A MSODIK SZLETS

7. Krjetek s adatik nktek; keressetek s talltok; zrgessetek s megnyittatik nktek.

8. Mert a ki kr, mind kap; s a ki keres, tall; s a zrgetnek megnyittatik.
letemben tallkoztam olyan emberekkel, akik mellett j volt lenni. Tlk a hla rzst tanultam meg
mindenekeltt, amit minden informcinl s tudsnl jobban rtkelek. Semmi bajom a tudomnnyal, vagy
a lexiklis tudssal, magam is a modern technika rajongja vagyok s a skolasztikus tudsomat mindennap
igyekszem csiszolni, azonban nagyobbra tartom az egyszer s tisztasgra igyekv letet, mint brmi
egyebet a fldkereksgen. Huszonnyolc ve vagyok vegetrinus, s aki ismerik letemet, azok tudjk, hogy
gyermekkorom ta a Nap megszllottja vagyok. Szeretem s vdem az llatokat, tisztelem az letet, s
nagyon nagyra rkelem fnyt s a meleget. Imdom a forr homokban a tengerparton res semmittevssel
bmulni az eget, napozni, melegedni s hlt adni Istennek a csodlatos letrt amit adott nekem. Ez nem
jelenti azt, hogy letem hjval lenne buktatknak, stt rnykoknak s hullmvlgyeknek. A TORONY
nev tarot krtyn kt embert lthatunk lezuhanni a toronybl. Az egyiknek mg zuhans kzben is fejn
marad a korona. Ennek az a szimbluma, hogy brmi trtnjen az letben, brmilyen sorscsaps, tveds, az
az ember aki szilrdan hozzkttte lett az Istenben val hithez, annak a fejrl nem esik le a korona,
vagyis minden krlmnyek kztt megrzi mltsgt s hitt.
Az ami igazn talakthatja letedet, az a hla rzse. Ez pont olyan mint az telben a s. A hlval
egyszerre kltzik Isten a szvnkbe.
A tegnap kaptam egy levelet valakitl aki kveti a honlapomon az jabb rsokat. Szinte neki rom vlaszul
ezt az rst. Azt rja, hogy sok mindent el tud fogadni abbl amit rok a honlapomon, azonban a "klasszikus"
hitet hordozza szvben. Azt rja, hogy olvassa a Biblit s a vegetrinizmusra nem kapott utalst.
A vegetrinizmus egy jkelet fogalom s ltalban azt a trekvst fejezi ki, hogy az ember
egszsgesebben ljen, illetve azt hogy meghosszabbtsa lett. Az n vegetrinizmusom azonban nem ezt
a clt tzte ki maga el. n nem tudom, hogy a vegetrinizmus mennyire egszsges, vagy hogy mennyire
hosszabbtja meg letemet vagy sem, ez engem nem rdekel. Az n vegetrinizmusom egyrtelmen
Bibliai eredet, letfilozfia, ha gy tetszik valls. Az n vegetrinizmusom az let tiszteletn alapszik, s
tiszteli s vdi az l szvetet. n talltam utalst erre a vilgnzetre a Bibliban.
NE LJ!
A Biblia s a parancsolatok nem azt mondjk, hogy ne lj embert s llatot lj, hanem egyszeren azt hogy
ne lj. Nem vilgos? Csak azrt mert a trsadalmi tabuk, a megszoksok, a csrheszellem, a tbbsg
lavinja rhgve elrobajlik a Tants mellett, csak azrt gy kell rtelmeznnk a szent iratokat, ahogy nekik
tetszik? A ne lj szmomra egy teljesen egyrtelm parancs, nincs mellette enyht paragrafus, magyarzat,
kibv, mert olyan egyszer, olyan tiszta, olyan fensges, olyan magasztos, hogy mell nem kell
magyarzat.
Hogy mi vezetett ide, hogy nem ltjuk a parancsolatok igazi rtelmt azt is megprblom elmagyarzni.
A fizika vilgban vannak olyan jelensgek, amelyeknek bizonyos felttelekre van szksgk, ahhoz hogy
megnyilvnuljanak. Sok ilyen folyamatot fel lehetne sorolni, mert rengeteg ilyen van. Ha a fny s a lencse
hasonlatt emltem, akkor mindenki megrti amire gondolok. Ahhoz, hogy a nagytveg segtsgvel meg
tudjunk gyjtani valamit, ahhoz a fny fkusztvolsgt be kell lltani, hanem nem mkdik. Az emberi
elme is hasonlan mkdik, ha sztszrtak vagyunk, nem tudunk hatkonyan dolgozni, st nem is vagyunk
kpesek a pontos megrtsre sem. A msik ide ill hasonlat a fnytrs jelensge lenne. Tudjuk, hogy az
egyenl szr prizma a fehr fnyt a szivrvny szneire bontja. Ehhez azonban elengedhetetlen felttel az
egyenl szr hromszg a prizma metszetben. Ha ez a felttel nem teljesl, akkor a prizmnk torztani
fog. Kihagy bizonyos szneket, vagyis a hromszg elnyel valamit s nem engedi ki nmagbl. Az ember
is hasonlatos egy prizmhoz. A fehr fny ami a prizmba belp az nem ms mint a magasrend tants,
amit az embernek magba kellene fogadnia s kivettenie a vilgra, hogy szpp s szness tehessk
vilgunkat, amelyben lnk. Minden sznnek helyet kellene adnunk a vilgunkban. Ha lelknknek prizma
alakja lenne, akkor minden belnkhatol fny s tants a vilgra a szivrvny sznpompjt vetten. Ha
lelknk nem prizma alak, akkor csak torztva tudjuk tovbbadni azt amit az gtl kapunk s elnyelnk
bizonyos szneket, torztva azt fogjuk tallni s ha kell plct is trnk mellette, hogy ez az igazsg, azonban
semmi egyb nem trtnt, minthogy lelknk nincs egyenslyban, nem tkletes egyenl szr hromszget
alkotunk, hanem hegyesszgt s az a geometriai alakzat az igazsg tantsainak mr nem megfelel. Ennek

ugyan nem lesznk tudatban s vltig fogjuk erltetni a magunk igazt. A megrts elengedhetetlen
felttele teht a llek egyenslya.
A sznek tudomnya s mgija egy klnll tudomny amely az ezoterikus hagyomnyoknak nagyon
komoly rszt teszik ki. A szivrvny sznei, a csakrk, az aura nem ms mint a lelknk prizmjn tszrt s
visszavert fehr fny. A Blcsessg, az Igazsg s a Szeretet nem vletlenl a legfontosabb ezoterikus vagy
Bibliai fogalmak. Azonban ezeknek a fogalmaknak az igazi megrtse bels lelki s fizikai anatminkhoz
van ktve. A hasunkban lev idegfonatot nem vletlenl nevezik Nap-fonatnak, SOLAR-PLEXUS-nak.
Ennek az elnevezsnek komoly okkult szimbolikja van s olyan funkcija, amit az ember el sem tud
kpzelni.
De trjnk vissza a ne lj parancsra s bels prizmnkra. Tudott dolog, hogy mindenbl csak annyit fogunk
fel s csak annyit rtnk meg, amit a fejldsi szintnk megenged neknk. Ezt hvjk valsg csatornnak.
Nem mindent tudunk befogadni amivel tallkozunk, hanem csakis azt amivel bels rezonancink szerint
kapcsolatba lphetnk. gy bels prizmnk torztva rzkelheti a legmagasabbrend tantst is, mert ami
nem illeszkedik tudatunkban vagy tudsszintnkhz, azt egyszeren figyelmen kvl hagyjuk s-vagy
megtagadjuk.
Az ezoterikus tants lnyege az, hogy knnyen megrthet de nehezen megvalsthat. Ez a prizma
harmadik szra miatt van gy, mert mindenkinek van elg blcsessge, s mindenki tud szeretni, azonban
akarni mr kevesen akarnak. Az akarat a cselekvs zloga, s egyben az igazi megrts is. Knnyen
figyelmen kvl hagyhatjuk a tants azon rszlett, amely cselekvsre ksztet bennnket.
Annak a felttele, hogy lelknk prizmt alkosson, mint minden prizmnl hrom alkotelemre van
szksg, s mindhrom azonos mrtkben meg kell legyen bennnk. A blcsessg, az igazsg s a szeretet,
hrom olyan ezoterikus fogalom, amelyrl nagyon sokat beszlnek s rnak, azonban kevesen vannak akik
igazn meg tudnk fogalmazni, hogy mit is jelentenek ezek a szavak.
Ahhoz, hogy lelknk egyenslyt megtalljuk, Jzus tantsa ad alapot. Azt tantja, hogy:
7. Krjetek s adatik nktek; keressetek s talltok; zrgessetek s megnyittatik nktek.
8. Mert a ki kr, mind kap; s a ki keres, tall; s a zrgetnek megnyittatik.
Krjetek, keressetek, zrgessetek! Taln sejthetjk, hogy nem vletlenl vannak itt pont ezek a szavak.
Lehetne egyszeren azt is mondani, hogy kiltsatok egyet s akkor megnylik nektek a Menyorszg kapuja,
vagy csak annyit kell mondanotok, hogy Trulj Szzm. Ht krem szpen a dolog nem ilyen egyszer.
Krjetek, azonban mit kaptok?
Keressetek, de mit talltok?
Zrgessetek, de mit nyitnak meg nektek?
Ha megrtjk az emberi llek hrmas felptst, akkor hamar megolddik a krds, s azt is megrtjk,
hogy a Menyorszg kincseit, mirt nem fogja rozsda, mirt nem eszik meg a molyok s a tolvajok nem
lopjk el. A sznpalettn hat sznt tallunk, amelyek kzl hrom-hrom komplementer sznek. A rozsda, a
moly s a tolvajok is komplementer kiegszti a blcsessg, igazsg s a szeretet fogalmainak. Az
embernek akarata van, szve s elmje. Hogy hogyan lesz a htbl hat, azt szintn az okkult tants
segtsgvel lehet megmagyarzni. Mirt van az hogy a mgikus 7 sznbl a festk palettjra csak 6 kerl,
komplementer szneknek???
Az akarat cselekszik, az zrget, csak amit nagyon jl meg kell rtennk, hogy a bibliban szellemi tants
van s a mondanival szellemi. Mr tbbszr emltettem, hogy az asztrl szinten minden pont fordtva van,
mint a fizikai szinten. Az akarat, amely az ajtn zrget, az nem be akar menni, hanem ki. Nem azt mondja a
Biblia, hogy zrgess s beengednek, hanem azt, hogy megnyittatik. A brtnbe zrt szabadsgra vgyik. Az
akarat vgya a szabadsg, a szellem szabadsga, mert a fizikai szint, a test, a matria brtnbe van zrva,
s ki szeretne szabadulni. Zrgessnk s megnyittatik. Jzus azt mondja: "az Igazsg szabadd tesz". Ez a
mondat adja meg az ezoterikus kulcsot Jzus mondanivaljhoz. Az igazsg ezoterikus fogalma a test
brtnbl val szabadulsra utal s azt mondja VAN RK LET. Jzus eskre emelt keze azt mondja:
meghaltam s feltmadtam, azonban ez azt jelenti, amit az rk Idk beavatottjai tantottak, VAN RK
LET, vagy mskpp fogalmazva: AZ LET RK. Az akarat az (rk)LET ajtajn zrget.

A szv az aki knyrg s krve kr, de nem igazsgot, nem szabadsgot, nem blcsessget, sem mst csak
szeretetet s MELEGET.
Az elme keres s kutat, nem kr s nem zrget, hanem vizslatva keresi a FNYT. Az intellektus a melegben
elalszik, ellustul ezrt semmi egybre nincs szksge mint fnyre, blcsessgre.
A keresztny tants kzponti eleme a Szenthromsg. Az si egyiptomi kultra kzponti tanttele szintn a
Szenthromsg volt. A keresztny tants kds s rthetetlen, de ha visszamegynk a forrshoz s a tiszta
vzbl iszunk, akkor megrthetjk, hogy ezek a NAP TANTSAI, s a Szenthromsg nem ms, mint az
LET, A MELEG s a FNY, vagyis az IGAZSG, A SZERETET S A BLCSESSG.
Ha lelknk egyenslyba kerl, akkor az isteni tantst is torzts mentesen fogja rteni s visszaadni.
Trekedjnk teht lelknk hrmassgnak prizmahatsra, hogy ne nyeljk el a tants fontos rszeit,
amelyet a trsadalmi megszoks figyelmen kvl hagyott.
Ennek az rsnak segtsgvel taln tisztbban lthatjuk a Biblia magasztos tantsait, s jobban
odafigyelnk Jzus tantsaira s taln egyszer megrjk s megfogadjuk a parancs tantst: Ne lj.