Mengintegrasikan Adat Budaya ke Pengajaran Bahasa Inggris;Salah satu yang paling

penting komponen dari suatu budaya adalah bahasanya. Dengan langauge, orang tidak
anya secepatnya berkomunikasi, mereka juga mengungkapkan mereka nilai-nilai,
keyakinan, dan pandangan dunia. Ketika bahasa menjadi punah,bagian dari dengan
warisan budaya umat manusia hilang. Untuk ahli bahasa, ini juga berarti hilangnya
kesempatan untuk yang lebih baik pemahaman dari manifestasi fakultas manusia bahasa
(Sanchez 2008). Bahasa, seperti rumput pada dataran selama kebakaran, adalah hanya
salah satu komponen dari tanaman rumput; budaya-akar-dapat bertahan kerugian atas
rumput terbakar. Dalam hal ini artikel, penulis membahas Preservation budaya melalui
bahasa Inggris pengajaran bahasa dan memberikan praktisikal ide-ide mengajar di mana
bahasa Inggris sebagai bahasa asing (EFL) guru dapat mengintegrasikan artefak adat dan
budayanya komponen ke dalam kelas mereka .

Sementara perhatian lebih dibayar hari ini pentingnya indigenous budaya isu dan konsep,
termasuk beberapa integrasi ke-skr ricula, di negara-negara seperti Amerika Serikat,
Selandia Baru, dan Australia (Yusuf, Winzer dan Pollard 2006),

lebih banyak pekerjaan yang harus dilakukan. Having tinggal dan bekerja di luar negeri
lebih dari 20 tahun, penulis telah menemukan bahwa sebagian besar program EFL
menggunakan kurikulum dari Bahasa Inggris-dominan negara-negara seperti Inggris,
Amerika Serikat, dan Australia. Seperti banyak negara, seperti Meksiko, Ekuador, dan
Peru, sudah mulai alamat adat maha- penyok masalah dalam reformasi pendidikan
mereka (Morrow dan Torres 2007), untuk sebagian besar, gerakan-gerakan ini tidak
termasuk kurikulum EFL. Itu unfortunate karena mengintegrasikan lokal indigenous
budaya ke dalam bahasa Inggris belajar tidak hanya mendidik peserta didik tentang
orang-orang pribumi di sendiri negara dan di seluruh dunia, melainkan juga membuat
belajar bahasa Inggris lebih relevant untuk siswa pribumi di mereka kelas .
Status adat bahasa
"Dari 7.000 diperkirakan languages digunakan di dunia saat ini, ahli bahasa mengatakan,
hampir separuh berada di bahaya kepunahan dan kemungkinan hilang dalam abad ini.
Bahkan, salah satu jatuh dari penggunaan setiap dua minggu. " (Wilford 2007, 1) .-
Ketika bahasa hilang, bagian dari budaya hilang juga. Sebuah Ekonom artikel (3 Mei
2008) pada lukisan gua di Afrika mengingatkan pembaca yang sedikit yang diketahui hari
ini tentang pracolo- Nial budaya Afrika, beberapa dari mereka menjadi punah, bersama
dengan bahasa mereka dan keyakinan, Bahkan sebelum mereka diberi nama. Di Amerika,
diyakini bahwa ketika orang Eropa tiba, sekitar 1500 bahasa dan dialek diucapkan. Hari
ini, sekitar 750 telah selamat, dan beberapa dari mereka beresiko kepunahan (Sánchez
2008) .Di Amerika Latin hari ini, Kolombia di antara yang paling beragam linguistik.
Enam puluh lima bahasa milik 18 berbeda fami- terletak dituturkan. Di Peru, 66 bahasa
milik-ing sampai 12 keluarga dituturkan. Di Meksiko, lebih dari 50 bahasa milik sepuluh
keluarga telah selamat dan berbicara hari ini. Di Chili, 11 bahasa adat yang dikenal telah
diucapkan, tetapi hanya tiga tetap hari ini. Tiga puluh enam bahasa digunakan di Bolivia,
31 di Venezuela, dan 150 atau lebih Brasil (Sánchez 2008). Dari 65 adat bahasa yang
dipakai di Kolombia, 38 telah belajar di Pusat Kolombia untuk Aborigi- Bahasa nal Studi
di Universitas Andes .- Beberapa perguruan tinggi-tradisional nasional ikatan Amerika
Latin-termasuk San Marcos di Peru, San Andrés di Bolivia, Universitas dari BuenosAires
di Argentina, dan Bangsa Universitas Otonom al Meksiko, antara lain-memiliki Bahasa
Adat departemen sia atau bagian yang ditujukan untuk topik ini mereka linguistik atau
departemen antropologi. Di Eropa, studi Amerika adat bahasa dan budaya yang sedang
dipelajari di Institut Amerika Latin di Free University Berlin dan Departemen Adat
Bahasa dan Budaya di Universitas Leiden di Belanda (Sánchez 2008).KarenaRenaissance
"Hawaii" dari 1970-an, Hawaii telah mulai kembali nya status sebagai bahasa yanghidup.
Universitas dari Hawaii di Manoa baru-baru ini membentuk School of KnowledgeHawaii
dimana fakultas, mahasiswa, dan alumni, bekerjasama dengan penutur asli bahasaHawaii,
bekerja untuk merevitalisasi bahasa Hawaii, budaya, dan sastra
(http://manoa.hawaii.edu/hshk). Semua ini adalah berita baik untuk bahasa Inggris guru
dan siswa itu berarti bahwa kekayaan artifak budaya adat dan budaya komponen yang
tersedia untuk digunakan dalam mereka kelas, meskipun bahasa mungkin beresiko dari
kepunahan .Sebagai gambaran umum, seorang Inggris belajar unit yangmengintegrasikan
adat budaya komponen-seperti pakaian, makanan, otentik seni, musik, tari, dan film-
kemungkinan akan termasuk kesempatan bagi peserta untuk berbagi pengalaman mereka,
dalam hal kebudayaan dan con- tenda, dan koperasi untuk berpartisipasi dalam belajar-
tugas. budaya khusus dapat dieksplorasi, dan beberapa model bilingual atau menguasai
tiga bahasa (Dgn kata lain, Spanyol, Inggris, dan adat bahasa) kegiatan pendidikan
akhirnya dapat siswa membantu meningkatkan kemampuan mereka dalam Bahasa
Inggris .Praktis aplikasi Bagaimana guru EFL mengintegrasikan indigenous budaya ke
dalam ajaran mereka? Gagasan untuk pelajaran tertentu muncul di bawah. Setiap
pelajaran memiliki komponen untuk bahasa Inggris dasar, lanjutan Bahasa Inggris, dan
pertanyaan diskusi atau kegiatan bahwa keberlanjutan budaya alamat. Kultural
keberlanjutan, kemampuan untuk menyimpan spesifik cul-
mendatang "hidup" ketika budaya yang berada dalam bahaya
karena asimilasi kepunahan menjadi dominan
budaya, adalah penting bagi guru, khususnya
mereka yang mengajar siswa adat atau mengajar
di negara-negara dengan penduduk asli.
Pertanyaan yang diberikan adalah untuk kedua indig-
enous dan non-pribumi siswa; hanya meminta-
ing pertanyaan-pertanyaan ini menunjukkan kepada semua siswa
pentingnya belajar tentang dan preserv-
ing budaya di seluruh dunia .

Tato Maori (Selandia Baru)

Seni tato Maori, atau Ta Moko, mungkin berasal dari Polinesia Timur. Sana adalah mitos
tentang bagaimana tattooing ini dimulai: Ada dulu seorang pemuda, Mataora ("Wajah
Vitalitas") yang jatuh cinta dengan seorang putri, Niwareka, dari di bawah dunia.
KetikaMataora memukulinya, Niwareka lari, kembali ke ayahnya itu tanah Uetonga.
Mataora adalah hati patah dan berangkat untuk mencari Niwareka. Mataora telah banyak
cobaan dan petualangan dalam perjalanannya ke Uetonga sehingga ketika dia tiba, cat
wajahnya berantakan dan keluarga Niwareka membuat-olok-nya penampilan. Merasa
bersalah dan rendah hati, Mataora Niwareka memohon untuk memaafkan, dan dia
menerima permohonan itu. Niware ayah ka's kemudian mengajarkan seni Mataora
dari tato, atau Ta Moko, dan ia dan Niwareka kembali ke dunia manusia, membawa
dengan mereka ini yang paling berharga bentuk seni budaya. (Whitmore 2008) Maori
tato, terutama di wajah, indicator berdedikasi keturunan (sisi ayah biasanya
di sebelah kiri, ibu di sebelah kanan) dan sosial posisi (yang tanpa peringkat akan tidak
memiliki desain). Contoh Maori tato dapat ditemukan di: http://images.google. com
/images? um = 1 & hl = id & q = + site: perjalanan. nationalgeographic.com + Maori +
tato . Informasi lebih lanjut tentang Maori tattoo dapat ditemukan di
http://historynz.org/maori3. html .Dasar Bahasa Inggris: Ini adalah pelajaran yang baik
untuk introDuce kosakata dasar dan definisi budaya .
Langkah 1: Setiap siswa menemukan nya sendiri-defi ? budaya. Definisi budaya dapat
ditemukan dalam kamus, di internet, atau dengan meminta orangtua, wali, guru lain atau
staf sekolah, dan teman-teman di luar kelas. Siswa menuliskan definisi .
Langkah 2: Setiap siswa membaca nya definisi SI untuk kelas, dan kemudian
mengungkapkannya dalam Nya atau kata-katanya sendiri. Apakah dia setuju atau tidak
setuju dengan definisi? Mengapa atau mengapa tidak? -
Langkah 3: Wall Word, dibuat untuk menampilkan kosa kata kunci kata-kata seperti:
tradisi, bahasa, adat istiadat, kebiasaan, nilai, keyakinan, dan artefak otentik. Guru dapat
menempatkan segulung kertas di dinding kelas dan siswa menulis definisi mereka tentang
kata-kata ini karena mereka disajikan atau dibahas. Seperti kata-kata baru muncul dalam
diskusi, mereka akan ditambahkan ke Word Wall .
Advanced Inggris: Siswa akan riset mereka nenek moyang sendiri dan menarik, di atas
kertas, tato yang akan mewakili bahwa budaya atau budaya. Mereka kemudian akan
menjelaskan makna budaya tato untuk teman-teman sekelas mereka .Langkah 1: Apakah
siswa menemukan satu atau lebih cultures nenek moyang mereka. (Jika mereka tidak tahu
tentang [keluarga biologis mereka misalnya, diadopsi], minta mereka memilih budaya
bunga.) Siswa dapat memilih dua budaya, seperti salah satu dari ibu mereka dan yang lain
dari ayah mereka . Langkah 2: Siswa menggambar visual perwakilan sanaan budaya atau
budaya mereka pilih. Mendorong siswa untuk berpikir tentang: Apa yang distinguishes
budaya dipilih dari budayalain? Apa yang mungkin menjadi representasi visual budaya
itu? Misalnya, dalam Maori budaya, mungkin ada gambar ikan paus. Gambar bisa
abstrak, atau mereka dapat termasuk pola tertentu yang mewakili klan tertentu di mereka
masyarakat di Selandia Baru . Langkah 3 (opsional): Mahasiswa "cat" wajah mereka
dengan desain mereka; pastikan dan gunakan dicuci tinta .Langkah 4: Mahasiswa hadir
desain mereka ke kelas. Dalam mempersiapkan presentasi mereka, murid penyok akan
mempertimbangkan:
• Mengapa mereka memilih mereka tertentu desain?
• Apa desain mewakili dalam dipilih budaya?
• Mengapa penting untuk desain mereka? keberlanjutan Budaya: Sebagai tindak lanjut,
telah siswa membahas pertanyaan-pertanyaan ini:
• Bagaimana status sosial seseorang menghalangi ditambang dan ditampilkan dalam adat
lokal budaya?
• Seberapa penting keturunan ini cul mendatang?
Bantu bercerita (Mozambik)
Jelas, Internet adalah sebuah melimpah sumber informasi tentang budaya asli, tapi adat
siswa di kelas dapat EFL juga menjadi sumber daya yang sangat baik. Mereka mungkin
tidak tahu itu. Guru dapat membantu siswa appreci makan kekayaan budaya mereka
dengan mendorong mereka untuk berbagi cerita, upacara, dan tradisi bahwa mereka dapat
mengumpulkan dari kakek-nenek mereka, tetangga yang lebih tua, agama atau spiritual
leaders, atau pusat-pusat komunitas-asalkan mereka siswa merasa nyaman berbagi
dengan mereka teman sekelas. Harus dicatat bahwa tidak ada generik adat orang. Latar
belakang siswa bervariasi, dan tidak ada orang mahapenyok bisa diharapkan untuk
mewakili kelompok satu etnis atau another. Carla Maciel, PhD, menggunakan Bantu oral
narratives dalam pelatihan guru EFL in Mozambik. Dalam penelitian, ia menyajikan cara
untuk membantu siswa bahasa Inggris yang penutur asli bahasa Bantu mengeksplorasi
bagaimana pendongeng strategis menggunakan bahasa untuk menyampaikan nilai-nilai
budaya. Dia menyarankan EFL mengajar pelatih untuk membantu pre-service guru
mengembangkan mereka rasa harga diri dan membangun kebanggaan warisan budaya
mereka dengan mengumpulkan oral-narra kontrasepsi dalam bahasa ibu mereka, mereka
menerjemahkan ke dalam bahasa Inggris, dan menyelidiki dan determining nilai-nilai
budaya dalam dikodekan dalam narasi seperti keperawanan sebelum menikah,
diatur pernikahan, konsep mahar, keibuan, perempuan menutup sambungan ke bumi /
tanah, peran bahwa pria dan wanita berasumsi dalam masyarakat tradisional, keluarga
wajib tugas-tugas seperti memasak, melindungi individu anggota, dan membesarkan dan
mendidik anak-anak (Maciel 2007) .
Cerita "Muatakhaliaka" dikumpulkan di Nampula, Mozambik, daerah di mana
Makhuwa budaya kelompok etnis berada. Hal ini paraphrased bawah .Ketika koloni
memerintah Mozambik, seorang pemuda bernama Muatakhaliaka berutang lima pajak.
Suatu hari, ia kirinya desa dengan beberapa teman dan pergi ke kota di mana mereka
masing-masing menemukan pekerjaan. Muatakahaliaka pekerjaan adalah sebagai .
memasak Muatakhaliaka tidak dapat mengunjungi istrinya di akhir pekan, tetapi teman-
temannya secara teratur kembali ke desa. Mereka kadang-kadang akan melihat
Muatakhaliaka's istri, dan ketika mereka akan kembali ke kota, mereka akan mengatakan
Muatakhaliaka bahwa istrinya tidak memiliki pakaian; ia apa-apa untuk dikenakan.
Muatakhaliaka akan menjelaskan bahwa dia tidak bisa melakukan apa-apa tentang hal itu.
Dia sibuk bekerja.teman Muatakhaliaka itu tidak menyetujui nya perilaku .Setelah enam
bulan, Muatakhaliaka dan teman-temannya menyelesaikan pekerjaan mereka dan kembali
ke desa mereka. Ketika mereka pergi ke kantor administrasi untuk menerima gaji mereka,
Muatakhaliaka's teman-teman menerima uang yang mereka layak, tetapi Muatakhaliaka
diterima hampir tidak ada. Manajer memberitahunya bahwa ia telah bekerja untuk .gratis
Baris terakhir dari cerita itu adalah: "Muatakhaliaka adalah nama yang tidak boleh
diberikan ke tubuh "(Maciel 2007, 144) . Banyak unsur-unsur budaya yang berperan
dalam cerita ini, dan guru mungkin perlu untuk membantu siswa memahami mengapa
Muatakhaliaka adalah dihukum. Dalam budaya Makhuwa, sistem kekerabatan dan
perkawinan memiliki relevansi yang hebat. Makhuwa adalah masyarakat matrilineal, dan
Muatakhaliaka biasanya akan tinggal bersama istrinya di rumah atau setidaknya di tanah
istrinya keluarga dan bekerja di bidangnya (grand) ibu mertua dan membantu
menghasilkan makanan yang bermanfaat bagi keluarga istrinya. Di saat pemerintahan
kolonial, Makhuwan pria diharapkan, sebagai pembuat uang primer, untuk menyediakan
pakaian untuk istri mereka . Muatakhaliaka mengabaikan aturannya masyarakat lokal.
Dia tidak memenuhi nya kewajiban untuk kerabat istrinya atau melakukan dalam suami
berperan sebagai produser pertanian, dan dia sangat terobsesi dengan karyanya bahwa dia
gagal mengunjungi istrinya pada akhir pekan. Oleh karena itu, dia dihukum dan tidak
menerima uang yang diperlukan untuk membayar pajak itu .Dasar Bahasa Inggris:
Mahasiswa mendengar cerita asli dan belajar kosa kata yang mereka dapat didaur ulang
untuk mengatakan atau menulis kisah mereka sendiri .Langkah 1: Ajak pendongeng asli
untuk mengunjungi Anda kelas dan menceritakan kisah budaya pendek (pertama di
Inggris dan kemudian dalam bahasa asli-nya, jika mungkin). Memiliki kirim pendongeng
Anda cerita sebelum kelas sehingga Anda dapat menyiapkan pra- kegiatan mendengarkan
mengajar siswa beberapa kosa kata kunci. Misalnya, Anda bisa menulis kata-kata kosa
kata dan definisi pada kartu, menempatkan siswa dalam kelompok-kelompok dari empat
atau lima, memberikan setiap siswa kartu, dan memiliki siswa bergiliran meniru kata-kata
pada mereka kartu sedangkan siswa lainnya dalam kelompok menebak kata-kata .
Langkah 2: pendongeng asli datang ke Anda kelas dan menceritakan cerita (pertama
dalam bahasa Inggris dan kemudian dalam bahasa asli nya, jika posan, sehingga siswa
dapat mendengar suara dari kedua bahasa) . Langkah 3: Dalam pasang, siswa
menceritakan kembali cerita di mereka sendiri kata-kata dalam bahasa Inggris ke mitra .
Langkah 4: Pada pasangan yang sama, siswa menulis cerita pendek mereka sendiri
dengan menggunakan banyak dari kata-kata dari kegiatan pra-mendengarkan possible.
Advanced Inggris: Siswa berhubungan cerita dari Muatakhaliaka untuk mereka pribadi
pengalaman, bekerja dengan sebuah cerita dari budaya pilihan mereka, dan kemudian
menulis cerita pendek untuk menjelaskan norma-norma budaya kontemporer untuk
mengunjungi mahasiswa asing.
Langkah 1: Masukkan siswa dalam kelompok tiga atau empat dan mereka
mendiskusikan berikut pertanyaan:
1. Bagaimana relevan adalah sistem kekerabatan dan perkawinan dalam budaya kita? -
2. Dalam hal pendidikan dan asing bahasa, apakah ada inequali-gender ikatan dalam
kebudayaan kita? Misalnya, dalam daerah pedesaan, orangtua mengirim anak-anak
satu gender ke sekolah lebih sering daripada anak-anak dari jenis kelamin lainnya?
Apakah anak laki-laki atau anak perempuan mendapatkan perlakuan istimewa untuk
belajar bahasa? -
3. Dalam budaya kita, apakah pria atau wanita yang tinggal di daerah pedesaan biasanya
perjalanan ke cities untuk bekerja? Jika demikian, apakah para pekerja telah manfaat
yang mereka pasangan yang tinggal rumah tidak mendapatkan?
4. Apakah Anda mengenal seseorang secara pribadi, atau Anda mendengar tentang
seseorang, yang telah untuk bermigrasi atau berimigrasi untuk bekerja? Bagaimana
melakukan semua sementara berpindah-pindah siapa mempengaruhi kehidupan para
pekerja dan orang-orang pasangan mereka, anak-anak, atau orang tua? -
Langkah 2: Apakah siswa menemukan dan penelitian cerita dari budaya pilihan mereka.
Mereka dapat mencari di Internet, berbicara dengan mereka kerabat atau tetangga yang
lebih tua, pergi ke sebuah budaya pusat dan mencari foto lama atau surat kabar artikel, dll

Langkah 3: Siswa menceritakan kembali cerita kelas. Opsional, mereka dapat

menyiapkan beberapa pertanyaan untuk teman-teman sekelas mereka untuk
mendiskusikan sesudahnya .Langkah 4: Katakan siswa untuk membayangkan bahwa
beberapa siswa pertukaran asing akan datang untuk belajar di sekolah semester
berikutnya. Tanya murid penyok mereka sendiri untuk menulis kreatif, menghibur cerita
dalam bahasa Inggris untuk menjelaskan komponen budaya kontemporer (bukan
tradisional) untuk orang asing mengunjungi. Sebagai contoh, murid penyok bisa
menjelaskan hal berikut:
• Apa yang khas untuk kegiatan akhir pekan siswa dalam budaya kita, dan mengapa
mereka populer? -
• Apa dan kapan orang biasanya makan dalam budaya kita?
• Siapa yang paling relevan populer ikon budaya, dan mengapa orang-orang antar ested di
dalamnya? keberlanjutan Budaya: Apakah siswa lihat kembali ke cerita yang mereka
temukan di Langkah 2. Bertanya mereka untuk mengidentifikasi beberapa dalam budaya
nilai-nilai yang dikodekan dalam cerita. Kemudian meminta siswa untuk mendiskusikan:

• Apakah ada kesamaan antara nilai-nilai digambarkan dalam cerita ini?

• Menurut Anda, mengapa konsep-konsep ini penting untuk budaya ini?
Doa bendera dan lingkungan puisi
(Tibet)
Cho Mi, atau "dharma pria," adalah rohani kaum agama di Tibet. Hal ini terkait erat
dengan Buddha; pengikut percaya roh berada mana-mana, termasuk udara, air, dan tanah.

Menariknya, warna doa Buddha bendera adalah simbol dari unsur bumi. Itu merah, hijau,
biru, putih, dan kuning merupakan api, kayu, air, besi, dan bumi. Doa bendera dikibarkan
di dekat air, di atas mountains, biara, dan di rumah-rumah penduduk. Itu diyakini bahwa
ketika flag flutter dalam angin, tulisan-tulisan tentang bendera dilepaskan untuk tersebut .
langit Informasi lebih lanjut tentang flag doa dapat ditemukan di www.khandro.net /
practice_prayer_ flags.htm . Bahasa Inggris Dasar: Siswa belajar dasar-vocabu Lary
warna dan elemen bumi .- Langkah 1: Siswa memilih salah satu dari lima warna dan
elemen. Setiap siswa akan memiliki berwarna secarik kertas atau material untukmewakili.
bendera Langkah 2: Siswa menulis hal-kalimat pendek isu lingkungan terkait dengan
elemen mereka pilih. Sebagai contoh, pada biru sepotong kain, mahasiswa mungkin
menulis tentang pencemaran air, bahan hijau tentang kurangnya kayu untuk memanaskan
rumah di mana hutan sudah ditebang, atau pada bendera merah tentang
bagaimana pembakaran di hutan hujan Amazon mempengaruhi tersebut . habitat
Langkah 3: Mahasiswa berbagi kalimat dengan kelas dan menutup telepon "bendera
mereka" di dalam kamar. Beberapa pertanyaan kelas dapat meminta sekarang pelajar:
• Mengapa Anda memilih warna? • Apa yang terjadi di negara kita tentang masalah ini?
• Apakah masalah ini masalah di tempat lain di dunia?
Advanced Inggris: Siswa memilih berwarna sepotong kain (tidak harus salah satu lima
di atas), menulis tentang apa yang warna-wakil, dan / atau menulis puisi tentang
lingkungan masalah mental . Langkah 1: Siswa menentukan lingkungan masalah yang
penting bagi mereka (misalnya, udara atau air polusi, pemanasan global, deforestasi) .
Langkah 2: Siswa memilih selembar kertas atau material warna mereka merasa mewakili
mereka . memilih isu lingkungan hidup Langkah 3 (pilihan 1): Mahasiswa menulis
tentang mereka masalah yang dipilih di atas kertas atau material. Mereka akan
mempertimbangkan:
• Apa masalah ini? (Definisi) • Mengapa masalah ini penting? • Apa yang dilakukan ke
alamat ini masalah? • Bagaimana mungkin kelas mempengaruhi masalah ini?
Langkah 3 (pilihan 2): Mahasiswa menulis sebuah puisi pendek tentang masalah
lingkungan. (Pertanyaan-pertanyaan di atas dapat memberikan ide-ide mereka.)
keberlanjutan Budaya: Apakah siswa mendiskusikan pertanyaan-pertanyaan di bawah ini.
• Jangan warna tertentu dari adat lokal budaya merupakan hal-hal tertentu?
• Apakah ini budaya adat telah bendera yang mewakili nilai-nilai dan keyakinan?
• Apa isu-isu lingkungan akan penting untuk ini budaya asli?

Manik-manik dan matematika (Afrika Selatan)

Kebanyakan budaya adat menggunakan butiran atau kerang dalam perhiasan dan artefak
budaya. Objek-objek ini dapat digunakan untuk belajar mathematik dan Inggris (Miller
dan Davison 2001). Warna dan pola dari manik-manik sering menunjukkan pemakai
budaya dan klan. Blauer (2000, 17) menyatakan: Karena warna manik-manik membawa
makna khusus tersebut, mereka sudah terbiasa untuk membawa pesan, dikenal sebagai
UCU, sebuah Zulu [Suku terbesar di] Afrika Selatan istilah yang menerjemahkan longgar
sebagai 'cinta biarkan 'ini, indah utusan diam. dapat menceritakan keadaan romantis.
Spebeadwork cific juga mengidentifikasi sebuah sangoma (Penyembuh dan pelihat).
Sangomas sering perempuan dan memakai manik-manik khas headpieces, mengaburkan
wajah mereka yang di balik cadar manik-manik .Informasi lebih lanjut tentang manik
-manik dapat Zulu ditemukan di www.marques.co.za/clients/zulu.Dasar Bahasa Inggris:
Murid-murid belajar warna dasar, angka, dan perbendaharaan kata seperti menepuk tiga
barang, pengulangan, dan urutan .Langkah 1: Guru string manik-manik berwarna berbeda

pada tali sepatu dalam berbagai pola, satu tali sepatu untuk setiap siswa, atau masing
masing untuk kelompok tiga atau empat siswa jika manik-manik dan tali sepatu terbatas.
Setiap siswa atau kelompok diberi bermanik-manik tali sepatu (diikat pada kedua ujung
pola) dan sebuah tas kecil manik-manik berwarna .Langkah 2: Siswa atau kelompok
harus menemukan urutan manik-manik, menggambarkan pola keras ("Manik-manik
kuning, kemudian tiga manik-manik hijau," dll), dan membuat pola seperti itu sendiri
tali sepatu .Langkah 3: Siswa kemudian berpasangan (atau melakukan hal ini dalam
kelompok-kelompok kecil mereka), desain sendiri pola, dan melihat apakah mereka mitra
(atau lainnya anggota kelompok) dapat meniru pola .Advanced Inggris: Siswa dapat
melihat formula matematika yang lebih maju. Untuk Misalnya, dua manik-manik merah,
satu hijau manik, tiga manik-manik merah, satu manik-manik biru, dan lima manik manik
merah bisa 2 + 3 = 5 (manik-manik merah adalah numerals, hijau manik "plus," dan
manik biru "Sama"). Atau delapan manik-manik merah, dua biru manik-manik,
dan empat manik-manik hijau bisa berarti 8 ÷ 2 = 4. Satu putih manik-manik, tiga manik-
manik kuning, lima biru manik-manik, tujuh manik-manik merah, dan sebelas hijau
manik-manik mungkin merupakan bilangan prima. penyok kemudian membuat mereka
sendiri matematika formula .keberlanjutan Budaya: Mendorong siswa untuk
mengeksplorasi hal berikut: • Apa pola dan manik-manik berwarna mungkin akan
berbeda dengan adat lokal budaya? • Apa seni adat lain atau kerajinan menggunakan
pola? Apakah pola-pola ini membenci adat istiadat tertentu atau nilai yang adat budaya?
Apakah mereka berbeda untuk itu budaya tertentu?
selimut Star dan bahasa Inggris
(Amerika Serikat)
Beberapa Indian Amerika Utara membuat bintang selimut untuk merayakan peristiwa
khusus seperti kelahiran, pernikahan, dan pemakaman. Sebagai contoh, setelah kelahiran,
orang tua baru memberikan selimut untuk mereka bintang keluarga dan teman-teman
untuk menghormati mendukung orang-orang ini telah menunjukkan pasangan. Pada satu
peringatan tahun dari kematian orang yang dicintai, masyarakat selimut bintang hadir
untuk mereka yang memiliki telah sangat baik pada keluarga almarhum
selama tahun yang sulit .Untuk memberikan selimut bintang menunjukkan rasa hormat
dan kehormatan untuk orang yang menerima karunia ini. Beberapa suku percaya bintang
merupakan selimut pagi bintang, menandakan sebuah awal yang baru. Lain suku
percaya mewakili semua bintang, atau "Pencipta Eye "mencari atas suku. kepercayaan
lain adalah bahwa roh-roh nenek moyang suku adalah disimpan di bintang-bintang dan
bahwa nenek moyang adalah mengawasi suku. Sebagai contoh, Galaksi Bima Sakti telah
disebut "Jalur dari Departed Jiwa. "Beberapa yakin entitas almarhum melewati sepanjang
jalan menuju perusahaan ini tempat peristirahatan terakhir di Southern Star. Ini jiwa
memberikan berkat rohani dan perlindungan untuk para manusia di bumi (Wicasa, n.d.) .
Informasi lebih lanjut tentang selimut dapat bintang ditemukan di www.bluecloud.org /
morningstar.html dan (gambar selimut bintang) www.bbhc.org/ pointsWest /
PWArticle.cfm? ArticleID = 159 .Bahasa Inggris Dasar: Siswa mempelajari bagian
pidato seperti nomina, verba, adjektiva, dan adverbia .Langkah 1: Siswa memotong
delapan berlian (dalam kertas atau bahan) yang akan cocok bersama-sama untuk
membentuk lingkaran. (Apeks dalam setiap berlian harus sudut 45 derajat) Guru. akan
memberikan siswa membaca bagian di Star selimut seperti sebagai pengantar dua
paragraf di atas (atau pilihan yang diambil dari sebuah situs web), atau beberapa
pembacaan pada tingkat bahasa Inggris yang berbeda jika kelas kebutuhan yang .Langkah
2: Siswa akan menemukan delapan verba (atau apa pernah bagian dari pidato Anda ingin
mengajar), menulis satu pada setiap diamond (misalnya, "menjelaskan" dan "melewati"),
kemudian menempatkannya bersama untuk membuat dalam satu bintang. Delapan verba
dari atas bagian bisa jadi: merayakan, memberi, kehormatan, sekarang, menunjukkan,
percaya, mewakili, dan melewati . Langkah 3: bintang kedua dari 16 berlian
(identikaldengan yang pertama) kemudian dapat digunakan untuk kata benda (atau kata
lain) untuk luar kedua bintang dibangun dari bintang batin pertama. Membuat ini berlian
warna kontras dengan aslinya delapan berlian di lingkaran dalam. Contoh dari paragraf di
atas adalah: bintang, pernikahan,
kelahiran, orang tua, selimut, keluarga, teman, orang,
hadiah, suku, roh-roh, nenek moyang, jalur, berkat,
perlindungan, dan bumi .-
Langkah 4: Siswa dapat terus membuat cincin
berlian untuk setiap bagian dari pidato. (Masing-masing bagian
pidato dapat memiliki warna sendiri.) -
Advanced Inggris: Seperti Web Word (di mana
mahasiswa membangun konsep awal), lebih
siswa tingkat tinggi dapat menggunakan berlian bintang
saat menulis paragraf bahasa Inggris. Yang pertama
bintang delapan-berlian mencakup delapan utama
ide-ide komposisi; bintang terluar
terdiri dari mendukung ide-ide, dll Untuk ujian-
contoh, jika siswa sedang menulis tentang preser-
vation bahasa pribumi, satu berlian
dalam lingkaran dalam bisa "status
bahwa bahasa "Memperluas pada ide,. sebuah dialog-
Mond di lingkaran luar kedua dapat menjadi
statistik tentang berapa banyak orang saat ini
berbicara bahasa. Berlian kedua
lingkaran luar yang memperluas asli
ide batin bisa menunjukkan apakah lan-
gauge yang diajarkan di sekolah .- hari ini
keberlanjutan Budaya: Cari atau membuat
membaca tradisi budaya lokal
adat budaya. Gunakan bahwa membaca untuk
atas kegiatan pada bagian-bagian dari pidato dan menulis
pembangunan .-
Kesimpulan-
Menggunakan pelajaran ini akan mengekspos siswa
untuk budaya internasional dan geografi.
Meskipun negara-negara tertentu telah ter-
geted sebagai contoh dalam artikel ini, yang utama
konsep-bercerita, seni visual, manik-manik,
dan ekspresi-budaya fisik cukup
universal dalam kebanyakan budaya. Guru juga dapat
menyesuaikan pelajaran ini untuk membuat mereka lebih baik berhubungan
dengan budaya adat setempat (s). Menariknya,
meskipun kerugian atau kehilangan masa depan suatu adat
bahasa, maka "akar" itu adat cul-
mendatang dapat dilestarikan melalui pembelajaran
bahasa lain, seperti bahasa Inggris, seperti halnya
tepat fisik unsur (matahari, air, Nutri-
Ent) memungkinkan untuk menumbuhkan kembali rumput padang rumput, linguistik
dan unsur-unsur budaya dapat dihidupkan kembali dan
dilahirkan kembali juga.