En ocasiones, se puede poner una rosa roja en cada vaso, aunque en general el
único vaso que lleva flor y crucifijo es el que se dedica a los espíritus familiares.
La bóveda se debe cambiar al irse consumiendo el agua, y se debe atender con
oraciones, o despojarse al pie de ella, tan seguido como a uno le sea posible, no
olvidemos que en esta vida el muerto siempre a'lante.En ocasiones a uno se le
manda en una misa espiritual o en el itá, a tener la representación de uno o
más de nuestros espíritus -yo, por ejemplo, necesito la representación de
Francisco Siete Rayos, de mi conga con tendencia Yemayá y de mi Gitana-; esto
quiere decir que debo tener un muñeco o muñeca vestido con los colores o la
ropa que distingue a este eggun, lo cual ayuda a que esté siempre pegado a
uno, caminando. Cuando se tienen este tipo de representaciones se les puede
dar un lugar fijo en la casa o se les puede cambiar cada determinado tiempo,
para que vayan irradiando en distintos lugares (mi abuelita Fina tiene su gitana
y a Francisca casi siempre en la sala, pero a veces las lleva a las recámaras,
para ir moviendo la influencia).
Existen otros tipos de atención a los espíritus, como las asistencias: copas o
vasos de agua clara, a veces mezclados con otros componentes -como
cascarilla, aguardiente, humo de tabaco, azúcar, alumbre, etc.- según lo que se
necesite o se vaya a pedir, que tienen determinada duración en días, y se
dedican a una comisión o espíritu específico al que se le va a pedir una ayuda.
Se ponen igual que los vasos de la bóveda (" En el nombre de Dios..."), pero
por lo general, después de ofrecerla y pedir, se le rezan tres Padres Nuestros,
tres Ave María y tres Glorias. Para saber cómo ponerla en cada caso se puede
acudir al padrino o madrina -preferentemente- o a la recomendación de un
espiritista, o mejor aún, a la recomendación de un espíritu, cuando se es media
unidad. Por otra parte, también es parte de la atención a los espíritus el ofrecer
de vez en cuando misas católicas (de difunto) a los espíritus familiares, a veces
el mismo espíritu pide que las misas sean "robadas", es decir, que uno asista a
misa y cuando se mencione a las personas en honor de quienes se está
celebrando, uno comience a mencionar en voz baja los nombres de sus propios
espíritus familiares, como si la misa se les ofreciera a ellos.
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ALABANZA A DIOS
Evocamos con nuestra gracia, Señor, a los
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elevados espíritus de vuestra corte, dulce
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emanación de todo lo sublime, de todo lo grande
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y de todo lo infinitamente bueno, sano y justo.
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Espíritus elevados por vuestras virtudes a tan
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alto grado de perfección y de dicha , en donde se
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recibe la misión directa del omnipotente para
que llegue a nosotros los efectos del paternal
amor: mensajeros de la divina palabra ;
acercaos a nosotros por caridad , porque os
llamamos con toda la efusión de nuestras
almas, para que transmitáis al señor nuestro
humildes cánticos purificados por el acrisolado
ambiente de vuestra gloria; que vibre en
nuestros corazones con suave emoción el eco de
vuestras voce , angelicales , cuyas melodías se
ocultan a nuestro aprisionado espíritu y
nuestros sentidos groseros acostumbrados a los
desacordes acentos de toscas liras, no pueden
concebir la belleza de vuestras armonías.
Glorifiquemos al Señor, que por su misericordia
empezamos a gozar en esta morada de destierro
a la luz de la verdad , la esperanza de su amor y
el incomparable abrazo de cariño paternal;
decid que deseamos el don de sufrir con
paciencia nuestras pruebas, porque su bondad
infinita nos ha hecho comprender su gran
sabiduría y nuestra saludable misión en este
mundo! gracias por tan grandes beneficios
¡Guiadnos, espíritus enviados por Dios;
esclareced nuestras alma, iluminad con vuestro
saber el escabroso camino de nuestra vida;
resplandezca en él la antorcha de la verdad para
que nuestras almas se purifiquen con vuestras
benéficas influencias y terminada nuestra
merecida peregrinación, nos conduzcáis como a
sencillas palomas a los pies del trono del rey de
los reyes, a pedirle el perdón de nuestras faltas y
cantar con vosotros sus alabanzas.
Y siguiendo mi rumbo
he tenido hasta el descaro
de burlarme de aquel faro
que puerto me designo;
yo te prometoDios mío
no burlarme de esa luz
que brilla sobre la cruz
por el hijo de tu amor.
AMÉN
Aquí se reza el padrenuestro y se puede cantar
el canto (Canción a Mama Francisca),mientras
los miembros van haciéndose uno a uno una
limpieza, de uno en uno al centro de la reunión
y, también se sopla un poco de ron. Terminada
esta operación, empieza la invocación y la
bajada de espíritus.
CANTOS
Comisión despojadora ,
comisión que aquí llego ,
santiguando y despojando ,
despojando en nombre de Dios
Oreen
Oreen, oreen, oreen, oreen,
Oreen hermanos míos oreen,
Oreen para ese ser.
En coronación , en coronación ,
bajan los seres ...
En coronación , en coronación ,
bajan los seres ...
En coronación , en coronación ,
bajan los seres .
En coronación , en coronación
bajan los seres .
Santa Clara , aclaradora ,
aclara a este humilde ser
que viene de lo infinito ,
buscando la claridad
Santa Clara , aclaradora ,
aclara a este humilde ser
que viene de lo infinito
lo queremos conocer .
Marinero , marinero ,
marinero de alta mar :
préstame tu barquillita
para irme a navegar .
Si yo fuera marinero ,
marinero de verdad
te prestaría mi barquilla
para irme a navegar .
Congo , conguito
Congo de verdad ...
yo baja a la tierra
a hacer caridad ...
Congo , conguito
Congo de verdad ...
Yo baja a la tierra
a hacer caridad ...
Indio Rojo ,
Indio Caribe ,
yo te llamo
a laborar .
Indio Rojo ,
Indio Caribe .
yo te llamo
a laborar
Vamo a ve , vamo a ve
vamo a ve si son verdad ,
si son congo o no son congo
si son congo , son nganga .
Vamo a ve , vamo a ve
vamo a ve si son verdad ,
si son congo o no son congo
si son congo , son nganga .
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Yo soy un negro congo
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Yo vengo piango, piango
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Yo vengo de los montes
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Yo vengo derechito
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Si tú no me conoces
Yo vengo a elaborar
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas
Pa que tú me llamas .
AL FINAL DE LA REUNION
Damos gracias a los buenos espíritus que han querido
venir a comunicarse con nosotros; les rogamos que
nos ayuden a poner en practica las instrucciones que
nos han dado , y que al salir de aquí cada uno de
nosotros se sienta fortificado en las prácticas del bien
y del amor al prójimo.
Deseamos igualmente que estas instrucciones sean
provechosas a los espíritus que sufren , ignorantes o
viciosos que hayan asistido a esta reunión, y sobre los
cuales imploramos la misericordia de Dios.