HAM DAN DEMOKRASI DALAM ISLAM

Ade Selpiyani .Nur Khalizah .Epry Setiawan .Dwi Roni Anggara . .Thya Gustyani .Lelita Vikri (1639) (1667) (1677) (1685) (1694) (1695) (1696) (1698) (1699) .Errahmi Putra .Desty Puspa A.Anggota : .Nur Azizah .

ABADI DAN BERKAITAN DENGAN HARKAT & MARTABAT MANUSIA SBG DASAR DR HAK DAN KEWAJIBAN.PENGERTIAN HAM y HAM ADALAH WEWENANG MANUSIA YANG BERSIFAT DASAR UNTUK MENGERJAKAN. y HAM MERUPAKAN ANUGERAH TUHAN YME YG MELEKAT PD DIRI MANUSIA YG BERSIFAT KODRATI. MEMPERGUNAKAN/MENUNTUT SESUATU BAIK YANG BERUPA MATERI MAUPUN IMMATERI. MENINGGALKN. MEMILIKI. UNIVERSAL. .

HAK-HAK DASAR MANUSIA MENURUT ISLAM y HAK HIDUP y HAK KEBEBASAN BERAGAMA DAN KEBEBASAN BERPRIBADI y HAK BEKERJA y HAK PEMILIKAN y HAK BERKELUARGA y HAK KEAMANAN y HAK KEADILAN y HAK SALING MEMBELA DAN MENDUKUNG y HAK KEADILAN DAN PERSAMAAN .

R. DAN KEHORMATANMU ADLAH SUCI HARI INI. HARTA BENDAMU.MUSLIM ( KITAB AL-HAJJ ) SBB : JIWAMU.PUNCAK KOMITMEN TERHADAP HAM DINYATAKAN OLEH RASULULLAH PD WAKTU HAJI WADA DIMANA DALAM KHUTBAHNYA BELIAU BERPESAN MENGENAI HAK HIDUP. KARENA MEREKA ADALAH PASANGAN2 MU DAN PENOLONG2 YG SETIA . BERTAQWALAH KPD ALLAH DLM HAL ISTRI2 MU DN PERLAKUAN BAIK KPD MEREKA. HAK PERLINDUNGAN HARTA. DAN HAK KEHORMATAN SEBAGAIMANA DIRIWAYTKAN OLEH H.

kedaulatan rakyat merupakan inti dari demokrasi sedang demokrasi islam meyakini bahwa kedaulatan Allah lah yang menjadi inti dari demokrasi. ~ HAM islam bersifat theosentris: segala sesuatu berpusat pada Allah. . Dalam konsep demokrasi modern. HAM terbagi menjadi 2 HAM Menurut barat dan menurut islam: ~ HAM barat bersifat anthroposentris: segala sesuatu berpusat pada manusia sehingga menempatkan manusia sebagai tolak ukur segala sesuatu.

y SALAH SATU WUJUD DEMOKRASI DALAM ISLAM ADALAH DALAM BENTUK SYURA(MUSYAWARAH) . DAN UNTUK RAKYAT. OLEH RAKYAT.PENGERTIAN DEMOKRASI y PEMERINTAHAN YANG BERASAL DARI RAKYAT.

PRINSIP DEMOKRASI y KEBEBASAN y PERSAMAAN y MEMINTA PENDAPAT y MENCARI KEBENARAN .

Tidak boleh kolusi dan nepotis. Ketiga. al-Musawah adalah kesejajaran.adalah. amanah. al.Dalam perspektif Islam elemen-elemen demokrasi meliputi: syura.adalah adalah keadilan. musawah. bagimana makna masing-masing elemen tersebut? Pertama. Kedua.artinya dalam menegakkan hukum termasuk rekrutmen dalam berbagai jabatan pemerintahan harus dilakukan secara adil dan bijaksana. masuliyyah dan hurriyyah. . al.artinya tidak ada pihak yang merasa lebih tinggi dari yang lain sehingga dapat memaksakan kehendaknya. Syura merupakan suatu prinsip tentang cara pengambilan keputusan yang secara eksplisit ditegaskan dalam al-Qur an.

al-Amanah adalah sikap pemenuhan kepercayaan yang diberikan seseorang kepada orang lain. Keenam.Keempat. maka rasa tanggung jawab bagi seorang pemimpin atau penguasa harus dipenuhi. Sebagaimana kita ketahui bahwa. al-Hurriyyah adalah kebebasan. Kelima. . bukan nikmat yang harus disyukuri. kekuasaan dan jabatan itu adalah amanah yangh harus diwaspadai. setiap warga masyarakat diberi hak dan kebebasan untuk mengeksperesikan pendapatnya. artinya bahwa setiap orang. al-Masuliyyah adalah tanggung jawab.

yaitu  Demokrasi : Legislatif. Eksekutif. dan Yudikatif Islam : Yang membuat undang-undang adalah Allah .Perbedaan Islam dan Demokrasi :  Demokrasi : Islam : Kekuasaan di tangan rakyat Kekuasaan di tangan Allah Kekuasaan terbagi menjadi tiga.

 Demokrasi disebut kafir. : Setiap orang yang beragama apa saja tidak : Setiap orang yang beragama apa saja tidak  Demokrasi : Manusia mempunyai kedudukan yang sama derajatnya dalam demokrasi. Islam disebut kafir. baik kafir maupun muslim Islam : Orang Muslim lebih mulia derajatnya dari orang kafir .

Jazzakumullah Khairan Katsiiron .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful