HAM DAN DEMOKRASI DALAM ISLAM

.Epry Setiawan .Nur Khalizah .Ade Selpiyani .Lelita Vikri (1639) (1667) (1677) (1685) (1694) (1695) (1696) (1698) (1699) .Desty Puspa A.Errahmi Putra .Nur Azizah .Dwi Roni Anggara .Anggota : .Thya Gustyani .

PENGERTIAN HAM y HAM ADALAH WEWENANG MANUSIA YANG BERSIFAT DASAR UNTUK MENGERJAKAN. MEMPERGUNAKAN/MENUNTUT SESUATU BAIK YANG BERUPA MATERI MAUPUN IMMATERI. . MENINGGALKN. ABADI DAN BERKAITAN DENGAN HARKAT & MARTABAT MANUSIA SBG DASAR DR HAK DAN KEWAJIBAN. y HAM MERUPAKAN ANUGERAH TUHAN YME YG MELEKAT PD DIRI MANUSIA YG BERSIFAT KODRATI. MEMILIKI. UNIVERSAL.

HAK-HAK DASAR MANUSIA MENURUT ISLAM y HAK HIDUP y HAK KEBEBASAN BERAGAMA DAN KEBEBASAN BERPRIBADI y HAK BEKERJA y HAK PEMILIKAN y HAK BERKELUARGA y HAK KEAMANAN y HAK KEADILAN y HAK SALING MEMBELA DAN MENDUKUNG y HAK KEADILAN DAN PERSAMAAN .

HAK PERLINDUNGAN HARTA. BERTAQWALAH KPD ALLAH DLM HAL ISTRI2 MU DN PERLAKUAN BAIK KPD MEREKA. DAN KEHORMATANMU ADLAH SUCI HARI INI. KARENA MEREKA ADALAH PASANGAN2 MU DAN PENOLONG2 YG SETIA .PUNCAK KOMITMEN TERHADAP HAM DINYATAKAN OLEH RASULULLAH PD WAKTU HAJI WADA DIMANA DALAM KHUTBAHNYA BELIAU BERPESAN MENGENAI HAK HIDUP. DAN HAK KEHORMATAN SEBAGAIMANA DIRIWAYTKAN OLEH H.R. HARTA BENDAMU.MUSLIM ( KITAB AL-HAJJ ) SBB : JIWAMU.

 HAM terbagi menjadi 2 HAM Menurut barat dan menurut islam: ~ HAM barat bersifat anthroposentris: segala sesuatu berpusat pada manusia sehingga menempatkan manusia sebagai tolak ukur segala sesuatu. kedaulatan rakyat merupakan inti dari demokrasi sedang demokrasi islam meyakini bahwa kedaulatan Allah lah yang menjadi inti dari demokrasi. . ~ HAM islam bersifat theosentris: segala sesuatu berpusat pada Allah. Dalam konsep demokrasi modern.

DAN UNTUK RAKYAT. OLEH RAKYAT. y SALAH SATU WUJUD DEMOKRASI DALAM ISLAM ADALAH DALAM BENTUK SYURA(MUSYAWARAH) .PENGERTIAN DEMOKRASI y PEMERINTAHAN YANG BERASAL DARI RAKYAT.

PRINSIP DEMOKRASI y KEBEBASAN y PERSAMAAN y MEMINTA PENDAPAT y MENCARI KEBENARAN .

al-Musawah adalah kesejajaran.adalah. musawah.artinya dalam menegakkan hukum termasuk rekrutmen dalam berbagai jabatan pemerintahan harus dilakukan secara adil dan bijaksana. Syura merupakan suatu prinsip tentang cara pengambilan keputusan yang secara eksplisit ditegaskan dalam al-Qur an. masuliyyah dan hurriyyah. Ketiga. amanah.Dalam perspektif Islam elemen-elemen demokrasi meliputi: syura. . Kedua. al.artinya tidak ada pihak yang merasa lebih tinggi dari yang lain sehingga dapat memaksakan kehendaknya. al.adalah adalah keadilan. Tidak boleh kolusi dan nepotis. bagimana makna masing-masing elemen tersebut? Pertama.

al-Hurriyyah adalah kebebasan. kekuasaan dan jabatan itu adalah amanah yangh harus diwaspadai. bukan nikmat yang harus disyukuri. al-Masuliyyah adalah tanggung jawab. maka rasa tanggung jawab bagi seorang pemimpin atau penguasa harus dipenuhi. al-Amanah adalah sikap pemenuhan kepercayaan yang diberikan seseorang kepada orang lain. Kelima. Keenam. . setiap warga masyarakat diberi hak dan kebebasan untuk mengeksperesikan pendapatnya.Keempat. Sebagaimana kita ketahui bahwa. artinya bahwa setiap orang.

dan Yudikatif Islam : Yang membuat undang-undang adalah Allah .Perbedaan Islam dan Demokrasi :  Demokrasi : Islam : Kekuasaan di tangan rakyat Kekuasaan di tangan Allah Kekuasaan terbagi menjadi tiga. yaitu  Demokrasi : Legislatif. Eksekutif.

 Demokrasi disebut kafir. Islam disebut kafir. baik kafir maupun muslim Islam : Orang Muslim lebih mulia derajatnya dari orang kafir . : Setiap orang yang beragama apa saja tidak : Setiap orang yang beragama apa saja tidak  Demokrasi : Manusia mempunyai kedudukan yang sama derajatnya dalam demokrasi.

Jazzakumullah Khairan Katsiiron .