PENGANTAR

FIQIH ZAKAT
Ramadhan 1431 H
 PENGERTIAN ZAKAT

Zakat menurut bahasa bermakna

ِA. At-Thaharah (bersih), {‫[ }قد أفلح من زكاها‬9/91:‫]الشمس‬
B. An-Nama (Berkembang) dan
C. Az-Ziyadah (Bertambah) ‫ إذا ن= ==ما و=ز=اد‬:‫ز ==كا ا = ==لزر==ع‬

‫تعريفها عند الحنابلة هو أنها حق واجب في مال مخصوص لطائفة مخصوصة في وقت‬
)1/242 ‫ (اإلقناع في ففه الإلمام أحمد‬.‫مخصوص‬

Zakat adalah hak yang wajib dari harta tertentu, dibayarkan kepada orang
tertentu yang berhak menerimanya dan di waktu yang tertentu pula”
 DALIL PENSYARI’ATAN ZAKAT

A. Dalil Al-Qur’an

‫ك‬
َ َ‫صاَل ت‬ َّ
‫ن‬ ِ
‫إ‬ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ي‬َ‫ل‬‫ع‬ ‫ل‬
ِّ ‫ص‬‫و‬ ‫ا‬‫ه‬ِ
‫ب‬ ‫م‬‫ه‬ِ ‫ي‬‫ك‬ِّ
‫ز‬ َ ‫ت‬
ُ‫و‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ر‬ ‫ه‬
ِّ ‫ط‬
َ ُ‫ت‬ ‫ة‬
ً ‫ق‬
َ ‫د‬
َ ‫ص‬ ‫م‬ ِ
‫ه‬ ِ‫ُخ ْذ ِمن أَموال‬
َ ْ َْ َ َ َ ْ َ ْ ُُ َ ْ َْ ْ
‫يم‬ ِ‫س َكن لَهم واللَّه س ِميع َعل‬
ٌ ٌ َ ُ َ ُْ ٌ َ
“Ambillah zakat dari sebagian harta mereka, dengan zakat
itu kamu membersihkan dan mensucikan mereka dan
berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doa kamu itu
(menjadi) ketenteraman jiwa bagi mereka. dan Allah Maha
mendengar lagi Maha mengetahui” (QS. At-Taubah : 103)
 DALIL PENSYARI’ATAN ZAKAT

) ‫ع=ن اب=ن عباس أ=ن معاذ ب=ن جب=ل قال بعثن=ي رس=ول اهلل= ( ص=لى اهلل= علي=ه وسلم‬
‫فأعلمهم أ==ن اهلل= افترض عليه==م ص=دقة ف=ي أمواله==م تؤخ=ذ من‬........ ( ‫فقال‬
‫أغنيائه=م وترد ف=ي فقرائه=م فإ=ن ه=م أطاعوك لذل=ك فإياك وكرائ=م أمواله=م واتق‬
‫دعوة المظلوم فإنها ليس بينها وبين اهلل حجاب ) رواه الجماعة‬
Dari Ibnu Abbas Ra bahwasanya Muadz bin Jabal berkata :
“Rasululullah mengutusku (ke Yaman) Beliau bersabda :
“…….Maka beritahukanlah kepada mereka bahwa Allah
mewajibkan kepada mereka zakat dalam harta mereka
diambil dari harta orang kaya dan diberikan kepada orang
fakir mereka……) (HR. Jama’ah)
Tingkat
Tingkat pentingnya
pentingnya zakat
zakat terlihat
terlihat dari
dari banyaknya
banyaknya ayat
ayat (sekitar
(sekitar 82
82 ayat) 
ayat)  yang
yang menyandingkan
menyandingkan perintah
perintah
zakat dengan perintah sholat
zakat dengan perintah sholat
 PRINSIP-PRINSIP BERZAKAT

 Prinsip keyakinan keagamaan;  yaitu  bahwa orang yang membayar zakat

merupakan salah satu manifestasi dari keyakinan agamanya;
 Prinsip pemerataan dan keadilan; merupakan tujuan sosial zakat yaitu membagi
kekayaan yang diberikan Allah lebih merata dan adil kepada  manusia.
 Prinsip produktifitas; menekankan bahwa zakat memang harus dibayar karena
milik tertentu telah menghasilkan produk tertentu setelah  lewat jangka waktu
tertentu.
 Prinsip nalar; sangat rasional bahwa zakat harta yang menghasilkan itu harus
dikeluarkan.
 Prinsip kebebasan; zakat hanya dibayar oleh orang yang bebas
 Prinsip etika dan kewajaran; yaitu zakat tidak dipungut secara semena-mena
 ‫‪JENIS-JENIS ZAKAT‬‬

‫‪A. Zakat Fitrah‬‬

‫والرفَث‪،‬‬
‫ع=ن اب=ن عباس رض=ي اهلل عن=ه قال‪« :‬فرض رس=ول اهلل ص=لّى اهلل= علي=ه وس=لم زكاة الفط=ر طُ ْهرة للص=ائم م=ن اللغ=و َّ‬
‫الص َدقات» رواه‬
‫وطُ ْعم=ة للمس=اكين‪ ،‬فم=ن أداه=ا قب=ل الص=الة فه=ي زكاة مقبول=ة‪ ،‬وم=ن أدَّاه=ا بع=د الص=الة فه=ي ص=دقة م=ن َّ‬
‫أبوداود وابن ماجه‬

‫ع=ن أ=بي س=عيد الخدري رض=ي اهلل= عن=ه قال‪« :‬كن=ا نخرج زكاة الفط=ر إ=ذ كان فين=ا رس=ول اهلل= ص=لّى اهلل= علي=ه وس=لم صاعاً‬
‫م=ن طعام‪ ،‬أ=و ص=اعاً م=ن تم=ر‪ ،‬أ=و ص=اعاً م=ن شعي=ر‪ ،‬أ=و ص=اعاً م=ن زبي=ب‪ ،‬أ=و ص=اعاً م=ن أَقِ=ط‪ ،‬فال أزال أخرج=ه كم=ا كنت‬
‫أخرجه ما عشت» رواه الجماعة‬
‫‪Dari Abu Said Al-Khudry Ra ia berkata: “Kami dulu‬‬
‫‪mengeluarkan zakat fitrah pada saat Rasulullah SAW bersama‬‬
‫‪kami satu sha makanan atau kurma atau gandum atau anggur,‬‬
‫‪atau sejenis keju. Dan aku selalu mengelurkanyan seperti itu‬‬
‫”‪selama aku hidup‬‬ ‫)‪(HR. Jama’ah‬‬

‫‪Satu Sha’ = satu Mud. Satu Mud = 554 gram. 1 Sha = 2216‬‬
‫‪gram‬‬
 JENIS-JENIS ZAKAT

B. Zakat Maal (Harta)

Harta menurut terminologi bahasa (lughat), harta adalah segala sesuatu yang
diinginkan sekali oleh manusia untuk memiliki, memanfaatkan dan
menyimpannya. Sedangkan menurut terminologi syari'ah (istilah syara'), harta
adalah segala sesuatu yang dapat dimiliki (dikuasai) dan dapat digunakan
(dimanfaatkan) menurut ghalibnya (lazim)

Syarat Harta Yang Wajib dizakati

Pertama,  Harta tersebut harus didapatkan dengan cara yang baik dan yang halal
Kedua, Harta tersebut berkembang atau berpotensi untuk dikembangkan
Ketiga,  Milik penuh, yaitu harta tersebut berada di bawah kontrol dan dalam
kekuasaan pemiliknya
Keempat, Harta tersebut menurut jumnhur ulama, harus mencapai nisab, yaitu
jumlah minimal yang menyebabkan harta terkena kewajiban zakat
Kelima, sumber-sumber zakat tertentu seperti perdagangan, peternakan,
emas dan perak harus sudah berada atau dimiliki atau diusahakan dalam
tenggang waktu satu tahun
Keenam, sebagian ulama mahzab Hanafi mensyaratkan kewajiban zakat
setelah terpenuhi kebutuhan pokok

(Untuk bangsa Indonesia, jika mengacu kepada BPS (Biro Pusat

Statistik) kebutuhan perkapita daerah kota adalah Rp. 392.496,-.
Sedangkan untuk pedesaan Rp. 210.391,-. Jika rata-rata keluarga
Indonesia 4 orang, maka kebutuhan per keluarga adalah Rp.
1.569.984,- atau dibulatkan menjadi Rp. 1.570.000.)
 MUSTAHIQ ZAKAT

‫يل اللَّ ِه‬

ِ ِ‫ين َوفِي َسب‬ ِ
َ ‫اب َوالْغَا ِرم‬ ِّ ‫َوفِي‬
ِ َ‫الرق‬ ‫وب ُه ْم‬
ُ ُ‫َاتلِِلْمفُنقَ َرااللَّ ِءِه َوواالللَّ َهْم َسعالِ ِكيم ِينح َِكواليم َْع ِاملِ َين َعل َْي َها َوال ُْمؤَلَّ َف ِة ُقل‬
ُ ‫الص َدق‬َ ّ ‫ِإن ّ َ َما‬
ٌ َ ٌ َ ُ َ َ ًَ ِ ِ‫واب ِن السب‬
‫يل فَ ِريضة‬
َّ َْ

“Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir,

orang-orang miskin, pengurus-pengurus zakat, Para mu'allaf yang
dibujuk hatinya, untuk (memerdekakan) budak, orang-orang yang
berhutang, untuk jalan Allah dan untuk mereka yuang sedang dalam
perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang diwajibkan Allah, dan Allah
Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana” QS. At-Taubah : 60)
 ‫‪GOLONGAN YANG TIDAK BERHAK MENERIMA ZAKAT‬‬

‫)‪Pertama, Banu Hasyim (Nabi SAW dan kerabatnya‬‬

‫آلل ُم َح َّم ٍد‪ .‬إِنَّ َما ِه َى أ َْو َسا ُ‬

‫خ الن ِ‬
‫َّاس (رواه مسلم)‬ ‫الص َدقَةَ الَ َت ْنبَ ِغى ِ‬
‫إِ َّن َّ‬
‫‪Kedua, orang kaya‬‬

‫أن رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم قال ‪ « :‬ال تحل الصدقة لغني إال لخمسة ‪ :‬غاز في‬
‫سبيل اهلل ‪ ،‬أو لعامل عليها ‪ ،‬أو لغارم (‪ ، )1‬أو لرجل اشتراها بماله ‪ ،‬أو لرجل له جار‬
‫مسكين ‪ ،‬فتصدق على المسكين ‪ ،‬فأهدى المسكين للغني » رواه أحمد و أبو دلود‬
Ketiga, orang yang berfisik kuat

Keempat, Orang yang dinafkahinya

Kelima, Orang yang tercukupi nafkahnya oleh yang

menanggungnya
Keenam, Budak

Kelima, Oarang kafir