OCTRA OHkA.

S DF

JACQUES MARITAIN

PL'BLlC.4.DAS PEL.·t A, a t u

AN.TE E POESlA - TnHlu~'uo de E![g~ll d G lin i\I uta ~lfld1Hdll.

Clll S'I'l A ISMO E DE.110C1BCl.l - TnHluc;ao de Alceu Amoroso Liiuu.

INTRODUC;.JO GElL1L A FILOSOFI.l - TnaL de Ilza das N eves e Ilclolsa de Olin:lm Pel! lcado .

o [IOME.ll E 0 ESl'AlJO - 'l'mdut;50 de Alceu Amoroso Lima .

.\' 0 v O.)~ su: .110S 1J .,1 £D U L.l (:.-W - T ra J. de Ines Fortes de Gliveh-n (nova ~di~iio no prelc ) .

OUTRAS EDIC;:,OES DA A G I R NO~;OES DE flISTJRJ.I DJ FILOSOFJA - Pc.

Loeucl Franca S . .J,

CUUSO Db' FLLOSOFLl - Hegis Jolivvl

F/LOSOFI~IS EM LU1.1 - FuHou.r, Sheen - Trad . de Cipriano Amoroso Cos La.

ESTL'DOS SOHUE J.IC(!Ut.::S .lJ.IRIT,II.V - A.

GOUlillbo C uulrus .

() EXlSTE,VL'IALIS.110 E OUTROS Ml'l'OS DE

.\1 O~.)·O TEJI PO Aleen Amoroso Limu

Pccam estes Iivros it Iivruriu tic SIW prefereuciu ou ~l

nun Brli.uUo Goml'li, l2.!1 180 h.do da Bill. ~I un , Ce lJ«l Post ~ I 60·1(1 T~L 34-1'1300

Sh "aula,S P

nua Mhko. 98-n C"ba Post.al 329'1 'i'~I· ~ 2-8321 Rio d~ Jan elro

A". Ar"n"" Penn. 919 Cllll(,a pogtal 733 T~l.; 2·3m18

D"lo II"rlwnt~ Minas

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--

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•

DE

FILOSOflA

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•

f.

JACQUES MARITAIN'

"Agreve de rUnivefsitc"

Professor do Instiruto Cat61ico de Paris Membra da Academia Romana de S. Tomas

EM EDICOES DA

ELEMENTOS DE

FILOSOFIA

OBRAS DE JACQUES MARITAIN

Llvrar/a AGI R e:d'/~d ra

II

A ORDEM DOS CONCEITOS

Cnstianismo e Democracia - Tradugio e introduc;ao de .iLCEU AMOROSO I.JAU

LOGICA MENOR

"

•

PrincipiOs de umo Poliilc« Hurnanista - Tmdul;iio de NELSON DE MELO E SOUSA

[Logics Formal)

•

Ilrte e Poesia -. TraduQao de EDGAR DE GODar DA MATA MACHADO

Tradu~ao de fLv. OAS NEV£S Revisra por ADRIANO Kmv

lnlroducilo Geral a Pilcsoita (LO vol. dos "Elementos de Filosofia") - TraduQao de ILZA DAS NEVES E HELofSA DE OLIVEIRA PENTEADO

3.El EDIC'::AO

o Homem e 0 Estado - Tradugao de ALCEU' AMOROSO

Lnu I

l'

RIO DE JANEIRO'

Llvrar/a AGIR £dt'Jore 1958

Copyright de

·lNOUS. TRIAS REUNIDA5 S. A. /AGIR)

AR TES GRAflCAS ,..

Tilulo do original {ranees:

ELEl\'IENTS DE PHILOSOPHIE. - II. L'ORDRE DES CONCEPTS, - r. PETITE LOGIQUE (LOGIQUE FORMELLE)

NiHIL onSTAT

Belo Horizonle. 6 de man;o de 1948 J~o BaliSlll de Freitas,

censor au hoc

IMPRIMATUR

B. HorhoDle, 6 .11' maT~o de 1948 MOIU, Jrm! Augusto D, Dicallio.

V. Genu

PREFACIO

I

Ao compormos @,~le8 element08 de Logica, esJort;am0- -710S para distingu.ir eom euidsuio o q/(l!- pel'/enee d L6aica propriamenle di/a, t:ujo ovjela ~ () SCI' de raMio: as intent;oes segunda:; do espirita (intentiones secundae), e 0 que perll'1lCc cl C'rttica, que e uma porte da M elaJfs1'ca e hn por objcto 0 proprio ser real em 81,a relorao cnm o eepirit« que conhece. E.9la ai~criminarii(} t 11m trobalhn bastante dl'lieado - pois muito« problemas oscilam entre as duo» discipUnas - e entre/an/o muit; necessaria - -pois ~ preciso antu de tudo mankr as ci8ncias na linha exata do selt o/J}clo formal,

POl' esla razuo preJerimos rescruar para a Cntica I'ciritl.! qw!sloes geralmente csludadas nos tralados de LOgica, em partirular no Logics Major, por exemplo a diSJ;!lssiio (mcta"fsica) do nominalismo e do realism», as controsersia« rejerenies d. natureZa da ci~1Icia e do conhecimento vulgar, n ordem. do n0880 conhecimento inteleciual. 0 valor dos primeiros princlpios e a maneira pela qual as conhccemoe, ete., [inalmente a quesfao da classlJir.ariio das C7,'b7cias (pais I'm urimeiro II/unr ~ preeiso saber 0 qlte ~ a ci2ncia e 0 que cia representa antes de classifieDI' as cienr.ias, e compete no sdbio, isla ~, au metaJfs'ico ordenar a" c~·enci(I.S): '1'II;'SSIl caso mcsmo a q1~es/cio do« metodo!'! das r!u1ersa_s cie.'1cias, que nilo pode SeT eSludada cOTltJenieniemeni.e sm haver deierminada anle.~ 0 objt'w e 0 !Jalar diU mesmas, Jicaria lamMm resetuuda para 0 tratado de CrUica.

r

2

LOclCi\ MENOR

Tirando, desse modo, da Logica Maio)' (Logics Major) m1litos maieriois que Iiie slio estranho«, pudemo« resliluir-lhc L'drias quest6es que na oerdade lhe dilem respeilo, e qlle na maior parte dos manuais escoldsticos sobl'ccarregam inulilmcn{e a Looica 11-[(?I!OT (Logica Minor, Logica formal), Gra~as a eMIL redi,stribU1'fao geral, em que procustuno« sempr« nos conserl/ar fitis ao esp!rilo de A ristOldes e -dos antigo,~ escold~licos, esperamo8 ter consegll.ido cr.rtas vanlagens pedagogicas de tlareza e wecisclo, lJodendo apresenia» 08 pl'oblemas da Logica e da C,'Woo em uma ordenv s1ljicienlcmenfe ?In/ural de complcridade e de diJ?'culdade Cl'esee-nte.~,

Soul» asielJ problwws bastallle. arido« em si 1lI,'SnWll, devido Ull /feu alto gTCW de abstracao, eel'los projes.~6I'e.~ hl!o (If! pensar talucz que para eomodidode do ensino stl'ia COlll'Cniellte qHcin'ar a onleni uormal iwl·i,cada na I tdrullu~riu. (1.0 L6yica 11[ enol' e llfltirn'; B,o COMJ1%gia f. Psieolog'iu; .'1." Cr-Uica como primeiru pari» iln M r/Cljisiw , , ,) e SH.&'~tituf-Za nn pratica peln onlem: sequi ul« I que prrmilc tralar cia Logica M oiot somenie quando os alunos ,~," liI'rsscm [amiliarizado uas/(mie com a ab.slrafiio j ilo;,;6Jica ( pOl' ouiro I ad,) tiuessem. esiudada slIJiciclI/c·ntl'1de a parte c11:nl.iji~a do programa, a jim de 11'1' alrrmna apt riel/c;ia do rac.iodmio dcd1/,liu(I

indulito e algwna comprCeM(W r1n~ nlu.;:j)!,,~ r I1xelllplo:! (f 1711£ 0 Loqico de.'r n'con'Pl'.

t» Ugierl oft,,( ('1101' (r[1w I.W torn« "1(1i.~ em/a e mni» jU.eil

pelo plano q71e adotamos)

2,° C081nologia e Psiroiog1'o, S ,0 Logica ltf aim',

i,o Criiica.

Em consequencia resolaemo« diuicl-ir em rl1~aB partes. qll£ aparecerii() sepal'adas, 0 segundo Ja.SciClllo (Orde'ln do« C011ceil/J.~ Oll Lugica) e 0 quint. Jat-deuLa '0 Ser enqllanlO ser Ott Met.afbica) do nosso ma/lual, de I7Wrl.o a. pulilica,' em tl'l.{J 8e~0e.s seporados, a L6gica Menor, a Logica Moior e a Critica, permitindo Qssim a cada um agrupo.r as maMrias do cw·so Sl{gUlldo a ordem Q11e 7rLn.1'.~ 'P1'iJ.Hrnmente lhe poreetr melhor.

3

Talvl'Zcsia L6gica. enconire alguns lei/orcs InC;1mo [ora do pUblico das escolos, como aconteccu. com a,110SS(l Introdu~8.o geral, "0 abasuiano dos esiudo« l6gicos", escreuia RenotlviBr em. 1875, "at#lgiu na FTIl11t;a wn tal grau qtl£ o ieoria do juf,zo e fao pouco esl1ldacla. como fI do Bilogismo e se 0 esiudo das M alemdticas e aM certo ponto 0 do Di1'el:t~ nao tiucssem. trazido algum remidia a e.sle mal, POUCQS seriom a8 pessoas insiruulas capazes de 71l(L'I2I'_jal' a reciproca por ~xelll' pta, e que qllio 'e habil~lari(!m a ,~Cflwal' .ma converso. de

Z'· '''lDt

para O(lurows qrosseiros. C'% e a epocfL em p.te apa/,I(c~-

ram e88as quei,eas, alid,~ muito juslas, muilo mais mt?nCI'(W/S [oram: as esp'kilos que eouipreendcrcm. a r((:ccssidatie de IIIn reumio ao eeuido cia Log1'ca, para a re,~tallr(l(;iio do inielifi2ncia. Aiu-ito no.') alcgrm'cmo8 se 0 no·sso 111OdcSiO trobolho pllciel' conlrib1f'ir com IlUa. patte pant esfc ?,eWmo beneJico, "E:~lo1t co mencido" , dizia Stua.rt, M ill ~ a rr.~peilo da L6{ficn. "que linda pode c(mtnotlil' mais do qu« eta, quando cit/a. se ja:;uso judiciol;o para, formal' pCIlNod(l),PN e,m/(}8, jiN,.. nn eaniido dus polacras e das pro1l0sir,ors, Pl'C,~eI'l'ando-os d(l.~ !ermo! oaqo«, [rouxo« e am"hfgltos, Aconselhmn mui!« 0 esiudo lias iValemalicQs para c.hegar a eslc tesulltul«: clc 11 do ~ nad« em comparat;fio {to da L6gica, Cmn eJeilo, nas ope.Tat;(jt.~ malen_r.dlicas neiD S? enr.ontr1i nenhuma das dijiculdades que consltlul'Tn ve1'dade~J'Os obstdculos pam ?tin raciocuao COITeio (po,r p..ve.mplo_, em mo,lemdlica, as Pl·opo,~i(.i;e8 ,~lio epena» Imwe;'sazs aJl1'llw.ti/Jlts; olem rliSSI), 08 doie iJl'mos sao )'(>U1tiilos pelo ,~inal = , donde a possibilirjade imedialn cia eunvl1,'sii?pttra e sim.ples, etc.)., , No enlanto muito« hom ItS, nlu.fs cap~~, nao consequen; elucidar mna ideia conJlls~. e ccnirad'l.lOna por n{j~ lie terem. submei ido ao estudo dest« discipli1UL. , ,"

(J

11 Permi{(1)~~nos. €linda ~'UIIS obsl:)'/Jw;iJr,,·. EIlL primeir«

fgar, (',01120 Jo, dtssemos no pl'ejeicio d« Introdu<;ao geral rna.!! (JonIl8m. )'epetir para eciior q1uligller mal-tmlend;ido:

t.1i. p~'126~R. 1U:lo/OUVU:ll, E.MW de Crili,!"" g60.""lc, 2" ""it.. ''''''' L"V"~v', 2. J. STIl" A 1\'1: M.u.r., illl:mt>i.... "" l'

4

a presenie obm destina~se a principiantes. Continua pais elementar e ?laO rem plY!fensoesa ser absolulamenlecomplela no que diz re8peitoespecialme-nie d riquesa de ".,eJerencia.s docltmen.tdrias e de texios ciiodo«. EntTetanio, com.o cleve comeTvar, na cxposi~ao filos6Jica,stu cardler eientifieo, consi·iluira 1!ln verdadeiro il'alatio, encerrando pOTtanto mais do fjU$ pedr:m em gcral os programa8. Mas t6das as explan~oe8 que oomportarem a7(fllma diJiC'Uldade ou que servirem apenas para eeclarecer=melho« eerto« p011 los de detallw , seTao escritas f.m caract,rrp,~ me'MrN1; aUm disso marcaremos cam Uffl astPrisco tndos 08 pardgralo8 cu.jo €studo' nao 6 de estrila necessidade Ii prepara¢o do exame,

Em sP-rrundo lltgar hd u.rn ponto .~~hrp. 0 quol .i111gamoB t.er S1:do l}(uiantc claro,. mas fJ1le lah!ez nao tenhamo« pxvlicarln suJicientemente, po·i.~ (fIW um eruico de rcspon!labilidnde como 0 R. P. Ramirez' 11Me a teee respPito eqll£vocar--$c inle'£rament,e r:runntn d l'erdadp.1:ra signiIicat:;fio do nOIW) modo de 11Tf1cedf.r. Cremas, com 0 pr6prt'o R. P. Ramiret. o coma trad1'(,Cio arislol/7ica, q1I.I' o e#uno da lIa!?lrl't.a dn Filoso/ia e de sua divisao,as!!im como de sett 1)('I1or, .,6· di!l)1l "er jriffJ, num tra1ado one respeila a ord~ flas rUfu:iplina8 filo8&fjca~, na MefaJfsir:a. pois (]1le .sti pIn, a M etal£!lir.n.. a tUulo de sabedoria. pode .iul(](1r a .~·i mesma e 08 8~118 prOW108 pn''f1ci:f'ios, e ilJ7(lar as outras r:ihlcias. .E e exatamente d~sle modo que prefR:ndP1TWS procederna p7l'senle oora. Sf> (oramos ne.ss(J.s questlies (eent o~/.fras mais) em n08sa Tntrodnclio geral, 8 porlrWI esta. se(ltmdo 0 nOS80 modo de pensnr,de forma alg11,ma 8 uma parte do curso' au do traiado de Fil{}sofia, e pOT cmMeg'Uillte nenhuma qUl'sfiio Ihe ~ reeeroada tspecialmente. Como StU pn}prio nome bem a indica, ela precede 0 C1Ir80 e 0 prepara, Jicando-Ihe ~'nte£ramenleexterior; desenvolvemo-la pxclusivamente pOT p1'eocupat:;fio pedagogiC4, a Jim de auxlUar 08 princi11ianiea e lhea minisirar uma exposir;Cio gerale propedlutica, colocando certos grandes resultad08da cienciaQo Stu alcanee do ponto de vista do sensa comum,antes de serem e8uwelecidos mais tarde de maneira mais aproJundada e mais

8, C''''da_''t<o. julhO-BllIoto 1122,

5

t-wn.lfjica, Eis par que as quesliiC8 que aqui jorc'In lmtadas deseriio ser retomadas em seu reepectioo lugar n08 dioersos cap£luws do C1l1'so, e.specialmente na Crf:tica.

III

A nalul'ezadeste lrabalho nl10 nos permiti!, d~'scuUr lo,~gamenle sObre as clivel'sas tcorias modemas de inMl'e.sse para a Logica, e com tfJd(UJ as e:l.'plana~oes c01lt'cnienles. Jul-. gamos, no €lllanto, haver tratado sujiczenlemenle das ma.is importantes, sem pl'ej1.t!zQ dos complemanlos que aparece7'iio na Logico. l1f aior e pesto 8ujicientemenle em rcl~vo os princApios essenciais que di1'ige?lt essa disc1Jssiio, Ficoriemo« cqnlcnle de tel' podido mostrar que a melhor maneira de reno~ I'm' muifo8 pl'oblcmase remontar ao pensumenio d08antigos, con8ullmldo-os em suas [onte»,

Niio pretendemos dissimulaJ' as imperjeicoes incvita.. !'d:menlc inerentes a u,ma exposi~ii.o aerot e diddtica como Ii eeta. Se, apeeo» do cuulado com que [oi t'edigida, escaparam e:ros, muiio r~conhecido Jicarernos a08 n08S08 1el:101'e8 que tiuerem. a genl1leza de ?lOS injormar,

J. M.

4

LOGICA MEson

a presenle obra dealina~se a principiant.es. Continua poi« el'ementar e 11ao tcm ']Jl'e/.rmsoesa seT awolulamenle camp/eta no oue diz Tespeito especialrnente a riqueza de rejel'cneias documentdr-ias e de te.tWs eitado«. Entretanl1J, c~:mJ.O deve comervar, na e.tpos-i,ao Jilos6fica, Btu caraler cientifieo, constiluird. 1!ffl1Jerdadeiro lralado, ence1'1'ando por;.. tanw m ais do que proem em gcral 08 prOOrama{j. Mas t6das as explanagoc8 que compol'tarem alguma dijiculdade ou que setuirem apenas Va'fa 6sclarecer melho» eerto« pon[os de detalhe, serao escritas Nn caractprl'8 menorM; albn disso marcarem08 com urn aSit'1'i8co lodos 08 pardgml08 cu.10elJlu.do' nao e de eslrUa necessidade 0; prepara¢o do exame.

Em 81!(ll1ndo ltl(1ar hd 1I,m pon.to .q61Jrp. 0 qual .i'U1'lamo8 ler ff£do l}Cutanlc claTo, mas que taloez nao tcnhamo.~ ('xplicado sujicien temen te, pais /lite 1lm crUico de rcspomabilidnde como 0 R. P, Ramire« I p6ile a esse TesppUo eoniooear-s« intPi:ramente QYnn/o Ii l'l!rdadeira ,fligniJico~iio do nos·qo modo de procede.f. CrP.1nOS. com 0 pr6prfo R. P. Ramil'(!z e enm a lradiriio arislflf~Uca, qw~ 0 eMurio da natureza dn Fifosoj£a e de sua divisao, asnm como de sen rmlM. so rW).e ~el' ieiio, num IratadoQ1te re81Jeifaa ordmn fins di.~l'iiplinaB Jilosoficas, na M daJlsir:a, pois qtl£ .~n el«, a M ela,ff.J!ir.a. a Ululn rIe ~abedoria. pode .fuloa,., a ~ mesm.a 6 08 Se1tR 1JTowios princi:pios, e jul{lar as olliras cihtcial'. E ~exa:tamente d2s/I' modo Que pretendnnos proceder na prl!sente obr«. Sf' toramos t1essas C[lleSW6S (e em oulra., mais) em 'M8Sa Tntrodnclio ger/\J, ~ 'P0TfJue esla .. 8~QllndO 0 n08S() modo de P6nSIlT, de forma al!1uma ~·uma parte do curso' ou do traiado de fi'il.osofia, e pOT Cnn.~e" guin{e nenhuma qu~st.ao Iiie .~ reservada espeC'ialmente. Como seupr6prio nome hem 0 ind,:ca, ela precede 0 curso e 0 prepara, Jicaruio-lhe inteiramente exteriorjdesenvolvemo-la f'xchtsiv£lmenfe por 'Pl'eoGupar;ao ped(l{{ogic£l, a Jim de au:'tiUar 08 principiantes s lh~ mt'nistrllT uma exposi,ao geral e p1'Oped2utica, colocando certos grandes resultadosdaciencia ao 8€1l £licance do ponto de vista do senso .comum, antes de setem estabekcidos mais tarde de maneira mau aproJundada e mais

•

5

r.itmlf.jica. Eis por que as ques/iies que aqui jOrtln trauuias clc1Jerlio ser retomadas em s€u respeclivo lugar nos di1Jerso:> captlulos do ClIr80, especialmente no. Cl'itica.

III

A 'TUI.lw'eza disle trabalho niio nos pel'llLilitt discuUr 10ngamenlesObre as div€rsas tcorias modemo» de inl2re8se para a Logica, e com lfidaB CIS e:rplana,oes cont'cniente8. Julgamos, no enlan(o, haver iralado sujicienlemenle das mais imporlantes, scm pr€jufzQ doe complcnnenlos que aparece)'Qo no. Logica Maior e p6slo 8tljicienlemente em rcle1Jo 08 princkpios essenciass quedi'l'1'gem cssa d£SC1lssao. Ficariamos contenie de ter podido moslmr que a melho» meneira de renoI'a~' mui/os problemas tl remon/ar ao pensamrmlOdos anl£g08, ('(m8ullando~os em Buas jontes.

Niio p7'etendemo8 dissimulaJ' as 'i1nperJei~5e8 inc1Jitdn:lJn(,II/e inerenies a 1lma exposi,ao ge1'al e diddlica como ~ esta. Se, apcsar do cu:idado com que joi redigida, €scaparam 1'~'08, muiio re::0nhecido ficaremo8 (l08 1UJ8S0S Ieiiores qu« twerem. a genltlezade ?lflS injormar,

•

J, M .

f

II

LOGICA (A ORDEM DOS CONCEITOS)

PREldMINARES

J. PmUE1RA NOC;,\O 011. LOG(CA. - A Logica 1 es-

tuda u. ,-aziLo como instrummto ds cieneia ou meio de ndquirir e possuir 3. verdade, Pode-se dt·l"ini-la: a arte

QUE l.IIRlGE 0 !'fIOPRIO ,\TO D.\ RAZAO,

isto e, que 'I1OB pemlite cJUty(1I' cum ordnn, jtlr.Umt>n te e .qtlJn firm. (10 'Pi"oprio nto da l·o?iio 2.

Ir. l.6~j"L • "AHa QUII!' nO!J in&:

J ~ro{."II!!JJ Dr I c om UI;dem, (~.ilm.nt. ~ ~.un erro, n'IJ ~U(] ,lJrl.)Jrin IU. rJI!~~.

a) Desse rundo, IL Logi(:fL nliu precede svrnenlc como qualquer cii!ncis., segundo a 1"1,z,io. mas diz rcspeito 110 proprio ate desta raziio; dll.i seu nome de c-il!ncia da runo au do logos ().O1"~~ l.,crn7I''lP

b) A raziio rulo, C uma Isculdadc difercatc da ilddigCnda (011 uindu enl,mdimetltn, inlelec/o). MIlS, do ponte de \'illta do Iuncioanmente desta facu ldade, chama J-IIL mnis especialmentc i,dr.ligeILcitl quando ela vl:, I\tinge ou "apreende", e mais espccialmentc rG.!QQ. quando vni pclo discursc de umlL eoisa apreendida s umn outra,

2. As Tat" OPEIt\«;'5F~':i DO EspfRITO. - Qual e 0 atu proprio cia razi\o como tal1

RAcIOcr fAB.

Raciocinumos quando pensamos por exemplo: a que e eepiriluoi e illcorruplfvcl;

ora, a alma bumana e eSp'irituai.;

• logo. elo. e 1·1I'cOl'Ml'ptttlel.

,

I. 1;1. J .• 11.,,,n·A'''. Inl,odudio ';ual ,; ~·iw.oH~. 111'. IOJ·IOI. I.in~ri" ~(;1]{ E<li 1 1>,,,. 19.8.

~~ 1I.~,r:s rJiT't'~tiv:a tp!'iWlo IHl~a5 rnJ.ionis. lltr quam I!-Cilict.( lIumo in ipso actu ral.lonil) O!lDIS." ~ ,,' r.'CILITLR et !l1:>1l CIIIl(UUl nrocedst;" (S. TOll.;ll, iD A nol. PDBI., lib. 1. teet. I.)

3. Logi.ca. vO<:l1iur ,aliolloU. DOD d<llum ".,. 110 quo" OO~ ""eunJ1Ifn rationcm. 5~lJ et;tln! 11.1: co quod i"T:I;l dres. i.p:tum uctum roJiocil'O, icu1.. "';rl::3. prolU'i:Ull mr1h~:1'i;tlul"~ (S'rrr" 'I'o .. .ta. ;bid.;

,

r

o raeioelaio ~ a operacio mais complexs do nosso espiritoje racioeinando que vameedes comas que jn. conheeemos As que ainda nao conhecemos, que des cobrimos , que demonatra.mos, que fazemoa p1'ogredira nossa ciencla. A Logics, queeatuda a razao como meio de adquirir a. cil!n· cia, deve portanto conaiderar, entre as operaC5es do eapirito, ante8 de tudo 0 racioclnio. 'I'odsvia hi outrsa opera..coes do espirito que ela precisaconsiderar. ,Gonaidera.--aa, porem, em rela..cao so raciccinio, em jun<;iiodo Tacioc1.nio.

o ate de rseiocinare urn ato Ull~ ou irniiviso, como 0 sto de dar tr& passes ate 0 fim. Um, dois, trt'!s, chegamos so fim: contamos t.r&! passoa, mas nos movemos sem inter. ruPQiio,. num movimento indiviso. Da mesma maneira, raciocinamos com urn movimento indiviso. Isto porque n§o raoiocinamos pelo pro,;zer de correr ou "diseorrer" de um.a icleia A outra, mas sim para ccnduir, isto li, para tornar evidente qualquer verdade em que nos detemos.

.. to buli "ilo

III&!l <ompluo.

o ato de racioeinsr e contudo wn aio complexo; e urn ou indiviso, mas MO e simples ou individvel; pelo eontrario, eo compostc de n'irios atos distintos orden ados entre si, cada urn dslea tendo por objeto ume enunela'cao semelhante as tr&! enUnCiByOeS do '~xemplo dado ecima, chamadas proposicaes. Cads. um d{'stes atos eonsiderados em si mt';smo chame-se um

nrfzo,

Eis aqui uma (jtJtra opera(,:ao do esptrito que e anterior. ao racicclnio e por ~Ie suposta,

Ju1gar e afirmlLr ou nagar. E por exemplo pensar:

Adesconfia1l{a

e a mae da 8eguranca,

ou ainda:

Uma cahe~a empri' . .achada nao e pcquenoembaraco.

Palo primeiro [ulzo afirrnamoe deste t~rrno "deseoafianca" &te outre t&-mo "mae da aeguraace", isto e, iden~ tijl:camos ~sses .dois thOlos, diz;endo: existe limn. corsO. urna

9

e a mesma (um mesmo sujt-ito) ~ qusleonvem 8.0 mesmo tempo o nome "desconfianea" e 0 nome "mie dB. MeguranQa".

Pelo segundo [uiso, negamos do tl!nno HUlDa- cabec;a empenschads" e.~te outro Mrmo "pequeno em baraeo".

Pelo jufzo, declaramo-noa de posse da verdade Bobre ~te au aquele ponto. Um homem sahio e. urn homem que julga bem.

Oato de [ulgsr e um ate 'Um ou ind£lJiso como 0 ato de dar um p8.SS<l, OU, mais pr3priamente Ialando, urn ate simples, isto li, indivish'cl. 4 Assim, 0 [uiao dado acima como exemplo naa e ums justaposi~:lo de tres stoa de pensamentos diferentes, - um ato de pensamento para "a desconfianca", um outro, para U(\:"e urn tereeiro para "a mae da seguranea", - mas representarn um s6 ato de pcnsamento. Tcdavia, refeee-se a urn objew complez» (proposi~ao fabricada pelo espfrito) e assim como um passe e urn movimentoentre doia Ulrmos, entre urn ponto de partida e um ponto de chegada, assim tnmbem 0 ato de julgar e urn movimento de pensamento, - traduzido pels paJa-. vra "e" - que une duus nocoea diferentes, expresses pela palavra-sujeito e pela palavra-atributo ou predlcsdo,

Gada uma destas n0r.t~es eorresponde por si a. certo ato do espirito chamado c01l.cep~fjo, 6 percepr;?io ou

SIMPt,ES APR~:ENsAO.

Aqui temos uma outra operaQ8.0 do esplrito que e ll.uteriorao juizoe por €lIe suposta.

Conceber e formal' em si urna ideja, na qual se ve, atinge au "apreende" alguma coiaa. -g pensar poe exempIo:

aw simple.

~ :!iObf'~ um obj.to .0.", .. 10"',

Co"".hcr cu rue ... to de .. pr ... "Il!~0 .Ob,~ u tu obi 6t(1· • .; rnple:~'f

"homem"

au

"desconIia.nCa. "

ou

{

"lnfelie",

4. v u mai.'I adJ.-n teo .... 37.

5. II pal .. v", CDnup¢o d"" igna Reml me" (& .. pe OM .. J ,,", ... ,40 d~ {dUll (~, oeste se .. t.ido que .. empreeamos &'luil. B. belO que po,,,", d"";gna. 1.1.1111><1", .. lo,,,,,,,~o do pro P<I'''''''' ~. q ",,1 se "plio", (I j u17.0.

III

L ocrcx Mf.N 011

EsLe ato &ita evidentemente n30 origem cle todo 0 nosso conhecimento inteiectual: cis por que 6t1l1. importltncis. e capital. Por (jle um objeto de pen.sa1llcnto e reprosantado a. consideracso de nossa iateligencia e a sua posse par ela,

Entrelanto,@Ste ato de pel'cep~ao au de apreellBao e t.ic irnperfeito que nos dA. scm dll v idu urn objeto de peasamento discernivel em uma eoisa, mas sem nos dar,ao mesmo tempo, as outros objetos de pensamento que estlio unldos a este na eoise tal qual existe (de uma exist~ncja afual ou possivel); de maneira que nossoespfrito, flcando POl" aasim dizer em suspenso, nii.o tern ainds 0 que aJirmar ou negar. 11: claro, por exemplo, que se peusamos:

1'0 homem"

ou

"a neve"

au

"os delicsdos",

86 temos no esplrito UlDU verdsde comecada, 1l0SSO espirito ainda niio fl!z nenhuma dcola.rn.~a() de eonformidade com 0 real; eata declara~h:o s6 se realisa, s6 luI. verdade aea- . bada no esptrito, quando peusamos porexemplo (num iuteo):

"0 hornem e mol. tR.J"

au

"a neve e brsuca"

ou

"os delieados sao inlelizex". ou qualquer outra coisa aemelhsnte.

Aasim nilo endamos quando elevamos simplesmente o pe acims do solo; 86 andamos quando damos um passe.

Digsmos pol' consegainte que, quando nosso csplrito faz ato de simples apreensao, ~le Be eontenta pm epreen» der lima eoisa Ilr1ll nod" ajil1Yl.ar 011 ncgar.

Temos aqui um ato nuo sOlvente um Ull indioiso, mas alern disso sl:mplcs ou ·i'ldin·sflirl: 0 ate de pensar "hornem' ou "neva". e ovidentemente um ato que nao comports partes. AMm disso G refere-se n IlI11 objdo que e 0\1 indi-

'" I'RELlMlIS II.R£ll

11

vUivd em si mesmo (enquanto obieto de penssmento, "homem" per exemplo), ou entao pelo menos apreendido da meama maneira que as objelo8 indivi8fvtis, isto e, sem implicu.r con.'Jtru,ao edifieada pelo espirito. Eis por quess cba.maato desimpleB apl'een.siio.

o ato decoo.cepr;ao ou de simples apreensao e deste modo uma opera.c;ioprimeira,. que nao supee nenhuma outrs operar;ii.o intelectual antes dela: nao constitui naturalmonte 0 nosso primeiro ate de conhecimento (pois 5upOe antes d@llfla.'l opera9IJes dos sentidos), taasconstitui s nossa primeira opera.;& J.NTELECTU ALj e a. prime ira overa~iio do esp(rito.

a to oilll pi ... ~6-bro um obja!.o sllllpk~.

As lr~1l opera~Des do t8p1.1·ilo humano sao a simples ~preen8iio. ojufzoe 0 Tac-iQclnio.

*3. AaOPERA~OE.s E AS ORRAS DO Bspim1'o .• - 0 estudo da natureza. das opel"aCOes do espirito e do seu mecanismo intima pertence a Psieologia, Observemos aqui que a neceesario distinguir

a propria opera~fio ou a ato do esplrito, e a obra que 0 esplrito produa em consequsncia dentro \le 51 mesmo. 7

o alo de jul{}ar por exemplo e urna opcl;a<;ao mental que impliea a producaoou a construl_fao noesplrito de lim certo eonjunto de eonceitos que denominamos uma enuncia~ ¢o ou propomt;ao. E existe tanta diferenea entre 0 ato de reunit conceitose juigar,e Il. reuniiio construida,. como s queexiate entre a acao de eonstruir uma casa e a casa eonstrulds.

A proposiQao pen~ada (rel1niao de concoitoa) distinguo-se POI' sua vez da proposi~ao Jalada que Il exprime por palavras, e que e 0 seu sinal oral, Existe tanta diferenes entre. uma e a outes como entre a propria easa e urn sinal qualquer que a represen teo

~1'. I'Sicut in ilotibU9 e:o!:~tQ_r,iorib~ 'Mt eQ~idel'iitre opt!1'!Ii.tjcne:rn, ,et oper:o.tum. put .. aedltieationem .t BMW •• tutu: ·ita hI operib". rnlii)nic. ",,) gonside.arlO i.II'U"! ... tum •• tirutiB. qui .... t intell!gero '01 r .. t!odnari. U Blilluid r,or buJu.omodi .actum COlli· tiIYtu.m: quod quidem in .oI>'lQulatb ... a,,,UoD.e ·primQ quid.", .. t d.li~ilio ....... """ .",.",Iot"'. wlio ..... ulWoil ........ .1 '''~I .. ''.,,''''ri'''·. (S.!. ...... O To .. .1..8.. $,.",. kDl.·)- II. '1. WO,.., 1,,&<1 '.1

Ccecdlo mental, ebra da Ie tel's~nci~.

Primflit"t opera,cio do .. plrito.

Co "o e i to eb leti,yO OU ob,iew dooonc~i!.o.

Bin ~l 0 •• 1 do CODc8itO.

Prlm'llr. obr& da 1'&,,10.'

,

UlC1CA MENOR

POt" pl'oposi9io [alada, entsndemos tanto a proposi~o [alack realmente, - "euniio de pal!l;vl'.aJ; emi tidal! c)1LCriormento - oom,Q a pl'Opo.si(;_iio(alada mentalmente - reuuiao de palavraa Iormadas 113- imaginaClio·

- Quando pen.l1JIJU)!I por exemplo "0 bomenl e mortal". alirmamoa aquilo que una o!! spreseatado pel& idAi4' de hornem 0 aquilo que n0tl IS a.ptel!l!ntad(l pcl.. iJ.Wa de lltortaJ. MIlS aomesmo tempo que Iormemoo em nosso espirito eat.a. proposi94o penssda, imagiM17llM a. proposi~iio fdada que aexprime (6 as v~ws chegamoa mesmo a esbo9ar maline,nte or; movimeatos de fo~o pe los quais pronuneiarlamos essa proposi(;ao).

A propoai¢o ptnaada (reuniiLo do eoneeitos), evidenl,emanta difere tanto ds propollicio faWa n~n1alnumtll (reuniao de imagens audit,iva.!! ou museularee de SODS articulados) como ds proposi\,\ilo falada r~almenle.

Para preclear 0 seatido dos termos que empregsremos, podemos estabelecer da seguinte maneira 0 quadro das operayoes doespiritn.

I, - Dcterminlldu por uma .immt~de do objeto',. ..... bid" d """"'" lidOfl ,IIT"'.II"" 8. "b.trnOio, ,0 C1!Iplrito forma au iidjJj:"

e,m .. """,mo .. ", .. ", .... " . . . . . yn,. id~i~ (Oil COlle.:l· TO IIIEII1!'IL) 11", qual

~I e ~i~. II tio,le ou :iii P .. ee nde (SIMPLES APREENSA.O) u rna. certa esd Dci I., OU ;0&#10 d~ """,,,10 (quo e. 16SioUlO denorainam l.ulllb~m. -cle CON-

C I:1ITO OBJ~T1' va .. I ~ _ ,

.e d"igQ~ "6ta id~i. par urna ',Pal .. vra [",tn."0) q uu 6 PO r ., .;gDiII.A vel JXr. II '0 ~i" ~I ~,.,;:neo (1),,1,, Ha eserl tOll: Ao"

rn1'-nt.

Tendo ass; m '" i. to 011 OlIO reondido.i!le podu," prod"." em

::;i .lJ)esmo .. ..-~~.~ •. _. _.

urn' concei t-QI com.pl exo d &tall:u.:ndo aq uile que viu, B, a l>ul.1<II;io da

cni !i:a.j• r , ••••• r •• ~ •• , '. que tom por .shHi.'l 0 raJ ~s.

D~r,"NIc;i.f) pronW1da ... d"'- (",un;lo de ~l"",'rs5); ·an i mol :rae$_QuaJ.

8,. Pri rneira q uau to ~ o:nie", 16gi ca e ail,o quan «0 • e.d'em "oron"16gtc... Vcr ", .. ia adia.nte n..0 29.s. Dis(iomo~ Que ,I!I., darin.iean ~ aprima:i.n,. obta. da ·t'(Ildo .porQUQ u1h. . .;; .. priJ'lJbiJl; obra. da. iDt~HI,eJlCj.1 T~un'U'lIdG ·tnfr~ n Q$. ooncci~.

f

PilEI, 1M! NIoII.l>S

SiN'AI. V~Af. e i!r4."I.Tl-:4U,\·L

Jf , ~ 0 ''''11],'';100 "u ... lr6i [CO"r POSLCAO F. nr \'I:MO)

"Ill" "'";oiiio de doi~ eoaeeltea (M~il!ito 0 pr~ d'kt<4o), des 'I"";'

]'lOr sinal 0 ... 1 ... ,.~". !!aSt<;.10 r>ronu", i~d" (munD.o d. pab",,,,,) , Q h .. ", .... ~ "'" <1M imal 1(id'ol-C~.

rUle ·ele u(!O~ 1 ui" dU8 p.rt·redentes, {; 0 nxcroctxro

~U6 C(,Hlt'tr6i Q5",~ij'll .•.. ~ ~. ".. . u:ma rcubiilo de pro;pol'jIi(!O{:.th cnanuu:111 ':;'·R:O·O-

:W·f:NTA.(~O,~ ,a, QLu .. l .. ,. rem por sinal nt.'ll u An~ OI;ll!tN'TAtAO p.roDun ... "inda (",unlolo do, prp. PO",' ~ikt"ronuu eiad Ml: a' homp.1n .iI!j U:Ill. a.niliUJI raelonal: o .... ,Iodo 1116- "ofQ I!- u m b,p[Qcm j, JOIIO., 1,000 I.il","",i'c ~ um nni-

:-;., ,;und", up.",_ c&o Ii" ""1>1.;1".

SCg1_,nd" -..11"" d~ '~OjIu.

Teroel .... upera' ~80 de ,"phi-to.

Tt."n,'!!'.liilJ\ obr1\

do. r&.iio.

~le .D.ptf'.~nde:l; NU1~·-cn;lIlCm. ou 1\ olO-cQ n \··(:ni~nc: La.

~. 'tllJG .l.firnta. aU 1IC',b3 um do OUU"OI por UIIl .Q,Lo ~ilnpleu (Jli!:7.01 'Inc cI"O ",f"r~ ... , ..•.

!l. ~=tta rl:uniio de CO'D'" ~.citQ4 ou "I!~noPOOI tAO.

J""lul~:m ,. '.

As opera~6es e as obras do, e5pirito

n H11: ·rae iODBL

Ka primeira eolunu d~slic quadro eserevemos 0 que coneeme aos alos ou opcrafuc.s do espidt.o; na segunda 0 que coneerne As obrCM produzldes dentro do esplrito; na tereeira 0 que eoncerne aos sinats orals e materiais dessas obras cspiriteais. A liugt~a.gcm eorrente em geral CODv funde essas tres ordens de COiSM, porque em muitos ·C3.SO;_-; 0 flue so dlz du obra tambem se pede diser do. opcragno, e porquee natural 3.0 homem chamar as COillOB signi. Iicades pelo mesmo nome que 0 sinal POI' ser este ultimo mais conhecido. Entreta.n~o umjufzo, por exemplo, e

llJ _ - 0 c"l'frilo ~~ 011 np"'"

,·no.le_ • ' ' ,. 11m t;:nL]'lO do llropo".i· ~ (",,,tox.clenU)

nL'"C~ri:\m(!lItJ'l ·~·j;LURd'ei rs.. , umn outm prop03i<;lo «gn."'I li<n I.)

urn ato vital, Ulna p)"opotii~ao (pcnsada) e urn organi&llo imaterial eomposto de varios conceitoa, uma proposlr,ao Ialada li tim compcsto inerte de partes materiais (palevras) justapolltlls no tempo (pr0p0i':ii~iio oral) au 110 eBpl'L!,jO (proposir,ao escrita), Esta:3 distinyoes tem grande importll,ncia. para a. boa compreensao da Logica,

a) COIllO verenlOS mais larcle, .Leibni3 e eertos L5gic08 que se inspiraru ncla tendem a deixnr a uptrar;iIo pela ob.ra, e n obrl:!. irnaieterial do csplrito 11010 seu silll.u nUI!eriat.

b) Per outre ladu, em !flU!; ctltic;.!. de. iuteligennU~, !L escola antiintoJeetua.listv. (JiUulld, DCtg«lll, Le Roy) eonfunde niLo poucss vilzes aa opeJ'IlI<Ocs. e as nlJrIl~ nu intclig~ll(\il.l. com os sinn'i¥ muleria i$ q lie tIS exprirne m.

c) Tht'll. clistinoy[o entre 0 pC'Mame.nto e os SCUll siuais Illatarials, em uenhum Ingar 6 ti.io born marcada como em Arislutcie.". tuja Li\gicll. !.em prccisamente potobjeto as obrss illmterillis do tspft1iLo. nlio Il.il pt.!.a.VrM fa.la.das au eserltas .. e refere-se a estas .silm.cllw eaqutulto sao ainais daquelM. cr_ AMM 0:<1 IUS, in Periherm, L 19!1 Il 208;: .. a n ~"""""",u,.waQ"1J1J.6a),,)( .lv,., .. 1'9(T"" .. ,,;w ,'oouP1vu", ;ca! ,.<1 i'po:,.i>"fVC. TOW .t=-C:~J.la!r.u!J.lW:·.

V Para. evita;t' qualquer equivoeo, restringiremos aqui (I sentido corrente da palavra juizo, empregando-n somente no caso em que se tmta da opel'~~aO do cspirito quceonsiste em dar sou ussentimento, e empregandoa palavru pT'()pol)i~ fao para designar a obra realisada dsntro do espirito, e 86bre a qual recai este ate de assentimcnto, A mesma rcstl'i~iIo nao se :impoe .a palavra l'Ociocinio, que ompregamos com !l. linguagern eerrente para designar ora :;6 a opeJ'aC;§.o do espi rito , ora a. obra assim produsida au ergumenta~ao, ora us duas ao mesmo tempo, bastando o contexte para Iixar 0 pensamento ..

4. DrvIs.lo OA. L6GIc.~, -- Considerando It· Loglea an'wa de tudo ° racioci.nio,eem relaQao ao raeiceinio que deve fiP;I' dividida, Ora,.olio ha duas coisas a considerer num raciociuio, como em quo.lquer construyao (I obra de a:rte? Numa casa, por exempl.o,e precise distingwr os materiais e a dL."posiyao que 0 arquiteto Ihes da: saesta disposi~ao e rna, a casa oao ficarA de pe porque esta mal constl'llidai e se 01; rnateriais sao maus (mesmo quando a. dispo-

f.

1.'\tI·.I.r..U:'o.\lU::'

I,;

siyio seja boa), a. casa nao tielll'li do pc, porque Ioi COllStrufda com msus lDateriai~, 0 mesmo acontece com 0 raciodolo. E preeiso distinguir: l_O as materials Iderus com 0.'\ quais Be raeiocina, e 0 que sa denomina

a MA'I'p.nu. do racioeinio,

e2.0 a disposi9iio segundo a. qual I!$tes materiais sao reunidos noespirito, de maneira a. susteatar 3, conclusao: e 0 que se chama

a FORM.... do raciooiaio.

Em virtude de sua. [ormo; 0 raeioclnio e corrato ou ;,ncorreto; em virtude da sua ma.teria ~ t)elYiatieiro ou falso, o .scguinte raeioelnio

NMh'11mhontem jaz omnl,: (I)

ora, Bste cnminoeo 13 homem; (II)

logo, este cr£min080nao faz 0 mal, (ITl)

e. eorreto ~ It forma e boa, aconclusao e bern deduzida; ~ mas eonclui fa~samente, a matkrla e ma, sendo falss So pro[)osi~50 I,

Seudo a L6gicll a. arte que no.'! permite proceder com ol'de~, f.itcilmente. e scm !rro no proprio at? da. radio, precisa ocupsr-se tanto da jonnacomo da materia de nossos rae ioofnios, Da{ sua divisao em dUM partes: L6gica Menor ou Logica "formal" (Logico. 11.fi1wr) e L6gica MaiOl' (111 Logica "material" (Logioa maioT).

A 1.6gica Menor estuda as condl,o€s jo-rmais cia cI~uC~ianali8a ou. "resolve", como se dia, 0 raeicctnio nas leis de que ~le depende do ponto de vista de sua larma ou

de sua disposi~ao; gala enaina as reg:ras ase seguir para. L6gka Me"or que 0 recioclnio seJacorretoou bern conslruUio,e para que

&. ~OOcIU6io seja. boa. relativamente a disposi,ao doamate-

rialS. Urn espirito que Dao6e conferma com estas leis

f~rma.is d,opensamento ,~ ~ espfrito iaeonsequente. E, como

dia a L6gwa de Port-Royel, um esp.il'ito inconseqfiente

"nao tern garras' par.1l reter R, V erdads,

LCx;ICA M,ENOIl

A Lugica Maior e-lLw:t1l il.!; Clllidl:ffJclf materiai» dllclcn-

l6c;,". Mainr, cia; ela anaUsa ou rtaollle 0 racioeinio nos princlpiOR de que ele depende quanto it sun 7IUlten'a oU.<1;O sell eonteudo: h ela mostra a qucrondiqom· devem eorresponder 0::1 materio'i'l do rscioefnio pata que *' obtenhs urna eonclusao jirm« sob todo« os (I,~pec!o"i, ... nitn somentc qusnto a Iorrna,

mot! tambem qU:1.I\Lr) ~ Alltli!rill isto 15, UITlR.condusiio

ueniar1dta r certa. 11

A L(,~!ca M .. nnr esuJd" [Hlrtl <! Kiml'!esl!lcnt~ n !I1tl,nni~mo (10 racioclnio, tlb~tr~!;'~'! r~il.'" rill c<!nll;lMn rnesmo dill> l)rQPo.~iJ:iie.~que lIP cmprcl!;lI r do !l~O (iny,e.,tiga<;lln ou riH!llfJIlJll·.tl1!;,Au) qUf! n 'c'iplri\O dele f~1;. fl: chllm!!;Qn de LhCi!ll\ Milnor (/'''yico, Mi1Jf)r) porque, s .. ndo ,:UMt itufdR de regras e de flrer.d{o.~, oJ LUCIIOS lou,ga. pa.rl!; 5C estudsr e !tata de qucstocs menos 6rduas. 0 nome de J.6(1icn Jarmale I!'Hli~ exprcssi \'0, r: dc\·cnll.ser pr",[ericlo, !Ie lUtO fl\vorcoef!S[~ urn ~'1uil'l)cr, pais muitos sutores modernos, rl .. sde Ka.nt o Hamilton, emprcgars m a p,1liIHS. "LIJ,JIca Jarmal" £'ml'«:'[lti(jo r.oU1J1iebtmcnt,) difl'!" v nt'~.'~ .- 011 autigcs tratsvam dessa parte Ii£! T.Agicl\ no quI' dennminavarn a!lSU7IImmae.

A L(j.giclI Ma.ior,pdo ooui.clrio, exige Ill!lill tlcscu\"o!vinu:nlll, porque IraLa. das qUellt,oc's mala dificciA, - quc~tt.ics que s,io 1'lmb6m M mais importantes, orio PO I'm wll!.9iiO 11 pr6prilt ",rtc de raciucinar, mAS em rela.c;!o 50 eonjunto da, Filosofia. Rqt.a 6 0 motivo polo qua i rneebe 9.. del1llmiD..ll.9io de L6gion. Malor (Logica Major). Poderoo.~ chamll.-IIJ. larnb6m de 1.6gica 1IICltcriai;. umn ves qucchf\mnm<)~a 1.6- p:icllo Menor de L6!Jica Jonna/. Certos trat.ado.q modemos prefereru o nome de I.dgioo apll~adn, mas ~qte Ilomepode provoear cqulvocos e If-var D. penser quI' a parteda Logjna !lst'im d,~gignada ~O I·rata de

Ill. £Sill a.a ~ U"" 0 U "'N'80I.u ~ao" de .".c;oclnio en, .... us prW olpi..- m:lII~ri.~ .uo o· ! ;tui '1 objolo d"" B.u.",d6, illl6/ItiOO' de Adtt6t~lo8: eis par que' 0' '01OMIM!ic". arb,.· .m~y,~m d~ r-'Ji!t~lUlW "PI'.'m"'~$J.c"

II. P.'(l ,,",veni. '10 oJl\ yet .""/II:.iO, ,}o"'l'" "'" nota.. 'I'le,. qUA odo "" cU.. 'I II." .. I..6Poa M."" • .....,Ive' 0 .... iodalQ em •• UI prl".ll" .... , •• """i, (tn!tlI •• e ~!ltSo dOllprindpi(l!l. 011 leiIo'lllo' diri_.oUl • Jrp"'G ou • dl.",,"i~d"' dOl nO.I.ria.!" in~l;gh''';'' emnrepdQ< polo ",,,!o<!'Qioj ,. "'llp"..teo ,pal. vta J<mII4I num au ~111 sen tid" d" <lUG' Q u.an.d Q, ·Ie d i.! que, 11 FilMo(ii, 'i). :tOfIiol ve f.ormru ItI t=1! ,,, DQ' pri mel r05 prj f.icf'pi Of!i da ""'la. " "",1.n-ia1 .. ",,14, lla ~,perle!ld •. , ....... "",1 (Cf. 1"I.~~'.J:',991. Din'''". Ilmpl ... m(!bt. '1<>'0· ". prim~ I1rilldpi"" .coM I!:eid 01 1'0.' .i Il,M"'ot "la n.. 1'.1,,· ",pi", qu.o o"a.tit".m .. Fil_:fia "'o,,,,,,r,,,.,,,1<1 ' .. Oil .'" lUG .... t"(i,, e <]110 lhe dan ilu.~ hJl,PT'liPn.., CIlQU.ll~ que'. o;.:~r;l!IlC!,I. aen.,tv'iJ, l~rn.c~1! o~ m!!d,~i"ilJ~i.. ... , ~~ ?'D.de p:tn·1!"~n. _lfIlGD~ n __ beo:hn.!!l.o IJ!tolocw, .. t e b,"" QUO" n hlOl1ol", ~,; b"'.OII!-

D&.o mod 0. "" prim, i.", "rindp.''''' d,. ra. ~n l)od'IIl "" tra r ~ 0, 00 ... id.e ... c~· d.

Lob,IDea, maior o'U mw'I7"icU,. quo Ii; ,DClfpa do: C!oIH,cudo d!.ll DQ.'::~: rJu·jl'}C,;'l.ni.o.a to Ill_o (Utic .... rl'u!~~te.d:. IU .. "f'or:m:r.·! en dlilipoMOlo: D,(O deiu.o.1 de :!"Icr, :(lOb outm puOlfJ de \~~tlll M !l.rinclplo"orm~;., do, 'oonheei""'bl.o u.toltotu",1 e d .. Hlo'olia .• ."m" ... lma ~ ~ 10'''''' L.:I u" d" yida • .0 ,cotpo.

t!. '£':no ponto ""'l'A 1I!fllimtUi\.jQ :n Il f.6:i~. tI. M,j.:. i.,r ~

• j>IlEL,1 MIN .• AU

"splicar" lIS ~' e rdad05" cstllbrd~cidlll! nil. L<igi{'!j !\Ieoor.quando Oil realldade ela e uma diseiplina particular queso refere a uma!'pt'ctoda.s OOifWl i6gieas Quell L6giCII. Meno.r nJl"o cOD.~idcre.. u

A L6gica Menor e a L6gica Maior dividem.-se naturalmente segundo as tre.<; operuQOC!3 do esplrito, 0 estudo da tereeira operll..~ao. 0 objeto primeiro do L.6gic3, supondo ncccs,o;ariament,co cstudo das duns primeiras,

Alan disso e do domfnio cia L6gica Maior tratar espeelslmente da Definigao. do. Divisiio e da ArgumentsQii.o COlnO inslrume.n/o do sober. Convem tamhem que ela termine peloestudo do obieto e da natureza da Logics, questAo que alius pertenee ao domlnio proprio da Critica e que a Logic-a apenas toms. de emprestimc dessa cien~ia.

Suhdiv;"ij"" d. 1,6,,<.. !> l.eaor e d& UZ;OI Mllor

I. 0 cDrtceitl>"

J,OCilC .. M'ENClR nu L6gin

I cdR RRU,O carrOll"

2 . ..1 Pro pi}ri~o.c.. . . . ..

3. 0 Harioc'"Iio,.

------ ----._--"_._------- ----

ProIegOmeno3

{I, 0 un~7~O.',' " I " o. perR<:ftO} cnn~i(hm,dIlS rlo'

• do esph'lw ponto de visla

~ . d... materia do

-. 0 J UUI). • . • • . . • . 2.' opera~iio racicclnio.

3. ~3 _lrts in~t.rumtlltlJ$ do ~aber, (DeJ£1I1¢jQ, DWj,OUIl, .-1 rgum.e7lf~(11l)

1. A. lloJ~(J, Dc--

IJIO"sJro(dD (Oe sofi~mas), .

2. .4 Drmo1Ulra-

ci10 imperJeUa (0 Provavcl).

3. .-1 DcmtmslrlJ,. ,60 "prllpria.menle dita (0 nepessd.riamente verdadeil'o).

I...oGIC,o. M ... WR

au 16gic!I 'da ~o

J verd.l.deiTII

I

lJ L6gi~ da DemOIlMra,,:1o

3.' opt'ra1;llo

analisada do PIlDto de viS[1I de sell! prinelpios ma.terill.is.

biviSQO do L69i.:O

_j

•

r

L6GICA MENOR

ou L6cICADA RAUO Co.RRETA

(Logica Minor)

f Capitulo L - 0 COncdto... . . . .. .

MENOR '\ Cllp!~ulo II. - A Proposi~ao .

l CRp!lulo III. - 0 Racioclnio .

CAPfTUVJ PfUMElRO

•

•

Ctpltulo I

o CON'CEITO

E A PlU\IElllA OP&B.A~AO DO APfRlTil

No,

Belilo 1.- A SIMPLES ApRllIlNS . .\.O .

I A. N~(Jo ikJ Concdto ,. ,

B. ExttnsOl} e Cmnprecrnlilo ~D8 amail:08 •.••.• § I. Coneeitos iacompie' xos e complexes .....

~ 2.- §2. Ceneeltoa concretOl!l

o CONCEI:TO I (I abstratos : . . 16

•'. C" Di'~isil'() do C(mccito

. §:3. COllccitoscoletil'os

c dillisi ... o~.. . . . . . . 17 §4 .. E:'ltODllitO do 1;00weito-Suioito. . . . . . . . . If>

Se~iio ~.o T~RMO

10

15

A. N~i1o do T&1ulJ ora! .

(

HI

1 § t. Generalidades...... 22 §2 .. Nomo 0 Verbo....... 23

B. Dit;SM do Thmv §3. SUi. Cit. o e Prediosdo 21

§4. E)[tcnsii.o do term.o· Sujeito................ 25

C. pT(tprie~do Tl1I"tIIO 11(1 Propo3i,llo... ..•. ... 20

29

. Se~ao 4. - A DP,FINJo;Io ...............•...........••..••

. ,................... 32

Bellao 6. - A Dn'lS:\o .

II

•

•

CAPiTULO PRIMElRO

o GONCElTO

E A PRIMEIRA OPEJtA~AO DO ESP.fRITO

A SIMPJ,J~S APREENSAO

5. DCFDIlr;::\.O. - 0 qtm C ~~ "C':iimplt·s apl"eensi'io Y"

11:, jif. nos referimos :mtt's,-

(/ (Alopelo quar a 1·Tltefig~ncia ulillrJl1 ou pe/"cebc al:J1m~a eoisa scm dclo nuda ajirnmr au ·ne(!Il),. e

1".1. ~imJ)l ...

~prel!n:!li1;) PI3rt"C· be",,,, .. ,om dela mula afirm'H llU :n~~Ji.r,

Se pCIlSamOS, por exern plo, "homem", ., a.llituw racionul", "branco", "intciigcnte", etc., fazernos um ate de simple;:; apreensse.

6. On.II::To. - 0 ohido maleritll de:;to :tloe a coisa, qUlllrpmf que cia sej.l., que apreendemos pelo pensamento,

SCtlobjelo Jonllal, - istoe, A aquilo que diretamenta e em primeiro lugar, per lie. pl'lmo, e .atingido por Clc-e l!stQ. mesma eoisa cnquonto recai 1'medialmmmle soh 0

uma. nnttlr~~ uu eut!inc-ia..,

!. \'~< Pp. ~ @ S,

2. !'Ol:n~ratich QUi!L int~Ht.~~u" nliQul.!m quiddit~tl!m ibh.·nt~~F .... IIIn ~Juirllluam cia NI 3I1i',rn.1 v<\ln"l:'lti'

3. V •• /n/r.><!u,<l ... (l,ra', ejL .. p. 78.

I

o CONCE'.1TtJ

oonhecimento intelectUl\I; on, em outros t6flnOS, aquilo que n.esta coisa eimediu.t.arncntc apreendido como obieto pela int.eligilucia. 0 que se chamae.sseocia OU natm:e1>!1 sendo por dcrini~iio 4 squilo que, em qualquer eoisa que seja, .~ antes de tudo e pOl' si apl'cserltaclo a inteligencia (idqnoo per Be 'PJ'imo ilbtelligilttr in al-i{jua re), diremos que

o OBJETO Fon~IA L da simples apreensio e sempre

_\LGUMA ESSil:NCIA, NATUREZA. ou "QiiIDIOAIlE"

,a) Cornpreeudamos aqui, em gersl, estas palavras "e~s(:l)dllo", . ·.naturC'l.:l." ,. "quididade" em scnt.ida moo ", ~c,gundosignificn.m 0 que t""!(I. coi8a6 (qualqucr !irma atin.gido por mim, quando prouuncio urn nome), uuaiuda (1.(1'11:10 que tl colooodo diQr!te d~ mim 'Por e.~14 uUia e por~/6 MI1W. Be eu pcnsar "eorpe vivo", "animal", "normando'·, '·Pcdro",etc .. c semprc UC3>!0 sentido uma C6rta t.'IsBnci« que eu u.tinjo. • Tude 0 que a.tingimos pcJa simples aprecnsno sera como tal 1':11.1 e8sinda.

b) MIlS (';~l;!s paitlvl'M "eSll~ncia", "naturesa", "q!iiciidad,,·· r.efc.rcm-se par czcdBllCia1Le.o;sencia. no soutido cstriLoe absolut\9.mulIl" proprio da palavre, I no sentidc do que IIlI GOUla .~ "eces$lltidllu'nJ~ r' a,Il~~ detlmo para a ill.tei.ighu:ja., ou ainda do qu« tal sujeito c n.ece$~li)'i('mtn./e e alll~s de tuno primeiro como prin.clpio de inlo!iigibilidade. ?\icstc scntido eu II.p.r('Cndo .\ 1)8~ncia comp\o.lt:a. 1)E Pedro (confosa ou distintnmente) quaudc pcnso "homem"ou "animal meioual". Quando penso"corpo vivo" au "animal" 66 aat.injo numa pll.rtc deslaa deter mina.90t.~. Quando penac "f.rances" ou "Pedro", alinja.a (COUfUH'" mente) c.m t6dM as SUIIS determi.naQ6ea, mus com Cl'rtlUl notas :ll!Uti.~ provcnientes da. mal,crilL indl vidual.

.1. \·cr.I,l/'IJO!«~tl" 0.",1. elt. fl. I"" : •• 1I"tl.

6. 0 mesmo "l:I>lll.Cll<:'lutln,ld penso "btBMY·' ('lualiduJu ""ne,ev.l. "blUm·u,,, ('lupJid~dc .. hom.b), "pnlamido.de·' 0\1 "Iiliat~o·· (,!O.I"Q~o), etc, ete. F .. om ~·."u~I" 'omenta" •• ~«. d. ""do. (In,,' [><IT' .ereln rBb';C3,·I,,", pclo .').I1',ito e nse sendo q,,"I.~n ..,;..,capA' de ",ioU, !tIIi ,,,,,11d<'<l· ••• 6· pod.em ser eh .. "",do.!,le ,""*.,,.;M ,," de '111;·

didad eo de \lIM ",-"_IIei I'll. 0 bscl u '."""0 to i"'pr6Ilri a,

7. Vcr In/rod 0"",1 •• il. I>p. 134 _ lil!l'l";"'" pRl .. " ... "·~r)",,"u:ln ...I ... ""j.(~".;,,,," loi muil"" V~'1lI9 m .. 1 compr-c"ndida po. "ertu. 3\1(01'0 mod"",,," 'I"" imngill"'" <III" "" .... 0" _"!(C$ti""" 0 ""plrito., p~l n a b.l'''C(io, ~r •• b~ Lo~o n~ l'rim~iro cnoonlm. ~n:> ted .. AI,JI. profuDdt!&:!I., n eo_utHui.;io [ntima .-h.3' .cOisn.llh Nunc:.. 0' csco!'fi.!tico!ll 3'lI!~trI1· I ...... m .'''''ell> .. pte do ut ricuo.. l'~ ... N ........ b'tn'~~o n03 I.n ""I ooria do 1'13nO do .. cnol ,. ul nu.ato MI pi...,,, olD itlleli«1,,~I; 1"ll"Od\l"'"o" na ordem dllc' "",!~neir", 6 d .... AU.~ Ie;" nr~!:l~nm!limlll.8 o:s ubj.ctM do :if.itJr.li~"e.ia, M UnnturcJ!'J!"'" fJU "le!iJE~PC'Iil'!!i:!! ,:t.tiutiidlt~ ,ltt11n. oI!I'imrd~ ,.pNen~o. JO'II~e dl' n.o~ tQhn.~~I~l lC'!g,o rh~ ini'ciu de I~SD,¢ dn r.on",htl!itJli'o fi!

•

25

f;i.s por quell. 5imples:l.prec.llSilo 6 por 'Il)(cdeu(lia ordenada d, us~nciQ.$ da.s ~oisas como objcto formal quod, 6 por cxcC'l~ociu. ordeDada II. at ingir ('5t(! lundo inteliglvel (distint.umcnl(l 011 l:onfusum().IItc, ilR dwas ou M !3Cgll.S) e celoca-lo diant.e do esplrito, J'l: em m.ziio dllll eI!S~Dcillll das ecrisfU!. como principal objct.o a ;,leI· oonll!l0ido que els. al.ingtl ludo aquilo que aLingc.

Fina.lmcnte, e sernpre sob &te O'lt aqucle a8peclo inwi1:gwd (sob esta 01,1 .a.qnela. "ra,zao" , '!determina~ao'\ ou ,'rormalida.de") ,. que 8 simples apI1censuo at.inge as naturessse as ceisss, Assirn, ao mesmo tempo que apreende uma.(jnica.c meSms. natureza, a de Pedro pOI' exemplo, nosso esptrito pede apreende-la eomo t'homem'', oueomo "anima l", ou como "animal raeional", ou como "qualquer homem' ou como "este bomem", etc. Tantos obietos diversos pal·a eada urn dfultesatos de apl'oonsao particu- 1&I·os.

7. OlJJETO INco:nPLExo E OB1E'fO CO!'(PLEXO.Considercmos a.goracm si mesmos osobjetos sobre os quaIs s:e apliee 0 ato de simples apreensao. Sera precise distinguir: LOcertos obletos de pensemento simples ou indt:lIisiueilJ em si mesmos,como nosexemplos apreseatados atea.gora ("homem", "animal raeional", "branco", etc.): essaacoisas sao indivisiveis·porque carla uma delas e um~ essancia,- Be acreseentarmos ou tirarmos qualquer eoisa Aquilo que a constitui intrlnsscamente, destrulmo-la, teremas diante do espfrito outra COib'Ct, ums outra. essencia; 2.° eertos obietos de pensa.men.to compluoB ou diIYisf ... oeis em si memosl - par example "urn homem vestido

Quando 0 ebjete da ';"'1)10:'5 aprce".10 e \!"". uni.uK. ~ODeila

('~hom,ern. i, -'.',,

nl "'~! rado 0"''') ~Ie d ch .. m~dn i .... /~OII'i,pftz:f),~

26

f

o OOlolOElTO

com tiJUpas suntuosa~"., "a garl,la de bieo Iongo aju5tado Dum loogp peseoeo", ou Hum mal Queespalha terror": qUlUldo bj >'4. M nestes oasos vdriaa e8.s~ncia8 ou objetos de intelig~ncia,.

tjlLS_"ncir..su~ N .. d . d

du,eJQ' cha. . 0 prlDlell'O caso, ·jz-se que 0 objetoa s.imples apreellsiio

ma.dQ .OQ","'"". ~ emsi mesmo

INCOMPLEXO,

e no segundoea.so e em si mesmo COMP,L1i:XO,

CoIllrideramos nessa divisio os objetos. de .sirnp!e.so.preensflo 3Bgundo oqtcl'! siio emBi mesmos, como obietos de int.eligbcia. Sito' ~·1l.c<mIP~8 011 comp.lexoB .EM. 51 ME&lOS (Oil quanta iI.. coiS!!o" re, dh .. iam os antig08 16gio(5). 8 Se pe!o co.nt:rario fOrem eonsidersdcs segundo 0 modo pe/oqual slio aprundid08 QU; ooncebidos nesf:c OU naquek alo parti. cular ,d4 'inleliglncw.. denolll.inar-.sf?'~O incompl e.X08 OU comple %OB$EC U Nll 0 o MODO D.ECONCE:UEll (ou quanto 80 sinal, voce,. diziru.'Il OS antigos L6gioos), conforme se.apeeaentam expUeitamente sob urn unioo as, pecto intelig(vII1. ousob va.riosaspectos; no primeiro easo, sdo c)lpres· 608 po.rum B6ter.mo, I no segundopor vario.a. Neste sentido "homem" ~. UDl Ob,jete de peneamento ineomplexo, "animal. raclonal' e um objeto de pensamente complexo.

Por consegWnte, se para. dividir as objeoo$ d.e pensameato coloeamo-nos &0 mesmo tempo Bob os dois POlltes de vista eeima menllianado9 (ee·conBiderarmosos objetoa de peasamento tanto em si meam08 como segundo 0 modo pelo qual silo crmabido3) devemos dlvidi-los em

L .

lNCOMPLEXO.S em. si mes,"~ e segu1W.o 0 modo de co7loeber

(incomplexos Ttl el (loce),

ex.: "homem": uma 6nicaess~n.cif1 aproesentada. !l.0 e.spfrito, e par ums anica apree:nelio inteliglvel.

INOOMPLEXOS em' 8i nremlo8, e COMPLEXOS segundo'o modI) de· conceber (incomplexo.s re non voce),

ex.: "animal l'acioD.!l.l'f; uma linica ess@:ncia apresentada so -espllito mas por duas apreensaes inteligfveis.

C'OMPLEXOSem si 'lliumos e tNCOMPU:Xos segundo 0 Tlwdo de /!on~e/)er (oomple:xoo re non voce),

ex~: "fil6s0fo·": dWlS~naias a.presenta<ias ao e.spfrito «(I; Hlosfli'ia., e 0 homem. que po.ssui eeta ciAnci!!.),. mas po.r uma6nica. apreflllBRo' inteligf.vel.

8. E lmioaml'l1lB, D..,IB ~$D.t.ldo (cQmp1e):o 1e) ,que .. pala.vtt. "oompl ex.O " , 'to!b3da!1.6 llnilUA£WD, d.e &neoXol:l'lllJ!. D ... tGIUL e1IlI.o um eOIDpOi!Ito IIdd",,141 011 1110 p ... !lCi<i",h.. "OrioIlWJJl Il6t .;.1:" VIIM~14J>!1." di, S. To~. "rj'loIod CQmp!''"' mm ,hJi,nun,l".".(l". AnaL POll., I, I~Qt. 2, ...... Cl. " comeotl.l"iD dil 'ZI!UO!'\u.)

9. f:Ol om 56 I.6tmO "'el~ieatl"" .. Oil "o;&~~!'$Dl4t!""". (Vet rmd. adlallte n.-2:2. b.) A. ~ ....... lodo •. pnr e~=plo. &IIp<msa.tmoo "todo .bomem" nmo ,6 run t6.tmo, "ca We;c.remitlco". apCllas 8enre pa"" d"te> IIli.abr ·0 tAlmO "bolJlllJl>"

•

A. S I.MJ1J:.ES A. PREENS.AO

GOloU!'.LEXOS ernsi mesm()s e se,gundo 0 modo cU conaber (com.plex.o.~ reel VOGe),

ex.: ''homem perite em filo.sofia": v4rias ess~ncias apresentadaa so esp.f:ri to e por vari as apreeneoe.'i j n tcligi veis,

Quando penssmos pais, "Il. gar~a. de bico longo ajustado

um longo pescoeo" ou "um mal que espalha terror, mal oue oc~uem sen furor inventou para punir os crimes ds !~ra" ,ou qualquer outra seqMneia de iMias semelha.nte, ti~ longa quantose quiser mas que nao eonstitui urn todo 16gico eonclufdo, fasemoa urn ate de simples apreensito,

. "h " '" t a·, " ..

asaim como ao pensarmoso omem au 0 nsnguro";

no simples apreensso pode ter urn objeto eomplexo.

Contudo nio deixa de ser simples apreemfio, porque 'ordenada em primeiro Jugar ea.ntes de tudo para apreender as esa~ncias ouquididades, que gao indiviri.veis no sentido aeima indicado (eis por que oasatigos chsmavsm a primeira oper~iio do esplrito de indivisibilium intelligentia, 10 - e por que os propri.os ebietos complexes ou con junto de ess8.ncias que elf'. apreende, da rnesma· meneira que 08 obieto8 indimsiveis ou eS8~ncia8 isolada», isto e, sem produzir lIO espl.rito uma conslruCCi.o ceaboda. Em outros t&rmos, nil; expressao "simples apreenseo" ,n palavra lJimples e compreendida em oposit;fiO d al£viduci3 conslruliva que se manifesta emoutral:l opera~.(jes do espfrito, e pela qual formamos em nos mesmos, para atingir 3 verdade,.como que obras dearte e constru~oes estaveis,

Todo conhecimento que n.ao prooede desta fUDgao construtiya, do espirito e que oonstitui nao urn lodQronstruido au uma construeso acabada e propriamente dita, mas somente tlma parte de uma determins.ds. construr,l1o, proeede da mmples opreen8iio. 1i: 0 caso de uma definivao como "animal rseional' ou de urn t~rmo complexocomo "0 homem que vem", que silo reletivamente as eonstruQ<les aeabades do esptrito (par exemplo "o homem e um

•

10. "'I}"':;;w 6.~""pk-",~ ~~11"" ARlST61'o;t.u. [J~ An" nl, 6, 430> •• ,26

(de S. 'T·o .. ,(e, I..,t. L.ll. Gf. .pmh...".., lib. I de S. T,o .. .l8 .. I ee t. 3 11.3.' "OpOrt"t illte1li. £11"".11 u <><1 """du""",,,, ope".:t;OOUD> iDtelleetua ""I lndivi.ibUium ;lIt.UigCllti~,. in q".n'tu m ..,ilieet !mell"o t u~ h.Wlllgie ,ab.elu te eUj.w.Q ue ~i Quidil!tc.tem ,.!".e ow'mila n> I>Or ... ip&\"" !;luu. qwd en borno. vel quid album, "pi' Quid. hU,j ... modl. Alia vern o""'."I;g Illtalloclll, ,.~t,.""und\lm quod lluju.mod.i ~irnplid" .""1:.\'1'1:0: l\imu]. I'.ompoait ~t d:ividlt". 'Cr. _W", AI '!opJo., lib. LX, de Ii. Toy.la .. Ied. II.

..

27

No. e,£pr$Oilo "a.impilM ap~ .~a" .,:",,,1 ... Ig;. lil1s "P o.tolo a, .. lh·id&de e ",.... If" Ii v"'. pr6p";' ••• , .. ud I e 6 Lor· neb'llll. opera,clo.

28

( OCONC£lTO

animal racional", "eu nio temo 0 homem que vem") como simples membros, b:r&906 ou cebeeas, - POl' 5i mesmoa compostos,e verdade, mas a tit.ulo de partes, nlio de todo - saoreiativa.mente a um orgauismo, II

Se quisermos saber agor.a. 0 que di9tin~gue uma eonstru.;ao compJeta, urn todo ecsbedc, de uma parte complexa, responderemos que a atividadeconstrutiva doespirito seado ordenada para a.tingil' a verdade, iewe,. totnar 0 esptrito conforme aquilo que exi8te (atualmeot.e ou "possl~ velmente"), as eonstrueoes a que .006 referimos 66 serio completes e acabadas na medida em que sigiilliquem aexi8~ Uncia (atual ou posslvel) de lim sujeito com tlstes .ouaqu31es predicados, isto e,Da medida em que constituem enundat;oes ou propo8ii;6BS, sObre as quais pode 69 aplicar um a10 de sssentimento ou de reeusa deassentimento.

ll. cr. J";:,, ""s. To ... 4lI. Cu ... PhIl .. t. nf, p. 5I( (PM!. No.1 .• tIL 1' •• q. ,n, 0.. 8)

•

..

SEr;lO II

o CONCEITO

•

A- N.o do Coneeito

8. DEll'lNIf,;AO. - Coma veremos mats tarde em Psieologia, a aQio de perceber pela inteligEincia, quando tomada. emsi meama. e enquanto a9iio puramente "imaaente", isto 6, enqusnto puroacabsmento qualitativ~ ds Iaeuldade, deve distinguir-se da a~io de formal' uma ideia,B<;1io produtiva de um termo ou fruto interior, Na realidsde, entretanto., estas duaaaeees cons!ituem uma s6 eoisa, ~ 0 ato imanente de intelec9io que emsi mesmo ~ rnrtualmente produtivo, I - so pcdemos apreender uma eoisa com a condiCio de form~r em n6s uraa ideia dessa, coisa: com a condi~io de' concebera coisa em n6s mesmos. 0 conceil.p (ou ideia) e poreonseguinte

o que 0 68p£tilo produz O'll exprime em si mesmo, e

em que &e atinge OU apree1Uh urna cOiBa.

o ·conccito ou verba mentalcofresponde:. 1.0 a uma. uecessldade do conhecimento intelcctual humane, pok Q objeto in!eligilld ~ra .... peroe!rido pt:eaiss. ser lev ado no eenaeitoao ultimo grau de, lma.terioJidade sxigido pola ini%lecgao. em aOO; .2.- AI JecurnJ.idtJ.d8

1 .11: II· _ .a. ·Pl6pri •. _o,-" to~t4,. qu.o au~b, d:e u,m !ado COllt •• Su.ann:, q~e ..ao diolillgw,. but&Dt.I:. e de ouho !ad.o o.Qlltn,. Boot" que dlt!Jn.lIU.e. de _to, oe"d~

~ID' .IImo t.l ... produ¢.o do &c>. cr. CAl:&"!'''''''. ;".sum. '1'A..,r.,l. 21, J; 34.1, &<12:

, 2: 1''1: &0I4fU .lQQI, i>o 11 .. "I (JUl. O. 9 " .&2; .J 010 0& S·, TlllII.4ll. a...... Plul.. "do

A.1'IIln."" II. Xl. L I.; 0.... .. TboL.. t. IV·, diitl'. X/I ••. 5.11.

•

o OODCeito mental ou "Ier.... 1" f aqullo .... qw .tlaIPmo$ a co;"

o obj"lo formal do eeneette (o~j.1D d. ""no.iID / f ob.m&do te:mWm "conoeito obi etlvo" •

80

o CONCEITO

pr6prio dain.ulighu:ia, que procure Il!lturalmente manifestar e dizer a ai meama. aquilo que ela aeabou de apreender(C{. JOAO Dill S_ TollAs, Logica, q. 22, a. 2).

Isso e 0 coneeito no sentido eomum ds pslavra - <limagem" ~ ou similitude espiritual da coisa em n6s, - e que e um puro meiD,

AQUILO EM QUE

atingimos a coisa ou objeto, "id IN QUO inteUigimus rem". Denomina-se ainda ideia, no(iio ou cerbo mentalS, e, maia preeisamente,

CONCEITO MENTAL OU conceito "formal".

9. CONCEITO MENTAL E CONCEl'loU OBJETIVO 4 - 0 conceito mental nos Ias conhecer ou apreender alguma eoisa, possui urn certo objeto que e 0 objeto mesmo de simples a.preensAo: urns. ess~ncia, natureza. ou quididade apresentede BOO tal aspecto inteligivel ou sob tal "form alidade", l!:ste objeto formal do conceito pode ser chamado simplesmente objeto de conceita. Chama-se tambem

CONCEI1'O OBJETIVO,

porque ele e 0 que concebernos do objeto, tornado presente ao nosso esplrito pelo conceito mental. M as ~ essencial

2. No oentldo IaLo d. pal wr:>.. Vcr h,trod .• oil .. , PP, 106-108.

B. 0 eoneeito d chamado idl!io. de ;,I6w, ver, porque 0 obi.to ~ 10 por tIe

e D~le·: 110,.,.,. de ""'C'. eenheeee, perque 0 objeto ~ eonhecido por ~le e ntle: M mi"l<!l

(_bum mml':'), porque 0 espfrito 0 profer. dent~o de oi DU!8WO. 0 conceito' .. lad •• haWado .. pr ..... t"'<1". po.que , urna similitude do objeto que 0 Lorna pre:rente 80 ... plrito. II inkn{<I<>. (inlmtio) porque tIe 6 equilo p<!lo que 0 ""plrito ae dirilJ;e ao objeto. Finalmeate empregs- •• tambem para designA-I" 8 pala.vra quiD que ee tradw: per "",,~ci,,". tomada por'm no aentido de "rep"",enta~l[o" au de "imagem". (0" u.c6rdo eom a Ilignifi"'-9!io original de I'peci". oJ. oq""tQ ..... pic .... 'P''''', fPecul ...... etc .. grego: (TXerTw.) - Denomin ...... e 0 ccnceite qt.u. UP'"'" (repr.'.Dta~!io eEp""",,) em opo8i¢0 1 "impr_lo rep_tativ,," (~ .. '",pr .. ",) que determinB. .. iatclill~·nei ..

a pradu,,;r 0 cODceiLo. (8. TOIiAs eham& de .". 01.1 forma. .nUllilli1l11i. ...ta

impr'e88lo repTeI!eDte:tivB. ClLama 0 conceito de .... bu J,:" conc<pt .... ou inun.ti.).

Pademo. nolAr que ao vOCB.b,,!'rio ,",.oLUIl..,. ""trllAmente r .. lA.ado, ,. JXIoIa ..... idfia II rea" ...... d. BO conc.eito do o.rti.w.. qne .... te imito. lIu-.ndo op<!l'a. - djgamo •• 1 i d w. crlado .....

4. A dilti:aglo do ~oneeito objetlvo e do OOlloeito mentel dl!llempeDh& wn ""pel _eneio.l aa Crft.ioa, e , iUltam.eatepara pfe'!'eDir de inleio qualq1.1er oonfudo que a menoionam D8 .. qui. A bem dize •• u rna L6gita 01 Blo pod" 18r oooatrulda oem "I'eUU.,or uma eerta Dl .. tJ.iwea do conh •• hnellto. que oS .. ~ .. do .e""" eomum; 1110 pode ...". de O\1Uo modo, e invenamente, todOll Q!I el1'08 ou desvioa que teremoe q-ue moet.rnr DA Ugi"" I>roped- l'adi..umente d. aIJIum ~ metaffiri ... conf....to ou uIo.

lit N~AO DO CONCElTO

31

distinguir estas duas acep~oes da polosra conceiio 5 e lembror-se de que 0 "amceiio objetilJoP nao e aquiw pelo que ou em que nos conhecemos, e pelo coturdrio

o QUE

conhecemos, ogue atingimos imediatamente pelaintel~(/encia (id QUOD per se primo intelligilur), a propria eois« enqulInto cai imedi(llamecle sob 0 conhecimento inteleot·ual OH objeto conhecido enquanlo objeto.'

o conceito mental s6 e conhecido expressameute (in actu signata) 7 por urns. reflexao da inteligeneia sobre si mesma; e a ele que 0 psiwlogo visa em primeiro lugar quando estuda os conceitos. Pelo contrsrio, qusndo trsts cia ordem dos conceitos, 0 que 0 l6yicD visa em primeiro lugar e 0 conceito objetivo, embora 0 conceito mental caia tambem, ao mesmo tempo, sob a sua conHidera~ao; assim POl' axemplo quando na Logica se Iala da conveniencia ou da nao-convcniencia de dois conceitos, da "composiczo" e da "divissc" dos conceitos, etc., trata-se antes de tudo dos conceitos objetivos, dos objetos de pensa.mento que 0

o '''''",eito ebjethro ~ 0 que conbe ce mo. datal!!is pelc canceito menwl

5. A palavr" ,."."ti" eornport« lawbem eat as duas "ccp<;lies diterente.: in!<n!io IfWmaLi~ o in./~ntia abitd)va.

6. Se Q eoaeelto cbienve 6. (oj·s,a diversa do conceito mental. era muitos caliO'l 110 entant-o 0 Que ee db de urn t.u.mb~rn se dill do outre, Dessc modo, 0 que "ccmpomos" It "dlvidimoa" ~4 8-0 me9mo t.e.lllpO e por 8sae !&t.o m~amo. O~ aon~lI!il.og objeti'VO!I e os ~"n~oi 1.0, men tail.

Pede-ae diser talli:.O do eoneeito obiet"'o como du conceito mental - rnse em oentld" inteu,ament. diferente - que", ¢(lion 6 aprcendida po>r ~.. 0 obicto lonnAI (."nceito ebletivo) acadn de (ato aqullu que 4!. ""inl';ido imedi~lAmente e "-,,tea de tudo (,_ •• prim.\. 0 "bjeto material a6 ~ -ating!do nlcdJ»ta,,,.,,te e "polo" objeto Iormal. N""te 8enlido podem"" diser que "palo" obieto do oO!lcrlto ou r.onceito obieuvo - i.to ~. pOr aquilo que em \lInD. co", .. cai prim.ito e diretamente sob 0 noeeo olbar wwlectunl - apreeru1 e moe est s c oIM.

Apreendemos Ulna coia .. "por" nos;.,.05 conceilo~ menlllil, como peganl06 urn animal com n09sas milos, como vemos UUl monumento com nossoa elhos. N6s a apreeade""", "par" ~te ou aqu@le eoltc.ito objdi ••• como pegarnos IIUl animal pol"" pate ou pol ... or.lh"". como vcmes um mnnumento pelD. (""-had,,- OU pelo lundo,

Utilha:rulo do mesmo modo a palav,R "apreecntar", pod e-sc d),a. quo !Anlo Q c.once.ito objetivo como Q eeneeieo mentrd ho.preaenLam" ::L C:Oi5fi. no D.c-sao canbe-ei .. m""to, U-'JIa v.,. que 0 cOII"alto mental r aI.guma. coi ... que 005 pert"bce, pelo que o&! CO!LhCO)eml>l! Q objoto. e " can.oelto obj.tiv.o~ . .ug\lJJ:la eoi:sa que pcrtenccBo "bieto, p .. lo que ~Ie i oonhceido por ,,65.

Notem"., Binda que 0 eonaoito objetivo •• endo '" ooiao. <J)1l~",.I • ..,,,huid,, otl. eo.ra.r~bt"d'G. ~UUifo cpTII:I,um.t.ada ao inldlll(t~Q~ pode cOJUl)ortAr urn modo de· BII.U ou um ~ado (estado de Il"';veraslid&d.) que pro<;ode dQ proprio eoplrito e '1110 a co.ioA nAo comPOria 0", ow. u;'ttncia extrameDtaI lindividw.l). Cf.' ["Ito<l .• p. Ill.

T. Ver Introd., 1>. 160.

•

32

esplrita coloea diante de si, que cle raaneja, eom['lar<L C dispOe Iadustriosarnente para chegar V. verdade,

Para compreender bern a noo;iio do coneeito objeti vo assim como a dn simples apreen .. ~fLfl. 11 osssneial notar Que as nossaa ideias, como nio silo impressas dlretamente em ntis polas coi sa.s , mus sendo 0 resultado daahstragdu, ~ Q objeto qut'! nela apreendemce e aprescntado abslr.actio f.eila do. I~XI~'rt:-tcu. A'fUAL. Mesma so acontecer que em realit.!:!" le EXISTA .-\'I'U ALMENTE, (0 que 86 a percep9iio .S(,I1S1~ vel '011 08 raoioctnioa eonstrutdos sobre ela nos pormibem saber), -enqllanloolJjetode conceito na~ nos e apresentsdo a titulo de ser e:r:i.slindo afualmente, mas apenas a. titulo de ser posS£lJel,. & titulo de SCI' Clue PODE "EXIS1'lR (8ej3 na realidade e como coisa, s~ja mesmo uoicamente no espirito e como simples obieto de pensarnento). Assim '

! a. Cegueira,

o Nada,

(I) a AIirmaQao,

a Espeeie homem,

o N urnero irracional, I~

{ 0 .pont.o. ge~. metrico,

(II) a Circunferencia,

01 Numero par,

{ Um mundo melhor que 0 atua!,

(III) a. Arvore de frutos fosforescentes,

.uma tSrre de. altura de des mil metros,

sa.o, obielos de conceiio all

"conceitos objetivosl!O tanto ql:\RODto

8. v er In!rod .. PI>. 11S-121.

O. To<!o» ,i!.<SC0l! o'ilno'liloa ob.j.t;"o •• ~o prilprli!n'e"t.e ... ,,,,,,,,~ "p,.M"nt...r ... llIe>Oplrit,o,. e.orto Q'. ,Di!J't.o dc·",Zlo, (Ce~,,"i ra, Nnda. etc.). quo 06 p<>do", •• " ob"unBtl"" dc' 1I1~,~zll=i8$t' 'ou !"qQ.ididD.d~!' de .manclra, .imp:r6~H·lIi~ A. qUC'ltlo do .an do r,ulO "'" tratadl I!a. L6l!kQ M:,,; 00.

NO~O DO CONCElTO

{ ::~~::lhO

a s.u bstan.c. ia €lata COr, etc.

Do ponto de vista da simples apreemiao, todos ales {azem igu:a.lm.ente abstra~ao da existenciaatual.

(IV)

II} Para ouificar convonientemcnteOll excmplos preeedentefl, seria. precise dlstri buf·los da scguinte raaneirn:

Acoisll niW licon&iderada

expn88amcnle :' "0 ROmem"} peloeaplritQ

"8 8UbS.t!. nc. ia." (IV)· sob eondi .. liC.s

"urn Carvnlho" . em. que ela

nEi 0 pede existir atuslmen, te,

• {PfiVRfiiO ou Ne~iiio: "Accgucira, 0 Na.da".}

rer Dill RAZA.O

(ou que 86 . Ser de ra,z§.o 16gico: ... "a.Alirma9iio, a &PC-

pork e.mlir cie Homem" (I)

no esp1rito) Ser de rflziio matemd.tico: "0 NWIicro irracional"

de direi!o: 0 Ponto geom6trico (II)

A coisali CD 11 S iderod.a e:r.:pTf.!.a!lImmle pelo nplrito sob COndi,008 em que e ln nfi.o pode existir stualmen(.e.

Si mplesmen te PosilivEL (ou eonsldcrado DO. ex.is tend \I, possi~ vel, enquanto csta.se opOe a exiati!n.r;i a a tu a I)

.. dejat'o: "urn Mundomelhor" (TIl)

Ser reel ede rozCi.o, ser cluol e possivel

ur REAL (ou tjU.c pod« e.rillir 00 real)

ATIJ .... L (au

, q u 8 existe niio s6mcnte na oxiatendo. possivel milS tambem na exist o [u;·i'a. atual)

b) 0 Conwito Ii ainda ehemado tb'1nD mental, porque e n~Ie q~e .termiM. a resoluq.iio 011 a lIJlI1lioo ds. proposi~o. Do ponto de VISta. esl ritode I.6gicn, ~Blll t&Mo mental deveria. mesmo ser preferido 3. qualqucr oulro tlmtJ. vllzque a l.ogics considers. antes de tud.o 0 Uneioclnio, e por conooguintc vendo nas PrOpOS!9?1es antes de tudo 09 elem('ntQs nos quais Be resolve 0 Radocfnio; e nos Concertos as. elerncnto~ nos qUllis Sa resolve 0. Propo8i~ao.

-3-

A oo"'p",eWilo de 11m o(Jnt"'eito 15ft &V a1'- <I~ a.c~rd" com 0 "ouju" to de au "" no Iru)"

sua e.l.l.-enlno se reede de BC~'" do co m '0 con~ junto do~ obl.to. ~OD q,ua.W COil v6m

54

o CONC£fl'O

.8- .ExteDsBo e CompreenSio dOB CODteitos

10 Dt.:FINI9AO. - Tomemoso conceito "homem",

Podemos dlscemir neste conceito um eerto mlrnero de csracteres e de aspectos intcUgiveis que, reunidos, 0 distinguern de qualquer Dutro; par exernplo: 8uJJ8ldn~,;ia, corpo villa, doiado de sensibilidade, racionol. No coaceito "animal", pcdemos tambem discernir 0..'1 elementos inteligiveis: 8UbsUinciCl,corpO vioo, doladode se1tsibilidade. Donominemos notas de umconoeito (objetivo) os elementos ou aspectos inteligiveis que 0 espirito nale discecne e que lhe pertencem necessariamente, Cha.maremosentiio

COMPREENSAO

de urn eoneeito sua. amplitude ern rcla~ao as nows que 0 caracterieam.

Chamaremos por outre lado de

EXTENSio

de urn eonceito sua amplitude em relagao aos indivldaos (ou, mais geralmente, aos objetos de pensamento) aos quais 8C aplica e agrupa em sua unidade, Assim 0 conceito "ariano" estende-se a todos os indJv!duos de lingua indo-europeia: 0 eonceito "homem" a todos os indivlduos dotados de alma rscional; 0 conceito"animal" a todos os indivfduos capazes de sensacso; 0 oonceito "quadrado" tem menor extensio que 0 conceito "quadriletero", que por sua vez tern menor extensso que 0 conceito "poligono".

A cousideraeao daextensao e de. compreensao dos conceitos desempenha um papal capital nil. teoria do racioelnio,

Varioa I6gicoH moderuoa, partioulaetnente varios !6gico9 iIlgldsea, cmpregam a palavr.o. de7Wta~iio como sine,lli.mo de exoow:iio, .. 6 _ a palavrs, conotayiO (ouaincma palavca inlensu!) como Rmllnll1l0

de comp,retn'l!Slio. 1. \'

11. LEI GERAL.- A compreemao doconceioo Ifanimal" sendo menor que a do conceitol'homem" (a nota

•

•

EXTENsAO ECOMl'RE.E;.NSAO oos CONca"X'OS

"rsoionaI" com tildas as propriedades subsequentee, falta aoconceito "animal") &te eonceito podera convir a individuos (animais sem razic(l) aos quais 0 conoeito "homem" (laO convlful; sua. ex lensa (J sera portanto maior que a do conceito "hornem' (na mais anima is do que homens) , Do mesmo modo, 0 eoneeito "poligono" que jem maier extensao do que 0 eoncsito "quadrilatero", ten\ uma compreensao menor do que e.ste. De urn modo geral dizemos que,

Cl exllmsii:o r. a C01n 7'reen 8iio doe conceiios f'stiio ent1"C si em razao inoersa.

*12. A EXTBNS.:\O E A CO:'l{PREENSl0 DOSCONCEITOS DEVEM SER ENTENDlDAS EM RBLAr,"A.O A ESSENClA UNIVERSAL. ~ E import ante Iixar desde agora as nocoes de exteasao e de compreensao, no~oes estas de que um penssmente sivado de norninalismo II [amais eompreendera a verdedeira sigoiIica~ao. Para 0 nominalismo a unica coiss de real que existeem um coneeitoeso os indi()(duos que 111e represents; por eonseguinte, a extensao de um conceito, - ou a amplitude de sua universalidade, ou ainda a sua aplicabilidads a Ulll coni unto mais ou menos grande de individuos - eis 0 que constitui essencialmeuts e primordialmenteseu csrater de eonceito, Pelo eontrado, se e verdade que 0 conceito apreseota. imediatamente ao eapfrito uma e.<ls~ncia, natureza, ou quididade, e que .esta repreaenta. algume eoisa de real, l~ entao sera precise dizer que 0 que caracteriaa esseneialmeata e primordialmente

(Podr" ~ Mm."" Paulo ~ /""'''",.et.;,) 0 .U~ .. ","rt.".40, de "c~,d(> tom e lIo;I.mllm <l.p,:"pos;~. po&.t"et.. dM ~ 6 ... j_i/o Co hom_III 6um. Bula!Jl,nclB. 0 ho"",,,, ~ um "'" "'''0, ° h .. ", • .,. ~ raoioruU .•. I. M"".~ !I'" oill./ 'I'''! d"".". ,b. dofiniCllo d .. &ztolllliio e dll eOlllprl!e"'l;o des cCQceitoo, e que niio p~dOru.. tQn.IiI~,' o:s.w..6Itimlt.

( _. AI~m diOllO, 6pr •• iIIo que "" p.opo.l~~ es em qu ... t~o .eju.m d • .", .. Uriu ,,",; .. arlo d1u ~ eu ~ pal .. " 1>1$, qua a ,,!.lib ~i~o 80 ~"I i." por .t. lIijc ,;.~ a ,ddon .•. ) . So "U

!nO. o bOfnem I>es& DO kg" (;alb ~.t'~.'n"'" 1>",,". llG kg"); en "alRum homcmcaU Pre.a~tEl·'~ Q c~Chito ,j~Dd.O 90 [q:;"e a eon~c.itl)l ",[H'"e3_ent(l:" PilO' (a,zelU p:ute d. ~tnp:ree~o do 'cob_cel'to "hcrnem" nem 0 concoil.o "hcrnem" dB< Ql\to-nI!~O do cQ.Qc.ei'~-o ~1lJl,"" ", eu do cDIl.alto ···p=IIlIo 90 k:g". A l"ov~qi\D ptoPQ.h "<Iu; PO' M.

Dt ~D ""'" te, II. berg d ioer, om p6r 0 ""no <!l!!!> t.o do.: .bo I., II. Ve. Introd.. p. II I.

~ .12, 1!riIL. Eh. "d.t~ no 1'0&1. mao potrdOJ\d<> ° .. 4dode unlvefMlid"de que

• 01) t!i pbito. .

...

85

Q ua ... t<>mal ot' a Mt"....&:, de U!D oOllCtli~. talltO nlcnQt II iln)a 'C,Qutpte.endo.e no]. proea men t,e'.

A czt.",& de um cODP-eito ·6 a. P"1lIL"! Y!!UI PI'~ :ptl:e:d",dd,., <lue sup6ean te$ II" 81 .. CCI mprun,4" au eoniunto das lin. k>. e " n. 1 I tu J.i"u tla '~~nc'ia u.pre ... ,,,,,ul.ad .. "" .. p!.

riw.~

•

A tt1mp'.",rllo de '11m ~o.no"i to,' o (;oa:j,llQto el .... n<)t.a1!, que" eo n".. titUelU ~m It: ~,,-

mo. ~ 0 ~men-

t. ,.. ni ••

36

o CONC£ITO

o conceito como tal, ea. sua compreensso, isto ~, 0 conjunto das IlOtas constitutivas da natureza spresentada soespfrito por eie, tomanclo-seassim a extensao do conceito uma propriedade apenas que deeorre inevitsvelmente da abstrarao, e que pre.'>Supoe acompreensso do eoneeito, em outras paJavra.s,o conceito 56!!! universal porque coloea diante de n68 (a deseoherto ou As oeultas) acomtitu,i~iio necessaria de alguma essenda.

Par outro lado, on hipotese nomiasliete, s6existe em urn conceito ° que Dele coloosmos, pois que segundo essa hipotese os nessos coneeltos nao nos Iazem chegsr as eSSeD~ ciasou nat.ur.:~zas que sao 0 que sao em IIi me8D1a;8, independentementc da maneira pels qual nus as a.preendemos. Daf se segue que a eompreensao de umconceito 86 pode ser entendidaem sentido 8U.h;·eIiIJo; ndo e mais do que 0 coniunto das notas que, explleitamente eoligidas POt n6s, constituem 0 eonceito PAnA N6s, alendendo, ao estado de nO$sa cimcia ne8scdaan momenla. Pelo cnntnirio,sc e verdade que existem realrnente naturezas ou ess@'noias atingidas pelos nossos conreitos, deveremos eDtioen.ten~ der a eompreensao destes num sentido objetivo, emoutras pala.vras,a compreensao de urn conceito eoconjunto das notas que o constituem EMb[ mesmo:em primeiro Jugar e antes de tudo notas eonstitutivas dapr6pria ESSIlN'CIA. apresentada porele (notas anim.al e racional para 0 conceito homem por exemplo), em segundo Iugar e como COIlBe'" C}u~ncia notas que derivam aecesssriamente desteessencia eestao nelaseontidas redicalmeate (propn.'edades, taiB como "capaz de fir", "dotado de linguagem ert.iculad.a'·. etc. que 0 racioclnio h:i de tirare que 0 nosso conceito contem virtua.l.mente. mesmo quando ainda niio a.sconh~ cern os),

a:) Dsf 50 segue que a compreensio de um COllceit.o e expteSlJ& primeiramente e antes de tudo pc~ dejini,ooerttneial d&;te (defini.- 910 do homem, por I;!x.emplo,como ,wma! ramona!, ou do t,riAD.gUlo como poligono de tree lados).

'Tooa.vio. pode econtccet (e 0 caso freqilent.e n.a.s cii!n.cl&ll indutiva.s). que as p:r6prias now constitutiV!l.S da.ess:!ncilLlLpn:l'ae.Dt.ada ao esplrito POt urn conceito nil.o .Bejam nunCl!- coo:hecida.spor n6,s.. A CQmprcendo de um tal cODceito contJ .. D.ua I;empre a. se:r Qconjunto

•

EWl'Y.r:S';;o E CO);LPRE.ENS';;o DOS C0NCE.ITo.S

•

37

u .. ssas notas e, se("J.ndllrinll'l~'lll", ~aq~~l&.~ .'l\.m d<:rivam deW. neces- 511.rill.mcll I.e; mes so (.- .... s notus consutu trva',~ [b~ c",si!:ncin. nil{) Sao eonhe- 1"i,1!iS por mis, uetcrruin:1rI1lTICS entiio a comprcClwllo do 003S0 conceito pur !:'iools cxtrfnSIlClIs" pcr propriedades emplrleameuto roconhecida,!j ctlnlOOtU1>ckrfl:itictt;l, eontentando-nos com Until d~fim'fiU> de8crili~Q por fnlL!\ de UIIl:J. drJini§fi(j eS8enr:inl, ccligiudo induWvarnenec lIS oujras pr6pricdu.d~s ncooss:\riamcnte !.igmlu8 l1qucln.s, E desse modo que IvemliJcrcllIoS pld,\ o iJscn'H!;iio, e 5CIll podl'r obit!-lo pula deduc;ii.Q, que 0 clllit(.!r bijitlQ r:.t.z parto da cempreensno do conceito rumirnmtoe. r::m taiM C>I"'I.IS Oil nossos COIl('C'iIOs eolocum bem dlanto de nos a constitui¢o I1cC('!lS1'i.rill dt: urns ~C:!tcia. mas ocultl1monte, e de uma rnaneil\!~ 1:1IW !Ililudl,'ei p>.lrR nossa cill'llci~.

b) 007WtoriiQ e co 111 p.recrosiiQ segundo K 611rU!s, ~ 0 logi co i o.gMs Kcyn!!s, sc,guit1o POt Goblut, distingue, naquilo que se denomiaa em gcr.o.l II cemprecnsdo de um conncito, a corlO/llf,ll0 e a comprlWlls® strirto 8~1L;81'. R{),~crv:>. 0 nome deCQ1IGta~tio M nOMS que no8. serocm para. definiTO objol.o dceonceito (trio'nguio cqliilatero, por exemplo, dcfinido como t.rilingulo de lndos iguais, euminante defiaido como {~nirnI11 que rcrndi 0 alimcnto); C 0 nome de Compree7!sao si'gnifica pAm (!Ie apCnll.!l lIS propriedadc« que podernos recoahecor !l\J&;C objcto ("cqtli;iugulo", per uxemplo, [lara 0 trit1ngulo eqilil.1Wro, "blfldo" parn o ruminants),

Esta distinciiQ ,3 tem seatido uniclimente na. llip6t.('S(l nnminalista, pnraa qual os nossos eonceitos' niio atingern as essilncias, por ~i 86s bastante ricas (quer sejntn apreendidas em si mCS!l1M e por uma don nig.!'lo esscnciaicomn 110 caso do t.ri!\T\gu 10 eqt\i h'i.tero, au por (oro \J por uma definic!lo dcscritiva, Cal-=> no CMO do ruminante) dd numero~ propricdadlls, SI.l niin podomos dedusir do: nos.'!S. detinio;;iio du rmnmll.nt!l que NIl tern dols 11cdos em cada P~. ,tiste ~!l.ter ~ supcnuo-oo que suitt de fn.to uma propried£!.do - nao cst:i mcnes eontido vit-tu.ahnc~tc na na.turozn. apresentn.da no nosso ospttit'O pelo conooi 10 de rumHuilltc, de modo que II; "COllOta9!lO" e a "eompreensso" d&ltc tllfcrcm-SCM rea Ii dado so meamo objeto,

A flOQilo de colwlafilotaloomo !l<parece entre os I6gicos in.dt1s~s.

BUpOO e . d .fi'ti' .. '. b ,

m .ellll vo que urn conecito, so redua ao que penaamos a/.ual-

1TI~~e e exp.licili!l!lM/~ de algumns notus ou oaracteres dos quais nos

serv!mos par d t 'I N" .' .

a !) uu- n,.!) eoueelto de hemem, 86 !mverin 0 que

~~:~ ,~t~~~be ~ c~p!ici~mente,. h.ie el nurre. qusndc digo por , P . I1.OllllSi e raclO nnl (q u an do na mali dade M nea til con-

:~~)I./,)~La imClUlidade iutilliglv.et conflda virtuabncnte nestcs duns

. il.o 6 de cstr'll.llbar que 0 Ilon.ooito do qu:r.l se dcsconheee sssim

Ii nntllteza' 'd'. . •. ~ ..

. SCl:JIJ.COIlSll'tnd.o eomo alguma. ooioo "pobre" e "va~ia".

\

8S

o CONCEITO

"

c) 4 comprean3M 3eg~ndo GfJbfct I< - Goblot nao ae cont.enta em dist.inguir com Keynes 11 c<mola,iW Ii II a comprtiJ1l;8lJo dOlI conceitos, Alem diaso faz incluir naquilo que chama de eompeeen, dO,r.omas prcpriedades que-derivam cIA ess~cia IJ~8 08 conceilOB 17 contwr» WI1U} ~plci.6lJ e 8ubesptcies no eoneai to consideradoe tOda.s M proprlededee que imp Ii cam. QUer dizer que inchiina "compreen, s~" do eoaceitoexatemente a extens§.o d~ste (ocon;junto dos seus inferiores"). Coo.clui eimpleamente que sea. "COo.otagao" dos eoneeitos est4 em ra.zito inversa d.o. sua ex tensio , palo contr:irio BUa. "compreen. sao" sssiraensendlda aumentae dim.i.nui 30' meamo ,tempo que SUa ext.ensil.o. Reservando a palavra conceilo 86 !lOS elementos cxplleitamen t.e conti dos na "co Dot.ayllo" ~le op tie en tiioao ccmceito ,. nO\:ao "abstmt.a" e "pobre" II, a lcUial que6le considera como a o.o<;iIo "rica" abtangendoem SU.1l "compreeusso" ,a tota.lidade dss determimu;oos - aW M det.ermina90es .singulares -que podem aer tornadas nnm g&lero ...

o (lrro de Goblot provem do fato de lile raoiocinar como eo lIB di.fer~nci~Oell especlfioaa e individuals con:tidas Dum gancro "como variti.veis" indeterminadaa Be encontrassem nlUe em. ato (Ou. pelomenQB viTj ualllllml e). 0 estado de indetermina1;M em que exiBtem naunidade pura e simples. do gfultfro implica contudo elaramente que eloss6 existeme», poMncia. 10

Portanto niio seria.poeslvel inclul-las nil. compreen.stio de.s.~e glinero, uma vel'- que a llOyd.o de ecmpreecsao 56 j§ iatrcduaida ns L6gica para

~.

I'L Ct. GOIl~OT, TtG,!t d. L<J~u., cap. III - .Le concept et l"ld~p. •. 'SO .... 1!iia

t. XI. 1912.

15. Per exereplo "organismo vivo senstvel" I!B :sa Lrat8 do tlollcoiw' 'ta.nimAltt~ III. Per exnrnplo." mort III c"p~~ de ae m<)v lit" ,e to ..

1'1'. p<), c.emplo "borne", ,,..moo. "cmit.a., ute ..... atli P·od.ro e Paulo) animll /..,rtebno.do, invertebradc-etc., "Me.t<I ,,11<>0. <>stu.. 'ostra)!'

III. "Aoimal" ,r.duzjdo 110 que -eu p<)na<H':.:vlicltam"lIte quaado di.go "orll".ni .. mo vivo 8'enBt vel I I •

!II. •• Anhu.J ,\ <10 rno ~om"r-eruld endo em. S i:

borne",

animal

.l<:m'l4 ~ etc ... f~ Pedro e. Paulo

20. "Um ""rlehJ"Bdoi" di~ muito bem aoblot, "n~o· ~ u'" mo;n ... l QUO 1110- W'" lie", ~l,," Item po" ... , oem conolLM, .. ~. lim IUllmaJ cui.03 ",~Jldi.~. Ii>(umenlllreol r><><tem (.,. u forlMl! pIIlo. po.""", conch"".·· Isto QU<lr <ii.c, que ...,,,,. o;I;lero"qB!lcol.iO colt{id.... polmcilllmonl • ......:e""t~o .on:fidB" a6 pOteILcialmon.te - nu ""OliO (l'en~.lca vertebudo. Dai 0 gt!.oer'O ·6 op"""'" po!.~cialmrnl<i""";" rioo do qu.e ,. eopj!"Il!; ~. :malI pobre do que ela .". 0.10, e .... dlinen,... eope<dfie8 "",,, •• ,,14 ...... I<Olen"" UID" detor' mlno.<;,flo 808 eaJlIOt.ereo pn~rl ooe:.

•

£XTrlNSAO E OOMI'1I.El\NSAO DOs ooNCEJTOS

39

de~gnar 0 conjuntodllBllOtaa que coavem a urnconceite N1llCEssAS:U.MENTE; (perst)e nioper ~iJen8, e que per conseguinte est.io n~e contidas de um m.odo de~~nado, quar de urn modo atual (como ., nimaJ racional" esta contld'leIrl "homem"), quer de urn modo

~ lual (COInO "capaz de rir" tambem esta nllie conti do). A inovn9iio ~~posta pol Goblot fnz inclulr pelo contrtrio .na compreenslio de !mconeeito, .g;tributos que 86 ee !Lebam contidos nlile em poldnaia e nss lhe oonv4!m por !Lciden\.e11• servindo exclusivarnentepara :~apnlhW" e corrom.pera IlO9iQ da compreenaio como propriodade 16gjca dill! nossaa idliiM.

SWI. distinyAo do eoneeito e rla Id6ia " e igualmenie i1egitiml!.; poia ne rea.Iidade 0 que ,61~ den0mm.a id6i~ nio encer~em ate mas e:xclusivame:nte em pOUl-DC1P, SUIIB dilerenOI&·90CS ulteriores, e 0 que Ale denol1li.D.a. ronceil.o rulo se reduz .ILO que ~ atuolmcnte e explicitsmente peosado na dcfinir;ii.o - mas eacorra, assim como ."a ideia,", virtual. lDCllte a!!suas prcpriedades e potencial mente sa BU3;S dilcrcncia90ell ulteriores: de modo que casas duaa no~oea slio em realidade estritamente idAntiCll.S. Goblot e multo nomiWtliata em. SUA om,lio do "conooito" e muito reaJistaem sua 009[0 da."Ideia",. sem ddvids alguma porque niio soube estabelecer (I exatc equilfbrio de sua L6· gina em uma teoriasA da abstrnr;iiQIl do universal. A!gumliS daa mJ8.I! observaeoea sllbre as id6ias - com as devidas atenuantell qu an 1.0 ILO see platonismo - saotodavia multo just.as: mna essas obscrv89i:ies (M-IIB, em certo sentido, mais Il.Il8 id6ias do qu.enas COiS1l8, .elas· representsm necessidlldcs i6gicIIB du que 0 nosso espfrito niio dis,poe ere.) aplicam-se Ig~ll.l[Jlcntea.os fQrlJ"ei!os davidamente eompreeadides.

d) A ~ensiW de um. c{/1lceita ~ 'U"ma proprit,da.dc 16rJica que UMA NATUREZA pOlll1lLi elllo noS80 ·e.'lpfrilo. - Aextc.nSil.o de urn coneetto die respeito tanto aos indivlducs eomoaos objeto~ de coneeito univerSalS mas de me nor extena1io do que I!le. nos quail! 8<;' r~ll.llla. Por exem- 1'10 0 eonceito "homem"e - 0 conceito "brute" acham-se contidos

21. 1.: ,8cld,e.ntAt .0. on;m.all!l-er '!'ra-eiO'IUU'i OU "brute", Qu "lutlr" 011 "ruminar" (aotudile:renoiaio d83 'eII~~I.eIl eontldu, 110 lI'a.cl'<) 111111",,1). Gobi"! r ... : Inelu] 0.3 OO"'P~Q de um.;b.ero·nlIo e6 O!I!t:alIltot ... dilerenci"i,. IIW! em 11" ra 1 ("dD. Q$ Gtri. ~. que.1Io d(le diloe " .. a.cfdm.. "Se por ,eomp,een.ao de id~in.". esercvcele ~17·' II. 127) '."" en tende judo q WIJ1 to ae pod 8 aJinnar d .IBoom vCrdMo, , .. Ina o' ~" n7f -dad,;, •• "'0 QllclU>'<D,". Dbaelli\odo, 'lIP'que f vcrdsde quckt .. horncm

60010 e aquMe !adria, quo oJlI\I¥ome m ~ ... ceu el nAt""",,· e q "" e I~un! home", ~t.u em p.eql:llln, que kle .. t:i •. ."Indo, oj !'Q,,~le d~ »6, que hI" 6 R.~lli~.1 Q :';'l"tl! Idiolll. ,~t.<\ 8 Vbl"O e .qll~!o pr6digo, 6 p r~i.o d I",., II 110 "1il40<>f,,·' ... 1:.,1, ao'" I,Dan1ido em At.enlllll:'\ 'inBllcid .. ern P:equ!ml't ,ji:een'tadoto~ ,!Ide p:6I1, ·~II:,eniA.lu. !!l{Uota".

&'II..roIi• "pWdig.o~ ,,:te'., f,;aem, part", dtL (IDmpte¢n.8lft. do dD.Oro; Ho~cm~

u - 22.~. 18 I <lfo'", ."""",dlU, B.O 1",,,,.,,, .". ,; de Pia! Ao. Q ue ~ 'Qoo ~ ",,;im ~D"" r tIatd":""'" .... no;.eitoo a 118 1t0ll88' id,~;" •• nun! oulro "l>lld" aJ;Ib.~"mo '!'If,om,," mQ;'

•

•

[ ,

40

(

o CONCErTO

•

na exton..,io do eonceito Htl.nitn~d", Po "~,;l' 11I)1ll111l1, ~lq\lIil!! hometn, este eavalo, este c[o, esti\ borbolete, te." tambem coil no contidas conseqiient mente ns cxtensao Jes~ coneoito. 1';111 Ii Lra~l\lldo de indiuWuos confides nn cxtens:lo ell! U III nonnei to, ('Ius s~o em quantidade inJillila (poi: M, umn infinidadc do iudivlduos posslvels que Mm Il. MturCZ:L humana ou It n:,tureza animal): nao so devo draer portuuto que a cxteusiio de um eoneeito se Il.vo..lia polo numero maier ou menor, mas sim pela qmwlidadc (inJiniln) maior ou menor de indivtduos aos quais conve:u. E isto 6 .suficienje para moattar que 0 conn-ito universal 6 algo completamcnta diverse de uma colcQii.o de indivlduos: pclo Iato de SCT 'Pl'ime.iro algume colsa de U110 (no esplrito) 6 que polio aplicar-se 9. uma quantidade inliuita de indivlduos: 0 quo apres nta iruodiatamente ao esplrito nii\) e ums col()~fi.o ou urna stSril1 d,~ individues, 6 a natureza que SI) re.iliaa em cada urn ciNes.

Como ja dissemos, a l,xten.~Uo de urn conceito pressupec SU:l. eornpreensao, Ccnsirlurnr um oonccito em sua cxL~n;ao, ou do ponte de vista d~L (1X t.orL~ljo, llii 0 0 faz.cr por consoguinte absLr:w:lo de sua cornpr{l{)ll5:io, !l1'1!1 (:Ol~~itl()rlLr (Is~c coucoito como uma simples colct,ll1o de indivkluos, 0 quo cquivalorix simplesmcnte It i1e~Lrur-!o CO 111'1 conccito. Considorar "homcui" do ponto de vista du cxt~rt;:~o, e r'otl'iiw'mr Ii.'lSC objcto de pl'?-~a.menl() tun. rc/fJ"I(J 1\ qunnluhulc tiM iudivi UQS !lOS qucis ~Ic convent, mas C cnnsidorur L,unhl.llI urn uhj(!to d J1~Usamnnto que tem. uma crrl:l r.nmp:·cPIlIi:t 1':\r:H't .. d~(.il·,l • 'lite Ii JIIII.! no cS[liril o, - C p'lrt.'ltlw r.Oi8;l. bom' di versa (L, (1II<lIILid:Hl!· de indivlduos em cadu urn rlos quais &lc ~I! rcaliva.

o Nominulismo tendo :1 eonfundir a UIC/IS/ill do \\111 couccito com n ,.c.~ol!l~iio deste em nmn simples '·CJI,:~i'i.) dl' iruli vidull.'i, d.,tuqmado assim cornpletamonte a no~:lo dn eX[{ll:,-;;,LII. E~b I'oltfu,.,.io b:\S~allt,e grave que torna loch 1.1. Logica a hem dizor imposslvr-l. n iu c e.,truJLhll 9. idcia que muitos lugicos mcdcrnos, em pnrticul.u- llltl;lll1.i ",,);tcusivist':ls"", Iazcm do silogismo, Hum hive?, seuuu.lo parccc, :"t 1\171;'[soo que certos logicos (Fl a mc l i n pnrticulnrmnnte ) cl)lIlalllin:ulu'l, apcear de tudo, pelas inllueneias norninalistu«, 11Ial1if(l.~k\m si,;lcm~ticamcnte IL respeito da cxtcnsdo.

13. CO!llCmTOS ":t;!'EHIORES" ]:; "-p,'l'gmorms",

- Tudo 0 que (} hamem. e anim'al; mas nem tudo 0 quo e anJmul e homem, p concei.to animal e implicado ou <finJfJ~ rido" pelo eoneeito liomem (fn,z parte de suas notas ens-

2'3. Vt:r trdbni!' n.~ t1J. 81.

EXTENSAO E COMI'REENsAO DOS CONC£ITOS

An

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titutivas), mas 0 conceito homem nao e implieado ou "injerido" pelo conceito "animal" (nao Ias parte de suas notas constitutlvas), Diz-se que 0 conceito contido ou inierida e

superior

ao conceito que implies au ·injerenie, porque ete tern uma EXT EN SAO maier

e porque a contem em si.

Urn conceito superior esta em rela<;ao a seus inferiores, como um todo em re.1a!Vao a SUM partes: assim "animal" e "vegetal" slio partes de "corpo vivo"; "hornem" e "bruto" partes de "animal"; "Pedro" e "Pallia", "Tia.go" e "Jolio" etc., partes de "hornern". Os L6gicos denominam todo potenciol» ou iodo l6rriCO 0 conceito superior na medida em que cautern seus inferioras. Sendo estes, do ponto de vista da, '.'predica~ao" (ou da attibuieso de urn predieado a urn sUJc:lLo pelo verbo ser), sl~jeitos dos quais e dito 0 conceito Supf'riO't(t1izemo : "0 aninral 6 um corpo vivo", "Pedro e hODlcm" etc.) denominam-se eJes pa.r/es 8ubj!;lliva.1l d~e concdto.

•

41

Os ~"ill!ariore - d.e IU" CODCI!ilo sAo 1)3 C:O'Q'CW t.a i' que 0 !'inlert'_tQ'J ,.n... que "ito ;.0 "iu.f~ridoo'·' po_' ~te, e !I."" POrt.&D- 1.0>. do ponto de yi.;t.& d .. meD.,0 5& aow..m ~ I. """lid" ..

42

I

o CONCElTO

Ex·"",=fcIOS. - Seja clsssifiear oa seguintes coneeitos: CriBt.ao, Judou, Ilercge, Atcu, Catolico, Luteraao, Politetsta, colocsndo OS oonceitos lufcriorcs abaixo dos superiorcs. Distribul-Ios-emoa assim quer menelonando as eonceltos que faltam a ccrtas o.rticu~oes, e qu~ ~sljjo aqui colocados entre parenteses, quer deixando seu lugsr em brunco:

Ateu (Tefsta)

Foljte{~t,a. (Monotctsta)

...-"----.. Judeu Cristio

Cut6lico Herege

~ Luterano ...

l) Classificar rl€isse modo as acguintes conceitos:

Ilomern, Ruminanic, Cimnosperms .• Coleoptera, Capitdo de fra" glj,l!l, Hipdcrates, Substllncia. Pinheiro, Soldade, Escaruvelho, Laringoiogista, Musca dQ7I(e~lica, Bom/Jyx, Homero, j\'IMico, Boi, j\.ni ml!.l , Ftdias, Milsca, Borboietn, Cabo de esquadra, Angiosperrna, Dfptcra, Pacta, Bovtdeo, Artillieiro, Inseto,

2) No esquema seguinte lIB ictrllB designam os ecuceitos colocados por ordcm de exlcnsio decrescedte. Bubstituir a. letrss por quaisquer ccnceites correspondendo :i,~. _ meS1I111!1 condj90e.~ 16gi(l8.S:

a ~.;l-'

hi b2

~ .-___....______----.,

cl 1.:.' dl rl~

..---"---... ~

el e' .,1 ~:1l1 ...--"--. ....-----"--.

fl f1 nL nl ~

gl g'

3) Quais slio as partes subjetivas do conoelto Se~i1o Caniea, do conceito Quo.drilatero, do ccnceito Am, do conceito VertebradO. to eonceito Virlude t

c - As vartas eapecies de eoneeltes

I

14. Pcdemos dividir ou classiflcar os conceitos se-

gundo pontos de vista. bem dilerentea A PBicologia CODsidera-os do ponto de vista de sua. origem, distinguindo por exemplo os conceitos dsreto«; pelos quais conhecemos ulguma coisa sem levar em consideracao a nOS8O pr6prio

fl

AS v.uu.u .l!iSPEclEll DE OONCElTOS

to de conhecer ("0 homem", U& pedra") e os eonceitos :ejlexo8, pelos quais, considerando.o DOSSO ato de ccnhecer, toDlBJIl08 como objeto esse proprio ato, ou os nossca pr6- prio~ conc~itos mentais, au a Iaeuldade de on de procedem.

A L6g:ica. Maior considers as conceitos do ponto de vista de. [lla.n.eira pela qual as varia.s espeoies de contendo, ou de objetos de peassmento que ~les apreeentam, mteresssm a. 5Ua. ordem no espfrito: (assim e que os divide em

PredicdrJln~ e em PredicamenfD8). .

A Logiea Menor conaidera os conceitos do ponto de vista da ma1l.eira peZa qual 08 objelos de pensamento slio o.presentailos por Bles, 8. fim de serem manejados pela razao e dispostos no discurso,

De 8.c6rdo com &Ita ponto de vista dividiremos 08

aonceites:

1.0 em relar,;io ao ato mesmo de simples apreenaao; 2.° segundo a. sua compreensao;

3.0 segundo a. sua. extenBio.

(\ 1. Coneeuo« incMnpiuo8 e romple:to8.

15. EM RELAC;XO AO A.TO ME8MO DE SIMPLES

APREENsAO, dividem-se oS(iconceitos em

INCOMPLEXOS

e

C OMPLEX os,

divisiLo que jli. encontramos a. respeito da simples aproen- 88.0, Ulna. vee que a eonceuo obietivo outra coisa nOO e que 0 objeto jormal de simples apre.ensao.

a) Como jli indicamoa aCUna,"' se para. dividir os conceitos lie co~del8. 0 objeto de pensa.mento tanto em ai fll.6,mO como aegundo o modO pelo qual ~ =ebido, 6 necessario dividir 09 conceitos em

INCOMI'LEX09 segundo 11 modo de canceber e em ai 11le81lWB (incom-

plexos ua.:e et rill: "homem". .

COMPLEXOS segundo 0 mS:lo ck cl1nceb.!r,. mas MO em ai l1Iesmoa (complexos V~ non I'tJ: "animal racional".

. mCOld.l'LEXOII- aegundo a modo de ~ber, mas n!o em Ii. IIICSmol

(InCOlIlplexoa voc6 non re): "fil6l!oIo", "ba.traquioroiomaaui&".

2l5. V.,. aaima p; 23.

(

44·

r

o CON"CEnO

COI.tPLEXOS .ngundl) I) mMI) de com;eb~r ~ em si 7rn!'nw.t (complexo.s voce et r~); "homem perito em filosofi8o", "a luta. doa rsses 0 (fa., r.lS" H, "8 ga.r9a. de bieo eomprido &.justa.do !II um pesCOQO longo".

Obseevemos todavia que It p;ili.VTa. o~jtlo de t'nItUgBncia, reterlndo-ae maia naturalmente aos" objetos de (lonceitoscowiderados em 6i"U!~mo8, enqusnto a pala.vta.. wncrilo(objetIvo) refere-se mais nat~1mente 80S objetos. d.e eonceiee coosideradoasegund.o I) modo de ~ber. os mesmoa objet.os de cencelto quo" ehamadoa "obj,eto.a de, intelig~ncia",!Ie denomlnarse incornplexos ou complexes antes de tudo em virtudo de si meamoa (re), a.eriiD eo oontnirio, quando oa chama.mos"oonceioos; objetivOll",denominados inco,mplex09. eu complexes antu de tudo em lIirlude do rrwd<J d~ CIl1lCeIMr (voce). Eis pDf que estandce L6gica. Menor eolocsda antes detudo do ponto de v.ista do modo de eoneeber,' denorninuremoapura e simplesmente um eonoeito "complexo" ou "incomplexo"segundo se apresente imediata.mente sob urn unico aspecto'inteUglvel ou sob vanos, ou &eja. c.:qlreaao por urn lln.ico Urmoou por varios; diremoa entio que It def.iniQl'o "animal rscional" e urn COIlG6it? cump~l!" (umbora !lejs urn objeto de conceito iueornplexo em si rno~mo, re).

b) Dlvide-se uinda 0 conceito, em.reIa9!Io ao ato de aimples &preensii.o, em conceptus u/tim.atus (conceito ds eoisa) c· conceptUll Mia ullimatu8 (conceito do sinaI),conforme se refere a pr6priacots .... , - eoneeito da pedra poe exemplo, - ou A I'il.Li\.VRA. escrita ou falad!!." ao tina{ (sinal ill8trumentat como chsmaremosna L6gica Maior) que, eonhecido em primeiro lugar, leva ao conhecimento da colas, - eoneeito desta p«laura "a pedro", por exemplo,

§ 2 . C onceiio« concre.!os e a1:Jstratos.

~,

16. QUANTO A SUA COMPREENSAO, as coeceitos dividem-se em duas classes, Hi duas maneiras peJas quais podem, de fato, d&te ponto de vista, apresentar ... nos as eoisas, Seja par exemplo umconceito como

homem,

e um conceito como humanidade.

'Quando ehamamos a 86cra.tes homem em vez, de atenienM ou fiMso!o,. eporque 0 eoneiderssnoe sob urn certo aspecto

.20. !lnll'll "hootollt.imorUI!!eMS". OQ~oito lncoonplo0 ."". ".,. ". tI "I!II\1~ quo 4 ","!'II " leu proprio car_,,'· OU enLre ",bai!'llqlll.omlollllL!l.u;,,"e ":1 lub elltt'l !'lltoe & ria''', ou ~1Im" .. OI .... "~Io:I, .. \lt"rlme3d.bribll"'l<>I!bt.' .. e "filtu. dB ft,brl· ClJlte· ~roaa. d" lIuoijo d. OTVI.", hi. \lmo. dU.rellQfo dQ 116 de p"u"vru. _ tIolDWID ClIo ""'" ....... d# c-"" ~ .. polt; p.u.m).

.(/

,u v AIiIAS JOSPEC.lliS DE (:U:-;'CE!TOS

n

45

in tetigfvel , sob UOll.l.certa dctermlnaeao, que denomiaaremos, qU:l.ndoa co nslder:l.rmosa pm·te, "hmnanidadr". Urn homem e ll.qu~le que tern e. hurnanidade. QueI' eu penso hollUlm. ou pease hwnanidade, em ambos oscasos e uma cerfia determinayao ~a huma.nidade -- que sa apresenta .110 meu espirito. Mas DO. peimeiro cnso e~me apresrlntadasob a forma. do suieilo, no. segundo, sent esle suJe.ito ..

Como esSa determinagao tomll; a forma de um suielto' os Legicos a. deaomiaam, em sentido muito geral, "Icrma' ou "form alid ads" , por ana.logia com a forma quo, nos objetos de arte, deterrnina 0. mat6ria .. Digamos pOI" eonseguinte que conccitos como "homem", "branco", "Iilosofo' spresentam ao nO~80 espirito ulna forma em '11111 slljdlO que efa dclermina,e que conoeitos como "hurnnnidnde", "brancura", "filosofia" apresentam ao nosso esptrito urna forma sem 0 sujeito que ela delermina,. 011 uhstrn~:'i.o fcita desse suieito. Como designer eSSt\S duus categories do coaceitos ? Podemos denominar os primeirus de

COXCflr,Tu,<;

e os !legundos de AIiSl'RATOS. (I

Embora tins C outros sejam ab~tratos no sentido de S:tC~l tirados da cxpcl'i&ncin. senslvel per meio cia Opera(Jao mteI ectual chamada abA-tra(,':lo, 0 no sentido de fltZcrcm abst:l'a9~O dna notas individuais uprescntadus pclos obiotos damtUl9ao do sentido, 27 contudo 08 scgundos :sEto rea];0:n~.ab8tdT.alos na: scgllnda pot~n.cia, porque separum,

, tmlZer, urua forma do sUJello qllee.la determine

a. fun de, :onsidel'drIa .u. parto, E somente por oposkiio ~ e8~a 68pecte de abstra~'iio que os ennccitos "homem" ou

"fli6sof" d . _

o se enomlIlaro"concre~os" ..

o ~onceito concreto "prese:nta ao espirito 0 que e isto

ou aqU11 (·d. ..) ." ,. _

. 0 1 Q.UOD cSl, 0 eoneeito abstrato apresenba ao

elSplnto aquila . 1- '. '. .. f..

. .' _. p~w que uma. coma 'C isto ou equilc (id QUO

681 abquld). _

-_

27. Ver 1""1><1. PP. lQ6 _ 110.

.'

46

o CONCElTO

4) A quest.iio primordial dn. abstrll:9Uo seraestudada 11& J..6... ~f.'1I. MaiOT,n& Psioologia e na Grltica, Observemos, porl!m, d.e3de id., que quando os Logicos distinguem a "forma'te 0 "sujeito" qu..e ela determina;, deix~m completamente de lad':' a qucstito de 8Illber Be CllSa. dis~inQlio I! real ouso de ,'aziio, E do domtnio da MetsJlSics. discernir que&. humanidade ( a llil>tureZ3i humana) e realmente distinta da. pessoa. de Pedro, enquanto que a Divindade nAo I! realmentedislint·a de Deus, ou que a propriedade de ser tapcude 'rtr III realmente ,Iistin.ta da substlinr.ia da alma humans, enquanto que a'propriedade

de ser IlIlpirituatnao 0' 6. -

b) Niio eenfundir concreto 0 individual, 0 coaeeito homem i! um coneeito com:re:to, pGrque a forma .humanidade IS .aproaenta.da. par ele nU11l: 8ujeito, mas 0 sujeito em questa:o nio OIl umsU,jeito fndividua,l, Oil urn Bujeit.o eomum, que fM: ab~trp-9ii.o d.e qua1quc.r caract e r£Stias. indi vi dual.

e) Os eonceitoa abtratos 810 sempre ABSOLUTOS,

isto 6, a colsa 0:1 por tiles apr!:'.sentada. ao espirito d maneira de uma ..mbaUinda (per modum per 86 3!amUi) (".0. braneure", "8 humanidade"), Os coneeitoa cenereio« sito Oll

A BSOLUT03,

quando 11. coisa apresentada (1,0 espfrito t'i apresentada d m!l1teirade Ul'1la 8lJ;bst(lncia ("o homem", "esta arvore"), ou

CONO'I'ATIVOS,

quando III eolsa aprescntada ao espfl;.ito capresentada d: maneira, de urn acidenU doterminando e "conotando" = urn 8ujcito, pet 'lIIodum alte.ri adjacentis ("bL'ane<l", "cego"). Oscenceitos eonotativoe apre-sensam ao espfrito em pTimeiT~ lUgar e principalmente a mesma coise ("forma" ou detcrminlL~:!io) que 0 eoeceito abstrato correspondente, tlm. 3l!(!U'lUlo lugar (pu POSteriU8, ex cornlequent.i) 0 'su:jeito (substincill.) afetado por cssa det.ermina9iio au par eesa "forma" acidental fI, - Os (~nceito3 coneretosabsoluto8 tambem apr,esentam ao cspiriw' a forma signi.ficft,(.h~ pc!o coneeito abstrato correspondente, mas com 0 8ujeito e no sujeito que ela determina; assim 0 coneeito "homem" apresenta dir,o:: tamenee ao c8p! rito a. n& turesa bumans como era. crista, oro um suieito (universal), constituindo assim wn objeto de pensa.mento universal comuniedvel !LOS sujeitos singulerea.aoe indivtduoe h\l.L'll,!L:DOB,.

§ 3. Conceiiae coleH!los e dil!isivo$. (.

17 . QU AN'l'O A SUA EX:TENSAO, - conceitoe como "ox~rcitoJJ, "familia", "sindicato" denominam-se

28. 1010 ~" do"d. ,,. .onl" e .,. ... in ... ",,, {o",po '1"". " d _.

29. Cf, S. 'rOMAs, ;~ M.I~ph, Acio""., lib. v, !~~. 9 11. BU. fed. eatbW.

11

AS vAluAs £sP.icms ·nE CONCEIT01i

47

COLETIVOS

pOrque sa realizam somente em urn gntpo de . individuos tumados em conjunw Oll "col e tiv amente " , Nao e possivel dizer que urn indivtduoe umexercilo ou uma [amili«, enquan.to se diz que. urn indivtduo e tim hall.em, urn jiM·

soJo',etc.

Pelo con.td.rioconccitos como "homern "', "filosofo",

"a 0 ldsdo " J danormnam-so

DlVlSIVOS

porque se roalisam nos pr6prios indivlduoatomados cada um em particular ("divisiva.mente", "diuiliim") ,~O

CpnceJ,tOl, ¢o I~let i VOl e fl h:"(fI ivo)

A distjn~ do sentid.o c.(Iletiul) e do aentido diL'i~il'O (ou ,,;.Iributiuo") inter,essa. a ~eoria do racicclnio: e ovidente qu« Ill' pod~ tii7.er, como eonceito "homem" tomudo dlvisivumente ou distributivumente:

Os hornnns silo mortais: ora, Pedro 6 homem: logo, Pedro c! mortal,

rosa 0 mesmo niio podemos afirmn.r do conesito "~lltLador" remade coletivamentc:

Os senadorce s,lo um eorpo oleito: ora. Pedro 6 sen:f.Jor;

logo, Pedro 6 um corpo cleito,

Os hornens [rounidos nesra ~ala.l Slio doze: ora, Pedro f! homem:

logo, Pedro (i doze,

18. DJVlfu\O DO COKCEI'l·O-St:JiI:ll.TO 6£(;t'I\IIO fI.. SUA EXTENSAO. - I) Podemos eonsiderur lim coueeito niiio maia em si mesmo ou simplesmente como conccito, como vimos nil divisao preceden'f.e, mas como .81~j"ftodc Ilma propo:nr;iloe relativaarente 110 USc logiro que IlC,,'Ie scntido d@ie fazemoa. Sob 0 primeiro ponte de \'i"ta,o conceito 1:'1'11

, , 30. Em(lta,p-Io talli~ V~.Ie3 d',·,',':bu.lf~" no ::.rnljdQ de: drr!.I;~"'. ~IIl:l:1 n _."L.

tido. p i"6p no, dtl d'u~~'ttc:.d"'.(Io '(vCt R.O IS) ;I.ll'i.y CQL.fll:td~ cern u ~-l''f11u'lo pnlvrilJ ,,[t' J"r.f''-~o~

4B

o CONC£ITO

considerado, par assim dizer, 68ldticamente; assim .havfamas comparado a. extensiio do conceito homem corn Il. do coaceito animal e doconceito hindu; do segundo ponto de vista, 0 conceito e censiderado din dmicamen te, quere diser em 811a fun~ao de sujeito: aeonteee entaa que 0 mesmo conceito, homc'ln pOl'cxempl0, pode desempenhar Iuns:ao diferente quanto aextensaoj ea palavra extensao nlio designa somente a amplitude de um eonceito quanta aos indivfduos nos quais 00 realisa, mas a amplitude de urn conceito emrela~ao aos indivtduos aDS quais e consi.derado como comtmicdvel em sua fun~ao de Sujeito,. isto e, enquanto recebe 0 predicado, A divisao a que nos co ndu z· a extensao do conceito conslderado sob t\ste novo ponto de vista. (ponto de vista. do papel do conceito-suieito na proposiCao) e de importsnci» capital na teoria da Pl'Oposj;;lw e do Silogismo al.

Ja sabemos 32 que em si mesmo 0 objeto diretamente apresentado aoespfrito POl' qualquer conceito e universal. Considerado porem no usa que d~le fasemos, pode SCl' tornado quer em tOda. a sua universalidade, qner somente em urna parte desta, quer por fim como individualizado num determiuado sujeito singular no qual se rcalisa,

2) Oonsideremos 0 concltto~sujeito de uma proposi~ao" Naa sera precise distingulr 0 case em que sua extensiio e restringida a um tinicD sujeilo individual delcrminado, como ao disermos "p.ste homem" I "&ire filosofo", (au ainda "Cesar", "Leibniz"), e a caso em que sua extensiio nila e restringida a urn (mica sujeito individual determinado ? Podemos diser que no primeiro easo temes urn conceito individual ou

Gl.NGULA-R,

no segundo easo urn coneeito COMUM.

Ah~m disso, aextensao de '..un conceito (comum) pede ser realringida (no sentido de que ~ coneeito nie .~ con-

in. 'B.llI di ... t.!I.o .c redQt i> t.~orill do fl'PI"''':h"o· do t~rmo e do COllccito (vel .. ..unnt •• hc' 27).

a~. Cf. lnlrod .• pp. IHI. 1l S

AS v.l.:luAs £SPEcIES DE CONC~r:roS

aiderado como comunicAvel a todos os individuos com preendidos n~le), aero ser no entanto limitada e um s6 sujeito individual determinado, como ao disermos.valgum homem", lIa1gum fil6sofo". 0 eonceito denomina-se entao

PARTICULAR.

Pelo contrAlio, quando a exrensia do eonceito naoe absolutrunente restringida (isto e, quando @]ee considerado como comunicltvel a todos os individuos nElle compreendidos), como quando dizemcs, "todo homem", "todo fil6- sofo", 0 eonceito e denominado

DLSTRIBUTIVO ou UNIVERSAL.

~ entao "distribuido" universalmente a. todos os mdivlduos aos quais convem a natureza homem au jilOsoJoj em tal caso, esta natureza universal, t.il'ada do. expsrisnciasenstvel pele abstraeao, e eolocada pelo espfrito diante d~le, nioe, por assim dizer, retoeada peloespirito do ponte de vista. cia extensao, e consideradaindependentemente de qualquer modalidade ou de qualquer condicso individual, em suma, em tsd« a sua uniVflrsalidade.

"Urn predicndo", expliea S. Torruis de Aquino ~ "6 atribuldc II urn sujcitQuniversal: 1.oJ ora om virtudc dn pr6pria natureza universal, por exernplo quando II. coisa atri.bu!tln se relacionn corn Q, essencia do suje.ito au 5ef,'UC princ!pioscsscnciais, como quando se dis: homo esl animal, au hQ7IlO est risibilis; 2 .. 0) om em virtcde de algum aingular 00 qual se encontra 0 predicado, por oxernpto quando a coisa aLribulda se relaciona com !Ii IU;:do do. indivfduo, como: hom» ambu,.

.Ia!.. . ~

"No primciro 'C!I.W 0 predieado '" atribufdo ao st;joitQ universal universalmcnte, praedicalur de eo llniul!1'sali!er, porque lhe convem segundo III mulf.idiio na. qual list", universal se realiaa, qllia scilicEtsi c!l1W6lI.il sfClmdum lolam'Tmdti{wiinem in gila irn.rei~itJ.lr. E para. demgoar isto reeorreu-se a palll VTIL "sodo" (omnis),. significando qua Q prediCildo e IItribu.fdo ao sujcit.o universal quanta IL tudo 0 que seacha eoniido nt:S8ie 6ujeito, qua~n!'Um ad tatum qu~d sub scubjecto eonti~

I14tUT . ~

'TlIl"a dc.sig,nnro sCgl,ll1d~cu~o reecrreu-se 11.0 sinal "algum" (tlf~i~ t'f!l quitlam)significll.ndo Que 0 paedicadc e alribuido ao $ujeito uruv1':~ ern virtude de urna coisa. aingular, mas desiganda sob Ul'Da certn m,lot!'rminaqiLl) ... ,.

o eotl""''''''"ltjeito d. ""'~elIo 6 .""17""'''''·. pari';"':". au df.~Ti~,:u:HlIQ

(""; • .,.,,,,0.

33 I u F't:ri~'""'.'<i .... .lib. I. ClIP. "11. Joct. 10, n.oo 9 II 13. -4_

.')0

Ar.I·(J.;centcmo9 que easa. divisAo em univtrsolmerneconai4crado o 'PartiCIlla.rment~ to'nside"adq (au em outros tArmos,dislrjbutivo e partie u.llJ..r) di z respet to 80 ual versal l3OD5i deredc segundo so lIicha nss eoiaaa si ngu lares, secundum quod est in si 11(1 ula.riIJus. M IlIlO universal pode tamMm BeT eonsideeado segundo 0 ser que ~Ie tern 110 csp(rito; aeclmdum esse quod habet in imelledu. Neate caso, nao seudo tornado confonae e comunieado aos indivtduos no real, mas aocol1.' tr4rio conlorrne e dMe.'> separado, enta~ PAo e to.mado nero univer .. snlll'1cnto nero psrtieularmente, mas enquanlo uno, ",I um~rn,- quer sa lhe apliquQ urn predieade qua serelscicne (lorn &.oper~iio do 'esp[~ rito, como ao dizcrmos·:"Homcm eatribufvel a. varios !!ujeitos", quer mesmoqcando Be lhe aplique um predicado que tern relagao com oeer que R natureza aprecndida. pelo pensamento possui nasccisaa, como ncsta frase: "0 hornem ~ a mais nobre d."" criaturss." "E.~tc predieado, com cfeito, coavdm muito bern iI. natureza humans mesmc segundo 01110 existe nos indivldnos, poia qualquer homem individuIl.1 6 roam nobro que tOUlI.S as crlaturaa irraeionais. 'roda-via, todoa os homons indivldusis nao silo urn bomem fo.ra. do peasamente, mas spenaa lUl.concep~o do esplrito: e l: dilste modo, isto a,como s uw.a ()oiaa. Itna, que 0 predicado e a.qui atributdo 0.0 sujeito". (Ibid.)

No. quadro abeixo resumimos a. divis ao, segundo. a chtensao do. eoaeeito eoneiderado quer em si mesmo (clivisa.o. em ooletivoedivisivo), quer do ponte de vista do seu uso nil proposieao e no. raciofinio (divisio ern singular, particular, e distribuitivo ou universal).

Conceito

Coletivo DivMivo

{Singular ~tc exercito ' Gstc bomem

Con cei to- Particular: algum ,e~6rcjto .. algum bomem

-Bujeito Comllll! { Distrwutivo:todo exercito ... todo homem

(ou Uni!I6T84l)

DivisiSo do conceito 5egundo SilO eldensiSo

*3) Pelo Iato mesmo que .parapensarmos manej.amos e reunimoa obietos de inteUg~ncia (abstratos) que podeJn aplical'"8e a urn nUmero indefinido de individuoa, sedl neeessariamante [aut partedlli!l notas cons.titutivas da

•

/lS VAniA!; BBPEClES ·OE 'CONCElTOS'

51

~ncia d~sses indivlduoa, I! indiapena§..vel eonsideraros nae oomente a eompreensso, mas tambem a. exten.sao :08 nOSSQS objeto.s de inteligbcia,. de msnalra a. deIimItar

xatwnente 0 efrculo em que a sua aplicagiio e legltima. ~im podemos, com exatidio, aplicar 0. univerasl Mentiroao So individuos que possuem a natureza humana, 6 eompor sssim entre si 0 objeto de pensamento Mentirosoe 0 o.bjeto de pensamento Homem. Masse dedusirmos dai que todo Fi16so.io., por ser Romem, e Mentiroso, raciocinaria.mos mal. Serll. pre cis 0 considerar Ilextensiio. do.' conceito-sujeito Homero (isto e, conaiderar em que medida &e Ii comurucavelaos seus inferiores) em relagao 11.0 conceito Mentiroso, 0. quese da quando. pens amos: ALGUM homem e mentiroso; vemos entio que 0. eoneeito sujeito Homem, ssndo re8tringido ou particulari.zado em relagao a Mentirose, niio podemos aplicar Mentiroso a um sujeito pelo simplea fato de serele homem, Do mesmo modo podemos ligsr entre si os conceitos TriAuguloe Isosceles, porque Is6scelesse aplica. a urna categoria de triAngulos. Raciocinaremos mal, entretanto, se dedusissemos que ern todo triAngulo a altura e So rnediana Be confundem, Deverieanos pensar.em todo is6.'lceIcs,&,lturae a meclia.na se eonfuudem; ora, ALGtrM triAngulo IS is6sceles; logo, em ALGUM triAn~ gulo a. altura. ell. mediaas se confundem.

FB~8B cibservac<Ses' elementsres bastam para. prover, que' quimera SOMar, como. eertos l6glcoS contempor4- :neos, Hamelin e Rodier par ex.emplo,.com uma L6gica. puramente "compreensivs,", excluindo poe complete qualquer co.nBider~iio referente A. exten,aio. 1'4

Elas nos fazemcompreender ao mesmo tempo. por que a divisao dos conceitos em &ingtdare8,. par#culares

•

52

o CONCuro

e di8trioutivo.8 ou univeTsais desempenba urn papel capita.! DS. teoria do raciocfnio e de. proposicio. Aliasj come vi,. mOB" elafoi esta.belecida. em fuogio do papel do oonceito DS. proposicao

Tedavie esta divia~ apresentflt, do ponto de vis~a do vocahuhirio (espeeialmente do emprego da palama uniwr,sal), uma pequena dificuldsde, sendo por issoconve,. niente dar alguns eeelarecimentoe. Com efeito,em 6i me;'3- mo., 0 obieto diretamente apresentado ao esplrito por qualquer conceito, sendo abstrato, e universal, isto e, uno., apto tl exislir em varios: urn conceito "coletivo", -Jamilia por exemplo, - e urn conceito universal,. poisconvem tanto a estacomo aquela familia. Um conceito "particular", - a1{fUm homem por exemplo, -e um coneeito universal (0 coneeito "homem") cuja extensiio foi restringida a urn sujeito individual indeterminado, Finalmente, urn conceito "individual" , ou "singular", - Pedro. por exemplo, ou ~,sle bomem, - niio e singular no sentido de nos dar a coahecer direta.mente um indi:vtduo em sua ina'ividualidade, - sabemos que nao Mconhecimento intelectual direto, nem conceito direto do singular como tal: 3t e urn conceito universal (Uhooem" por exemplo) que 0 espirito trouxe, Mz baixa.r,se assim posse dizer, s6bre uma eoisa singular, e cujaextensao restringiu, assim, a urn unico individuo determine.do quese des i g n a com 0 dedo - "~ste homem' - au que corresponde a tal nome ~"Pedro" - e a certss percepct':les e imagens sensiveIs. (Pedro se apresenta. a minha vista ou a minha imSI" ginacao com tal aspecto.) Em suma, e so.mente de modo indireto e pela ref1e:x.io do universal no sensivel, que ~sse coneeito e um conceito sin gul ar .

Podemos ter urn eonceito pr6prio e distinl.o do singular. De fato,.a. nnssa, intelig~ncj& form·o. proposi"Oesa. respeito do singulru', dizehdo por exemplo: "Pedro e ho~m", "Socrates MO e Platiu", o qu.e 8up60 que ela conheeeesses sujeitos singulares de uma ma~ira. determina.da e que distingue \lIn indivfduo deoutro. AJem dis,<lQ~ campara. 0 un1versa.1 COlD 0 Sillgula.r, o.que SlJpOe ta.mbem que pQS8UI umoonheciment() proprio d~ste.

S5. Vo. Inlrod., pp. 108 - :I 10, U6 - 1l9 .•

AS V}.roAS ESP£OE!!iI DE CC)NCElTOS

53

. fiLS !sse cOllceilo proprio do singul8.r.~ urn eOllceit.o. rej/exQ, II to umob)·eto de pensamcnt.o universal b6bre !IS ln1ngellS

e trallSllor "" . '.' - . . _

qu .1 II bstn<Cil 0 0 tirou, e sobrc 0 singular p. or elas apresentude,

de on"e 0. .• "I .. , .A I~

d,.~te modo exprlme ~st.e u tlmo e 0 iem por termo ..

,eqUC t.!a. -

. Mas us. divisao presents a palavra universal e tomada ntido especial e dcve ser entendida em relaciiO com

DUm se '. d· S ...

a el do cOl1c!eito na propost,ao em que serve ue ujeito ..

o p P . - "to·d· h . A '0 ·tnl" 0 predicr .. lo AssiOl. na 'PropOb'~tlO . 0 .o'~em em. t... , '. '. . u au.

"Mortal'" e~tl'ibuido an SUJCltO em vlrtllde da natm·(>za buma.na cousiderada.em si mesma, fazendo-se abstr~~!o de qua1qucr modalidade individual, Nests.. proposl(;':l.o

conceito Homern If! tornado em .8l!Gun.ilJers{tlidade, Els ~. raz&o do nome de un'iversal dado aqui !10 sujeito "todo homem", e a pr6pria proposicao. 31

Polo centrario, na Pl'O po siC;fi.o , "aJgllnt hOrtl.eiU e mentirose", 0 prcdicado Mcntiroso s6 e utribuklo ao homem sob certas modalidades individuais, e 0 Sujeito da PI'OPOSi<;RO designa, niLo mais EI. natureza "Homem" complctamcnte des~dividl1alizada., e tomada ao mesmo tempo como cornuuicavel n todos os indivfduos scm cxce~'ao aos C[u!l.i.", cIa convern, mas a natureza. "Homem" com uma maneira de ser individual, em bora indo term inuda, cu maiR(~Xatnmente, urn indil'wuo inddprminaflo ({ndiddllum vagttm) que possui esta natureza .. ~ Nessa propo:;i~5.o 0 conceito Homem econsider.ado como cmuunicdvel a algurn ou s!}mcn/£ Ii al{7itnS indidduo8 n2lecontidos. Dai a I'ttzao do nome de, particular dado ao Sujeito "!Llgum homem" e n, propria proposi~ii.o. 39

as. cr. JO·lo DE 9. 'J'o",A~. COl", phil. Phil Na' .• D~ anima. <). x.",. 4; FEnllhnl>l)l. en. in. 0",,1 .... G',,,,. cap. 1.lI v, .§ 8.~d 3: B .. " "~~. In ,swm. T h<.,.. I. q, 00. R.I. d,,;, Z.

·37 _ T""hamoe 0 ouidado de di'er aq,,1 '·,<><10 hom''''''' e nIl" ··'odo. o. h."'.n~". A pr.m~irjl e.:a:pr~ pO" em (,,,·ido.ncia, n, n~'uruo uni-'tIfitft.i1l "hom~m·'.ttb!!'Ltafilil. J)el0 ClP(rilo do. lruIi."j·duOll. e ~. '1<1 u \ se di,il!;e .. n10$ de tudo lad" 1110 de f>C" ... mente: ,n i'l1Ind." desiln,. uoioEltno.nto 'n ".I~¢~ do. '"~'"!d" •• <1"~ I)u~.~,~.m'" ""lUre." h",nnI\B. I ~>'o" .. ue gra-ade <"tieon erupregar ·,,,,temM:iellruen\u ern UtIf)CII •. 1\0111"·" /U"!UI:I"too 6g~ ,modcm.Od~ ,t'8t& dll.ima. mp"nf=.ira. de fnJ . nr ~anl f'J'nuul:.or M ulworilUl ul1iver&b.i.J .... -rill'll" 8ilollio"''''

d - 3:8 •. cr. B .. 'J'Q"~~ loe •• ;1..01"'''. - El'" C"'I00~ to~oa ,,·.ujcito pnrti.clll·ol 1>110

_~1ft4 11m Il1dillrd"", 'f!_dtlGnti .... rtadill mas urn dM ulll\"'l.::r:\::l,i:ll :in(cr::i(!'.tee: do, (lonorito, eonIr<lO>ado, .. AIGum luimal I. "" .. e •• 0 ""meml ~ ....,lon.l ..

.. .",. 89., T~nl~.'nnOB D ,cuhi~'Q dD eseolbcr' ~,tlU,j '~mnl c:.:eln'_'%o un~ e:J:p:~3.0' 'eo,-~?, • '" IID'II1:1'l1 qua, pO\e mUlto hem em lovld~nt'13 :J, t'lo.lUr.e:tG! uruviu311101 "hotru:::u'i , :: IDV~ ,de U.lnJl (!xp'r~tto eo'Il"IO 11'a.r,pun, hamt".~" q,llt' l}Ol" ei filea:ln:. dell'goA, ,~pl!'tI;W!Il Da ccrl:.t\ coleo!o de indiliduo. que ptJ5-"'j,Llt'm 8 lilltUft!!1iiI hunulD.l..

•

e lmrCEITO

Finalmente, no. proposieao "&Iie bomem e .sdbio", 0 predicado 86 e atribu1do a ·esse sujeito determlnado que possui a natureza. humana,e 0 eeneeito Homem e res .. tringido a. um t'ndilJ'!duo determinado.. Eis por que tanto o .sujeito H&te homem" como a prdpria proposi9ao se deaominam 8ingtdar ou individua.!.

a) A.ea.bam.oB de mcatrar Q,uea pslavre universal deve IlElr eompreendids diferenoomente conforme se relaciona com 0 eeneelto conIIid'eraejo ·em ;ti 1M811IO, - neste ease qualqucrconccito direto 6 universal, digamos universal fXJ1nQ abs/raW, - 011 se relacione eom 0 concei to lom.!llia c~mo sujeito d,a propolJi,fUJ, - oeste sent.ido ee'.lmente o conaeito co mum nii() restringido e denominado univeraa], dig!J;m08 "niller 8al como di8trib wivo.. III

Apalavra pll7'twular tamMm.pode aer compreendida em d.oi$ aentidos diferentes:

1.0) Rels.cionn.ndo-se com 0 eoncsito lomooo como8ujeiw da 'PropDlJi¢o, opoo-se a univer8GI /X)'I'IU) di8tributivo, e dr"gjgna entii.o um conaeito comum restringido. :€ 0 sentido que indicamoa acirna no text<!:

AUWld /u,"wm. Digamos oeste seatido "perticular como rcstringido"'.

2.·) Pode tambem relacjonar~como eonceito cO'M~dcrado em ri me<imo: de;signa.entlio umconeeito univer81!1 COIIW alJ~tr!llo, mas contido naextensiio de um outre maia universal. AssiU1 {) conceito "bomem" jj. me7I(lS universal (u.mversal oomo abatrato) do que oconcolto "aaimal", E porque como inferior d~ ,con.ceitollle tern como extensdo uma :parte samentc do concq'.to "animal", pedemos op(l...lo .8.0 conceHo "anhnal' como 0 particular so univeraal .• disendo, por e,x:CIn~ plo, que indo do. proposiC!l.o "todo animal e mortal" a pl'oposiCii:o "todo homem e mertal", vamos deuniveraal ao particular. Desde entii.1) a palavra particular nio die mai.s respeito A maneira pels. quala exten- 8ilo do eoneeito-sujeito eonsidera 0 predicado nil. proposir;:ito, mas aimplesmente a extensao do eoncelto tornado em si mesmo, rela.tiva-mente a. urn outre eonceito. Dlgsmos nssse sentide "p.uticu!ar eomo inferior".

Seja.. pois eats proposi'iilio; "todo homem ~ mortal", 8: claro que Be o conceito''homem'' pode set denominado 'Particular no Itgundo sentido aqul del1nido (particular como inferior), &te mesme eonceito de modo algum II 'Parlicuw1' no primeiro senfido, no seotjdo de particuLu como reatri.ll;gido: sua universa.lidade nlio .1: restringida, eUJD eeneeite unwersa.1 como distributivo. 0 mesmose eli com a p"ro~ siSlito em quc.sUl.o, que pode denorruruu:-se "particular" no scgundo aentide, mas jj universal no primeiro.

DafBurge uma possibilidade de conius[o, cuja. fon.t.c reside ~. profunda le,i de analogi a que rcgui!La vidae as migratileB na.turus

I>S \·AI\I .... S ¥PEClES DE CONCEITQ.s

55

das pslavras, flcarret~ndoimpctr(JiQij!>.s difirilmcnte inevit!l:veis em ncssu lingungcffi. f; t~lr .. rll pnipriu do IAgk:o enailjAf'-nOS a distinguir dC<itLll"W os diversos sent.i~os de uma n~es~ ... pa~vra., e se /lIe C]uiscSSl.' fUttUT-SC a essa .t:J.~Hfll. "np~ndo flO~ ~lUL19 dalinguagllm. urna rb:idt.z ffiC('Unirl\, r~mt'dl",rltl. UIIlt\ unpcrfelO;:uo nl!.tural par raero de uma impcrf,~i~:iiO artificial e mala pcrigos!l.. 'I

1.1) Estu possibilidadc de conlusdo torna-se ainda maior pslo empr(lgu du pd:.l.vr!lyrrai, quu () sinl\nin18., 0:) ora. de universol COIliO abs/rlltlJ: $) ora de romnm, i') OTIi. de Imi.~crsa! como distrib!llivo,e que se op;:'!! l!S'>im,al OHI 110 sinYi4lar tamado como fDl (I: que Mo c direw.m('nlo obj,·to de eoneeito, mas somcntc de se.ruu.u;iio), ora ao pllrtictLlar c(mlD i njaior, ·13) ora no conrei/o $1'ngula1",'Y) ora ao partiCIilar r.otl/l) reslrhl{!ido_

Erl1l·il, (·Iltr~tonlo. urna vez prevceidos, evitar as confllsOOs aqni indieadas, Aliful. soriam mais rucilmentc evitad.ns se estnbeierl?Silemos UI' lima vez par t6daM:

1."') sO empn-gnr "particular" no sentidc de :partiC7tlar COIM restri'luiJa, .~ rumen n" scntido de "pnrticular como inferior";

2.") di7,"r simp1c.~mNllc, em ves de "particular como inferior", 1l1.CllCS universal (ou men.os 17ll1"al):

3.") ~I'i emprcgar "gerul" no sentido de univer~al como abslralo c nuncu no sentido de "universal como distributive",

"Universal" e "Parli(.1liar" em rd<t\"lia (10 Conceit» considerooo em si me8mo.

{ conccJ60 MAla CNln;f!SAI., Oil maia (Jaa/,

Todo coneni 1 0 d ireto ou ~n::-.:os rA ItTIC U I.AR. . . . . .. .... . . . .. . . "AnimAl"

~ L"NI VEf!SA L (wl.irersa/ .

como abslralQ) enncei to MJ::NOS UNIVE1<!lJ\.l., ou mer.o8 geml,

ou Mil'S PARTICUl. ... R............. .••.... "Homem"

[Concei1o rullexo do singulur ... .... . . . . .. . . . . . . . . . . "ll:~t~ homcm"]

"U Iliu/irsa/" e "Pllrticultlr" em rclw;ijQ GO Concei(o Cf):nsidera.d.o comosuje.i.to.

C. {. U\'>:II"ERS4L (dia/.ri.bu.lilll)) ...•.......•...

onceito rllOfflUnl •••••

. PI>RTICtiLAn •..•..•..•.• , •.•••.•.••..

Con Cle"i to 8i ngl.lflT . • . . . . . • . . . . . • • • . • . . . . . . . . . . . • • . • • . • . . •••.

"Todo homem" "Algum homem" "Estc homem"

Empr'ego des pclcvros "Universal" e "Porticular"

~ I. Tod"v.i~ pod·e",,,, ob~."',, .. , tlU. '0 'I' ..... bulllriQ d"" a.n!:ia;"" ('1l1e' .a.1J.4.. igno"'''am o.J>f'6prio thmo u,.., .• ~o bern oomo- _pr",,-,&:!) 01" .... 1t. ",,,,,,or me"oiQ'IlIe " ,,- pu,.. eollllaOM • <llIe not nferlmOl Ond, dbtoUiOl ,ule!", ""II'I'la.'. u ........ "" tdioU'iblltiv,,) '. po.rt,etJ<lr l.eatrltlyo). ~1~ dl.l,,,, .• ulolto rin9'I>I<I., .. ~._f,;j ~

aniollT,oh"tfr.I<o. '·,m'· .... 01 k>mado pari·lcul4 ....... II.

•

56

Assim., partil'ltlar opcr-se-a sernpre 8. 'UliUtr8:ll CI1I1I9 di"lrj'lIILivo, e nanca a universal como a&slTato; e f1~ral SOl opord sempre a lIl'fIt l~ uniuer~al ou men!)s gcral e aunca a p!I(ticul",. '1

No que diz respeito ao emprego ds palsvra g!ral, 0.13.1 eoavonClio noa parece aceitJ1vcl, e a observarcrnos, nio emprngmdo j'l.lIl is eats palavra no scntido de universal C:)!!l0 uis!.ributivo, - M 9, relativamente 11.0 emprflgo dn palavra parlicltlar, e bern difloil qu algum dia entre em usc, pcrquo, ceatrariundo o movimeuto natural da linguagem, se anisca.rill a. provocar maier confusuo do que elareza, I";i;, por que Illio nos restringimos abaolutarnente II tal omprego, ccrto do que 0 coatexro tornara cads vel', mais elnro e de modo suficicnt« 0 sen Lido do. palavrn "particular".

Co

42. A islo.o red"." alcnnce d ... in(,cross."!",, ohS<!f\'a~ii '. de Goltl t (TI'<1lt~ d. Looique. P",r<S. !9IS, § 08, 10 • U;O) .01,.. 0 .",pr~go d .. ,,~I"H'! O""! e III I'nl",'ra ""T!ic..z~T. 0 pr6prio autor d~ "C$S.A ob."rVll.Qij"" uma irn[)l>rlnnci,\ eveesslve. I' rque 1110 eomprcendou quo £L.~ I) lo.,\'ra." pa:rt':~uL:tr c Unii,."Gfnd!6 :(!U~ CH'ljlrrJ.l'WolII ~O'-J:tonrla II,.\.:I eerta and!oQ'ilZ do c.olit:tiiib considerudo em SI rnesmo Q: do (lonecito romudo II;lUlHO ",U" ;mto d!l ,,'''p''lftIo; Bll!m d~o .,,$0 v~ q~e " op..iQi\o do sina,ddt (U;rlOlo 0" cona"ito ein!!:l1ia'r) 1>.0 otral (QomprOOfidldo como .. oonimo de '''ULuon). dix rcAllo; 14. "osirn oo,no .. op<lSi;"o do "n,';("lo, (onmo r.strith·Q) 110 "ni,.,,~1 (00r"0 di;l,lIJ1JI ivu) no ".11.01 do c,mcDil;J n~ p",po~i~,10. de mrmoim Que B. propooiq;;U'! drl'cr;lo ~". d i \'i<JI.lu~. 11"'11>10 I\. QUo.:DLt!a.dc .. am Lr~ f:r\lp08~ a'P1u«!a-rt" po.raowarr~ I;! 14011 il.:"tTiOi41 (ibol: hl!JU qU!J- n.tI ~.\TJg:ula.rCB 0.0 redusarn l\41 \1Diver.~~iJl. D.;t tc.orb. d~ I;onycf&lo daa J)ro'P ~i ;005 fJ lUI. IJO ,..,10- RUllIOl. Vcr rna;" Adia.nte D.· 51.

•

SE(lAO III

o TERMO

A - N~ do termo oral

19. NOgOES PRl'lLIMINARE'I. - Sen do 0 homem urn animal "naturalmente social" ou "politico", isto e, feito pacra viver em sociedade (e isto, como. veremos na ~tica, por causa de seu pr6prio carater especlfico: capaz de raciocinar, porque nio pode progredir convenientcmente na obra da. ramo se nao se valet do auxilio e do ensinamento dos outros), nRo basta que estejamos habilitddos a adquirir o conhecimento das coisas, e precise ainda que possamos exprimir esse conhecimento extemamente; eis POt que existe um conjunto de sinais conveacionais que se denomina 1inl}uagmn, e gra.yltS 8i qual os homens comunica.m seus pensamentos entre si: rnaravilhoso instrumento CODStitufdo de sons articulados que atravessam 0 ar, e que rnanifesta, na materia mais d6cil e mais sutit, 0 que htl. em nos de mais interior e de mais espiritual.

Alem disso convem - pois 0 homem niio e, como 0 animal, circunscrito 8.0 momento presente que possamos manifestsr 0 nosso pen amen to aqueles que se ncham distantes de n6s no tempo e no espru;o; I dai decorre um ~gundo sistema de sinais, mais mat.erial e rnenos perleito, que par sua vet represents 0 primeiro: e a. escrita. !

Devido a nossa natureza senstvel, sempre em buses. de apoios materiais, os sinj.i da linguagcm e da eserits,

!. Cl. S l'o,,~s in 1. l'.rihl!r'm, l,,"L. 2, D,- 2 .

tlD&l. 2 R.f~rim"'n"" a'lui " ~~"rito..! jodh", .. ~ ~II"WU.~., QUO r"~",30nt,.",. 00 _m ~nL. Ib .hnllUlll:"lIl. .\. enori:t i<iJ:O~fflfi ... (hieruIlUI"" dOlI U:~[nci"". por p ) r:ca:ruse!n~nl, niio 03 diD!Ll:9 orJ1u. dl} lillt:\lagem, nl.lM diret.aDlGnta aa id~iu..

•

o t':ONQl.TO

o.tllnno' um .sinal art1ouIado que ~C3 eeaYe<!oi 0 Q,aII!I NI te 'UJI't. eon;eei to.

esseneiahnente destinados 8. ma.ni.CestaQAo social do. pen .. samento,~mcoroo segundo. efeito oferecer so pr6prie pen.sam.ento oauxilio mais precioso, pels pre cisOO , fixidez e eeonomia de eaforeo que apresentarn. E precise enm-e.: tanto evitar penssr que ~BSes sin'aismateriaisaRo'ab30- lutamente neces8firio8 ao pensam.ento, au que podem rep~ senU,,-lo perJeitamente como um decalque integral, au que podem 8Wslituf-lo.

.20. DE'FlNtc;Xo DO. TtIwo ORAL. - Denomina-se tlrmoo.ral, au simplesmente tbmo, a expressao oral de CODceito, au maise.xatamente

todo 8/):17l> Qf'h'cuZado que signijica con~'encionalmente urn ecmceiw.

Observemos em que sentido os ~rmOB soo sinais conlJencionai8: Que ohomem Be sirva de palavras para exprimir os coneeitos de seu esplrito, isto Ibe e natural, derive. de faculdades e inclinayoos pr6prias desua eas"@ncia.; mas que tais palavras ou t@rmos aignifiquem tais conceitos, eia a que nita de corte da instituil}M da pr6pria natureza, mas sim de uma disp08i~iio a~itTal'ia do Mrnem.

o uth'mo mental"sendo 0 pr6prio coneeito, e 0 ",rirmo escrito" 0 sinal grMico dotermo oral, segue-se que 0 Mrmo eserito signifiee, 0 ~rmo oral, que por sU.& ves significs. 0 t(!rmo mental ou coneeito, que Ole mesmo signifies. & eoisa, Da.f a seguinte axioma: as palavras em tbm08 sao Q8 sinais das ideias, w. cqnceitos, e as ideiM au conceiwssao 08 sinais dascoiSa8.

ta) As pala:n811 MO e:lo pu·rCI si1UlU ("sinais formais") COID9 08 coneeitos. Impretlllicm.&in 0 euvido antes de falarem 8.0 esp1ci'to; II 86 signifiCfLmRS idt'ii.88 evocandc primeiro imageM sensfveis.. Pormesmo sao urns materia que possui seuregime" p.r6prio, suas reB!P'" .nAncias 1I.6uaB asBociao;:oes proprill!l«_.c s6 .88 eroprepmoB bem com .. condic;a.o de ea dominarmns por uro esf6ryo OOMtante.

o meeaniamo pllicol6gioo da exprel!Sllo oml ,. ma.is comple:co do que Be poderia julgIU 0. principio. Tendo. a lingua,gelll porobjeto indlUir aqu~le queouve II iotmlU' densro de aiaa mesmss id61M que tem no esplrito aQ.uile que raJa, iate liltimo 56 liefd. bcito em sua tarefa

59

oa medidaem q~c formnrnovamente _cm seu esplrito, partindo de 'msg(lJ18 que preClsamento lhe fornecerao was palavr&'!, essas mes~ id~i!l.8 Que Q!e 8uge.re que ocutro farme emsi, Assim Rendo,a pa!avra Ii na.turalmente orden~aa. 6~U. Iim, niio a . uma 'im,ag&m. que .sru'ia simpleamente aplicada. a Idelll.,.1llB.8 1\. p.roprJa idtia. .~ format e a manifestar a partir daa imsgens, Est.as slIo spenns mnt~ ria. E a a.rte da cxp.I"CS<I!i.o oral eonaieto em disIJor, graliW; us palavras, ests materia Benslvel, do maneira a rcve{gr exstamente a idein., ccisa inteiramcnte espiritual,o que nao e !tidl. NotOINI() a ~. rcspcito quc as "imagcUll"mais aurpreendeutes e maia imprevistas dos poe!.nl! t~m tn.lves per origem as dillculdades quo o hcmem experimpntl.\. quando quer exprimir e moslrar de fatoa. si mesmo as coisas mais comuns pot meio do coajuato de im.agens "dD. Im.gu&g1lD1, difil;,uldlldt& que 09 obrigam a renovar esso rccurao,

.,) 0 tilrmp significa; Ill) meamo tempo ° cmweilo e a coisa, llUt'! lila signifies. imediatamen{co eonceito (conceHo mental, ou slnal ell!. coisa, e coned to objetivo, ou coisa como objeto npr'**llltlMio &0. esplrito) e s6 signifieo. 0. coisa em si mesma (tal comOClj"te fora do esptrito) mediaiammtc, pot meio do coucelto: IJOUS sifl),iji.cant irneltulus cOlwtpti07le8 immediate,. etei:J med.iantilJu;sre8;~ ))Omill0 no" 8igni}icam res niri medie:l1Iie in/alkali.· Dc fato, l,") o qn~ pretcndemos manifcstar comnossaa palavras II 0 qut! "711.'S p(WIMlno.~ !l1UI coi~, ,; per eonseguinto nOS.~OB conceitoa: 2"~) 1~ palavra homcm, por exemplo, signifiea It natuwztl.. humans abstm~ilo Ieitn d(l~ juuivtdues, .01:0., C em ncssa apfl'u~iio ouern nosso cone 'ito, wi!} l)a 1',;3~ li.d.llde, que a natureza humana existo assim Il.bstrruda; 3.") nOSS!):; dlscursos exprimern 0 verdadeiro 0 0 fal~o;or.a,. e nus C01H;tp(,!U~S do nOS::lO espfriw., e Mo nRS cois!1l:I,'t1uc ha. vcrdsdc ou Ialsidade; lina 1- ~e.ntc, 4.0) MO pcderia haver MrmoD. cquu'Oco~ G se os tenl105 signlilCMllc m dirctamente as propriaa eoisas,

... p

. c'. C!g).lntamos agora: C 0 eouceito mental ou 0 conceito ouje-

tivo que 0 termo ~ignifica mais imedlatamente ? Os tomisl as resPOlldcm' que 0 t~rmo s.ignific!l.

M"A.lS IMFlDlATA\IENTE (fmmcdiaUII.g) o concci.to mentll.l, mllB (jill! algnifiea

• }IA-IS r'RINC[I'~J.MENTE (princilJa/i!l~)

o COMello obiefivo.

f De fa.to 0 lermo dn iii eonheeer p,imciTOO proprio siUl.l.! que Ofnla.lUOS d(:ntro do U6B !lIHil perocbeernos It coj~1I. II plHIl manire.st~

•

60

o-coxceato

-la ima!.eriaimente fill alma (0 coneeito meatal, mlrbum m~ntis). mas signitie& cIte Ultimo como alguma.. eoisa de simpiesmente conhecido em ato vivido (inaclu e.r.crci!o),. nio como algume eoisa de cOnhccido em ato significado (bll Qctu signalo), - I) conceito mental, que 6 e~ntjaimente SiMI de. eoiss, trazendo diretamente e antes de tudoo espfrita a eoisatoruada par iHe objeto de inteligeneia (a.o eonceito objetivo) u B6vindo a ser per si mesmo objeto aprl)sentado RO conhecimento por uma refleXio.

"'d) Falando de um modo absolutamente preeiso, a defini~iio do t(!rmo que scabamoa de dar oonvem mais ao que osantigos charnavam ditlio (pala.vra) do que a lenllO propriarnente dito (/uminml, a. voclibulos "pnlavru" e"lcrmo" or>! I desiguando de tato ou ma.terialmente 0. mesilla cow mas ~istindo Rohre aspectos. Iermaie ·diferentes.

o [Irmo preprlamente dito (terminus) apareeo, assimcomo 0 indiea u ctirn.oiogia,. como 0 Ultimo, rlemenlo ao qual se chegn" quando analisatnos ou "resolvcmos" os eompostos IOgi.cos {e por isso rnesmo o primeiro clemaato' com 0 qual sao compostos au construidos.JJ lJa.! surgem eli versas maneiras de considerar , 0 tkrmooraJ, ccuforme o r.I1CIll'aIl10S como elcmento fi.n;.qJ da en.uneia9:1o,. casoem que 50 define "urn som articulado de significa9iio eonvencional, com 0 qual se CQ~ t r6i n .simples propos i Ciio" , - ttrlllo cnu7lci.atioo (ver n.O 28), - ouo !·IIMtIl.O!OS como clemente final da composicao si!oglstica au da nrgumenta.~ilo, ease em que se divide em Sujeito e Predicndo, --,f8(1110 ~ Uog1s1i co.

21. E..XTENSA:O E COM1'REEl\'J'IiO DO Ttmm. - 0 que se di corn a extensao e m'compl'censao do 't&'mo ds-ee com a extensao e acompreensso dc conceito que ~Ie aignifica. (Ver acimn n." 10 a 13.)

B - As vliriasespecies det@rmos

~ 1. Gc.nel'a.l£dadcs ..

22. Drvrsio DO dRMO. - 0 termo pode ser considerado quer simplesmente como expresseo doaonceito, quercomo parte da enuncia~aoou proposi~io,. quer como parte de. argumenta~ao ..

Consideradc simplesmente ,OIDO expressllo do conceito, divide-so do mesmo modo que 0 conceito (henno incoDlplexo (II! eomplexo, concreto un abstrato, eoletivo ou divisivo).

.,. Eia pot que o. O>lI(;goo L6lioO$ empregavam 0. voclbulo "t.(;,,,,o" 1110 ,.)mmte PQI' liUrmo" oral. m.a.a. 'tt:mWm POf eeaeclte CU '~tmo m:~nhlt

J\S V.':'fiJIIS EsrJ!Cms DE: dll1.MOS

61

(I) Vereroos eontudo na L6giclL Maler que, qusnde os eenceites :;e dividmn em ullwocose a'ldlo(JoB,os !.Cernos dividem-se em u.niI'llCDS, antUo(Jos ecquWocoo.

b) N owmos Que certos Mrmos MO significam, c1ta.tamente os conceitos, mas antes a.spec~08 ou modos de nossos conccitos, aspee- 1!osou modos que a ncce~ldade dllo .expre.ssiooml obrigou 0 espfritn a considerar A parte e a lsolar. B[o 08 Mrmos denominados sincaeegorcmatiCJM. Urn tllrmo Be denomina

CA'J'EG OREllA TIC 0

(sign.ijicatillWl), quando sig;ni1ica urn objeto Quepor si s6 e 1I.1guma ooisa (aliquid per 86),

sJlI;CATEGOliE..\iATICO

(consigniJicativus), quando signiric!'L urns. simples modifica"ao, de algurna ccisa; por example "todo","a!gum", "depressa", "fi'l.cilm:mte", etc,

o iermo categorerudtico divide-sa por sun vez em Q,bsolu/o (0 homem, a bcmanidade, a. btancu:ra)e co:no/alillO (branco, slibio). Vt'r .!lcims. plig .. 46 (Todo lldjetivo c urn Mrmo conotativo, mas a feciproca nilo IS verdadeire: "Pai", "eriador", siio tdrmos conotativos),

oJ A divislio do Ikrm.o ern complezo e incornplex(I corrcspondo :l do nonceito ern comple:roe incom:pl.exo segundo 0 modo de concebC1. (Vcr acima n." 15.)

Um t4rmo incomplexo PiLo comports partes (lUO tenham eada qual urns signifiClli~i1o por si mcsma,. ex: "homem", "Iegislador". (S~ d(ivida lUI silabas l6fJi3 toffill!(lr.s A parte t/lm uma signific.'1.<;ii:o, mas nao exercem influlinc:ia denbro do eomplexo que servem para compor. Supenhamca que ems csteiam dostituldas do qualquer significa.,iiio, esque~ll!lIos. a etimologia da palavru. leglsla.dor, esLe eornplexo lIt' stlabas permanece eontudo com suasigninclL~[o in'llter.aUa..). Um thlho complexoncmporta partes quo con . servarn carlo. uma por si I!\esma II separodamcnte uma signific!igiio, exernplo: "horucm ins-. trufd.o", I

Te,.mo. .",t ...

~Ofr.-rn:~ t i 60.! 0

~i n efL,{('s:::o!'C~'m!it:ii .. cos.

. 0 L6gico, que eonsidera antes de tudo 0 t~rmo e a pro}Xl8lr,:ao do. pento de vista de seu uso no raeioctnio, preecu, p~ sobretudo com a divisao do termoem su.jeito (S) e pred~ (Pr), divisao que interesse essencil1Jmente 0 silogISmo e na qual 0 termoe c?,.usiderado como parte da argum~n~sao ("termo silogistico"); numa proposir,:ao, 0 Mtmo 8'UJetto e aquele ao qual 0 verboser .apHca uma determinaC:~; 0 t~rmo prcdicado e aquele que 0 verba seT aplica ao

--

bol& 2~' So'1ore· II illr..,.."n~", "DIm " I~rrn.o eomp[D>lO e "dlteurao .lmI1VfGi.'l<I, T~r II." 39,

..

62

o CO!'>C£lTO

sujeito para determina-lo. 0 verbo ser, quando aplica assim 11m:!. detorminacso Il. urn suieito, reeebe 0 nome de c6pula (C), porque tern por funcao unir 0 Pr ao S, ou de rleclarar sua. idenlidade real ("a neve e branca" = ha. identidade entre e!'lta couss queeu designo pels. palavra "neve" palavra, sujeito OU submetida A determina~io na propO: sir;ao que formei, e esta eoisa que designo pela palavra "branoa", palavra predicado ou desempenhando pallel determinative em minha proposirao).

§2. Nome e Verbo.

23. DrVISAO DO 'r1:RMo CONSIDRRADO COI'tIO I'.\RTE DA r':NUNCIA9Ao9.-Sa considerarmos os elementos essencieis nos quais qualquer enuneiaeao OLI proposi~iIo I'lC resolve neccssariamente, veremos que a menor enuneiacao reqner PJD todo caso duns partes au dois t@rmos,

o ~o~n:,

que desempenha na proposiceo 0 papel de extreme est,&.. vel 10 e

o Vli:HCO.

o ~rmD ellu,,olll.Uvo div.ide, se fUn N'r'l.lnc f'I VI .. r-

bo,

que desempenha 0 (nome) (verbo)

Pedro vive;

papcl de mediu.m. (nome) (verba)

Pedro .~

que une, 'Exemplo: (nome) .

vivo.

Observemos que qualquer verbo equivale ao verbo ner seguido de urn atributo ou prsdicado, eu t1sC'revo equiVA-Ie a. c~, sou escrcvente, de maneira que 0 verbo ser e par direito a verba par oxcelencia. N uma proposivao como "eu 1'10\1", propo. i<;ao que chamaremos <Ide verbo-predicado",

9. A di "killo de lJue ~C t,n to. "(I iii (divisao esaeneial do termo IllIUOGilIliYO OlD .'0 .... c </:Too. BcidcnlaJ CUII'Uj<lilQ. C~p..t4 e pC'.ti<<ld"J. bet!) COIDO 4 q\lO tr .. tarelDM GO ,1." "Muin!e (d(viaJio c.uI'Mill-l do ~[mo .i\o&$.~jco em I!UJ·.;/t> 6'7»'tilica,M ~ tiraria::pri melro IUll"r d .. IlngllRgJltu (eill .. r OrB1. lfum,,). mas Be rill!'t!) L"mb~n~ e prlnc~".. !l1l!11to "" prnpl'lo (>DO umenro (11.0 con,...nto). Pn rs f8cilidade de e'!,'OlI'e!~.~.~ ( ..... BIvel) 6 _ .. Ucllmcu1.c eeehecldo por 1\6.0 do Que f\ cow. (dpiriLU&!) .. !IJllfJ

-u"J.,,<WlIO-~ do p",feronolu do t~retO do (Ill" do aoaIO

10. 1'",-t,,",,o "qui do "uome" ~IJJ l"ral, tanto do ~nt\lO Bujetlvo totn"do obr), predi."do (Pedro 6 "ro:ne.> all .llbllt~nti .... m~"Le como .ujeito (0 braDca 6 It"" eo",<> do home sub.lltntivo..

e que equivale s "eu so~ existente", 0 verbo ser tern duplu ft1n~iO: funC;~lo de precleado (quando signifies. I:L existeucia f1tribu1da $0 sujeito) e fun9ao de copula (quando liga sujeito e predicado). - ums pl'Oposit}iio como "eu sou escrevente", "Pedro e homem", proposic;ao que deaominaremos "de verbo-copula", e nit qual 0 verbo ser e seguido de UID predieado que ~Ie splica ao sujeito, cle ~e reduz a uma pura IigaQuo entre urn I? outro (copula). E ta fun~!o de cCpula e dessc modo sernpre implicada pelo verbo ser (e por conseguinte por qualquer verbo), porqUllJlto oorresponde ao proprio eto do esplrito aplicando uma clet~aQio (predicado) ao sujeito.

o primeiro sentido do v erbo ser e :J,quclc em que n. fun~ao cop ul ativa , como nOR outros verbos, 6 eXf:'z'!:iJa sem ter significa!;fio :\ parte, a em Clue u c.\ist~nci:l. e atribufda como Predicado ao Sujei!,o: "En sou", "Heitor nao

I. '''(p . d

c: mais roposicocs e verho-predieado).

Desse primeiro sentido deriva o segundo sentido do ve~bo ser, aquelo em que signifiea it. parte a fllu~::1.o (;OPIIlativn e em que se reduz a scguinte f'ignil"ica~~:1o: "Eu BOU doente", "Aquiles nio e insenslvel" (proposieoes de

verbo-cd ul):e . II'

• or o-cop B" precise notar que em semelhants caso

IBto e, mesmo quando e empregado simplesmente como eepule, .0 verbo ser continua a signifiear a existeneia, pelo menos ad:al 0\1 poss!ve.l. A copula, de Iatn, mio siglliJiea no.da. ~IUS do que a relaQiLo (habilucf.o) do predicado COUl ~ ujeito: mas que relacao '! A rela.yau de ldentifieaeao

e um com 0 outre, relacdo segundo a qual esses dois obje~:n d.e. peusamento, distintos enquan~,o conc:itos tratione), tCnc .tifIC3m-se urn com 0 outre ])1.1. coisa (rt'), Ista C, v!a ezis-

14 atual 01£ pos3£vel, real ou. ident Em outros ~rmo :~'bo ser empregooo como copula siguifica que Il cois~ C ,ou a.~ualmente fora do esplrito ou pOi!s1\'elment,e r::~~O esplnto ou no csplri~() SOll'l~ntc (quauto aOR sero~ de 1<0 .. ,.~m esta au aquela ueterlulD~ao. Qu::r.ndo ou dlgo

Jnlt"mgono e If . de d '. .

8igAo ' . urn po igono e uez mil Isdos", csta propo-

~ le equlvrue A seguinte: 0 objeto de pensamento Miriagono de~ (:"ma._ existencia. p088£lIel fora do meu 6spil"ito) com uma

rtnina\il.l.o essencial: "pollgono de des mil lados'

o verbo.or ";1'elf,lea ] ,0 a e3:r-.t·~nD i" .. t.uaI","ul~ eEerold", 11'0- dre t); 2.0) '1"'''''<.to ."'pula.. "' r.r.~J1" do Pr com <> S (Pedro Ii m€i.ku).

t

Tod~,vl!l ~ semP"<1Il .. ~Mtld" (a tWl.l 011 poul. vel, reat eu ide ~n que .ignlfica essa .olBQ~o (de Ideati(i",&~~e) de Pr eem ~ ~.

64

o CO:-'-CEJTO

Quando eu quero signlficar que a deterroin.!lqiio (0. forma) "incapacidade deexistir reslmente" se encontra num eerto sujeito, Duma "quimera" per exemplo, eu tive que recorrer, para compor entre SI estes dois obietos de pen. samento, a. no~lio de exi..sMncia e ao verba ser,e, digo: "~ quimerad ineapae de existir reaJmente", istoe, "0 objeto de pensamente Quimerae,ziste (";to meu espirito) com esta. propriedade de na~ poderexistir realmente."

Assim 0 verba ser, nums proposi~ao de verbo-eepula como numa proposicao de verb o-predie ado, signilicasem, pre [L existencia II; e qualquer propasiQRo afirma ou nega a e:tistenciaalual ou poss1.vel, real Ott ideal de talsujeito determinado par tal predicado, au ainda, em outros Mr· rnos, ela afirme au nega que na exis~ncia ,a;tual au possivel. real ou ideal. tal sujeito e tal predicado se idenelficarn.

Dal se deduz, como veremos na Crttiea, que a vcr .. dade, quer se trate das +verdadee idesis" au das "verdsdes de existencia", sera sempre a eonformidade do nosso esptrito com. 0 ser ou .a exislbtcia,12 com a existsneia pas· sivel no primeiro ease, com a existeneia a.tua! no segundo.

Daf resulta tambem esta lei Iogiea: para que ums proposiyao (afirmativa) seja verdadeirs nao basta. que 0 predicado convenha ao snjeito, e precise ainda que 0 ~J·eiw seja piJsto na exisMncia d.amaneira que a cOpula 0 enge. Se eu digo par exemplo "Bonaparte e primeiro eensul", esta proposiyao nao e verdsdeira porqus 0 suieito Bonaparte nlio existe na ex:i_m~ncia atuai, conforme a. c6pw.a o exige (jsto' e, no tempo presente). Boaspsree foi pnmeirocOnsul, e nao e mais, (Ver maisa.di$lIte ll'.o 27.)

"'0;) o~ n.rrligM denoillinfLVant proposi90eJ de 'erlw ud}acente as proposi~5cs .q~o hsvr~?s dCl.1ominadQ de ~'eroo-c6pIila, isto c,. qualquet prQ~~~.uoCOnlo. flU sou escrovClllI;e", "Pedro e horuem", na que.1 0 8UJCIOO, 0 predic.ado e .11. 06pulll.s[o I)xplicieamclltccuu neiudes 1'. Gham.o.vam de proposiCoes de 8eCUMO adjaf!/J.nle" &,.<; preposioije.~que denominsm .. OS aqui de lJeroo..prcdiraao ("Peur.o vive", "ell csnwvO"), nesse CILSO 0 verbo si.~nificll. 0 proprio prtldillo.do, ao .mesmo tempo que. 0 li_gll. ao sujclto. 0- verbo ser, na proposi~iio (La Bcr:u7lrl()

up d· ~" .i: ; -- d ••

adj~ccnte, . e .1'0.'" "~ .0 eUJe1to. So titulo de predlesdo, e signi-

Iiol!. que Pedro existe M. re.oJ:idade. Nu:mn. proposill!;lode!.Br~io adjll' oonlh, "Pedro c homem", MO se diz do slJjeito Q. titulo de predicado, mas sormmtecomo unit}o ao predicado "hemesn' de modo a eonsl!tuireom el.e um tinico membro II.tl'ihufdo ao sQjeito.

AS.'.lm, em qualquer caso, qller~lesignifique 0 pr6prio prcdioado, qucrsejllexigido para uai-io ao lJujeito, overbo "flI>lado lado do preduado".

.. b) 0 Nome u. - 0 Nome e um thmo que s~gnifica de modo l.otcmporal (rine tempore).. 0 tempo e e;.:clufdo, nao· das eoisas que o nome pude .signili( U' (Jut nomes para designar 0 tempo), mas sim do modo polo qu~ 0 1lQme mlJniJica, pais ° Nome significa n eoisa ao modo de urn elemento csMvd,ou com urn oerto 1n~ll1 de perilla- 11~1lc;ia (mesmo se a pr6priu. coisll. mo ~esM.vel; assim dizemos "0 movimento", "a mutagiio"; esta cst·abilidade no 1IIlX:lode sign,iJi. Gar do nome nliosign.iIlca que a proPria coisa soja csM;vcl; mas 00111 por fundaJllcp:to na coisaa cstabi!idnde tia· natureza. ou. Utt e,lslJncia dc~t.n: o ~m'po C sempre 0 tempo; 0 movimento,enql.ltmtocxistc, iXHlllOrva Imuti\vehncnt:e a sua. natureza de movimento, cto.).

-r.) 0 Ferbo l~. - 0 Verba e urn !'Brmo que siWUficu de modu t~TtJ!,ornl,. (cum. CcmpOTe), isto e, nil modo de uma Il~[io ou tIc um moI'lnlcllt<l. au com um certo mtJdo que consisto em se efctuar no tempo:

Pedro fala. Dasse modo, 'todo verbo, - 0 verbo "ell veio' por exem-

PI . ·'r·

0, - S!gnhlca ao mCSmO tempo, num s6 conccita, e como UUl lin

,

-5_

I

I

I) CONC},lT!l

objcto aprl.'3Cntndo UCI ':>p£tito, UIllB. 0011:8 coise. (a vi~lil.l) e UIU l:(!rt modo, que Ii cuactcrlstico do verba, e que eonsieto 1ilL a~(7o eu ~) ,limmto segund~ Q ~uaL OS.tll e0is&: clc~ITe do sujeito,. e lhe cst, li~ o verba ser GignU1Cil pOlS a ~1.8I~n.cw. como erercide 110 krnpo. 0 que c lndependente do tempo, ou etemo, e por isso mesmo cxelufd niio dss eelsaaque a verba ,ode significar (0 tril1ngulo tern a so:' de ae11S t\ngulosiguru B. doia I'CWS, Deus 6. bam,cshe verdades a!i~ indepeedentea do tempo), mas sirn do 7111)(10 pelo qual 0 verba 3igllii1'm porrjue, de sua. naturesa, 0 verbe signifiCfL 11$ eotaas par modo de ~c, que passa no tempo, IlS eolsaa ctcrnas Slio earn ereito aprcondidas ~Ia. ~~~ intcbgAncia. POl' analogie com as coisaa quo pa.'ISIlnl, e sao slgmflcadas por urn modo temporal que se rcfere rulo a eln!! pr6prias, mas ao nosso modo de s_ignifica.r ".

·d) NAo podcndo a linguagem exprimir as im ao mesme tt'rnfJl) a cSla~ilida?e dss oss~l1cilll! 0 0 fluxo do movimonto, do. dcsearrcga, par 8SSllll dizer, umavez por tt.das, num Ml'lno - 0 Nome -9. tar~fa de exprimir a prim!)inl., e num outro - 0 Vr:rbo - :L tlll'cfa de exprimit 0 9I'!gundo, - polo modo se(pmdo 0 qual "'IJ.~ $i(JII~JiGam aambclS (nilo pelas coisas que signifieam).

Yemoa poia quo a esccla de BCTgllOIl e Le noy, quando IlCUM a lingungem do "dosmemhrar" 0 real em Iragmcntos imoveis e I1I.! I irar 0 movimcnto d!ls coisas, niio il6 tollla como condij;ii.o da coiSli. signilicads, uma simples condil,".!.io do modo de aignificll.','8.o, mas ainda ignora complctammte a verdadeira no~iio da linguagcm, ('oDsinarando "P('Ill\.'1 0 _ 'orne, e til ptezando 0 Vcrbo,

,. c) No. Rlutliso de qualquer, ·onunchl.l;.iio, podcmos 'nconLrar sempre um S unido :l urn Pr pcl~ c(,pu!:t, ou mclhor, a l'nllncial,"l1o

!ionr I>t)r uioda do 8¢i\o e do 1=110. 84;uiJir.e.m 0 'I". 6 "';~n p mevimento, nllo IIU,"" " .. implo.mente, mao no tuturo ~ no Jmsa..uoJ. SG n Indica.rlvo prL'l!MIO eorre .. ponM. poia, ~DQt~o pr6pritl. <.I" \·0.1>0; .... out,"s Inr""'" pnrU"il»'fl! ,,'lmnoh' dn mBDDI'" imp,,,,luit" d", nntute~u. do \·crl>o. - 0 ""TOO aigoiH,,,, "cmp~"~' a'ribLl"~o d. ,,,,, prr.dkod" .. um ,mjd(n IdIZ~1lI0~ acstc &enLido qUI> "Ie fie" ~cn'I'r" do Indo do pr..Ji. e .. do, ,·er !).tin,. oj, WJ ~Xdlli ..... ire. 0 ps.ttioipio 8 0 InfiniU,·o quo pad.m .... r04raitJq.o aO DOme> lrem como IW verbo,

17. T&las "" n~ eEPOl!tDs ... eirn .. referent-lie Boll". de tudo no p~pel intel.,..\ 1001 d"""rn"""hMlo d. dlrmtQ pel08 elementos da lingual':cm cnu,;id"r.ui .. NI' sl nf""""" Se d./ow, " D""t e au naquel" suj.ito, .. Ilu:;nllll"m niin exereu Cl>"JlII~it.o.lu"',(C IUd •• ..,.,."" fUDrOes; se entre UDI! C outros PDVOll por exemplo, 0 vprbll ,.r RnO ... "hl" {ritPnll" in""IlRSIU "" fun~OO8 Clue lbo pert.cncem). i~to n!to lern lI~d .. C1I11' yr, 'p,n ..... '" llnnllM<"'. lOa" int.el'OO8G ~ Paieologin. d_rHiva, " ndo Inte .... """ j) l.6g:i1l1l. Ali';~ rl<l<.l,·""" .,~r 'lua nllDbulDI. d!l.ll UnCUtlS atu&Lm"nte cUs.tent •• , - ~ >nuilo mlmQll ,)tj Hn.v.""" nrtoll .. ciaia que paWl \l1'Ct.cnelc, invclltJIr '[Ulllque, filnlliropo ou 'Iunlquur 16~eo - .0',.... pond. perfeitamo:otie rio UKlru. ail cOlldiQUes e1 .. Iinl!\lll.llc.m em 'WI! lillO 16~i~o r.uro.

AC_QDl.emQll (1".0 :). delinieiW ,u,.IJ'ii!.Hca dlj ,·erM p''eCil;I1 ~cr hrln ~u,,',.....:""dld.. ell"' '"",pCrc 11110 quer dizor que 1;",,,,,,,,,.i&1 an ,·crl!Q ,nllrc,tlf 1\.OI.llircrtlllclU' t Ulml103 pa.;,.:/I,,: I'r.,~nlo 0 Julwro (pc.l0 conlTilirio 0 pa • ..m~ e 'I lul'I"Q, ~1l\~l;Rm"" II 6 ""lur" ... pr6p .... do '·Olba, - Ter nota PrecNaoW). E81.1i ".~;lM'"",nO sl","i,e~ qu 10 .=.ial CIO \.., .. oosignil!OBr por modo de IlrU<> ou do mo.;mdl1lc. Ap!icB·ee pOL' t-:" ao Y(!fbo du lln~!UI primith"". 'lue d ... ill"'" ant"" ... dil.'''II~lUI m~~,.m,ieD d'~ (,,~ in Jiui, - aoristo; al}lio Jmla, - jlerl.ito), qUBnto eo verbo cl". lfnc"a' 'J.loci

'lUll d"';lIn" aobmtudo liS dilefl)lI<;:1£ p ..... prilll"-."t~ .... "'pom .. <11 ,,~~o.

67

palle reduzir-se scmprs !l urna construo;iio de doili tllrnl<J'3 ullidull per UJD.!l c6pula. 8. titulu de S 0 de Pr. Mas 0 Pr I) a C podcm encontrur-se rcunido8 DO verba ("eu corro"), e pOT outre lado 0 S e 0 Pr podern :9:'r illVeTtid09 sem que B. verdade da cnuncineao mude (' alguzn homt-rn e men tiroso" , "a.lgurn mentiroao ~ homcm"). Dill rcsulta quo 011 dltinios elementos de qualquer cnUllciar:110 tomacla simpleamento om si Jl)C'lmll. Bilo (I verbo (a6 c6pula ou cOpula 0 predieado unidcs nurn anieo Urmo) e 0 !lome (scja sujcilo, srjll. predicsdo). Eis por que .lizcm05 que 9. divisiio do tllrmQ enunr:ialivo em Nomo e Yerbe IS urna rlivisiio asenciol, ao passe que & divis;lo ern S. Pr 0 C IS umn diviJO.ao 'Ir;itieniol. A diyiSliO do tal'mo 8i/oglclico em S I~ Pr c, pelo contr;\rio, III1l11 divil'!:to eBsencial, (termo e propositao sendo entiin conaiderados ,'OnlQ PllTW8 do Tacioctnio).

§ 3 . S !tjeilo c Prcdicada.

24. DIVIS.iO DO T:Ilma.ro CO)lSID};ru.nO CO'-l0 I'AllTB l.l." \.RQUMENTA.(_fio. - Considerado como parte da argumcnt.n9ao (lermo. 8ilogf.slico), 0 t€!l'lllO C 0 11Uimociemouto uo qual so reduz necessuriamenle qualquer al'g,lImellta~uu. A argumentac;.1io como tal nao precise enunciar ou construir esta verdade: Pedro e homcm, isto 6, unir 0 tCl'mo Pedro w_:> t.ermo homem. palo termo-c6pula e (isto competo t\. enunciacao). A ergumentacao como tal dcduz ou injlm:, de (1) 0 homcm. e mortal, e de (II) Pedro 6 homem, esta verdade (III) Pedro B mortal: cln line pois Pedro c morlal por rneio de homcm. ~rcmos que os term os que cln eomporta formalmente como argumentl1c;ito, Sao as tl"~,;; ~l'mos Pedro, mortal e homem: "Pedro" e 0 Suicilo da concitlsito, "Mortal" e 0 Predicado da conelusao. !IBn .. mem'.', chamado T~rmo Medio, e 0 Prcdicado de 1\I\1l.~ dati Pl'cmL'l.Sas e a S1tjeilo da Oll tra,

'.1 r .'~ clipula. (0 0 verbo quando contem !l. (Kipula) niio (\ urn I"':I'IUU

.1 og sueo: pertenoo S·l··

d '. _ 0.0 uogrsmo pressupostemente, com" parte

':n~~P::I!;~OS d~ ~ue 6 f~ito 0 siiogi!!mo, n,ln pcrll'll('O 11 I!k formal_... . 1 . P OPO!l1~110 eorwclcJ'll.da como parte ria ar(1l~mclltat«o fl!r 1111.-

- .... exc lISlVamcntc 8. dois t" ..

. "rlUes: 0 SUJClIto 0 0 prcciif'ado.

o Ill'IlID ftil~gf,t ti co <.I t vide' ,~ em Bujeito e I'r- edicAdo.

§4.

EXl~n~ao do T§i'mo~SujciIO.

25 Drv - -II.

1'),"'1"- ISAO DO TlI:1UlO-s,uJEl'fO SP.GUNDO '\.SU \

, RNSAO U - Vimos acimu. (n.o 18) que 0 conceilo lomadJv

---

r

-.-.------

T8rmo'Sll jei to '

68

o COI\:(:£11'0

como sujeilo da pl'oposicaoeem relaQao ao uso 16gico como tal que dele fazemos divide-sa em singular,. particulaTe univereal ot~ di8frib:llli~'0.

o mesmo sucede com 0 t€171W que signiflca. oconceito a.~~iln considerado. Mas pede acontecer que nenhum sinal

~n.ll. Oire. s.~a.n.dO .. Ell(. pre .• s •. {&.1. Ig.t,.IOT, ••..•••..•.•. '.' \i<;te home ... n ... n

~Il)l!l~llte a eX'l;\Il.SSQ . {IJ t' La 1 tum b rn

. ., ·arwu 1'.:!l1!; ... 0 _om

do COllC611.o 'SIIJClto Comum' .. .

ern rela~ao 11.0 predi- Dlsln!mi1liO

csdo, .. ou Universal: todchomem

bv/eJi.IlMQ (e flp.ultllm!'lllte singular,

ou pllr~i!!ul£l:r. ou uuiversal): 0 homem

DivisBo do fermo'5uieito segundo s:uClextensoo

o t.lrm"..8U),.j. 10 ~ ti",..ta •.. "..".. tiaJar'l W'\l'~"JDl Oil ,·"do/illm.

A lincuagem

nrva " pWllll;. ID.erlio" p:reMIupond" porem a .. tividlldo· dllorte e .~ID podal' jftwUs IO~'!lDd eoaIquo5nbatituf. .... ,].

mal 1nanijesle 6xpl'es,samcnte aextensao do eoneeito-sujeito em relac;ao ao predicado, como ao diaermos por exsmplo; "0 homem e mortal", au "0 homem e mentiroso", Em tal ease, 0 vr6prioconceito, considerado conformese reslisa nas eoisassingularee; e em realidade singular on particular ou distributivo, mas 0 terma nio 0 dis, Disemos entoo que 0 Mrmo e INDEF1~O.

Assimo MImo corurlderado como sujeito da preposi!;io, di~ide-.re quanta aextensio, em: 8i1l{/ular, parli· cular / di8lribulivQ e indeJinido ..

C - Propriedades dos termos na proposi&ao

26. LrNGUAGE_M E PENBAMENTO - Tudo quanta e diretamente concebidoou pensado pela nossa. intellgencia., tudo aquilo de que temosum coneeito au "verbo mental" pods sel'expresso OU tradumdo na lillguagem .Ig Ests. expreaaio, porem, - por mais ddetil, maJ.eavel e deli~ cado que fOsae o sistema de sinais da linguagem. hum.aoll, - permaneee sempre mais ou fnenos defioiente eJnrela-

:III. O"",.in4;",cI'.u"", "ntJJaMle. Todo indi.vki:u" tollllido e:ID 51HI b!d.ivldu&li· cUd.e' inuprim1vel. porqUlI ,,!lo -~mOll .wneelto ·dnto iio .,ingylaI: omubea!!II!CI"to. p!la _ intelipIlQin, ....... indire1,am"otto, por ~nedO I!6bre fo!! ! ... ~ (J><T ~-~ a.tlJ)1l,,"~_).

I

I"rlOl'nllW.\br::s DOS rl:IIMOS

69

'gao ae pensamento. Os mais altos eonhecimentos intelectuais, os que nos Isaem Vel' num principia uma Infinidade de conseqMncias, nii:o podem ser traduzidos exteriorDlente senie se dispersaade, por assim diser, e Be diminuindo no, expressao oral.

Alias seria absurdo exigir quesinais materials, emitides una apos outros nil. sucessao do tempo) dessem da obra vitale imanente do pensamento uma representa!fAo que fossa como que um fac-slmile que se sobrepoe ao mod!1o.

o objete da linguagem niio consiate em forneeer tal fac-simile do pensamento, mas aim permitir a. intelig@ncia que ouve, pensar ela propria -por um esfor~e de repetif,iOO ativ8,. aquilo que pens.!!. a intelig~ncia que fala, Desre ponto de vista a Iinguagam humana desinoumbe-se perfeita.mente de sua fUDf,iacO. E um sistema deainais perfeito, supondo-s.e Q trabalhode interpretafao.6 a atividade inteI.ectual daquele que ouve; suprimieste trabalho e eats. ati· vidade: s6 eneonteareis urn sistema radical mente insuficiente de sinais mottos.

Em outess palavras, a. linguagem nio s6 supoe um eaf8r~0 - qua.ntaa velreS in~lcubiveI! que 0 digam os esoritores - pOI' parte daquele que exprime 0. seu pensamento exige tambem um esfOrgo POI parte daquele que ouve: benMico esfOrQoque nOB impede de ficermos 86 no sinal e decsinnoa finalments naquilo que Leibniz denominava "psitaciamo" au maneira de US&r da Iinguagem humane: como papru;a£-o,

Podemos mesmo, por {alar uistc, observar de passa~ que quanto mais vida. iii lJI.UJ.lidade intelectual possui uma f~osofia, mais fortemente-ela. deve - sern por isso fenunCl&r covardemente a exprimir a. verdade das eoisas - sentir a realidade dessa dlstAncia entre a linguagem _ ~ 0. pensamento; dar resulta para ela Ull1tl dupla neeessidade: e precise que se tome senhora da lingu.agem POt ~ compl~~o _siste:ma ~cnico de ~ormaiS e .~.~ distintan. verbllJ8 (te~ologJa); .. e _ pre~lSo. que . eXlla cons-

texnente do esp1rito uma.to de Vltahdade mteI'DJt, que DIo P<Kleria serBubstitufdo por palavras e f6rmulas, que

s.,

70

o CONCErtO

,136 deVCJD servir a nortea.r 0 espirito para 6ste ato, TMa filosof),a" que, sa baseis empaIavras, tada filosofie muito Jt!cil portanto,4a priori uma filosofis. de pensamento diminuldo,e por conaegumte de verdade diminuida,

A linguagemexprime, pols, au ,signifies. do nosso pensa.mento, tudo a.quilo quee necessario pa.ra.que luna. outra. mtelig<!neia,ao ouviras pala.vraa pronunciooas,possa apresentar a si pr6pria 0 mesmo pen.aamento. 0 resto .Dio e necessario e nao deve ser mesmo expresso, BOb pena de tornar pesadose complicar ao extreme os Binawala,... dos da palavra, Eats. especie de rna.rgem de ineltpnmido,a que deve suprir a intelig~ncia daquele que ouve, e notavelmente posta em ·evidencia pelss diversas propriedades que afetam 0 t~mlO conside:rado, nio ,a parte, mas na contexture da proposigio, como parte da preposi~ao, Os 16gicosantigos desenvolveram muito 0 estudo dessas pl'oposi!t3es, estudo que pode psreoer fastidioso 0. esptritos desatentos, e no entanto doe mais instrutivoa do ponto de vista que acabamos de asainalar, impondo-se alias de maneira decisiva a todo aquele que quiser possuir a arte de raciocinar, J4 quenio podemos trazer /lS eoieas para 0 meio das nossaf diseuasses, como diz Arist6teles, sao as palavras que Iazemos eomparecerem lugar delas e como suassubstitutas.20 Mas se nio atendermos :i que, ruio semente uma mesma palavra pode ter significados diferentes, mas tambdm que uma mesms palavra, embora eonseriand» 0 mesmo8'i{lni:jicado (dado pelo lexico por exemplo), significando portsnto :;r, mesma natureza inteliglvel, pede, confnrme .as oeorrencias do contexto,e8t.ar em Jugar decoi~a8. muito d.iferentes, caireDlos fatalmente em numerosos erros, '

Daremos aqui algumlUl illdiew;.oes sumtirlils sobre as di"crsas propriedades do t~rm'O oomo Pill'te dt!. proposi'tio, sondo a. principal ll. :rnppos:iIiQ. Pamela-nos proCElL·Ivel, Ct.lSO tra.tando de 1l1'l90OS puramente tblllicQ.~J conserver a. palavra latina que H>S r[csigllS, dande 80 Indo uma t.r!.du~o aproximada :1.

~O, A1'I'i!"r<I'I'ELY.:s. I. EI",./,,, I: "Iu dl.putatioDlbu6 "'" ulhnu. vee .. bulS lo<:o tvum,'l.uin ipMIU'" ;11 medium nrrem, nnu p"..u",~s."

21, Oh •• ]'V~ ""," que "" 1'''0 ~dudad'" I" gicaJI il'lui ,'oll.'d er "dM" Q mbo"" mals I .. ce!. rl·~, •• ludBr iobre 0 to'mo orpl, (6 [>Or i~,~ quo 0 L6::it ....... ..,Lud&4 .... J)wt.> d<>

• I'ROl'lUELMDl:' eos It'fhIo40~

1'01' i~M tt'moi)cspccialmcnlo as regras referentos 1\ 8U'PP08i1iO - que podemos wedusir "suplencill," - dos Mr~ IllOS, istoU., a. maneirn pela qual 0 termo ocupa no disourso o lugar de uma eoisa (TcrminUS8ltppon£t pro re, diziam 0::> antigo!; 0 tCrmo "supre" pelf!. coisa),

"27, A SUPPOSITIO. 1) So ell disscr: "0 homem. e \loon espccie do ganeroa.nimal", "Hcrmcm c urn nome .mns(lulino", "Pedro e hamem", nestes tn~~ casos o tC.lmo "homom" tom signiJicado id@ntico: animal raeional. M~113 pederei aesso dizer: Pedro 6: homem, por eonseguinte @Ie e uma eapecie do genera animal, on um nome' masculine? Evidentcmente nso, Acontece que, nos tr~s casas aeima

I

,0 t~rmo homern, embora poasuindo 0 mesmo sij:(uificado,

oc:upouo l'ugar de 1tma coie« diJercn.le. Diremos ·poIs que a 8'I./PPQsilt·o de 11m t,etrnO (sout'valor de sllp.lenda", H' assim ]>udermos traduzir) 6 a fun~ao que illc possui - censervando a sua significa.ijiIo - de ocupaJ' no di,~(u/'so 0 lU(JaT de l~ma eoisa para a qual esia subs{itlli~ao e lcgilim(J, segundo fiB cxigi'nda:s do. c6pu:la.~2

2, 0 que significa. esta ulf.ima p:ll'te da d('.Iini~a{J: "para a qualesta substituicao e lcgltlma, segundo D .. S exi~€;Il:i:s da eopula"? Isto ajo signifiea: p!LJ'.!t a qual a subst ILluf,'iLO do to:rmo pda eoisa de origem a uma proposicao Nn'dadeil'Cl. Se ell disser, por exernplo, "meu amigo Pedro c . vegetal" 0 tel'DlO "mel! amigo Pedro" "supre" (,mppo~ ll~l, tern valor de f!uplE!ncia), porque existe nmn coisa it qmti eonvem c5te t~hmo, Ievando em eonta 0 tempo PI'{;_ :sen/e aignifieudo pela copula e; eu posso prcscn{('.lne:nic mostl'3J' polo pensamcnto uma coisa da qual posso nIil'mar c?mo verdnde: isto e 0 mel! amigo Pedro, Pelo contr!1~ nOse eu disser: "~apolcao I sora imporador", 0 termo

Na 1 - I· ~ . . '

po efto nao $upre, porquc..em rela~ilo .3. esta copula

r

71

1\ ~"pr"'ii,io ,i ,,. .mccpcio <10' urn LertllO c'nl lup .. Jo u rnA, ~,I,";;Inll.· "', .It, "I URI QlgllW! sub 'W,U 1 I'd" 6 Ie, l:!ti"m:l. JM!',li:tI_ndo II 'i cIJ~,e.ll'" i&li!i d I C';Jlutll.

I

o (lO:'!CEI'fO

a"F!I U: lim" c()n~eqll~QQ;a. t! !WI se 0 m<>do do exilt.@D,C!3. em rc- 101010 lleO '1=1 6 tomada .. "",PI"'" ritiQ ""rla do "Q. Wed.IlD I.e no eon~eCl(loDI.e.

Vemo~ que se 0 antecedents (/1 menor de um silogismo) 211 eompnrta uma 8UppG!##o tomada unicamcnte em rcla~iio it exisU1:ncia ideal (uma. 8'Uppositio pursmente "essen ciaI' , como 66 dina hojeem' dis) 0 eonsequente nao pode com: portar uma lJ'uppotilioem relagao a existencia real, urna suppositio "existencial". "Todo cent.auroe bomem-cavalo, ora todocentauro 6 um ser fabuloso": seeu conclui.~: "logo existc realmenle urn ser Iabuloao que e lim homem-cav alo," f aria urn raeioeiaio vleioso, Devo coneluir: "logo, algumeer Iabuloso e homem-esvalo' (na. exiet§ncia ideal). Temos poia a seguhite regra:

Numa conseqiihwia, boa, 0 mhdo da existfmcia emrela.r;ao aoqu,al e, tomadfla suppositio nao deve variaI' do anlecedente ao conseqitente.

o argumento ehnmsdo omoi6gic.o, pelo qual DescQrtesjulgalia demonstrar tl. ~xistcncia de Dcus,partindo 56 da ilUia do SeT perfeito (e lllio de alguina coise exlatente) peca contr» esta rcgra pa."lill)1du

<Is. existsncla ideal il. existll.nci!t. real; - .

(I) 0 ser perfeito existe necessArinmcntej

(II) Of a, Deus e 0 aer perfeito:

(lli) logo, Deus crista uoeesa:lriament,f.

A proposi~iio I resulta nccessarlament.c da u.niua. idi:ia do ser perfaito se a pruall'ra "exists" db; respeito iI. existancilt ideal, mas niiQ seela dis respeitc lI. existlmcia real. Eta significa. quo easeobjeto de pensamento que ell denornino 0 .SeT perfeito possai dcntre as suas notes co nsti tu ti vas, - quer €!Ie exista ou ni\o rea!J)1en~ll, - (!ssc ohjcto de pensamentc que eu ehamo decxist.lincia nceessaria (scm que Cl! saiba scesss exiswnciarepresenfllda e uma exist@ncia exercida). Na proposiQtio 11', ° sujdto (Deu,~)8i1prc tambern em relar;iie il. cril!Uin .. cia ideal (Descartes nio demonstrou que Deusexisle 1'l!rJ/mc.l!!'e como' ser perfei to, parte palo oontrru-io da 11niCJ:l. nOfiio de Deus, au do principio de que Deus exislc idcalmenle, em nosse pCnliIl.lDento, COIllO &!r petfeito). l'orem,. na proposi91o ITI, ilssc me .. me suieito supre om relsc;ilo :l. rneMnciar~al,e Descartes co nc1 ui que Deus existe neceSslilillr mente IUl exiB~n.cill. real. N!I.o podia eoncluir senlio :0. exisMncia neces--

t

26. NOB Silol;inm08 da. 3.- ficwa ("". m/O;a adinntl!' 11.018) ..... de Mont",,"r qua a Menor f!'J17CadQ, d: pcr,,~1' CQm:pQ'rto urna ,euppgritw pummc.nLo uns.e.Q.¢.i(Ll" fI qU8, :an .... t&n!Q~. CQncl~&ilQ ecmpoete um ... ",pJ>O"~'i~ """."!""ein'l " , to. que ... ,I' no "o~"lIla '"'''~IT!plo: ('em n"G"li.l: "Algu m ."jo ~. eond .!l&<Io; or" •. tOOo IInj II 6 II IT! ""pI'; tI! ~u[O, 10lOSlgum C8plrit.o pun> 6 eoadenadn", M/IJI~' QU e o._e lliIQti;ismo. Mai'or ourupo·ta uma avppr)r~"lft} IiOI:k;stcrlciB,I'\ '10 que rest&. 6 'c:.omJun'icadB A, Menor t.(ll"ttlGl.1a, ,.;UI1IO Jl.atU1r. iou.· ~. <~ .. ", ..... dQ ".nf4<!a .• 0& a. del' •• "ll,,"'''' da Jil"i"r.

e 1't\OI'IIIl:11AUr,S DO~ TihHW)S

75

'Mia. de Deus Ill! f'xis\illicia idl:'o.l, em outras palavras, Si'u·· ... r~mnl)uto denlonstro. apl"llM que Deus !jlCi~le m;(~ssiil"i&ln~nL", ~k ./JIII ~J:i~u.

4. Vej.o.lHOS3.gora quais 5:10 OS diversos vnloros de stlpMncia que 0 t~l'mo pode ter numa propo~i.<;iio?

A, Consklel'ell1os primeiro, para distinguir 013 diver- 1I0S vslores do. stlpl~nc!a., uru termo BlIjeilo da proposiru.o.· Seu valor de sliplenciac determinado entao, como veremos logo em soguida, pela sigilifi:c~ao do Predieado.

1.0 So ott digo, porexemplo:

"Homem e urn nome de. duas stlabas' I "Cordeiro (i tim nome de oito let.ras",

nestas proposi~5es 0 termo "Homero" on "Cordeiro" supre por si mesmo, pelo sinal oral ou eserito: valor de suplencia nwlcrial, 81,/'ppositio MiI-TERrAl.IS. - 0 mais dus vezes, porem, 0 tkrmo supra peln coisa s£gniJiva.{lc/' par elc: valor de suplencia que podernos dcnorninar de }.trnnaL

2. ~ Neste u'!timo cnso, se en disser:

1<0 Cordeiro foi imolado palos pee ados do muudo", nests proposicao 0 terJ1lo "cordeiro" supre por uma coiea ljUU Me significa impropriarnente au par mct·Ufora: vulor tic suplancill impropria, Sll'Ro,'I')o.sitio IMPROPRU. - Pelo contracio, sa eJe supre pelaooisa que signifiea no senMdo pr6- p'I'io) temos urn valor de 611pl~ncia In'6pria.

3,0 N elite altlmcceso, se eu disser:

Hl"crte/)rado Ii uma ramificat;::io sonlogiea",

"Cordeiro c urna C!sp~cie do generoamlllal", nessas proposlt_;ucs, em que 0 predicado 8 urn scr logieo que I'omporta a forma de universalidsde, 0 tonno "Vertebrado"

ou'le .J_'. " . • •

, . oru.t!lro supre POl' umacerta natureza que ~Ic slgm-

tica, sem pass8.r pelos sujeitos individuais que possuem esta natilreza (pais nllo posse diser: Azore vertebrado, logo Azor 6 uma ramifictu;aozooI6gica), Em outras palavras sup~'e pels. coisa que ~ em l'pri:nW1'ro lugar c 1·mediatamen!;e ~~~mo et I:"'!.mediale/ SI1~ [ormaliier) s:i~icada POl" ele,e com

prensClO que nao passa A coma secu'I!(ldriam:ente

~~~~Qli{Cr)Si~n~icUda . por ~le; ~pois um termo comum g. lea em pnmerro Ingar t" imedistamente uma naturesa

Umversal e s dl. . d· t . ....

, scun ltriDo all me·]a 'u.menle os sUJeltos 111<.11-

Supp.o"$ifrttJ .i!iMpier. e '''1'1'''''-';" wrso""li~.

8'UFPOtU i~' ;1.'1 ~ ltriaU'r

SU.P;DI"II!iji~' ,"n-lw p,,,prin.

78

0' CU~c.EIT()

Ui!Ht't :4 ,.rj) A.rrrllifUIf.

com 0 pCCl1dO • (exce~[o Ieita il. Mac llf! Oristo), • lado h(lnttm e Inllvel" (exeeto 0 Papa quando f!tla COllW Doutor (f" Igl'eje. universal) ..

0" L6g1cos :lDtiso~ denorninavam rI~SI"Cn8Wi to U;Sr.8f!3W,- II. IlaI;.. ~Ilgl·m kg(timll de um !ermo para. os tl"rU\o.~ inr()l·il.T!)I:1 ou "it\~ulllres nolu conlii1os, oudos Wl'mo.~ infcriorcs ao U1rUN eomum quo O:l l'tInI em. E~Ln pasiill-g~m ('Dnst i tui lima. vnrdadeirn i nrcrGnt)ia 110 CIiIO cit· valor de ~upl('nr.ia parlim/fIr daumillilda (~jj'Pp08ilio dil1jlJnr.ti~Q) 1111 universal (lJupposilio dislributa). No primeiro eMO (8uppowitio Iiill-

e jllnrtiva) .0 desccmms Ii 011. Iorma seguinte: "algum homcm 6 mClltiroso, portanto, 01' ~8tO homcm {; muntireso, ou EN'I,".'\O ILquele homom i! mentlroso, on E1\TAO aqut'ile outro 6 mentiroso, ole.", '·llIgom eorpo d caPIlZ de sentir, portsnto orr "'l'W corpo C eapu tit' ~II_ tiro OT! ENTAO aquclr corpc .! e!Ipa? lie sontir, ou El\TAO lJ.qui\Jo. Ollin. (c\t;tc nnimal, por exernplo) ~ ClI.pn.z ell' sentir (rlr.~CP71 .• u" d'i~II?1.ctiII1t8) •.•• , - .'10 S!'~lInclo (,II~O (.~ltpposili(l dis.lrilmla), (1 d(.~cl.'1l..~IlS (, da seguinte I'Ul'I\1tl.: "tode horacm 0 DlOrLaJ, lo!!;o 1!.'<le \u)m!'m f IIIf'11'tlll H <). ...... C(lUI,f1J ,\ llIorltll F: !l.!'Juclo outre ~ mortal", "Wdo. ... ubst,:1n(lit~ (\orp(\I'!'B. 1\ d~trul lvt-l, logo os corpos nao-vivos ~iio dest ruUvcis,E os V('ge.I~lill 1110 dc~I.I·Utlv.'i;j 1': 09 unirnais s.ln des I ruuvels ldcscall$11S r,opulaJivlI$)." VU!IlO:l que. nessos dois eases, passa-se de IUUll. PL'OpoHi"do mais univCI'!IDl n uma mio do pl·opolliQiins rnenus universals das quaia a.lgumltll (d6,~rI'1IJO!t8 di8jullrlivll.~) ou todn.s (dtw('Imsus C4pull1livulfJ) dcvem !ler \'I'rdlld .. iras,

Tratando-sc de mil valor de suplcucitl eolctiva (8!1PPQsitio copu./11((1) . on particular indclemriltuda ~!.lpPoSitiO di:l,jlmc!(I), 0 t ·'rmo que ;\.<l:\iOl suprc clunna-so "im6vcl", p6rciuo lilt' niio admitc dl'sccrWI' e ".I,(!CI!.8118 quo reaolvlll1l em outras verdades, meuos universais 011 mail! uni versais, IJ, vcrdudu onuuciada a. S!'11 respei to. Dc r n.to, .0 de,~~el~"~ copulotu«, que lcgiti mnnu-ute eorrcspondo 11. su.pposUio topt~lalll, {, da formn HcguintC': "cs Ilp6stolos cram doze", logo "Pedro, F: P.tulo, Jl Jouu, J.J Tiul!;o, d<~. (tornados em COT/junto (' oamo sujci!11 de WillI, t11&;I'[.I pro]JIJ,~ifii') Porum dose". 0 descensus diBjuTlr/,us, que e.orT('.8pomle A 81J,1JPo~ilio lli.,juncta, IS da forma. seguinte: "algum in.~j,rumcnto e ncts4rio pnra toear nnlaica, logo, urn piano, 00' urn violiuo ou 1IIIDl flalll:!, ou etc ... (lomado8 CQnj"ntamcl~te e como 811jtilo de Ullla ,,/lica propo- 6i~iio) Slio ncc('~rios para tOCIlJ' m11lljc&." Nem 1'111 lim nem CII~ GullO CIlSQ h:1 pflS,qagcm ou infcr~nclfl, de uma proposicito mnis UfU\·~1 a proposi~tles menos univorsais.

- d 'M -0 c.'I8I»I

Tornal'em08 II. oncontrar, qu'tpdo tmillrmos ~ I Wiu,,,

n09lJea do "a&CC7UUIIC do descensuS: num Mrmo .oU contC,lw eOlllum.

Assim pOL" um Mrmo particular pode tel' urn vnlor ~ supl@ncia. delenninada (disi-unctiva) ou indetenninada (d,~ junclo). No primeiro caso. supre p£'los ujeito! detc~; nooos de tal modo que 8. verdade eJlunciada. a T"'SPCt

I'nOI'rur:DAl)E.~ ~os TEII.\(OS

79

dAle pode apliear-so a eade urn delcs sepnradamente. No 6l"!!Undo caso, supre por um sujeito vago e indeterminado to~a.do em bIDeD, de ta.l modo que a. verdade enunciada a respeito dele nuo pode aplicsr-so a sujeitos individuals dctrrmiDados.

B. - E': no segundo caso quo se. cncontra 0 p7'edicado da proposi~ao e.iirmativ:l.: ~Le tern um valor de auplencie particular indcterminacla (Sltl1posilio disjuncta).

1." Seu valor de suplencia e particular; se eu disser, por e,,,emplo: "todo homem e animal", 0 t~l'mo animal nao e aqui tornado como comunicavel 11 todos os indivtduos n~le contidos, esta apenas no lugar de urn individuum lIagum que possui a natureza animal; e de Jato ha animuis que n;10 sao homens.P' 2." Seu valor de suplencia e particular indeiermir: ado; so eu disser: "Todo ReI' sensitive 6 animal", evidenternente nao posso concluir, descendo

ubaixo do t8r,.- ·,'1do ser sensitive e este

animal (hr :·ivo e aqt!c?le animal

(bl"llto)", p" ' ;, todo set sensitivo e

homem ou UTU/.O. ... au disser: "Toda exc-

cu~io musical fl~:ige ·u".... s.. I{(ento'·, nie porlerei eoncluir "logo tUde. p~"cculjao musical exige um piano, ou tOda. exectl~ao musical exige uma Jl~'1lta, etc ... • pois cadn umn dessas proposieses seria fal.~a. Poderai somente dizer: "Tecla execuC;do musical exige tim piano, au uma flauta, au etc.,"

:a: por isso quo cm pl'aposi~Oes como "algum instrumento 6 nercndrio para tocar rnnsiea" "6 pteci8Q oporarios para construir WIIJI. casa". "86 0 animal 6 capas de movimcnto espontaaeo" II, 0 sujeito te~ valor de 8Up!~ncia particv.lar iw.iatermin.n.da (auppositio disjwtda). NIl.? Be pode dizer, deseendo imediatamente 80 t.l!rmo eomurn opertirlol, . "logo ~ precise 0 operario Pedro para co~truir uma ClI.Sa, ou 6 PrcclliO 0 operAtio Paulo para consteuir uma casa, ou 0 .opera rio

Villar de .u"l~D"i,. do Pr de uma Prop",';!<11.0 Anrmaliv,., ~ ... pJl<l.irio liiojunu". pa.!i.nla r iII d L~ term; nau. J,

BO, A. p",,,,,~~~ .on .... riuw (var IT ... ;, "di .. nlo D .• ' SZ, i 2 e D •• S.~) nIlo I).,p _pam a .. l:Il.i. "'1,"00" bemern II "'OIOOBI." 0 conc~!r.o ","ion~1 tom a IlteS'ha 0:1:1.", •. ,;" :":..0 00 00"; to bomem; mu ."quantl """",; .. ad,,, io"" 6. ellQ,uADw l.tr!huJdo na prO]>l)';1Ia/. aD I"i.i\o D1I1 .... "",.1 bomem . .ll "". i.ndivlduol nili. o=on ~idoa, ~. nolo 6 IomGdOIL"'. 1111 ... ou., lIAo ~' tomBdo Mmo aOTllllniclve] .. a.o •• "loil.,.. ·oaruormo todoe oa a;.n • ..::- n@lo ""nUd.,.. to,.. e6meote 8"~u"do urna ."rte, ""n~lI<> jndJvidllmi u.d,etcrmi.

De 1.\0 "ao podemo. diE •• : "tAd. Itom~m ,10 ledoo GO .. 0100,.;,. ...

"-.J 31. T~ propoolwoo. de 'ato impli040m OU )lleSIIup6,,,,, aJlIlI'_ f'mJl<>8i~!io Ilni. 8. T ~lnna .. -.a em que 0 ."" 8uieito dee.mpcllh& " pSI,al d.c pn:t!iC4do. at JOAO 1)" o ... LO(J" I. P . .$ ....... lib. n. cal'. xu.

80

,

o CONCEffO

Jono para. construir uma. cass ... " (nenhum em part.icular E, neoc.~~ sarjo)i nio se pede dizer tnmbem, deseendo imedia.tamellte 11.0 tQrmo coruum "animal", "logo s6 I) komem ~ capas de movi menta espo ntllneo au 86 0 brute 6 capaz de movimento e pont&n.eo"j deve dixer-se Bimplesmente: "logo, B6 0 homem ou 0 bruto sao capazes de movi. menta espant!neo".

Guardemos pois a seguinte regra: em Mda 'PT()posi,iio AFlR.MATIVA 0 PREDICADO tern valor de supl~a PARTICULAR INDETERMINADA (SUppasitio DISJUNCTA.).

Pelo contrlirio, em Mda pToposi~iio NEGATIVA 0 PREDICADO tem valor de supiencia U!\'lVERSAL (suppoBitio DISTRIBUTA).

Se eu disser: "0 homem nao e urn puro esplrito", 0 termo puro espf,rito e tornado como eomuniedvel a todos os singulares nele contidos; nao hi nenhurn puro espirito que seja urn homem, Estas duas regrassao de grande usa na teoria do silogismo.

Quant-o ao ~UJEITO, lleu valor de 8upZ6ncia, como ja dissemos e determinado em Mda proposi,ao peZa signific~a.o do PTedicado.

(Sv.bieetum suppanit jUxta, e:cigentiam Praedicati, t.a,lia sunt subjecta qualia 'permitluntuT a suie praedicatis). Eis 11 regra fundamental a respeito .8. suppositio:

S Pr

"Os apostolos eram homens", - suppositio distri/fU.ta (universal).

"Os ap6stolos erarn doze","'£'" supposiiio copulau: (coletiva),

"Ap6stolos eram neceeaarios para evangeHza.r 0 mundo" - 8'I.tppositio disjuncta (particular indeterminads). .

"Ap6stolos est&vam presentee no Tabor" - sij.pposilt'Q disj'Unctiva) (particular determinsda).

C. - Acrescentemos que 0 valor de supiencia "real" ou "pesscal" (suppositio personalis) divide-se, de urn ponto de vista diverse do que considenivamos ha pouco, - quero dizer desta vea em relagao so verba ou a cepuls, - em

.s"pp<>,ilio 1I~- e.ssencial (suppositio NATURALIS) e acidental (suppositio Acal-

r":.. e "ppoII". ". . • I< I. __ C paz

""",~lali.. DENTALlS). No pnmeiro caso, por exemplo: 0 nomem. r,a 1

de raeioeinac", 0 termo·sujeito supre por uma eoisa a qua

Reil'S III:

Em t.Mn. Mil'·

IWItlva 0 Pr 41 tomado partrcuQrn,onk.

Reg .... IV: Em t.6da NeSRtivR ale 6 \ollll!.do unl-

Regrs V: 0 8

aupm conlerrne 0 exige 0 Pro

predicado convent in trlllsecamente e easeneialmsnte: tcm ~or conseguinte valor de supleocia uni~'ersal, (se e urn. termo comUlll). No segundo caso, por exemplo: "0 Itomem e mentirosO" 0 termo snpre por uma coisa a. qual 0 Predicado CODV80l acid ental mente. Tern entao valor de suplencia particular delel"ntinatia (suppositio disjtmcliva) se pelo menos ele nao telr tomado eoletivamente e se nenhum sinal particular vier ooloea-lo na indistinc;ao (suppositiQ disjuncla). Dai a seguinte regra:

o 8'I.Ideilo cia pmposir;i'io, quando nao e afetsdo de sinal algum, tern valor de suplencia.. UNIVERSAL em maMria NECESSA.1UA., PARTICULAR DETEru.tINADl\ em materia CON"rINGENTlil.

Uma propcsicao como esta: "os animais sao capazes de sentir", (proposiczo de ordem cienltjica) equivale a uma proposicao universal; uma proposi~ao como: IIOS animais ouviam Ant6nio de Padua pregsr", (proposic;ao de ordern hisl6rico.) equivale a uma proposigao parlicala.r.

Alem russo, como vimoa aeima, quando 0 sujelto tom IIUl>!. supPQ$ifio rnRuralis, a copula. sO exprima a rcl&~Ho do Predlcado Com 0 Sujeito na exist~ncilL pessfvel, de maneira que Diio (\ necessaria que 0 Sujeito e:tisl.ll. para que a propo:>!.glW afirmn.tiv8 seja. verdadeira, "Todo animal e sensitlvo": ainda que nao existisse nenhum animal, ests propoaic;ao permaucceria verdadcira.·

Pelo contrano, quando 0 sujeito tem uma 8uppo-sitio cccident~~, a copula. exprime por si a eriBtl!ncia. atus], pois nilo seudo 0 predicsdo da essencia do sujeito, e e.ntiio recebido por addente num 9IJ!eito pressuposto existente, de sorte que e nccesG.ii.rio que 0 sujeit« e~ta (de ac5rdo com 0 tempo desigaado pels copula) para que a pro~ICiio (sfirllU!.ti..va) seis verdadeira, "Pedru corre": so Pedro n.i!o e~to, esta proposi9.ii.a e falsa, Do mesmo modo: "Baelnc escreve Jfi~ni8." au "Carlos Magno serti corcadc" sao l)roPQS.i~~s falsas .••

D. - E evidente que' tada evn.seqiWncia em que 0 g2- nero de 8uppositio de um Mrmo muda de uma proposirao para OU~a e uma canseqUencia viciosa.3.1 Seja por exemplo 0 I'8cloc1ni.o se.guinte:

--

3~. V <!l" adiantt. D.' 84. ~

~ 33. Cillo 0. Qt~ de, ~"pp<>.filio. pOil! II u~~,~ (>Ode ""ri.Iw. _m, de ums pro"-'era ,1IlD que 0 BUjeitO supra univ""".lm"!lte podlt.e WenT IUIlII p(l.rti.ula.r (~n ... _ flirt ~:rb.l. logo alllUl." bomrun '...., r Wl. Mall. <:o1>SeQCutnOliA' mil &II p!L8IW"= Iitio _ ..... ";:. de "'pp ... tl. a WD ou ...... pOT e:zomplo d .. nopp • .u; •• Imptu II. ... "po_ ........ Itr h.. 0 _mo 0I00!l!.eC" Be, oomo 110 .ogulldo ""=1>10 citado no te>:to, um

1Il0 ll!<tdo uma "'1'PO~;1;. p"4QnOU~ ..up.o PO' d"i~ 8ujeltOl dif.tollt .... -G_

81

1l.~1l".~ VI:

Om .ujoil" in""_ finido supre unl\·(lrso!.ruuQte tl'rn UU\ toriel n~es!:i.ria. p .. rtleular't'f)Cl'Lta ern. mJt.Lf,. ri A. eon ti HaftOJ o.

Reg", vu:

Em t&I.. O<InseqilllllciB bo.. 0 g60ero do tIU{lPO' ';110 !liio de,'O \"3riar.

l:!2

As categorias t6gicu.s' Foramcriadas per • \.rllituteles: ora, a quautidede 6 uma eategoria 16gicfl,:

logo, a quautldade roi eriada por Ari.~t.6teles,

Assim tamhem seria Iaaer urn raciocfnio vieioso di!{lr em teoiogia: 0 Pai c Deus, 0 Filho e Dens, logo 0 Filho e 0 Pal. Com efoito, a SttP1.Jomlio do termo "Deus" rnudou de lima premissa parn outra, Na maior €H(' supda pela. C88brcio. diuina sllbsi.s1en(e na pessoad» Poi, - "0 Pai e Deus (0 Pail'"~ - na menor, supre pcla eesencia dinina 81tbsis!enie napi"88P~ do Pilh», -- "0 Filho e Dens (0 FIIho)",

Exancicros - I) Indiear qual &a $upyositiQ' (quanta ae modo (Ie C!I.;sti!ncin e quanto aDs sujeitos) des t~l"!nos grifndos nos s:>g:uintes exernplos:

Os Tomarws cram urn povo imperialista,

o c!rcllb q'lIldTorlc e impassive! desc ccncebcr. T lid!). crI!l! ura e fin ita.

ll.·o.!JUc.o{{oIlQSQr nilo cst:i om Paris.

Todo 1/!(!.lal (I roudutor do calor.

o Leiio de J will- VOIICCU.

OS jil6sojo$ s[io crgulhosos,

Algum o..~jo C condenado.

Nceta prop05i9iio. iinjo ~ suj~ito do prcdlesdocendenado. Todo homtm (;. lalkel.

O homen: e racinrlol.

Tcdos os P"t'u.~ esta yam nessecongresse. }\ serpent« cnganou a mulher,

1'1'coi50 de algum ininli'gll para me mostrar us mens ddr.itos. Toua essrncia rrhda c dis~intlL d.~ c.\"isL~ncia.

Estc homem e mnu,

Ncnhum eireulo ,6 qiunirtulo.

Napn./eijQ 1 gan!mfa a lla!.nlba de Austerlitz. Nllpnlcfw I gnnhou a bat-alha de Wal;erloo. Algum tririrlf/ulo (\ i~usr.clcs.

Era preci!loromanos para fundar "sse iru.pc;·io .. Todo eeniauro (i urn hcmeru-ccvalo.

Os TOlna1!OS destrulram Carta go.

Pio tern duas sllabas, Ii

Todos ~3SCS soIdndossao Jrancescs. O.~ romanos eram homens,

2) Achar exomplos de 81IpPQ8ilio em relac'''o .a, cxist6ncia ~

s!wi e A exlsMnc.ia Ideal.. . . drO

Ach:l.f oxcmplos corrcspondeetes para. OOdA 8f!,PPOHitio do qllA

da p, 77.

83

*28. OlTl'R.\S PRQ.PRlEDADES L6C'lICA.S DO 'r~R~IO.- 1. A amplialio (~plia~[o, .eJargamento)estende Oll .. . 0 vruor de f3Upl~nCla do t@rmo. Otermo lwmem POf

aJarga· 1······ - "tod] (

. 10 e mais amp~o na propOSlQao . 0 lOment C01110

eX~Pm possivel) Ii. fallvel", do que ua proposi~iio "todo ::~ (exi.st.indo atualmente) e ta,l.ivel" (ampliatia ·ad esse

o8$ibile.) Assim tambem, e, mats amplo na proposicao fraDo M71l$m e infelis aqui na terra", do que na pra'P~siQii.O "0 hom~ POBnt: e infeliz aqui Dlli terra" (ampliatio ad plum suppoS'tta).

II. A re8trictio (restri~ao), polo eontrario, restringe '0 valor de suplencill. do termo. Nas proposlcees: "todo h.~mcm (existindQ atualmente) e Ialfvel" "0 homem POBRE e infelia aqui na terra", "os hamens Dts~rlll PAis sao mentifaGOS" a t(!rmo hemem tem v~lor de suplencia mais rcsl,'ingido do que nas proposicoes "tedo homon (como essa:ncia poselvel) 6; fallvel", "0 homem e iufeliz aqui .oa tPJ'.ra", "os homelU3 sao mentiroeos". - Assim quando disemos, por cxemplo, "todo om unda 0 sabe" r, expl'ess[o "todo 0 mundo" .que entsoeupre pOI' tUdM as pessoas de 11m pa.1s, ou de uma certs categoria. e empregada com restri~Uo.

Rewa: Film passar devidam'cnte, quando n proposi9iio eaJir~ matillG, do u:mis ample no menoasmplc (ab am1'lo 00'11101'1 amplum,swe a non feslricto ad reatrictum) e preciso: I.. que (I tl!rmo mais ample RCja unwersal {distributi:vo), 2.· qUI) 0 sujeito rnenoa ample exiata: nio posso dizer "todo homem 6 dctsdo de raziio, logo Napoleao I l: tlotado dersz1io", IJois N.a,po!cli.o I nlio ex.iste prescaeementc; devo dizer: "tede ho.mem e dota.do de fatiio (6 Napolelio .l cxistiu),

logo Napolc&o 1 era dota.do de .raziio." .

III. A aUenatio (trausferencia) transfereo valor de 8Upl@ncia. pr6pria. par.s. 0 valor de supl~ncia impr6pria ou rnetaf6rica, saja 0 S per Pr, seja 0 Pr por S.

o apo8tolo e eseulpido nanedra, Elste homeme l,im tigre.

Estle fil6sofo e lUDaSllO.

pelo IV ... A diminui.io (diminuiCa.o) leva. um rermo a: SIJPl'ir ~UJelto menor (menos extenso) do Que s1gnificaria 0 considerado a parte.

Todo argumc1tlo e~bom na medlda em que t:: ve.rd.adeiro.

AmplicliD. eu Qmp!;"g.O<>.

..

A I i ." . .uf~"~ tmn. ler(\.D.<i •... .

D.P1L'nutiD- t,\J

d II" I I'IU'Cio.

84.

o CONCEl'fO

App.U<>.lio re;lDpOliclia

V. A appellatio (reimposi~ao) reveste 0 sujeito desigDado

au por um termo de uma determinacao diversa da que a termo par si significa; em outras palavras, impde a esse ~rmo a formalidade signifieada por um outro, Ievaado-e assim a suprir por urns coisa tomada num certo sentido detenninado que ele par si nao signifies,

Pedro. e grande eomilao,

l!: no sentido de eomilso, e sob esta formalidade de comilao que 0 sujeito Pedro e squi tornado, e declarando grande. 0 Mrmo grande (terminu~ appel),q;n;s), antes de ser atribuido ao suieito Pedro, "chama" sObre ~le ou lhe "reim~ poe" a determinagio ou formalidade significada pelo Memo comilso; nao e em absolulo que 0 Mrmo grande convesa a Pedro, mas somente 8qb a rel~iio da fsculdade de comer,prn' meio da dcterm:~~iiQ significada pelo termo C01l/.ilao ..

..

•

a) Nao confundsmos a appelZatio com a simples atribuigl10 (praedlcaiio) de urn predicado a urn sujeito. uma proposi9iio como: €8te poeta Il aviadOT, ou 0 pintor toea molino, 1ul. simplesmente atribui- 98.0 de um prediosdo a. wn sujeito. Para que baja. appellatio jj, prcciso que 0 sujeito seja tornado como revestido de uma certa. de~jo per meio da qual ~le recebe 0 predicsdo. "Pedro e gramk comilio" "0 grande Alexandre era homem pequeno" (de pequena eatatnra], "Aste poeta (i aublime como aoiador", "IS pintor niio tem riual no violino."

b) Os termos tais como canhec6r, amar, eto., que significam urn ato interior da alma, sao causa de appellatio pata os olrjetos s6bre os quais Be splicam e que revestem da. determ.iJla9ao preGiss ou da. "formalidade" pr6pri& suposta. pelo ato em questao. E os objetos atingidos por ~ ato sao chamadcs de conheeidos, ama.dos, ete., no sentido preciso. "Am.o 0 meu proximo", - como tal, e amo-o ainda mesmo que aeja inimigo de meu pals (mas sem 0 ILllUI.f' entAo comb inimigo de meu p&fs).

"0 imprudente quer 0 pruer que 0 matar:1I', - ~le 0 quer enquanto prazer, MO enquanto mal (embora saiba que (i urn mal).

''ltste hlatoriadorconhece bem Platao" - oonhece-o como fil6sofo e autor dos Didlogos, ele nio 0 freqUcntou ns ACademia. Foi por empregarem Islsclosemente a appeltu'io que os sofiatas engendraram 0 80JiImw do VII/adO •• "Vocl! vI! &ate homem velado ?" pergun~VIl o Bofista .. - "Sim, eu 0 vejo." "Mas nAo sa vI! 0 que estj escondido dsbsixo de urn vElu 1" "Nao, nAo se vII" - "Logo v.oCIA conf~ que vI! bte bomem e que 08.0 0 v~, e voce sustenta urn absardo. , '10 ll: Claro. que dirend~: "eu. vejo Me· homem . v:1a~o" d:ecIaram08 v~ na medida em que ele cal sob 0 ato de VlSaO, lato e, como obJ revestido por urn v(iu, e MO como objeto .visto em si meSIDO.

f,

r, PIlOI'lUEDADES DOS .EI\;),[OS

85

Este sumario das divert a propriedades do termo na

posi~ao e instrutivo por diversas razoes. Comprepr~emos bern que urn mesmo tel'mo, ernbora eonservando a en esIJlO significado, - correspondendo aomesmo artigo ~o lexico, e so mesmo conceito, - pode ocupar no discurso o lugar decoisas ~iferentes? ~t~o cam~reen~emos t~bem por que a necessidade de dlstW.gW,r domina tudas as dlSCUS~ s6eS humanas, e por que ela corresponds ao ca.rater espeeifico da DOSEa inteligsncia: nao 86 porque uma mesma pala-vrs pade significar eonceitos diferentes, mas tambem porqne, sendo as palavras os instrumentos materiai , e os conceitos os instrumentos imateriais da atividade vital da raziO, esta pode empregar dijcrente11wnle uma rnesma palana con.~ervando 0 mesmo significado, e um mesmo conceito. Compreendemos igualmente quao inutil seria proeurar substituir a Logica das idlria~ ou dos eonceiios, que sup6e sernpre a atividade do esplrito servindo-se dos conceitos e dss palavras como instrumentos, par UIDn. L6- giea dos sinais',orais I)U escritos, na qual se trubalharia com um sistema de sinais tao perfeito que -dispen 'aria de pensarmes e seria absolutamente suficiente per si s6 (caraciel'£stiro universal de Leibniz, Logislica. moderns). Naturalmentc podemos conceber urn sisteLl'a de sinais mais perfeitos e mais rigorosos do que a Iinguagem conium; mas jamais eonseguiremos, exceto em certos dom1nios limitados como o da .!ilgebra, suprimir completamente a margem de indeterminagao que subsiste em torno do sinal oral on escrito, e que atesta a transeendencia do pcnsamento relativa.mente aos seus simbolos materials.

FinaImente, sob outro ponto de vista, com preendendo que uma mesma palavra eaM. em Ingar desta ou daquela coisa, tern &te ou aquele valor para 0 pensamento conforme a conbextura dn proposicao a que pertence, pode!Dos avaliar esta importante verdade que a proposicao nao e u~a simples justaposiyao q.j:l palavras eonsideradas como ~, mas possui uma verdadeira ~tnidade,e urn verda-

elro todo composto de palavras tomadas como paries.

•

•

r

SE'q:1.0 IV

•

A DEFINIC;AO

29 _ NO~AO D.\ D~;~'J.,\lC'.~O (Dejinir;u() fin clJ'isa). _.

Quundo cxpl'imimo,,, nrulmcnl e 11m pensarnento, dizemo-lo ou proforimo-lo uxteriornu-ut f' pnr mcio do um silin I vocal (pn luvru). Quando (nnr.rhl'IIIM lima coisa, nos "dizemos 'lOll proforimos intclcotuuhnentc esta coisa dentro t1f lIUS, POl' mr-io <1(' lim sinal imutcrial (ideia, conreito montul), ern out ros t~rmo~, ,furma11l!1S dentro de nos urn sinal, uma similitude imutoriul lUI qual nOl>80 osptrito \'e C.~F." coisa,

ontudo, pan). colocannos 0 espirito em condicfto de trabnlhar ntilmente, bastard por ,U'!lSO dizer esta eoisa ,~m1tll'l'iamenle, oxprimindo-a em um 1I1n conceilo P BastariL dizer "homem" quando pensamos no que Pedro e, ou "t,ri:ingulo" quando pcnsamos no !lUO e certa [igura geom6triC~L '? Se eu quiser souer qualqucr coisa dCRSo. figura ~CQmGtricn. ou da naturesa de Pedro, nAo sera. neaso preciso que ell as n(lhmile primciramente com exatidso, para (Witar qualquer l'j8CO de atribuir ao tl'iangulo 0 que e pr6- prio ao elrculo ou 110 quadrado, e it natureza humans 0 (lUe (; propvio :l natureza do boi ou a do anjo? Nao SOl'a. Jlreci~o tambem 4110 eu snilia discernir em am bas , tanto (lll:tll!,rl posstvel, os elementos de sus estrutura inteligi-

•

I, 0 l~nno "dir.or" (, lI'lui Ilmpr-eltiv:l" mp.n .... flOr Illtalop. NRe> to reI" ... ~ 00 illo de pranun{'-i~r reu.lnu.PDh:t ao C';"t:ltpnorj OBIn 1.0 .to de!' prenuneiae ,moue ..

:'WoiI ,de d.mlro de .,, ~omo 110 r&l"r ...... 11<'"' "-60 mClOrnus nm rnu:.e. os Ltlbi",,;

...:;:- ""_ .. to pl~"'m"hl~ im:'ler!..1 de "''''''''.'. (Cr. ~~im .. p, HI. ~l.' ~ u 11\& lal do

"'c: of "'I>lnto d-""t"-&f ",,-olb,;, ... meete II. COI"-'\-, 03"1'1,,(,,:>1. pot melD <It 11CLta \ . .,.. quP

fb It.P..1Il Prin)C?iro N~M !t'n~\'ellt.

88

r

o CO!<.'CE:r:rO

•

vel, que me permitinlo [uatificar suas propriedades 'f E pOl' outro Iado, para delimilar uma natureza e para. au:. cernir seus elementos inteligfycis nio sera precise expliCllr ou desenvolver 0 eonceito em urn CQ1t!;plexU:8 de vario8 OODceitos ou id~ias; naosel':J, precise dizer e contar parmenorizadamenle aquilo que 0 conceito dizia 8'ttmdl'iamcnle, d.izer, pal' exemplo, nao maisepenna t'homem", mas "animal capaz de raeiocinar", na~ s6 "triingulo" mas "polfgono de tres I ados " ? Com efeito, qualquer natureza pode apreaentar-se ao esplrito sob vdrios aspectos inteligfveis. eorrespondendoeada urn dsles a urns ideia em nOO, ea.l~ disso binecessariamente urn certo grupo de aspectos inteJig1.veis que soela apresenta, pois do eontrdrio nao seria iato au aquilo, mas qualquer coisa. Podemos portauto dize-Ia para n6s mesmos como possuindo uma eersaestratura intcligivel; podemos formal' delaem n6s uma similitude imaterial POl' um conjunto do dois ou mais conce1tos que a man.ifestam ou 3i fsaem conhecer, diatingaindo-e, de qualquer outra.

Desse modo, nosso saber exige, para Be format, que nossos conceitos, longe de permaneeerem em bofiio, no essado de envolvimento que apresentum aosubir da opel'3.9aO abstratlva, abram-se, desen .... -ilvam-se, transformern-se em llor, passando para umestado de dcsenvolvimento que os tome articuHiveis uns com os outrose maleaveis ao n0850 espirito. 0 eonceito complexo que' a. inteligencia forma em si mesma para manifestar de maneira expticita a natureza apresentada por urn concerto lneomplexo, ou 0 t§rmO complezo 2 que exprimeexteriormente e fixa na liogu.agem esse coneeito complexo,e a

DEFlNI~AO

dessa natureza. - Tenhamos enidado de Ilio confundir a defini9ao em. 51 mesmacom 0 jujzo ou a proposigao que a. atribui a. um sujeito. 0 que denominamos de dcJini~ao do homem, por exernplo, e 0 t6tmo citmplexo:

a.nimal !'acion-al

A nO(luo pri .. me;... dB den. n.i~o 6 :I. do I~rmo co.mple~o 'l ue manii ests 0 <! YC G um obieto do coneeho 0 U umll n.tl'~u-:re.:ta. (doliniciio de "rna CO;"", quid ,..,).

2. l'r,)ptinmentc Inl=-do "",ia. prc.:ioo dilo,l. '''''''¢9 011 d~",o (orall<» lIP i.!lv& de.~ ~"",plezo • .l\r,;" ~omo 0 llrmo •• ml" ... ocoinc.id'c )M! .. rtalm"n~ co!!> / ~"""di.kur"" in'p<r#iI·o C lICl1ilF'~ afinf!l a me;mo ""';':1., IlJo M ineonveu,,,,,tc • em·llregd.l" n 'I Q i.

89

e niio a proposi~iio:

o lwmem 6 '11,111. animal rac'':ona~,

De fato, e elaro que a apUcayao da definiyROQ colsa definida (aplicayiio efetuada pela proposiys.o) niocons~ titui a definilY80, mas a supoe.

a) Por a[ vemos que a dcfini!rllo se refere d: p.rimeiTa operar;iio do esp£riio,que prepara es materials para. aproposi~iIo -. 11: sam duvida urn trabalho 161900, urn compcstc de eoneei Wsj Iliio forma pottJID um todo, uma constru&io tcrminada. e apenas uma parte,UID. m,embro.' Sua. .fabriOOQio 16giCIII derivs, pols, mi.o da segunda oper~io do espl~ rita, mas da primcira; depende da a.tivids.de de simples apreensio .. - Isto nilo .signi.fiCIII cntl'eta:nto que 0 ate de formar uma definiq:io se realiza indepfmdentemenbJ do ato de format uma proposi~ii{), nern que na or.aem do tempo eJe siga inwdiatam.cnte 0 ato de abstrair. Nos !tio p6llSlUDO~ "animal raeioaal" ou "btpedes sem penas" II: .niloser para J)CnslU' e no momento de pensar: "a homem (l isto au. aquilo" " POl' outre lado,pnr:a.chegar a. defimr, 6 preclso, na. msioe pa;rtc dss vlzes, um esfo.rW prfvi.o deelabor8.9fi.o inteleetual feitade compa.racoes, de J\dZos, de racio clnios. Mas nesse esfOryo,. II; parte que diz respeito &0 fabrico do tlonjunto dcoonooit.os "animal racional" ou "bipede. sam pens.s", como a parte que diz respeito a abstra¢o do coneeite "homem", procede da simples apreensio. Aereseentemea aioda que II; de[miCilO precede nceessarinmente ademo1!<slra;;do. UJn8. vea que todo silogismo demonstn.tivo, sa baseis exstamente na. ddini9ilo - rnal cu pelo menos

tu::u:uina! - ria coisa, !

Portsnto, assim como a sogunda oper~iio do esptrito (ver adiaate n.'"' 35,. 36) eemporta dels atos dil3tintos em si:. 0 !loW de .forma.r UlIlll. proposi!;iio eo ato dejulgar ou .!lSSe.ntlr,assim tamMm a primeira operlU}iio doesp&ito comporlla dois atos diJenmtes: 0 ato defo:rDl/lJ' um conceito ') 0 ato de !ormw: urn clefim~. A forDllL9iIo dos coneeitos e POl' assim discr a primeiraet&pa ou a primeim operlU}iio,. de maneira quell. simples ap~DllM deve ser conslderada como ordenada il. definil,lAo como sende u seu produto mals evoluldoe msia perleito, urns. veil que a simples s_prccnsao e por si ordena.da.ao julzo e @sse ao ro.eiocfnio. EiB 0 CJl. SJruun(l[lto seguro de S. Tollllis: I

Esta. 110 c~o node ser ampli.'ldo. 9 aplic.aw. .0 proprio nome (del.inicllo de ume. palavfl,l, quid nominis).

Dcli!l~"'!C "

Druini9Au: or~Io'Q 'Mt'UrtlH\ Tn (1ut

I ....... '" i :ri11" Vi-

cation",). tU:1Jb-

neIU!.

Ai; op(')'n"fies do espiri to niio sc achnm isoladas umas daa oukas; ('VitCDlOS enccrra-Ias em eompartirurntos ou em pequeaos palaciol! ondo trabalhariam eada ulna pnra sl; elm; sao vitals c sin~rgiCIlll, eonvergem dinsmicamcnte pam urn fim, que 6 0 conhecimento da« roi8a~ (que 0 j(,gico eonsidcra em sua forma. mala elevads, considerado corno citnria,).

I,) Vemos igualmcnte, por tnrlo quanta Ioi dilo, qt\1l e a dolinio;il.() que t!:i aos noesos ccnceitos 11 e»."plici(.~ao, exigida pcll.1. ci~nGiu. Ei~ por qtW cillo C, bern como a divisao 0 It Ilrgum,enta<;iio, nrn "in.~tTumc:J.to do saber" (modM scien<ii), pelo qual lise torna manircsb~ alguma lioisll desconhccida", ou pelo menos imperfeitamcnte conhceida,

c) Sc 1:1. dl'fini~ao manifesta por varios conceitos urn objcto til' penssmcnto qoo urn conceito simples apresenta ao espfrito, C sa essc;; proprios ecnecitcs sao dofinidos gra9llS IL outros, 8('r:1 que 0 e5t,h·it.\> nao Ii rorc;ndo Iinalmcnte 11 parar em certos objetos de concei los primiti vos, que nao podem propriamenLc ser dcfinidos? :J;; 0 que estabnlcccr cmos WI. Logica Maior:

30. D~::FINIQA.O Dl~ NOblE. - Antes de indagar 0 que c 'ltma coisa, 0 que e 0 homem, por exemplo, e exprimi-lo em urna dcfinigao, nso sera conveniente csclarecer antes 0 sentido du palcwra pela qual designamos essa ooisa, o que oeupara seu lugar na discussao ? Chamemos pois tambem dl'Jini~iio a locueao ou ao eonceito complexo que manitestnni a significagao de urn nome, e estendamos assim a sentido da palavra definigiio. Tal defini(:tio, nesse sen-

,

tido lata e derivado, chamar-se-a dcfini~ao de nome ou

defi.ni~[o nominal; por oposieso, podemos chamaI' d.efinir,iio de coisa 011 definigao ureal') (realis, isto e, rfn) !1 dafinicao no sentido primitive da palavra, de que Ialamos a~e agora.

31. DE1l'INIGAO DA DEFINIQAO. - Estamos agora em oondieces de definir a definigao. Diremos que

a dej£ni&iio e U1n conceiio complexo ou uma 10- cu~{i.o que- expoe 0 que uma coisa c

(m 0 que significo, U1n nome.

Dizendo "coneeito complaxo" temos em vista 8> dcfinigio p~- 8arJa; dizendo "locugio" (ou ~nno crmplcxo), temos em v1m 11 deflnic;iio pronundar/a.

90

,

o CONCEITO

•

..

SE9AO V

A DIVISio

32. N ot;.io DA DIVlsAO. - Sera a definigao 0 nosao 6nico meio de esclarecer au de manifestar 0 que tim conceito incomplexo apresenta ao espirito? A defini!{:1o "animal racional" permite-nos vel' as aspectos eonstitutivos ou as partes essenciais do objeto de conceito "homem"· Mostra-nos distintamente 0 que e 0 homem. MaR es.c;e objeto de coneeito nao teni POl' assim dizer uma extensiio

. .'

(uma especie de quantidade) que nao vemos ainda senao

confUBa.mente, e que precisamos ver de maneira clara? Para adquirirmos maio!" conhecimento do homern on do triangulo, para Ihes. adquirir 0 saber, nao sera mister discer, nir que hi homens 'bmnco8, preios, amarelos ... , e triangulos relangulos, is6sscles, equildleros ... ? au entio, sob outros pontes de vista, que hsl 110 triangulo ires dngulo8 e lre8 lados, que hi no homem, uma alma e um corpo, que hi no homem (ais e tais jaculdades, que 0 homem pode ser considerndo no estado de na(urc.za pura ou no esuuio de justi(a wiUill.oJ, 'ou -no euado de natureza £nlegra, au no esuulo de llalurez~ dcca.tda ,ou de nalureza "eparada?

o complexo de conceitos que a inseligencia aseim forma para manifcstar as pa.rtes que um objeto de co~ceito ineomplexo a.presenta confusa.mente ao esptrito como fasendo parte, eegundo este ou a.quele aspeeto, de sua ax ten ao, - au 0 tl!rmo complexo que exprime exteriorments e Iixa

DivWIo de um oblet<> d. co ... eeit<> de UIIUI aatureza em auU partee.

Di,·i.,10 de umn rUl h1 t~r:tl. ern ~\Ui IJjgnificndo!...

Ddill<>-ae n di\!lsio: or-oii.o rtm IIli(ltlGm pn ''''' I'll 6m.~ma, otd' "n'~ ",i 1j 11 m '1'~1' ii'O" r;',. .'on'HctJliOlO" d',ldburn s,

g.£

,

o CONCE.lro

CAPITULO SEGUNDO

na lingu!.l.gem~sse eomplezu« til:' ocnceitos - 6 0 que os Lcgieos denominam

A. DfVrsAO

Ut!:BSC obieto de conceito I. - X110 confundir a divi8fio em 81 mesma com a proposi~ao que a relaeionecom urn sujeito, A divisio do trHlngulo Rel'a. por exemplo 0 "termo eomplexo:

iso$celes em escaleno e !laO a propost&li.o

Q triung1l,{oe i86~celc8 ou escaleno.

a) Por ai vemos que a. di\·lslio, bern como a defi.nir;:!o, relaoio1lll.-'so earn a primeira ope.rf1,iio do espiriln, 0 rabl teo l6~r.odocolliunto de conceited denominado "divisao" (~ que sont referido III urn sujoito em uma proposi¢o. precede d9. simple;; aprccllSiiin.,

b) Vemos igualmente que, asaimcomo II. dciiuigii.o o a aegumenta9iio, 0. divisao I! urn instrumeeto do saber (mooU8 scie-ndi).

33, DEFlNJt;AO DA DIHe;\o, - Asslm ecmo a nc~iio d d()fini~ao pcde estender-ee ds defini<;io da coisa u. definit;io do nome, tambem a. nOyaO de divisso, que dia reapeito antes As diversas partes de urn obj.eto de conceitoou de uma natureza (divisi'io de coisa au divisao "real") pode estender-se as diversas significacses do uma palavra (divisrlQ de 1W7IU ou divisao "nominal"), Parasdelinir a divisso tomsda em geral, dirernos entito que

a dl:villiioe urn coneeito ou um te1'mo eOlnplexo que dililribui wn todo (em·sa on nome) em .mas pal'tc8.

Disendo "coneeito complexo", tomes em vista. 9. divisio pffl$lldai dizendo "tAroto eomplaxo" (au alnda "locu~iio"), temo,9 em visto. a divisao prommclada.

1. O· 'L6~i"o colIS!,lem 1I1'1.1, •• it.m~"t;: ~ ;mooi:..l~mcr.(c II ·obm p,'Ud',.~, a <lioif<!o lel10, nlIo a.ot,\Q de di,·idir.

•

..

apltulo n.

A rROI'()SI(,AO E A SEGUNDA O.I'I:lR.A<;' AO DO EsrinITo

•

Se9HO 1 - 0 Jufzo .. , " , ,', 34

{ § 1. 0 Discurso em ger8J. 31) A. N(Jr;iJc3 gerais § 2. A En~cia~iio ou Pro-

pOSleIlO. .. ... • . • .• 41

§ L Prop. simples e prop. composta.s . . . . . . . . .. 45

Sc<;:uo 2 - A P.nOI'OSlCAO

N.'"

CAPITULO SEGUNDO

A PROPOSIClo

E A SEGUNDA OPERACIO DO ESpmITO

E9A.O I

o JUizO

34. NOC;AO DO JUiZO - Nao e suficiente pe.nsar "delicado" ou "infeliz", "cabeca empenachada" e "pequens dificuldsde", para ter no e~pirito algo de complete. 86 lie rei alguma eoisa de completo no esptrito se eu pensar, por exemplo, I'OS delicados sao infelizes", ou "uma cabe9Q. em penaeh ad a nio e pequena dificuldadc", Mas imediatamente eu peroebo que esta alguma coisa completa. e lim todo {cite de varias partes Iigadas por urn verbo afirmativo ou separadas por urn verbo negativo. 0 ato pelo qual eu assim alirmo ou nego e 0 julso.

o ju1zo, jli 0 sabemos, I e a segunda opel'a~ao do espirito. Define-se 0 [ulso:

o ato do esp£rilo pelo qual ~le tme quando aJirma 0'11. separa

quando nega,

ou ainda,8e 'Undo a terminologia tradicional, .0 a.to do espirito palo quiIJ. ~le "compee" ou "divide" 0.0 afirmar ou 0.0 negar: actio intellectus, qua componit vel dividit ajJirmando tiel nega-ndo (Afirma-se ou nega-se quando se declars que urns. coisa e ou nita e.)

o ju1.m G ...

ste pelo qu .. 1 D ""l'[rito COlDpOe .. 0 afiro, •• au divide "0 "egar.

§ 2. Prop. afirmativa.s e 00-

B. DiultlCw da gativas , , " 48

'9 3. Prop. de illellSII e prop.

medals , " -J!)

§ 4. 0 Suieito e 0 Predieado

do ponto de vista ds quantidade.... .... . 51

C. 0 POS,'f;{j/J das Proposi{ikJ) _ , • . . . . .. 53

D, C01werslio das Proposi{iie8 , .. 57

•

I.. v~ iinima D.U 2~

96

U CONCJ::ITO

a) -os juizo ca/cg6ricos (pQr exemplo 'f) hoinem 6 mortal") o que 0 julzo une au separll sao dois coneeito objlltivos: homem .. morl4l; nos [ulzos hipolilicos (ver adiante D.' 45, "EC Pedro e .homern, I§Je li mortal") .s:lo duas cnuncia90cs ou proposigoC's: Pedro 6 homen» .1.1 Pedro e 17wrlal. I

Vamos que 0 jnfzQ hipotetieo une entre ai vru-ias proposicOCl; categdrieas j:l. form adRSj0 que a segunda opcra!;ilo do espfrito forma antes de tudo (PIJT se primo) e pois II. proposi9.iio categuricil. f~ portanto do jufzo caf.lJg6rico C lto. proposir;iio calegorica que tT8to.rernos em primeiro Iugar na presentu s~&o.

b) Considerando-se os coneeitos em rel~iIo Ii coisa me81na, "secundum rationes rerum quarum aunt similitudines", lui composi,ifu "quando 0 intelecto compars um conceito com outro, como apreendendo a. conjungao ~ ou a identidadc das coisa,g (.ic que alia as eoncep~ell. e divisiio quando eompara urn coneeito com outro de modo Il. a~rocn~er que aa CO';SM silo diversas". Teste sentido 6 que Il. eeuneiacao aflrmativa chams-se "composi!<li.o" ill rruanlum C(mjunt:lirnlem ex parte rei 8i(jnijioot, e a. enunciIL9ao negative "di vislio'l, ·in t'JUa?'Il'U11I. lfiyniIical r~rum separutiQM11I, e que 11 sogunda operagi10 do !!SpIrito e dita. composit;iio e divisao.

Mas considurando-se 09 eonceitos secundum se, em si mcsmos DO espirito, entno (\ sempr comparando e por tanto compondo um eonceito com urn outre que 0 esplrito forma. SUIlS cnUllci~es (afirJnaLivlU!. ou negativas), e deste ponte de vista It segunda opel"tI.9:l0 do eaplrito comports. sempre composit;iio. (S. T01IM, ill Periherm., I, c. 1, loot" 3, n.> ,j).

Pede-so dizer tambern que em f'elll!;ao i\s coisas que a enuncinciio I.lpresenlll 0.0 esplrito, 0 jufzQ afirmativo e urn 088enlimcnto ("assell.9us") e 0 julzo negativo uma recII/sa de (l.ssent'imento ("diasewrus"). Porem, em relaCii<I a enuuciaeilo Iormada no esplrito, !.odo juf.i:o (afirrn.a~ivO) ou negsrlvo) 6 urn Gssentimento: "Pedro e homam, alai, e de faro verdade", "Pedro n.io e anjo, sim, 6 de fato verdsdc".

Nem toda uniao (com,po8'ilio, u(;,,8~fm), nero t6da a separa!;ao (div.zsio, &aLp€ULs) onstitui urn [ulzo; podemos por exemplo unir all "compor" entre si, Cesar e oencedor ao pensar C~sa,. »encedor: Iazemos com isto um ate de simples apreensso e nita fasemos urn [uiao 2. N os s6 ju1gamos quando, compando au dividindo dois conceitos por metO do verbo, pensamos: IICeJlar evenccdor", ou "Cesarnao evencedor".

,

Obscrvemo.s alem disso que, quando. compomos ell dividimos dais conceit<ls por meio de verbo, 0. que lmporta.

2. AJ4m dis3u (ver 0.0 35. teIto R\tlDor). IlOderno.lJ comrK)t au dividit dois ",;,n~;.l"" por moio do •• rOo oem ",lie haja K;IJda j"lzo, se ul0 I"" rm(16 no "erbo un' 1If1l1iJlCadO d~ 1U"~li""",t~,

(I JUiz:!

sobret1ldo e a que const itui propl'il1ment.e 0 juizo, e 0. atu de aJirmar au de n('gar que est! ligado ao nosso ato dt, eompor au de dividir, Quando. eu penso "Cesar e »encedor" 011 "Cesar nao e venc"dor", fa!:o urn juizo porque entendo pot essa palavra "e" ajil'1na!' eu mesmo cxpressamente que nssim e; ou pels palavra "nao e" negar expressamente quo 3S5Un seja. S6 h6.. julzo quando a espirito a.firma au nega, qua.nda ele determina 1)\1 decide sObre aquilo que e. A propria palavra "[ulgar' ja Daa lembra a ideia de dar umn senten~a com autoridadc '? Da-se 0. nome de assenlimcnlo (asacnsus) ao ato pelo qual a espirito se pronuncia assim m si mesmo, aJirmando ou negando, ::Lta irredutlvel a qualquer outrc e que cada um conhece POl' experiencia propria; e ESle ala de assentimenlo (afirma~ac ou negayao interior) f)ll(' constilui [ormabnenu: ojuu». ,rulgar e essencialmerue "asseulir". Scm duvida "assentir , - ato puramente imanante 6 que considerado em si nlio consiste em produsir urn termo - so se realiza pam 06" com a condicao de unir ou de separar, de "compor' 011 de "dividir", isto e, de produzir Ott construir alguma coisa em nos ,"

35. Jufzo E ENU~Ct."<;AO. - Ac "compor" c ao "dividir", 0. espirito Iorma dentro d si uma certa obra imaterial ou "verba mental''''J urn certo conjunto de conceitos que e uma cnuncia~'lio ou p1·oposir;iio (mental) significada exteriornrente POl' t,!m:J. enunciacao ou prcposi-

~. Ver adlsnte, D.":lG - A di"tin':lio """~n"inl entre (I ~ to do I'!.spfdlo Ii ,,!«, e: Il Oh.rR 16gica par 61n f'ol,Jtttrulila {[lruptl.lIo':i~~o ou {ll1uncin~:tu., ~OrDOLl~$l' oh::iiour;I.\ e:ntre muit.os T..6gi",,~ rnodernos, sobretudo rJOr L'lilU'lnoln d~ K,ml, que Chlllllli do ;(,;",. univel"f:&iA,--par;ieu1nri::i!I, ei.rrt.NJa,c,., s.~nl6ti~C's. nnu1ftico5. etc .. 0 nue devc ser chnmude proJ)O'lC'.tW.s ualversals, purtleulares, sU\J;1I1tHes. sint6liCIl~, nn~liticas. ete. Alcun~ suteres modcm:)~. Ml,:in'l)n:r~ Hor exemplo, enmprennderu eenturlo a bC!ec~id~t.ic do manter es:m d~t i.n;rtl',. ~ l'oi sobJ'(": udo, S!'''.lundQ part!eO. por nfiQ ha ver eomr;rtCJldido csL.. sl!. di;Jtinc'lo till f~!'o 0) d .. pro(l,,,j~llg <l1I~ Q"bloL (L"Oi'l".' n.· <In -iiI) .. au\.,Li~u! pe13 di,Un~~o ,uuhQ m~IIO~ Icli. do ")0("" atu.I", :;'c"Dlptlnhado do quo f:le c.hnlllU. mui il:I~'at:"'lll..!utlJ ()(~ :I·t-"~·IJ (bto 4'51 do al:'nUP'n~lItv)~ - C du ··iul~o vir .. ~"aI·'.

4. A ezpro ... !t .. "'·~Im m!Dlal" ,jue ." di. ,,,brCludo do "oneeilo I,..odll.ldo !"<lilt primeim ~1lOrt,lfnO do ~S!l!:it.o. alllka, .. , l.mh6m, 1'0' ~xl~lL~ao, ~ flrOPll~;~!1o '''''''"0)" produzido. pcl" oQllund" opel1l¢1i" do I!!!pfriW) (Cr. lItrGO~, C,m, Phi! .. M ,Iaph., t, 1 V, p. 131). A •• im 03 IclilogQll l"ll!i~tIl.~ di,em que no .. to de f~ infUl!!I 115 CII~ciu iml!~,So nalurnill e" ,·, .. Ow .. ~r"lol. 80breQ .. tumi. n~ ... lOcntido q~e elc ~ Mp'_" PUb iuulil"we;" qur.lldo ~\IJ'~re'u\"l .. dA polo I"",.,,,, in/lUum /Me,', '''1''; ~~"" "rb,,, .. II1mlalt <l~illU" " prop<*I>I~O 11I~1l1~L leI, O.,-"IlIGOo.kGRA:<aE, De Revel.'iont, I. I, p. lHO}.

-7-

0. nto dr- ),d· ~l!,r (essemina-n- 1 u} rl'cai slj~ .re urna r)I·(jlltl.::l':4',"~·I'1 qu~ tc.nl l,t"l1' ,IIU~ Mrio. 0 S. 1.-' I' Pr1 e por )u u.;tJ .. <")mla.

•

98

(

o CONCEITO

c;ao oral: "0 homcm e mortal", por exemplo. .:. -io podemos realiaar 0 ato de iulgar ou de 'assentir" em formarmos dentro de n6s uma enunciaeao ou propo ieao mental.

Esta enunciac;iio on proposicao ~cm por materia as coisas (objetos de coneeito ou eonceitos objctivo:) que sao unidas au separadas, "eornpostas' au dl viJit.ht.'")" ; sujeito (8) F.: predieado (Pr.) 6

Tern por forma a uniao ou a srpllr::1r,iio. 0. "cornposiC;io" ou a "divisao", - forma signilicada p. '10 verbo afirmativo ou negative, isto 6, pcla copula "e' Oll "11a.o 6",

Obscrvemos que a cupula. HC;" ou "nao 0" tern \IIlUI dupla fum:ii.o.

Xn medida m que exprirnc a mm.'PQ.~ir('io ou Q dh'i8io,c rntiio liga sirnplesmento 0 • C 0 Pr, podemos dizcr que 1.1'Dl uma fUllt;'lio puramente fO'PlIlaU~a. (Assim, per cxernplo, poderuos lor num Iivro IJ portanto formuhu ul'niro de nos, - mas como objl:1.o de simples apwcn'lii0, - Gst.n propnsieuo: "urn Iesouro t's/(l e.~c,)jjdid" nqui", scm que ra~ !;.9.mos dlsso ju(?o nlgum.)!

Xli. rncdida I'm que cxprim= (") ato vikll UI' r:ss.,'nlillll'rl!o (('Jirmorilo ou lIcgoflio), inh-riormcnt« rcallzado pc-lo csplrito, podcrnos di~('r que 10m urna fUn(,liu 1'l'oprianwllt(' jUliirll{iro. (Suponbamos, por ex .mplo, que nos dedicdssomos u. prorura de tesourns; 1\111"1' e~tc au !\qu&lc sinal rcvcludor, podcrnos Iormular ern nos ('~tu mcsm .. proposicao: "urn tesouro esld escondido nqui", mas 1l:S C caso Iazcndo lim ju!zo, afirmando exprcs nrncntc.)

I.

*36. Md.L[SE DO JUIZO. - A analise das oPCI'a.c;oes do espirito, - Clue pertcnce propriarnente u. Psicologia, e nao it Logica - e coisa delieada, aobretudo quando se refere a operacees do espirito que se dccompoem em diversos mementos por dernais sutis para que encontremos a distin~,ao ja claramen feita na lingua-gem cornurn. Convern, todavia, para esclarecer e fixar as ideia , sntecipar aqui a Psicologia, e indagar se, no caso do juizo, nao seria oportuno distinguir varias a90cs do esplrito que conver-

5. Ver lJ:<.rimll,t h.'1t 2'2 C! 2.t

u, Pi'lllcmo" nclm" (0." 23 e ~n quo. tlld~ pr<>po.i~~o .iGni{;.,l 6 thi~!t"do roat 0." id,..I, Rtu~l eu pO-'Illlvei d. umsuio,\o cnm Iftl prl!dios.Jo, e que _1m 0. lm,b<, "or. ,""""'0. (11I8ndo. omp,e.gndo "ODIn .6p"I.", "igoj{je ... ~mpr~ t.~i~dt (MUD I m,,'" ta 0" """"tv.] mentel, Qu~ndo 0. vurbo II<!, tern "rna funci.!o purf>lilcute ~Dpvlu!""", ~igIlili"" B exis!~1lC1.s ou a n~O-Cli8~ndll .. tu .. l Oll J>06!oh'el de ~lJj~iI" oom tnl I'rediCMlo, ""'" exiloUocio, Oll niln-c.dllt~ncla ,,,bre B'l,u .. l WD ato de """onl:im!1Dto do ""l,!rito clio ....... , atunLm • .11IQ. Quunlln 0 ,·orb<. 8 .... tern lima fun>;io il'l"l'ru!l"M, .iSnifieA so m""mo r.<)m.,., n ""irl~,,"i8 uu niio--ul~l~ncin (.t",,1 Oll ".,...h-e!) du 8ujcito Gam t,&l pn.:lic::.do. " =.iOOo tiobre d. " at" de M •• nl;"wnto do ""p[,ito.

o )lIlz

gissem't6das para urna rinica e mesma expressao oral (pr()- 1)osi¢n &ral),

No momento em que fa~o urn [uizo, 1.0) tenho no esptrito do is termos, por excmplo: "alma humana" e "imortsl", concebidos cada urn pela simples apreensao.

2.°) Aproxirao OU ordeno eases dais ~I'mos entre si torn and o-os Sujeito e Predicado de 'uma enunciacao.

,

Eis a tarefa da compos'i~ao e da diL'isCio propriamente ditas, que PRECED"E 0 ju1zo propriaruente dito.

a) Que 0 aOO de eonstruir uma enuneiacao (ato de compor o di· \ idir) seja eoisa diversa do ato mesmo de julgnr, perecbemo-lo de ma"CUll. particularmento clara quando articulamos uma cnunciaQiio du: vidolia, por exemplo: "0 numcro de IL'ltros e pari'" Formulando scmcl!taole proPQsi~iio compusernos dois eoneeitos entre si; nao julganwB (porque pelo contrario, impedimos nosso asscnbimento, nbstendo-nos de diser: "'; assim", au "nuu El assim").

L) Quando aprecndcmos como tala c:nU!)ci~iio Iormulada antes de. julgar, a enuncilv;ilo nilo juigada ainda, eomparamos entio dois conreit.05 como Sujeito e Predic.ado liyatios pcla copula. nwna cxisUlncia (awB.! ou posslvel) sirnplesmente apreeeutada ao esplrito (fun9ao do verbo ser puramcnte copularivo),? rulo os ccmparamos om rcla9iio ilquilo que e, Aquilo que £xrsTE DE F ..... TO (atualmentc ou posslvel mente), isto e. C0010 Suicito e Predicado ujirmados urn do outro

peL!. c6pula (fun~iio prepriamento judirolil;(l do verbe r).

0) Essa enunciaedo que const.;ulmos antes de julgar, c que exprirne nilo um juizo Ieito, mas urn )ulro posslvci ou 11m julzo a Isaer, e que por 15S0 podemos denominar de proposi,lW a julgar, as m6soIos temistaa cIUlIn&Vam-[lJl. de propOI3'i!i:iO simplcsmcntc lfflu1lcitlli.m"

T.a.l cnuncl!l9ii.O ou proposif..ttO der'e neCll8sdri(l.fTuml~ preceder 0 julzo. 0 asseatimento do cspfrito s6 so pode efetuar sabre uma materia r.apllZ de recebe-lo, scbra urna cwrla vordade complexa cuios L6rmoa se ligucm pot urn verbo, sejam eonstrufdoa como 8 e PT, isto e, sl'!bre lima enunda!>iio ou proposi9iio: assim scndo, !l eIlUocia~iio 6 construida notes (com a c6pula (; - JDlIS quo tern entio urna fU09iiO pura.mente C"lJpul4lifHj), s6 depois e que se reltliza 0 j uizo.'

7. V .. t a DOta jlreeedcok,

8. "Judillium esl BbII~D8ut! intellee~IS eirna aliquid QUod eat C3PP' .... 1 .. l!.<Ii.il; Bed .alum est ""pax t.liIt judicii veritM ."mpleD ~igDificIlI.tI per cnlllltlaI itll>rcl.ll; el"~ ''''~WI judicll dtstiuB\lltur ~ f"rmatioDeo ..... unl.i.at.iOIlia. Moj. COIUIU.t. Quia iodi.'~m .... I jd ~uo c!elcnni:o:ool""rtlllldl""IWI o",,,,, .. l.iebdo QI100 It .. cd vel 1100. '51, boo .m." cst judie&TUI .e.t DOli pol •• t I","ebtlri, BU~ pr.cnulltu.," quod ita N~ vel

n"" "t." .. , <:in: Iiquld comJlI~xum, QUod conueo til Ill' cum wrbo, u~ ezperiontJa

FUOGI.t. ~t hoe 1 ~nuntUtlio: C'O'~Q pri ... jQrnwlrcr tn..m'o(;o, cf d.,'nde ill1fit:lJtu.,.

"Quod .li.o.m ""u.t quill P1ultoti. ftpp~L£lldiml1tl et (ortQ4mu, enuntl&!iOlllS de rebu5 dnhilo .in~ uJlII judi.io, u~ ""Ill didm".: OUlm SW>l JIIlII .. , t.hMllurwr ... 1 In l"rx.. de quib", u ... dm\l5 judl"o,e, ~t delermi""TIl ~rti",,: .r:<> &liud eol MUDlin;o aliud judicium:' (.1(>;;:0 b~ S. To .... ls, L<>(J., I. P., 1/10""1, .• q. ,', ., 1).

99

Do .. {.".""'"

co":."bid"" rod,. .impl... .jlrnlQ' tilo

.110 erd •• wh .. , 00.- 1'0 si Duma ".,._ fJO"~ ",,,,pIt.mente rn'U1l:cKltill(l,

•

100

,

0. CONCEITO

Cem deito e (aeil de Vl.'lifics:r reb, observa.,;:io IL pr.eseng!.l arn Q.6,s deSS8S proposilif!es eimplesmcnt.e cllunejativas que prcce<iem 0 j.ttizo", At!w do respondermos a Um& pergunta.precisa.mos t4-lB. for~ mulada. Em .geml. antes de nos' pronunci.annos afirmativ,8ment~,. empenhando na enuncis.~i1O a pr6pria verdsde do. IlOSSO espirito, 6, mister que tanhamos feito antes n obra de deseeberta au de iTWt1I;fli9: e , tendodiantc dos olhos uma proposir;iio ja farmada. m'!il3 como a.juZoor, como "inventada" niio como demonsl.ra.da,. porexemplo: "00 veget.lI.iOl respiram (7)" que pcdemos num raeioclnio (QlIC aqui 6 uma indu9io) compar.ar 0. Suo. Pr em 11'1&9&0 lquilo que 6, e jutgo.r que cis. I! verdI!.,

deira: "aim, os vegetais respiram". -

Observcmos que n~o 6 Taro que unstenha.m capa.cidade 8'0- brewdo para julgar,. eutros p1l>1"8. erdenar, estsbeleeer, ou "compor" os ooll.eci'OOs,i A eertos espfritos fecundos em invenQlles, fa!ta ojui.zo; a eertos esplritos de g&toe de j.ub;o segura falta a inven~o.

0) Se os fil.6sofosdesleixa.m us vi'!zcs .e.saa distin~iio, eporq\lc as e:nunci~oes aimpie.srDente enunaillt-ivll:S esl.ilo encoberles, pO.r asalm direr, pelaenuneiacoes ou propos.igOcs judl~Cld'iv(Uj, que silo inteiramenlc se~elhante1; qua.nto fl. expressiio verbal, manifestandn urn julzo feito, lil,tambem porqu.e as vt1zes 0 csplr.ito oornpije e julgn 800 mesmo tempo nnm 6Dieo ato, como aoenunciartnos alguma COLsa. evidente ou jd. conhecid II , por exemplo: "Pedro e homem", "0 cavalo e urn animal", 1650 nio impede que 'esse ato materialmente tun sa deoomponha em duaa ~Oes formahnente distintl!.s: a !lIO:'io de compor os coneei l.os e :l. ~i1o de [ulgar ou deassentir."

,I" &IIjoilo c do p"."ji .ado J", quill Q Oo<JJlril.!> pereebe

Assim, a eaptrito oaa chega. logo de iniclo aojuizo pmpriamente dito, que e umli Ope1'3~aO "perfeita" ou acabada, Primeiro P re para a materia. Compee antes, constr6i enuncia~.6es (que eonstituem entaa obieto de simples apreensso, e nii-o ainda de juizo), e em que 0 verbo sef tern funQiio simplesrnente copulaNva e n.io ainda jwi;icaiivCJ ou "assertiva", 86 depois de haver ligado e composto oseoneeltos entre si 6 que 0 esplrito os compara com aeompsra~io que forma 0. Juizo:compar~ao que dis respeito a. CODformidade da enuncia~ao que eu tenho neespirito com aquilo que existe lndependeutemente do meu espirito ..

3.c) Compare poiso Sujeito "a alma humane" e 0 Predicado "imortal" em rel~'iii.o Rquilo que 6, &0 que e,'{iste.

O. Cf. S .. To",';::!, ,~"'''. T!j~., 11· n, 173, Z. do· V ... ,i/., Q. l2. I. 7. 10. Ci Jo~." I'" S. 1""'JA •.. I'f, •. J. NQt., IIr. p. 513.

o )1)1%0

Quer ef:ita comp.al'aQ8.o se realize pela simples apreensac des dois termos (exemplo: "0. todo e maior de que a parte") ,ou par meio da experiencia ,sens~vel . (exemplo: "a nevee branca") ou gra~as a urn racioclnio que resolve em seus prineipios a enuncia9iio eonsiderada (exemplo: "a alma humans e imortal " , "a soma dos angulos de urn tri§.ngulo ~ igual a dois retos") , em todo caso ela nos mostra que os coneeitos comparados se convem. realmente (t;la exist~ncia atual au posalvel) o'u naQ s6convem.

Scm duvida 0 prilprio [utso 9.-orescenta algulllli. coisa. .a. percep~['O dB. conveni&oma ou -do. nil..o-convenmncia do Predieado e do Sujeito, peis fonnalment-e 136 consist.e no stc de (Uj8enUmenl~; aJem disso! podo acontccer que a pCJ"cep~iio em j6go faIte e que 0 Julzo se realise todavia como no caso de julgarmos sObre 0 teatemunbo de outrem que t.al S ~m t.nl Prsem aabermcs nos mesmos so de Iato assim e." Qua.ndo poremse rentillo. essa. percep~o - como em todoa os juizos de evi~ rJtncia ou de ci&Mia, - cia constitui uma 90 coise, in concreto,_oom 0 juizo, precedendo-o apenas por prioridade de ~tlll'e~ e ow p:or prioridade de tempo. Eis perque, quando cia Be dA, 0 [utzo Be resliza nece.."SAri amen t.e e i oIaD velmen te.

4.0) Ao ver que 0 Pr "imortal' con.v~itJ. raalmente so 8ujeito "alma humana", eu aJinno entao e ao mesmo empo um do outre, pronungiando-me assim sObre 0 que e e declarando 0 queeu tenho no espirito conforme aquilo que existe: e 0 assentimento e 0. ato de julgal' propria-mente d ito,

5.0) li:ste ate de assentimento refere-se a enunciacso ou proposi~ao sim.plesmente enunciativa que eu havia construtdo ·o.ntes de [ulgar e para julgar, exprimindo-o desde entso na rnesma enunoiaeao ou proposi9ao: "a alma humana Ii iraertal", proferida desta ves como sinal de urn jufzo reito que se tornou en.unciac;f1to ou proposigao propriamente jwlicativu.. Assim, 0 "verbo mentaZ" (proposi((ao) proplio ao ate de julgare que exige necessal'iamente esse ato, COma 0 ate de apreend~ exige necessariaanentee coneeito produzido pelo espirito, II aqui exigido por urn duplo motivo: J.o) como condil,!ao iadispensavel e como mate-

II. "em"" ",,11>0, n!lo Il'!~ t.,j B I:.", .tal Pr,. mtll 'fIJ.~ ,ul. d"'~$ nfirmM que <> t"m. N'"",,, c","o e J"I.<<> ~. I~jto pot inl1Il~I! .. ia dA "entade ~ Ql'rn q~e."tol~m"" ... '''('''t~. de lo:.u\..[o..

101

e <klol~ru ·talo d. a.st.,t';m,,"loj :Q. conv,tn.ii!llc~a. 0 H 1) ~,o· eon v~ni':-II-o'ia

numa ptrOllOib';Ciio JJr.6 pr iamrll re j u '*' .tical."".

102

o CONCEIt'O

o i,w" ~, urn Ato e.implcs I>U ;o.tlivWvet quo se rol"re,. ull)otg'&ublno 16&ico (pro· 1-'08<1lII<» UIl.l 0 indi'·iso.

ria s6bre a qual 0 ate de julgar deve se aplioar (proposi(ja.o enunclativa): e 2.,°) como sinai dssse ato, como maMria em que se expnme ao se realisae (proposigii.o [udieativs),

37 . S[!~LPLmIDADE DO Jufzo - Pelo que precede, vemos que 0 juizo prepriamento dito ,~ simples, isto e, indivi.nvel, indeeompontvel em partes. De fat 0, eonsiste nio no ato de "com par" au de !ldividir" mas no ato de aasentir ou de faser reeair sObre uma proposi~ao apresentada a.o espirito, a seguinte sentenea: ita est, e assim,

A prop08iyao s6bre a qual recai (!sse juiso, ou pela qual ele se exprime uma vez que foi feito, e algo de urn e de indiviso;tem partes sem dnvida, 0 S e 0 Pr, mas essas partea se apresentam ao esptrito em conjuntn e constituindo pels sua uniio urn todo vivo, - e sa sease dividlasemos ~sae todo, nao s6e:le pereceria por si, mas tam bern suas partes deixariam de ser 0 que sao; terfamos dois eonceitos e nao mais urn Sujeito e urn Predicado. tssc todoe que seapresenta ao esplrito em sua unidade e sebre cle e que recai o [uiso, de maneira que ° espirito, no momento em que julga, nao percebe 0 S antes do Pr au 0 Pr antes do S, mas ambos ao mesmo tempoe i"J.Stant!neamente.l! Nao confundamos aqui a proposi9!tO falada ou' escrita,em que 0 S vem antes do Pr, com a proposigao mental, em que aparecem juntos (~ desta justamente que (alamos aqui),

c) 11: claro quo, segundo aa pa.iavr3S de Bossuet, "eempreender 08 thmos ~ coisa que precede na.tllJ"tLimente a reuni-les: do contrlir:io rul0 se saba 0 que Be faune," LI Eis por que a. s.impiesaprceDSio precede

12. fl. TerMAIl. C. Gmt. I,. l;V: "Quod QU811do lLl!qull;mulw. .... oiDiuntur QUIHIIIIIlQUC modo unita. almu] ;IlLellifPl,otW, s!mu'l !>pimlnLelligitur totum ""oti. nuum, non ;pnrt.om poIlt J'II!rtIlm. etllimlU!et Inwllisltur aimu] pro(>03itto. "Oil prius pr&OCiielllum. et poatilB 8ub,j "'ltum. Qula seeundum unBID totiUB spctiem. nntn~ pac!t09oo.mprehcnduotu.r." - Cf. $um,IIw>! •• l. n. JIB .• 1. ad. 3; Vlltfd., loot.. ult.

IS. BOiSIIDEl:. Conna ..... n"" d. D'-, .. '" ,t • ."I·m!",.. oap.f. 13. - 0 espl· lito d~ mtema, 6 til!' fori~ en~'" cortos L6gico •• que .. " .. bam P<f' nlro !ldmilir"'" .."... .. erdsds tio ~vident". deolJ>mndo que 0 ju"'!!, ;l>read. 0 (loI!Qelto. A ... im /"1 Odblot (~ •• p. 87) .• J1IIrtI qUllm I> COIIC<!lto 6 ... pe'''.8 0 ~tributo d~ urnll infillidl!de PQ!081v.1 do iuuOJl. - I6rmulB QU~ t"lll ,""nr.i.do 8i) .i.MnifiOBr <tile 0 ~oDaelto exieU"doD1l ,,"pfrito ~QIDa ,~onO<:it.o., .~ d .. tfnsd" ,II; &or 0 a,trlbuto dD lul.OI! ~vn'" u que ID:liotldi) <fendo .' 1\1 .... IIUI.S !lue •• l<lrOJ! tulvu , ... utll .... Be, .'gnlllCII." qUft I> "" .. ""ito ,06 eti!lto romo akibuto dn iubo. que ~O •• i m!!(lID08 .. inda, oSu oz;"!,,m £l!IIIIim AIo <!8tAIIl<)5 muito 10118)1 de pclIMr <tuonad .. ex:iBtI> ..,..,lut&m.eute 00 .. plrito). Para Kant. ,,:In ""tro ..... tid'o. 0 .... nceilO (Clltegom) «. do cmo nwdo. tom" ve",mO!! lib Cdtioa., " f·ruto I>U 0 tC!!ul!.l.do <loj.ul"".

o JUizo

103

o julzo. Os conccitossito prcduzldos pelo esptrito MII'.s de serern reunidos per idl'!, e. oeste sen~ido e precise dizer que as partes da proposiQao (tomaulU! sepru:lldll.ffil'!nte ,I) em si meBmaa) sio. co nheeldss antes dela, COlllpatitwnem nun csl 'inlelligere sine composilis .. "

Ma.s,uma ve~ jQrmarta e co1!8frutdaa proposio;ao sOhre.a. qUIl.lrcca.i o ato simples do julzo" 0 tcdo. isto r., So pr6p'ria propo,si91io, econbccido antes que sejamconhccidos isoladamunte 0 Sujeito e 0 Predleedo como tais e nesse sentido procisamos direr que eonhecemcse proposir;oo sates de mas partes (eonaideradas COllW partes d&<sc OOdO).'1

-b) Dissemos que a proposiedo f! uma e indioisa. A qucstio de saber I>C, nMm disso, 'ela C apresentsda no espfrito por tim unico verbo mental novamente predueido pelo esptrite no momcnto em que (jle comptie 0 S e 0 Pr, ;'verbo mental' au "conceito" pr6prio da segundo ope.raciio do esptrito, e que scria urn n.:io so de uma unidade de or(l~m, IlUlS de uma unidade de ser ou de qu.alidode, e por ccnscguinte realmente simples - ~ uma questao muis dWeil e controvertida.

Parece-nes eontudo que (no que diz respetto As propl)sj~5 categ6rlcll.S). devemos responder pcla afirmative. Com elcitc a proposi<;lii.o ca.teg61·icR ~ a obra Iormada imedlatamnntc II sobretudo pela segunda operaQilo do eaplril 0 (i/lud quod peT ae prilllO' formal secunda aperasio n08tri infel1cc.tus). e f!'p.resent.'L. para 0 espirito algo de novo, a saber. a identidade do S c do Pr que elacompoc coniuntamcate e que tilt a eonheeer per madwJI unius. Isso nos leva a punsar (IUe ela eonstita lima 'JImlidade representativa uni C:lL. 1I0VRmL'ntc prcduzida pelo l'~plril,o.'o

38. PnOPRIEJ)ADg ESSENCIAL DO JUfZO - Se ell pensar somente "centauro"~, "homem",' 'cavalo", "dois", "tres", SeTa que penso uerdadeiro ou [alsa? Nun. Ainda IUW tenho nem verdade nem erro no espirito. Mas se eu pensar "os eentauros existern", "0 eavalo e homem", "dois e tres SM seis " , euerro; fie pelo contrario, eu pensar "os centauros ndo existem" "0 cavaio nao e homem", dois

f~ pelo jnl~o 'I" • e ""lltri!O ~ I Jl'daddro PI< lal.D.

1-1. 8, TO~AS~ il1 P(Jrfu'h~rm" I. 1. c. v, lcet. ~, n.~·9; t~r. looL 5. 1.i,~tI 21.

15. S .. To".'". Bum. t~.ol.. I, Q. 8.;. a, 3, ad ij. "Pars 51;'!u>! duplioil", po- 1 ..... 1 o,cgnOS<!i: uno. modo "-~o!~~~. seeundurn 'l.uod ;n,., est: ~l sle nihil l,rollibet ~Ii\l" oo"no.c"'. pn,lI's. 'lila'" 101.0.,,,,, II b lUI,id.e<!, <I'""U dernurn, Alin mudc, ,""u"du,,, ~uod. .. lUn: P{J .. t_u hu.jll' 'ot":IU.~; ..:Il .,,'t; 1!'ueard cd quQd 'Prtl'8 COOIl{JII;amu.l' ~fjtum q~w.jjI'" ptlJ'tc .. :

JJrilJ~: enim wiI(ROItitiirm .... dQm\l;nl r.tqRdam eon'rll,SJ" r-o.lJ,;nitioue ~~lQ.m ,distingwLmut1 inJl'llI"" 1> ... 100 ~ju,."· - cr. s. 4. ad ,3; • I. 'l. lill . .II. 2. "l':t lie "Ijoun fo.tcllectu. ~o.'I~, ",mul illt<llh!li~ .ubleolum Ct p",lIdlca.tum. 1''''''\ gUnt p!.r!ru UlliUII pl"dpuoi· i IP.U.lIS, d duo com p,3,ra.'Ul , ~ttcundUl.n ,(];ufiM coo\'enluru. In' lUi.Pl, compn.ru.tion.e.'i

Itl. Ct. S. ·£0><.18, ,·n III d • .II ~#"a., 1 •• 1.. G; .lI ,/lJp/, ,loot.. 1Il!.; D Q "od./, b .• V, II. II. "'nul>l~~ est ol> .. atlointe.lIe"tua""eund~tr.Pi1i!. nr. d" 111\;",,,. uOU !Juidcm. '111"U vijeru"r imlivilliblJium illu,ml[~JU;1\ (Id est "'n'lll~x sl>prch ...... l,,). 1>01 'lUIlm iDLeIl~tll" Jormo\ d~lin;'tiOD"ru. ,·,,1 Cl>Q"""~lIm •. hcujll5 'ncompl".i. AI'; .. au telll opcru,. lin ""( iDteU.C(>'" <lImPl>!lIlll'ti. ct dividenti.- (ld c~l cumPOS;!;O vel divi.l01 .",,,,ndum "JI~.a.m formaL \~~tbum. .E'~ utnlml'nu~ IAtO'nJm per iQld.leotum. oon~tit.uton.Jnl \iOClllt'IJr 'V'CIbum .eonJt" Quon.un prirnunl ,~iRniIjc.B;tllr De.r' tcnujndm jflcf'IImplt::tum. ~c1nJ.ndu;m

..n.tIOnell1! Cf. 19ualm"ntc Jo_,,, Dr: S. "£'0".'". L"'J,. L 1' .. .tl',p.nd,,"'.

"

104

e tr~s fazem cinco", eu penso verdadeiro. Digsmos, pois, que canter a verdailc au a. jalsidade do conhecimento ~ a cara.ctedstica essencial do ju£zo. Vcltaremos a tratal.· desse ponto na Crftica, e aqul citamos apeaas de passagem. A verdadee, eom efeito, a eonformidade do espiritoeem aquilo que e.. Mase semente quando 0 esplrito profere esta sentenga: "6 tUsim., a coisa existe ass£m" (Us. cxisten~ cia atua] ou na existencis possivel), que M nele ato de conhecimento conforme ou nao como tal aquilQ que Il, aquila q:ue eziste realmente ou idealmente, atualmente ou p03~ slvelrnente.

No homcm, a apreensiio das naturesas inteliglveia (simples apreens;io .. devida Ill\b~tra.o!lo) uio ofereeendo maMria para [ulso ou assentimento, deve sercompletada por uma segunde oper!l.Q:i.o, - compoBiCao ou divisao dos eonceltes, - uniea, capnz de nos dar - quando julgnmos - um conhecimento verdadeiro ou Jalso. Nosemos que ec tr&ta. tilt Ulna conw!,lu,o devida il. impcrfci<;ao da noSS9. inteligencia. Uma intcligilncia superior a do homem, que penetrasse per urn unico ato de in~ui(,'iio ou de .aprcensiio sintHi.os. a coiss em sua. totalidade. cssAncio. e atributos, que a visse portauto imediatamente como pasauindo ou ngo em reslidade taig ou tala atributos, j!iloaria de umas6 vcz e prla mesmaoperar;oo, scm precisar compo!' 6 dillidir.ll

17. cr. S. TOld!!. Su", th •• !., I. <1 •. sa, a, 1;: q. 85., s. ·5·, -l)Q m!",mo modo,

guardlldsa tUd"" u p!'Ql'ot~iI .. , .. 88Dtido eortereD "1,,111'" coisa,. aa· rnesme t~mp"

'Q~IB "'!lOlnII OP~!1I,.Ao quo"" ]><rrcebe (el. S. Toul.9.<l. V il .• q. t. ". Il).

SEC10 II

A PROPOSlCAO

A - No~oesGcrlis

§ 1.. 0 D£scurso em ge.ra.l.

39, DISCUIISO COMPLETO (PERFEITO) E DISCUnsO INCOMPLETO (IMPERFEITO). - Denominemos discuT80 em graral (oratio) a. todo enca~eamellto 0\.1 t6da cOllstru.9io de conceitos ou de Mrmos.

Os Logiooa definemo discurso: nrna seqiUncia de sons arliada.do.1 ruJM paries sepa"adaa tim nrna sirrniJica~{jC! .!J IU"lo de Mrmos. Esta. dc!i.nigiio relere-ee ao dlacurso Jalado ou diecurso oral,; cxpress!lo de discurso pensadQ, que e uma. sequencia d.c eoncei eos ligados e cons! rllidOil outre ai.

Chsme-ee d1:8CUT80 perjeiw ell cmnplelo (oratio ptr~ Jecta)aqu&e que efereee a inteHgencia. um sentidoem que ela se pede Iixar, por exemplo: HO homcm prudente fala. POUCO"j diSCU1'SQ iinperjeito ou incmnpleto (oralio imper~ jecta)aquele que deixa. a inteIig~ncia em suspenso, per exemplo: CCO homem prudente", 2

L Di.!!Ii~mO! ,j'di.sC~nlOJt .• ' tim de tr6dllJir em ume 116 pala\~rn 0 _La.tLm j!omtl.pi\ l'<Ii.!ol'i" ... CiI !Ii1ar tamWrn "expreoda ye.rbQI" au. eomo '1'1'OpOO ", VQ."buLbio d. S!>O. li"QI)". de PbU"",pbie, "CD.un.,iado verbal".

2. AMinolilmoe .qui .,~ autile"t> que dl"tinl1uQ " ,H",,,~ .. ;mporjolco e 0 It~"'~ ~'2'.re'.m~ Um, BnlpO dB 'tArmO!' ClQm,Q "'0 homem p11.1dcnte'i (JU "urn u ni.mr.l filiCioD::tJ.'" 6 11m di,,,,,.'''' im,porJt.ilD II\Hum" o coosidfrllfG"""" Ii "'...,.~ e .lImO "m. !'<>dD; k~ mesmogrupQ de t.~r!po~ ~ um. II-=a ""mplao """rulo oean.l!l@'l.m,," nn pr"I><"~: r40 ~ .. 0 .."Zia,,,d. "..,1.0. po. ",- e mplo n,,[>,oposi~la' "a hDrn"'" 1,,,,,d,,,, I~ 10.1.. po uoO eu 110 hQ'fEI,C"m 6 1UIP"rt G""im41 rO:cll(nudi' ~

•

106

A PROI'OSJIJAO

A U!~i .... 6 "",,,,,,de,o, enl'" C'!'! d:il;c: ursos net~

rCJ~" ft" 'lfl1HH1~

cit.t¢.o au propofti c~o e 8 ·arg urJjt.rJ.aJ;IIo,

. EDtreOil di8Ji'ur 803 i "~per J eiles, M dais que D L6gi ca sa tuda. 'tlIJpf)cialmnnte, POTlIUC alea Biio modo« ou meWs d~ saber; e a deJin~a:o e a ditrisilo.. (HI!: LI'll<J modas ou meioa de ssber, IrnxJiaciendi: L") A def!ni~a (ver acims p.87)j 2.0) A diviBiio (ver seima p. 91); 3.·) ~ &1'gumelltaQilo (ver adiante p, 154). Os meill8de sab" serio estudados na Logics Maior.

40. Ai; DIVlllRSAS ESPECfES DE DrSC'URSO COMPLETO

OU PEHFEITO. Distinguem-se tres especies de disourse

perfeito:

11 enunci(lflio (ou proposicao) (oralio enunciativa), que exprime 0 julzo, ou a cOl1ceps-ao do esplrito que comp5e ou divide,

a argumenla¢o (oralio argumentatzva) que exprime 0

raciocinio, e .

o discurso de 'inten~ao pralica (oratio ordinativa.) que exprime alguma coisa a [caer. Esta ultima espeeie de diseurso supee sem duvide a.Igum juizo, mas 0 que elacornunica a outrem DaO e exatamente esse [uizo, e Un11l> certa mo~ao a agir, Eispor que a Logica, que considera a linguagem humans. apenas enquanto exprirne 0 verdadeiro e 0 Ialso, so se ocupa com as dUM primeirasespecles de diseurso, enu,nciarao e ar(J1l,menta&ao (iato e, sequencia de enunciscoes ligadas entre si ue msneira a produzir uma

concluaac). .

(I) DisLiuguem..se quatro especies de d':scur.10 de if/le1l{lia pro.. tiro (oralio ordinativa): 0 discurso que chama (ormif) uocaUI'O), palo qual movemes outra pas'3'Ol1 a (,ar seu espfrHo atento: "Ha.bbi I" - 0 discerso que ilucrroga (oralio inJ.errugil!iL'a), palo qual movemos alguem a 1l0S responder: "Ubi habitss ?" - 0 discurso qlL€ ordena (oralio im· pera~i!lO) "Venite ct vidote", pelo qual movemos urn inferior a cumprir um ato, (. 0 dlseurso QUB $ltplica (ora/.io deprerotilla): "Domine apori nobis", pelo qual movemos do mesmo modo urn superior (pais para com 0 superior como tal n6s mi.o somes eapases de mover a nito ser pel a l!.'(prcss1i.o do nosso deseio), A llralio(jplati~'a (discur~o que de· s!!ja) ·51J redUil a oralia deprecutilla.

-b) A I..t1gica cleiJU). de lado nilO' sO essas quo.tro espt'lcios de dis· curso, mns o.indn. tlldus ::w varil\95CS de cxpmaMo que, D.II. lin,guagcm corrente, confundem,sccOfll 0 proprio discurso enunc;:iativo, para fa,.. ze·lo axprimir n9.o" s6aqujlo quet'! mas t.amb6m 03 8tJntimentOJJ do aujciloem rcla~1io 1I.quilo quet'!.

Na Iingull.gem,. elaconsidera pu.ra 6 simplesmen:le d ezpre8~iIo do pell,sa 11Iim1o do pon/o de Vi8f4 do ~e,dad.eiro e do J a Iso.

,.

Noq.OES ,,;£n ... 1S

107

Por lsso mesmo rcdUiZi16dn. enuDcia9(io' (categorica) 11. c,xpressilo

de identidade PO!' rneie cia. c6pultl. verbal. '

l'l:.stc ponto mereee muita fLtencilo. Empragamcs muitas Iermas de linguagcm que cxprimcmoutra 1.'01sa mais do quea mmpJes ideal.ida.de (-i.. Fe) de urn predi.ca.doe do urn. suj~ito, mas aenateec queessas proprias Iormes de lingusgem silo CO)!>!!. diverse da simples enunciSl;ilo. Be eu digo, por oX<l:mpio: 'lEis ILl t.rds homclls'"csta frail!) comporta. sem dClvida lima en.Ul!,cia.cao, enltlobada., pordm, em uma oralio VOCGfilHl,' de hto signiliea isio: "Preste I1tCIII;litO! Tr& homens cawo wante de vocA", Suprima essa part.[llu!a (01.1 qunlquer ouera pareclds) quo Be refira. A a«;iIo, redusa 0 discurso A .simples enunciaeilo, a IJ.nica eonsiderada pels LOgica, e ficard: "Tres bomens cslao diante de voc~" Oil "Tras hornens chegarn." (iato il, <ITT&! hemeas cstiio chcgaado"). Pertanto aqui.lo que, no discurso, diIerc da aLribuir;tio de um predicado !l. urn sujElito ("predic~io") ullrapos'm por lsso mcsmo 1'1 cl1uncia~o prO. priamente dita.

Sef' que uma certn cOllfu~iio sl}brc est.e ponte nuo contribuiu acideut.ahnentc pam l'ofarQll..T Oil tc6ricos da "L6gica da ReI~Iio", Russell, em particular. JIll.oposiQio que f1\?cm 1L L6gica tis. inersnciu au da predica<;lio, quando proelnmam, pOI' exemplo, Contra ossa. L6giGn a. irredntibilldade de uma ".afirmaciio de ntirnero" como: "Eis til !.res bomens" fL uma afirmao;iio do iner~noia ?

Na realidsde, 011 0 WSCUnlO em quest.iio e eoisa diversa da C11\ln~ ci~, e pur c:oru;.eguintecstrarulo 00 do.mfnio dll L6girn, ou nnda mais ~ do que: 1\, cnunda¢o;. lWI.'! <mlJio ti aempre redut{vei 'n, pj'i.mw;iiio au n DlIg!lS'ii0 ru:.. presenea de urn predicado num lIujc:i to, em 011 trw pallwl'aS, da idcntidade in re d~sse prewra<M e dds50 ~ujeito, - os autores que enainam 0 contralio s8.o vH.i.ml.l.s, como veremos Iln L6gica Maior, de uma eonfusao entre 0 81Ljc£1o 16(1i1:o C 0 81~jlJiLo real." ("Trb homen ... esti1o. aqui presentee": temos tr& eujci tOl> reais, mas u:m unic") scujm·I!, Ugi«J que Ii 0 objeto de cOllr.cito"trll<J bomens'' e que reeebe o prcd» oodo "aqui presentes", ~ "Pedro e Luts sao primo« irmaos": oomo.:; dois sujeitos reais, mas urn uni&J 8/J.jai(1) ldlJiw quo Ii 0 objeto tlCCQIl' ccito "Pedro e Luis", e quo recebe 0 predicado "primos irmaos", seai que iul.jac entrc:t:an.to, como prutendia Lcibniz, "um aeidente om doh; 8Ujeitoa que teri.a urn p~ em urn IJ urn pe em outro" " puis Lcihnia, quando assim fala, tem em v.ist!t. os sujcit.os reais: ora, u aeidento "prime irmi.o de Luis" sO existc no sujcHo rca! I'cdro,c 0 addent0 "'primo irmao de Pedro" so existe no 8uj0ito real Luf3, e lsso l1i~o impede 0111 a.bBoluw que 0 mJjeitD lOUiro "PeUro e Lul~" rcccb.'lm no I'spfrito 0 pre-dicado "primos i:rmJlos" que cxprijll1J preeiS90mentc (·sla. dupln reI1!.~ao.)

3 . Em "onfwrllO enlre 0 nui"; to _1 c " tiul~i \0 U;~ico I13L 1 no "[ORI!<' do. tiJo. ..:.U" de Lei:bnn •. Poi doJ que pnMIIll 1>'1111 11m S ..... d.. "dll' .. ..., de 16.lli~ ",od""n~~. e lnIW1f ... ta~ d~ m.inm tnDlo ~J:I'Il.ye pcr(lU" afet .. um ""1'1.";10 "",,1H p!'Ofund.~· mtmlo me!.allllioo.

.c. cr. SI:ll,Il .. .." RIlBUr:.L.. L~ PMJI,,"'phi. IUJ c..,w, i., !m~. rr:r."Ce!l:'.l, Pllri., 11)(18. p.. l~.

lOS A 1?I10POSIGAO

... CDu" cia ti.o O'l 1I1'Opo.i'Ofo (. um r!iao.u,tr;lo <1ue exprirne 0 """erdn ... .1 ci '11' o,j" lui"".

41, N 09.AO DiI. ENUNCIAg.AQ ou PROPOSIC;lo. - Seja uma enuncisl,'iio qualquer, como: HO tempo e6M bonito". E umaconstrtl~ao de eoneeisos que fornece materiapa.ra,wn juizo; j6. vimosantea que III somente quando eie "compOe ou divide" assim, e [ulga, que 0 espuito e propris.mente verdadeiro ou falso: diremos entio que

a &nurwiafao ouproposi,iioe um di.scurso acabado

que significa ° verdadeiro ou 0 jal{>o,

isto 13, exprimindo um objeto complexo sobre 0 qual pode ser feito urn juiao,

a) Vlmos que, assim como e prcclso distinguir 0 termc plm&Jdo au conceito e 0 ldnn/) oral ou palaura., tambem t'l precise distinguir a proPQsi§iiQ pensada; ou construczo de eoaceitca, e a. pl'oposi¢q oral" ou express.[o lalada dessa prQPQsi~iio pensada (vcr acima n." 3). Entretanto,egtudando-s8 urnaestuda-se ll. outra; e sendo os coneeitos menoa Moeis de estudar em si mssmes do qu.c nOB sinais materiais que 08 exprimem, I§ eonaiderando sobretudoll Pl'oposifiio real -mas como ezpressM da pmposi,iio penswia - que a Logica cstuda a Propoai9fi,o e estabelece sua woria:,-

b) Dizer que a enuncia9ilo ou proposi1]ilO Iti(fll.ifiro. a ~erdtldtiro ou 0 faif.o, e diaer que apresenta an espirito urn ob;jeto acquale proprio ser verdudeirrHJu.-fai8o, e !10 qual 0 cspirito pode dar au recuaa.r seu assentlmeato. Ser a.lttalmtmle c detel'1ninadameme verdadeira ou (Ilua!mcnte e determinadamente falsa 6 para a proposi9fio urn acidtnte (como para 0 pr6prio juuo). Em certos CilS05, eom eCeito, (eo~ eontingente) a mesma p1'opo:ail,'iio e 0 mesmo jufzo ("Pedro estA sentado", poraxemplo) podem ser alternativemente veedsdceos (quando Pedro esta sentedo) e Ialsos (quando Pedro se levant!!.). 0 C3sencial!1. proposi~iio eao jub:o Ilio e sercmverdadeir08 ou jalsM, 6 serem v(J1'dadeiro8 o u f r;.18os coalorme 0 caso,

Esta observa9wo, muito simples tern uma apJica9io muito iJn. porta.noo IlA queatiiD dos fueuroB eont)n~ente8. Uma proposi9io como "Pedro sen!. reeebide daqui a. dois anos Il& Eseola. Polit6enica." .nio C, em rela9io a todo oconjunto decsuaas segundae de que depende boo fa.t.o, atualment.e e determinad~ente~erdadeir;G ou atu;a1mente ~ deterffiJ!l!!.darnent.e Ja/!3a:ela t~erdad~ra ou . .1aI8a sem que BOJS potBfveJ. dizer se tverdadeitaou se e false.: em outras. pa.la.Vffl~. SUB. vCIiIlcidade permaneco indelermilUVla ate II> roalizaA;llo . d.o la.to (Veradiante D •. • 55, b).

109

II? .c) :Ii: necess!l.rio. dlstiaguir, ~o t!\·cmos ceaaiao do ~e~ acima In .• 36), a eIluncia.9iLo ou ~rO?OSH;:!lO Blmp~~m"'~te. en~ru:laI'lva, quo

d J• ulzo e a enunela~ao ou propoaieno )t!d~cC!IUJa,. que segue

precc 0 0 , . .' ... r I id 1 . I· t '

'.. '\l!'~o Na pnmeira htl. verdade ou raisr ae e snnpmsmen c

e exprlme 0 1 ,.. . . . . .

't4dllS ao espiritoou simplcrunontc IlprCCndlcias (~'{jl'ltas vel Ja[.

IIrpresen ~ '·1 .. d • r'

'/ 1)6T modllm reprMsentr;./i.olli8), porqnsntc om :jUZO am 11 nllo. O!

:1.jC:. _ naseaunde b:1. verdade ou fa.lsidadc jul~ada~econ5entidllS (~eriiall vel fats'ito.1l p~r m~dtl~J' assen$Us) j .6. exclusivamen!~ per e~l!\ segundll.csp~cie de enuueiacao ouproposxao quo ° pr6pno. csplr!IO so torDa vel'dadeiro au fa lso, pois que s6 ela supu~ urn [ulzo felto.

Muit.a.s v~zCB. chmna-se ,\ enunciaedo ou proposi¢{) (flllnd~) (l. oolio oral do J'u.uo. Sc adotarmos~ss(l modo do fU!M., i mister

e;r:l'rllo. ' . . . - .'. I·· til

Ilot.Ol'em todo case que a. enuncia..y1io on prcposrcao !:llmp csmen

·"!;"fI.(baicomo aencontramos por exomplo, no case de lI.ma enun-

enun~ .. <V . ., , ?") .

. "-0 a,,,,idosa onde nilo bU jUi1;O: "0 numere de estros cpa .. r sC.'rlll..

C!!!'.y!l. . ~" , • _ '.

(L enss II. exprcssiio de urn [utso passfvel ou a [mer; 86 a euuneraceo iu-

rlfcntiva. .I! a exprossll.o de jllbo jeito.

"'d) Entrca palavrs "enu.nciaciio" e a palavra :'proposi9iio" M uma nuall!<a. do scnLido, nllo sendo '" cnuncillCiio, proprmmcntc Inlando, proposir;li.o seniio quando e ndiantada ou "propo~t.a." como pa:1.e de 11m l'ac:iociwio.6 MIlS CB~a uist:i'no;;:iio e aponas t.c6nta, u na pr!i.tlCll as duas palavras siio tidas como sinenimas "apud sl\pienlcs".~

42. MATER!. .... E FORM.1. DiI.. PRoposrC}AO. - 0 que e que faz 0 ser e a unidade do, propo8i.~ao 't A .copul~ .. S.em ela temos materiais esparsos e nao um orgamsmo indiviso. Digamos por eonseguinte, (l',le a proposi~ao (eonsiderada, como eonvem no, Logiea, do ponto de vista do seu emprego no raeieetnio), tern por Jonna (ou por alma) a copula, e pormatma os ti!lrmos ("termos silogfsticos") S e Pr," denominados tambem os "extremos". Tllda pl'oposil;ao coraporbaesses tres elementos (Le(jo, por exemplo, equivsie ::Ii e:go sum legens) e a ~les se reduz: "A peste fazia. guerraaos snimaia" equivale a a pcsw (8) eslava (C) Jazendo guerra aos animais (Pr).

A P rQll""; ~ilO tom PO' Jo'n cut.,ula. c poT TfUll~rl'!1 0 SujrilO o 0 PL', d;cadQ.

43. PAPEl.D05

EXTREMOS. - Se eompararmcs

entre ai 0 8 e 0 Pr de urn.&. proposi~aQ, vemos que, so const;ruir a proposiQiio, 0 espirito ptle primeiro 0 S, "Pedro" PQr exemplo, depois lhe aj!,lica uma determins9M sign i-

6. cr. S. To";"'. ill P~rih ... m""";"", lib. I, leet. 7;;n An"" P~.I .. lib I. cap, n, I",,~ Ii.

6. JOAO of: S, 'TO)lA~ UO~. 1-1'., Hlustr .. quo 5, ... 1. i. 'Vcr &,dma.. n,Qa 22 e. 2~.

..

110

Jd lUI. c<lnI!id ernd"" 11m em re" a til<> "" Oil v.o 0 "ujci eo tem papel de tnII t~,;" 'e' 0 predi<mdo plipel do 10._.

Iicads pelo Pr, - "e nru.sico". Ben do 0 Pr assim ap~ieado pels. c6pula, a.o S que- 0 reeebe dealgum modo em ai, como a. forma do sinete e aplicada a6bre a clirs. para. determina-la, dizemos que 0 S figura. na proposil)ao A maneira de materia, e 0 PI' A maneira de forma (Subjeci'um ae habet materialiler, Praedicatum. ss habet J onnaliter), 8

E eats. forma. universal e Ievada pela c6pula. sl)br~ 0 Scomo sabre uma eoisa contida em BUS. eitenaao e na qual sa realiza,

Esta. det.erlUin~o do 8uje'ilooomo maUria palo 'P'Tedicadcoomo Janna S6 encontra nlio s()mento em nesse mane.ira de coneeber ou ,fom n.osso esp Iri to, (ordem 16ilica), mas tamMm na realidade rerdem Twl, m~ico. ou n~etaHllica), quando 0 objeto do [ufzo 6 uma 8ubst!l.ncia deterrninada por urn acidente, por examplo: ''t.ste homem e _bio" (isto e, tern 0 acidentc citncia real e realmente distinto cia: substAncia. desse homem). Mas 6 clare que ao seencontra em noSSIL IWIoneira. de eoneeber ou em nosso cspirito quando disemos: "eeta estAtua e de m8.r~ more" (poi" 0 marmorc ~ n. propria mat.6ria da estl1.tua), ou aJnda;o homem e um nnimal racional (pois al eata co pr6pria e,qs&leia do hcmem), ou ainda: "a alma hurnaua e eapiritual" (pois !II espiri tualidade nIo "um ncldcnte distinto da eubatincia da alma, mss urns, propriedade meta. flsica da mesma), ou ainda; "Deus e born," (pols a. bondade divina I'! 0 propno Deus).

Ns:o nos esqueeamos de que na teoria da proposi9iO e do raeioefnio, as palavras S e Pr DaO designam 0 conceito que serve de suieito a propo~igao considerado a parte e ern si rnesrno, nem 0 conceito que serve de predleado a pl'oposigii..o tambem considerados parte e em 81 rnesmo, mas sim esse.'1 eonceitos com as determin~oes que prov~m do fat.o de se rslacionarsm na proposigao construfda pelo espirito e que sao traduzidas na expressso oral pelos sinais complementares "todo", "algum" etc. (tel'rnos sincategorematieoa). Assim nas proposieses "algum hom.em e in[usto", l!este bomem e eulpado" 0 S nao e exatamente 0 conceito "Homem" em si mesmo, mas aim 0 Mrmo "algum homcm" e 0 termo <!este homem".

B - As varI8.sespe~es. de proposigOes

44. Podemos enumerar as diversas espeeies de proposiyi!ies segundo uma di,:,isao eJJ8encial ousegundo urns

divisao acUkntal. No primeiro cas 0., a proposicao se dividici em razito do que a constituicomo tal, isto e, quanta Ii forma ou c6pula, Teremos mID tr~s divisdes: 1.") Segundo as varias espeeies de c6puJn. (Proposicees Simples ou Categ6ricase Proposieces Compoatas ou Hipot6ticas); 2,0) Segundo scepula <Ie" compee ou divide (Propoaieoes Afirmativas ou Negatives): 3.') Segundo a copula f<~!' com poe. au divide pura e simplesmeate (Propoeieees simplesmente u.tributivas ou de ines8e) ou comporta urn eerto modo em sua propria ,funeao de c6pulacompondo ou dividindo (ProposicOes modai8}

No segundo, ease (divisoes aeidentais), podemos dividir D. Proposicao de muitas maneiras diferentes. Aqui, so trataremos de urns. unice deesas divisees aeidentais: diviSiio da Proposicao quanto a quantidade, ou quanto .a extensso do S (Proposicoes universais, psrbiculeres, etc.),

§ 1. Propo8i~(je8 simple8 e .Proposifoes cOm.posla8.

45. Drvraso DA PROPOSICAO SEGUNDO A DIYERSIDADE DAB PROPRlAS C6pULAs. - 1.") Seja a proposiceo: "0 homem e mortal" ou "0 homem nAo e urn anic". Ela tem como partes urn Pre urn S unidos au sepsrados par meio da copula verbal uti", "Dcnominamos tal proposicao de categorica, isto e, atributiva. (pl'acdicaliva); ou ainda

SIMPLES.

Polo contrario, seja uma proposieso que tenha como partes, nao dois conceitos, mas I1UM proposicces (simples) jo. formadas, unidas e conjllntas pormeio de uma Qutra cOpula f"[Ue nao ~eia ° verbo, como as partleulas e, QU, se. Tal pToposi99.0 eonstroi uma verdade nova, distinta das verdades categoricas, e dep(mdenle destas: €lis par que se chama

hipotetica. Recebe ainda 0 notne de· .

COMPOSTA.

2.") H:1. duasespeci\jl de proposiQl5escompostas: pToposigao claramente e proposicso ocu.ltamcmte composta. Sea pr6pria estrutura da proposiQii.o revela queela tern por partes duas proposicses, dlzemos que essa proposiQio e formal'mente hipolUica ou ainda

CI;AltAMENTN OOMI'OS'FlI..

III

A P ror>""i~iIo ~ • '",pl.. (C~ tec,sri"Q) 00 """,. po.r,. (hirJOt~· ti ... ).

A proJjo.'tl\ .... ~:l

eem po, I.;> ~ d~romcnle 0,. Of=flrfnmel1.~ 'cornuo~h.i

A r,opoejo~o dr.,'r,1j mNUO comP'''I,&, .' ... "..Ju. , iea. d~j'tJl' ~t~G OU (J 1't~,iKl~onQ~.

11 ProP~9ilo ",,~II"menwcom· po~rj.... e (l:'du..~ tta r~-f filll '(l: 'OU ndll~ pli~.J.fi~'y".

112

AS v . .\BJ.I\S SSPECIES 0 PROPOSICOES

fJ

113

I { ExdutJiva.: (86) ....

ocuif"amente . - . .. I

co-m.posla ! E3:ceplwa: (saJvo). . . .

. Red u pli-ootioo: (e.nq usn to) .•.

8tmpfa:.,.~·, .. (Cat~6rica)

{ Copulatilia: ... c ...

claram/fflU l"L".' •

,_ .... ..-;tunhua: ••. ou .• ,

compos .....

Oundicilmal: S!l ••.

Divi.sao de Proposisoo segundo a diversidade das cOpulas

1'"",. copu l!it i· va \~crd..;dl'ir:t.~ ,.~ n!!(~rio ,1119Q, PIIT tes verrl IIdru· :ms; p&t3 c'Opu In ~ Ii,,;, bba. bZ1"ill:l.

""'" pllcte fablo.

"

SI.! a composieso da proposi~ao e somente indicada por uma pa.lavra que cia eneerra (equivaJendo So uma 01,1 a varias proposjQoes), diaemos que eSSR propo3i~ao e virtualm.ente hipDl~lica ou ainda

OCULT.\MENTE COMPOSTA.

3.°) No easo da proposic;ao clara-menU! cO'mpo8ta, podemos diser, por exemplo: "Os valentes sesseriflearsrn e os covardes se enriqueceram": Proposi~io COPULA.'l'IVA;

podemos dizer ainda: "Havera coisas serao mat governadas":

urod:nico ehefe, ott as Proposieso

DI8JUNTIV,\_;9

ou finalmente: "Se .8. terra gira, ela Be move"; Proposicao CONDICIONAL.

4.°) No caso da proposiyRO ocultauumtecomposia, podemos dizer: "S6a espeeie humans. e tal que nela 0 mal ocorre mais comumente do que 0 bern": Pro[Josiyoo

EXCLUSIV.4.;

ou ainda: "Todos os eorpos, salvo 0 eter, sao pondsraveis":

Proposieso

<,

EXCEl'TIVA; ou fiaalmente: "0 mau enquanto mau deve set odiado":

Proposieao

REDUPLICATrv A.

&ERcfcros. - 1) De que natureaa sao. as seguintes proposi90es: "A &TOO IS infalfvel como tal", "86 0 homcm f!. raci0 1lI!.1" , "800. Agestiaho e Santa M6nica re.'lidir:lm aqui", "Tud.o 0. que .~ bela e difrcil","Se vocl$ D~O e dotado, melhor fara reminclaedoas belas

O. A p"'pO";~.lo 1)'9.1=,.;\'.1. alimla Q"e du.iUI proposic6ea IIJ!<> pedem ser .... dad",,.,,. ao mesme templl nern jal_ 00· m es me tempo. Cbll!IUl.$1) CUNJOJ<TlV}. .. llropo.i~,'f" que n~cn <I."" duos l'~o!X>"ici!"" pQ,,--<nm aer rord(l<fdra' 110 rnesmoWmr.o. (Nil" ~D~g!I. pordm, que elea pcssam ".er J~!",,' ao rnesmc tempQ). E'~Jllo' "Nlio ." !I"de ser "" m~"m" [""'»I) "tore I>jp~cto.dQI". (M:tlIw~,,6.m pode ~ ·l~t ".m &tor nern '!II'~o(a"or, -.c ,,~o fr~<'I!leDtII e !p.ntr-o,)

No. c!)OOs em (l" e ","0 M m.ei!> M.mo, !>M". ""emp!,,' "A. t ot'll!! <;to pOliO,? 11.0 nli::sooote'D1JJO I:star scm c:hcf.o e eerem bem go"'e,nLBdu.s;''r .h~in.K,Ll~fn_ Dade :!II~nT RO' mesm<> tempo n Dou. ·0 as Rlquezae", B proj)!).icUo eo ojun l> "n ""prJ me seb u """"II' til forma " m~$m.~ vo rdad.. <] ue " pre ",,-.lela clio] unIi vii; "o",,,,,pOnd "D t:e: "lilI;.,em _u~ chofe. OlJ as, ,CQ1su.s ac.r-Jo n'lnl c.-o\'c:rnlld8.3~~. '~E p.redao ~rvi.r., Deus ou :l8 RJQueu.a

Comp08fa (Hipotetioa)

artea", "Todos os deputados, salvo dois, votaram pelo govfu-no", "TOda. criatura mnnifesta .a jUlItigaou Q, miseric6rdia de Deus","Venoorem08 011 m.orreremos " ..

2) Achar exemplos para csda UJIUI· das proposiQoe.s meneionad!18 no qusdro aeima,

46, LEIS DAS PROPOSlyOESCLA.RAMBNTE COMPOSTAS.-

1) Para que uma proposi9iio COPULATIVA seja verdadadeira, e necesadrio que cada parteseja verdadeira; para que seia lalsa basta que uma de suas partes seja Ialsa, Assim:

<l

!tA Ilia se move e a terra nao se move" ~ uma pro-

osi9io false, porque sua segunda partee falsa ..

e) Assim II afirmayao, na proposiedo copulative, refere-se 11 outro objeto do assentiroonto diferente do da proposi.¢o clI.teg6rica, uma. voz que It conooPf-io do ('spirito declarada. verdadeira nil. p.roposi~o oopulativa e. coma diverse da simples jU9tllposiQiio de duas enunci~Qeg, pnia qucsc tern uma !llnica proposi'liio eopuln.tivaJa/sa: "A hlll. sc move c 11 terra. mio S8 move", por duas propoai.<;:1ies ca.t.eg6ri.cas cbs quais uma e laha: "A tern!!. nio se move", e a QUt.ra IS uerrUuhira.: •.• A 111_:1. fie move".

b) Regra. d~ arjlUlIlenlatiW: Suponhamos vcrdadcira a copulativa, "Chave e fa~ (rio", por cxemplo: Wrl)ttlOS por isso mesmo 0 direito de pOr de lado quslquer lima dessas partes: "togo. {11.1; frio" ou "logo ahove", Mas lievidcnte que ievoesamentc nila bastaque ums p:ntc SElja verdadeira, considerada il parte, pllra que a outra parte, e eonscqiienOOmcnte a. eopulativa que reline as dUM, scj.1l. tambem verdadcira,

Suponha.mos Ialsa, un'l\ copulativa, e digaillos por exemplo: 'IE fa.lsoquc c_hmM e qILC Ju(aJrirl',. niioteremoso direito de negn.r por isso UDllt de suas l}ai't.e<lcoIll!iciern.dn ooparoo!Lll'Ient.e: (pod€. a.contcCl'f par exemple que cllo"n e que uuo rll9ll Irio),

-8-

11·1

Par. disjunli. \'a verdadeira. Lute. uma parle \'erd$d.cira, PBr" di.ojuDtivB (&ISB.. 6 DOOeea4 rio <1uM partes t .. l- 51.3.

c) Uma proposi9Ao pode ser ocuUam.enU copulativa, seja: "Pedro B Paulo morreram em Roma". Td proposi9iio (de Ulremo copulato) resolve-se na proposi9Ao clarlLIDOnte copulative: "Pedro morreu em Roma e Paulo morreu em Roms",

d) Nio conlundlr UIIl& proposii}lio do t.ipo da p.recedent.e com a pl'opoBiQlo como "Pedro e Paulo sio amiges", rIA quo.! "Pedro e Psulo" cona~ltullm urn s6 auje.ito, 0 que e POttlUlto uma prop08i<;do simples ou ca.teg6riea.

2) Para. que a proposicdo »ISJUNTIVA seis verdadeir«, basta que uma de SlUtS partes seja verdadeira; para que seja [alsa, e necesslrio que soos duos partes sejam Jal.sas. Assim:

,,~ necessarlo praticar 0 bern c evita.r 0 mal, ou dois e dois nilo fazem quatro", e urna proposi~iio verdadeira, porque sua primeira parte e verdadeira.

a) Desse modo, 0 obielo de asscntimonto 6. diferentc no.proposi~ tlisjuntiva e na proposi<;io categ6rica.

b) Reg}'a de argumenloffio: Supondo verdadoira urna pll.l'tc da propoai¢o disjuntivn, terernos por issc mostno 0 direito de pOr 0 todo.

Supondo verdadoira a proposicao disjuntiva e dispondo ums de sues partes, porernos par ~l,.se fato mcsmo a outra parte. Par exemplo:

"Havera urn s6 cholc, ou as coisas serdo mill govcrnadas; e niio haveri urn so chefe: logo, as coisss scrilo mal govemadcs".

c) Esta regra aplica-se a q4,,,,lqucl' proposil,!!iO disjuntivs, quer cia seis prqpriamC"rUt: ou i7rJ1J!'opriamento disjuntiva.

Numo. proposiCiio prbpriamens« disjuntiva, II. cupula ou signlfica a necessidade do uma certaconscqu8ncill.. Nurna proposic;iio impr(}. 1lriamente disiuntiva, a palavra Oll; signifies. apenaa 0 fa.to de U1M equival~lleia ou do uma substitui~o possivol ("011 ainda", "ou pelo rncnos", "au mesmo"). POI' exemplo a proposieiio

"Para vir ate aqui, torna-se uma eondu9:Io ou (isto 6, ou ainda) sobe-se ape",

6 uma proposiC;iio imprOpria.7l!1!11lc di . .,ju,nlilla.

ums proposir,,'ilo propriamcntc disjuntive, supondo vcrdadeira LI proposiCii.o c pondo uma de suas fJ:ut~, disporemos por ilsse rata mesmo a outra parte: "Ilaverd urn. so chefe, ou us coisas serao mal g"" vernadas; o haVel'a urn SO ehcfe; logo, as coisae ndo SCl'iio mal gover-

nadas". "

N uma proposiq!1o imj1rop1·iammlt.e disjunliva, supondo verdad~ira n proposicao c pondo uma de suns pnrws, mi.o disporemos pOT 18.80 mcsmo (em virlHde do. form.a da arUU7)ICnlar(lo), It outl'LL parte .. &: dissennos: "0 homcrn violellbo prejudicn. It 5i mt'smo ou pre)udica .11.outrem", na,dn impede quI' as dUllS p:utcs dusta. pl'oP05i~1io Be vcnfiquem an mc rou t mpo.

115

dJ Uma proposic;ao pode ser OCIdlamente disjuntiva., por exemplo: "!: preci80 que uma porta esteja a.berta OU feebada", "squi ee vern de autom6velou & pi". Tais propoailji5es (lk uJremo ditj'Undo) l'esolvem-8El n&II propOBigOe8 clarameat.e di&juntivas correspondentes (ProposicAo pr6priamente diajuntiva. no primeiro caso, imprOpriamente no segundo caso).

3) Para que uma proPQsit;1o CONDICION.AL seja verdadeira, basta que a consequencia. par ela significada seja boa, isto e, que a segunda proposllfao ("condicionado") deccrrs realmente da primeira (eondicao), ainds que as dUM proposit;Oes asaim ligadas fOssem falsas. Para que seja falw, basta que a conseqtiencia seja ma, mesmo se as duas proposiOOes f6ssem verdadeiras. Na proposioii.o condicional, com efeito, 0 ju1zo se dirige Unica.mente sabre a conjuW;ii.o das proposiezea entre si, coniuncao necessaria, que se deelara existir au nao existir. Assim, a proposi~.io coadleioaal

"Se 20 e mimero Impar, 20 nilo e divisive} por 2", e tmlJI. praposicAo verdsdeira. E a proposieao condicional

"Se Ii Ing1aterra e UlJl8. ilha, dais e dois sao quatro" e uma proposiQao falsa,

0) DCssc modo, 0 obieto de vsentimcnto, a concepc;io do csp(tito B6bre II. qual se splica a arirma<;~, ~ complctamente diverse n& proposiCilo condlcional e na propoois:iio categdrica. Eis um ponto que nAIl devemos esquecer na teoria do Sllogismo condlcional.

Devemos notar que se pode cnuno.iar uma proposil,!ao condietcnai verdadelra sern por isso afirmar do modo algum a. voracidade ou rnesmo a possibilidade da proposi9iio categ6ricIl. enunciada como condieao, Quando Sti.o Paulo disia: 81) urn Anjo de Deus viesse ammciar-vos um outre Evangclho, nilo lhe deis f(l, 610 nilo pcnsava. que um Anjo de Deus pudesss sel'mentiroso. QULlndo Joana D' Afe dima: liS & Igreja me ordenasee coiss impossIvel {como perder 8. fa em SUIlS VOZ63), eu niio poderia obedecer-lhe, cia nao pensava, como 0 pretendiam os ju[zes de Runo, que a Igreja pudesse de fa.to dar-the unUl ordsm contritria lJ., de Deus. Assim tomMm dizendo: "Be urn lltUncro medisse 3 l'eJaoii.o de duas grandezas Incomecsuraveis, eu chamaria !L Qattl mimero do numero iTTGICi. anal", n8.o pretendo com isto dizer~ue tal niimero existe realmente.

b) l:preciso distinguir: 1.0) us proposi¢es condieionals no sentidD riflCTrOSO (de que tratamos aqui), em que a paluvra se sigllilica a uecessidade de u.ma. oorts. conseqi.l.~ncia. 2.0) liS pmposl~.ocs condicionaia 'fU) 8entido largo e as propoBi96es imprQpriamenfe condido1lO.ia, em que Il palavra 81] BignifiCll simplesmcnt(' 0 (ato de Un'la concomiblncia. Beja a proJlosi~ilo

Pan. condicjonal yenladea. b .. t. """1O>Q'flt,,ei4 boa. Pan. eo1l<Uciowtl fat- 8&, buta .... - .~ IWI..

•

116

"Be Pedro e cale.do, (entretanoo) seu u.mao e tagareia" , 6 uma proJ)Oli911oimprqpMmenU eondleionel que poderedu~l propo8i~ '.copJdalWa, ~gtlindo Il .IIlCSIW1, lei, A praposi~

"Se oO.rador abr:iss9 & bOOa,. t6da.e.aa pessoas bocejariam'·' 1\ uma propoSisao condie-tonal f!.(I sentido largo, .TaI propoSiqil:o 8CgUc 8. lei sen:Ulihanoo A da.sproj>Ol!i~oes rigurooamen.te oondicionaU;." lIIa.S a conju~iio d8BoUB8 dues pw-f.es IS dada. cO.mo uma simples verd.ade de fato, nio como urns necessidade; por ieso ·BSSa· proposi9ionio' pode SCI' vcrdadeira aem qUI! as du!l!S proposiooos. que a eomp<lem seja.m amba.'! veriIiea.ds:s polo fal,o,

c) Regra. de arO'l'mtmla('ao. - Ver adiant.e, .Bilog. IlOncicional.

d) Nie ·coniun.dir a. palavnl. "proposi9l1o hipoUlica" e a palavra "pl'Oposiqlo ctmdicional".,. A proposiqlo ooni;liciona.l 6 a.penas uma especie de proposiqiLo hipotitica.' N a verdade 6 aes~e mais. impor· ta.ntee qU.e d.es!lmpe.nhs. 0 maior papel DA L6gica, pois " a que mais de perto sa apl'Oxima do ra()ioeiwo (visto que aafir~o,. em tal proposiqfio, referindo-se 0. necessidade do. oonseqMncia, na.da. mais (alii do que declarar a validade da inferAncia. au do rociocfnio).

0) A propoai¢o diqj1mliva. pode redudNle d proposi¢o conti£.. ci01UU,IO Par exemplo, II. proposiqlW disjuntiva:

"HAveN!. urn 56 chele au as. eoisas serlto mal gpvernrulas~' pode redueie-se a duasnondicioneie

"Se nii.o hellyer wrl so chefn as eolsas serio mal governadas, ge houver umso chefe,.as eoisas rulo seriio ma.lgovernado.a."

A propoai,do calalllLJI ("A alma bwna.na (Ii imortal porque ela ~ espiritUB.I") ea propesiedo racianalll! ("A alma hUmanJI;6 espiritulI.l, logo ela (Ii imorta.l") reaolvem-se num compost.o de proposioaeaca~ goricas. 0 mesmo 00 da. com a profWlJifiUJ rekUivq, quando tem uma 9ignifiOll.9io ootJ.slll'S (" Ao.l.w.a humans, q"e (Ii espiritual, 6 imortal")

I (), A propooi.ciio olunnada •• n;~"tioa "NingY~m pode .5e"nJl" ao m~mQ tompo 8. D OUlIO As Rique.lIS. ,..d us-se til mb~m .. pro p<:ISil'-~o eondleicusl: "So ~ll!lL'm 'SeI'VO B D""" 11110 pode 8""''' ~ RiQueu ... ",

11. A proPQ8i¢o CIIo"' .... l reselve-scem I" .. Pl'Op08,~i5e8 0!!te.c6nns:!i 1,') A alma hu.ms na 6 imortnl.Z.o) A almB hutnana 6 eo:pitltuBI. 3,') A ,,"pilitu~llda<i.' <La RIm. 'J. u ""'lUI ~ Cau ila da "11& iro<:irt".Ii dade. Por nl &0, V~ qu e .. uracidllde d.. pro)JQOictlo omuW aupll" nllo ~ " v(l.l'!'Icidlde da "Oruwllllln.ua que Up M dUM pa.rte:o, mas bmbiim Q v"meida<i.edn9 pr6prlD.e VroJ)QII;e<lea. 1I~lXIr iw> quea vro[106i,(;i>J CII"",,,i I! R proPQ:Ii9il0 Qo"di~lonRl 11ft!) ~(O. uoduJ.e.u. um .. jJ. 01lb'4,,)

12, Apropooi,,!n ",oluo"1 "'IUIY"''' A 8rgumenta·~ pWpru.moDw <ilia (entJ..

memo).

13. 8m <H,h",. COSOll a Pl'9l!Q!'iCnn tel .. ti .. " rerl." •. -se A ~opu.bt; VII' "0 hnmem, quo vejo, cQ r- re" ~ ,11\·010 urn. bom..'Orn. a .llle coue". Em eutros CMQ03, 56~: c.o~p.o.tl,ti. RIlI ..... ntemen to: "0 eli !de que d ~ " ",da II m 0' que Ill. , devido "'" .t ... obedeeer"... "0 "h .Ie j usio ~. I... obO>d"cu", pcol>".i ~~o oJ ",pIes.

e com a propoaiqioadwrlJalivll, quandq scgnifica. a nega¢.o, do. relaQiIo caWID.V'. ("A alma. hwuana6espiritual, ma.a nile unida80 oorpo iJ, UI~" ist.o 6; a. sspiritualida.de da alma. humann nIio6 causa pe!aqwd elaest.a unida all eorpo & £tJrq.a; a pI'oposiqio ca.w;al: "II. alma. humane IIlIlA onida "11.0 carpo A [01'93, porquee!atl espirituaJ",scria. lima PI"&posllJii.o fs:lsa,)

Vamos que, em "elll.~iio ao .ra.cloclnio, oomente duas proposiqOOs eiio importrult.e.s a considcrar: a proposiQiLo eateg6ricao, secundA:rj;"ment.e~ Zl. proposiQiO ecndieional (digoseeundRriamel'J,~,. porque a pl'oposiqf.o eondicinnal 1.0) pressup5e como mo.tcriais. 16gieo8 as proposi96es.ca.teg6ricaB com.81:1 quais econstruida; 2.°) lJigniJica. por !Ii e afirma nma con~quAncia; nao " peis, como a proposiQdo Cll.Wgorica., 0 elemento pd., mordial de que seserve oespIri to pa.ra de$f;obrir ou para f.!8t1:WeLecer uma conseqUAnc.io. que EHe nflll percebia),

47. LEIS DAB PROPOSIQOES OCULT.AMENTECOMPOSTAS,

Estas proposi~Oes saocbamadas "exponfvels" (exPlm'Vbiles) isto e, desdobraveie, porque em virtude de urn terrno que encerram devem resolver-seem varias propo.si~5es que as "expoem" ou "desenvelvem".

1) Proposigao excl1l8iIJa, Exemplo: HS6a especie bum ana €I tat que 0 mallheocorre mala comumente do que o bem". Resolve-se em dUM pl'Oposigoes; uA especie hurnana etaJ que 0 mal the oeorre mais comnmente do que 0 bern", "n..enhuma outlllt especie e tal que 0 mal the oeorre mais comumente do que 0 bern". 86 e verdade se as duss proposigoes forem verdadeiras,

2) Proposicao ezceptiea. Exemplo: "Todos os corpos, salvo 0 eteI'., sao ponderavels" . Reaolve-se nas tres proposig5es seguintes: "Todos os outros corp os Iora 0 liter sao ponderaveis II , "oeter e urn COl'PO", HO eter na~ e ponder4vel". 86 li verdadeirs, Be assas tr& p.roposi~oes o ferem,

3) ProposiyiIo l'ed'lfpZicalilJa. Exemplo: "0 mau enqtlanto mau deve ser odiado" , Resolve-sa nss dues pro. posj~liel'i seguintes: "0 man g espeeiflcado como ta.1 per uma certa detel'minaCiio (mal dad e)" , "0 que nAlecai sob esta. determinayao deve ser odiado." S66 verdedeire se essas duas pl'oposigo€'s forem verdsdeiras.

-_

l-<!. :£lI~ I~HU!"(.tlll cralo", Q P_r.r)l.K:a~i(aO adv""l~th·a. redut .::!!c: l cOf-.:t.lla.ti'\,-n: "''£:1'0

rl 1't,Q,I eu t:.bor..,o ~ go .I.trc.rl '0 .co. ch07Qt" -

..

117

A JlrnPO~iJ)Il.o u'cl1l.1+r;;""rcsolve, -se em. du,lI.o p,..,.. J.IOS:~Oe~ silDpl~

R proposicllo ... xcctlti\m em t_~:'1

" .,rop""JI,!l'In rodupli'alh .. ~RJ du .... ,

liS

a) No exemplo escolhido, n partfcula., "rsduplieante' enquanlo €I oollsidel'w de maneiraapenase.specijicaUw, iato e, antes que 0 S reeebao Pr,eJa dirige pan. (lie seu proprio concei to , istoe, a pr6pri.1l. raziio formal que 0 oonstitui em sua especie. Dir-se-a tamb6m: e que e colondo (; ccmor61 objet<J da viIIta", "0 homem prudente enqulW.to 6 prudente segue em tudo a erdem do. rs.ziio".

b) A partlcuJa "reduplic&nte" t'i tomada redtvp1icallJJlImenle, ql18.Odo, antes que .0 Breoeba. 0 Proem Ihe .a,plica.1llIlB determina.QH.o particular divetsa. de seu pr6prioconooitoe que e a r.az["l, a cauSA,ou a oondicao,. pela qual tem'llsse Pt. Exemplo: "0 b arne m, enqusnto raciob:al,1! dotada da faculdade de ritj enquanto anl mal , da deee ali~ meow,a enquaato po.ssui a grar;a pede merecer ver a Deus." "0 fogo queima. eaquantc aplicado 8.0 combust!vel"J& Em tal CQ.SO,I!. proposi9io reduplicativa rcaolve-se em du!lSou tres proposii;i!e9, sendo que a. prirneiea exprimo" quer por urn .simples t&-rn.o conotativo., quer por maio da c6puIA 6, 0. prcsenr;o. no sujeito da eauan ou da ecndi¢o de que se tram:

(I) 0 homem t'i racional (exists ntllc a racionalidadc);

(II) Tude 0 que possui a rscionalidade tern a. Isculdade do riso; (III) A racieualidade ,lill razlio pela qual 0 homem pessui 11 flleuldade de rir ..

(l) 0 homorn e animal;

(In Tude ° que e animal tern 0. facuillade de se aHmcll1;n,I", (In) A anirnalidade e a ra~fio pela quaL 0 homem possui a fa· cuJdade do se alimentaro

(I) Todo homern quo tern a grlI.!f1l. podo merecer ver a Deus; (II) A gr81r,lS 6 a causa pela qual 0 homem pade merecce vel' a DCU8.

(I) 0 fogo aplicado no eombusttvel qneima;

(IT) A apli ca.ca 0 so eombustfvel c a condiQiio media.nte a. qual 0 (ogo quaims,

c) Vem08 palos dors llltimoscxcmplos. que a reduplic1\9iio pode ter, e de fato OR maier parte das vI!;Z(ls. tern urn alClWlee te.!!!Tiliuo. E o que aconteclane, propasiQilo: "0 mau enquanto mae deve ser orlinda" (em que a. particul& "e~quallto" era. toma.da 8'Peclfica!iv~). :m 0 quese

15. Prelerittlo. ~aguir ""'lui a t""\litol'ng:i~ de ,1'0,", do S. Tom~s (1;.0/1 .. , [ P. Su"" .•. Iib. II)oAp. XXIV) i\c de Goudln (LOO. Min., n 1'.0.2, 13). - Gaudin coo"jdB'~ como reduplicatJvnl! .• p ee ijo"cflri .. · pmposici>eo como' homo ,,! hom" 00,,1;1.' liD""" iI.I h~Q ., ui~bfl D ... ",; <or"... "I """""co""mpif~ r; j "'II,.. lit lUll... p4CGi1Tf po/ •. ". Esta.9 pmposl'i'~e!! de 0.1>"""" i",pr~priam.m:. rtd"p!ir ... I,,,, ... , 0 oilo 16"''''1 "" III! considezermce come F~"ri<I"'t"Ill ..... dgp(;""'I~',.. I'ropriamen.li! "~laodo., porl!m. d

pn:o;Wo dlzer nEo (·.p",(I'i I'~): homo queteaue bomo ~e"tit. """" blm (re<i"1'h'~.I;"I:

homo qunte.n,," .. "i"m! homo ut llIol'iric41u •... ; corpu. ut .c"u ... abilo ... , hlStou uL

hgrno .. ~

•

•

AS v.l..ltLAS ESJ'£CXSS DE 1'1I0l'OSI~OES

Il9

d;l nM prOposi90es: "0 Cruto enquanto bomem e criado",11 "0 Pap~ enqllanto doutor do. Igreja~ infalivel" (em que a. partleula "enqusato" e tomada reduplicative). Nas pcroposl96es l1ldupUCJl.tiv!l.S de aJcanee restritivo 0 S supre pois dimillulil'e.

(I) Ao passo que umll. proposi"lio negativa comum, porexemplo "l!lsw homem niio e a.varento'I,. equivale il. proposicao aiirmal.ivll ":E!lte hnmam e niioavarc.nto" ,em que 8. ·nega9io oS referida,lI;o predieado, notaremo;> que uma reduplicativo. como "0 hom.cmenquanlo homei« DiLo ~ avarento", sig,Dificando que tal prodioado nile e essenoiel 11.0 homem, de modo algum equivale A reduplicativa "0 homem enquunlQ homem4 nao svarento", aignificsndo que a auslincia dOsoo prodlcado t: esscncill.l ao homem, 0 hornem eaqnanto homem n§.o. e uem avo.rent.o nem niio avareneo.

Urn grande mirnero de erros Oll de mal-entendidos provern do Jato de se tomar erroneamente por proposiJ;Oe:'l simples ou eategoricas proposicoes l'eduplicativas,sobr'Ctudo em casos em que 0 sentido reduplicativc esta subentendido, como em muitas proposiooes Iiloscficaa forma is 11 e em rnuitas palavras lnspiradaa, como porexempio, em eertas &iplicas do salmista: "Deleantur peccatores (ut PFwres) de Libro viventium etcum justis non seribantur" 18ctC.

A eada instante, entre tan to, e nceessario empregar prop08icoes reduplieativas, qd'el' especnlativas quer mesmo praticas. Assim pOI' exemplo, e precise odiar os inimigos da patria anquanto tais,e amd~los enquanto hornens,

§ 2. ProposiriJes aJirmativas e Proposiroes 7Ze(Jat'ivGs.

48. Drviato DA PROI'OSlbAO SEOU1'.'DO A c6ruLA.

"1" -

l'l COMPOE au DIVIDE .. - AB pt"oposi~oes dividem-se

d@Ste ponte de vista em Ajirmal'it'as (J Ne{jatill.as, conforme a propria copula cornpiJe ou dillide (nne ou separa) o Pr e 0 S. Esta divisao refere-se, como .11. divisaoem proposicees ~irnples e Pl·Oposi.~oes eompostas, it jOTma da proposigao, lstoe, a copula; mas ao inv'&. de ser fcita em virtude da

I\. l'ropoeio;iio ( em t<:s6ricB ) f Q ,. rmali.1J <Ill "'g(i!iVQ.

I 0 . Eoso. prop<>rut 110 · res 0 h·,,·oc ~l,," l~ P.QI.".iQ{;".lI "e,\lU in I ... : .. ,\ fill C y "' ... hl..lmllnQ e:dsteeDI Crie:to,j'. I'A nnlurotUl, hunUl1!-a. ~ C'ri:utn,'\ 4!,.\ an.tu'ru::i~ bULililnCil, em Cril'lto ~ II nu!tO pela '1.,,,,1 .ltJe se dl. ~rill.dcl'

17. Vel" Inl • ...J..PII. ]1J7.1G8.

IS. ShD., LXVm, 2l1.

•

12.0

diversidcdc das c6pulas, fas-se quanto Ii significas:iio, unitiva ou divisive da copula e. Dircrnos, para fi . xar a I inguagem, que cia (1 (eita. segundo a qualidade (ist,Q e segundo a qualidadccs8cncial) da proposi~ilo. J9

(I) Ob~~.rvc.mo.s bern quo II. propOSlt;i!.o (j afirma.tiva ou nClgaHva em virtude till copula e de. e6plliaunicamt'ntc. PtOpom~b!'s come:

"Aqulli!c que rulo espera II infelis", "Esta oonl,coS'llil nula,e infundada"

sao " prop Clsi!>Ves afj rma ti va. OJ. •

b) EstlJ, divisao da Proposi!,:lio em Mirmati".o. e Nllgativa:. 6 UTUll. subdi villlio da Propositiio simples ou ClI! cgnr'ica. As propooir,:Qcs composlallOU hipot<lticas nilo podcm ser assim divididas, A nogll.r,:1i{l, com cfeito, nlio pods rcca.ir sabre a c6pui:). "0"" "ou", "so" (pols nestc ease destruiria I!. conjunS'iio d!1.9 duns partes da pl'oposiS'ii.o c pot eonseguin!,e, 8 propria proposiCdO). TMa preposi~iio composta complio !,ormnto como tal, e j&mais divide, Podemos tcdavia convir em cbsmar negll.tivas as proposicOOs como

"Se Pedro ~ homem, cle nao ~ pure csplrito",

rerque a propo;ii~ilo ca.teglirica. que exprlme 0 eondiehmado li por si mesrna ncgativll..

·c) Bergson acha que urn jU1ZQ negative "esta !110sa nito6 braaca", !lao ~ mais do que urll prot.esto contra urn ju[zo afirmstivo pcsatvel, c por eonscguinte Illio reeai, 8 0001 dizer, s6brea eoisa em si, "mas antes s60re 0 iu!zo" afirmativc que .fl.lgu~m. pnderia fazcra respcito. EnStrut,. eomo coQ.'>C!qtlencia. que os ju{zos negatives apresentam, diverslI.tnentc dos [utsos afirmativos, 6.m caratcr essencialmonte "ped.ag6- giro e social".

Mesme quo fOs&: verdadcquc todo jufzo n{!gativo prcasupusesse que se PCIlSll.'I$C antesem urn julzo afirmativo posstvcl, isto sorls tuna considcra~ito pIlT'amtmJe psicol6gica que nio impede de modo algum que 0' cspfrito. quando l~ um jU[ZQ negative, decida a reapclto da pr~pri!\ eoisa. De [ato, (! evidente que ou nRO posse assentlrs uma afin:nativll. scm rejoitar It negAtiva COQ.tradit6ria, nem Ill!SI3ntir It uma Qe~tiva sem rej ej tar a afirmativa oontradi t6r ls, e cmam bos os eases, 68. eoisa que eu declare estar rneu pensame nto eo n r mIDC.

Na realidadcj• porem, todo.ju:tzo,seja a1irIJlll.tivo ou nogatlvo, sup6e que tenhamos' antes fortnulado u.mapergunta, e que tonhamcs pcnsado emaproximae um do outre, par.a disp6-los numa. proposit;'.:io, os doiaobjetos de eoneolto que deelarames unidos au soparo.dos, no real; eeata apl'oxi~o pode era uar-se logo de infcionuma. l'JropoBl"ito n"glf,wvlI. Quando, eu cUgo: "ll CS9~ncia c a cxistt!ncia ,niiosRO rea1lncnledistinl;asem Deus",. eu .nii.o protcsto mais contra um advcr-

19. K."t divld~ 0" j"h.,. do ",,1110 do ~i&13 da I]UIIlid3<lc .:m AfirmntiwlI',' N~j;,·"" '" l.dd;II;,I"" [<OK, <LImo. <I ult .. morlal";. M ... ~ claro, 'l"~ do ~"Io d" vista dA ro:rrM. fin nro,po,e i~fi.ol C'.omo ~!a m e5fQO 'I"e('OD h CC:'C. uUl.$. prouo~i.~i.o Como '~fu. ~ lam ~ rr.'\<> IllOrl81" '. !!lUIl propasiClo, ""',',~,a"""',

121

-".trio passlvel que suatffotasse a opiuiiin {'(inln:tria. do que disondoe "a css!nds. e a c.xistencia sio malmentc distiatas nas criaturus". A censidcr~ do adve-rS6.ri06 pUfnmenle acldcnml ern ambos as essos, _ e podeinsinuar-sc tanto no ~ogllnclQ como no- primeiro,

As proposi9lks nega.tivall ust!io pois exatajllcn«1l no mcsmo plano que 8.9 afirma:tivAS, e nilo t~m ll(:1m nllt.i~ nem menns do flUC 1:'1:\:\ carater pedng6gico e social,

§ 3.. Proposi{oes. DE INESS'J;: e Pl'Op08'l.c~6(!8 motlais

49. D1VISAO n.... PROPOSI(,."iO S£GU.!\DO A C6PULA COMO TAL Ii OlJ N..\.O MODIFIC.\DA. ~ Se dissennos, pnrexempia "0 homem 4 raelonsl", "tate homem e.'JtH. cheio de dlvidas",atribuUnos pura e slmplesmente 11m Pr 11 urn S. Foram proposieees como cstnaque ate agoraescolhemes como exernplos. Podemos denomiua-lsa proposrcees simplernnenfc atribulivUB,: ehamam-se em Logiea proposicoea de im88e.

D5.~ propo~,itOe.! ,fitnrtl.e.f.JfJ_r-nl·tl' (lITibuli"g, (d<' 1'III-:.U).

&te Mrmo de illcsse sigllifiv.a que as proposi!;3es em qucst-ti.o a.firma.m ou negam simp!csmcnte que 0 Pr eata 110 S.

Obssevemoa que se teats. aqui cl.a. prcscngIL do Prna comprlW:lsiio do B U100 uez cO)IS/.ruUla aenuncia,i'W 11-() Bspfrilo. S~C "inesss" I6- flico tem por ratlio de SCI' urn "inesse' T-ooI, isto~, a prescm;a. da coina ignificada octo Pr nil eoisa sigd:fI;cadn pelo Soc csta mesma prCRCO<;!l. tom. por razdo de ser 1.0) oua llsscncil:l do suieito (nesso ease, 0 Pr II contido previMncllte na nocilo do S,. como roc,'onal no homam; ou 0 S cstti, contido previamcnte nil dl!finiCilO do Pr, como mimero em par); 2;0) ou uma delermi)lo,ao ucwell1al e contillgent:e recwuia JNlr llr (nesse ca&o, 0 Pr .na.., e3t(f conlido previarnente no. uo¢o eli} S; assim rlle.io de diuidae !l!o catd. contido prcvinmonr,c lUI. no~uo de ~te hOl11em).,. 0 n!doma i6gico Pracdica~lJomi"/Wll1 8IJ~j6CI(). de' modo algnm signifklt" como pretendis. Loibnis, que tcdo pJ'cdic:«lo c.sta p.rtJrinmMIi.e canlido 114 7W¢odo sujrJito, iatoe, cata n€JJo nrcsenso em virlndo tL1. ('ssencia d.&!te. [Vcr lTIll.is awautep. 129.)

8e diesermos pelo contrtirio: ('0 homem e neC088a.. ''iamente raeional", lI.~po8siliel que .)ste homem esiRja eheio de dfvidas", naos6 -a.tribu\,'llos um PI a urn 8, mas tarnbem ellunciam.os 0 modo on a maneira pela qual a. c6pula.. liga ao 80 PI-em questio. Estas proposi9ries merecem umestudo especial. DenOmmam.,Be proposiytles madaia.

50 . As PROPOSlC5ES MODAlS. - A Proposic;ao modal e aquela em que sa enuncia nito silmenta que 0 Pr se encontro.

~ pre!> ..... <I"Ji". g)l.ic :uI pros-I· ~~ modai a,

lJ",,. propo~;_ ¢Io di=·e.e MoMl 'lUaDdo enuno.ia o Modo eu !I. meow.. peIa quaJ " 06pula lig3 o Pr a.oB.

H~ Ql.!atro espolci"" d ~ ModO!!:

I>OSSibilidade, i mpouibilld"do. c:o.nti...ng'4!o(:ia. nocosr;idade.

122

A PROPOSJ!;:A.O

no S, masainda 8t:gund{lqual mod{Jele lhe convem e nele sa e.ncontra. A palavre, .M 000 siguificaem geral uma determina¢o a;jetando alguma coiea (determinatioadjacens rei). 'Irata-se aqui de uma deterrainacso (J1W o;Jeta a pr6pria oop1da verbal, na maneira pela qual. una 0 Prao S ou Q separa dele,

Cerl(lS modes afel.am ~lIlJlt'nteo 8 ds, Propoai9io; exemplc: "0 homem prWmue (j B8bio". Outros detAIn Sl'.oment& 0 Pr; examplo; "Pedro corre depress,a". isto 6, "~t·a t»rrendo depr688a". Nilo 6 om virtu de d~ii(ls medea que uma Proposi,,1Lo se chama Modal.

De quantos modes pode a copula ssr afetadaaassim fazer com que a. proposigao seja Modal'?

Urn predicado como "docnte" convem a Pedro p08si~ velmenie. Supondo que Pedro esteja bern de saudc, direi: !IPedro pode estar (Ef.,I' rossIBILlTER) doente".

Pelo eontrdrio, urn predicado como "anjo" nM pode eonvir a Pedro. Direi: "Pedrondo pode ser (EST I.MPOSSI~ BILITER) urn anjo" .

Urn predicadocorno "bern de saude" eonvem a Pedro con#lIgenlemenie. Supondo que Pedro esteja bsm de saude, direi: "Pedro estd podcndo niio eslar (ESl' cON'rrNGENTER)

bern de aaude", r.

Urn predicado, no en tun to, como "homem" eonvem a. Pedro necesllarial1l.enie. Direi pais: "Pedro nao pede deixar de 8e)' (EST NECESSARIO) homem",

Temos portanto quatTo modes que podemnfetar' a copula em ei:

POSSIDILlDAD.E;, I:MPOSSIBn..IDADE

CO~I'INa:li!NCJA (isto 6, possibilidade que nia sejs), NECESSm!IDE (is to 6, impossibilidade que naoseja).

:t:evidente que emUida J..lfoposi9Uo modal hit duas -asserQoes a. dinstinguir, uma (0 dioiu,m) que dis respeito . ~ pr6priacoi~a, a atribui~io do Pr ao S; a outra (0 modus) que diz respeito 1\ maneira pela qual essa atribuiQ80se realiza;, (quer seja na eoisa mesma, quer no espirito), Para esclareeer 0 modo, diremos porexemplo: "E P08swel que

n

f\

AS V J.lUAS ESPtClES DE PROl?OSIr;;;OES

123

Pedro esteja doente", "t impossWel que Pedro saja um anio", 'Ie .comingcnte que Pedro estela. bern deaaude", "e necesstiria que Pedro seia homem".

a) Veremos na L6gica Maior que noscesoe em que 0 Pr atri~ bufdo ao S 11Jiio 6 da es.sllncia d&te dltimo, devemoa ainda distmguir, em cada urn dos quatro modes, duas esp~cie8 de pI:opesi!il_oes moda.ill que diferem pe/.o s~mido SQmentee Ilia pe1~exp~~s~o oral. Trata-se da distiw;:io do 8en/ido G01llpOStO e dos;mtido dwtdldo que desempeuha om papel primordial na Iilosofia,

"b) 0 i1llP08Sivel pode reduslr-sc ao n.e,e8Mrio, e 0 P08StVet ao con-linge1iW, rM<ao por que Arist6teles 86 lrat.a: de dois rnodos, 0 nece5lJli.. rio e 0 con.l.ingentc. lAM!. Pr., I, 9~22.)

.c) Na parte em Glue Arist6teles dividia as proposi90CS;

1 de ineS8S (0:::0 S~:~::g:n:bW9ao

modais

modo ner,essariQ,

Proposir;:ocs

Kant f!liZ a dislin~llo seguinte;

),(odnlidllde ( Realidade (JUbO. S asscrtoricos)

do . Contin[Jcnda (Jur~,os problematieos)

J 1.1[:,\0 N 6cessidffle (Julzos a:podlt ices).

Vemos que par urn singular abuse do linguagem,€lc inelui como modo especial ("realidade") & simples .atfibui.~iio, isto e, 0 caso em qu.e nao M modo que afetaa copula (proposi9'Cies de inesse, pot (lIe chumadaa de a.saer16rioo8.)

Alem disso, quando trata da modlllicladecQ1Illn 1cnle ou necessdda do "[ufzo" (e rulo da "proposleao " , como disiarn as antigos), eJ() niio emproga absolutamente essas palavrss no mesmo sontido que Arist6tcles. "Como 0 observou Sigw.art (Lo!]i'c, 1, 6, 1). 189) ..... t.rEl.ta~ para ele cia. possibilidadeou da necessidade subjetiva~ do acto de [ulgar, Quando Aristoteles fa.z a. mesma dist,inorlio, para tile tratll;...gc da posaibilldade ou da ueceseidade da. relB.lflio ex{)re.$"S;."l1 pelo jul7.o ... " (GOHLOT, Logique, p, 158, nota.)

.~

o Sujeilo e 0 Predicado do ponto de vista da

quanUdade .

51. DrVXSAO D.A. PllOPOS:IQAO SEG1.iNDO _ ... QUANTrDADE. - Se eu disser: '10 tridngul.o tem a. soma de seua {lngulos igual a dois retos", eats. proposi~i1o estende-:se a todos os

s 4.

A q IlRlltidade 00 llin",pro»O";flo ~: .... mplitilde cleat.. em rehl9ie nO:l sujeitoa individuai9 IlO(l qU$is, "pli, O!'Sndo-o an S, fila dOmIIDlc.", 0 Pr.

•

•

Do ponto d.e vi;rt,a, d! quantidade .. p!'Opoai \\i 0 ~, ""'.".,al. 'par'i~,g:T~ ~Ingu,. ~'Gr, 'indt./uiidg,

124

A PROPOSlcAO

tri4ngulos, comunica, ao aplicar so 8 0 lridngulo,. 0 Pr a todos os indivlduos e .8. sodos os objetos de eonceito "inferiores" (tiAngulo is6sceies, triAnguloescaleno,. etc.) contidos no universal "TriAngulo", Mas seeu disser: "aJgurn tridngulo e retAnguIo", au "algu.m triringulo rem osseus trAe AD:gul08 iguais" ,est.a proposicao, aoapUcar 11.0 8 algum tridnguw, nio comunica 0 Prsenao a um individuo vago, ou .8. uma. certa cfltegoria de indivlduoa eontidos no universal "TriAn,. gulo, " Seeu disser I finalmente, "2st.e tridnguro e tr~ado com gis vermelho", esta proposiyao, ao aplicarao S t8te triangulo, DaO comuniea 0 Pr eenso a urn certo suieito individual~etermiDado. Porconseguinte, uma proposi~ao, quando apliea 0 'Pr ao conceito sujeito, cornunica 0 Pr ou a infinidade de sujeitoa individuais contidos nesse sujeito universal, ou aalgum dentre ,Ales indeterminadamente, ou apenas a um certo sujeito individual determinado.

ChamemOaQUANTIDADE de uma proposicao a propriedade que ela tem de eomunioar, aplicando-o 800 8, 0. PI' So urn mimero mais ou menos grande de suieitos individuais, Esta quantidade ou extensio da Proposieao outra coisa nio e senao a propria extensso do Sujeito deter.minadaem relaQaoao Predicado." (Ver aeima n," 18 e 25.)

I ~ ~

DAste ponto de vista temos QUATRO espeeies de proposieGes, segundo 0 proprio S e um termo

1) Universal2i au distributivo: "Todo homem ~

mortal", - Proposieao UNIVERSAL; em relacao 800 Pi Mortal 0 eoneeito Homero e tomado como eomunicavel a tOOD8 08 homens.

2) Particular: "Algum home.me injusto", - Propos19ao PARTICULAR; em relaeao ao Pr Injusto, 0. coneeito Homemti tornado como. eomuniedvel a urn indw£-' duo indeterminado (individuum vagum).

3) Singular: "J§ste homt,:me eulpsdo". - Propo- 8iO&0 SINGULAR;. em relaQaoao PI' Gulpado 0. eoneeito Ho-

20. "Si.,.'1li "111, t1aJutah"bu~ quallli14. r~ilCl;' r,ri mD.,~,f(l7'1'. ',1!J ·'n proPDliUQlii.,t ~"m<.. '<Q1I 'hlt .... bjm"..,.. Q:UD<l ..,1 Q'llool iIIGI."i'~. , ... pod.. prod 1"'11'. 01"" plda.· (JoIo "" ,So T'OIIls.a, L~ •• p. 18).

21. Vet II";.""" II,. 18, "" ob~ot\'a~"" ""bM) (I sunlido d"p~la,,,,,,,, .. " ........ 11 >U; L6giea.

,.

q,

AS vj,RIASESl'ECUIS. DE PROPOSI90ES

rss

mem ~ tomado como ccmunicavel a urn 80 imlivUiuo delerminodo.

4) IndeJirtido, isto e., semnenhum sinal que manifeste expllcitamente sua quantidade (que na reslidade e ou universal ou particular ou singular): "0 homeme mortal", "0 homem e lninsto". - Proposicso INDEFINlDA..

a) Em cads ca.'10 uma proposicao indefinida devc,evidcnt.omente. ser considerada pelf) L6gico no que ela·1i ns realldade, embers do maneiu. nculta, - isto e, como lima pro[losi&OO univer8al ou part'itillar ou .!i'Tl(.1UlaT.

Podemos ohsorvar que em certoaeeaos, como an disermoa, por .elCtlmplo: "HoIrulll:t ~ urna especie dog~nero animal", "0 homem Ii, a mais nobre cias criaturas", "A circunfe.r~nciae 0 lugar dos ponsos slt,uadoE a igual dist.An.cia do centro" , ums proposi9ao indefinida cujo sujeito e uma naluru4 unilJer8al 1iOO re.stringida. pode, entretanto, see eonsidersda eomo uma singular. Em tal C!l8O', com e fei to, 0' sujeito universal e tornado preci8amente enquant.o uno. sendo oonsiderado, nan segundo oser que @le tern nas coisas, mas segundo a unidads que 61(' tern na espiruQ - se bern que 0 predicado que Ii atribuide a essa natureza universa! posse, como nos dois uttimos exemplos cltados, pDnvir-lhe segundo 0 ser que ela tern nss eolsas singulares, pois qualquer b.omem individual (! msia nobre do que t6da.s as criaturaa irracionais, e qualquer eircunfereneia individual e 0' lugar dos pantos situados num plano de igual disMncia do centro (Vcr aeima D." 18, 2, texto menor.) llJesse, em geral.observemca de psssegem, 0' caso do universal lIlll:temti.tico. que certos L6g1cos modernos, PO'r estrn.oho equivoco, COI!~ fundem com 0' singuler.

"'b) N& proposic&o 8il~gu.I(lT "Pedroe culpsdo", "est.e homem ~ eulpado", 0 S exelui, como em urns universa,l; "Todo homem e mortal", qualquerrestriceo PlIJ'II- rsoeber 0 PI'" Mas a I'II-zao 6 eornpletamente diferente: awn easoo S (~ homem, Pedro) nJi,o e restringido ,porque e tornado como incomunicdvel; no ousro caso, 0 S (todo homem) nao ·e restringido potque e tornado como rom:unicdvel utmioB os inditr!du{)8 nale centidos, Aiem disso, 0' cenceite singulsT "Pedro", "~te hom.em" ~ conceito indireto ou reflc'Xo ~ supoo urn eonceito direto universal (Homem)cuja extensio e· rCl'ltriJ.!,gida. &. um Unico sujeito individual detenninadO', fazend.o fa:oo, essim reatringido, an Pr lUL proposicdo, (Ver acima.n .. " IS.) POl' isso e que as proposigOCl'I singulares devem her um luga.r especial na-diviaio das lt~O'P08iyQes segundo Q. qua.ntidade.

Bern d6.vida elas se assimilam as univ:er8ais no: teeria d& amver8iU;) da.s Proposi9Oes (vel' adfante n." 58 c) e na do Bilo¢mno (ver ma.i.s adiante pp. 194-195). Entretallto, cOll!ltitue.m uma oo.tegoria distinta de proP9Sig&e.1 e rouito .8()eng8.1laria. qu~pwsasse que se pade 8empre l1135iInilA~1&s as universais. Assim. nB., opo~oo das proposio;oes,&s 8ing)J.lareg 'Diose, comportarn como as u:niversals (e.ntre duas singuUue8,

•

11

126

A l'ROl'OSI~O

UIlllI. aJirmativa., outra negative, bA opoRi!(iLo de contra:di!(io, nao de consrariedade). (Ver adia.nte p. 137). No proprio Silogismo, a assimilaQ8:o das singulares as universals, admissfvel para a Menot, seria evidentemente absurda para a Maier, (Ver adiflllte p, 195 nota 28). Finalmente, (') Silogismo de exposi,ao (ver adiante D.O 85) admire outros mudos diferentes dos do Silogismo eomum (por exemplo a segunds figun .. adrnite as mcdos A A; &ita ap6stolo ~ Judas, ora, I!ste traidor e Judas, logo &te traidor e apostclo), 0 que prova que as premiss&'! aingulures sao coisa diversa de urn simples equivalente de propo&!)oes universals.

·c) Lechelier= distingue das propcsiceea como "todo humem e mortal" as proposicoes como "todos os membros desta Iamllia sao instrufdos" ou "todos os apcstolos estavam presentee no cenaculo" Chama !Is primeiras d ulIivC1'sais, porque dizem imediatamente respcito a uma natureza, de que exprimem uma lei, e 86 mediatamente t'i que dizem respei to aos indivfduos portadores dessa natureza; denemina as segundas coleiiuas, porque se referem imcdiatameute a uma oolecao de individut)s e exprimern urn aimplee fato.

Distlngue tambern, das proposi~5es como: "algum homem Ii sincero", as pro'posi9'oe8 tail; como; "alguns membros desta familia s[o sabios". Chama i\sprimeiras de partiC1.daTIlS, porque se referem a uma natureza, dests vez rest ringida, Ii verdade, em sua extensao e comportam urn sentido de direit.o (a. natureza humsna nao Ii exclusive, da sinceridade) como urn sentido de fato; as segundas chama de ooletivas parciais, porque se referem Il. uma simples colerilo de indidduos tomada parcialmente, e nada mais exprirnem do que urn fato.

r

Em realidade, proposicoes tais como: "todos os ap6stolos e5-

tavarn presentee no cenaculo" e "alguns membros desta familia silo sabios, 1Iilo silo proposir;iJes coletivas; s6 uma proposi(;iO cujo sujeito Ii tornado coletivamente (em outras palavras, tern uma supolritio copu!ala)n em relacao ao predieado e uma proposi~a.o coletiva, Exemplo: os upostolos eram doze, alguns meinbros desta famllia sao urn grtrpo de aruhieiosoa. A nomenclatura adotada por Laehelier deve, pois, ser rejeitada, Quanto a propria divisao que ale propoe, bascia-se nao na forma, n18S na materia da proposicao, e interessa por .!sse motive A Logica Maier e nio a L6gica Menor. Par isso 0[0 hI!. neoessidsde de lratO.-la, &qui. Entretanto, para clareza das idliias, diremos algumas pa.!avras.

Uma proposigao universal oomo: "tado homem e mortal" (,em uma. dupla significaga.o: refere-se em prit".ei.ro tugar e imediatamente A natureza UnilleT8al hom em tamll-da em sua universalidade, a relare-se mediatamente e secundariamente aos ilJdividW)s tomados isoJads.mente que possuem essa natureza. Assin.1 tamb6m, Uffi!l pro-

22. J. LACn"l..IBR, t!ude. ~l'" Ie S!JIID/l;"tn., 1'''-";8, 1907. pp. {II sqq.

23. VeTseims, p. 71.

II

<11

AS VAmAs ESPEClES DE rROPOSlQOES

127

posu;:ao tal como: "algum hornem e sincere" refere-se em primeiro lugar e lmediatarnente i\, natureza universal hornem tomada em am certo indivlduo indeterminado (iil.diuiduuIII uayum), 'le ref'erc-se mediaLAmenlie e IlllcundA.riamente 8. OsLe ou aquele .indivlduo que tem ossa natureza. Sejam agora proposigoea como: "todos 03 hornens sao mortals", "alguns howellS sao sinceros", Etas lamb6m Uim aquela. dupla signjji()fJl:iio, mas na ordem inveTsa: t'i pelos indivfdios que elas comecsm a. passar dar 1\ natureza. Ccrreutemente empregadas ns priitica e na Iinguagem COnIum, elas sao para 0 L6gi (,:0 , do pouto de vista pr6prio "CIa artc de raciocinaT, proposieoes (universal no primeiro exernplo, particular DO segundo) incoTTetamenle [ormuladas, pois 0 que importa essencialmente 8.0 raoioclnio Ii a. natureza universal comunicdvel aos indivlduos, devendo ela ser destscada em uma forrnulscao ccrreta, Por isso convem, como jli cbaervamos aeima." diller em L6gica. para es universais:

"todo , .. e... ,i e nao "todos... sao ", e para as particularee:

"algurn ... Ii ... ", e niLo "alguns ... sao ". - Enfim, proposieoes

como as que Lachelier considera (todos os apostolos estavam presentee no oenaculo. alguns membros desta familia sao sabioe) sao proposigoes do mesmo tipo que as precedentes (a primeirs universal, a segunds particular), mas que, em virtude da m.atl'iria, v!m a se referir ailments a uma colegio ou uma s~rie de indivfduos (tornados alitis divisarnente, o que Dio vi! Laebelier), e sao pal" isso mesmo lirnitadss 11. simples expressao de um Iato. Se scontecer que uma universal ndo signifies, msis do que a mera c~nstatal(iio de urn Jstc, scm nada nos dizor da 'uaturesa, entia, neste ponto Lachelier tern razio, e ela nao poderia ser tomada como verdadeira Maier num Silogismo de, primoira figura, (Ver sdiante pp, 213-214.)

d) Exsneforos - Qual e a. quantidade dss seguintes proposi90CS; Todo passaro tern asas; alguns tedlogos sa.{) DouL6re.~ da 19reja; nenhum homem deve desesperar da misericordia divina: a crianc& manti!m dificilmente sua aten9110; tcdos ~tes soldadcs siLo franceses: alguns a:nj09 .8io condenados; as mulheres e as crian~as Ioram maesaccadaa pelo inimigo; Judas traiu,

.. e) Ou.trQS divisGes acidenroill do PTQPosi~iio. - A Proposieeo ~vlde-se ainda acidentalmente MO s6 segundo a quantidade, mas ainda aegundo a maUria (Proposi95es necllSsarias, conlingentes, impos-- 8lveis), segundo a "qualidade" (qualidade acidental.- Proposicoes uerdodeiras e Jalsas), segundo a origem (Proposieoes imediatas e media-las). Estas divisOes interesS&lIl A L6gica Maior e A Critica.

52. ExTENSAO E COMPREENSAO DOS EXTREMOS.-

1) Dizer: ".Este homem l!!' branco", por exemplo e iden-

tu·· S "t. '

Icar 0. t.·ste homem" eo Pr "Branco" ou "que tern braIl,-

cura'i. Mas como se faz essa. identificacao? Ou 0 espi-

Em todo jut.o sli,m .. ti"" <0 ea· p(riw illdui 0 Pr na c,g m precllQ&O dQSouoSna ""tendo do Pr.

2~. Ver ... ;ma. I'p. 53 0 76, DOt.. 29.

25. V", ....,i"", D." 18. DOt.. 37, p. S3 e nota 39, p. M.

12B

( -

A PROPOSn;.O

Em 14<10 iubo "eptivo tie gel .. 1 0 Pr cia compr_iio do 8.,u c ad. e:depaa., dQ Pro

rita iulga: .• E UM MESMO SUJEI'.rO que eu denomino a8te homem e que tem. a brancura", On enta~ julga (0 que alias 6 exatamente a mesma coisa): ":aa identidade entre 0 SUJEITO que denomino 2ste homem e' UM S'UJEITO que tern a brancura"

No primeiro eeso, a espfrito diz que um mesmo sujeito peasui a nota humanidade e a nota branoura, e par eonseguinte inclui a brancura na corn.preensao do S <I~ste homem"

No segundo C880, 0 espirito diz que ~.sse suieito que possui a nota humanidsde e um (dos) sujeito(s) que possui(em) a neta brancura, e dat faz incluir "cste homem" na extensao do Pr "brsnco"

D~88e modo 0 mesmo ato de ju1zo pode ser feito quer do ponto de vista da compreensso (pedro e santo, tlle tern a santidade), quer do ponto de vista da extensiio (Pedro e um santo, ele e urn dos que possuem a. santidade). Ern ambos as casas 0 espirito realiza a mesmo ato de identifical,lao entre o S e 0 Pr, e n.ao faz expressamente mais do que isto (in aclu signata). Mas por isso mesmo e ao mesmo tempo, embora sem nisso pensar (in actu ezercito) faz incluir a PI' nB. compreensao do S ou entao Iaz incluir 0 S na extensao do Pr.

o [ulzo "em extensso" El; 0 julso "em compreensao", qual e por si 0 mais natural1 - 0 julzo em compreensao. Assim como, com efeito, para a conceito a. eompreensac e uma propriedade mais fundamental que a extensao, assim tamhem, para a afirma~ao, a. func;.ao de ineluir um Prna compreensao de um S e ums fun(,lao 16gica mais fundamental do que incluir urn S na extensio de urn PI'. Eis por que os Logieos, na teoria da Proposicso, dizem que 0 Pr estd no S (Praedicatum inest Subjecto) ou que 0 Pr pertence (wap"Xft) so S.

*a) Observemos que a palavra compreensiio mio designa aqui 8- compreemiio do conceito que serve de sujeito i}. proposi9Ao COMidMadQ em Ii mumo, "nlLo designa a compn;;nsii.o de "Homem" ~o: exemplo. Refcl'e-8(l aAsse ceaeeito tal como & t empTegado como 8U]tltO dn propoaiQio,n ac tl!nno "~f!te homem" por example, e designs 0 coni unto das now que oonv&m a &se S de direito ou de fata, necesE;liriamente

\.

2(1. VeT .,,:lIn p,- 10.

'}f1 . V .... &dma, D," lB, 43 e 411.

AS v}.nus ESPEcn:s DE PBOl'OSII;OES

129

OU cOl!,tiqgentem('nte, em virtude (Ie Seitl concrito meamo Oil pOT acidm(". D&!se modo, diaendo "r.stc homern l! racional", "li;ste bomem ~ sangulnea". eu incluo na compree,Uloo do S "Ilate homcm" 0 Pr "racional" (que faz parte ds compre6TU1ao do conceito Homern) e 0 Pr "sangulneo" (que nie faz parte da compreensiio do conecito Homem). Dizcntlo tamMm "Cesar foi veneedor em Farllli. li a", ineluo na compreen3do do S "Q!sar" 0 PT "vencedorem FlLI'IlaJia.", que nilo faz parte tis concpreI!MiiQ do eoneeito Romem, Il que tambdm nao pcrtence de modo neces- 5lirio 80 sujeito Cooar como tal, que nfi,o fal\ia parte de sua noo;iio individual, a.ntecip.Il.damcnte.

1!: muito importante esclarecer' bern 0 scntido lata que torna a palavrs ccmprcensao na exptessao "a eompreensso do S". Foi por nao lItver cornprcendido isto Que Lcibnis [ulgava poder tirar do axioIDa des Logieos "Praedica!um. i1lt8t Subjccto" QUI'l rncw.rfsic:l intcira aUs quimeriea, segundo a qual tcdos os Iatos e todos as acidentes que aletnrezn umn !)ub~taneja individual, C6sar per excmplo, DO decorrer de suo. E'xistencifl. (e que supcem as rdll~6es dcesa substanoia com ~ma .infinidade de outrns e Iinalmenta com todo 0 universe) caUio maentos de IInt.em:lo nil. 1I0~W!' Oil. nil. essencin desaa eubstllncla individual Oil. "monad",", sonde cada m6nndll. um "espelho" Oil. UIDa "vieau" do universe inleim.1I Per eonseguinle e por mnis que queiTIl Leibnis, nao existe mais realmente MIT] ccntingencia n rn liberdade no mundo.

-b) Lembremo-nos de que em Mida. pcoposio;d!J afirmativa 0 Pr ,I como a forma que vern determiner 0 S (ver aeima 0,0 -13), coS 6 como a matb'ia que recebe 0 Pr,. 0 S como talli pais colomdo sob 0 Pr (SuI»jedum su.bjiciluT PTaedicolc); cis II. • la~io 16gica que cllTUct.e'riza ('~sencialmente urn e outro, PaTIence A el)lJ~ncia do Suj(iita~O csttil' sob a dcp~ndl!ocia d~ Predicado como So materia sob 0. forma, pertenee a css:~nCla do Predieado aplicar-se ao Sujeito como Il. forms. iI. mati!iria. Cornprecnde-se, portanto, que 0 ato do cspfrito, quando forma uma proposicao.0 quando [ulga, eenaiste necess!riamentc ou em aplicaro P)' na qUlltidade de forma 80 S ns qualldade de matcrip., ou. 0 que II exat.amente a mesrna coisa, em aplicar 0 S na qualldade de materia 8,0 Pt na qualidad« de Iorma, No prirnciro case, inelui 0 Pr na compreenl!io do S, dizcndo que a. brancura II uma da(s) .not.a(s) de "este homcm"; no segundo caso, inc lui 0 S IlII. cxtensio do Pr dizendo que

"&t h H .. '

~ omem "uma (das) C01&l(s) que possui(em) brancura,

Por. af v~mos que 0 julzo (afirmativo) ndo c pure e simplesmente a Idcntifica9iio de dois coneeitos. mas sim a identirica"iio de um conceiw de~empenhando fU",Q.1 de S e de um coneeito deaempe- 1l~~n40 iu:n(1Uo de. PT, de sorte que 0 esplrit.o, quando realizlL essa iden-

illlC8 ... ao ·d . . , ~. 1

• ya.,. eve neWssunlllIlente co ocar-sa de lato quer do ponto de

VIsta. da c:ttcnsao, guer do ponto de vista. da comprccnSlio.

.

28. cr. l;"lDto", DiIN!DIU' d. /If'ltJplIJI.I'1"'" LotI ... d A rn~uld.

29. liderlmo-llo5 'i<o 6IIirilo /4vico. Vtr Iloimll, n..0 43. t~xto ",""or.

-9-

130

-.c) Baade ~tes dais modes de essabelecer um mesmo jufzo absoIutamente equivalentes, 0 Logieo, quando do ponte de vioode sua arle, njlf!le sOb:re urn julzo (nio e 0 mesrno que julgs.r naturalmente), pede concidersr qualquer proposio;:llo cornu bem quiser, qua do ponto de vista do. extensao, quer do ponte de vista da ~compree!lSio, Be ent.reLanto algu.em, como, Leibnis 6 sua escola, se celecasse, para simplificar as coisas,e~clu8illllmenle do ponto de vista da extensl1.o, ccrreria 0 perigc de desconbecer oa proeessca nalurais da raziLo .. que UBII de lato, conforme Oll easoe, do ponto de vista ds, eomprceus[o como do ponte de vista da extensiio (e mesrno maisccmumente do ponte de vista da comproonsllo)j correria 0 perigo sobretudc, 0 que e muito mais grave, de .fatwar t6da a teoria do [ulso,

2) Quer 0 eaplrito se coloque, para julgar, do ponto de vista da extensao ou do ponte de vista da compreensao, as propriedades 16gicaB references a extensao e .~ compreensao do S e do Pr na propoaicao permaneeem evidentemente ss mesmas. Conaideramos primeiro as propriedades 16gicas que ae referem a EXTEN!>.AO do PREDICADO .• ~ A. Seja ern prirneiro lugar 0 caso de uma proposiQao afirmulivu.

Seja lima. proposir;ll.o a.firma.t.iva: "&ta. homem ~ branco".

Conatruindo eata propcsicac, eu incluo 0 Pr "branco" na compreensio do S "(sste hornem", ou, 0 que ~ II mesma coisa, 0 S "~to homem"

na ext.ensa{) do Pr "braneo", I'

Mas urns vesque 0 Pr "brancc" entre na ccmprecnasc do 8 "&te homem" I t\ que ,8. nornpreensao de "&ito homern'te consider-ada na proposiQjio como lIl(lior do que a de "bran co" . 0 S"jJslie homem' roceoe do Pr "branco" WTUI. das determinaenes que 0 ca.r!l.eterj~llm. uma determina9ao que se acreseenta iI.s que jli possui, sua compreeus[o t\, pais, maior, porque, aMm das notas que poseuicerno "!lste homem", apreseata tambdm as que nsle designa 0 Pr "braneo",

Aeoateee em certos casos que !l. comprecnsao do S 6 igual iI" do Pr.:!O E 0 que se d4 nas afirmativas universaie denominadas eOll~cr.rivei~, lsto e, aquslaaem que sepode in.vorterentre sl 0 S e 0 Pr sem s.lterar·s. quantidade ds. proPQsi~ao, e scm que a nova 'PtOpl)si~'\o 88f!im forma.da deixe de aer verdadeir(ll!: "Todo homem .(i animal

so, Nu propos;!;.l!ea ohlUQ"dllll JrJead/U, porqu .... orne",. ""Iu~l du.~ 0 do Pr .. IA in I'.ftid~ (1',,,,,,, .. /1.,.,, •• 'n1la.luF<l1 .. , ;ndiT",,/a~ •• ;<iI~"IG~l po, e~.mplo: .. l~\"u """,=6 Pedro", " "omDre<lmio do S pa.rC¢" menor do Que .. do Pr, Hnlrnta.nto, fU!; tealidade. "S olqu", hom'''' .upm po. urn (lni.!) indivlduo, tend" !lui:>. urns eompre{ln.'llio ,q.."l a do Pt.

a I, E.ts MV". proPQ.'liClio ~ v"rdadoinl como apriln • .im m&II ,,'ir"'" ""'5".,,1'" .erdruk t dif, .. "nw db-o.· "Tod" bornom 6"t>iJruol rn.oioruLl'· e ~r "TodD .,,011,,1>1 ~lull41 ~ homem", tOmO 6 dire.OlnL" dlt .... A pert.".ce 6 tado B e diu, B p.erwllce .. lodo A. - Ci. p. ISO .•.

•

AS VAnlASESPEClES DE PBOPOSIr;6E5

'"

181

rscioaal". Anima.! racio.lllI.l tern a mes.rna. compreewuio que Homem e eu posse cer.ts.mente dizer: "Todo anima! raeional t\ bemem", Mas iBto se dB ~evldo A mat~l'i(J ~. nRO devido iI. [orma do. proposio;:ao ou d.s re)~ 16glcas que ela lmplica; em todo case & compreensii.o do S nUllea <4. m£1l0T do Que a do Pr, de m&neira que podemoseacrever:

Compr. S ~ Compr. Pr.

~t~do a comprecusao ea. extensiio de urn Mrmo, como 0 sabernos, em raeao lOversa ums da outr·a, diser que 0 Stem com.p.reensao maier claque 8. compl'oonslio do Pr, ~ dize.r que ~Ie temezJ,emM melWr que a. eX"tellBl1~ do Pr, - a que abll.s se verifico. diret&ment0, paJ"tindo·.ge ds propOSl¢o pel1$ada em extensiLo: desde que de lato a 8 "~oo hornem' entra na. extellBlLo do Pr "branoc", Ii porquea extensao do Pr "braneo" IS tOllllLda ns pl'oposigao COmo maior do que a. do S "!ste bomem" , o S "~te hotnsm" e .apIicado ao Pr "branco" como UOllL das cois~ as qUIllS ~te Pr se aplice para detennirul.·las; logo, tern clItensiio meno.r do que a do Pr.

u . Acontece, ~om efei~, em cedos casas (proposi90es conversl~iia: .0 homem !S .. arumal . racional"), que a. edens!i.o do Pr ee apresenta '1~U~ i\. do ~.. Mss Illto se. d4 devido A materia e Ilio devido iI, constltw9ao 109) ell. ou it forma da. proposio;:ao, ~i proposili'cJnls; conaldereadO-.Be apenss a f~nQji(l I6gica do Pr em relal,llLo,lI.o S, all. a. 'IlStrueUr,o. lOgiCs. cia ?roPo~IO;:iLo,. ests coloca 0 Pr diante do S como urn IArmo de axtensao IIUUor disnta de urn tjJrmo de extens&o menor." Em todo 0 csso a extensao do Pr nunca ~ me1U.i1' do que 0. do S, de maneira

que podemos eserever: .

E:<et. IW. ~ Ext. 8.

T~ndo 0 Pr por funCio logiea, em tOda afirrnativa, de aphcar·se an S como a jor-ma universal iI. maUria!. enquanto que 0 S substitui na ProposiCao sujeitos sin~_ la~es nos quais Ole se reaIiza a titulo de conceito universal :~~den~ement: 040 ~ 8egundo tOda s~a extensao oU8egUnrl~ . 'I.a~versalid~e, lS~o e, como realizado em todos os singu . es u(\le con tid 08 , que 0 .P.r e tornado quando atribufdo ao Sou a lile identif.icado peloespirito. "Todo ho ma . ,/.. mOrt I" .. . · ....... _m e

,a. '. par af eu identifjco t6da a materiacontida no

uruversal Homern (todos os sujeitos singujares nos quais

Em il>d!o A,I' ... rna I,:ua 0 Pr6 eomad" PA.,.,.,crlTl,..J\J.W:&NTE,

,

132

&se universal se reaIiza) a alguma eoisa determinada pela forma ou quaJidade Mortal, mas certamente n10 a tada a materia c~lD~ida nessa mesma forma universal, a todoa 06 8ujeitos siagulares, nos quais mortal se realiza..

Em tMa AjirmatilJlI

o Predieado e tomado PAR'l1CULARM.ENTE.

• ern (';<1" NtfJ'J"'.'" ~lo"'lIdo Ui"N1'·l'l~ .. ,,'nnl!.

·0) Em thmoa ma.is preciaes, diremos quo em ted!!. Proposic§o Afi11DJltiva, 0 PI' como tal tern "supl'Aocia" particular (:tUPPUliit porticuloriter,ctm!1I.:se tantum 8eu d1·sjunr.te).I! No exemplo cit&do, lIlaT/al "supre" por a/gum morlal. Se esqueceasemna, disendo por exemplo: Romero == Mortal" logo Morta! = Romero, errartamcs grosseiram en i.e.

·b) Acontece, de lato, em certos casas, - proposic6es converSiVfili,· por example: "Todo homem ~ animal racionaf'. - que 0 1'r tern a mesma extensio que 0 S (nii.o ha. outros animals raclonaia aMm do hornem). Entretanto, mesmo oeste caso, niiO ~ segundo aua J!Z~ le7Uiao (de Ialo igual a do B) qu,e i/,e tornado para ser alribufdo ao S. NIJ.1Ha' ~ tornado em alia uniVeJ's(llida.de para ser afirrnado do S, pOI'~ que cnt.ao seria precise que fbsse atribn ldo aegurnto lodos 08 sillgular'''8 aos quais au.bsli!ui a Htu.io de uni1leT~al, a todos os singular-as aos qu.9i~ o Saubstitui 1111. proposicii.o. Posse muito bern dizer: "todo homeme rseional". mas 11110 posse dizer: "to do homem1!lodo raciensl" 0 que impllcaria "todo hornem 11 todos oj rscionais" e "cada homcm 11 todos os raelonais" .. 31 :E importsnte compreender bern que, nnms prOIlO~ si~Ji.o eonveratvel, 0 Pr n!i.o tern sem ddvids extensao maiQf do que () S (noll tsl in.plua), - de modo que sua extensao nao !! restringid8. ~ (I. J!zermo.s coineidir eom 8. do S ~ mas ~le continua, como em t6cla afirmativ8;, os. !lUll. IunCii.o de PI', a ser !'omada particu/aT1llerne pafu.

ser at.ribuJdof.lo S. .

- B. Cenaideremos agora uma proposic;:ao nega#va.

N ela 0 Pr e 0 S sao sepsrados um do outro, eessa separ .. c;:ao implica que 0 Pr Mo constitui nenhuma das notas da eompreenseo do S, e pelo mesmo fato 0 S nao ~ nenhuma das coisss As quais se apliea 0 Pro Portanto, ~ de t6da. a extensiio do Pr que 0 S e exeluldo. "0 homem nio ~ urn puro espirito"; eu separo de t6da It, ma.teria contida no universal Romem a forma univereal Espf:rito pure,

iS4 Vet aelma, D.'" :27.

U. T~" pro~(lio qUQ $.lI'lbui 3() ~uj.ito. d.Iimcli.o dhle d uma pf()pO.i~ c.o.n.v-erai.e_l.

37 .C/. S. 'TovAe.. ,n P<ri~<"u"eo'~:o. JJb. 1' ••• p .. VII .• leet. 10, II." 23.

133

por eonseguinte t6da.a materia contlda nessa forma urnverest

Em t6da. Negativa,

o Predicadoe tornado UNIVERSALMENTE.

Em termo,li maispreeiSOl:l. diJ'Cm.os que em Mda Proposi .. jo Ne-ga.ti.V!I 0 P~ tern "slJpiencia" (~ppa8ilio) universai;uptrito puro "suprc" aqui por "nenhumespfrito puro" ..

- C. A exposic;oo precedente demonstra de maneira suficientemente clara que a quamifica¢.o do Predicado proposts pelo L6gico Ingles Hs.miltone urns. pura bsnaIidade, E urn eoatra-senso querer "quantifiear" 0 Pr, isto e, manifestar explleitamente sua quantidade (Vet sdiante n." 83) porqusnto e da pr6pn4 e.sshlcia do Pr, devido 1\. sus relac;8.o logica com 0 S, ser tomado particularmente em Md&. afirmativa, e universalmente em tOda negativa 3~.

3. Consideremos pois a.cOMPREENslci do PREDICADO. 1<0 homem e mortal": tMas as notas que coestituem a mortalidade se -eneoatram no homem,

t dizer Que

em t.Ma afirmativa

Em tM .. AJ'" mo.IiJ>4 e Pr 0\ toWlLdo em ,"'" a :rua "Qm.",~

em t6da. Propoaicao NEGATIVA

Univemimente 1 SEegund.~ a [ 'XTENBAO

em t6da Proposieae AFIRMATIVA

} Segundo a COUI"RElilNMO

{ Pa.rticularmentl:

o Prediesdo

II 4! tomado I----~~_~ _

Tetalmente

(Considersdo . divisamente.)

Exte!lsc.o e Compreensco do Predieodo •

38. p'Ot i.d.bU ... , ruilo \I '""" .Olll",·,MUl.I!CI ~enauru .. L611i •• tT1l<ii:cional d,o,.

110 iJIaioUttGbre· proprieddell. qu .• ae ... fo.raml uIeI!&lQ,. ""-""l" I)reparad" .. teo'';''

cI. HanUll<>D: mOBe. fWl~ 16,r;ieall" I"r tLI. I)>UPOO;OSo. eoqUQ eIa ooml)<>.na

'lUll"''' llI't.enaIo ael~. the () efdlod. w teorllo mall OU m~ ubitn!.ria,.!LIo elope!>"'

11- lb. ........ t.w-a met ..... d. e.kIcia d.propotlei<>. .

134

Al>nOI'OSit;:AO

mas em, tOd~ N.gol'il1'O'f ape:n&II a tit .. ana; 'p:lrU de sue oolllproctlm (000- «idll~" dh,jlla.mote).

o Predioado e tornado

em t4da a sua COM"PREENSAO.

Pelo co n trario , se eu disser: "0 homam nao e urn pure espirito", t4da,s as notas eonstitutivas do espiti to puro nao saO par isso excluidas dci homem (assim, 0 homem e uma Bubst4.ncia como 0 esp11'ito puro), ~ dizer que

em tOda negativa

o Predicado e tornado

apenas em uma parte de sua GOMPREENSi\,O, se toda viaconsiderartnos divisamente

as notas desta, (Poiso Predicado e tornado em Mdo, a 81ta compreensfio, consideran_d!HiecoleUvamcnte as notas desla).

oj Exle!l8ao do 8ujeito., - QUlIq,!f(J< ao BUJ.EITO,vimosacima (n." 51) quo, pOl' defini9!io, 6 temado tlmVeT8a/rMl'lteem tOdIl.PROI'GSI\jAO \JNIVEwu..L, par,tir.ularmente em teda ,PROPOSll;l.i.o PAR.TICULAR.

Em tlIda. PROPosIt;:ioeINGULAR, "este homem 6 mortal", por eXemplo,o Mrm~jeito signlfica urn conceito singular (rerlexo) que por ai pressupee um conoeito universal (direto): 0 eonceito direto (univoraal) Ii tornado apen(l.,'l numa parte de sua. extensaQ, sando esta restringida .0. urn Dnioo indivlduo determinado, mas 0 coueeito rellexo ouindireto por ai (coneeito singular} Ii evide.ntemente tQIfla.doem tl1da rna 6XtensGo," por isao Ii que as prolposi90es singularee equivalem pr.a.. ticamente., na Moria do Silogismo e na tcoria cia Conversdo dss propo$i~{je8, as proposi~ca univorsaie.

Por Dutro lado, ted:1 I'RDPOS1QAO IN'DEl"INlDA. equivale quer a. ums universal (em matt\ria neeessaris, jato e, ee 0 Pr deve neceas&.. riamente convi.r ou rulO eonvir ao S), quc.r a uma parlir.ular (em mat.t1ria contingcnte, iato Ii, se 0 Pr pode .!/U nii.o convir ou mie eonvie 11.0 S), 'quet meamo a UIDa Itingu/ar (quando 0 euieito supre pO.r um Unico ind.iv(duo de terminado: "0 home.mahegou").

b) Compre~60 do 8u}rito. - Em tada proposiClio (exceto nas propos!goos reaupl'icatiuasque implicam rea.tnC;io) 0 8 Ii tomado em Ulda a sua COId"PIlEENaIO, istoe, com tlId:a.s as notas que aconstituam .. ,

0) E11t"p1"41o deIISIl8 no¢es. - lJ:ncontra.moselll d.Ivetsasworii\8 Importaatss as no,,;Oea que ae referem ii.comprcens!io 0 sobretude .i'L cx.tensiio dOB tArrno.s na proposi,,;io. Como jli t.ivemosoca.'Ii1Lo de observnt,. polo ra.to de maneje.rmos com oOD.Ceito3 ahstrllotoll .. pertall.to universa.:ia,. nio podemOli pensar corretamente sem [evat' em

3p. V'" 1lC1m. 1>.. 18.

•

135

cont& a ext-ensuo deJes. l't por isso que a considernc;llo dn.,exte!1Bli.o dos tl!rmos (extcnsio do Sujeit,o nil. wo.ria daopooi~ii.o das propoaicOcs, p.xtenslio dos dois ext.remOS na 1.eoria cia con~r8ao e acima de tudo ns. do racioclnio) desempenha urn papelcapital na L6gica; niio que 0 ~ gico exija. dessa COIlsiderll.9aO lever em eonta Ii pr6pria essl!naia do pellillilmento discursIvo,o que seria urn absurdo, mas porqu.c deve exigir que sojam fixadas certas condip'ill$ indispensdveis 1>0 exeretoio legltimo dllste ponS!Lrncnto.

Ii) EXERcicJOs .. - Como 0 Sujeito c 0 Predioado silo tornados do ponto de vista cia compreensiio e da ex ten.alio , nss seguintes ProposiQGes? : T6da potencia e Jraea, a menos que .seja unids. A paz, em si mesma, ~ mui to boa. Eu !lUO sou urn grande profeta, Os lOb oa comcm vorazmenle. Nenhum avsrento esta em paz com Deus. AJgullS frutoa MO venenoaoe. 0 trhio.gul0 ~ uma Iigurs de trS,q lades, Meu amigo partiu, Alguns ambiciosos niio eli.ovalentes. If.ste ministto~ 00- lebre como dRn9-llrino.

C - Oposi&io das proposi~ijeB

53 . N O<;A 0 DE OPOSI9.A O. - DUM proposicees tais

como uO homem e faUvel", "0 homem nao Ii Ialfvel", sao eonatruidas com as mesmos termos, mas nao podem subsistiI' eonjuntarnerrte no espirito: repu{Jnam-se entre 51. Dlz-se que duas proposicces se excluem ouse repelem entre si, quando uma aruma e a outra nega um mesmo PI' de urn rnesmo S. Temos &1

•

I!. opo"iCIlO l6- giC3 au OJ)Ollipllo da~ prog09;~~'d n .. Ii min~1I0 e I vegnCnO do m_ mo Pr "TIl reLe.QIIo 11.0 rnesmo S.

A OPOSl!(AO L6GICA

ou opa8i~f.ia das prop081:r;i5es, asaim definida: .a afirm.a!;ao e a nega!;a.o do.mesmo PI' em rela9an ao mesmo S (ajirmalio et negatia e}usde'm de eadem.). Evidentcmente, haverA grande interesse para-e Logico em investigar as leis desaa OpOSlCaO. Assim, podera saber em que easos, diante de duas proposi~oes 'construldas com as mesmos U!rmas, pode-ss passer da afirma¥ii.o de uma a nega"ao da outra, ~ inversamentej-dizer que, se urns. e verdadeira, a outra e Ialsa, au que se uma e fa.lsa, a outre e verdadeirs.

Ja vimos que as Prop<ili~(jes sao, quanto a sua forma (au a sua !lqualidade esseucial") AFIItMATTVAS au NEGATn'As; quanto a sua quantidade, UNlv.mrulArS au PAllTIC1JL.A.RES (ver .acima u.O' 48 e 51). Para abreviar a linguageme para construir fOrmulas mnemOniC!l.5, os Logieos convieram em designar flS Proposieees

136

A. rr.&iw."" 10

I'll .. Ii.", E n!io, uQlivtf"d-~lmcnll:. J m;r.itllOulo d i" oI""OIl.llo,l).{\rti. culJ>rmoQt.o.

AFIRMATIVAS UNIVBRSAIS

pela letra A (primeira vagal da palavl'a Ajjlrmo)e as Propoeicoes

AFIRMATIVAS PAR'l'IC UI,A H ES

pelaletra I (segundo. vogal da mesma palavra); a:Fl. ProposicOOs l'IE:GATIVA$ t:KlV.ERSArl'i

pels Ietra E p06i~5e!'i

(primoira vogal da palavra nE,gO) , as Pro-

NEGA1'IVAS PAR,[,!CULARES

pela leka 0 (segunda vogel da mesma paluvra), E deetss letras, com significacao convencional, que daqui por diante nos serviremos, Para reter a significa9ao· convcncional de A, E, I, 0, podem ser usadas tJ,.S duas fOrmulas runemomcas seguiutes:

Assen:' A, negal E, verum genr:ralitel' ambo, Asserit I, negat 0, sed particlIlal'iler ambo.

54. As TutS E<;PECIES DE OrOSH;(Ao. - 1.0) Seja a pl"opOI';iCao (A): "TODO HOMEM E tonno". Esta proposiyao ajirma 0 Pr Lourodo con;eito (objetivo) Homem tornado em sua universalida.(]e.

Como negar este Pr deste S de maneira a destruir pura e simplesments esta proposicao ? Dizendo purs e simplesmente: naoe verdade que todo hornem seja. louro, isto e, negando que 0 Pr Lauro pertenea (loconceito H omem tomado em sua universalidade, ou saja., construindo a proposigao (0): "Certos boroens DaO sio louros" ou

I -,

como e preferivel dizerem Logica: "ALOUM HOME)! NAO BLQURO". Temos assim a oposigao de

CONTRADl~AO,

na qual. ums proposigao nege (pura s simplesm.ente 0 que a outra afir:Dla.I e na qual nio existe absolutamente nadaem que possam con vir as duas proposiQGes ...

2 ... 0) D~ Dutra. msaeira uinds podemos negar umdo outro 0 Pr e 0 S da mesm.a. Proposicdo "TODO HOMEM E LOURO": negando .rulo s6 que 0 Pr Louro pertenga. 13.0 eon-

•

187

eeito Homem tornado e-fIl sua universalidade, mad alem d1sso, que pertenQa so conceito Homem .tomado de qualquer m.aMira, tanto particularmentc como universalmente; dizendo portan:to: "E Ialso nii.o s6 que todo homem seja louro, mas aindaque eertos hornsns sejam louros", isto e, construindo a. proposi~a.Q (E): "NENBUM HOMEM t~ coono". Ba oposigao de

CON'rRA RIED .... DE,

ne. qual uma proposicao nega naD s6 0 que afirrna a outrs, mas tambem 0 que·afirm~l,l"ia. uma propo 'i~.io menos e.r.wnsu; OPOSiyRcO na qual ha per consequencia alguma eoisa, lsto e, a fawidade, na qua] as duas proposicoes cpostas podem convir: pois ambas as proposicces "todo homem e louro" , "nenhum homem e louro", sao igualmente fals as , sendo a verdade que certos homens sao louros e que outros niio o sao.

3.~) Seja agora a proposieito (I): "AI..(.lUU HOMEY E J.ejL"RO". Pode-se opor a ela de rnaneira CO!\,1'R.\orr6RlA,. n ga.ndo-a e destruindo-a de maneira pura e simples, isto e, construindoa proposigao (E): "NENHUM HOMEM ~. LOUBO". Mas pode-se opor a ela ainda de outra rnaneira, coustruindo a pl'oposigao (0): "AwuM jlOMEM. NAO E I.OIJRO" (que nao mais nega a proposicso: "Algum bomem e 10ul'O" , mas sim a proposicao mais extensa: "Todo hornem e louro"). E a opos!gao de

S UBCON'I"RAIU f:OA 0 E,

na qual uma proposicso nrga nao exatarnente 0 que afirrna a outra, mas 0 que atlrmaria urna t('t"(·pir(l. proposigao mliis· ! .L·/ensa, oposicao em que; h:i portanto alguma colsa, -- 1.1. saber, a verdadc, na qual us duas propo;;i<;oes opostas podem eonvir: pois smbas as proposiyoes"LtIgum hom em e Iouro", "algum homem nioe louro" 6aO igualmento verdadeiras,

a.) Entre as duas propoJg5es 8illgu:laTe8: "Pedro e soasatc", "Pedro ~. 6 sensato", bd. oposi~o de c.ontrad'i~i,io; asegunds propo- 8i~lI destr6i pura e aim.pleam®te a. pn .. rneirs,

-&) 0 mesroo suc:edeenlteas duasproposi¢es seguinte3; "0 homem (i a mala nobre dill! criaturas", "0 homem Dio (i 9. lIlAi!! nobro dss oria.turas". Ncssas proposi90eS· 0 stljeito universal,

•

ai trOll ""pdcleo. de oJ>O<li~lIo 16l1iea: Cont .... - diqllo. Contrarleo!:ldo. SubconI,rnriedade. Podemos flCI'ret=(l en .. tar <lind .. & 5ubalter:oaORo.

A contm 0, I cootm E, 010 "on trad i !6ri IIJI: A d contriria a E. I Hubeoutnlria .. 0; A Bubalter""000 I. E 811 balternaudo O.

A opoaicno perr"ilJi #. II contradilLlriA.

138

A P'llOPOSICXO

•

•

OPOSlcAO DAB PROPOSICOES

189

embors 0 que se lhe atribua tenho. rela¢o com 0 set que Me tern ns. eoisss, e par si tornado de acllrdo com 0 ser que ale tem no espfrito, seado tornado preci;samente IInquanto uno (sob e. conrli9ii de tmidade que s6 Jhe convem no esptrito): 0) por isso e que tats proposleaes, cujo 6ujeito universal e tornado enquanio uno, comportam-se do ponto de vista da oposl91i.o como singular (86 sdmitem urns especie de opoBiyllo, a opo&i9ii:o de c~mtrlLdi!<iio, que niio sup6c uma diJerOD9& no. quanlidadll das proPQsi~oe9). Pastas de parloe ~sses dais cases,

Pelo que acima Ioi dito, vemos que duas proposiceea

sao

CONTRADl'r6RIAS,

quando Mm 0 mesmo S e 0 mesmo Pr H e sao opostas nao 86 pela qualidode (uma afirmativa e a outra negativa), mas tambem pels quanlidade (uma universal, a outra particular);

CONTRABlAB,

quando, tendo 0 DleSInO S e 0 mesmo Pr, slio opostas somente pels. qualidade, nao pela quantidade, sendo ambas universais;

SUBCONTRAR"lAS

quando tem 0 mesmo S e 0 mesmo Pi' e sao opostas semente pels. qualidade nao pels. quaqtidade, sendo ambas parti(

culares.

Hii portanto, oposi~ao de Contradi,tio entre A e 0,

I .

entre Eel; oposicac de Contratiedade entre A e E, OPOSl-

Cao de Subconlrariedade entre leO. E 0 que se represents. DO esquema seguinte, danominado "quadrado logiec".

I diz-se SUBALTERNA de A, 0 StmALTERNA de E. A sabal temacao niio constitui urns oposiliiio logica, mas somente

40. Ver ~plroa D.' 18. 2. t.nxto menor ell » 51, .4. "Qu~nd"qu, allribuit", oliqui<l " .. ir",.a/j 0 •• <.,":w.".alo. llI'od ..,.,/j«l apprw"d,tu, all Inlt!u<tu u.! unum, 1<1"1"" w quod aUriliuitu, .i nOn p.".!ind. ad a<I"," ,nl.u .. I"., .td ad n •• , q~od .ha~<1 noh&:r'O QJIP.,~h(:"14 i11 rebu. quae ftl:l1'l ulrCl (lllimcm;. pula n diCt(ltur quod homD •• t ~Ign~.sima. lirta.turorum. Hoc enim con-eMil nalu.ra..t! hum.anae cham oIe-.c,mdum Jltlad tit tn fin""Ia,ibu.. Nam Qu,1Ib,t ha",., ~Ulaula"':' diuf!ior .. I "mni!>u. m-oolu,." irt4Ii"'Mlih~; .t'd r4mlltrl Omno hQm-in"'l li:nl,?ularl3 'non !'LInt unue homo er~r(l animam, lBed .!ltr~~'m :I~ 4ocoJl!ion. i~l.lIl!<ll"." el Jlt' h u ne mod"". attrwuiluT 0..: prawicalum ••• ,·jt';;d "I unr .tI. !8. TouA •• in P..-'iII.rl)um.ina, !lb. t, c. VII, lect, 10, ,,.. 9.)

U. Em dUB. propo8ici51!l1 oJl081M ~ preciso nlio .(1 Que" S eo Pr •. Qjam::me$m08 m8,8 e.lnd& 'fUll 0 S tenh3 0 ruesrne ollitro de ilsupldnoio.iJ QU .UppOil,lbO (m6U:!1 •• 16ai." 0:' r~ll. 0 ,8 pede, toilA\"to" ~ar da ,ul'l~n.i" real PIlrtiQul..r II. s"1'ldn.", real UIliv.""" 0" i".~t88meolo).

uma rela.r;llo entre superior (proposicao ma.is universal) e inferior (proposiOio menos universal). Uma propoeicso

Art

gO

Imo

universal e sua subsltema nii.o BAo opostas no sentido proprio da palavra; a. subalternade, muito pelo contrario, DaO faz msis do que exprimir de modo parcial ou diminuido a mesma coisa que a. subaltemante. t precise dizer que ba TRiS especiea de oposic;ao lcgiea: Contradigio, Contrariedade e Subeontrariedsde, sa bern que, para agrupar em uma mesma classifiCll.gllo t6da.s as especies de rel~0e8 que podem ter entre si duss propcaicoea que tern 0 mesmo S e 0 mesmo Pr, e comum dizer-se que M" QUATRO esp~ eies de oposigao logica: Contradici.o, Contrariedade, Subcontrariedade, Subelternecso. Mas enti.o a palavra opooigiio e tomads, no que se refere a BUbalte~io, num sentido impr6prio.

Qual e a. maior OU"(I qtClili forte das diversas espeeies de oPo&gio, aquela em que a negagio desempenha melhor sua fungao destruidora ? Nao e, como se julga.:ria. a primeira. vista, a oposiglo de ecntrariedade. E a. oposiQio de

CONTRAJ)[CAO

na qual a proposigio negative, e a pUro negar.clo do. propcsi-

"

140

9aO sfirmativa. oposieao de canirariedade, ns. qual uma propo iCao nega nao s6 0 que aiirrna a outra, mas tambam 0 que afirmaria uma proposlCao mtnas e:ctensa, e na realidade menos negalil'a que a oposicso de contrarliyiio, POL':!, 0.0 passar de uma propoaieso a sua contraria o sujeito continua a. ser tornado universalmenle; por iR80 e que essas duss proposlcoea podem ter alguma coisa de comum, a saber, a Ialsidade.

-6) Notemos que a definir,:id Uti oposir;iLo "afirma~[Q e negaciio do mesmo Pr em reI!u;ii.o ao mesmo S", sO eonvem perfeitamentc WI tr~ primeiras especies de oposir,:§.o adrnitidaa pelos L6gicos. so se ealender preeisamente por S 8. palovTa sujeito da proposieao. Na oposiC40 SlI.bcontrarill. "algum homem ~ sensato", "algum homerri nilo 4 sensato", 0 Pr sensate e afirmado ou negado da. mesma palat.,.a sujeito "algum hornem". Se, pordm, se entender por S as coisc.'l polll8 quais' uma palavra supre, entio a dl!finir;ao de que se ~r&ta 6 uma dcfini9lio pelo case tipo ou eminente: 56 51l verifies. plenamente para a. oposi .. iio pcrfcita, isto e, a oposi-.iLo de Oontradicao. Para aplicsr-lhe a op(l~iyao Contr!ria sera precise arnplid-la e imprimir-lhe urna certa. medilicac.iiD (pois nessa. oposiyao 0 S da. proposiciio negativa 111\0 aupre apcuss pelos obletos para os quais a proposicao afirrnativa e rala"-, mas tt~mb6m pede suprir por outros obietos, para 03 quais a. o.firmaciio seria verdadeira, - e inversamente): e precise eutende-Ia num sentido ainda mais lato po.ea aplicd-la a oposil;iio Subcontraria (POiR em tal oaso 0 S da proposi9ilo negativa pode nio suprir pelos mesmos sujeitos que o 8 da P!oposi9l1o afirma.tiva). I

Quante a Subalternaeao, e exclusivsmente pua satisfazer a 11CCllSsidade de simetria que os LQgicos the deram ooloo89i10 no quadro des oposi"l:ies. Estll. lalea safda, alia.s,. nio figura na teoria da.s oposiCi}c9 formulada pelo p.r6prio Ari st6 (:e1es.

"b) Considerando-aa 11.8 proposi93es condicionais, podcmos direr por analogia que hA 1.', CornTadi,ao entre "se eu flIr rico serei felis" e "niIo e verdade que se eu fOr rioo serei Ielia" (i5tO~: "se eu rllr rico pode ser que eu nAo seja reliz"), e contradi9/iQ entre "se eu ffir rico ml.o semi feliz" e "nao e verdade que ae eu fOf rico Dio serei feliz", (iSM ~: "se eu fOr rieo pode ser que eu seja feliz")j 2.·, Conlra-ricdade entre "se eu fOr rico serei Cellz" e lOse eu fOr rico nao sorei feliz"; 3,°, ,su.1,Jcon.lroriedalill entre JOse eu (Or rico pode ~er que eu nio sojl!. feliz" e Use eu fOr rico pode Ser que eu seja (eli?,"; 4 .• , 8ubalUrl14foo onl're "se eu rOr rioo serei feliz" e "sa eu f6~' rico pode set que eu 90JII. fell'~", ColllO "~eeu fOr dco nio sere.i feliz"e "se eu fOr rico pode set que cu, nao seja feliz".

55. LEIS DAB OPOSI1;OES. - 1) CONTRADU}AO. DullS prop08i90ea contradit6rias

•

OPOs1cAO . DAS l'ROPOSlljjOE!l

niio podem ser verdadeiras &0 mesmo tempo nero fa~as &0 mesmo tempo.

Be ums e verdadeira, a outra ~ necesaariamente falsa.; se ums. e falaa, & outra. e neeeeaarismente verdadeira. "A1gum homem e louro" 6 lJerdade: logo e falsa que "nenhum homem e IOUIO". "Todo homem e iueto" e [also: logo 6 verdadeiro que "algum homem nio ~ [usto".

2) CONTRARIE:OADE. Duss contrctrias

..

iu

& um ~ V","dadeiro 0 outro " ,,,Iao; .. tun t

'lI.l8iof 0 outre 6 verd • .deiro. Lo,i dll6 Con tmdi t.6. riu.

Se urn i 'Vee .. dad "ira 0 ""'ro nfio podem ser verdadeirtuJ ao mesmo tempo 'f:>lao, n" .....

mas podem eer JalSaB &0 mesmo tempo. um" t"l.<oo. tal-

vell 0 DUtro seJ",

igualmea.te r.loo. oia 0 QO.!.O da3 CQ tiLd,..w.

Se ums ~ verdsdeira, a outra e necesssriemente Ialsa; msase uma 6 raffia, a outra tambem pode ser falsa 4.2 "Todo bomem e justa" e falso, isto porem nio provs que "nenhum bomem e justo" Beja. verdade.

3) SU1lCONTRARIEDADE - Dusa stwcontrctrias naa podem ser falsaB so mesmo tempo,

mas podem ser lJefciadeiras 80 mesmo tempo. U

Se urns. e falsa, a outrs e necess9.riamente verdadeira; mas se UIIllL e verdadeire a outra tambem pode ser verdadeira, "Algum homem e justa" e verdade, e isto nao prova que "algum homem IlI!o e [usto" seja falso.

4) SUBALTERNA9AO - As subalternas obedecem ~. aeguinte lei: Se A e verdsde, I e verdade; se A e falso, I pode ser verdade. Se Ie verdsde, A pode ser falso, ae I e falso, A e falso. 0 mesmo sucede entre E e O.

A importsncia ptli.tic8. dsssas leis e evidentemente rnuito grande. Evitemos sobretudo confundir a oposi«;110 de ContradiyAo e 8. op08iQio de Oontrariedsde. Da fal8idad~ de uma proposiQio nao se Begue nea8sdriamenle que a proposi98.0 contrari4 aeja verda.deira. Por exemplo,

47. Em malb'" n • ..,.~n·lI, 1&1.0 '. q_uaDQO 0 Pr pel"ilmftO I. ~,oi .. do S. du ...

P"'I'O.iO~ <:oI>tnldM 010 !>Odem ,er faJw .0 "'_0 tempo. Eumplo: "'Todo hllm.em , llIQrt.tJ", "':a.ellhum bome.m , mortal"', Bill IoJ .".0 (~ em tal c:&I>O til" ~bmllDtel pod.",,,,,. ""mo ... QP<I<'i~io de coDhadi~o, ¢oD~lulr d. faliJid8do, de "rna eontrArla r. ve ... • Ctido.de d. un v...

.:I, Bin .....uri" ...... u6r ..... lel.o ,,, quando 0 p, ",,'tonee I. ..... nu~ do S, dua, PfOpoaigGeo OllbcOl1tdriu nIo pod.m _ ven! .. doi_ II) m<Smo teropo.. Exemplo: ··AI .... _'" bo)mllDl , mortAl", "allium homem 010 t ~rtaI"". B ... IGI ""'" (mu em tal "'110 "1<1 0......ue1 !>Ode",,,,,. como "" oJ>OllI~lo de OODLr&dic:l", conolulr d. ,.",..,!dade d ........ ub ...... tr.\ri.a it. r.",idade a. alit ...

Be am e fa!'a.

o au tro E verdadll:"_iro; trLQ.(I. M 01'1'1 ~. vordad,,(ro. ..1- vee 0 outro eja. ig n al men.lie vee ~ dadetro.. c!.:lIirn .&0 .... .-ul)""otriri .. t,

,.

142

/I. PROPOSlCAO

do fsto desta prapos:ic;ao ser falsa: "Tilda religiao e boa", naa se segue que esta seja verdadeira: "Nenhuma religiao e boa,e falsa, pelo eonteario". Por ser falsaa proposi~ao seguinte: "Pode-se, sem a graQa, evitar todo peeado" , nilo se segue que saja verdadeira esta:."Nao se pode, sem a gral;a, svitar nenhum peeado". (Ver n.O seguinte, Oposic;:ii.o das Proposicoes modais.)

·a) Podemoa observer que II< conlradi16ria de uma. propos.i"ii.o COPlJLATIVA.. e uma DIS/lJNTIVA.. Exemplo: "Todo rico e· triste e henrado". Oonsraditorla: "A1gum rico niLo etriste 01.1 nao e honrado". De .fato, se esta disjuntivs Ii FaIlla, a copulative Ii verdadeira, 0 50 qualquer urn de seus membros Ii verdadeiro, aeopulativa Ii Jalsa,

·b) A opo~i,iio de contrl1di~M6 06 JutUTOS ~Dnlinue1ltes. - & uma proposi,.aoe verdadeira, sua contrsditoria .~ falsa.; se uma proposir;llo Ii falaa, Slllt eontreditoria Ii verdadeira. Mas uma proposi!;'iio que ae refere a urn futuro contingents nilo ,Ii del.ermi:nadamente uerdadeira ou delerminodamen/e talsa (Vel acims, 0." 41. b), de modo que sua contradi t6ria tambem nao ~ de!erminada",enle jalsa 011 delerminadcl1!umle uerdadeira. Seja urn fato, por exemplo uma batalha naval. De duas proposi!{03es cemoestas: "Mven!. amanha - nao ha:vera amnllha urna batalba naval" ,nao se pude dizer: sendo smbas as proposirt)escontra.ditdriss, uma .~ atualmente falsa ell. outra Ii a(.ualmente verdadeira, "Tudo quanta se podc afirmar .~ que eII!.5 se excluem indeierminodamimIc. Supondo-se verdadeira qualquer dss duas, a outra ~ falsa.e inversamente, Nao se pede, porum, dizer desde i'R que urna das dUM determinadamente, esta de preferLlcill .1lquela, seja verdadeira e se recuse a outra como falsa. Pois,coosiderando-as bern, nem uma nem outre Ii verdadeira ou falsa, Ecom efeito 08 di8CUN(I~ Silo. verdcdeiro«, dis Arist6tdes, lembrando sua definieao da verda de. enquanto soo oon,formes as CQiMS. Portanto, desde que urn Iato ainda nao exiate, e niio existe nem mesmo como prcestabelecido !'lID sua C!l.1lIl<L, pols que Ii cont.ingent.e e claro que nenhum discurso sabre esse lato pode ser verdadeiro ou false, e naose pode diser que, sendo verdadeiro tal dis~ curse oposto, e outre seja Iaiso ou i nversamen to. ,,«

c) A oposicao das proposiQ0es dlt motivo a in}crsncia{; imedia/IU! 1 VC.f adiante n.· 68.

*d) CTilic~s mooemll8 diri(j'idosd!ao7"!;a. dll 8111xi!illrMI;iW. Ver adiante D.Q 84.

e) EXERCiclOS, 1) Indicar que 'espeoie de oposiQlio reside lmtm

8.1! proposieces ssguintes: {

Todo rico Ii orgulhosa, nenbum orgulhoso ~ rico,

«. Fr..",EL!.", L. Syll. d'A",:.·I<.(~. 1'.167. "·A 111,.",,1"0 <!e.." .. b.r "" hJi rut".",. contioll!;cnt,tS''', Ilcrescent::L H ...... M~I..r,N" ~i~ r.,baolutamente OYlrn. M,,;t..l91 ~e- b~~ lB. douuina de .A,isU,tcle" sohre B .Bpliu..,a,' do p'iD~r"io dt eo .. ~rndiQ~o .. ~ ... ". I~ tu,O" 6 " l1niCB corr-et8 tJ r,Bruon.u,," Cf. Al1i$l"6'tm...'I:.~~ PeT'ih!rm~'tie.ij.u" e~ n:, e o· wag~ttrall:omeQtfI:rjo de S. Tomlla, k"t. la e H.

It

Ol'051(,;;'0 DAS PROI'OSIf;':OES,

143

Todo mamifcro tern urn tegumenta piloso, algum mamtiere nao

tcmtogumeuto piloso.

Nenhum [iMaofo sc enganou. algum lilosofo nao se enganou. At .. uns soldados lugirarn, algum soldadc nab fugiu,

Al~lUtl marnllcro tern asas, algum mamilero nio tern Mas. Algllm homem e mcntiroso, todo homem Ii mcntiroso etc .. etc. 21 Sejam as seguintes proposiQ5es:

T6lb verdade nao Ii boa dt! se dizer. Alguma severidade Ii nece<;MI"I'" )i<;nhum plissaro 6 vivipsro. Alguns fHosafos oao rorsm "il"tuusuil. -lndiC!l.f quais sao 11~ contraditorias, contrari as , subcent r!ir i us C su bal ternas.

*56. QpOSIQAO i>Jo.S PRoPosIl;6ms MODAlS. - Numa proposi~ao modal h,{ duas qualidades aconsiderar: a do modo e a do "dictum'.', isto e, da propria enuncia~ao que une ou separa 0 Pre 0 S. Aasim, na proposicao: "E posslvel que Pedro naa venha", 0 modo ri afirmativo, odiel1tm e negative.

Tambem ha dUM quanlidades 11 eonaiderar naa modais; a do dictum e a do modo; os modes 'necessaria e impossivel Ciizcm com efeito universalidade (a coisa em questao deve aeonteeer 8CmprIJ ou nunca pede acontecer); os modos passive! e conlingenle dizem particuladade (a eoisa em quesilia pede aconteccrou nao acontecer algumas UtZIJs).

1.) Fa~amo8 primeiro abslra¢o da quanlidade do (i,icttl1n, e suponhamos "0 S ~inglllar; "Que Pedro esteja cur-ado" por exemplo, 86 temos entao que considerar a quant.idade do modo, a qualidade do modo, a quaJidade do dictum.

a) Visto que "Lmpcsslvel" equivale a"nao passive!", e por eonO'cguinte a urn modo negutivD, podamos estabelecer que se (l modo e 0 diet .. ", Sio ambos afirrnativos, a -PfopomQio Ii pucae simplesmente a.fiWUl.tiv!l., se :ambosStio ncg<\tivos,lia mesma. eoisa: se 0 modo Ii a.firrna.tivD e 0 fUctiim negative, au lnversamcnte, a. prOpOsi1:;80 e pure. e simplesmente negative.

(M) (AI.)

Necessario que seja = Af.

(AI.) (Neg .. )

Nuces.<;:j:rio qu.t nito seja. Neg.

(Ai.) (Ar.)

Pcssfvel que seja = AI.

(AI.) (Neg.)

Posslvel que olio se.ja c= Neg.

(Neg.) (AL)

Imposslve] que seja = Neg.

"

144

A PB.Ol'OllI9<i.o

(Neg.) (Neg,)

Jmpossfvel que nio seia = Ar,

b) Por outro lade e evtdente que 3ScombiJl8.~Oes~1

Irnposstve] quenao aeja l.equiv.a. :Iom a, Necus~rio

NiG pcsaivel que nao sej!). r que S6JP. (Aflrm, univ.)

Ar,sim tamMm as eombinacoes

Necess4Mo que .nii.o seja } equIva,lem a Imp~8swel

Nilo passive] que IJej6. que ~eja (Neg. UIIlV.)

} equivalem eo PO!3lvel 'l1l6 , seja (At psrt.)

ABcombinaciles

N.no imposslvel que scja Nila nc~rio que 000 seja

E as combilUCOcs

N lio necessario que seia Nao impoasfvel que nao soja

} equ. ivalern a Posltlvel f/!'6 niio 8eja (N eg; part.)

r'OT eonsegninte podemos representar pelo esquema seguinte a oposi~a.o das Modais em que 0 S e singular,

£ ne (11 '32.'; rio qw Pedro s arf

,[ poss{vel gue.

P e d r 0 5 ar e 1----.:.---\

45 ~ Omjtimos ,1l(11L'i 0 modo ~ant',ln,,,nlt.B pois. 8 rim de !li'·mplifie.t&i' il8 a.oi.p:J'J 'Of L6a;L:O.!l, C'on~dernrn aqul liW~tll'fturnl.e. como 'siotlnimo de poul;rd.,

01'05n;:.\.0 DAS PROPOSWORS

145

2.) Se levarmos agOrtl em.co:nsiderD,u.o a quanlidatk db "dictum'), teremos 0 esquema seguinte

Noe:xemplo escolhido (1) e (2) sAo falsosisues contradit6ria.s (3) e (4) sio verdsdeiras, (5) e verdadeiro, pOI' e:xemplo, um homem que estuda os primeiros priaelpios daa matematicaa deve necessariaro.ente ser meta-. f1elco; (6) igualmente, por exemploe impossivel a um idiottl. eer metaffsicoj susa contradit6rias (7) e (8) sio falsas.

0) A propasioao (5) Benda subaJtems..da a (l),t.em-ile:

s.. (I) ~ verdade, (5) .u... eer verd-.l.e. S. (I) ~, fa lao, (S) pod. ,,,. vcrd.Rd"",

Assim I.am!rem:

Be (2) , venl,.d e, (61 d •• ! ~. vetdade. So (2) ~, 1,,1>;0. (Ol ~od. .... veMGdc:.

Maim tamMm:

Be OJ ! •• 'Wlde. (3) !lito , ·vcnlo.d ...

BIt (7) .~ I3l....(3) """1 r vedJ>de.

-10 _

Be (5) 6 verdt.de U) poda Qt I.leo. ,Be (6) ~ l:..leo. U) "- _ IJolao.

Be (6) ~ ,'eJ'l!.de, (2) .p<><M"", I •• So (6) , Wao, I;!) d • .,. "e. labu.

&! (3) ~ vetd",Je (7) ]O<I<IC .... fllSo. Be (3) ~. I .. ". (7) "- ... , I~

"

146

A PllOPOSI~AO

AS3illl tamb~m;

Be (8) ~ "ctd""e, ,~)d •. ,,'ser vcrdAde. Be (8) ~ 181.", (~) pod •• M' "erd .. ~".

8e (<I) 6 I'erd ~d~. {SJ pod. • ",1 .. 100. Be (4)6 r"l:.o. (8) d .... "''' 1 .. 1..,.

,So (I) d verdade, (4.) d ..... so, verdad ... a. (I) ~ r .. 10<)" (4) !><fIle ~r ".>dade.

8" (~) .~ verd dole. \ 1) pod. ~e. 1 nbo. So ('1)6 r allo. (1) d... 00' I dllo.

Se (2) 6 ,'Wdllde, (a) d,,'. ~, .. vcrdade. S. (2) 6 ralso, (3) :l>od< ,or verdade,

s. (3) 6 ,.".d8<1 c. (2) pod. ser 1.10.,. S~ (3) ·6 raJw (2) d.u" .. r r .. lao,

b) Por ai vemos, pols, que se uma pl'QPosi<;-ao W1.ioom,o (7) 6 faiBa, por exemplo;"t! p08swel a todo homem (mesmo ilerrado) nao se-cuganar Be Iilosofar", pOl' isso mesmo a proposi<;li.o (5) ~ verdadeirs: "6 incviUivel que cerlos homens se E:!lganem se filoscfarem", mas a proposi~io (1): "6 inevild,vel quo 'oda homem se angane se fi!090!a.r·' Ilio ~ verdadelrs por isso.

Assim tamMn+ se uma proposir;ao como (8) e tulsa, por exemplo: "sem 0 auxtlio da revelacdo quaJqrwr i!fro pede ser evitado", por isso mesmoa proposiyao (6) 6 verdiIdeira: "aerno auxflle da revcla9iio (11(111'/1. erro n&o pods ser evitado". Mas a proposieao (2) "scm I) auxllio da revciaQio nenhum l'!rro pod» set evitado", nem per i850 e verdadeirs,

c) NOW-SB que, pal'a evitar qualquer equfvoco, aexpressao "e impossivel que todo homem corral' signifiell. "nfvo 6 posstvel que tedo homam eerrs", - negaQao PUTIl- e simples au eontradiQito de (8)i esta expressao 6 portanto equiooiente nuo a (2), mas a (6): "Que certos homens corram, isto e imposalvel"j para exprimir (2) 6 precise dizer: "6 irnpcssl:vel que nenh:um homern corra", au, mais simple.smcnte "nenhum homem pode corrar",

d) Como stmbolos mnemeaices a empregar no CIlSO dll oposi9io das Modais.,os L6gicos escolherem lIS 4 vogais A, E, I, U com os s!lguiutea 6i gruB cados:

A significaurna proposi~~ afirma.tiva quanto ao dictum e .quanto ao moM.

E signifiea umll. proposiQlio negativll. quaato so die!ul7l C Ilo£irm&ti.va qus,nto no modo ..

I sjg:nifica uma proposi9ll0 kirmativa quanto ao dictum cnegaUva quanto ao modo.

U significa urnap.ropo:>i9Ao negativa quanto &0 diclum e' quanta ao modo.

Isso ~ lembrado no scguinte verso:

E dictum neya/" lque modum, nihit A sed U tatum ..

CONVEIlSAO DAS Pl\O.PQSlcOBS

IllventflJ'am entia, IIBpalavras tnn.em6wceJI .Purpurea,lIliau, Am:a&imus, EdentuU, em eada urna das quais

aprimtira vagal deaigoa. 0 modo de Possibilidad.e,. a 8tgun:lia 0 m.odo de Omt.mgl'!ncia,a terreira 0 modo de Impossi bili dade, a quarta. 0 modo de Neeesaidsde.

ru ~WaUm;i(l ("equipoMncm") entre as quatro proposiQ~e$ sigwricadas por eada palavra mnemllruca, ODntrad~iW entre .P1Hpur,~1J e Edenluli, .A mabimus e llliace (COIllJ), nas proposiQ0e6 de ine886, entre A e 0, I e E), contnariedsde entre Purpurea ~ Illiaee, Sllhcontrmedade entre A'lTtabimus·e Ederduli. Temos sssim 0 esquema:

Pur. nilo ~ _1vel que Pedro D.l10 sare.

pu. nl" ~ .".,,!JngellW que Pedro nlio Mo re,

ee, ~ i mp"s"lvei 'Iue P·cd to

D - Conversao das proposi~es

57. NOQA.o DA CONVERSlo DAB PROPOSl(;OES. - Seja. uma proposigiW queexprime umacerta verdade, par exemplo: "Nen.hum homemepuTo, esp~rito", Podemos exprimir a 1ne81navertiade invertendo a ordem dos extremes, isto e, fazendo do 8 0 Pr e do Pr 08, dizendo: "Nenkumespirilo puro e homem", A primeim proposiolto Ioi cotueriida. A COQVersiio de uma proposiyaoe pais

• •

a 'tnversao das extremo8, ejetuada de maneim a expri.

m1r A MESMA VERDADE

Dist.inguem-se tres especies de eonversao:

conversso SlMPlLES (simplex), quando niio se muda a qu.ant'jdad.e da proposic;ao;

lit

li41

Co n vetter U1Il3. pro ]l<>"i~1io 6 m.vc.r~E!l' 08 Cl!tre .. mos eut", ai de UllI.i.lei.ra a. IUpri ... 001' B. m.esrnav,cr ... dade.

Tripl~ ~ • eo ... - ""rllik>! Simpl",. aoh!en t!ll. p D~

cent . .f'.lJpo..ri~iio.. II

148

conversao ACIPENTAlo (per accidens), quandcse muda a quantidade da pl'oposiC;ao,;.

con.versao PoR CON'I'RAPOSI~AO (per Clffltrapositl'omm) quando Be acreseenta aparticula 1W{lalivo IWS extremos mvel'lido8 entre si (sem mudar a quantidade da proposic;ao).

58. RE.GRAS DA CQNVEnsAO. - 0 PI' da pr{Jposil,':io primitive tomande-se 0 S da nova, deve evldentemente conservar como S a e:tten8iio que ~le tink4 como Pr; do contnirio a verdade dO:. .proposic;Ro seria alterada, Dai se Beguem t6da;sQS regras da conversso.:

Essea regras baseiam-se assim DB. .supl!1nuia ~uPJ,id~ili;j do PI' da

. propoai<;Ao primitivac do S dll nova. ~ -

1.) Seja uma proposic;ao negative. universal (E), par 'exemplo: "Nenhum homem e puro espirito". Como e tornado 0 PI' nas proposieoes negativas? - Universalmente (vel' acima n.O 52). Convertemes, pois,esta propomeao disendo: "Nenhum puro espirito e homem" (converseo SlMPLES).

A verdade desta ultima~ proposicdo implies. a de sua aubalterna: "Al.gum puro cspirito nao e homem", Isto e diser que E seconvertcu tambem AClDENTALMENTE. .(Nessa easo a proposiftao eonvertida exprime de urn mOM parcial ou diminufdo a mesma verdade que a prop08iy80 primitiva.) -

2.) Seja oms. proposic;ao particular afirmati va (I), par exemplo: '"Algum homem e sensate".

Como e tornado 0 Pr nas afirmativas? - Parti-

culannente. Converteremos, pais, I. dizendo: 'IAlflt,m

,ens.a/'o e hom,t,m" (conVer880 SIMPLES).

3.) Sej a uma proposiy&.:) universal aCirmativa (A) ..

POI' exemplo: "Todo homem e mortal". Pela mesma ra- 2ao, eonverter-se-a em "Algum mortal e homem" (conversiio ACIDENT.U,).

Mas pode tambem eonverter-se par con lraposi9ao:

"Todo nao mortal e nGO homern".

• CONVERSAQ DAS P!\OI'OSIWSS

4 .} Sej.a final mente uma proposicao particular Degativa (0), pot €l:empl~: "AJg~~ bome~ naa 6_ justa". podcmos converteAa disendo: Algu.m Justo nao e homem"? Nan, pois na propo-"i~ao primitiva 0 PI' "[usto", que ertl. negado, estava por homem justo [ele "~pria" por homcm [uslo algum homem nane (homem) justo.]

Pelo contntl"io ns proposioao nova "algum justo nao e bom('m", 0 S "algum [usto" at esta, nao por algum homem justo, mas por qualquer outre ser, por Deus por exemplo ou por algllm anjo [Me naG "supre" por homem [usto.] A nova proposi~iio nso exprime absolutamente a mesma rsrdade que a primeira, nao e a primeira convertida. Dai se segue que 0 so se converte POR CONTRAPOS! t,;:A 0: "AI gum nllo justo nao e ni'io homem", isto e "Algum nao [usto e homem".

Os Logicos resumiram €lesas regras em dois versos mnemonicos:

Simp/idlel' fEcI connertuur, Eva per acci4, A slO per conlrap" sic fit conversio tola.

(As palnvras rEcT, EvA, AstO sao silabas desprovidas de sentido que nao tem outro obietivo senao agrupar as vogais figurativas A, h~ I, 0.)

a) Ulilidmle pralica do estudo da coaversao d8.11 proposL<;OCS· Como obscrvava 0 (j16801'0 ingles Bain, urn grande nu.mero de sofismaa pr~vfun de que Oil esplritos descuidados Wm tend~ncia a converter 8itl1- plesmenie ru; AfirLllll;tivM Universais: II passu por example da proposieii:>: "Todo artista genial asscmbrs 0 vulgo" a est-a proposi".§.o: "Todo artiste que sssombra 0 vulgo ~ urn artista genial", ou desta (RuPOSta verdadcirn): "Todo cspfrito podereso teem cerebro grande" a esta outra:

"Todo hornern de curebl"o grande tamespfrlto poderoso." (Vcr n." 59.)

1.» Notemos que pars efetuar couvenientemcnte a. CO!lv8l'Silo de UIM propO';i~'ii(), 6: precise primeiro reduzi-la. Ii. sua. estrutura 16- gica (que 1;6 admite como verbo a copula ~), de maneira a.conveL·t.er lodo·o Prern todo S. Nii.o converter "Pe,dr()P6 um urso" em "WI1 urw ld· Pedro", mas sim em: "aJgu.mtllomeru) vendo um urso (j Pedro".

*c) Quando urna proposicie (j singlllar, 00 ela e aJirmmiva COllVGrle-se em 1; se ~ nellaliv/), em K. "Pedro (j santo: algum santo II Pedro". "Pedro I'lllo (j irnpio: nenhum Impio (j Pedro". Vemos quo, na teozia d!l. convcl'Llii.o. uma singular nfirmshva e assimihtvei a A, e uma singular nl'g1l.tiva. assimildvcl a. E.

•

p...", E: du. (:QD,Ve~!li1Upll.'ll e ""idenkL

Para .A aclde .... tal· e POt ean_ poe; ckl. Mu I &6 adwiw. Um&:

II ·aon vtnlAo si ... • II!"'" a lamb!! '" U.JQ.Iiii, fi6! a &on'tta.pOO~~o.

..

150

,

" I'.RO.1'0511;';;0

,

-d) NIL eonversae d!;ll3 ModaiIJ, 0 modo nilo rnude, "Todo homem c ntloessiriamenooanims.l (A); aigumanImru (lato 6,0 Ilnima.l eaoional) 6 zecesasrlameate homcm", - "Hemem rugumpode pensar scm irnsgens (E)i ser algum penaendo sem image!ls pode Ber urn homem .. '·

~"c) Quando a eenzeee , como nss proposiQOcB afirmativas em qUIl (\ Pr 6 lima dellniQilo, que 0 Pr de uma afi.rmativ8 tern oxtensiio igURI it do S (ptoposi~oes "eonveralveis"), t;al alirmativa pode CODV(lrtor..ge Il'illlpli!smenle. "Todo homem e. animal raeiensl, Todo animal rseionul \I hcmem". Mas Des5Il. proposi~.<io ndo M, propriruncnte falando, tonversu", paisa segunda proposi9iioexprimo uma outra ~cr4ade diferente da primeira, Com efeito em MdlL afirrnativa, 0 PI', meamo 80 tern cx!.cnsio iguai A do A supre particuiarmellte, por conseguintc tI primeira prop os i9iiiO, por sl, $6 dia urna colsa: "Gn.da. homem ,6 urn animal raeional", (poueo importn. saber ae hd. ou niLo snimais raclonaie alrun do homem): e a seguada propOBIQao, dizendo:"Gada. animal raeional c homem", aue$(IIlnla algo A primuira e diz alguma. eoiaa diJeren!~.

Dizer que uma proposi9io eonversfvel nonveete-sa sirnplesrnento, 6 dizer que, supondo-se verdadeira a proposiQ!io em jOgo, SWl Convcrsiio simples ~ igualmonte uerdadeim; nao 6 dizer que SU91 CODverl:liiio 9implce expritne (I. me~mo. rllJrdade.

*J) A conversiio das proposi96es <! uma. infer8nci" i1nediata? - Vcr ndiante n.~ 68.

*g) Crilic.Q.8 17WderllOS dirigidM Ii leona da conversoo - Vet a.dj~ nnte n.· 84.

*h) EQ1JIPOLflNCIA DAS PROPos~6ES. - Allim da opos~iil) e da conuersiio, hI!. ainda uma propriedsde a. considerar nas propoeicoea; 6 0 . que se chama a. equipoIBncia.. Quando duaa proposig0c8 sao opootllS, 0 quando, por meic de partlGuia. negativa., 8C torna· uma delss equivalente iI. outra, esasa duas prop'o.sicoes passam a. seeequlpnlentea. Exemplo:

Sej.a. a. proposi9io primitive Nullus .h011W esl jv.sttl.ll. Ela. tern porcentra.dituria:aliguis homo est jUIJtus,e pOT contraria. omnis /Lomo est j!L.!l!UB. Acreseentando-ee II. ambas a partfcuIa non,temos ~ propos.i9iio:

NON aliq1.!~ homo est jU81U8, e a proposicio:omnis 110mo NON" ed jus!us, que 940 equivalentes :\ proposi<,iio primitiv.a.. Nio estuclaremos aquias regras claequipotencia., quell. bern dizer se .referem mail! a linguagem do que ao pensamento.

A '''''{p"",,, de \!fila il.finna.(ivB uni"Q"",] ~ IlSb m •• ",,,, p",po~i· ~ilo c<lI1'vBrtida .Iimpl osm~" Ie.

*59. PaOPOSI90ms REcfpB.OCAS. ~ Seja uma propoaiyao .afirmativa universal (An "Todo qnsdrado e urn losango que tetn urn lingulo reto". Chama-se

RBCipR.OCA

desta propOSl9ao uma propOSl:;ao igualrnente afirmativa. universal (A) na qual os dois"extremos sac invertidos entre

- . ~

CO,NV.El\SAO DAS PJl.OPOS190.ES

151

8i: "Todo lossngo que tem um Angulo teto (i um qua.drado" 48

Assim, 9- reclproca de A .~. estamesma. proposl~ convertida sim.pJesmeote. E,. se nos Iembrsrmos que na propol!i~ao p~imitiva 0 Pr,como em tOda. afirmativ8, era tomado: partlcula.:rmente, vemos que, enquanto aconveTsa parcial "algum losango que tem urn lingulo retoe .um qu~ drado" exprune a· mesmalJeTdade ques. proposIQ.iio pn~ mitiva., a reclproca exprime uma lIerdooe d~'jerente desta, e e ·independenle. dela: sendo verdadeira a prop08iQ.io primitiva, pode ser que a reciprocs seia faiBa. "Todo horn em e anirnaJ", "todo qusdrado ,e urn para1elogramo" , nio temoB 0 direito de concluir:"todo animal e. homem", "todo paralelo.gramo e um quadrado".

Quando (caso das proposleees cham ad as c(J7UIersf,.. veis) a reciprocae verdadeira, (i precise pais demonstra-10, por si mesrna; pode ser que ela exija. para ser verdadeira 0 acreseimo dealgurna condi9io. Seja porexemplo Q teorem.!!..: "Tada paralela a om Iado de um t.rid.ngulo detennina sobre os dois outros lad oe segmentos propercicnais.' Sua. reciproca. e verdadeira, mas mediante a adjun~ao de uma condi1;ao: "T6da reta. que determine sClore dois lad os de urn trijnguJo segmentos proporcionails e paralela ao terceiro lade dotriangulo, contanto que os puntos de encontro da reta com as dois Iados do trillngulo estejam ambos sobre ~sses lades nso prolongados au ambos s{Jbre as proloagamentos".

Concluir da verdade da afirmativa universal a verdade reeiproca, e lim sof'isma grosseiro cometido bastante eomumente.

a)' INVERSA DE UMA l"ROPOSJ~Xo. - A inveras de uma proposi~1W (A) ~ uma proposit;1[,o que tern os mesmos Wrmcise II;. mesma qW).nli· d.8.!ie que a primoira mas em que. o8ujeilo e, IL copula AU afetados pels nega.~lio. Ela. (§ ind/j1lcndrml~ cia proposic/iO primitive. (cia podeser falsa, seado estllo vcrdndeil'll.): "Todo homem Ii animal"',"Todonio-homem (um ello por exemplo) lHil) (!. anmta]".

~II. a me.mo 'UOf!d'~ I:O!II M .p'op""t~~ ~o"di<:;.Qna.i.o. ilsqllmi. _llU>m.tria ,"",me mnitwo v!."" rll"" cOlllo<iJd.de del IiPgulIge"" '.s:e dua.M d,."uruertllciM /lIQ 14<>,0"1.1 Ie. Il!tenorm." t~. B d"" lpci .. dQl> «l1l11"''', i igWiJ ~ diferen 1'1> dOB ... i oa."

"Rl><)lpI"OeR: Be du ... cl,c1>n/e'~"Qiill.~1II11 d"rAl1ci& do. ,,,,,,!roB iguM It. dlf.nDl18o d"" 1"1;"",01",, "",,0 eang~n' ... .iDt .. ,lorme"te.

•

'" PROPOSl,,"':O

Mas ela cxprime sob forma Aegaj.i.va. a. m~8m.ac()i8a que a reelprccs dH., proposi<,:iio primitive. j'To<.lo nao-homem niio~anilTlllI" = = "tedo animal t!. homem".

E £I irwetsa cia r.ec(proca, islo 6: "Tcdo n&o,.anima! ruio 6 homem" exprime a. rnesrna coLsa, que a proposi9!io pri.rnitivlL ("Todo homem e anlmal"),

Dsf sc seguc que se uma. proposi9io 6 verdadeire e se ainverse, de sua. reel prace. r 6r verd adei ra,SUA invers8. e sua reef proca. nao sio per isso verdsdeiras, Mila so ums pcroposiyao d verdadcira e so SUI!. roclproca. f(lr verdadeira, !Jua inverse e a inversa de SUI!. recfproca. saa verdadciras; e sc uma pl'oposi.CiiO 6 verdadeira 0 so sua invcrs!). fill" verdadei re, BUll. re ~! pro cae a in versa de sua reelp 1'0 oaSlto verdsdei ras.

{r udo qu~d mdo ~ U In )"'&,,'" <l u e te m dit~ u 10 re I ...

t Rocf",."",,: T·odQ lOO~l\goque l.em urn 'nguln reto 6 f

um quadmdo, ,.:......

In ... .,.: Todo "4.0 nusdrsdo (l<>do 1.,.0,"&0 "dO q\l".J (P,ol'""i~. drado) 010 e urn to ... ngo que tern u.m angulo. *- equlvalentes)

\ rete,

t f 1"" .. " do re dp""'" Todo o~o·l"",,nllo que temu rn

t allSulo "'. to (todo !oMngo. que nM tom UH. CII' 8ulo reto) nllo ~ \lOll quad,...l<!o.

(P'opooiQll<!a C<l II i valen tes)

f So nu m tried ro dO",4ogu!oa died ''''' 0110 igwU', a.o

t \ r"" .. OIl<'.tM. 0.10 i gll "ill.

R<dp:oOQ: Se uum ttiod.o du .... r~c .. allo ilt~1l.iII. OSI*- .

(P i ll<!a died roo opoatos " _... f Be,," .!o ig u"'A. (Pro POS' Chi!

~po~ \) In .... '',S. nurn trledro dola di.ooro. o~o .~" igm,ia, *-OqUiVBleol.eol

eqU rva en .ee o.s Iaees (;I poslu nl.o iElOO jgu!lis,

\. {In, ... ,a <It> ,<--I",,,,,,: Se num triedre du .... fat"'! Illo 810 i!,uaia .. o. d i"",.~ cpos I<>.!! .. l!SSM 1M,," nlo ., 10 i,gu aia.

11) Refenmo-nos oeste paragraIo iJ. roctproctJ no sentido estrito.

Certos sutores, Rcnouvier por exemplo, enteadem es.ta palll.vra do maneira mais L!J.tga., e em prcgam-na. como sinOnima de oonveraa.

c) EXERdclos. - 1) Sejam as seguintes proposi9iles.: Totlo hornem I!i mentiroso. Ncnhums intelig~o.cia crisda pede compreender a Deus. Tecla itl~elig~ncia c:riada ,~ caps.7i de eonheecr a Deus. AJgum rico Ii miserieordioso. A1guDS pintorea nilo possuem talento. Converter esass proposicoes,

. 2) Sejsm as segu.int.es proposir;;Ocs: Todo homem Ii ume criatura.

Todo anill1.&:! Ii sensitive. Todo mcrcsgo Ii um mam1fllfo. Todo retAngulo Ii urn paralelogeamo, Todecireulod uma scr;;iio cOnic!!.. T'odo losa.ngo tern ,SUM diagoll&is perpendiculares urns a outra. Acb.a.r a recfproca, a. invcl'sa 0 a invcl"S& da {cdpl'oea, indlcando carla ves Be a p.r'oposi~il.o em jOgo Ii verdadetraou lulsa.

•

CAPIT LO TERCE rRO

•

•

Capitulo ill o hClocnno

t

SeQio 1.-0 RAClocfNlo EM GERAL

Ser;llo 2. - 0 SJ LOG I,,~'IO

Sec;ao3. - A lNDU!;AO

lAo No,oes .ger.ais , " , .

B. Divisiio do Rm:wcll'lio,., .

C. A.& "J njerhcias" imediatll8 .

No~~cs gerais ..•.... , FigUT&a e Modoa ..... Eh.icidagOes e discus-

wes .

o Silogisrno Exposi~6rio. .. .. .. . .. . ....

60 66 61

69 73

8l

85

86

87

91

92 93 94

CAPITU LO TERCEIRO

o RACIOCiNlO

SE(;AO I

o RAC10CINI0 EM GERAL

A - No~es gerais

60. NOQAO DO RACl:oe-iNlO. - 0 Ra.oiocinio, como ja ssbemos I e a tercena operatao do espirito. Podernos

defini-lo:

o alo pelo qua! 0 esptrito, pO'1' meio do 'JUi'

jdoonhece, adgwir€ U1n conhecimenlo MUD.

RaciodnJl.1" e passar de umn eoisa intelectualmente apreendida a urns. outracoisa intelect\\almente apreendidagraeas it primeira, e progl'edu' deste modo de proposiC}io em propOSit;UlO a rim de canhecer So verdacle inteligivel: pl'Ooodere de Imo inleleclo ad aliud, ad llenlalem inlel·-

Ugibilem cOg'rloscendam. ~

Tal ata irnplica um nfOllimenlo progl'e.llSivo de pensamente, ou um diSCUl'IlUIl (discurso), e por consegulnte urns SUces5:10 de n)omentos, l.Ul'l1a. .'lttcesS'ao 'de "antes' e de "de-

pois".

l. Vrc "elm" N.' Z.

2. S. -r"".~. Sum. I<al •• J, ". "1'9. ~. S. Cf. q. ~8, ~. 3.

o R .. nio"tll;<> e " M~ nelo qu~t 0 "0; ,., r Itn pto,g-rj de no c.onherjrnonto nur lllUIO do que ~le jot eennec •.

A. 0 Silogi8m.o Calegdrico

B. 0 f §

Silogismo 1

Condicional I §

l

1. Os Silogiemos hipote-

ticcs em gcrsl. .

2. 0 Silogismo Condici-

onal, .

'"
§ 1. Silogismos dsmonstra-
tlvos, provdvcis, arro.-
C. Divi800 DCOS, sottsuecs ..... ..
do § 2. SilogisITI05 incumple-
SiiQgisml' tcs .............. , . ,
§ 3. Silogis.mos obliquos ..
§ 4. Silogismos eompostcs (A. 0 &ciQclnio indutit,Q , .

B. Divisiio do [ndl!.,iio .

C. 0 Raciod.nio poT 8I!wdha1l"a •.....•. ".

c

05 99 100

No rllcioe("iD D eaplrito , movide por dUM propooi~ per-

eebid como V'r'

dadci ( .. """ e-

d.ml.) po~ prod uzir UDlA terceirA. pJ'opo~i ~ ID (""'RqIltl'll.).

156

o IUCIOclNlO

157

Pelo raeicoinio 0 eaplrito VIIi do conhecido so desconhecide, adquire algo de novo. quer desl:cbriTllio urns verde-de de que "'fA enta:o nio auspeitava (ordem do descobrimento ou da iflJitllCdo) quer u~ellildo ou uUJbiliz.aooo como cerUJ uma verdsda jt!. desceberta IJ\lI.S que fie sO possuJa imperfeihmente (ordem do julzo ou d& IUmon&trQ¢o).

61 RACrodNIO E AlI:GUMENTA9AO. - Suponhsmos

que raciccinassemoa asaim, por exemplo:

(I) Tada. perfeil,la.o na criatura tern Deus por causa primeira; ora, & oper~a.o do livre arbltrio e uma perfei~io na cria.tura;

(II) Logo, a oper~io do livre arbltrio tem a Deus por causa primeirs,

Por urn primeiro ato, percebernos como verdadeira a proposicac l~tOda perfeiClio ns. criatura tern Deus par causa primeira"; em seguids, par um segundo ato, pereebemos como verdadeira a proposieao: "a operali&o do livre srbltrio e uma pl'rfeiyao na. criaturs"; e nita 096 peroebernos que esta proposi~io e" verdsdeira em i, mas ainda porcebemo-la como estandc em certa Tcla~iio instrutiva e fecunda com a. primeira, como eolocando algurna coias (a saber 0 conceito objetivo t 'operacso do livre arbltrio") sob a dependsneia ds primeirs proposi(,:ii:oi e por isso que dizpmos: "ora" ...

ft:<tf'~ dui . .; at().~ 1II,,(ario.,, "{'m r-ru wi I1H·i'·11 IlIl!;lll' (Ill 7JTecedem 110 I'l;lc'iodnio, f' us propo,,,i ~·()I'." i:l qll(' "(, "('fpl'pm sao r harnadus, POI'l!;;tP mol i \'0, o a II I rcetlcnte, .\ r u.~ 0 ""glll;do dess!'!; /'Ito::. pede urn t(":('C"iro; cYllhpr'("', .... III! H ri('PI'IHII!III'ia rlf'l:ita verdadc. que' ((ida p('rr['ic;~'i() 11:1 «riat uru um Delis ~IIJ' causa prirneira , I'shl oul ra vordari«, QI1<' a 0PI'l':iI;ao ell) Il\'J'p m'l?itl'io r urna p('rr('i~'ao IIIl l")"tatlll"lI • .iri Co .·oll11l'c·"r I'm III oJ ,,",pm t{>-Ia ai witt rorm lllu.do punt "j m c·"nw. {o ('('rto' mit'" von rI (HI il/.~(nlll(ill("am('1I11' uu SPj.!;\lIltlU l))"Oposil;fiu

:1. Polo eonhb';o. Quondo au ,,6 "onhrco " MRi<>r, ""'6d~ Ilorfoi~,!" n~ "nut" n. tf'iln 1)"'",l1li per t',(tUIl;t\ lJodrueira", urn npro.tima.la. dll M~no.r 1"1,.10 etc do rn"..jrwfnio. /1"dr·.:U' luuilu ht'rn II olcr que. eu lilf '~oQh(');;..o 11. Conelu"Il_o ",'" ol1em~!lo dn Jh'rr l\rhH-rlo t.em Ih· • .k:!l r-nr II".:\UIi!I\ .Jlrim~irliL",> mM pr-r uln c'Dnheehu("lIto iJnir-Jl,m(.'nlc PQu.n,'·11J1 truitlh ... ifdl,IUt,(ondA. ~I.t\ ,.'" pnt.enrtrJ para Mall \'crrlru!e) ,",~I ~irl.UJI C"Mft \'l'rd"rI" r··rH~i. 1.:~}J'Uldl'"'rfIJ"'mi"'~u nil. ",'('rtiatte. dB- M.aiol'L ('onhcci~ento ,)ohmrilll ou ,,·.rlul'\l q'~c 'til ",illl:l~ "c.r" .allluJu:aJu ~eln mo\·;rn;.nto m~mo til) iII('iCK"fnJO~

iluminada. pela primeira, esta terceira. verdade que a. oper~ do livre arbitrio tern Deus por causa primeire: de serte ,que ao mesmo tempo - II.U(I· - que -eonhece a ve.rdade da. Menor tom ada. como tal (isto e, percebida gob a. depend8ncia. do. Ma.ior), 0 'espirito eonheee in aclu sign4w-, numa vlsao que encerra todo 0 formal. significado pels palavra conhecer 1 II. verdada de. conclceso, e 6 tem que reslisar in actu esereuo @ste conhecimento, Iormulando a propria prOpoai9&O que 0 exprime,

Par mao, por urn terceiro ato, eonstruimos imediatamente esta proposicao, como Iigada as precedentes: "logo a. opera.9io do livre arbfttio" etc, percebeado-a ao mesmo tempo como necessil.riamente verdadeira pela verdade das dUM outras, Quando nosso espirito efetuou os dois atoa pre eedentes , ~Ie n1\o pode deixar de colocac 0 terceiro, assim como 0 nadador que deu 0 impulse no trampolim Ilia pode deixsr de efetuar· a salto.

Nesse terceiro sto 0 espirito para; por eie chegou 11.0 termo de seu discurso, 6 0 ate de er.mcluir. E a proposieac A qual ele se aplioa Ii denominada 0 eons8q1Lente. Ela provern dss duas outras, gra as 8.0 movimento do esplrito acionado pelo antecedente cuja verdade ~le percebe. N osso espirito nso ve 0 conseqiiente nIlS proposicaee que constituem 0 antecedente tomsdas cada urns. a parte (nesse eaao nii.o racioeinaria, e eonheceria intuitive.mente, como

.i_ A __ O'l"lIT .. Q, AnGl. Pod. lib. I, ""'J>.~. De·S. ·1"o .. As, lie. 2: "UI .. · lie ~'r"rd Gliqui.. ..mniA trlangulutl h .. b.~ t~ angulo. ae<JllIlles duobu. ",.u..

w.. <09fl;14, .. .md."" lIob«tu. ~"el ion" col1"lli .. , .pd c p .. 1eo t..,., b"eo

ligu ... descripb. in ..ornlclrculo, tilt t:ti.~l"., oI4li", Ilii/.UT, 'lILod ""btl I, "gJd ••

~qual .. duGbw .. uri., .. I nil"".,.. hlSru: " ".ptio"."., ditol. !lll"" h"". quod t., in

.-.:n,,,,,lo. nt lrian""r .... , aimul, ''''Iitot , p"", ""!Pl.":1 C<lnc.l ... ion.",." cr. JOAO o.

S. To ..... , Fir. NQl.., Ill. 'I ....... 4. p.520.

A nIO ..,r Q,ue " ... "IIiIG r.oiooiM "tob,.., "rna. I.I'gIlmru>ta~o jli tormulad.., e 'l"e lb. ~ "rOll""ta por outrem, .""do que. em tal " .... 0 t6d .... "-' (U'Opo$i,,6f:8 e6brt U QU .. 1s el • .., .. "U"..do c<onUruldu de Bn~m (~o CH<I que n .preoenl.o. no IInlino, qlL,,"do' <> prol .... orprop& & ... luno um exem,,) e de t&clqolnio)., ...... ""lru~!o a. coo!;ludu <;Om" pr"POII1050 6 r>O!'terlor no tem po II caM tru clio d. meno~: 0 M"", i,. •• "'JIIl"~ Ii do ., di~on«u ... holm odj~TJrJ"'. um_, 111 dlo:i(w- in UI d. Animn, cap, VI. (S, To .. Ae. III P.rihvm .• T, c. tI. I""t. V4, D," III). ~" ... "erd"d. cl .. ""lI.ol".iio ~ viet. DA "'"nor, toulAd .. como t...J. &011:11 d. IIr6ptia oonel"olo .cr con.,\(r"ldB. Par ,",,0 & per.~f'tilo d. ve.rdad~ d& m~nor r:&'usa procedendo S6mf!nl.e: pnr u.m.o. pr10ddade tJe tlD.turuz'I. nitn p"r "!ruI. priorid.de de tenllJO, ",,"..,111>0&" d" ".rd"de d" coucludo; • 1>'" '''''' "''"''''0 eauD. II "",.ed. por unl~ pr!orid:ul. de !.empo ... N1""lrucilu dll <!onch'do.

,

158

o McroclNIO

os espiritcs puros), mas ve 0 conseqllente pOT milia dessas proposil<oes;. nem a Ius que lbe e suficiente para perceber It verdade da primeira propcsiedo do antecedente, nern a. que lite esuficiente p.ara perceber. a verdade da ssgunda proposi~1io do amecedente, lhe sio sufieientes paT3 percaber a verdade do eonseqiiente, mas a aproximaltio dessas duas luzes, uma sob a outra, eque faz nascer noespirito, nele acende, se assim pudermos dizer, uma outra lux (percep<;oo da verdade doantecedente como anlecedenlt,. percepyao da verdade da M &1WT sob It M a{or) na. qual pereebe a verdude do consequente. S

Resumindo temos 0 seguinte: 0 ate de rae io cinar supoe que eertas proposicoes ja foram co ns trufd as pelo esptrito. Considerando estas proposieaes nums certa ordem e percebendo-as como verdadeiras, 0 esplrito, numato simples (ato de "inlerencia") que constitui a parte essenciaJ do raciooinio, percebe que por isso mesmo, por causa dessa verdade pressuposta, uma outra propos!yio e verdadeira que eta construlu;« a qual na{) pode reeusar seu assentimento, urns vez que 0. deu As proposieoes preeedentes.

o antecedente e no rscioetnio como que urn meio O.lI inslrumento absolutamente indispensavel pelo qual 0. esP11

s. cr. J 0.1:0 U S. TOI.! . .l.G, Logi<4. U. P., .'1. 2-1, a. 3, 1'. ·673: ".1.", <<>d.", Ino' 14in.fI: quo :rrl'n01" togt1:DJJil:1"hlr, uJ miua", thrd'UtiJur O'i'o4'n,U' c'ollr-iU:!I"Q.n'Lst w. a$;sariltJr 'Il D. Thoma U Po.!.. loci. 21, (lO;O ,,00;1<0009'1;1;0". min"". lonrwlil"r "I <""NUnol" 01 $"bo',· dina:,'g maimi. a.£.qwl ad~ W'Ppo1! ~lIdo' «.Jvn1~to:m ,lnm. il-4tt11i.C~'l.ie!'lu.enJw."1 hoc "',,'f) D(lniU,.,. lum~11 uIJJt.cie'fl~ eI. :tu:~~"'tJn.J a.d ltl;Qj'j,(lt.jlandum 'condtu:iqnem,' :'U:i:! et.Iim aLIo lumt~ .... mani.IUI4t'Ur (',.tmdu'£Q~9:uam. Zf.UtiCn ill4JifJO qt.UJd "n ,platmbti; (:orJtint"lur: ~M tU~m~r,c~j'.o j.ll ,on ':"lIlt.ul!i., til'Lillo rna!.'i, '" .5ipin'rU"oJi h,mintJ quam in, corporoJi., -t[Uw,nucl M~ OJiNrd'fl.1 d p~rJtdiw: ,rgo in eNItm, in"ranls' ,qtlO ponitt.,:i· ~h"ff!r:on pr,a,orWI,jJ,fCinUll ,q~ d'd~m."cd'ur mu,jo,,. uUlmol1l! ;J1U '" .. ""r'M), vnm'h.l' a.",'.seP!illJ.!' cOf.ldu.tiOtl,i,~ l'('ulquam, II (XI'Utl:!' nOn im· pediUi f..~ f}p~mutt! ,Ln,,'r,::lJl!ta./tU. II ~ et..~,~ fh~{Jl. t, IVt q, 58, di&p ... 22, 6., 'I'~: IIDi.,!CUn(l' lIJIU':tJU.dU.111. .t:'Q,u$ah]'aC~m Otidi.' 'U-1JTa "uc.cl!',,,i,on,,,m C_OQ'IU,MMttd.:i.'i"quod: una coonitia ""'u.sdu1' I!!l~ olioi Un rlrL(Jd U unO J'uUo ltu r.o"/Pli'Q mQl.~e4",~i' cd 4lt'ud iqno/:y,:r,na .!I1 'pri.O"' et)Qn.ih' '!I:~rl ,rt'U""i/llt.UJ.lt; d ,k II'Jla.1l1jq/al'io unittl d.ibd ,""d causa matdJCJfaiio~li~ oIIu!"Ulj t!O-u. ,alwm :quia -unUm ~j~ra inU-millut oli~ (I~ ,r''''," ",iDm if! "I.npl.td i~ldultu, pluf,t] tJ~iec~ a'uirl'at7lte obtir:i.e·"" :tto~~"ll. !ed qr;~ ifj~~ cognosc.elnli pri'u>iS .(U'umiIUKur cir-en uhum, d il~,'llQ rlQndf4'ffl ,1Ih"17'j,I1i_a.hi:r ,tl"("fl' rl l,: .... 1(" ,ed' mopt'tt!!T tUf. ~uO;l1d'Wm' ~ iila .ali.ud lUln~! .<u m"",ij,,taliQnom olltri ...... RcqtI.{,.,Y", "'"I1Q oil ,,, ..... ,,, .. "11"<><1: .... : ,li •• r·,iza.o tI or:d~ .c1-(tZm '~'j i~Q l"Uj'I'n~ .... , '~/ld 'e ex paftt. CI:JI(Ul-OKtP'tIj'.,. £,~ U-ftum hunan ,QriahJ.iI" ~a1iQI .ri:tll t~ l'um.iJ7t 'P1'I-'ICI-piQrttm oritur hmuh'l 8Ci.m't~tl~, :l.l~ qlWd .,-ri mum lum.en no~l 'rJrJ;JwiJ' omnd.,l't J'J~J' ,IJ~ W qUilt! 1~n/ftru:,dur~ lied halu:.1 81:1 ue lut.l'!ln pTObati:Cl'r.rm~ id u1:j tl-I"od nuw L~ juW al'tuum :Pel, d"d..,~i.(UlC'm t'l "'Uoiltmm, uni~u' IIJnu'lu.; t% al.j,o~ fula pr£:rnol.lm. ril(m ",,~ ,u.1J1cit'lIt'u· ,'n ~!i! II!flImprli!~jtf!:,,f1i1l1R ,t;Dt1"u •• '·'

159

rito t mcvidoa produzir 0 ecnsequente. E 0 consequente 8.SSnn oau.sadoe 0 Mrmo, 11 princlpio desconhecido e agora conhccido, no qual 0 esp1rito deseansa. s 0 que constitui o racioeinio, e que 0 eonsequente nao 56 vemdep{)I:s do ante(;edente (unum post aliud, diSCllr:,:us secu,ndum llUCce.~:;£onem, como scontece quando passarnos por associacao de ideias de uma no~a.oa outra), fUH$ prol)em dele (unum ex elio, discur8u~ secundum cnusali!alem).

Denominll-se ARGUMElNT .... QAO 0 organismo 161!;ico forrnado pelo onlecedenfe (parte motors) e pelo can.seq1Unlt> (parte "movida" au causadal.

a) Sc M proposi.qacs que eonstituem a. argurnent:u;iio sao proposicoes mmlais, Lemos a. argllmen~io mental, ::)e forem pruposir;iies orals, Lemos a. lUgumentaclio oral, expre.ssiillmaUrilll dOl, argumsntaQlio mental c, por eonseguinte, do ate de raciocinar. E: na argu.·

entao;-.ao oral que a Lngiea estuds a. 3rgumenulltao: tudavia .. t1 precise olio esqueeer que seu principal objeto C tI argumellta~(J mental.

Por outre Iado, eomo ji tivemos oe.lsiao de observer, 1\ palavra ra.eioc(uio (que no sentido c.strito significar.in unicamente a ofX'rn~io do cspfrilo,. mIo a. obra prcduaida) e as yeWS empregada 110 sentulc de

!II

·11) V8--se .pela "naUse precedentc que u racinetuic eonsideraiio

"IT! seu conjunto (atos provi05 referentea 11.0 anteeedente. ato dcfiniIlvO referente 11. eoncluaso) e 111'1la. operaQ[o r.07l1.plexa; porelll, esta operali5.0 comple:<a e na verda-de 'Uno e in.diuisa, vista que 0 mciocinlo e UTU unico movimento contJnuo (isto 6,. i;Cmint.crrupciio) palo qual 0 esplritc vai de um ponte de partida a urn ponte de ehegada.

A argumentaS!ii:o formadll. pelas proposicees sobre M quais se apliea. 0 racioeinie e por sl rnesma '1100, mas eaLI)o unidade ,; ~Qmento de ordmn. ou de CQ()rderuJ.~ii.o, e nio de unidade de ser ou de qualida4e, como no case da proposiqiio ca.!:iI'g6rica. quell apreseutsds ao ~plrll.o por urn dnleo verbo mental (ver acima n.· 37 b).

G. 01. J""OD& S. TOIl.t... ~I<'.~" 1. P. W".\r,. <:I. !I. ~. 3: "Sllllo~,,"'''. ,,,,,t ofi¥4tiL or£l'i!l.n~m, ill'lllt.-umCin.l'I4I""I7I. quod COI1,l4t u l'(u'"l'c- ti1(IIf'it'lI"l/(;! d t,,, pGT,te "leIta:. 'illld' ill! g,.~~;~U.f una JKZTII nUUl'~t aliqitR. CQ,~jda( e.nim q<Ull'r:I i13f111111! pracmi.;ra:, "Ur1!t !ift.CI'lit'Q.m ,..1. rgl,o ~acrnd"C: t:andll.tionofim. un4e Qd rn~10nem -S'tfU"Q'1.nlli. auo tomqtl4'm ·i,utru-

m~ H.t y~ iingTI,dio rcmchuu'",n'oIi'. 1tte~JI,anr:l' d t;,fiS'.:I~II,:m"rtf' r-tql{irl~lll1UI p""Ii".:mtl'3J1.t.: • S(1PI.t1"1~ i.Pf(J CQ111;-IWD'o nt ~b#c:U.UT~ COVlIlIt.lm.: God n:.ll:! -t'l'(;pn 'e:.nt!i~ 8,,,,Uo.w'i~umt ... ul COIl~rrptrtl C'IIII'o:n.9-K.i' p.trr illo.ltli',P1(!iPPII,. r SUU'DQ"iI!!17U1.' "~l ilt""Mnn~um W-D,.:rt"m,. '11J.O :ll'dll· t..td'v" ~'dur d_~ u""o ,~ o.liu;d ICI\7a~~'Un, y"ute orUbtl til7..clYdl'lToe p'i"tl!!m :P7IOlIe1UlI!m. ,U4ot ifU.i'il pr~ml4!1 U' pdrtotrn mn-kl.m .. "7W#ii!_: CI~ obJr.e::!Um ,.:u~IJYm,. nu· l'!n\~udQ~·'

J60

r

o aAaociNlO

Por outre Iado, 0 ato de infenmcill, que eonsritui It p:uLe esseneial do raciocfnio, e pelo qual 0 esplrito percehe necessari .. mente .. verdade do (.'Ol!lieqUtmte, tI 0 produz, ~ em si mesruo urn ate stm ple»,

O'c) Como jaassinaiamos, ba na atlvidade dn r"piril.,j duas jun'~8 disiinta.3:' 1.., a esp£rit.o produs ou constroi ul.qlJ/lia ("(liSa, :2." ele age de modo puramente ima1leWle, segundo utn modo de lI!l.vidllde que. Lomado formalmente nu naquilo que 0 eonstitui prepriamente, nli? (uma produ~iio. Esttl. ultima. fun~io consiste, quer .. m ver au IlpreenJ-e.r,

. quer em assenti», De urn modo genu, nosso espirito prodltz {Jil conlJlrbrpara VeT e asaenli.r. :f: por isso Que Me forma em primeiro lugiu- em SI mesmo, pela oper~iio da abst.ra¢ao, um conceilo mental no qual rle ve ou apreende uma esse,ncia (objeto de conceito ou ecuceito objerivo]: em seguida constr6i uma enunci8,9io {eomposicao c divisao], Ii. qU:l.I, M apreender a conveuiencia ou niio.convcniencia real do S e tin P r, aplica urn ato de asseruil1lento (expresso em urna proposicao iudicativa).

o racioclnio supOe tambern que duas enunciacoes ji. construldas Ioram agrupadas e coordenadas de rnaneira a format lim (l1UCcPUIl.$. A €!:sse antecedsnte aplicam-se dois atos sucesslvcs de apr~(rI8Un Oil percep¢o intelectusl (e de assentiruentc), em virtude dos quais Ill/SSO ' tlIIprrit.o e levsdo a apreender ou pereeber a nt'ces!!Aria. veracidade de uma terceira proposi.,io (consequemc) que eJe logo constrd, .. it q\l:IJ aasente nurn juno em Que deacansa, Por ai vemos qUI:, se II. ~CgUIIU'l oper~ do esplrito. enquanto compiil' e divide, isto ~, enquanto ceustrc i enuncja9i1es, e ordensda ao raeiocfnio como a opera(,:3o mais complex-a, por outro lado, entre tanto, 0 proprio(..raciodn.io e ordenade iI ~gundi.\ operscso do espfrito - enqusnto e acshsde e eoroads no jui.zQ nu assentimento - como ao objetivo que tern em vista II r<mhf'dmenl.o.1 .Il: para Iaser U1n jufz.() (na eoneluaao) que raciodnamos (utili?lI.mi{)-1106. de outros julzosl.

d) A neceseidade de raeioeinar e 0 i ndlcio da i m~rfei~W;) natura I do espirito humano. Urn intelecto intuitivo, como (I do>, puros espirites, que percebe logo de inlcio no objeto vista Indo aquilo que pode f!cr sabldo a respeito dele, nlio tern necessidade de discorrer, pois eonhece di'3tintamente tMas as conclusoes uma vez que eonhec I) princfpio, nao as tirando pouco a. poueo do princlpio. LIm intelecto nessas condi96es ve que uma verdade se segue de outra, eonhece 1\ RlYllO -xercida

"1. Que U"5.1OJI duas fUfiyUe8 die.tinla.t. Q:Orreapond:n m fl u In (Ini1l0 I'! 1U~ln,o .. to JotDl.&hnente ima,uc.n1e '0 virULo.lole.llte prQrlutiyO h::omo nB. phrueirn, optrar;;Ab du ~plrito). ou a, data atoa por !,!j mesmoa djstlnlO3 (C:OD1t1 Da, .6t'.KI,lnd-,,}, VtI'r .. citn::t D.'O :tI\1>0\31 1) " 30.

8. C/. JOAO DE S. Tr.oMU. "hi!. N,,(. III. 'I, ;<1, ~, ~. I'. 516, ",~""""J~ opttro:J.w, '1UO"tt'''' 6d Q,untia.HonUll, pl'o(.b~f mWf'Uln:1 duc,."-I',u •. d onlupoJu,..- arI IlIum, M4 ,ecund'Ci 01JWJ"(ui'o q'W4:J'ltlilni ad CJHe'u· .... m e1 JUillCl'!Jffl ~( ji,-,u. ,1 ifl.:nru HHI (ld yu,.". ord.an(It'Ur di'CilT~4., ~t cd iKTjtrtt'iO'1lC1'tl, qua.t". IJIUn.Chl_··

1 ell' Aule,·enl'II!(, ~"'JT'!' () (-()/N'qullnt., liiJfl.'r~nl'ia I, mus no\, "ju;:!.l! ,,(Ii>

I . _I. 'd . ,

t) imlluis~1 dp UH1~" "'(JISii. {·ru~IC-(' .tt uutcr.onucut«, .~\ ulna cO!.~:t ('Ilnld;.n<in.

rill -,r·Y/lit/ai ~<I passo (J UO' II"~" l's))f ri I 'I. '1\1~ 11110 rae inri II,., $6 ","(i1Ptt !l illr,·r(·nl'ilL vivendo-:i. ~('lIliHlil) '·ll' proprio \) "'\Iv,nwnlo (I"" "h 1111- plir:1.

{j2. AIW OLI:.:!\T.I r; 10, l:'\}'l;;lctKCL'>', COS": I·; QLf:N(I".

Como dissemos, :L argumentacno e 0 oJ'!!aniH1H1 logico: rOf1l1ftciu p010 anteccdente e polo conscqiiente. Agora l; neccsH:irio prec isar esta noS'uo.

Diz-se que 0 untecedente l!'\FElt}:; (it/Jat) o consequcnt«, all que hi realrne nte nQ'}:Tdt!'\CJA (illaI1'o) de 11m ao ourr«, qunndo 0 untccedentc (suposto verriadeiro) faz nr-c , .. ~itriarnente result ar de si mcsmo 0 consequentc, 011 em oulras palavras, quando (~Ie tell! essa propriedade de rnto podr-r .w~/' l'{:'rdadf!il'() sr1lJ quc 0 ctIllsrqul-Ille. scja verdadeiro, E pur lsso que, nesse caso, nosso espirito ao apreender 0 anteccden! r como tal, isto e, como tornsndo verdadciro 0 conseI)uen!c, ndo pode dcixar de perrcber 0 conscqucnto como sendo verdadciro. Porem, no, eo esplrito s6 pode uprecnd r 0 antl'tl'ucn·tc como t a] H' as proposicoes 9 ;.oi>re as quais raeiocinn, estivcrcm di. postns em umu certu ordrm.

J . 1· J ,.

qu« 1110,117 e:;/n a prnpncc a( f' ern questao.

Podr-rnos, portunto, delinir urgurncn !u,'au:

utn. conjunlo crdenado de pmpu.~ir'if ,< em !'Juc .:1l1/1fl (consi'qiienlc)

e posta como inJr-rida Wlas ouiros (1l1l/('C((li-lIlf'),

1)11 ainda, se considernrrnos :t aranrncntacao em Situ. PXllI'PSsao oral: oralio in qua uno dato aiiud sequitur, urn di,.'c:ur;;) no qual, dada uma coisa, A, outra vern ern ('onspqiil-nf'ia.

o que se chama de co. 'SEQtit~CJA (conMJq1Icnlia) c l1. argument::1(;ao considerada naquilo que podertamos dcnomiuar de nexo vital, isto eJ nil. rei'l\'ao que une 0 :l.ntp.cC'ti(>nte uo eonseqlicnte p\·ice-yersu.; podemos delini-la:

{I~ 'Tru13.nUlF! :ul\:i n"o eo (liA,p; propot:iifa.p:oo gtaL", !TIn.:-- ti\l!lt~'l'lI. II!!' ~rtfH:tl'fll- 1I'tf:n/.,.. UCl..1.i J"'i'tQ~icOl!.."!i mf'n~al" ql:,jf!: coordermm us t'tJDCCjtQP. CUll.! tJo Jit A,.;P;16ttlt" r Anol. J~o.t ••• , lO} (I !ljlOl,':it'ililC f:.l!ltA D& a.lJlI'a., 0.'0 OM lJaln"Jtr!i6~

II

16L

A il\r~.;:'It'"rlt.a.· ~~,'. 11111 n","-IIJJSLljN~,t'j r!., Pl"l~llf," ,El.III;OI':O: 121.1 uurun.e (. ,.,i~..:rldjj'.\d::L ,;.4..1tfll) in(f,:,ida ll'r 1~'JL'Ij OIJ t.r:-l~.

A ('onsCfIUr"udi!\ ~3. ('_UIU.~xiit~ 'h~ UUllS. pNiJ,.}~i,,·rlf\:f ~iS!:rHfi!·."!:l iva de jnr-:r¢nC'"i,j-I.

162

co NO(;8'm; c;£!VUs

U1I1(J, COTIUM rkdTlas PTopQr;i~1J1!8 71£tle88anamni.le ligadru. tmJ.re .n. 'P0rq~/J! 11ma injfrf'f a ouira,

conrlexi.Q iUo.Ji1'a. duonen 'P"'0positionmm. tD

Ern eMil. argumenta.l;iio eo preciso disting:uir & materia

b'etos de coneeito reunidosnas proposiQl:lcs) e a. forma. '

(os.o J . b' d .

, e III disposiQao dssses rnesmos or Jeto:> . e coneerto

lsta,. d'i .' . ' r· k'

seas i. qual a. reuruii.o e es expnme uma In el'cnCI&,OU

fe ~neira mo.is~recisa,: adisposi¢-.O .que coordtna: ~ prop08~~O~ e osconcedo8 s6?undo ,a q~anttdadee a .quaUdade .6 &tSUMO as oulr(1.8 propMedades 16V/,C6.S, tk manetra' a 'm41W.-

'J L."': 11 Je~{ar uma 111. ·er,c","-"a,

.Uma (lOnseqii.~ncia. pode ser mit em vlrtude da rorl'M e bes, COEr bid!) qU)l.nto a matirill,por ollemp!o:. "Tedo nomem e ,acionalj or-a., Peli~ 6 bomemjlogo, Pedro, e ca']U1; ds Tir"; existe rca.lmcnte. .inJer811~i aqui. maa 'Il pceacese, .ou "pornoldenta", porque accnteee que ood aque!e que el"!lcionnl IE 1;1IiP()'~ de rir .. Be di!lS~mos, com I!. nmsma disposir;io 16gi.ca(illto 6, tendo na co nclusli 0 lUll OU tro predi cado dif e rente do da.maior): "Todo homem (I ra.cioll8lj Ol'a. .. Pedro Ii bomem; logo, Pedro e mu.sico".a. eOllBC!qtl!lncia seris ma, AIl3im tambt'!m, no OIlSO de uma indu~iio, sediss&semo.">, tcndo-se verifleado num exernplo singular I) fato de que tal homem Ii mortal, (sera saber antes peroutroa meios que eer mortal Oil imorta.! Ii urn predlcadc que pOl' !lUll! propri8. naturOlla depende neooS9uill.monte do. constituiQii.oesscncial da eeisa): "urn hemern (\ mor tal , UJgo todo homem e mortal", a oo!'llll!qUi!nci& I) rna pOl' parte da. forma, e entretaato boa. quanto a rnatliria. (porquanto iii merealidade nlio pode existir num hornem sem existir em todoal; hi inrert?nllia, m.a.s .(\ poraca.~o ou "~r OIoirlonte", porque aeonteee de fato que 0 atributo "ruert.al' 6 urn atribute essenoisJ. (Be diss6s!emos t.a.mb6m: "un> homam ~ trap~QCiro, looo /AJdo homem 6 I.rap:wciro", a COIl.~eqtienoia seria ma.) Uma conseqiii!ncia tal como "todo homem e rauionnJ, logo Pedro Il ca.PIlZ de rir", ou "um homem e mortal, logo todo homem ·Il mortAl" eharaa-se l1!<ueritdmcnlc boa., au lIuz.terilll.

Ums. oon.seqilfuIcla, e boB! quante a rO~mo. ou FOIlM,o\,LUENT£ Bl)o\,.

IlU&lldo e hila em, Ir/:,.Itulc dtJ, pl'6pria di8POSI'~iitJ ou ds ordem mesma des CODoeit06 quesignifict a inferAncia; entiio 0 Ilnteoodll'nte infere (I con. !leqllenl,e com IlIDlI. Uni!ftTB~l Mf.e8Sidade de direilo,qualqu6J' que sej& a !DaUria (isto e, que com tn1 disposir;Iio. qualqusr que seja a. ms.tl1ria '0 aJl,t.ecedente nio pode ser verdadelro sem queo consequenta oseja.l· e .. cOD ...... 'Qe.nei~ J.. bos ,.' • 'f' "r .. ~ evid . -" . ~" II. enquan,o par 0>1 InesnUL illgnH()1l. LDer8ncm. :Ci

~nte quo n L6gica s6 deve j . .ra1,.a.r de oonseqili?,oeif13 forrnaimen[.e

---

11. '·F~,.."., tAt ..... .. ••

"~.M -~ 1IiILJ\~''-O I'701,IDC,"lJo-num: el 'tT7!r1inQn~m ,,'('tll1(}141'ii1 qWaifttU.a'GPJ

Jw "outn..,·' 1:1 ~!IoI:L;I rrt_aprittlll{,U ktg'I~. in ,arrdln~ la.:l in/(I'T .. ni1ltm: Ut~Ull'! ~'Z: ,aUi}'t .. Ii. -Ie d P~"" i6;tiC&ll" .. quo ." ",fen. .. qui 110 .. ,,,pl',Il'IIQ .. a "'I' 11«.

., • que Iii. &.lII.~ ~DLmQT1lY! .. Ie. "

Resumido,mcnlit'. p<>dllrfMrlOII dbler que II I'lIIl$eqiltnc!a " 0 1:11.111"ci.mi() d{'. Um4 ifljflf'bu:i£i. f.: cornum di'li(\r.-..c "ueu .. infnr@n.ci,." 1):0 mfl@rrm senti do qUI! "uma corneqfiGncia" ou "11111>10, II fgu me nt.A0;:3 0". Torlavj,: para maier elu Teall do II.Q.gUB.gom,cpnv!'1lI reservar !I: pula v r: .. "iliff!.. ro!nein" (iIlntio) D p.rllprieUad~ que PC)SSII i I) an t(ll'edentJ' dl!' i nferi r l) \"111_ ~eqUento, e as palaveas "celll'cqii~'ucin" ("(lrn!""lW!l!otia)~; ·'argumoo,l.Wa,o'" ! eeaexao de p.rnposic-6es que SllpOe COISI!. propric~de. I!:m t.a.1 r:IU'IH dade, ij, f'nll~",qiielld& C boo 81l R propriedade em 'lUIl!II.lin de t.l!..to~;'te in() f. 8, hoi (Ie fo.t.o i Ilfereneill; Ii ma., no csaocent rario.

~ I

I

I

A<'I>~C~""j" t .I;>no. 'lU'llndo I" j nl'lraocia ..

(j;.J. (:Oill!;E1QUt.NCIA BOA OU MA, liH'f I!IIHA I, OU

FOllm It L. -_. Q uand o: hii. i nferfin cia, qu and a I'l an t('cN;ienIQ infere realmente 0 eonsequente, dis-se que Ii. argllment:~~lio ou a. ('on~e<!ijencia c boa (neste CJl.'30 0 sntenedentr- nil!! pode ser verrledeiro som que 0 conseqilente tsrnbem 0 ;It'ja.),

Quando nao ha inferenciu, quando .0 anteoedentc nAO in.fllfe reaimente () consequente, a al'gumenta;~a!) till eonseq iiellci:~ c md (neste caao 0 arCte('.edcn~l;'. pede ser HlrdaJcil'O sern que 0 consequente .0 seja. Exemplo: "0· homem Ii III ortal: ora, 0 an] 0 nao e hom em; logo, 0 anjo e modal"; "torJo ser vivo move-so por si mesmo: ora, 0 homem e urn $1.\1' viw): logo 0 homem e urn puro espirito"). Em realidude, umaconf;·t .. q i.i6nria mue urna psetulOcoil.sequ2ncia Oiga duas propo!:l'iI;Oe~ eom» Sf' elm; estivessem neeessarlamente tigadM p(')~que uma infere a outra, qusndc no. realidade esta inferencia na<l oxisse). So merece 0 nome de conseCJuenchl por :;LU.lI.1ogia, como urn cadaver, eujos membros estiio dispostos como (I!l de urn ser vivo, mas que nao tem vida, RU rnereec II nome de

nmuf'm POt anatogia. ..

m'- "Cl I'ifL"IjO r.Oill. W"iu.

I

I,

10 Coner~ ... de. du.o:.r propo~i.~. eta ei d.1I. m~nor NJmf1 lal (t,,!' pm'i,,,nlll ,pt""~

";(J.d.n d:i)b fJ ,1!pctI-d'"rlcf'(j d'n: maicu') r:O(fJ, n. c'ont~l~iio: !4 •• ~ om Pedr.,,·.I; hOln~. 10;1.::1:11 ('cd

(> uUJrli111". t:Hll~:L prn.pQl._-.i~!o condiaio'll31 !!!e' PcuJ.rn (. Ilumr.-rn, 1:1.., ~ r"od .. J:_·· .. PI, ~a:; q"Ll®["ia n2~ tUOV'i () II:'SplritO S, P,Iila!.1" de um. g.nrln~cio 11 oUilr-~ (;.2 inf~r£i:n"'3 q ~'lil!";l;hJi n CJbit:lO d. lII{ir(nilC'io~

168

lila «Eri& e ler_ d ... or~mn~

~~1>0.

164

o IIA.ClOCiNIO

,-------------------------------,

[armal. (i1nilll.l estudada na logiea)

Todo horncrn e racional, logo, Pedro e racionat. 'Todo homem e anjo, logo, Pedro e anjo,

1, St'gurall<,:a

I, no f"Hn,dllS:l.,',j

SI'P;U n do 0

11110<1(1 pelo quul cia resulta do I'ntcr~d(!ll (.t'.

!\ii0 h3. seguranea

na ConllluSiio segundo 0 modo pclo

, qual els rcsul!a do antecedente,

000

(M" inferinci<l.)

(TOdO homern (i rscicnal, 1.OI!0' P, c. dro ccapaz d, e rir. Todo homem 6 anjo,

!ogo, Pedro e imortal,

GONBJi':QutNCIA.

Todo homem (i racional, , logo, Pedro e mnsico.

Pedro e!wa.r'Cnt<.>,

logo" todo homem c avarente.

rna (nio ha inferencia)

Consequ3ncia boa ClJ m6, material ou formal

..

Quando a eonsequsneia e boa em virtude da forma "formalmeete boa" isto e, quandb a maneira pela qual os coaeeitose as proposiyiSeBsio coordenados segundo suss propriedades J6gicas e tal que 0 antecedente infere 0 conseqi1ente em virtude das preprias relayi'ies logicaa que sustentam entl'El si 08 coneeitoa ussim dill postos , diz-ae que a conclusaoe realizada vi [ormae, em virtude da forma. 0 Logico, para estudar tais consequencias (que eonstituem seu objeto proprio) do ponto de vista. da Iorma do rscioctnio, pode desde entAo redusi-las a tipos em que s6 as propriedades e as rels- 90eB 16gicas serao postas em reMvo, e em que a matCria ficara inteiramente indeterminada, por exemplo: Todo B e C, ora todo A 6 H, logo todo A 6. C. l

A e.!pt:csaiio ~j [ormo« (conclusao posl"'l~'i [ormae) rl·rl·rl' .... ~(' !\ forma das propoair;ooa. mentais, daa quais a Iorrna da;~ pto(1osi9'''~~ orais OU cSHitasc aponas Q sinal material. Els .signiri"11 (We a conrlu,<::ln (. posra <'01 virtude de uma Ih.p,,~jC'i(l de rourrilo« tpor oxempln, " cun(l~it" "hnmern" s~l'vill<l" d~ me;;' f~rIl'" e rure I'S ,·OIII,."i.I,," "'morlar'"

165

,"Pedro") de modo que, com i\s6C8 eenceitos 110n10 tom quaisquer :UIJ'OS que t.unho.m lIB mesmas propriedades legic:u; e nll'sma Ji~po~i~iio, videncia da verdade do conseqiienle (se 0 antecedent- ~ verdadeiro) ~ ep5e_ee de mtmelT,a. II.bsolu,tamente ll.cocs.."ibiA. 3.0 1$, ptrito q. ue realiza

liD EI - . 'f' !

obra de pCllB8.ffiento. ~ 'II. MO Slgru loa que a COliC. usao i\ posteem

~irl.ude de ume disposio;:iW de sinais orals ou escrites que Impt!e1n 'uma, Ilccesaida.de mcdi.nica. sum. esplcito que nao rl'nljzlU'iI~ uma ohu d~ percepciiO inte!eet~lI.l. Sa .Aste ponto Msso convenien teIl1l'nl<: eompreClidido, poupQJ"-se-lsm mwtos erroa e rnuiros mal-entendidos eoneernentes (\ 1-6 gj ca. Descartes, par exernplo, enganou-se completamsnt« ,;6bre OBCutldo dessa (lxpt{,,ssiio t'i [ormae, e ~ curioao observnr qu .. !IS l>ei'lSUl'1l.S par tHe dirigidas :\ Iogi OR UOS antiges (d. Uegulall alt tlireetionem illrltni:i, reg. X; "quasdam Iormas vdisserendl praescribunt, quite IILIll nufesslil"io coneludunt UL i llis eoufisa ratio, el.$'l· quodo"l modQ J6r1elllr a.b ipsiu8 illatilmis euide'11ti et (IU~I~(a cll"nsidtlratiC!l!.e, PQssit. tarnen aliquid ,~rtum ex vi f.orruM con eludere , etc. It) aplicam-se exatamente, Dill) ~ ems. logics, mas Ii logicR que, inspirando-se em ideias cartealanas /I,e0'l:1a das "naturezas simples", ideia de uma lingua filos6fi<.:a universal), L~jbllill teatars constituir, e que Be toraou em DllS!!OS diss a. LQgil!li~a.

$64. "CONSEQU~.NCJA".E 1I_'>.RClUMENTO'I, -.£ importante distinguir hem essas dUM nocoea. A Co1tSI'qfUllcia dis respeito unicamente a mansira pela qual 0 conseqiiente resulta do anteceden te, abst.ayao fei ta do valor ,em I'e 1 ar,; ii.o iquilo que ,6., e da verdsde da materia au do eonteudo uas proposicees. Refere-se ao ato~e inferir (illalio).

o argurne11w, pelo con tn\rio , refere-se a M.\iaQ dt:: provar (prolmtio). E e 0 meio ernpregado para f.slabeftce1· uma conclusoo de maneira pum e .~imples (absolutament e Ialando), Ievando em conta, pois, n5.o s6 a forma mas tambem ll. materia da argumentacao.

o argumento ~ ou dl"numslratillo 01:.1 pnmavd. Mas a conseqilt!ncia mio poderia ser dividida assim: ela so pede ser boa. ou mao E, se .l!. boa, C sempre eem todo caso lU't'C~- 8dria, mesmoenquantc conseq U@,ncia ou inferencja.l~

POI' exemplo, 0 ailogismo seguinte. ..

(l) Todo filho ama a sua mae;

(II) ora, Paulo e Iilho;

(ITJ) logo, Paulo ama a. sua, mae,

12. CI, Jill" ... " ,So To .. 1s. L~u .. l. P. III~s~. II, ~m. ,", l.

l

e um A.RGl.l1ilENTO sOmente provdvet. Por qua? Por:que 0 princfpio I enuneiedo DO antecedente nno ~. per si rnesmo

A _~d!lci .. ums veedsde nsceS<Jarta: 1366. verdadelro num maior nu- 6"" ~. urnp"" no.

........w. 0(I!!\,,1aJ.. mere deC8S08,e pede souer excecOes. - MIlll a CONSE-

mes.mo H 0. di'lJlU", ",wt.".( d . ,. d d I II

"'''''ID ! .»On.. QuJ:JNCXA 'I. ~C688 l"I4 como ta :.es e que propOe . e ., 0

"fl>V<IJf! .espiri~o nio pode deixsl' de proper 111.

Por conseguinte tMa. cOll8eqiiAncio. boa ~ 1l.Uilll8d"ria como tal, mesme quando 0 argumentO e apenas provll.vel e pode falhar por parte da Dllloteria;ou melhor, mesme quando a, conseqiU~n.cia nOO e necesssria no sentido de olio tornar a; conelusse necessaria e infallvelmente verdadeira,

65. LEI EBBENCIAL DE T6DA. ARGU~ENT ... qAO.

I." - Como ja. vimos (n."02), R. lei esseaciel de tOds. argumentaQAo (dedutiva ou indubiva) e que

em Wda con:Beq-ue:ncia boa

e im.posritJel

que 0 antecedente seja »erdodeiro e 0 conseqii.enle Jrdso;

Do vudMieim ","ulta. 0<)."'1'''' o v.n:lMiclro, nunea o f.a~,,:

166

t

o Mcwcil'lJO

ou melhor, lie Q antroedenw .~ verd(.td~ro.

o con,~eqUente e verdadeiro. por @sse Isto mesmo.

Estalei est.i baasada inu diatameute no prinelpio absolutamente primeiro da rnzii.o (prinelpio de identidade: lM.a coi8a~ 0 fIUe~) que e expreesa para 0 Logico sob a. Iormanegativa do prinefpio de ni'io--contradifaO: 8Bl' nao ~ nii~ ser; 6 impossivel que "Uma me811la coiBa Beja e nao .seja. ao ml!smo tempo (J saba meS7nU rela~ii.c.

Comcfeitc, que UID snteeedente verdadeiro infere urn vonsequanta falr;o, seria eupor que &It.e anteoodentc l,erdadti·TO .~ lolso M, alguma tuisa (desdc qU(' faz considerar eomo verdsdeiro 0 eonseqileate. suposto rll.i:so); e como Ii sufieiente ser fa!soem atguma eoisa para. rnlO ser verd[lde.iro,seria supor iiat.c II>D.l-ecedcnte 110 rnoamo tempo ve.rdndd:co o niio verdsdeirc.

Dar se eonelui que sa a (l.msequ~ncia ~ boa e 8il I) ,;onseqilenle e falllO, oanlecedente e 'I1.(Jce88dr<iamenle J(1.(80.

2." - Mas se e impoeslvel que de urn fl.ilte'Cedcnte verdadeiro reaulte urn conseqilente falso, entre t8. Ilto pode. acootecer que

If

., GERAIS

167

m~ma C0716eqtUneia boa, de urn anleceden:le Jau.a,

re8ulie urn. CD1t8eqtlente verdlldeiro.

Bena 0 CMO por ~emplo nos seguiates raeloeinios:

"Meu porta.~nJqueia eat1i. na Iua; ora,D. Iua est&. no meu bOIso; logo! meu porte-niqueis est3 no meu bOJs~~'i "tedo quadrado tern trea' lad os; oro, todo trh1.ngulo ,t1'quadrado; logo, Lode triAogulo tern t.r& lados", 13 :m elarc que semelhantes raciociniosgerarn urns, conclusio verdadeira apenss por acaso. I~

Dai se eonelui que .sf. a c(mseq1lenc:ia e boa·~ ° cl)n.~equente 116rdade.iTo,. niio i necessdri« por isso que 0 anll!('l'a('ll/t stja verdadeiro.

on"" do bl." PQ<Ie b ,,~ .... _"J!.aT "vem..<lei.:r<>.

a) De. Iato, ser verdadeiro em alguma lJoi8;J. nii.o basta p: .... " mil.) ..."f ra.lso; nesse ease um a.nt.eoe.denlp. raloo pede figUI·.llf como u"dlld irt) em. aigumacroUa (ist{l ~, dl~e qUI) nos rs.z considerar como verdadeiru um consequentc que po.r outro lado lie apresenta cu HIl I verd~dl'irol, sem IICr, por isse, nCio Jalso.

o princlpio de oontradigil.o .Il.ilo impede pois quI' de um a.HLeeedeme faIso possa rssultar unrconseqnente verdadeiro.

I~TD lit caso, 0 faloo (0 &lltt'.lcden!te f.1LIso) Ilfi.O P~()I/I.I., nao .. "~sn, . l1Jlo IllQiJll1~Jlla It verdade (a verda.de do ccnsequente), 0 que·~ irnposslvel: mas 0 verdadeire rt&u/ta do CILlso IIIcid.en(ainllmLte, nesse I;enlidoq.lIe. 8I1pond(w;e verdadeiro <) que nao ~, i"j@J1do falss.menf.e a\eg,wo no anteeedente, algurna eoisa daf rewlt:.."l!ia como II~rJ.adl1iTO., mill! P()~ u"lru~ rlUik:s."

b) Afora ~.~ iurlu.il;o$, o antecedente OIlU8<l nonnalmeure " veru.we do conseqtiente, e n~ssecru!O u antecedent .... cultl-llndu em !D a vtrdadte do t"on!lf!q\ll.onte, d .. ve ."I<r "mais verdadeiro", .. omo diz A rillt.Qu.les. ist" e, mais eerto do que U consequente.

]3 nil n i'ndil~ MIU IJIIJI1i rlnicn 11I1,·'llli:Ni. r l\t~.~ ~'Tm'u a.nin";; rI'iJll!lldu d~ \loIJl1t.~dQ.

era.. lwo .fIIJIiU!111 ~, ,an.j.C)~ h .... u,:o, lodu hOlncnl .f. ij{n~o de vonl.dlr..·1 - •

J4J A.$',$irn u ::,I..'I.;.~3-U, IJ.gind() t.l1l I:L!!" dil '~}'u'le,ria. ,1R .r,g:o men Ui.\fio, po.de l.in~,tII

r:ll'1I1:!.r n Vt'n:hldeiTO re!nlL.!tl" de U1I1;" a.:r~'1Hnenl.a\'!:llur.n~ em vi,,.tud1l da. rurmi14 (C't'JiUCqlilf1.&ta. m.rJ1t'rirJ.. "j' r lid m,l n,'11 K,11 ,I'!,!IIIIIl' hl:;.:;.cr n":' U 11 ",r 10 v t'rdad ti i I'\_) de II mit n.r~:u n It-IllafilD bn~. '" .... cllj" .... 1 ... <><Ie"t.! ~ ral,,,.

1.'\. "K.s: J~/1fQ tttl:llw" :f~IU' ~r,~ml "ml .qUU'l Im~;r CUliC4r:l, ud.. 'fIHHti/"IMi. "t'r jat.UII1, !it'd 'J~)i:~ Bl1;:.1 l i.»-II~'" 1.i'!J1If nl'll'('1'11J jal'1' . .nf: pttlt'"m");~al[: (J;~'tt'"li""u~ rH'f'Gr l:~mdH';Q(J,,~r (In,,, 'n' S. TUM'; ... I.o~. I., I'. rtlo"'tJ" .. <I. vm. :to 1.1 (""t. A", .. ru-r~us. "-,,,,I. p, •• I. II." 11, 163. h ,I: ::i. T"y t. ill M.,.{" 1'/, •• I. I I. Ic~·'. 2.)

168

I

o RACIommO

B - Divisio do radodnio

fU dol. a~ne· !'<>Ii de ro.ci",,!oio Oll de a'Rl1ml'nl>.. ~ao: 0 •• 1.'",," e a ind',<~'"

66, DrVEltSAS ESP!i:CIES DE A.RGUM£N1.·A9~O. - A l\rgumencavao divide-Be esscncialmente em dois g@nero~, conforme a manelra pels qual manilesta a verdade. COni efeito, ~ semente por dUM vias que a. verdade pode ser tornada por nos manifesta. Nosso eapfrito pode rnover-ee partindo dos primeiro8 prindpio8 unit'ersai" ccnMcilfoo imedialamenf,(' pela lnteligMcia, ligsndo 8. esees prineipios lima conclusao OU "re olvendo-a" nel~: nrov -ee ntiio uniearn nte

NO PLANO fN'fELIGfVEL,

(' rnani rPRta It verdade dp lima prcpcsicao enqunnto ola esM. contida nurna vl'rdatie univcrsa: de onde deriva.

Exemplo: Tudo 0 que· suosiste imaterialmente ~ indeatrutlvol ;

ora, a alma humane subsiste imaterialm nte; logo. a alma humans. e indest ru tivel.

f: a ar{Jt/m('nla~iio deduiisa ou 0

~rLod~SMO,

no qual 0 H (It alma hurnana) eo Pr (indestruttvel) da onr-iusii.(1 estno unidos entre ai por causa da .~lta 'Imino a· 11m /rT(',I'irll (ermo charnado [erma msdio ("C'jIIC suhsiste imatcrinlmcntn").

Kf)Ii.~(l C'l'plritn pori!' !-3h'lbcm mover-so pnrtindo dos dllflc}.~ do» smtido« I' ilo« J(110.~ rtf' rxperiencia, {HIC cons! itu -m II primoira fonte 1ft> lodu () 110';>'0 conhecimento, r «1"1' prrll'l1l'l'llI Ii ortlern do illl/ll ;d'm/I'II do .'1illy,do,.. l\[(),"r-~t' cntao

I' m:Ulift'i-It:1 " v!'!'iI:llie rle tI!l1:~ IJl'upo~il::J1J l'II!HllIJII ela t; <l. emllll'i;u,:iiJl 1111 il)l!l',wli Jt' q!!e ~~;;e" dano:> "'II/!I'd(ml'~ .~:in p:Lr! 1'';,

}I;;,('mplo: Esla porc::lu JI: figu:1 Ierve <I Ion. l::>t:1 outru l:lIl1ht'lll. I:ll.lllei:1 uut ra t: rn.us <lqll!:!l:t t arnberu logu, ;.I. Jg:UII 'erv .. a 100'

f

,

AS "INFERlN'CIAS IMEDIATAS"

169

~ a argumenta,ao induliua ou INDUt;AO,

na qual 0 S e 0 Pr da conclusso estio unidoa entre si DaO por eeusa de 5UII. unilo a urn tereeiro ~nno, mas por causa da pr6pri~ enumerayao das partes "subjetivas" 1ft do sujeito.

86 existem portanto dois genero!l de a.rgumen tSyio: o SJLOGISMO e a INDU9AO (A qual ."e reduz 0 extTnplo ou 0 racioctnio por an.alogia; ver adiante n.O 100) 11

Mem disso, 0 silogismo divide-sa em silogi8mo caieg6riCIJ (ailogismo puro e simples) e silogil1TTl-o condicional, segundo Be baseia na identidade de dois termos a. urn mesmo terceiro, ou us. posiC8.0 (ou destruiyao) de um doe membros dlJ. proposicao condicional. (Ver rnais adia.nte n.05 69 e 87.)

As proposi900S condieionaia it por 8.i mesmas dizcm Tespeito il, a rgumenta"io, nesse sentido que Bilo exat.a.mcnte a. afirm~ de UIl)a oon.sequancia. ou infer~nci.. Todavis permaneecm como pro[lOSltrOee, e nao conatituem, propriamenw Ialando, Qrgllment(JfOOs, porque sO afirmam qu urn proposi9iio (verdadeira au Ialsa pouco importa) de si mesma infero uma outrn, e nio produzem uma conrlrt8ik/ como oerdadeira em virtude desss inIcr(!nci&.

o ..uo(ismo ~ cal.g6riw Oil ...... Jit:,tJn4l~

C - As "inter€nd8s lmedlatas"

67. HAn:nA [NFlmtNCLAS IMEDIATAS? - g comum dizer-se que, quando se P{l.SSIl da ttfirmayao de uma propoSivM, por exemplo: "nenhum homem e anie", a. de sua conversa, "logo nenhum anjo e homem", ou A negac;ilo da sua conlradiwria, logo, niio e IIcrdade que algum homem e anio", faz-se uma inJerencia imediata, isto e, uma inferbcia. em qu uma eonclusso results da posi9iio de uma 11nica propo-

iviio.

15. Vet &einla n,· 13. All n~rJ.!'~ tic uru tudn llotenoiAi eu 16Rico (" ... i_1. em "'1"'t~"1uo .ualI .. p&i,"" hom..." em "''!'K''~O K Pod,o. Jo&>. oto.).Il<> (>hamlld ... nartco .. Ib,<!i'~ ••

;1& tI 17. Cr. AnU,.frTEI.ElI. Anol. P, .. llh, 11.0. xxnr, 'lS b 13: ii"."nl1l1'wro60,Jv ~ • "'vX",!l""-""~ ~ E~ Irl1l'w"ijr. - .4~,,'. p",1. lib. I, 0&1'. !8. 8! .. 40: 1'111'616.>'O., .. v ttl1,,"'Y'1 ~ ":r06d~ ... ''''r. ii'~ /lIP oi .. I.6 •• e'f u- TWV ... d6XlJv. ~ 6·h·I1.,,.,,..J\ hi

r.~ 1<11~11 ~po~. ILj~1J 30. i I, rio :\, T,,".,bl - Foi om ,'1\". ramg verClIl"" mo.i~ Inrd.~. ~UCi r,"Crt05 fifruQh, &,41", ... r In r,·J.!LI~ir., imJu~i11ll %1.0 :!IilfJ~iflHO 0 ~e_glu· :!iIU IlIT'«1thi,.)idado e"3,,"Ih~,),,1 "IUUO Illm (h! rariodnil,.

t

l'aU1"nd" -sn .. f1a1avr.. ,,,!,,b,OlC no sen t ido pton,lo (,,~.oo;sgem de UUlr;J, verd .. de a nutrn verdo.del n!o M "Pl/(rlnci4s inltdi.Ie .

170

I

o RACwch'lIO

171

Sera. v rdade f$ compreendermcs a palavra injerhleia de rnaneira il1Lpropria, implesmente como ato de P&ssar de uma proposi/iio a Ulna. outra proposicao que rcsuJta da primelra (No palavra outra rslerindo-se aqui apenas it di.spo~ si~cio do« I!rmos OU das conceiios na proposicao). Com efeil.u a pl'opol'>iy!o "nenhnm homem e a,njo", ni.o e a prOPQs.i .. ~ "nenhu m anj 0 e homem", e aJem disso 0 espirito percebe. imediatamente, sam ter necessidade de reeorrer a. urn intetrnediMio qualquer, que se a primeira e verdadeira a outra

ambem e verdadeira. Mas e que, em realidade, elSsllJ) duas proposieoes so agnificam 1JUTa e simplesmente a mell'ma lIeTdarJ.e; 0 pinto?tOO progride psssando de uma i OUt.ra o que hA e simplesmente duas maneiras diferen es de dize; a mesms coisa, de eonstruir 0 rnesmo objeto de a.ssentimento.

Por conseguinte de modo algum temos ai uma injerbkic propnamente dita. Em tOdIi. ioferencTa. propriamente dita, o espirito passa de urns proposi«;30 a uma oul,ra propOlli~o lj ue resul ta da primeirs, referindo-se aq u j a pal ana Dutra ao 1JTopriQ objrw ~·"teligtl/eJ. apresentado ao esp£TilO. A proposi~ao CIA alma humana e indestrutiveJ" diz outr« coisa, exprime uma outra verdade diferente de. proposic;ao "Tude o que subsiste imaterialrnente e indestrutivel". Ve-se logo que, tornando a palavra injerinci« no sentido proprio, noo parle hauer injeranciu imediala.

om efeito, se 0 esptrito considera urna uniee propos:ic;i.O pOI' example: "Tudo 0 que eubsiete imsterialmenta e indestrutivel' I ~O ve ests verdade e nao pock porbanto, psssar a uma verdade diferente. S6 se ~le aproxirnar dest,a primerre verdade ja conhecida urns segund.a verda.de jil. conhecida. se pensar par ex mplo: "l~ alma humana subsiste imalerialrnente' na d~pE'rutencia e Ii l~ da primeira v~rdad "Tudo o que subsiste imaterialrnente e lndestrutivel", que. par est.e ate vital em que duas premissas sao vistas juntas, eJe podera passar a uma terceira verdade, lOA almn hurnanA ~ indestruttvel", que ate enta na.o conhecia como certa e que @Ie v€! instantalleamente na segunda. verdade JI't:undada pel a pri1lleira. 1'{)da inferencia pl'opriarnenLe di1H.. todo ato pro'g1" ssivo da razio, t&b argumenlac;iio supfie. por~ tanto, pel menos tree propo i~oes (duss para 0 :JJ1t~eedentt'. uma para 0 consequcnte) e por conseguinte trcs tCl'I"OOS,

*68 . DlSCUSSAO DO OASO DE PSElJDD-INPEnirNClA

JllED1ATA. - Os Logico dio geralmsnts como exemplo de inferi!ncia iInediata: 1.0., a oonversao dss propo i95eB (convers80 simples e eonversse aeidental); 2,°, a subal tern at;:io· 3.0., a. contraposi~ao; 4,0.1 a passsgem de uma proposi!(lo supostn. verd9ideira a nega9i.o de sua contrsditeria, on de uma proposi¢Q suposta falsa A afinnayio de sua contradit61'ia,

It f&oil de ver que em todos ~sses casas 0 e plrito llplica. o principia de identidade ou de nio-contradic;ii.o - rna nao para. tirar uma verdade de uma outra verdade -para. manier, pelo contrdrio, uma 1lnica e mesma verdade sob duas fonnuia90es 16gicas diferentes.

1.) No ease da eonversso simples, 0 espfrito teOete sobl'ea mansira pela qual 0 S e 0 Pr sao tornados quo.nto a. extens:ia us. proposi980 primitiva, (relletea6bre a suppo8'itio dos extremes), e percebe que A MESMA VERDADE (por exemplo: hli. oonveniencia entre homem. e mentir080 tornados cada urn partieularmente, 0\1 ainds: nio hi convenisnoia entre ~om'm e anjo tornados cads urn universalmente), pode Bel' iguahnente bem cxpressa, numa prop08iyii.o de ine88e atribuiude ao primeiro Mrmo II: fun9lio 16gica de S e ao egundo 11 de P.r (~lgum homem e rnentiroso, nenhum homem e anjo) ou. atd:lbmndo a. fUD9iiO de S ao segundo Wrmo e a. de Pr ao ~Imelro (algurn rnentiroso ehomem, nenhum anjo e bomem).

a mesma verdade que ele spreende duas vezes, sendo 0 mesrno U!rmo cada vez identificado como 0 mesmo termo ou ~.pa.:rado do mesmo tArmo, e perrnanecendo as mesmaa as condi._oes de extensso.

Ad 2,) No easo da conver ao n.cidental de A 0 e pfrito

ve modo sem lhante '

M e que A. m,.8r.u 'VERDADE (POl' exemplo:

CODVemencUt. entre homem tornado universalmente e

fnOrtol temad ti ul )

be 0 part c armenta pode ser iguaJmente muito

P ~ ~xpressa, numa.preposi;:do de inessB tomando par" So

rtmClrO te ' .. '.

o . rmo (Todo homem e mortal) ou tomandc pill's. S

qU~~n:o (Algum mortal e: bomem). E a meama verdade de UIn preen~e d,uas vi1zes, - e eerto que,na segunda. vez, (ata d a maneIra. llnpllcitamente parcial e diminufda. pelo

e que I;!:omem, sendo Pr na segunda. afirmativa nels.

,

112

supre particularmente. Tendo tornado ern primeiro luga'!" o universal Homem segundo todos os singulares mUe contidol! para identificl-Io com Mortal,. e 0 mesmo universal que oespirito apreende ainda, sem 0 tomar desta V'cz segundo todos 09 seus singu lares , pat" identifica-lc com Mortal.

3 . } Quanto a conversioacidentaI de E, elase inclui no easo da subaltern9.yiio, seado a conversa parcial de E, assim como vimos, a, subaltema da suaconversa simples ...

4 , ) No easo da suba.lterna~ao, oesptrito ve imediatamente que A MESMA.VERDAD·E (por exemplo: Todo homem e mortal), uma vez eonstrufda por clee colocada diante dele, pode ser repetlda de ums maneira explicitamente parcial e diminuida, tomando-ss 0 S, nso mais univsrsalmente, mas particularmente: AJgum homem e mortal.

1!: a. mesma verdade que ~Ie apreende duns v@zes; tendo apreendido em primeiro lugar 0 universal Homem, segundo todos os seus singuiares, para identiiica.~lo com Mortll.l,e 0 mesmo universal que ainda apreende, mas tomando-o desta vez segundo algum dos seus singularessornente (in.dividwum v agum),. para. identifica-lo com Mortal. E e proprio da esseneia mesma dssse universal como tal que BUll. identifica~ao com Mortal segundo rodos OS seus singulares seja tambem, e pOI" urn ato unieo, sua identilicat:;io com Mortal segundo algum dos seus singulares.

5 ) No easo da contrapoaieao, oesplrito refletesobre a extensao d08 extremes e percebe que A MESMA VE'RDADE que se exprime quando se diz que 0 campo interno de A est4 compreendido DO campo interne de B (todo A e B) exprime-se tamhcm quando sa dis que 0 campo exterior a B esM compreendido DO campo exterior a A (todo nao B e niio A), como e a mesrna coisa dizer que Paris eaM compreendida nil. Franca au dizer que tcdoespaco que irradia fora da Franca esM compreendido ,DO espaco que irradia fora de Paris.'!

J S. A.-im. dleer que Um3 parte de A nill> <>at.! compreendid .. DO "a.mn<> i ntern o de B (""lID"" An'" ~ B."). ~. ". ttl"" 10 ... e;"~ q lie d 11.,· q".' ,,10" ·pul·,. de "",mpu exl<)n().r a n D~O ""t~ cornpreendWo. 11.0 cam.1X> e.xtru1er a. A C '"lgQm ~ l:I III!>

~ !I"" A". i.t,o ~·"~III,m ,,'" n ~ A"J, como w.tt q1,!e "rna p"rt.> da RWiol;r. ( ber ...

R6 .. i" d. &ia) nlkI ... t~ ""mp ... "ruda. "" Europ;l ~ '" meo"'" "o.isaq~& di que Ulna

r

"

~& "lNF~CIAS l.MJ:DIATAS"

11\1

ti . ) No CaIlO ds opoaiyao de ("ontradio;:l.o, 0 esplrito reflete que uma das propoaicoes nags. exatamente 0 quo a outra. afinna, e v·@ irnediatamente que A. ME:5M .... VE1RDADE se exprime pels. colocaceo de urns ("todo homem e mortal") e pels destruilfw dsoutra ("e falso que algum homem nao e mortal"), ou pela destrui~!i.o de uma (He falso que todo horn em e sincere' ') e pela eolocarao do. outra (" slgum hom.em nao e. sincere") .l$

Por conseguin te, em nenhum de.'3Se5· cases h~1. infere:ncia pl'opriamente dies.

a) Entretsnto, isto nM impede que em tcdos ~e:\ r..9.i!OO lie possa t,triJ{ror que a. mudi1n~a. de construciio logica nilo muda It verdade da. propo;;riO;:iio primitivll; est .. verificaciio, porern, compate ao Logico, que rnciocina. assirn, par exernplo:

Para CIlSO ds subsltemacao (Todo homem e mortal, logo algum

Iromern e mortal):

() que existe em todo nomem existe em algurn homem: ora, Mortal existe em todo hornem:

logo, Mortal existe em a.lgum homem,

Para. eMO da conversiio acidentnl (todo homern c mortal. 109<! algurn mortal (t homem):

o que Ii dito, segundo algum dee SCUll singulares, de todo humem, Ii, segundo algurn de seusrsingulercs, id@nlico ~, homem;

ora, Mortal. Ii dito, segundc algurn rlos seus lJingulnr()s, jdilnti~l) II. homem;

logo, MorLi11 Ii, segundo algum til" OOltS singulan-s, idcnl i "0 a homcm.

Zj:-;r~e de esp.tL~o qne ir.r:erii.n (ora ds Europa (1\ ~"bt"f. a ]U!9~iil fin ~itl.j nito e~t:l, nomj.ref"ndid:'l nu ~p.utOqI18 itrl!l.dill for,s dn. RfJ,R.'IIi!"_ I,,:sf~halier tf1~Pjd.t~ ,fib/" le ~tlllU01'lIInU'i" n .... lQ...,1 :l" [6··17) n!1.1l"Io compreendeu H ~"'iJrdJld~,~I'~ u:l.[;u[f'ol.'I. dn C'Qnlr.apoli!ii'Cilu, ., 4'-141 ~'~n~idtl3' ern npficae ,11 p~l"tfLiul. neCQ.liv~ (It)if (-,/te-iiW" s,ct1! l1!~ld:1r a Ql.ta1blllde: (.:tfiruta,. th'& OU n!~gfitill'a) du c~puta~

to. ('o,no obecevuva Hamelin iuatarnento (,<;y,t. <!'Ari't .. p. )toSl uma p"'leo.~ ~'eIlU"'rI.~tl'.a.eJiQ' ~ corno a do Ro:ndetet {1'litfor!(:: ftr'~ p,.tl'J':q~i.ILO'~!, modalt3. P.I.!.rloli. l~, I ~ p. 1..; II. - d.CSt!\ verdade imc.di:l,ta~, sc uma p,j'or,o..'l.ie:l0 (: \·cnlru.le~rl1 suu l'orJ,l.r~Ht6ritL ~ f-lll;lQ. I:: rcd7~n)C311l{!'rH-C" 96 pOlhJr.ia. eer uma peli~11o de IU;~!le(ptoo. Pnr outl;"n ludo, on ~·~~D dnl8 duns ('11.1 lrlll onaHjlf;oo~ (I!QoLr.i.rio. e jIIu'I!·~'n.'n.,t:riJ:t~ 1, ~ .0' ,e~I:~f[.il e r~i-~ du .:a.fir.rn~C'lLo i,jc. urnn l'u·Op.c>lli~.!'o \-.\tlm3rl:ci(iIl :l. ,n.'=.t,j:t.u;50, t!b' ~~~~ t'U/ltl'fl da rr.,d" homj,·tll Irlll alma, tl)~U (f rl}l~f.'I, ·que 'tLC,nhLlrJi hcrnern ou ds ,fW~il('!U d~ 1Jnl~L '~~rtl~ li'CI~ieiio 1!11:.lpo!t-lt'.Li. f,n.l~ a nfirJ'nQ.'I;;ii? de Sill"- JI!l)..·",nl.l·Qtr'iu: ,-r. hl:ol~ qlH' H.~li.!m :lii.ninU:I,l, fI_i!i ;:: (nonaJ. lo~o ut/:llill home-m ~ JTLortnl\ (l rm. , n:tlll"lJl(."dio ds ofl'o .. i~li.:Ji ..Ill" i·l.Jn~r,:.\di(lr.u~ !leo hu·a. no I)riln~lrn ~-ft:ta ~ Inl .. lrlnrle d.'~ ~nli.1 r:J:d.j,Lt~d:\. ~,ijiirl h'~lkll'': .I1.1.r:u:1I hUFnI:.!Ui IHi.t'J tf'rn, ilihllii.) :l:t'UJ'"(fllll. Q, rnl.,id:ld~ ·rlll f'!Ol1u't'i.rilt hl:l1'iV(n ..... I\!: U'NI hUIH hDfill;=n\ telll :\hna.l: ,~ no ::!:e~url(jO l:aHO, ," "r~cnh.de dR, C:'ilIl:l.rA.d{,6ria, 'uni ... ·".c"-'II:I.I: tfil'l,.~O hom~m I~' Hun I ~U ="'~~r rl;l.\ no ~fro.rd!td~ da, !ubcont-r~ria {p)rticml:..r: ai~lIm ho.hlPi'n: ~ mor,:djr

r

J74

l>!l.nt Q ,'aSh oIa cOn\'t'l'.""~ Filnplt'.< f!lt'nbulIl hornem ;. ~1.HJ"', \u!.;ot n-nhum ;tnJ!) Ii hom-rn):

OllU" ~, segundo lvd,,~ OJ~ seus "il'lgll!iH~.<, 11I'g:ldo rlt' lml" h<.lm~I:1J ,~, !SeJ{lllld() 1 !ldns os ;~IJS sinzulares. sIo'Pl'I"",I" til' hom .. ru;

ore , .\ujo (0, ~('l.rundf) l"dn,~ "Il 1<"IIS sinzulares, IJcJ,(1l.UO i1 .. 1 ",dO) homern:

logo, Anjo ~, ~t'~ndu lad,.,,,, I)S :;.t'U>; singulun-s, ~"raradl) Ii" hom('m,

f.;.",<;(,s :;ilogismo.4 sii_", apfll.I\.'1 vl'rincfl~'u{';l .. l·xpljr.at,:6~':! reiLH.s com vagar, cbras de ret"lm;;iu lOgi CI.I. , C qu~' nih) ~ .. pullc vonlundir corn a oper8.!iilo nnturalmrntc t' primitivnrnente "f('lunda nelo ~spll'i to: <:llIt9., como ill. vimos. nao C uma inJI'r(Jn<"ia proprill.ll\lo'ulll rut a, mas " simples passagem, scm progresso da razllo, de uuui ('0 ns ! ruf.:110 l(igk" !l.uma.. oul,I's, que axprimn !I; meamu vcrdade, ,t' II I.6J!i~o pode, d.,pOlS, desenvolver csl{!'opc'Tw;fio num sllogism» muis t'.tph<'olil'() do qur- t/,,!h'<J (dr-stinado II; urna vcrifiea<;;i'io formal e ]lao v. uma dcmenslraeso vcrdadeirllfw e porque ele &eparl). l'RplkH,a.m(>nle pam >!..~~umi-.!:l. (lomo maier umn verdade (por exemplo: "0 que exisu- l'm todo hcmem mdste em algum homem") a qual 0 ",~pi.rHo "" eonformn 1/1 artu e:tel ell" scm haver IU)i',(\88idat!edc l,orn.!i..Ia. explleita, porqua ~l .. !~]lrrend~ imediatamen1.e I!. ~u!l. aplir.ll;~ao noesso prut·ir.ula!' !":\I orl a I ('.\'Is! e toni todo hom IlIO , quer dizur que' existc em algum homcm") autes de !1preendb-l a em 5i mesmu em gt'nd. Em reslidade, :;i'l"Ve a.p(>nfl.~ IJnr>l.l'xprirnir "'qu'· perteucc 11.. pssenci!l. dos tlf!rmos universals tais como ns "mpl'CI{II " ~~pjrito,

b) wcheLier," inspirando-sc nas tentativna ,1" R"mu~,t2 .. jillbretudo etu I,eihniz,!8 a.eoogura qu~ a, subaltern,jlg:i0, acont rl1pu~i\'ao n a eonversao (parcial) siiOOA l'el1lidadc ailogismos da 1.-, d.~ 2,~ .. da :3,'Figura" nos quais uma das premissas fira subentenrlida Z\ot'>,pint~,

POT milia engeahOJill. que seja, esta Li'Onll. deve ~('r rdl'i I "Ull. C. 1Jllunde corn dei to <) racioelnie de v(·rifil.',A\,ao cons! rui:.i<1 pr-lo 1.6;:iuv eom a opcralYii.o primiliva do ('!lplrito asaitn verifieadn, (>I'('NH,:~() qUI< wi.<> e nem inJ~rencia. medial~ ou silcgismo (pelo eoutrdrio. 3 1':151i~~eJl' 6 imedialia.), nem inJertrld.a ~lIiedicUa (hli. passagern imt!diMn, PIlr<'111 do mesmo plU'a 0 mesmo),

Al~m disso, ela rer-orrc 9. ,~i!ogi~mos I'm que UIIl;! dol'" pt"'lIli~;;I!.O' (a que scria aubeutendidn pelo espfrito) Ii uma pl\.ll'[)~i\·,jo id~nllw,

20. A~ "dcmo.ll~rracOO3ij' dM ... ·on'7c.roO['1t. IJI:'OPO$t.a.~ por .'\rh't(it.cl'J~~ 1,4rja'. Pr.,

I, ·2, :l5 " H-26,). e mlllit lank 'rc"f"..U'. e Eydl'·m;o, dopa;. I'U' ""'1" .. ",j.r,' I,. '!~C. ill!Dtl,or 1 ... .rooed("Dl PQ,r :r~'IJ,~iioo ae ... blfl:urdo)' 6n'tLt.=:ru ntlol :,;:8.0 dOllluit:U'I1t(:"uQS ~ .. n,cmn8~ :U1CUtoe ditlBJl. r.Q.l:ifil :fI:~nJlJrf.>t. JI,r,H."fJt,"6u t'i;),rmaiH. f: n quo n:.itl l~l.f'rI~'l,.·nlrJ.' n'..!(~. 1~,nlul"1 (qu,e «-.adura II. .~ ~i{lltl~ de: rnUWle:r tUn 4·f .. r.n tu \·it·jO!"i), I~OIIIWi i\h' ··Ul'Hlll!I·' m oti ="'ilo,~mO& tin a .. F'.ir.;Uf8 r .... ID;: "'Otl"f'I~~~~ t' iL.~ .·or",·pil""t.iOH:Ii pt'"1,~~ .ttlu~tU~ dol :~,. r~i(u'ril nom R~ntie.lt,·t I.H!~ .lIn T'h'~iJri{' dr.,. p(lJptlrltlll1"~ff tlUJti..llu~

~ l ~ ~,. L.\t:JJt:L!Jo.:ll, ;'}'r.dot'-I Jlu~ I" SlJlh.wU:jr't~ P.re!llil·r~ P'attILl.

2~, ItA"'~". A ~;",a"" ,~, ad".'d,,·u<, iii" X I'll. ",[, 1 ~·1I1. p, 3;~ ,. ~,.JI1'

2:i I .. ~]UNIO';" ,\'OYt.,.rHt.r t .. ,~ .. ! ,,"IU' l't'~jl"tj~ttljl.t:'J' IH.imaill. liv. !\~, l!a~ JI. S I

l73

Ops.."'! modo,-",gumju l ... o;heh~r. a COIIV~n<ii.U p"'IT",,1 dlO, universal. ~firm,.th'B, "1'lIIlu A Ii H, log" allium ReA' seris; I'm reahdads, 0 :;('1'I;1UIl!e "do':;l.mo ,I ... 1," Vi.g1!r." (em Darnpti):

T"l(!n A e A.

orll I,ml" A f. B, lugn al!!;um H .~ .. \ ..

Assim tamlwrn, I'; lIu1)I\II"III"<;:'IO S"rllI 0 51:,I(lJintc silogi~mll (l'Hl

l)arii) .

'['(ldo ,<\ (~ B,

om SllOlJll J\ Ii A, lugn algum A Ii B.

Or~, per mais que digs Lachelier, n.q propo~.iC{"'~ "to.lo A (. ".lIlI(:llJn A !! A" (como as prop(»licoo~ 1f,1181ng~~ qUI) !lIt: .:mp""Jl:8 ern sualroriaj nil.o !!iio s(, IlparNlu,nlrntt', mas I ;l,mb~m "m r"11Ii dadr- prllpt;<Si.;'OI'$; idim.lica."<, P l6do. L6)1;ica. I'U, isru ';, (6d", 1.';)I;icll quI' 1 Illhi\1 h", ,'O1l1 os cnnceitos e com os objet 05 Ut' llO''I1.'l:~m''n I n, {' niia !llll·na.~ ~IIm palavrus e com .. illlIois, l.{fda L6gi,'uqu<! tl rt'l\lmelll.l' uma Ilrte de p('nl\ll.r, I' nAo UITllI. alJlichra que dispensa dr pensar. dt'v" recusar absolutsrnente o nmprcgo Uf'SSM propooici:M.:spural'lll'llll' I.LmI016gil'~, de qUI' ta.nl" abusou Leibnls.

c) Um,1I. vel. bern I'sla.ht-ll'cida. esta vr-rdad .. qUI', 1 omandc-se a pn.lll.vrll. inferencia no 1!(lni ido proprio, nH..o h:t i"jrd'",-i" imedoua, .. que t6dss as passagens irn"c!i.u.IIL.'< '1~' urnn proposieao 1\ lima outru, dadns gcralmcntc como t'xl'U1plosl.rl<' inrt'r;~ndu imrdia'IIl, tl"ft'renl,se, em ren:Hdatle, a duas rormnl~1it'ti ,1.irl"rlHll.e~ d,' limit lil1il'II. " mcsJn!l. Ye[dll£h .. nii.o M, incovenlencia algumu em ernprezar, 1111. pnili['u, 1\, pum.I'1'1l jnrcr~ncia 110 ~Ilntidn IIH~o, 'COIllQ ,Ipsip:nrmdn qUll.JrJu.'r ]J1I..'¢\1I:('ln de urna propO$jg:lo 2, uma outra preposi(';an nf'l'f'sslL.ri",ml'nlc vrrrl.ndcin~ se 8. priml!ir8. ~ vcrdadeira (mcsmo !If'I'SSlI.'i duss propr .. ~i\,:o..'s "IIU nci::l."""m unicafficnt,e Il. rnesma vordade), " t'm I'ha.mar, pur isso .. "lnre'renei!!.". ll.UIU scntido mais material do que ro t1lU!.1 , a. convl'r""t>, II "<>lIlrap{Isigao, e!l'. E: o que fazillm <I~ antjgos ern oou~ ~"A!ll,k,.< dr rtJ1<>l(·q~r.'IJii~.

,.

(

sEqAo IJ

o SILOGISMO

A - 0 Silog.ismo raeeg6rico

S 1. Nor.Q~s G~TaiS.

69. DEFrmc;Ao. -- Qual e a tinalidade do Silogismo '?

Nao e ordenar 0 pensaraento subindo ao univers I a. partir des dades singula.ree da observMiio aensivel ({l·oficio·da indu<;40), mas sim ordenar 0 pensJ'ment;o 8i'gundO a cont!.uW dot. ff;rmot! (universaie) entre si I, 0 proeesso ailogis.tico consiste pols esseneialmente em infcril' au deduzir uma pl'oposi~ao de um antecedente que ma.nifesta (num terceiro timo) 0 meio tnt a ramo pela qual os dais te:rmos dessa propoai~iio devem ser unidos entre si, Podemos definir 0 Silogismo!

W14 o.rg'It!1'fW1llaCiio 'Ita: qual,

tit' um anlecedente que tm6 d0i8 lermos a u:m terctII·ro, £njeJ'e-S6 um con8t'giienie quf. um: ·e-88e8 d0i.9le-mws tlfltre ri ..

I. A JIi4.'\<"TOI MmI<I rrf "''''"'' '<lui 1>40 ~6 ... Itrmv .... 01. mo.. III If! 10 pr6prio ~o".o!to elpUiC!lilo pel" ttrmo QI'III, " .... "r~ll!do 1.0 N".tJilo oW,llto OQ obJeto <Ie . oOllOl!iitq.

2. A ildl ei tAo dad... POT Arb tOW.... A n4/. Pt., I. I, 24. b l8, ··0..,11 , it,

911<> qIO~blHdolii ~.;,;;". ali" .... ~iI4", d",., ", ab M., _0 l'~"14"'.1I1. ro ..

""""dV,.,, vaad h"" ""oil .. ".,,1" ~.ry01 '-" <\I,. t.6i~ .. "'p "''''11, '·1'po~ n ,Ii: • ...... ~. tf .1I)1·6_..,..~r <T"pta/.IL .. ~ .,.avta .01"<1'1, 6 ,.m. dll'~cI& ,·~do.dclr. '"'' U<cI....... do s;)ogismo IIG &u. ! ill '" .. !n tq d& pa lo. ~.... ogutl ~ 0 11»0 perldtq <10 ffoolool1>io, m ... do. i 001 ..... "pU" a a _i~ln"' .... Qu4i. ;"1,,· 6. 80 "II" d-" "JI tUldldo no .... fido I·"""", eerne ~DO.~(m" d. ',",umtDtaiQo frnd"filo '" allo.I';'''''' .1,;c/tI ""'oW.

-u-

]110 $iiotWn,,·, de UI1l &:II1t<:"dUl.1e qll~ uM do;. j~rmos (T c 1) ~ <1m tue<-il'Q 0"0, i~!~. ro SD um CO!1- qll."l!! q1ll>. 1Il1!' "-' do~ t@.rma;: .,,{re :Ii.

T. t • M .~o a maWria. remo\1. do .~f1U).

A ;\bior (j''''P' IlU~ lip. M e 1'). "' M e~ <> r (prop. que lig& M t) e 3 onel ... (prop. que lip t e 11 .,,0 .. mat.6ria pN,i. rna do SUo!ti.mo.

118

1 enominam·;;p exlremus os doi:> l.erlllo.~ que 'lio unidos na qualidade de ~ f' d PI' an. Concltl.~rio. E como normalmente 0 PI' tem ext nsao maior do que 0 , ,('unvenciClnou-~ .hamar (J PI' ria ConclJ.wio, Extreme> M aior ou

'r~lt:.ro MAIOR (1'),

e ehamur 0 I' ria ('OI1cll.l.s(w Extrerno Menor Oil ')'£:RMO MEXOR (t).

U term!) ao qual cada urn <leSSf'S dois Wrmos T t e ta. unido no .\nt.f~t't'dt:n!c, e que e 7IIei/} au r02ao da uniao de ambos nu Conl'lu:iiio e chamado!

'rtR~lO MI';DlO (M).

P'SliC!'1 11"9 ermo, T, t e M, sao II ma/8i"ia remota do , 'Tloglllmo.

Como jn vimos aeima (p. (7), NIl I"!"ll\r,-~'in "0 ~ilOill~nlo (I \'~T6o, na prupOi'ir,-iin, ruio Ii urn termo e ~C\ possul I'.'~JL run,,:10 d(' unir " S {o 0 Prj quando S(> T{'snlvt' () ilogismo I'm "CU-" lorm-ntos, f) \'('rho nii'l ~ ill ;,. quod rr .. ()I~ltlJr. rna ill 'I/lOll ,UslIolr:iti,r.

As duns Proposi~oe!\ que eompeern a .\ntf'retif'nle, e cada urna das quais une urn dos extremes ao Tenuo

Medio, [0 dcnnminadas r

l>R .. MlS$AS

do Silogismo. A que eontem o Termo :'I[aiOl' (is\o e, 0 lhnw que sera 0 PI' cia Coorh].'/io) 6 ehamuda

JIILUOR.

A que eontem 0 Terrno Menor (isto e.. 0 lerm que sen!. 0 S da Conclusao) e eharnada

MENOR.

Maior, Menor €I Conclusao constil ueru a Tlwl6I'ia 'pro.E/mCJ do Silogi mo.

Poderno conv neionar em d signar daq Ii por diante. pela Ietra t 0 Termo Menor, psla letra T 0 Termo Maier, pela. let!';). M 0 Tlirmo Medio. 'I'eremos assim, tomando 0 excmplo classico do Silogismo que os Lvgico!l escolhera.rn cl vido ii. sua

extrema . implieidade:

o SU.OCISMO CATECOlUCO

179

1M T

Todo homr-m e mortal

t :,;r

oro. PI,jW I! hemern

(J(aiad

~ T

logo Pedro e mortal

hl'II.I"r. do SlIol' .. no

[N. R -- Tel' cuidarlu, quando se c ru troi urn ito!!:isrro, de com.er-ar pela M.\ lOB isj,n e. pola prernissa que eontem 0 tel'mo ('1') 0 qual Rera 0 PI' da Conclu::Iao.]

Agora esM clam que a ident.il"ica<:iio de Pedro e de M{)I'~a! entre si, nTa~as ao M Hornem, s() e possiv I pontile Hom ro, Clue eomunica Morts! a. Pedro, contsm Pedro em sua ex- 1en~1io. Da1 es n, I ropriedade que carac riaa {) ilogismo: o • ilogismo e uma argumentac:ao na qual, do ponto de vista das rela~(}('~~ logicas, se eonolui de LIma verrlad rnais uuivcrsal let lima verdade menos iniv rsal nelu con id:t.~

iO. POX'l'O DE VlS'I'A D.~ gXTEXS.\O FJ PON'l'Q nu VISTA DA co MPRF. ENS.:i O. - umo vernos, pelos proprios nnmes de T~rmo Mn.l()r (' Te.rmo Menor, de lI:'faiol' C ;'lIen!)!', enlnramo-nos do pooto rle vista cia cX/l'1Isao dos ll!Z'lllos para de i~nal' os elementos do Silogismo. X~1.da. mais It',!I;[timu e mais arret 0, uma veJ!, que uqui l-ll' rata. apena de dar nom :.; e que :1>; definic;oe~ de nome l't\O livres,

POl' outro lade, GS L6gico acham C rtas \·nntajl:en:.; t.le ('OD1odidane e de uniformidad em oonsiderar 0 , lilogismo ~(l rio ponto de vista da r:l'lcnsfio_ I!..le;;; podem assirn ®I' sobretudo rn j facilmente lima reprcscNaQ3. g ometrica do ,'il\ gismo. (Fo~a.m sobretudo Leibnis (' Euler (1U~ lanearam a Logica na lllvest.iga~do de esquemas visuais, descenhecida pelos a.n~igos.) E'isto lamhem e le~nimo, porquanto tdda propo~lc:ao, qualquer q Ie se]a, pode rer r-onaiderada pelM. reflexao

-_

t, V.r a", ... d'.nl,. D •• !II.

ISO

() HAC!(IOiNIO

16gi('a do ponro de vista ria extensao. - Reprel:if'nta.l'emOl:l entao a extensao de cada um des a'rmos do Silogismo par t res ci rculo." (drcu los d~ Eu ler): e in terpretaremcs assim ():::lilul!:ismo:

M T

(Mai.) roan ./WTM1IL tl mmf(1i.isl 0 e, Homem inteiro Iaz parte du extensao de Mortal.

©

t M

(Meu.) ora, Pedro i MYIl£m, istoe Pedro faz parIf" daextensso de Hornem,

t· (Conel.) lego Pedro e parte da exteasao de

m::"'. isto e Ped ro (AI $

Morlal. ~:!.,)

Estando 0 clrculo medic contido no grande eestandc (l pequeno eontido Df) medic, n pequeno esta eontido Ill) gTande.

t

Est U 1'C'pl'C's(>nl a~'a(J j;!;('umel rica .t> "oll1uda. 1~l\tTel unl u tern seus incon v('lIh'Htcs, porque ::W arril-l{'a a .suhst i tuil' pela ("'videntia cisua! ou Iwn:'!iIJ!!l d~\s 1"{'lal;'oP:-; de cfllllinenl(' a conteiuio a el)idf~llri() ilileligivel dus l·pla!,'6('~ <if' idenllfic(~t;r:w !los dOl . ..; ext rernns uo 1('>1'010 mtsr!io f:! por ennsegu i.ll t.(> II m prJo outre, Nan 1I()S('sqll{',Um(H; qllt' dc' ralo u juiz() nao cnrl",iJ.;lr I'm \'C'l"i fi"H!" qut' run 1 PI'lnn ('1'1 a «ontido na {'xl ('11- si! fl d(·' II In out ro. mas d·('(,I a rur 11 II(" rl oi,,, t ~rmo)-; di,,1 ill to~, {'II q uant o 1'011 {'PI (o'-;,>;i\o itiel/fir-os II u {'xis! t'II('iu.,. f' tlu! ('III iio i nul II i r lim 1m ("d I'n~fw do outro E l1itO pell~emoS quI' (J ravind 11 io N:L:~ i nteirameut t' <1(' tlul.emall II!L,~ propoSit;{ieS aproseu tad Ill; no es JlI ri (0, r] (' sl(r Ii' 411f' () {'S pi r i I o , ill) rueioci nar, 1\ P(:'IIII s veri !'i·en 41l(' U rna j.!;t\VE'ta (>:;La dPll tru de u mu uut ra q lie pOI' sua vex t'sL:,i eleur ro de U mn I ercolra. en be uo 16gito i"u 7.l:!rest.i1 vt'ri ficHc,-iiO, p refk-t ir rnais I llI'dl" si)hl'l' a t')t ~ensii II do'S ji'r rnus UO silogi smo. Ol'aciocill in P 11m 1I LO vi tal do eSllfri I' u, sendo que as rr()lloHi~tk~ up;ru p:ldxs nu

•

181

!Ii loglsmu fornecem somenLe a rna teria, e e, v eudo 11 a rnenor tl identidade do t e do M em d(,~E'nd&n,clu da maier que identifica. 0 M e 0 T, que 0 esplrito v~ tnstantAnea.ll1cnte 411P 0 teo T sao por 51 ll1es_mos ideutico.:s in re: ato de perrepc;ao Intelect,u~l q.ue de modo algum est' de antemao nOS materiais do silogisrae, que apresenta algo de novo, (' Nem 0 que s6 ex:istiriam palavras (ou conceitos) aliados, a mat,~ri8. do r aeiocinio, mas 11110 0 pr6prio racioelnio.

Acreseentemos que no ease de propoei'i3es serem con/'/~rsWei8 (todo raeional ecapaz de rir, ora 0 homem e raeional, logo 0 bomem , capaz de rir), as clreulos de Euler de fato coinoidem tOOo8 tr~s, do ponto de vista. do eonteudo des proposi~I'ieS, e :sao incluidos uns nos outros tinicamentc do puro ponte de vista (alias, 0 linieo esseneial na teoria do silogismo, ver wante D.,O 81) das relacoe6 wgicos entre OIl ti~l'mOS,

De resto, !:ieria· tambem perteitarnente legitime IIOS colocarmos do ponto de vista da cornpreenaso para justiricar;ao do silogismo ~ querendo com IS80 dizer que a 1'1'rlexii.ol6gica poderia rnuito bern, nao banir toda e qualquer consideracao daextensao dos t~rmos, 0 que ser ia impoaslvel," mas ('onsicierarem ('ada propo.si~~aCi do :;i10- J.!;ismo a afj_rma~~ao como Iaaendo ineluir 0 Pr us eornpre!'I\I~iio do S, e a negacio confh excluindo 0 Pr da eornpreens!lo do S (tendo alias 0 Pr e 0 Sp.stasoua.quelas propr iedades 16gicas do pont.o de vista da extensao), 0 16- gico diria entao poe exemplo: Todo aquele que em a Natureza humana f em a Mort alid ade, ora Pedro tern a Natureza humana, logo Pedrotem a. ·Mortalidade. Sob "ate aspecto 0 debate dos extensiIJi,sias (Leibnis '. , Segner, llam ilton, logieistas ('0 ntempor lineos) e dos cornpre.enN':~i3tal/ (Lambert, Hamelin, Rodier) pareceria quase imltil.

11.{ It.S qual seria enta~ a marcha .de -esplrito neste caso?

Est It q uesUi.o interesse a Psieologia, niio a L6gicn, e a confusio do!;; dois pontes de vista entre muitos modemos obscureee

'd •

eonSleravelmente 0 debate. 0 que 0 eepirito, lazexpreasa-

~ntmte ou "em ato signilicedo" ('in actu signalo) quando Julgn,e anicamenle,comn dissemos antes, identiJicar urn PI' e urn S;. ao mesrnu iempo e pOI' iS50 mesmo, nao ha duvi U 8., i nclu i 0 S 11 H. ex 1 t:nsio do Prou 0 Pr n a cum preensao do

-_

•

5 V'!;,..- .n:9li~ acu"IJHI\, n •• l'S.

a .. c l ce ie.ar ··tlm C omp1'(-oD,,1.0" t n:o", e .. plrit<> 11m ProC~O mJUr narum! .. nui~ ,r,,,,_ .,.,,,, ... tal,

182

r •

o RACIOOlNIO

8; - ma,asomen!;e "em aOO vivido" (in creluexercilD) e sem 0 diser A si mesmo: e par isso que algu'em que nilo Tejie'Uiu depois am seuato de raciocinar nikl saba se ~le raeiocinou em extensilo on em cornpreensdo. Fasendo esta reClex8,o; percebe-se que de fato tudo dependeaqui doa casas parbiculares, mas que a proeesso mais natura.l e msis f:requente da raz;i.o e de pensae que, quando fazum juizo. talllotapertenee a. tal sujeito, de sorte que se a ldgico tern perfeitamente o direito de seeoloear uwcamente do ponte de vista de extensiio para fazer a teorie do silcgismo, em compensa9iio, s. razao apareee para. 0 p.sic6wgo como, funciouando geralmente !'lm oompreensiio.·

Acrescentemos t.odavia que em muitos CMOS a. razao f.az altemaro ponte de vista da eompreenseo eo da extensoo. AU,'Ill disso 0 Logieo poderia eneoatcar vantagem emadotar nil. teoris do silogismo urn esquema como .0 seguinte (em que secoD.vencionarial'epre.gentar, em compreenaao, .0 PI' par 'uma sombre aplicada sabre .0 cireulc que figura 0 S):

M T

(MIi\i.) Toio homem. e 'lno'r.lal, isto e, Todo homem tern .0 atributo mortalidadc (pOIl(O de vista da compreensao).

\

t

M

(Men.) ora Pedros homcm, isto e, Pedro fuT, parte ds espeeie humane. (ponte de vista daextensao ),

t T

(CODCI.) LOflO' Pedro e morlal,. isto e, 'Pedro tern .0 atributo mortalidade (ponte de vist·a da compreensso),

Sendo .0 etreulo M inteiramente de tal e()r (T), .0 circulo 1. que est:J. contido Dele e 'iambem da rnesmaeor.

Nao nos esqueesmos entretanto de que umseeiss e raciocinar e outra fazer a teoria do raeioctnio, e que tl.sses esquemas, como as elrculos de Euler, so interessam u reJlp.l:i1O que a arte 16gica faz sObre nossos racioeinioa para verificar

•

1133

ss rOI1di(:fJE'S ell." legitimidade, n:l0 prf'tRtldr-mlll .... hsulutu~eDtl" da r ao mavinrento natural !Ill rn.zilo umn !q)ul"l'lll'ia ric tipo uuifonne. 0 en·o daqueles que eensurum a. "1.0- .jt.Ll cl assi ca.' , de ser urua "!(jgic:L da l'xtensi\u"u e nail

I; ., • .

v erem que, qualquer que fK'Ja essa aparencra, - qw nos

pensemos "am extensdo", au "em cumpreensau" Oil a!lrl'llutivamente ~ em eornprccnsao e f'll1Gxten:;flo ,;1-; rela!foes 16gicus dos teml0l" entre si perrnanerem sempre liS m.esmas, introdusindo irrcvitnvelrneute l'onciic.;ops de lcgitimidade que dependem da flxtrllsao, ("oudit;urs t[1It' a I·I"~ f1exilo 16gicB. nao pode dcixar de levar em t'ollsiLiel"(u,":io (~t'Jn por isso fazer consistir 0 raciocinio em eneerrar enixas UOH!."; cieotro das outras), Oli aatigos JlllO erurn aeru t'xdu"i\':Lmente "extensi vistas" ncmexclusi vamen!c "couipreensi\'.i5\ ss". Do urn 1 ado PI,] nharn om rell.lI'c 0 P~\Pi'! essr-neial Jesernpenhado pelas rela~oe!3 de e:rlensuo, pIUS. t\.t;Sc't.:.urlll· f' ga,l'Imtir a identifica~iio dos dois extremes no i.er-mo mtWio. e Illt teorin, do eilogisme, faziam aeima de j udo l"f'fl(>.x:1u, como Aristotetes, sobrea extensao des tenons, POI" uutro Iado dieiam: P raedicatll m illest subjeclo, entendomlo eorn iss» que 0 iufzo tern aeima de tudo por I"un(,"ao logicll aJi.rn};lr a inerelZcia de urn PI" na compr~nsLio de urn S; denomiuavam tambemde inesse a."! propo:oi<;5 8, cnquanto a.trioof'm 11111 PI' a um S; e oeostume de Ari!:;tvtt'!('s e dizor, pant nU:lrca.r It atribui(,t3.o, naa que "A e B", mas "a A, B pf'J'lt'IJ('P··, r!/i A U1fapXE~ B, 0 que prova que para ilk, como j,J:.tI"<L seus disctpulos escolastieos, .0 juizQ e a Pl"Op(Jsi~'ll0 gao enrendidos em primeiro Lugar P ar-imu de tudo do ponte de visrn ua c(m~preensao.7

m~. qlH! ,~h.· 1:\t L'OL"mc ··t·lI. eoiutJn·f·li~'i.O·~ ULJ ~'(~II~ ~I!ri: I 'l~1L"~~J.' a,.~ proI,rir·oi.ui,· .... tUL!'II"l-oIi .111.." ,;.", ~111u."" llt:t& IIHU,p["t"ILI "'iI~n~llr~

as U'::'::'::;.m..Ll'i.

71. Pmxcfr-ros SUl'1t!':l10S DO SILQ01SMO,. - 'i'6rlll. tl virtude do Silogismo e da artc de cledusir depende d('o~te principia Supremo cvideuto por si mesmu:

6. cr. RQDJ~R. I.", JDIlC',OIJ, do sunllu;~·''''. ,~,,,,,,,. 1,.,.1""'1,1 •• '1"'·. !!lUlS - ltea.lraent.e, &e :II. 1.J:!ioo a!"'1~t(lrt~Iir',u. ~''1!h .. nII!)U ~ j",~"I;, nu-d id&_,. u. 'jI6~i~I'a ~'i:1:-,,~L!"..!.I,4' L-nl rt~ ~1.8 ruodli:rno~, Eohl\.'d udo alJ'b" LdbDi:;" l! .. re.:c 1IlIlitl) b ... rJI' ~ I. iii. ver n;lr'f' r-.Ju ~ •. h J1fcoc.l,pr ... • c~ 1!:(~IW!j\"liJnt:nt·o c,l:tt!n~in'JUl~ .•

'1 ~ Ver :I._tiu_. Q,I!> :t:!'

..

184

O'tlAClOciNIO

P,in.iplo dA tripllc .. id."Iiw.dt! e- do t<",.-l", tl<cl •• lvo.

_I>1I0.8 coisa« identicQ8 a uma. mesma. ierceir« sao id~n.ticas entre si:

e dua» coisos das qwis uma e id~nlica

e a outra. nao i-d~nLica a. uma me~nut terceira sri 0 d iJerMtes entre 8i.'

£ste pl"incipi(~~ que poderiamos denominar de "princtpio da trlp!il·t, Idl'nl idade" em sua forma. posit;"a, e "principle do terceiro exclusive" em sua forma negativa, nli.o e mai~ do que UIlUl. expressao particular do principio de identidadc (tflda. ooiss e 0 que e, todo ser e de uma natureza deterrninada que 0 constitui como propriedsde 8Ua.) ou de contrndi!;io (ser oao e nao ser, n!io Be po de afirmar uma coiaa e negli-}a ao rnesrno tempo e sob 0 mesmo ponto de vista).

Nctcmos que psraque 0 princfpio da trip Ii 00 identidade: "dUM coisas id~nUclIB a. UI:Ol\ mesma tercoira aiio id@nt.iCM entre si", se realize legil.imarnonl.e (i neeessdrio que a terceira eoisa em questao sej80 A Mf'..9.101.A re d rtUiornl: ruin apenll8 no. realidsde, mas ta.mb6m segundo II rll.ziio, de rnaneira que ela nRo seja tomada sob dois aspectos Iormsis difcrentes, Assim, urn racicclnio como ~st.c; "A nacionalidade 6 uma MeaO abstrata e n mlnhs nscionalidade 4! brasileira, logo urna no~iiQ :\bstrata ~ braIlllcira" seria urn raciocinio vicioso, porq_ue ~ em sentido diferente quo Q tdrmo "necionalidade" 6 identificado a, "no<;80 abstruta' c id otiIiesdo a "brasileira". No prirneiro easo "nacionalidade" tern urna [;UPpQ.mio (aup!~ncia) "16gica", no segJndo urns, 8u'Ppo~ilio "real".

-+ +-

Assim tarnbem a. reta oricntad!l. AB e a. reta orientsda "BA !llio

ambH.'l idlln~icH.'l a Ulna. mesme, reta AB, mas como esllL tela cunt.llm

-------+ .f-

virtuelmente doia sspectcs difercntes All e 8/1. nao podcrlam ser iden-

titJcadlLS entre st, Finalmente, como veremos em rilQllofia. natural, quando dais corpos agern urn sObre 0 cuero, (I. a~(io c)(crcid& por um, ..

. a pa.i.cdo solride, pelf) outre sito ambas identices 8. uma dnieD. e mesrnn lilu/ariio maa muta('iio proadcnte de agente nurn caso, mutacilo recebida 1la paciente no outre ease, de maneira que esta a~o e esta. paixiio niiu sao pOT isso abeo lutamentc identicas entre si.

Mas 0 prinelpio primeiro do Silogismo 86 pode aplicar-se aos 110,'.:,,08 racioclnios que tem Illr materia conceisos abstratos e univcrsais - POl' interrnedio de dois outros princlplos

ft. Jlrl'lIrl'pl.tA1r1 {dM';'",filf tI di'i!'''(I(I"Uhl!; 'LOw' IUnt td.C!t,,. liM' ~crUat ~n1 i""P01"~" '·u"~'" .'11/,.,. 'e: v~onHn unum C'Ul'n ratio tO~H,tlril. ottcrutn "b iCO dilllTtpai. dJ Inler se dl1l(1"'Q. 4Iinl",

o SlLUG1SI)II.O <!;l..TEC6RfCO

. ualmellte supremos, que dizem respeito a relaC;io do conJg ito universal com suas partes subjetivas, e que nao pode-

ce d . Slloei

riall'l.OS deixar de lado sem estruir 0 I ogisrno:

La - Tu.do 0 que e afirmado 11.tliveTsalmenle de wn sujeil,Q,

i ajirmadu de tud« 0 que eJ>lri con lido nesse sujeilo.

E 0 que se chama apes Arist6teles 0 dictum de am'1lli (quidquid unilifTsaliter dicilur de Q,Ziq1W su.bjeclD.' dicitur de ~mni qu.od sub tali subjecLQ conlinelur), Se afirmarmos unrversalmente do homem que Ale e mortal, isto e afirmado POt esse fa.to mesmo de todo individuo humane.

2.0 ~ Tudo 0 que e uniuersalmente negado de um S'ujeitv, e negado lambell~ de tudo 0 que esld con lido 1!{sse 8ujeilo.

Ii: 0 que chamarnos dictU'ln de nttllo (quidquid Millersaliter negalur de al-iquDsltbjcctol dicitur de nullo quod sub tali subje()l~ continetuT). Se negarmos universalmente que 0 homem seia vegetal, par esse Iato mesmo isto e negado de todo individuo humane.

Estes dois principios sao conhecidos por si ses ou evidentes por si mesmos, porquanto a naturez:!. do universal consists exatarnsnte em se e ontrar urn e 0 mesmo em todas as coisas em relaeac as quais ~le e universal, ou melhor, que "eontem em si". "Mortal" deolaeado id€!ntico a. "Romero" 56 pode ser deelarado identico a "Pedro" par meio dllsse terceiro termo "Romero" porque 0 universal "Romero", urn noespirito, e no real ideotificado a. eada urn dos individuos humanos e par conseguinte a Pedro, de maneira que o que ii afirmado d~le deve ser afirmado tambem de cads. urn deles.~

Observemos que e da esssncia do Bilogismo" que 0 lerceiro tl!r:m.o ou Media sejs um objeto de conceito uniHersal; pois como causa. ou raziio da atribuiyiio do T ao t, romo comunicando a urn suleito 0 predicado que e dito d&se 9ujeito na conclusao, e bern necessaria que a l!ste U-

9, CL A~=6"$~r.a. An4l. Pr .. I, 1,24 II, 2G.

10. Nio fah.mos "qui do .s,1.!)1"". ~16Ji. (ver aAl:1t1l~, n.' 85) qut n.i.o ~ u'" '~n:l"a e iro .~ismD,

•

185

Didum d. nullo.

o Uflivflsal, ~ o principio do sllogismc.

186

tulo :seja. por si mesme comunicdveZu a esse sujeito,e quam diacomunicavsl a muitos dis universal. Eis por que e na na.tur'CZa unl,versal que reside 0 priru:ipio do Silofli.9tnO.l2

'Virios L6gicos modernos plcierem,llo prinoipia (tr:ctum de omni. ae qua! eensuram eonsiderar apenas a ~ao dos t~nnos, urn principio baseado, pelo cont!'!i.rio, exclusivamente na COmpellTl/jiiQ e Que formulam assim;

.nola nolla e8t nata rei ipsiU8, rep1.!gnans notae .,.epugnat rei ipsi. 11

o que entre, nil eompreensso de uma.nota (M) entratambem na compr~nsiio do .s.uje.ito que possui esta nota; 0 que ~ exclufdo dacem; preenslio deuma nota e to.mMrn exlufdo da col'npreensao do 611ieilo que possui essa nota. Assim, no :silogi.smo "Todo homem ~ mortal, olla Pedro IS .homc'[ll, logo Pedro e mortal", "Mortal" que entts. ~ compl'll'ellSlio da nota. ''Hom'em'' entre. tambem na compreel!Siio do 61]jeito "Pedro" que pOO8ui essn. nota. 0 principio nota mIlle ·6 evidentemente verdadeiro, mas rul.o 6 6uficiell~. Gam cfejto: I.D, ruio poe em rell!vo 0 que oonstitui a Ulr:94 esseneial e fI. la3.iio deser do silogislllO,a. saber ° univer:sal. Pur que a nota Mortal,que pertencc il. nota Hemsm, deve tambem perteneer 800 su:jeito Pedro 7 Porqu» a nota Mortaiassi,m como a. 1lOi;a. Romem e u.m objeto de conceito oomuniClivel a rnuitos (um unive:r:sa.l), a que, porcausll. da nat.ure2<a mesma. do universal, 0 que e IIofirmAdo sem restriyii.o de Homem deve passar a todos 08 sujeitos noa quaie~te u~ve~l. ~() realiz\ ~ortanto o priuefpio '/lu1a 'IIol1l.6 supoo por iii oprmelp!o du-Ium; de Offlm.".2.·, Pelo faOO mesme de descutin ;L importdneia essaneial do univarss! no Silogismo, 0 princlpio now notae deeeura (.a;,nbdm de p()r em relbo as am:d~iies.,indI9pBnstivl3i9

II. Dillo ~."","/<Uo<l. Nurn si.lo~= dl. terooi", Fil'JrB, "1'"cl~ hurnern ~ r"I.h>,,], "... 10<10 homem o! urn S"r .i ,,~U~ .... te, logo ,,]gu m •• f >"1<)1; g. n t .. ~ I ~ Ii v.I"'. " M ,; .u.j oi!,O """ d u"'" prumisMs. por CQWlquia tAl ulio 1;1 CD"''' ,,; ... d. na M .. n "t ..., t. Mao ~ ·""", .. ,,(o:dod IIiO t (but... <.",,.,.101" Q !'>{,rnor p''''' """,uft;m.I. ·.0 l. mrrnaDe""II"<> .. "" .. DIll veldll<le npf<!Ma. peI... p.0li<>8i9ll0), ·e .~ em vinude d .. "'1I>Iln;"'~iUdad. de M ItO ·~QU.D 0 pr6prlo· T·~ comunie....:io 0.0 t. Num ~logl.s1no e.I''''';~rio(v~r aditln"". Ii.' 'lIS) 11110 ~oo"l.<!o .. l8so, e II Meno.· OOllvertid" ("allJ.lrn g~6~loJo em Judd"'" pDr ""emp!o) nJ<;> ~omu!!l •• ret.!'=t!I 110 ~ 0 M (illOOmtmi~e1 .om~ ,oingulat1.

12. Of. AlL'ri6'r~LM, Elh. Ni!;" VI, a, Hall b 21:1, d, 81 Q"uIlAo"l"'''''''''' l~ .. <l)~~ .«a06J,.ov. - .II. ~ 01. Po"., r, 18.81, .. ~ 0, f ITT' 6' Ii J.l~~ oI. ... ,6a .. £ .• $ 11( 7~1 KQ03I1oll. M.to.ph,., Ai, ~, 10,S I, 24: apX~ ill i"iliv .,.u).i\O""<>'ll&~ ,.,; .,.1 I .. rtf; 7.. 9., I UlIcI, ... 111: C,V1fOp .~ ,...i$.,. vX).,ry. a\ lO'r ".d:"1'<1,,~,bx* >l ,,6 "La. 'f I{ -yap TO;; 71 ·;"'n~ 01 nll)'<ry'Q";mI,I"w. Ct. A~J .. J'~'I', n, 3. com~~a Vol (01,,"'0. It eon lue ."I'.ilal ell L6~ca M .• i"r.

13. CE. IL,llT" n ... ,u. lobell. Spih/indi~kdJ ,u,. 4 .ltlJ.l';u., i 2. - J. LA-

ClIXLlI:II, RlruJU ,uri. SwU"",...... .

l·f. Of. T, RJC1U.IIlI. Phllu •. <lu _R·o':'ol'!""",ml d4n. Ie If'",,,,,, (lAp .. vr.

•

187

I'd In do raciopiDio que depcndera ds cxtcn.sOO d.o5 t4t. ' .. mos. . . "0 ., VIl!! a( ~ . '. - d ta . tr II· L [pur urn jufzo feito) na oomprellIlSl!.O e ums no .eIlJ ... 11.

nueell ra • . . ~ft,J}.. .• m~amo

.. , o-p· reetlSao do SUjelto que PO!lS.w e.saa. no"", ,par 81 _.

tllJllbcn'l na c .~, .. ... . '

tc rillcfpio !lilo nos dia (IUe (lSS8i nota (M) dove w:,pclO.IDIDlOS 111lllL

liSP. 1 jan'e urmad4 plUa cue 0 silogismo fie. ·ja acelt4vel. To-

cOl. ~,n1uersa" ~,. ,,, , .

" "or exempJo urn silogismo vleiose: "Atgum hamem e mentlroso, ,~mIl:lOS, P •. p.' ~ ,"" ... d . deixando-so

l' ")"0 e homem log. '0 -1!U\'o." mem irosc ,po.. Il. r-se-is, I... . .

urI!. l u.·. . , . . ._ . • n

. . dcrsr " cxten$iio des tc.r.mos (per eoasegumte recorrilt lDlP. _.

de COIlSl ."~ p. . .. • .. • !

• . ,,, n'" di~lum de o",1J,i) erel' qucQlu Mtisfaz at) pnnelplo 1WtafJ.O lUi

(lltamon""...... . .. , .. M' . -

. nob McntirQso csta. realmente colooada pela roOr na compte

pOlS It. . . . . to Pedro

cnsiio'~ ds nota lIome.m que pert.ence. por sua veil. ae ~,Iel ... '.

o principia nola nalae lliio .~ pO\~1!. .verdiLtleil"a f?rmuJa do prm-

f • supremo do Silogisroo. 0 prmclplo d~cfllTII de amnl, pelo ~ntd.no, C PIO ,. . J (~ .. ·~I bnsidcre eecst.!. ba.seado na pr6piia natureza do umversa. nu.o que ",_.e COllSl?' e .

I "';"lIImente a cxtcnsiio, pois a extensa,o do universal e UlM propnedade

~ Ilo," I 'd· d' J ,-,'

.... "upor~' a oompreensiio mas 0 que ~e COnsl. era .: Ire,a7l"'.'" c.' quu p.~ ..' .' '. ' li. ). e a cOlllunicabiUdade do universal com 09 sUJelLos nos qu~ 00 rea za,

. mesmo (tIl} pile em rcll!vo!l-"1 condi~OeB cit! v:ilidaele que de-

c por ISSO . ...- .. .. . .• ~

. dom !.Ill e~l()nsao. Al~m disso, pclo fato do chegar ate 0 lle~o

::cn oi{l \ do Silogismo, pode Nil prcsidirunivcrs&.lmente a tlld? $1.10- giHmt'; ItO pasoo que 0 priueiplo 'MIa 1I0Unl s6 tern valor p~ra. ~ pnmelru fij!UfO, c cOilllCqo.cnll:"[m~lItc se e adotll.lnos, devemes atrl.bwl" U..'!. dusa outras figuras urn outro princlpio supremo qualquer, e di.zcr oo.m. ~~~ chelier [~ quo' !l~ tres figurM do silogismo t~m eadau:ma. u~ pnncipio supremo prOp.rio: ora, isso licstroi It unidade gerulrilla ~o SllogJ:mIO cutegorioo. Em reaJidodc, 09 silogismonla Z.& e da 3.d FlgurllS valem perIeitamente por sl mesmos e Ilio ~m neceesldede de ser d~tstrad(18 (nisto Laehelicr tern razao), Be bew que possam SCI' reduzidos ROS _d& primeil'l\ ligura como 0 imperfeito ao pcrfeito;·1JiiQ ~, IXIt:em, um prmelpio supremo proprio e exigeru somcnw que ,50 parhlculan:oo plU"ll cade urn d&cs 0 dUllioprinclpio eomum (didum de omni, dictum de n'UlW) por uma delerminagao cspecwI. (Ver adlante n." 79,. tex:to menor.)

72, RBGMS DO SI:LQGISI'I1Q. - Mas e,n.tao, cmno lie de.verd. pToceder para aplicar convenientementeSsses principios supremos? E ° que indicam as rearM ott leis do Silogismo.

I:;. No """tido em que I.crlo jill .• " inclul " Pr M "compreemii<>" do S. ~er lI>1;m". II," 112'. _ Se", d6.viilil l\1l)llti1"QSO nl\<) ,,,,tra nD cOmProeo~~o do ,oo<>".,to J:I.o'uem Comndo e,,, "I meo:n>o; t unl·crro. po..:!m, ",,,,,,,do 51) fai II. """ria do raciocl"nl." ~oru;idomr ""gJoJol_men.(e " comp=llSl\O· dOlI coD~eltn. 1it,llllda •. .,,, .; "'~':""" ~ pmpolitiia e 0 luuo rood .. rn perf"llnll,ent.: 'n.lui. "" "comp,,,,,,,",ilo" do ""'Ill""C?,,;!U llO!!caito 6 "",b ",,\',!ngido o,,;,,<livld ""J12lo<lo) pro:dio:nd,," quo lIl!o Iheo oio .",,,,,,,,,,,, .. ; ·1:, .... odQ .. P<<>r.>o.l.;9W> II. mAUna. pr6>:i"",do ",,,1,,,,1";", 8 pcrl.lt.ll1.c "llotllUlnm""~ oJl<)e&- 1OIl,;0, "" '..,ria domoioai .. ;.." Lo" .... em aaDSld""'t4<> o!o:Io fa"". 0 par c,,""Olgutnte, pOr .. m rel$vo ft" c<>IldIC(;l'8 de v"lid~de 'lu~ depend"", d.~ exte",,~o d"" tl!nnOlj, e quo !:Xi ~.m que n pri meim fi;U t3 " ~tll!or acl.. u u ;,'eJ"i!3I,

10 . J. L,,,:m &!. nm, t(ud./> ".. r.. '''UllOf1'·~m.,

I'

r

188

.0 ~ l\ACIociNJ.o

Podemos reduzir a. tres regras principais as leis a. que todo bom ailogismo deve obedecer.

Evi{" rao100i-

1.° - Que 0 silogisnw niio tmha mai8 de tr§8 I.§rmos. E contra. ests regra que pecam em Ultima analise todos os silegismos viciosos quanto sos jArm.os.

:re clsro que se em lugar de ser T idbtico a Met id~otico a. M (tria t"Armos: Mrmo medio M) temos T identico a Met identioo a. M' (quatro t8rmos, tfumo medic M e M') nio teremos portanto T idfultico a t,

2." - De duas . premusas negatilJas nada resuli«.

Para que T possa ser identificado corn t, e prcr-ilS.o (rut> T e t sejam identificados com M (premissas posibivas). Para que T POS!;8 ,'-'el' de£:larado l1ao ide.uti('o a J e preeiso qu T se digs. identico a M t nao identko 9.. M (urna prerui Sa positiva, e outra negativa) 0\1 qUE' T se digs. !laO identieo a M t identico No M (uma pr rnissa lIE'gal iva, a outra positiva).

3.° - De duos premisso« particulares nada resulta.

N este caso, com efeito n,a:o ha. tArmo (M) que seja ~ modo (pelo menos uma. vez) uitiv6rsalwmtc, de tal modo que identificado ~le pr6prio com. um T ou cl@le sep arsdo , posss ccnatranger 0 espidto a. afirmar au negar ~sse T de um t n~le contido,

Os L6gicos diio olto leisou regrss do Silogismo, referindo-se as qualro primeiras aos tsrmos e as quatro outras As

E IIio empreIt'''' duaa preIl1iBIIu negnUvall,

Nem emllregu .. dulLS puticul.o.=.

prO'{Josi¢es.

A regra 1 e a. primeira enuneiada acima; e as tres seguintes reduzem-se 8. ela,

As regras 5 e 8 sao as duss Ultimas .regras enunciadae aeima, qua v@:m completar 8.8 regras 6 e 7, a.plic~1i.o imediata dos principios supremos do ~ilogiamo.

Os L6gicos, para fa.cilitar 0 tra.baIho da mem6ria, reeorrerszn a Poesis, e formula.m as regras em oito versos Iatinos:

.0 lL(X;[S".\I.o ATI::COruCO

189

J. Terminus esw lr ipltx: major med.iU3t]t,e mimrrque.

2. ].,atius hos qUIlm. prlUlmis8ae (X)n,.zll~io flOlI I/1lU.

3. ]V IIljUOlJUam medium. capia: COnciUs7{) oporlllt. '*. A tit semelilut uerum medius (}e71craliter e810.

,,). TJlraque si praemissa negel, nihil indc llcgudur.

6. AmhM aJJirmll1l168 neq1.l.cuill gffleraTe lIcgarUem •

7. Pejorem. semper sequitur cane/usia parteni.

8. _Vil saqu'ilu'r rJemi1li~ ex particularibus unquam.

1. Ti-ea iJrmos 8omente: Maior, JIledio c Mellor.

2. : unea 1llL Conclusiio maiorcs que nas Premisses,

3. Que jamais 0 ;\~edio entre nil Conelusao.

4. Mas que mna vez 8.0 menos 5[·ja universal. !5. De dlt(J.s prcmissas n.eoativos nada '·l:sI,lla.

I). Prernissas afirmando, Conelusao nii,} podc uegar.

7. Ccnclusao segue sernpre II. pier Premissa."

8. E jina!1ncmtc na.da l'e8ulla de dUcls Particulares.

·0) TIsClLl. 1. - Xiio disce: "0 tour» mur,c;

ora, () ime» 6 UllUI. {;onstl'ia\::io; logo, uma rO!lsLt'l:J'lIJo mugu."

Nem: ":l Illl.imalidade" i\ umn no~':1o gcn6rirn; IIfll,O homcm cede mullas V(!Z{'s il. nuinUllhlucl(,;I' logo, 0 horncm C'l'lll- muitas v(!7.'~ l.l. uma n()~iio

gen6ricn.·'.

1U:CIL .. 2. - • -iio dizer: "05 pi<:'IllrOS voam ; ora, 0.'1 pd..'>saus s30 0.11 i IIIfl is; logo, lado animal VOIL."

(Na Meno!' .1I1imai.'l 6 tcmsdo pllI'liculrll"llll)Hir, sendo PI' de uma Arirm:\1iVl:l, - lla Conclusiio 6 tomndo unit'Gr8111I11C/lle. 0 Hilosismo !~111 ppi~ em I'culid(!dc (Jua.!ro tllrIllO$, c pcca coo 11'(1 :L I'('gl'!l 1.)

Xem: "0 I'spIrilQ C ril)/auo Ilr. alividwft'j

ora, !I !Tll1.1 dnn nilo e et,piri I u;

logo, II. lUa.L6rill. niia Ii do/wIll, Ilc n.!i!,jdrldc.

eKa. ~r:ti. r o T e tonuul( ])(lrtir:II(tJ.fIllCnil!, sondo Pr til' uma .. Ui ttrIa(iVIl.; na uncluslo 6 ~omll.tlo. 1In!I:I'I'S/lfllll'lllr", sendo Pr Uu uuia X e!/lIlim.)

Xum: "Tudo C) que JI"'Il~' cxiste; 01"8, nunhu m (!Orr" [lftll$!l:

Jogo, ncnlJul£.l corpo existc."

17. 0 (IU.~. ,b~I"n ~q,,1 a Imrlu ~Ll n prqmi""" ~iQr, 6 a PI ~'''~,~ sei e, "'I](I(i,.g "'/B po ,1'1",,14 r.

!-8. .s"p'po';lio U,cl>ln,

19. 8IJ.PpD.fi. ronl, - m .aolPimu 1't>Jr (or urn re.1lidn,lo I «.r,n, ... , ern-

bora tlIo comporle muJ.s do qu ltUi 8l'ttl~ntcU'u.~n~ on nJlo,j. v.u.m\Cru.Jlt, .... " t\ Il:d.lll.'ra .; "1:lJlll4d& ~Ill dOl8:.Y..t;.'!nlhJ08 rJHermUl.!'tr au, 51! erubo u~mla n ml:9U1U ,i'lmJft.Gr'io IHuJlria~

IUi."QtQ d.i.b,. l!!e "supre" por uo~w. tlHc:rc:r:nu. ~

190

o IIACIoclNIO

.REaM 3. - Niio 9izer: ''T6da. plants e niui; ora, todo animal e vivo;

logo, !odo reT vivo (, planta au anlmal."

(Estc ailogismo peca contra a ragre. 2.)

REORA 4. - Niio dizer: "Algul1s hmr!ells suo sentos: ora, os erirnlncsos silo I!OllI6lU;

logo, os eriminosos sio santos,"

Homens 6 tornado particularmente na !lIaior, sendo que supra par ccrt.os homen8 (bons): particula.rmente tarnbern na Menor, na qua I supre por ccrws Ilomel1$ (maus), 0 t e pois idcntificado com ulna partl' do M, eo T com uma ouira parle do M, eo ruciocinio tern em reaJidadt· quatro Mrmos.

Nao diser tambem: "Os animals saO scm razii.o;

ora, 0 homem C animal;

logo, 0 homern e scm raziio . ."

(Na Maice 0 l.8rmo indefinido 08 animais supra por eerio« animf1i,. (os brutosl.)

Nem: "Teda planta e viva; ora, todo animal 6 vivo;

logo, todo animal e punta."

REGRA 5. - Niio dizer: tl s poderosos nilo Slio misaeicordioso~'

ora, os pobrrs niio siio poderosos; logo, os pobres slio misericordiosos."

(Be l'~almente nenhum des extremes eonvem com 0 t.erteiW tQrmo, c elsro que ndo se podo inlerir da! que os extremes (Jstu.u ou nlio (>::ilio unitlos NItre si.]

nEOR,\. 6. - Nao dizer: "Tudoo que ofende a Deus deve ser odiado;

ora, LOda mentirn olend a D us;

logo, alguma menLira MO d ve set odiada."

RECllA 7. - Nilo dizer: "Tudo 0 que fore II. caridade deVil ser evitadn:

ora, alguma severidade fere It. caridade;

logo, t(jda. ~veridado deve aer evitada, (Poel\ conttlJl a regno 2.)

Kern: "Nenhuma eoiaa humana pede ser lnI;clra.mentc perfeita;

ora, 0 regime social ~ eotsa bumana;

logo, 0 regime social pede iit'r int~ir!l.me[ltc perfeito."

(t,

o ~JI.()GISM() CATIXUIIl 0

un

R.E:GRA S. - :\:'0 rli7. r: "Alguns homcns lio virtuosos; uru, alguna maus silo hornens;

lfJ!ro, ulguns m!LUS sao virtuosos."~ (PCCIL contra a l'1lgra 4.)

N~m: "Algumn eriutura inteligcn(c 6 mortal; ora, algwla vivos ccrporoos nii.o !;tilQ eriaturas

intollgcntes:

logo alguns vivos 1!00'POl'COS ruio siiu mortals."

(fliNI rOlltr& n rogro. 2. 0 Pr c tomndo purI ioularrm-nte nil. Mainr, universalmcntc cna Conclusao.)

Estas oilo regra .. , como r fd.('il vorifi\'ar, dorivam un. pr6pria natureza. do silogi me, como d terllllll:U;oos mais partieulare do prin('!pio supremo: DuG.!> coi.~lIs iriConli!'ws II mila mrsllla lereeira silo idv,,,.. ticm) entre si, duas coi.~(!.s dG.!> quai,q uma ci idbllioo e (I QUr /'{I 11/10 i(lanti('(t a lt1I1(1l1le.<:m(l rr:rr:eira silo d'iJerenr~s entre si, e des dois prineipios (t/i<'tulIl de rMmi, dictum de nullo) quo e. ell) scj unhm. Eliui niio u(!rcsctlut,l.lU a IJ::liIt'S prine!pios nenhum princlpio novo, mas s9.o pr/l.tictln)Cnt.c utds, [lOl'quc regulam maia profundarnente a trabalho siloglstico.

*b) ExERcfcIOS. -I) Dis r os SilOglSlfiOS s!'guintesSIlo vieioso , ", ncste ca.so, contra que regras pccam;

1. T6da vcrdad elevada e diricil d, compr and rj ora, 0 si, tcma do Schelling (j diflcil de compre onder, logo, o sistema de cholling

e uma verdade-clcvada, n

II. Os enciclopediatss sdo maus Iil6sofos; ora, 09 enciclopedi tail sito l'1l6sofos Iranceses: logo oa fi\6sofos Iranceses silo 1'1111115 filrl of as. m. Alguns fjl6sofos fl'anc~s~'~ silo bons fil6&ofos; ora, ns nuiclopedistss sa.o IiJ6sQfos franeeses; logo oe eaelclopadiataa ~iio oona fl· 16sofos.

IV. Os delieados sao infcllees; ora, os poetas &10 delicados; logo os poet.as sao infeliaes.

V. Tudo 0 que erve 1:10 homem (j born; ors, a astronomia sideral nao serve 800 homem; logo a astronomia sideral MO (j boa.

~O. Uw >;i]ogismo como:

aigu.us no:;um£'loft ,,110 ven .nese ~ om. al~ull.ll v.jltIlnl, sUo C~ Ilm~103; logo, n\guno VCiNtniIl do YOllPUO,"",

f ~mu ern realidrule (~ .011 tro ~ rojtr. ~ ),R tun!:) usiJonllo "IIDdo VII rd.&delm eenO.a I>C>dentalmo.n!e e @m Mudc did. maUrin. IJ<>r<lUI, 1>.0""" ... QUO" M ~ U!OJI Pam d.o t. ram mcio.inor .",rot.alll.m!e ""I'lll p",dHO moloclna. I14Sim em 161 _:

alll\1llS (!ogu rneloa &Ko vencncsos: ora, todo eegumnle ~ '·eaela.l~ IOKO. algum "c,et,,1 6 VGneuoso.

(Silalti!Jmo da 3.' fil!\lr.l, "III Di",,'lIIfJ

A #ql#'1l do Silog"uno 6 '\' 'I;'POIli~Jo tlo~ Mrmo" !l.!II! r,rem.issa:l!.

o ",od. do Si. logismQ ~ n dlsnosl ~"O ds. premissn"! nU. arguIn!!ntn,,.lOt

Il~ tt& Ii;". rru. de siloJIi"mo:

o nAcmciN10

VI. Alguma 8ucl[cia ~ virtude; ora, 0 atrl.lvlment.oe n.udacia; logo 0 atrevirnento ~ virtude,

,

VIr. Tude 0 que afastn de Deus e lImU; ora, algtlTh.o. aiegriaafast.a do DUllS; logo t6dll. lll~grja e rna.

2) Achar examples de silogismo que pecsm contra lIS dlveraes rograa do Silogiam,o.

§ 2. - Figuras e Mod{)s do Silogismo

73. FOllMA DO SILOGISMO. - Como tOda obrs de arte, 0 Silogismo e constituido de mattr-ia e forma. A materia do Silogismo,como ja vimos (n.o 69) e dupla: maUriaremota (Mrmos)e maUria pr6xi1na (proposieces).

A forma do Silogismo corresponde ,8, esta dupla materia. e ala. e dupla taznbem:

DISPOSI~AO DOS TilEMOS

nas premiss as, conforme um e S e 0 outro PI.:!! Ii 0 que se chama. a Figura do SilogismO~~.

DISP05I9AO DAB PROPOST90ES

segundo a quantidade e a qualidade: e 0 quese chama 0 Modo do Silogismo.

74.. DrsPosIg.ito DO SlL-OGISMO SEGUNDO A. li'IQURA. - De quantas maneiras diferentes podemos dispor os tl!rmos nas premissas de urn SHogismo ?

o M pode ser

(I) S nil. Malar

e Pr nil. Menor,

Oll entao

(II) PI' ns Maier,

e Pr nil. Menor,

OU entio

(III) S na Maier

e S na Menor.

('

21. "Dl'oit". l(flUJ"IJ .M. 1,1,.,,, l""",'",Mum 'OIIlund"", ~j"'I;",,~m el prlWl(· e<>llontm." (Burn. LfJr;iC4., X. 4.) Not3r Que ..,t.u, delinl~o udo depende d.o. ~;!l1I1I." " .... ,~o Oramallcol doa' t~rmo" na propoo.il"~ 0 ra 1,. mM de alilumo. CQiso. IDuilQ ttUll.o prefuad", dM '6a,~", 16~ impli""do..o no pm.am"",1i) ,pol", fun~iIo do 1'r e g<>I~ do e.

ZZ. Eot!I pol~vrn fjgu.o. ~ tomOldB ~r BD&1.o.gia CoOm '" "fi~m" t,rinngulsr.

No tria"lI1Ilo ~i!:.9 ponto<! unem trl\a Unit ... , no Silogismo t.r6l IAnna. uuem I.teap.o· po.i~Gca. Eoomo M t~ ""P<'ci". de tr,AngulM (elluiMwro. is6seel;!G' CIlI •• leno) 1.L3· -.--e1"4 semolh .. n~=eDtc tr& fl,ur ... de 'Sllogi.mlo.

o S1LOGlSMO

HiS

Temos assim as t.r-es Figural! do Silogismo; em abreviat;iO: sub-prac~i (P Figurs) prae-pTaLl (2.- Figura), sulr-sub (3.G Figura),

Sub-prae prima, bis prae secunda tertia S1,b bis, Fio81mente 0 M pode ser

Pr nil. Maier

c S no. Menor.

E a primeira JigurGi indirda, prae-c8ub.

Nao ba, outras combinacees posstveis. 'I'emoa portanto as quatro disposieoes seguintes:

:1 J.' T ndireta pra.t.sub

f!.' Figura. prae-7JI"Qc

8.· Fi(Jura Sub-8Ub

t» Pigu,,,a.

Gtdl-pr:u

Mai = M T·T. . .. M M TT , ),1

Min = t ~'1t " , MM tM , .. t

, Conel, = t.".TL TL .. , Tt " T

A. F;SlJTo. do Si!og;.mo

A I. a Figura indireta cC'bamada tu:mb&n figtU'8; gaUnica - devido ao nome do medico Galena (131.:200) que, segundo dizem, a eonsiderava como urna flgura a parte (4.~ Figuru). Arist6telr.s e todos os Logieos antigos recusam-se D. eonsideni-la como Iigura distinia, porque ehconclui smnpre indirctamente2j, CpOI' iSBO deve, por- sua pr6pria naru-

l!~. bl,,,~. '1C~ 0 tilemo Irl{td;p{ 3l<bil!<ltumlnn, Mpior) " Jl>"oed;e"lum Ina Men.o.r). 2·'. lfonn P'''j'fl.i~no ~ iudiTl'I'a au jO'fodD(por e •• n,plo): ",IliUm morLll.l ~ l'cdrQ (."f. nula :10 1'. I ~O) <lulInd~ 0 'LilrInO~O (!'''81 <mrenli.!od< a e~i>I"to ,Rpi,,,o 'nlU., dO"lOrmlbrl"'~Q 6:"·lll""iln. na. rH·o,,~~i~.c..o. Uri.O, Cf'.I,r'j!O "".~i"'lbO,. CQmO c.h,,\J~ria .ert tn.,,"Ui como rucdioo.du. ~~('" ~nt,1" mats I:'r tm>"'o.t;cQl d" 'lUO l'r Il."ica,. P ., S du Pf"OP"';Q~" IJ~~~ iw Lima C'xlcruttlQ maier de Q,U~ 1l.$u,11 (de. f:Jto ~em urnu CO" le!tJ:!iir~O il!;!lEl!l purquc C!1~l: "supse" t:':t,fl.tU.!b1.:'n.t,f' p:elu.!:I. m(J'~lnn.s ~!:rt\,. que I~.e Pr), A~!tim. diz~~!" flue urn Silo"'"",0 d~ '!UO:r1a HIl"'" 00001,,; mdi ... lo.menlo pO'que n COQc!~Siio dlt.,c SIl,,~:"mQ t~rn Dor S i) t.(!ormo que na erdern n~lllJrn,l :!i::'C,rh ... j"ri em o111~ p-hlnVr:Jl9j, 0 1. (du rigurtl d"cta) ~ Pr, e .. 'r «.Ill fi.o;um dire,") ~ S.

, ~ :r;'O~ ,:d vcmos qUI! ~e =\ 4,'" FiJl;t.1.,,1). "6 "~.D. fip.:ur-n QrGm'(I~I;~a1! ol~ niu cS ul1'l& H:;uril ~ d"'lio",: para .. illfia ., j,,"di"~da p:t .. mulcul .di> QQn.lu"~o ~ urn ......:ii,j"de .u. Jr, ttl f: 3 "'''~t> ",,11. 'I" ~111I\l" v~,'dnd,,; ro' 1(01.';.0 d. ,.~ r., j ~i u., II 'lUll ri5 Ii,:;"". e ':0 J'I-

- I~ -

.'

194

,

o RAClOCi."f1O

rem. ser redusida A primeira Figura, de maneira a concluit· diretamente. Em realidade ela ~ apenas a. primeira Figura eoncluindo indiretarnente, pels. tl'a.nsposi~&o das prcmissas:

M T r
Toda homem e mortal
t M I.a Figura
ora. Pedro IS homem 1
t T
logo Pedro IS mortal Invertamos as premissas, isto ti, r!'.~nmos do Tot e do toT. Teremos entao:

T M

Pedro e homem

1." Fignrr, indireta

M t

ora todo homem e mortal

t T

logo algum mortal e Pedro. c-

A conclusao e urns. proposicao indireta,

Tenhamoo 0 euidado de niio tamar urn Silogismo romo: "Pedro ~ homem, ora. todo homcm c mortal, logo Pt'UI'O Ii mortal", por 1.1111 silogismo da prirneira Figura indircta. 'I'eruos II.! sirnplcsrneute urn silogismo da prinn-ira Figura mal c{mstr!~ldo; "Pedro" cndo S ds Con'jUf'iio I' por cOllscguintc t, a premissa "Pedro Ii bomem" ~ 0. ~1enor (isto c, a premisss, que contcm 0 teo :VI) c t1CYC portanlo vir em segundo lugar (ver acima, p. 177).

.il.l",.i·l" ,,6"'~nl~ come n Prlruelra indirc!a. - l'o,loll1Ol1 c<)n.i~e""r II Iroo1 u nlo1h"ld" IL Onlono !lcla. Am!.,,·s (",·",bom. como 01>".rn1 !.elL,,;.. nita ane'onlrfo;,.CIIIOI< naJ ... nu" ohrnH f)UO rl~lc ntH!: rt~htrn") como u. Jlnm« "tL fmC)ltcz3. d!IA LOlth'Li ~PIO: oolnO(,1); Q ueller tl [(!:nl,il~rLO do trul,~dllar 1U1I~:$ 1£:0111 JU'i 1a.,\·r:.\.i5. do (].ue (tom irh",in, tt:nta';:IO do uuu19 ~lutt !I~"'''' d c I.~ "n I.I~I«I~ Lo; iii II i I II eom IJ<I (0 I 6~ • ..:JT£PO' Tai ~lIi~tl1.~ l"aK.o)..ou6.w~~fI. p/IK!;-, 6. Toif '"I.ua'JIj);JbQu, j.1 <li,h AINmnd re d~ ."Jro,ll!;lol, uoi Anal. I" .. r. 1114.-\.1 .'" i). qU!i I ",a ~nlrt'~ar;, ~Alcfll\'uu.~.nw entre mU.1 to~ n1t.uh·rnos. LneJlclie'f 'nal,..,. (!o5.criw ,.,. 1\ L<>~irn de R.'"IF.II. p. (JII) not .. eOIU .,..,(10 que n iMia de Oilloou, "rndi."ln1t11ld r.l.". foj eoml>"tidn por 10<101 es U'lIic,," <1 .. ld"dc M&ll .. C 'lUll m eomc,,",u IL ohw' It ,n peuee de cow.ld"r.l.Cil:o 1>1l ~p<><a .Ja Renn""c,,~."

o SlLOCISMO CA~681CO

195

75. - DIVIsAO DO SILOGI8MO QUANTa AO MODO. ~ Consideremos 0 modo, isto c, a disposiQ8.0 das premissas egundo a quantidada e a. qualidade, D@sse ponte de vista quantas eombinacoea posslveis podera. haver? Oada uma (las duas premisses pode set universal e afirmativa (A), universal e negativa (E) particular e .afirmativa (I) particular e Degativa (0): temos pois quatro eaeos a considerar para a Maior, e em cada urn d@ies· quatro casas a. considerar para a Menor, - au sejam deaessels combina.;Oes p08sf.veis a priori.

I Maior:

Menor:

AAAA

I , ) I

AEIO

EEEE

, " I

AEro

0000

, I "

A E IO

Como eases dezesseis modos podem repetir-se em eada urns. dae quatro figuras, vemos que 0 numero de toda.s as eombinaezes posatveia e de 16 X 4 = 64.

Mas tddas essas combina90es serso lcg1,timM'I NIi.o urn ~a.n?e mlmero delas peeam contra. alguma das regr~ do SilogISmo, como e fawl de sa verifiear pela anaJise.

Hli 16 modos T",aefvei.B pam. ca· d", ficura.

Tomemos como excmpio a combina~ A E na primeira Figura (em que 0 M e S ua Maier e Pt da llanor).

(A) Todo homorn e animal;

(E) ora, nelilium cavaJ.o {j bomem;

logo. .. :s: claro que ncnnuma concIuS!lo pode rcsultat: a Can

ll!tlJj- . d . . . .,.

~,que eve ser ncgntlV& (l'egra 7) "Ncnbum cavalo I! &.nimal"J)CCar.lJi. contra a regra 2.

. Podem.os, assim, verifieo.r fllcilmcnte a wlo validade des quarcnua c ClDCO modes ilegfti~os do Si!ogiS:mo.

Em sums, M 86 dezenove combina,acs que sao legltimas:

M ..... sllbre os 114 medos jY.>$"h·eis.. 19 sbme.,.te '"'0 eOD 01 U· d()l1t ....

4 para a primeira Figura, 5 para a primaira ,1ndireta. 4 para. a segunda,

6 para.'\ terceira Figura.

Silo ?s Ugicos agruparam os dezenova modes legftimos do gismo ern quatl'o versos celebres eompostes de pal:l.vras