Anda di halaman 1dari 29

Sholawat dan salam kami haturkan pada junjungan

kam Nabi Besar Muhammad SAW yang Insya Allah


beliau akan memberikan syafa'at bagi kita di Yaumil
qiyaamah nanti.
Di sini penulis sengaja menyusun kitab kecil ini
dengan judul Masalah Alam Barzakh, Juga kami
terangkan masalah tahlil yang ada hubungannya
dengan alarn barzakh. Untuk menambah
pengetahuan kaum muslirnin dan muslimat yang mau

P ertama - tama kami panjatkan syukur mengerti juga masalah tahlil yang sering di

kehadirat Allah SWT, yang telah memberikan perdebatkan di masyarakat khususnya di kalangan

beberapa kenikmatan bagi kami, khususnya Muhammadiyah, muda-mudahan kitab kecil ini

nikmat Iman, Islam, nikmat sehat yang mudah- bermanfaat bagi kita semua. Amin

mudahan dengan nikmat sehat ini karni tetap solid Semua apa yang terjadi atau perkara yang akan

menjalankan apa yang menjadi perintah-Nya dan kejadian di alam b a r z a k h dan a l a m a k h i r a t i t u

menjauhi apa yang menjadi laranganNya. tidak bisa di ukur oleh akal manusia yang masih hidup

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

1 2
di alam dunia ini, kecuali para Nabi Allah, lebih - lebih beda pendapat kadang - kadang satu ulama ada
Nabi Muhammad SAW, artinya Nabi yang diberikan yang bilang hadist Soheh tetapi yang satunya bilang
Nur Nubuwwat oleh Allah SWT. Nur Nubuwwat yaitu hadis dho'if. Barangkali seandainya Hadist itu
kekuatan yang datang pada diri pribadinya Nabi. dianggap hadist do'if namun hadist do'if itu dapat
Nurbuwwat itu sebelumnya nurul ngakli. Dengan digunakan untuk dasar-dasar menjalankan amal -
demikian kita semua tidak boleh menentukan apa amal yang baik.
saja yang bakal terjadi di alam Barzakh atau alam L.alu dikalangan ulama - ulama ahli tasawwuf itu ada
akhirat. Kalau tidak ada perintah - perintah dari Nabi kepastian diantara penemuan ngakal dan penemuan
Muhammad SAW yang berupa AI - Qur'an atau nubuwwat itu ada alat penemuan lain yang disebut
Hadist kudsi atau hadist nabawi ( Hadist Sahih). nurul wilayah . Alat yang disebut Nurul Wilayah ini
Para ulama yang kondang sekalipun atau yang alim bisa untuk melihat apa yang ada di alam Barzakh.
sekalipun tidak boleh menentukan apa yang bakal Yaitu alam manusia yang sudah meninggal dunia
terjadi di alam Barzakh atau Alam Akhirat kecuali orang yang punya alat Nurul Wilayah ini disebut
pakai dasar Alqur'an dan Alhadist Nabi yang sahih. antara dhatnya dan Ruhnya dibuka oleh Allah SWT
Kemudian di dalam menentukan Hadist sahih ini Alim sehingga bisa menggunakan sifat "chusus yang jadi
Ulama banyak yang mempermasalahkan atau sering sifatnya ruh. Bukan wali wilayah ngamah. Yaitu

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

3 4
orang Islam yang Murub imannya dan melaksanakan dianggap keramat oleh masyarakat itu bisa di palsu
Amal Shaleh. Kita semua harus tahu di dalam oleh iblis.
terjemah hikam mengetahui wali wilayah Khossoh itu Para ulama AHLI TORIKOH juga demikian. Mereka
sulit sekali. Sebab yang kebanyakan jangan sampai berkata semua hasilnya KASAF (Terbukanya Tabir
ketahuan orang masyarakat walaupun dia bisa Mata Hati ) itu kalau nyimpang atau tidak benar
terbang atau tahu sebelum terjadi atau bisa sama sekali dengan alqur'an dan alhadis. Tidak bisa
menghilang, dibakar tidak mempan, atau apa yang untuk ketetapan hukum, begitu juga impen - impen
disebut Karomah oleh masyarakat. Itu semua belum tidak bisa untuk dasar menetapkan hukum. Perintah-
bisa disebut wall wilayah Chossoh. perintah Seperti ini perlu di mengerti oleh
Maka dengan demikian, SYEKH ABU YAZID AL masyarakat luas. Agar supaya tidak mudah
BASTOMI berkata : “seandainya anda lihat ada terpengaruh sama orang yang mengaku waliyulloh.
orang yang bisa duduk di awang awang jangan cepat Sebab bisa jadi permasalahan di masyarakat yang
percaya sama orang tersebut, namun harus kita lihat tidak benar yang disebut Keramat . Semua kaum
dulu bagaimana orang tersebut?, tentang ibadahnya muslimin harus tau tentang Kasaf itu ada Kasaf
dan bagaimana dia menjalankan perintah-perintah ROHMANI artinya dari Allah SWT lewat malaikat ada
Allah dan larangan-larangannya, sebab semua yang Kasaf Saython artinya lewat saython orang-orang

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

5 6
yang punya ilmu kejawen banyak yang tau sebelum 3. NURUL WILAYAH : Apa yang ditemu oleh Nurul
terjadi narnun bukan dari malaikat tetapi dari Wilayah Tidak Bisa di grayang oleh akal.
Saython. Maka dari itu para kaum muslimin harus 4. NURUL NUBUWWAH : Apa yang di jumpai oleh
giat meningkatkan ilmu - ilmu agama, iman, NURUN NU BUWWAH banyak yang tidak bisa
walaupun kita sudah beranak cucu. Alat nemu apa ditemui oleh akal atau nurul wilayah. Yang jadi
yang perlu di mengerti itu ada 4 (empat) : sumbernya nurul wilayah yaitu hadistnya ABU
1. CHAWAS, Artinya ponco driyo artinya Pengroso HURAIRAH. R.A. yang secara ringkasnya
Limo yaitu : pengelihatan, pendengaran, perasa penyusun hafal ilmu dua karung dari kekasihnya
dan pembau / pengambu. Dan terakhir Nabi Muhammad SAW, yang satu karung
Panggepok / penyenggol. penyusun sebarkan dan yang satu karung,
2. NGAKAL / AKAL : Apa yang ditemu oleh akal umpama penyusun sebarkan pasti para muslimin
Dinar bisa ditemu oleh Ponco Driyo. Melihat apa semua marah memenggal leher penyusun.
yang kita lihat. Matahari itu berjalan mengitari Dan perintah Allah. Yang berkaitan dengan riwayatnya
bumi, tetapi menurut akal bumi yang mengitari Nabi Musa dan Nabi Chidzir di nurul wilayah ini,
matahari. walaupun banyak yang aneh-aneh para ulama banyak
yang senang di sanjung-sanjung dia mengaku-ngaku

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

7 8
tau apa yang masyarakat ketahui hingga ada di Sebenarnya yang disebut BARZAKH yaitu apa yang di
zaman sekarang. Maka dari itu kita sebagai Islam sebut syur isrofil, sempronge isrofil, di namakan syur
harus hati-hati. karena bentuknya seperti pengeras suara. Kadang-
kadang juga disebut QORNI karena bentuknya seperti
tanduk kerbau, agar supaya kita jelas. Di sini saya akan
menerangkan apa yang dikatakan Wali Kutub
yang ditulis pada kitab Al
 A L A M B ARZAKH  Ibrisy yang di karang oleh Syayid Ahmad bin
Mubarok dengan merubah urutan
keterangannya supaya mudah di pahami.

 sal mula artinya Barzakh yaitu permaslahan


yang tertutup oleh dua masalah, jadi artinya
alam barzakh adalah alam yang berada di
tengah-tengah antara alam dunia dan juga disebut
alam Syahadad, dan alam Mulki alam akhirat juga
Jadi jelasnya Barzakh itu seperti corong pengerasnya
suara yang dibawahnya sempit kecil, ke atas tambah
lebar dan luas dan terus dipuncak paling atas ada
kubahnya seperti cungkup, seperti itu kalau kita lihat
bentuknya barzakh. Jadi ukuran besarnya barzakh
disebut alam malaikat atau alam goib juga.
atau syur Isrofi itu pangkal bagian bawahnya ada di

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

9 10
langit pertama. Tidak keluar dari langit pertama ke Ada di salah satu hadist Rosullulah SAW itu beliau
ruangan yang ada di udara diatas kita ini, terus naik tanya pada malaikat Jibril a.s, “ apa matahari sudah
ke atas hingga pada langit yang kedua, naik lagi lingsir, Jibril menjawab .artinya belum
pada langit yang ketiga naik lagi ke langit yang ke lingsir. Sudah lingsir, Lalu Rosullulah SAW berkata
empat, naik lagi tembus langit yang kelima, naik apa artinya Jibril menjawab, “Ya
lagi tembus langit yang ke enam, naik lagi tembus Rosulullah ada diantara ucapan saya ( ) dan
langit yang ke tujuh, lalu naik lagi sampai pada ucapan ( ) itu matahari sudah berjalan selama
ruangan yang tidak di batasi. lima ratus tahun itu berapa juta kilometer, itu kalau
Lalu di puncaknya ada kubahnya, ini semua ukuran satu detik antaranya ucapan ( ) terus
tingginya atau panjangnya, lalu ukuran lebarnya kalau satu menit berapa juta kilometer, terus satu
semua pembaca bisa membanyangkan. Matahari jam berapa puluh juta kilometer. Terus kalau sehari
ada di langit yang ke empat itu mengeliligi Barzakh semalam, terus setahun berapa juta-juta terus kalau
atau Syur Isrofil, seperti sifatnya orang yang tawaf lima ratus tahun berapa milyar kilometer, kembali
di ka'bah, memakan waktu satu tahun baru selesai pada keterangan yang disampaikan oleh
mulai awal sampai pada akhir lingkaran . semua ruangan barzakh itu penuh lubang-
lubang dan lubang-lubang tersebut di tempati ruh.

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

11 13 12 14
Ruhnya para mahluk yang akan keluar, yang ikut wali-wali gous, wali - wali kutub, rodiallahuanhu.
hidup di dunia ini dan setelah habis waktunya hidup Ruang - ruangan yang ada di Barzakh ini, sebelum
di dunia, pulang lagi ke lubang - lubang yang ada di Allah menciptakan Adam, telah penuh ruh, Ruh - ruh
barzakh itu. Bagian barzakh yang paling atas itu ada ini mempunyai cahaya yang terang. Tetapi terangnya
ruangan yang bentuknya seperti kubah (cungkup) di bawah cahaya ruh - ruh yang sudah meninggalkan
yang ditempati oleh Rosullulah SAW terus rohnya jasadnya di dunia. Sama-sama ruhnya Adam as.
orang-orang yang mulia, seperti ruhnya istri-istri, masuk pada Dhatnya. Tempatnya ruh itu jadi
anak - anaknya Rasullulah, kemudian yang hidup kosong.
pada jaman Rosullulah, kemudian keturunannya Begitu juga tiap - tiap ruhnya masuk di dalam
Rasullulah yang menjalankan perintah yang benar dhatnya anak keturunan Adam berubah jadi kosong.
dari Allah SWT sampai pada hari kiamat nanti. Jadi ruh - ruh yang ada di Barzakh itu sudah pada
Begitu juga ruhnya kholifah empat, lalu para syuhada keluar semua ke alam dunia sampai tidak ada
yang meninggal pada zamanya di depan Rasullulah satupun ruh yang tertinggal hingga sampai akhirnya
yang pada waktu itu menyerahkan jiwa raganya agar Kiyamat. Ruh - ruh yang ada di tingkat atas, setelah
supaya Rosullulah menang dalam perang keluar dari Barzakh masuk pada jasad satu makhluk.
menegakkan agamanya Allah SWT, Juga termasuk Itu tidak semua pasti pulang pada tempat asalnya.

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Tetapi kalau jasadnya ketika hidup di dunia itu kafir menurut sifat-sifat yang telah di terangkan di depan
atau maksiat yang belum taubat, bakal pulang pada itu kita tidak menghadapkan bila permulaan
barzakh bagian bawah. Begitu juga sebaliknya, barzakh itu pasti diatas kepala kita atau sebaliknya
seandainya sebelumnya keluar ikut hidup di dunia di bawah kaki ita.
bertempat di bagian bawah, tetapi ketika di dunia dia Karena langit dunia ini meliputi bumi dan langit
beriman dan amal soleh, bakal pulang ke alam serta meiliputi semua yang ada di dalamnya dan
Barzakh, bertempat pada ruangan yang paling atas. ngaras itu meliputi semua Barzakh. Itu makhluk
Menurut kedudukan tingkat ketaqwaan kepada Allah yang besar sekali. Luasnya ruangan barzakh yang
SWT dan para utusannya di waktu hidup didunia. paling sempit itu kira - kira sama dengan luasnya
Ruh - ruh yang pulang ada di barzakh itu ada di bumi lipat tujuh kali. Jadi kalau kita pikir kalau
lingkungan langit yang ke empat sampai ke atas ujungnya barzakh awalnya ada di atas kepala kita,
mempunyai nur (cahaya) yang terang sekali. Dan tapi juga ada di bawah kaki kita, sebagian ulama
ruh - ruh yang pulang ke Barzakh ada di langit yang bilang ruhnya orang - orang kafir ada
ketiga kebawah itu umumnya tidak ada cahayanya. di tingkat bumi yang paling bawah. Itu yang
Syeikh Abdul Azizi berkata, “permulaanya barzakh dimaksud arah Barzakh bagian bawah. Syeikh
itu mulai langit dunia, langit-langit yang pertama Abdul Aziz berkata, “Barzakh itu nerobos langit

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
15 16
yang ke tujuh sampai Ruangan yang paling bawah benang banyak seperti sinarnya matahari yang
di bawah bumi yang tujuh”. Seperti ini di terangkan menjulur keluar menuju surga. Lalu ruh-ruh bisa
berulang kali oleh sehina Abdul Aziz. Keterangan merasakan apa yang jadi kenikmatannya surga,
ini cocok sama keterangan kalau surga itu ada di tetapi belum masuk surga.
atas langit yang ketujuh. Dan ne.raka jahanam itu Di halaman lain dari kitab Ibriz Syeikh Abdul Aziz
ada di bawah bumi yang ketujuh. Syeikh Abdul Aziz berkata, “Barzakh itu ada di langit yang ketujuh. Jadi,
berkata : “Ruangan barzakh yang di tempati ruh- tempatnya ruhnya Rasullulah SAW dan keluarganya,
ruhnya orang-orang kafir itu ada Peteng/gelap, seperti yang di terangkan di depan tadi. Lalu
yang serupa dengan benang-benang menjulur ruangan yang ketuju tempatnya ruhnya para Nabi
keluar menuju ke arah neraka jahanam. Terus ruh - dan para utusannya. Ruangan yang keenam
ruh itu sama merasakan siksa yang ada di neraka tempatnya ruh para sodiqin, ruangan yang kelima,
jahanam. Ruh-ruh yang seperti itu yaitu ruh-ruhnya tempatnya orang-orang sholeh, ruangan yang ke
orang munafik dan orang-orang kafir. Ruangan empat ruanganya orang mukmin yang mati belum
barzakh yang ditempati orang-orang yang taubat dari maksiyatnya, ruangan yang ke tiga
beruntung yaitu orang - orang yang mati yang dapat tempatnya ruh-ruhnya orang yahudi dan nasrani,
iman juga ada cahaya yang agak mirip benang – ruangan yang kedua tempatnya ruh-ruhnya orang

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

17 18
kafir, musyrik, dan ruangan yang paling bawah Di sini penyusun akn menuturkan sebuah cerita, ada
tempatnya orang - orang munafik. satu saudara muslim yang ikut - ikut mau cari
Sebagian orang-orang kafir itu ada yang waktu pesugihan di Gunung Kawi tepatnya di Jawa Timur.
meninggal ruhnya ditahan tidak bisa naik ke barzakh. Setelah sampai disana bertemu satah satu temannya
Ruhnya dibikin mainan oleh syaithon. Jadi ruhnya itu yang sudah meninggal. Wajahnya biasa seperti di
keluar dari jasadnya lalu di ambil oleh syaiton- waktu hidup. Tetapi bedanya badan berwujud badan
syaiton. Lalu di bikin mainan seperti anak kecil sapi dan juga memiliki ekor. Setelah bertemu
mainan bola-bolaan. Di lempar sana sini. Di lempar temannya itu yang badannya berbadan sapi, lalu dia
kebatu besar. Di siksa oleh syaiton dengan siksaan memberi nasehat jangan diteruskan niatnya mencari
ke batu besar. Di siksa oleh syaiton dengan siksaan pesugihan/kekayaan, pulang saja, saya saja yang
yang sakit sekali. Tidak henti-hentinya seperti itu melaksanakan kalau belum terlanjur saya kapok
sampai pada jasad yang ada kuburnya pulang jadi sekali. Sebab di sini badan saya dimuati macam-
tanah semua. macam barang yang berat - berat Kalau tidak kuat di
Kalau sudah demikian itu ruh baru bisa naik ke paksa, di pukuli. Saya sering dibikin bola-bolaan
Barzakh ada di lubang yang sudah menjadi tendang sana tendang sini. Ada yang di siksa di
tempatnya. gunakan untuk ganjal bak air, ada yang untuk ganjal

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
19 20
tiang rumah. Jadi kamu pulang saja pulang kerumah, Jadi semua kaum muslimin diminta semuanya ingat
biar selamat dari siksanya saython. Itu semua sudah akibanya di hari kemudian, hari tuanya dan hari
cocok sama dawuh AI - Qur'annul Karim sesudah meninggal. Jangan mudah tergoda dengan
gebyarnya duniawi sehingga ingin menjadi orang
kaya yang mewah-mewah. Saudara - saudara yang
biasanya jadi tukang santet dan tukang sihir supaya
berhenti dan bertaubat sebab, kemungkinan besar
Artinya : masuk pada ayat tersebut diatas, sebab di waktu
“...Anda semua harus tahu, orang yang hidupnya menggunakan syaiton untuk mengikuti
tidak percaya sama apa - apa yang saya
hawa nafsunya.
katakan dan juga pada menentang kata -
kata saya itu nanti kalau meninggal pintunya Begitu juga orang yang bikin khodam jin. Dengan
langit tidak berkah di buka untuk masuknya
cara yang melanggar. bengan cara mengucapkan
ruh - ruh ke Barzakh. Dan orang - orang
seperti itu tidak akan bisa masuk surga, sesuatu dengan ucapan yang menjadikan musrik.
kecuali ada binatang unta yang bisa masuk
Apa yang kami sampaikan yang berhubungan
di lubang jarum...”
dengan alam barzakh, itu semua ambil dari Kitab

21 22
Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh
Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Karangan Wali Kutub Abdul Aziz Addabbag yang
ditulis muridnya yaitu Sayid Ahmad Bin Mubarrok.
Kalau pembaca ingin, tahu siapa Abdul Aziz Addabbag
kita bisa melihat kitab

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
23
 ASSIJJIN DAN ‘ILLIYYIN  Kitabnya/catatannya orang - orang yang
larut di waktu hidupnya itu dicatat dan di
tempatkan di Sijjin. Sijjin itu berada di

D
i dalam alqur'an di katakan : bumi yang ketujuh…”

Rosulullah SAW itu berkata yang artinya, “Sijjin itu


ada di bawah bumi yang ketujuh dan ‘Illiyyun itu
berada di langit yang ketujuh di bawah Arsy..”. (Di
riwayat oleh Imam Baghowi dari Ibnu Ngajib).

Artinya : Artinya. :
“…Benar anda semua harus tahu buku catatan “…Benar buku catatan orang yong baik - baik itu
amal amal orang yang larut di waktu pasti ada di ngilliyyin, Apa anda tahu apa ‘Illiyyin
hidupnya, itu pasti ada di Sijjin, apa anda itu ? bukunya orang yang baik- baik di tulis juga
tahu apakah Sijjin itu ? dan ditempatkan di ‘Illiyin, ketika dinaikkan di

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

24 25
‘Illiyyin itu didatangi dan di iring oleh para malaikat benda itu, kecuali Allah SWT. Kalau pembaca
yong dekat kepada Allah SWT. sudah kami
berkata, “ badan saya atau hidung saya ”, tentu
terangkan bahwa ‘Illiyyin itu berada di langit yong
ketujuh...”. pembaca tahu apa arti badan dan apa arti hidung.
Tetapi yang disebut saya itu yang mana ?. Pasti
Itu kami ambil dari kitab tafsir Khizin. Sekarang mau
pembaca tidak bisa menjawab, Jadi yang disebut
penyusun terangkan bagaimana hubungannya dengan
saya itu yang namanya ...........................juga
doa Tahlil dan sejenisnya. Juga hubungannya dengan
kadang-kadang di sebut manusia hakiki yaitu yang
ruhnya orang yang sudah meninggal, Syeikh Muhyiddin Ibn
disebut......... ..dan juga.........................jadi apa yang
Arobi, di dalam bab yang ke 63 menerangkan, ruh yang
di sebut daging, kulit, tulang dan lain - lainnya itu
sudah dikeluarkan dari jasad manusia itu ditaruh pada jasad
hanya digunakan sebagai alat menjalankan perintah
model alam barzakh. Ini bentuknya seperti orang-orang
Allah SWT dan yang ada hubungannya dengan
yang masih hidup. Menurut keterangan ulama tarekat
hidup di bumi Allah ini.
yang ahli kasaf yang dinamakan manusia itu, bukan
.......................ini dibungkus oleh satu butir tanah.
yang jalan - jalan di pasar atau kantor, tetapi yang di
Semua tiap - tiap butir tanah asalnya semua turunan
namakan manusia itu..................... .........artinya
Nabi Adam yang jadi satu pribadinya Adam a.s,
benda lembut yang tidak ada orang tahu hakikatnya

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

26 27
maka dengan demikian Allah SWT berfirman dalam ratus. Tetapi yang jadi manusia hanya satu atau dua
Al qur’an : lainya keluar kesana kemari di bumi lagi.
Di zaman sekarang mengatakan butir - butir ini di
sebut bibit manusia, Maka dari itu Al Qur'an
mengatakan :
Artinya :
“Demi saya kata Allah SWT, saya itu Artinya :
menciptakan manusia dari sebagian tanah
“ Apa yang Allah bikin manusia itu, Allah
butir - butir tanah ini terus bertebaran di
bikin manusia dari mani.”
bumi. Ada yang di bawa ikan, ada yang
berada di dalam kotoran dan juga ada yang
di dalamnya bahan makanan dan lain Terus............... .............atau hakikatnya insaniah ini
sebagainya.”
atau dhatnya manusia yaitu yang disebut penyusun
tadi. Itu di waktu dalam kandungan ibu terbungkus
Kalau sudah sampai saatnya pasti ikut hidup di dunia
oleh mani. Kalau kiranya Allah menghendaki bakal
masuk di dalam darah. Dan darah jadi mani, lalu
hidup didunia mani itu jadi gumpalan darah, terus
mani masuk pada peranakan para ibu, yang masuk
setelah 40 hari berubah jadi daging, gumpalan
pada peranakan ibu - ibu hanya seratus atau dua
daging, terus setelah 40 hari lagi jadi genap 120 hari,

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

28 29
malaikat Isrofil memerintahkan pembantu-
pembantunya meniupkan ruh yang ada di Barzakh Coba di lihat pada hadist Arbangin No.04, lalu
ada di..... .......itu, sedangkan...............sudah setelah mereka dewasa manusia menjadi sombong
mempunyai bentuk yang ditentukan oleh Allah SWT dan lupa akan asalnya. Kalau waktu hidupnya
sehingga.. .................... itu mekar menurut sudah habis ruh-ruh ditarik pulang ke barzakh yang
bentuknya tadi. Seperti sebuah plembungan, tempatnya tidak sama ditempat asalnya. Tetapi
plembungan itu sebelum di tiup seperti bentuknya
30 tergantung seperti cara hidupnya ketika di dunia
31
jari lima umpamanya dan kalau sudah di tiup mesti seperti keterangan di depan tadi.
bentuknya lain. Di waktu pencabutan ruh itu kata Rasullulah SAW
Firman Allah SWT dalam AI Qur'an : sama dengan ditebas pedang 300 kali. Bisa dilihat
dalam kitab Ihya’ Jus 4, Rosulluiah SAW berkata
yang artinya, “Siapa saja tidak akan keluar dari
Artinya : dunia (mati) sebelum melihat di mana yang akan di
“ Allah itu yang memberi rupa pada kamu tempati di dunia /akhirat.
semua, ketika kamu masih dalam
Setelah itu ruh baru keluar dari jasad, butir tanah
kandungan ibu menurut apa yang di
kehendakinya.” yang masih berupa.............................itu mengecil

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
kembali asalnya, duduk pada........ .............Tulang mukmin seperti yang sudah di terangkan di depan,
brutus, terus ruhnya kembali ke alam barzakh. bertenpat di ruangan yang ke empat dan itu sangat
Seperti yang sudah diterangkan di depan tadi. memerlukan sodaqoh do'a dari orang yang masih
Ruh - ruh itu setelah pulang ke barzakh kala hidup didunia.
mereka ada di ruangan yang kelima ke atas, ada Kalau dilihat lahirnya, bisa di katakan semua orang
kaitanya dengan surga. Sebab nur/cahaya iman. mukmin sekarang ini bakal ada di ruangan barzakh
Walaupun belum masuk surga yang hakiki. yang ke empat terus sodaqoh itu macam wujudnya.
Kalau bersemayam di ruangan yang ke empat di Di riwayatkan oleh sahabat Sa’ad Bin Ubadah :
bawah, itu hubungannya dengan neraka, walaupun bertanya kepada Rasullulah SAW, “Ya Rasullulah
belum masuk neraka hakiki tetapi sama seperti SAW ibu saya itu sudah meninggal, apakah boleh
sudah masuk neraka. saya sodaqoh untuk ibu saya itu ?, Lalu Rasullulah
Di bagian depan sudah di terangkan kalau ruh itu SAW menjawab, “ya boleh kamu sodaqoh sama
setelah keluar dari jasad maka jasad model alam ibmu yang sudah menin al ” lalu sa'at bertanya lagi,
barzakh. Kalau orang itu kafir yahudi atau nasrani, “apa sodakoh yang paling bagus ya Rasullulah ?,
orang musrik, munafik tidak akan ada cahaya, yang Rasullulah menjawab, “memberikan siraman air”.
ada di ruhnya, akan tetapi apabila orang itu orang

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

32 33
Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Muslim dan yang sodaqoh hanya harta benda saja, kamu semua harus
lainya. tahu tiap - tiap tasbih…………………yang kamu baca
Menurut riwayat Sa'ad bin Ubadah kemudian bikin itu sodaqoh artinya dapat di gunakan untuk sodaqoh,
sumur untuk ibunya tadi. Artinya airnya untuk orang - dan tiap - tiap tahmid.....................yang anda baca
orang yang membutuhkan dan ganjarannya untuk itu juga sodaqoh serta tiap - tiap tahlil .................itu
ibunya yang sudah meninggal. Di riwayatkan oleh juga sodaqoh, amar ma"ruf nahi munkar itu juga
sahabat. sodaqoh.
Sahabat - sahabat Rasulullah yang miskin - miskin Ada didalam Farji anda itu juga sodaqoh artinya
itu sama bertanya pada Rasullulah SAW “ Apakah dapat digunakan untuk jimak para istrinya.
orang - orang yang mempunyai harta / uang banyak Sahabat bertanya pada Rosulullah, “apa benar kalau
mendapatkan ganjaran yang banyak”?. Soalnya kita menjalankan ajakan sahwat kita itu dapat
shalatnya juga sama dengan saya, kemudian ganjaran “?, Rasullulah menjawab, “bagaimana kalau
puasanya seperit kita yang pada menjalankan puasa, kamu-kamu semua menempatkan sahabat di jalan
kemudian sadaqohnya lebih banyak dari pada kita”. haram, apa berdosa ya Rasulullah?, Pasti berdosa!,
lalu Rasullulah berkata, “apa Allah tidak memberi begitu juga kalau kamu tempatkan shalat itu di jalan
kamu semua, apakah yang biasa digunakan untuk

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

34 35
halal, ya pasti dapat pahala. Hadist riwayat Imam 1. Sodakoh untuk mayit/orang - orang yang
muslim. sudah meninggal itu merupakan amal yang
Ada di kitab Ihya’ diriwayatkan, satu hadist yang harus di jalankan oleh umat islam, lebih-
artinya “orang yang meninggal ada di kuburnya lebih untuk orang tuanya. Apabila kita sudah
(yaitu di barzakh) seperti orang yang terbawa arus di masuk barzakh lalu anak - anak kita mau
lautan, lalu minta tolong menungu do’a dari mendo'akan , mau menahlilkan kepada kita,
bapaknya, anaknya, saudaranya, atau kerabatnya sebab Rasullulah SAW berkata
36 37
kapau ada do'a dari orang - orang yang masih hidup.
Berkah do'a itu lebih senang dari pada harta benda
dunia se isinya ini. Artinya :
Dan hadiah orang - orang yang masih hidup kepada “ anda pasti dibalas menurut amal
perbuatannya sendiri.”
orang - orang yang sudah meninggal itu do'a dan
memintakan ma'af atas kesalahannya kepada Allah 2. Sodakoh tidak pasti pakai harta benda atau
5WT di waktu hidupnya. Dari tiga hadist tadi kita bisa uang, tetapi sodaqoh tahlil, tasbih, tahmid
ambil kesimpulan : dan takbir itu juga bisa di gunakan untuk
sodaqoh.

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Ternyata orang - orang yang disodaqohi baik yang di minta itu dilipatgandakan
tahlil itu tergantung niatnya orang yang mau ganjarannya diwaktu kita membaca tahlil
sodaqoh tahlil itu sendiri. Maka dari itu yang karena di dalam Al - Qur'an dikatakan :
palng bagus setelah tahlil dan sejenisnya
supaya minta kepada Allah SWT memakai
kata - kata arab / jawa : Artinya :
“Siapa orangnya yang berbuat
kebaikan seperti tahlil, tahmid,
orang itu mendapat ganjaran
Artinya : sepuluh kali lipat dari pahalanya
itu.”
“Ya Allah, mudah-mudahan Allah
mau menyampaikan ganjarannya
apa yang kita baca.” Walaupun demikian kita harus hitung - hitung apa
tahlil itu di terima oleh Allah SWT atau tidak. Maka
Jadi yang di maksud menyampaikan
dari itu apabila bertahlil secara berjama’ah, kita
ganjarannya kepada ruhnya itu tidak
jangan meninggalkan adab sopan santun yang perlu
keadaannya ganjarannya tahli itu, tetapi
di jaga di waktu membaca tahlil dengan khusyu’,
untuk orang - orang yang membaca tahlil,
Seakan - akan kita melihat orang - orang yang sudah

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

38 39
meninggal di alam barzakh. Menghadapi beberapa kebanyakan rekan – rekan Madzhab Malikiyah
persoalan. Karena tidak bisa betempat pada setelah tua renta, ingat akan mati. Bagaimana nanti
ruangannya orang-orang soleh, ada di barzakh yaitu di alam barzakh terus kembali ikut kepada saudara -
ruangan yang ke lima. saudara yang ahli tahlil. Tetapi mau bicara. Sudah
Kalimat-kalimat tahlil supaya di baca benar, jangan terlanjur malu karena di doktrinkan oleh
sampai mengugurkan haknya lafadz Allah dan adab- pemimpinnya sendiri, dan wahyu Allah tidak perlu
adab yang lain. didoktrinkan, malah ada yang sebelum mati
Di suatu golongan yaitu Muhamadiyah ada yang berwasiat apabila meninggal minta ditahlilkan dan di
berkata dan bertanya, “apa ada kantor pos yang bacakan Al - qur'an.
mengirimkan ganjaran tahlil itu ?, menurut AI - Qur'an
: Artinya :
Artinya : “ Bacalah dengan nama tuhanmu yang
maha menciptakan”
“ Manusia itu tidak bisa ambil manfaat
kecuali manfaatnya amal yang di jalankan “.
turunnya Al qur’an pada surat pertama adalah sebagai
Ucapan - ucapan seperti itu sebenarnya tidak baik “Ummul Kitab”, surat Al fatihah di situ terdapat tujuh
untuk orang - orang yang punya moral. Sebab

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

40 41
ayat, termasuk baca Al fatihah tanpa ta’awud. Kalau di alam barzakh pasti bisa diambil manfaatnya
Beranikah menanggung dosanya di hadapan Allah !?. seperti hadistnya

Sebaliknya saudara-saudara yang tahu tahlil jangan


42 sampai beranggapan bahwa kalau sudah di tahlilkan 43
Artinya : sudah pasti masuk surga, kecuali yang bicara itu
“ Sesunggunya kita diciptakan Allah, dan Wali Allah atau ulama’ yang ahli mukasafah. Sebab
kepada Nya lah kita akan kembali”.
orang ahli ilmu mukasafah itu ada ciri-cirinya yang
jarang di ketahui oleh utama - ulama lain apa lagi
Bisakah kita kembali kepada Allah ?, belum tentu.
masyarakat umum.
Ada benang merah yang membatasi, kalau kita bisa
Masuk surga atau neraka itu besok ada diakhirat
melaksanakan perintah Allah dan menjauhi larangan
setelah satu - satunya manusia menghadapi (hisab)
Nya, Insyaallah, kalau tidak, belum tentu bisa
pemeriksaan amal dan timbangan amal. Kalau di
kembali kepada Alloh.
barzakh tidak ada surga atau neraka. Yang ada
cuma cahaya yang ada hubungannya dengan surga
Jadi ayat itu sudah
untuk orang – orang saleh
benar tetapi besok di akhirat tidak di alam barzakh.

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
dan…………..peteng/gelap ada hubungannya
dengan neraka untuk orang - orang yang celaka.
Menurut pendapatnya orang - orang ahli sunah,
surga dan neraka itu hari ini sudah ada, Firman Allah

44 45
“ Surga disediakan untuk orang-orang yang
taqwa kepada nllah begitu juga

Artinya :
“neraka, neraka itu di sediakan untuk orang- “ Tiap - tiap ada orang banyak membaca
orang kaf ir”. dzikir Allah yaitu dengan tahlil, tahmid, tasbih
da takbir dan semisalnya itu pasti di jaga
Jadi kata-kata “yang disediakan” itu pasti sudah ada. oleh malaikat banyak dan di penuhi
rahmadNya Allah SWT dan di turunkan rasa
Apa sebabnya kita mengadakan tahlil bersama
tenang, dan orang itu di katakan Allah ada di
orang-orang banyak ? sebab Rosulullah SAW kalangannya para malaikat yang pada duduk
- duduk di hadapan Allah SWT. Di riwayatkan
berkata
At Turmuzi dan Abu Hurairoh r.a

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Oleh Rosullulah SAW di katakan : para alim ulama yang ahli ilmu mukassafah dan lain -
lanya. Bisa dilihat di kitab

Akhirnya penulis pesan kepada saudara - saudara


muslim dan muslimat yang mengikuti jama'ah tahlil,
dapat menghadap hati yang tenang sebab tahlil itu
Artinya : berhadapan dengan Allah SWT.
“Jikalau kalian berjalan, bertemu pada taman
46 Lalu di dalam do'a tahlil agar mendo'akan kepada
47
surga supaya ikut senang ambil buahnya.
pemegang pemerintahan supaya bagus lakunya dan
artinya ikut makan buahnya, lalu sahabat
banyak bertanya , apakah pertamanan surga kuat, tabah menghadapi macam cobaan dan
itu wahai Rasulullah ? lalu Rasullulah SAW
permasalahan yang ada di negara ini. Khusunya
berkata, “Taman surga itu kalangan majelis
dzikir kepada Allah SWT”. perzinahan dan harta riba yang semakin menjadi -
jadi. Rosullulnh SAW berkata :
Sampai di sini dulu Risalah ini di akhiri, jikalau
pembaca ingin tahu sebenarnya kedudukannya pada

Artinya :

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
“ Apabila perbuatan zina dan riba itu nyata besar penduduk negara itu berbuat maksiat dan
benar. Artinya sudah merata di suatu
dosa.
negara, nyata sekali penduduk negara itu
bersedia menghadapi siksaan Allah SWT”.  ARTIKEL 
Jangan sampai negara kita di turunkan azab oleh

U
Allah seperti negara-negara lain. Seperti apa yang
difirmankan oleh Allah SWT : mat Islam akhir - akhir ini banyak hidup
jauh dari agamanya sehingga mudah
terbius dan terpengaruh oleh unsur-unsur
dari luar maupun dalam. Salah satu contoh

Artinya : diantaranya negara Afganistan, Pakistan, Malaysia

“ Allah tidak akan merusak suatu negara sebagai akibat dari kurang pengertiannya secara
jikalau penduduknya di negara itu semua hakiki Islam itu. Faktor pengertian seseorang
pada membuat kebajikan kita bisa”.
terhadap Islam dan penyalahgunaan Islam untuk

Dapat di ambil kesimpulan bahwa Allah SWT tidak perorangan /individu. Pengertian ini biasanya lahir

akan menurunkan azab pada suatu negara itu lewat karena ekslusifisme Islam .

bencana - bencana alam yang ada, kecuali sebagian Mereka hanya membenarkan kelompoknya sendiri,
tidak bisa memegang teguh pendirian, juga tidak

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

48 49
dapat memahami kelompok kelompok lain dalam mereka dalam perkembangannya waliyadin ini lebih
ber-Islam, sehingga ia merasa mewakili Islam dan mendominasi dan lakum dinukum, inilah pada
Islam adalah dia. Kalau bukan dia tidak seberapa akhirnya menjurus pada radikalisme agama
islamnya. sebagaimana terjadi pada agama - agama lain.
Dominasi ini melahirkan bermacam - macam Menyerah diri pada umumnya umat Islam menerima
fanatisme, nilai yang paling lunak, sampai yang ajaran Islam secara TAKLID BUTA dan PARSIAL
paling berat. Faham yang paling berat adaiah tidak KAFFAH, sehingga memahaminya selalu ragu -
HIZBUT TAKFIRIYAH yaitu kelompok yang selalu ragu dan meraba-raba. Umat banyak hidup jauh dari
mengatakan di luar dirinya adalah kafir. Akar Hisbut akar agamanya, sehingga mudah terbius, dan
Takfiriyah ini mulai muncul sejak Islam pecah terpengaruh unsur-unsur dari luar maupun dari
menjadi beberapa kelompok diantaranya Syiah, dalam. (Afganistan, Pakistan, Baghdad, Malaysia)
khawarij, Mu'taziliah dan lain sebagainya sebagai akibat kurang mengertinya secara hakiki
Lakum dinukum waliyadin, yang artinya sebagai Islam itu).
pembenaran Islam saja tanpa pengakuan terhadap
eksistensi agama lain. Seharusnya kita tidak Kesimpulan dan harapan :
mengikuti mereka, tetapi kita tidak juga ribut dengan

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq

50 51
Sebagian besar umat Islam belum banyak mengerti Jawa Tengah, Desember 2005
dan memahami Islam yang berasal dari Aslama,
yang berarti memelihara dalam keadaan selamat, ( H.M. Dja’far As Shodiq )
sentosa dan taat, tunduk serta menyerah diri. Pada
umumnya umat Islam menerima ajaran Islam
secara TAKLID buta clan PARSIAL tidak KAFFAH,
sehingga memahaminya selalu ragu - ragu dan
52
meraba - raba.
Umat banyak hidup jauh dari akar agamanya,
sehingga mudah terbius, dan terpengaruh unsur -
unsur dari luar maupun dari dalam. (Afganistan,
Pakistan, Baghdad, Malaysia) sebagai akibat
kurang mengertinya secara hakiki Islam itu.

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
PENGERTIAN TENTANG

Do’a Tahlil dan Hubungannya


Dengan Alam Barzakh

Di Susun Oleh :
H.M.A. Dja’far As Shodiq

Alamat : Tegal Waton


Tenggaran
Pengertian TentangKabupaten
Alam Barzakh
Semarang Pengertian Tentang Alam Barzakh
Jawa
OlehTengah
: H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq
Indonesia
Rp. 47.500

  

Pengertian Tentang Alam Barzakh Pengertian Tentang Alam Barzakh


Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq Oleh : H.M.A. Dja’far As Shodiq