18:57: Maiko Cezar Paulino entrou no chat

18:57 Maiko: Boa noite Professor

19:02 Maiko: Boa noite Professor

19:02 Heiji: Boa noite Maiko

19:03 Maiko: Professor, uma pergunta: A Unipar está envolvida também naquela
mobilização pela duplicação da PR 323?
19:04 Heiji: Não diretamente - mas por institucionalmente sim

19:05 Heiji: Por que?

19:05 Maiko: Falando da 5ª tarefa, aqueles argumentos do estudo da História
Temática, seria um deles a experi^}encia do aluno?
19:06 Heiji: Com certeza
19:06 Maiko: Não, por que é grande o número de alunos que usam da estrada para
ir as aulas eu pensei que ela também estivesse encabeçando a idéia
19:08 Maiko: Então seria, com relação à tarefa: a experiência do aluno, a
problematização
19:08 Heiji: Encabeçando a Unipar não está - mas apoia toda iniciativa a respeito.

19:08 Maiko: ok.

19:08 Heiji: Está faltando uma

19:09 Maiko: Os conteúdo estruturantes?

19:10 Heiji: Não, os conteúdos estruturantes já estão na base de tudo que diz
respeito a História Temática
19:11 Heiji: Dê uma olhada na proposta de trabalho da autora - sobre a concepção
de história e do ensino de história
19:15 Heiji: Conseguiu encontrar?

19:15 Maiko: Seria talvez a participação na História, na realidade que vivemos?

19:16 Heiji: Não. Refere-se à concepção de História. É sobre o rompimento com a
dita história tradicional
19:18 Maiko: Acho que entendi, é o fato do aluno com a sua experiência estar
contribuindo para o rompimento dessa história tradicional.
19:19 Heiji: Não: a utilização da experiência do aluno serve para traçar uma ideia
de história - presente/passado/presente. Romper com a história tradicional seria
aquela questão da linearidade do tempo histórico etc
19:21 Maiko: Analisar a compreensão das mudanças ou transformações que
ocorreram na sociedade após tal fato histórica, as repercurção que esses fatos
tiveram
 19:22 Heiji: Sim, levando em conta as continuidades e as rupturas do
movimento histórico
19:24 Maiko: Então esse argumentos seria: a experiência do aluno, a problematização e
a análise da experiência humana e a compreensão das mudanças ou transformações que
ocorreram na sociedade ao longo do tempo?
19:25 Heiji: Maiko: a análise da experiência humana está contida na
problematização.
19:26 Heiji: Quando eu falo no rompimento com a história tradicional, qual
aperspectiva que se anuncia? A ideia de que não existe um tempo linear,
contínuo... Nem que se deva valorizar somente alguns personagens e
acontecimentos
19:27 Heiji: É a história vista de baixo, onde todos são personagens da sua história
19:27 Maiko: Uma história que abrange tudo, um contexto muito maior do que é
relatado normalmente.
19:28 Heiji: Que não existem acontecimentos mais importantes .... Isso que
você fala está correto na perspectiva da Nova História