P. 1
Makalah Ulumul Hadits

Makalah Ulumul Hadits

|Views: 1,112|Likes:
Dipublikasikan oleh Afand Gambrenk

More info:

Published by: Afand Gambrenk on Nov 07, 2010
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/21/2013

pdf

text

original

Makalah Ulumul Hadits Hadits Qudsi

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas mid semester ulumul hadits

Disusun oleh : Jaenunajib

Sekolah Tinggi Agama Islam Masjid Syuhada (STAIMS) YOGYAKARTA 2010

sandaran hadis kepada Tuhan tidak menunjukkan kualitas hadis. Menurut istilah hadis Qudsi adalah: ‫وجـلعـز اللهإلى وسلم عليه الله صلى لرسول ا يضيـفـه حديث كل‬ “Segala hadis yang disandarkan Rasul saw.تـظـالمـوا‬ “Wahai hamba-hamba-Ku. Karena itu janganlah kalian saling berbuat aniaya”. kepada Allah ‘azza wa jalla”. Bentuk periwayatannya biasanya menggunakan kata-kata: Rasulullah saw.Hadis Qudsi Hadis Qudsi disebut juga Hadis Ilahi atau Rabbani. bahwa Allah swt berfirman: ‫يـا عبادي إني حـرمت الظـلم على نـفسي وجعلتـه بيـنكم محـرما فل‬ ُ َ ُ ‫. Oleh karena itu tidak semua hadis Qudsi shahih. [1] Definisi ini menjelaskan bahwa Nabi hanya menceritakan berita yang disandarkan kepada Allah. dan Aku jadikan ia diharamkan diantara kalian. bersabda tentang apa yang diriwayatkan dari Allah swt. seperti yang beliau riwayatkan dari Tuhannya. tergantung persyaratan periwayatan yang dipenuhinya. Kata Qudsi sekalipun diartikan suci hanya merupakan sifat bagi hadis. sesungguhnya Aku mengharamkan perbuatan aniaya pada diri-Ku sendiri. Dinamakan Qudsi (suci). Misalnya hadis yang diriwayatkan oleh Abu Dzar Al-Ghiffari dari Nabi saw.[2] Perbedaan Hadis Qudsi dan Hadis Nabawi . Ilahi (Tuhan) dan Rabbani (Tuhan) karena ia bersumber dari Allah dan dinamakan hadis karena Nabi yang menceritakannya ari Allah swt.

Nabi hanya menceritakan daripada-Nya. Hadis Qudsi hanya maknanya dari Allah. Sejumlah kalimat bernama ayat. Hadis Qudsi maknanya dari Allah dan redaksinya dari Nabi. sedang redaksinya dari Nabi. tetapi sama-sama dipelihara Allah karena hadis merupakan penjelas (mubayyin) terhadap al Quran. matan dan periwayat hadis. Proses penyampaiannya melalui wahyu atau ilham. 8. terpelihara dari berbagai distorsi dan pertukaran. 2. Hadis Nabawi lafaz dan maknanya dari Nabi. tetapi sama-sama dipelihara Allah karena hadis merupakan penjelas (mubayyin) terhadap al Quran. 4. 7. Hadis Qudsi hanya terdiri dari sanad.1. Sandaran hadis Nabawi kepada Rasul saw. Hadis Qudsi dan hadis Nabawi bukan mukjizat. dan mimpi dalam tidur. Al Quran merupakan mukjizat yang kekal. 9. Hadis Qudsi wahyu langsung dari Allah. demikian pula yang menceritakannya. sejumlah ayat tertentu bernama surah dan sejumlah besar ayat bernama juz. Perbedaan Hadis Qudsi dan Al Quran 1. Al Quran merupakan mukjizat yang kekal. Dan lain-lain. . 6. terpelihara dari berbagai distorsi dan pertukaran. Diharamkan meriwayatkan al Quran dengan makna yang dikandungnya saja. 5. Hadis Nabawi sandarannya kepada Allah baik berbentuk wahyu secara langsung atau tidak. 3. Redaksi al Quran dan maknanya dari Allah melalui wahyu yang jelas dan tegas. Diharamkan meriwayatkan al Quran dengan makna yang dikandungnya saja. Hadis Qudsi dan hadis Nabawi bukan mukjizat. Disyariatkan membaca al Quran di dalam shalat. 2. Sedang hadis Qudsi sandarannya kepada Allah.

H.[6] Aburra’uf ibn Ali Al Manawiy. Hadis Qudsi karya Mulla ‘Ali Al Qari. matan dan periwayat hadis. 5.3. Hadis Qudsi hanya maknanya dari Allah. H. 1944. yaitu sekitar 400 buah hadis tanpa terulang dalam sanad yang berbeda (ghair mukarrar). Diantara kitab hadis Qudsi adalah: 1. sejumlah ayat tertentu bernama surah dan sejumlah besar ayat bernama juz. hal. Disyariatkan membaca al Quran di dalam shalat. Redaksi al Quran dan maknanya dari Allah melalui wahyu yang jelas dan tegas. hal. 4. [2] Lebih lengkap lihat Shahih Muslim Juz IV hal. Proses penyampaiannya melalui wahyu atau ilham. .[3] 2. 8. Al Ahadis Al Qudsiyah. 5. Dan lain-lain. dan mimpi dalam tidur. [3] Drs. Ia tersebar dalam tujuh kitab induk hadis. sedang redaksinya dari Nabi. Diterbitkan oleh Jumhur Mesir al ‘Arabiyah. Al Ithafat Al Saniyah bi Al Hadis Al Qudsiyah karangan Syeikh Al Farq baina Al Hadis Al Qudsiy wa Al Quran Al Karim wa Al Hadis Al Al Kalimah Al Thayyibah karya Ibn Taimiyah.Ag. 2004). Daftar Pustaka [1] Drs. Hadis Qudsi hanya terdiri dari sanad. Abdul Majid Khon. Nabawi karya Nuh ibn Mustafa Al Hanafiy Al Qununiy. Diktat ‘Ulum Al-Hadits I. M. Abdul Majid Khon. Diktat ‘Ulum Al-Hadits I (Jakarta: Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah. Sejumlah kalimat bernama ayat. Mayoritas kandungan hadis Qudsi adalah tentang akhlak.[4] 3. 6. 9. aqidah dan syari’ah. M.Ag. Wuzarah al Auqaf al Majlis al A’la li Syu’un al Islamiyah Lajnah al Sunnah Cairo. Jumlahnya mencapai 272 hadis. Kitab-Kitab Hadis Qudsi Hadis Qudsi jumlahnya tidak terlalu banyak.[5] 4.

18. Catatan kaki hal. Muhammad ‘Ajaj Al Khatib. 2000). . Ilmu Hadis. Catatan kaki hal. 19. Muhammad ‘Ajaj Al Khatib. Kajian Riwayah dan Dirayah (Bandung: Amal Bakti Press. [6] Endang Soetari. Pokok-Pokok Ilmu Hadits (Jakarta: Gaya Media Pratama. 2003). Ushul Al Hadis.[4] Dr. [5] Dr. hal. 57. Ushul Al Hadis.

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->