BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT

BY : VASHTI NUGROHO 
TEORI KOMUNIKASI MASSA 
Komunikasi Massa (Mass Communication) adalah komunikasi yang menggunakan media 
massa,  baik  cetak  (Surat  Kabar,  Majalah)  atau  elektronik  (radio,  televisi)  yang  dikelola 
oleh suatu lembaga atau orang yang dilembagakan, yang ditujukan kepada sejumlah besar 
orang yang tersebar dibanyak tempat. 

1. Teori Pengaruh Tradisi (The Effect Tradition) 
Teori pengaruh komunikasi massa dalam perkembangannya telah mengalami perubahan 
yang kelihatan berliku­liku dalam abad ini. Dari awalnya, para peneliti percaya pada teori 
pengaruh komunikasi “peluru ajaib” (bullet theory) Individu­individu dipercaya sebagai 
dipengaruhi langsung dan secara besar oleh pesan media, karena media dianggap 
berkuasa dalam membentuk opini publik. Menurut model ini, jika Anda melihat iklan 
Close Up maka setelah menonton iklan Close Up maka Anda seharusnya mencoba Close 
Up saat menggosok gigi. 
Kemudian pada tahun 50­an, ketika aliran hipotesis dua langkah (two step flow) menjadi 
populer, media pengaruh dianggap sebagai sesuatu yang memiliki pengaruh yang 
minimal. Misalnya iklan Close Up dipercaya tidak akan secara langsung mempengaruhi 
banyak orang­orang untuk mencobanya. Kemudian dalam 1960­an, berkembang wacana 
baru yang mendukung minimalnya pengaruh media massa, yaitu bahwa pengaruh media 
massa juga ditengahi oleh variabel lain. Suatu kekuatan dari iklan Close Up secara 
komersil atau tidak untuk mampu mempengaruhi khalayak agar mengkonsumsinya, 
tergantung pada variabel lain. Sehingga pada saat itu pengaruh media dianggap terbatas 
(limited­effects model). 

Sekarang setelah riset di tahun 1970­an dan 1980­an, banyak ilmuwan komunikasi sudah 
kembali ke powerful­effects model, di mana media dianggap memiliki pengaruh yang 
kuat, terutama media televisi.Ahli komunikasi massa yang sangat mendukung keberadaan 
teori mengenai pengaruh kuat yang ditimbulkan oleh media massa adalah Noelle­ 
Neumann melalui pandangannya mengenai gelombang kebisuan. 

2. Uses, Gratifications and Depedency 
Salah satu dari teori komunikasi massa yang populer dan serimg diguankan sebagai 
kerangka teori dalam mengkaji realitas komunikasi massa adalah uses and gratifications.
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
Pendekatan uses and gratifications menekankan riset komunikasi massa pada konsumen 
pesan atau komunikasi dan tidak begitu memperhatikan mengenai pesannya. Kajian yang 
dilakukan dalam ranah uses and gratifications mencoba untuk menjawab pertanyan : 
“Mengapa orang menggunakan media dan apa yang mereka gunakan untuk media?” 
(McQuail, 2002 : 388). Di sini sikap dasarnya diringkas sebagai berikut : 

Studi pengaruh yang klasik pada mulanya mempunyai anggapan bahwa konsumen media, 
bukannya pesan media, sebagai titik awal kajian dalam komunikasi massa. Dalam kajian 
ini yang diteliti adalah perilaku komunikasi khalayak dalam relasinya dengan 
pengalaman langsungnya dengan media massa. Khalayak diasumsikan sebagai bagian 
dari khalayak yang aktif dalam memanfaatkan muatan media, bukannya secara pasif saat 
mengkonsumsi media massa(Rubin dalam Littlejohn, 1996 : 345). 

Di sini khalayak diasumsikan sebagai aktif dan diarahkan oleh tujuan. Anggota khalayak 
dianggap memiliki tanggung jawab sendiri dalam mengadakan pemilihan terhadap media 
massa untuk mengetahui kebutuhannya, memenuhi kebutuhannya dan bagaimana cara 
memenuhinya. Media massa dianggap sebagai hanya sebagai salah satu cara memenuhi 
kebutuhan individu dan individu boleh memenuhi kebutuhan mereka melalui media 
massa atau dengan suatu cara lain. Riset yang dilakukan dengan pendekatan ini pertama 
kali dilakukan pada tahun 1940­an oleh Paul Lazarfeld yang meneliti alasan masyarakat 
terhadap acara radio berupa opera sabun dan kuis serta alasan mereka membaca berita di 
surat kabar (McQuail, 2002 : 387). Kebanyakan perempuan yang mendengarkan opera 
sabun di radio beralasan bahwa dengan mendengarkan opera sabun mereka dapat 
memperoleh gambaran ibu rumah tangga dan istri yang ideal atau dengan mendengarkan 
opera sabun mereka merasa dapat melepas segala emosi yang mereka miliki. Sedangkan 
para pembaca surat kabar beralasan bahwa dengan membeca surat kabar mereka selain 
mendapat informasi yang berguna, mereka juga mendapatkan rasa aman, saling berbagai 
informasi dan rutinitas keseharian (McQuail, 2002 : 387). 

Riset yang lebih mutakhir dilakukan oleh Dennis McQuail dan kawan­kawan dan mereka 
menemukan empat tipologi motivasi khalayak yang terangkum dalam skema media – 
persons interactions sebagai berikut : 
Diversion, yaitu melepaskan diri dari rutinitas dan masalah; sarana pelepasan emosi 
Personal relationships, yaitu persahabatan; kegunaan sosial 
Personal identity, yaitu referensi diri; eksplorasi realitas; penguatan nilai 
Surveillance (bentuk­bentuk pencarian informasi) (McQuail, 2002 : 388). 
Seperti yang telah kita diskusikan di atas, uses and gratifications merupakan suatu 
gagasan menarik, tetapi pendekatan ini tidak mampu melakukan eksplorasi terhadap 
berbagai hal secara lebih mendalam. Untuk itu mari sekarang kita mendiskusikan 
beberapa perluasan dari pendekatan yang dilakukan dengan teori uses and gratifications. 

3. Teori Pengharapan Nilai (The Expectacy­Value Theory) 
Phillip Palmgreen berusaha mengatasi kurangnya unsur kelekatan yang ada di dalam teori 
uses and gratification dengan menciptakan suatu teori yang disebutnya sebagai
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
expectance­value theory (teori pengharapan nilai). 
Dalam kerangka pemikiran teori ini, kepuasan yang Anda cari dari media ditentukan oleh 
sikap Anda terhadap media –kepercayaan Anda tentang apa yang suatu medium dapat 
berikan kepada Anda dan evaluasi Anda tentang bahan tersebut. Sebagai contoh, jika 
Anda percaya bahwa situated comedy (sitcoms), seperti Bajaj Bajuri menyediakan 
hiburan dan Anda senang dihibur, Anda akan mencari kepuasan terhadap kebutuhan 
hiburan Anda dengan menyaksikan sitcoms. Jika, pada sisi lain, Anda percaya bahwa 
sitcoms menyediakan suatu pandangan hidup yang tak realistis dan Anda tidak menyukai 
hal seperti ini Anda akan menghindari untuk melihatnya. 

4. Teori Ketergantungan (Dependency Theory) 
Teori ketergantungan terhadap media mula­mula diutarakan oleh Sandra Ball­Rokeach 
dan Melvin Defleur. Seperti teori uses and gratifications, pendekatan ini juga menolak 
asumsi kausal dari awal hipotesis penguatan. Untuk mengatasi kelemahan ini, pengarang 
ini mengambil suatu pendekatan sistem yang lebih jauh. Di dalam model mereka mereka 
mengusulkan suatu relasi yang bersifat integral antara pendengar, media. dan sistem 
sosial yang lebih besar. 
Sejalan dengan apa yang dikatakan oleh teori uses and gratifications, teori ini 
memprediksikan bahwa khalayak tergantung kepada informasi yang berasal dari media 
massa dalam rangka memenuhi kebutuhan khalayak bersangkutan serta mencapai tujuan 
tertentu dari proses konsumsi media massa. Namun perlu digarisbawahi bahwa khalayak 
tidak memiliki ketergantungan yang sama terhadap semua media. Lalu apa yang 
sebenarnya melandasi ketergantungan khalayak terhadap media massa ? 

Ada dua jawaban mengenai hal ini. Pertama, khalayak akan menjadi lebih tergantung 
terhadap media yang telah memenuhi berbagai kebutuhan khalayak bersangkutan 
dibanding pada media yang menyediakan hanya beberapa kebutuhan saja. Jika misalnya, 
Anda mengikuti perkembangan persaingan antara Manchester United, Arsenal dan 
Chelsea secara serius, Anda mungkin akan menjadi tergantung pada tayangan langsung 
Liga Inggris di TV 7. Sedangkan orang lain yang lebih tertarik Liga Spanyol dan tidak 
tertarik akan Liga Inggris mungkin akan tidak mengetahui bahwa situs TV 7 berkaitan 
Liga Inggris telah di up date, atau tidak melihat pemberitaan Liga Inggris di Harian 
Kompas. 

Sumber ketergantungan yang kedua adalah kondisi sosial. Model ini menunjukkan sistem 
media dan institusi sosial itu saling berhubungan dengan khalayak dalam menciptakan 
kebutuhan dan minat. Pada gilirannya hal ini akan mempengaruhi khalayak untuk 
memilih berbagai media, sehingga bukan sumber media massa yang menciptakan 
ketergantungan, melainkan kondisi sosial. 
Untuk mengukur efek yang ditimbulkan media massa terhadap khalayak, ada beberapa 
metode yang dapat digunakan, yaitu riset eksperimen, survey dan riset etnografi. 

FUNGSI DAN PERANAN PERS 
Fungsi dan peranan pers Berdasarkan ketentuan pasal 33 UU No. 40 tahun 1999 tentang 
pers,  fungi  pers  ialah  sebagai  media  informasi,  pendidikan,  hiburan  dan  kontrol  sosial  .
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
Sementara  Pasal  6  UU  Pers  menegaskan  bahwa  pers  nasional  melaksanakan  peranan 
sebagai  berikut:  memenuhi  hak  masyarakat  untuk  mengetahuimenegakkkan  nilai­nilai 
dasar demokrasi, mendorong terwujudnya supremasi hukum dan hak asasi manusia, serta 
menghormati kebhinekaanmengembangkan pendapat umum  berdasarkan  informasi  yang 
tepat,  akurat,  dan  benarmelakukan  pengawasan,  kritik,  koreksi,  dan  saran  terhadap  hal­ 
hal  yang  berkaitan  dengan  kepentingan  umummemperjuangkan  keadilan  dan  kebenaran 
Berdasarkan fungsi dan peranan pers yang demikian, lembaga pers sering disebut sebagai 
pilar  keempat  demokrasi(  the  fourth  estate)  setelah  lembaga  legislatif,  eksekutif,  dan 
yudikatif  ,  serta  pembentuk  opini  publik  yang  paling  potensial  dan  efektif.  Fungsi 
peranan pers itu baru dapat dijalankan secra optimal apabila terdapat jaminan kebebasan 
pers dari pemerintah. Menurut tokoh pers, jakob  oetama , kebebsan pers  menjadi  syarat 
mutlak  agar  pers  secara  optimal  dapat  melakukan  pernannya.  Sulit  dibayangkan 
bagaiman  peranan  pers  tersebut  dapat  dijalankan  apabila  tidak  ada  jaminan  terhadap 
kebebasan  pers.  Pemerintah  orde  baru  di  Indonesia  sebagai  rezim  pemerintahn  yang 
sangat  membatasi  kebebasan  pers  .  hl  ini  terlihat,  dengan  keluarnya  Peraturna  Menteri 
Penerangan  No.  1  tahun  1984  tentang  Surat  Izn  Usaha  penerbitan  Pers  (SIUPP),  yang 
dalam praktiknya ternyata menjadi senjata ampuh untuk mengontrol isi redaksional pers 
dan  pembredelan.  Albert  Camus,  novelis  terkenal  dari  Perancis  pernah  mengatakan 
bahwa pers bebas dapat baik dan dapat buruk , namun tanpa pers bebas yang ada hanya 
celaka.  Oleh  karena  salah  satu  fungsinya  ialah  melakukan  kontrol  sosial  itulah,  pers 
melakukan kritik dan koreksi terhadap  segal  sesuatu  yang  menrutnya tidak  beres dalam 
segala persoalan. Karena itu, ada anggapan bahwa pers lebih suka memberitakan hah­hal 
yang  slah  daripada  yang  benar.  Pandangan  seperti  itu  sesungguhnya  melihat  peran  dan 
fungsi pers tidak  secara komprehensif,  melainkan parsial dan ketinggalan  jaman.Karena 
kenyataannya,  pers  sekarang  juga  memberitakan  keberhasilan  seseorang,  lembaga 
pemerintahan  atau  perusahaan  yang  meraih  kesuksesan  serta  perjuangan  mereka  untuk 
tetap hidup di tengah berbagai kesulitan. 

Pers Indonesia Pasca Reformasi 

Pers  Indonesia  mengalami  perkembangan  yang  pesat  setelah  era  reformasi 

bergulir,  bersamaan  dengan  turunnya  Suharto  sebagai  presiden.  Bersamaan  dengan 
turunnya  Suharto,  pers  Indonesia  memasuki  babak  baru  dengan  dibukannya  pintu 
kebebasan.  Bak  orang  yang  baru  keluar  dari  penjara,  pers  Indonesia  menikmati 
kebebasannya  setelah  bertahun­tahun  dikebiri  oleh  pemerintah  yang  otoriter.  Hal  ini 
membuktikan,  bahwa  pers  merupakan  tolok  ukur  demokrasi  di  sebuah  Negara.  Kalau 
persnya bebas, maka demokrasi di negara tersebut berjalan dengan baik. Sejalan dengan 
kebebasan  pers,  maka  demokrasi  di  Indonesia  mulai  berkembang,  setelah  sebelumnya 
terkurung dalam kekuasaan pemerintah. 

Pintu  kebebasan  pers  sebenarnya  dimulai  ketika  pemerintah  Presiden  Habibie  – 

yang  menggantikan  Suharto  –  melalui  Menteri  Penerangan  M  Yunus  Yosfiah 
menghapuskan  SIUPP  (Surat  Ijin  Penerbitan  Pers)  pada  tahun  1998.  Sebelumnya, 
Menpen  Yunus  Yosfiah  membuat  terobosan  dengan  memberikan  keleluasaan  kepada 
masyarakat  untuk  mengurus  SIUPP.  Pemerintah  memberi  kemudahan  untuk  mengurus
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
SIUPP.  Kalau  sebelumnya  bisa  memakan  waktu  bertahun­tahun,  kala  itu  hanya  butuh 
waktu satu bulan. Tapi akhirnya aturan itu dihapus sama sekali. 

SIUPP  dianggap  sebagai  momok  pers  Indonesia,  karena  pemerintah  bisa 

membredel  sebuah  media  dengan  cara  mencabut  SIUPP­nya.  SIUPP  adalah  bukti 
kebijakan  represif  pemerintah  terhadap  pers.  Padahal,  kebijakan  tersebut  bertentangan 
dengan  UU Pokok Pers  yang  menyatakan pemerintah tidak  bisa  membredel pers. Inilah 
bentuk  arogansi  pemerintah  yang  mengabaikan  UU  untuk  melanggengkan  kekuasaan. 
Pemerintah  menganggap  kebebasan  pers  bisa  membahayakan  pemerintah.  Kebijakan 
membuka  kebebasan  pers  itu  kemudian  diikuti  presiden  berikutnya,  KH  Abdurahman 
Wahid yang membubarkan Departemen Penerangan. 

Sejalan  dengan  dihapusnya  SIUPP,  pers  Indonesia  kemudian  berkembang  pesat 

bak jamur di musim hujan. Siapa saja bisa menerbitkan koran, tabloid, majalah dan media 
lain, tanpa harus melewati aturan yang berbelit, cukup dengan membentuk badan usaha. 
Maka  bermunculanlah  berbagai  macam  media cetak dengan  bermacam  isi.  Berita­berita 
yang  sebelumnya  tabu  dan  dilarang  untuk  diberitakan,  kini  tidak  ada  lagi  larangan. 
Masalah  yang  berkaitan  dengan  SARA  dan  masalah  pribadi  bisa  jadi  konsumsi  berita. 
Pers pun ramai memberitakan masalah pribadi seorang pejabat. Bukan itu saja, informasi 
yang tak jelas pun bisa menjadi berita. Tak jelas berapa jumlah media yang terbit pasca­ 
penghapusan  SIUPP  itu,  tapi  diperkirakan  mencapai  angka  900.  Kebenayakan 
diantaranya berbentuk tabloid mingguan yang tersebar di seluruh pelosok Indonesia. 

Pers  Indonesia  mengalami  eforia  merayakan  kebebasannya,  setelah  sebelumnya 

dikekang  oleh  pemerintah.  Ratusan  media  itu  berlomba  untuk  membuat  berita  yang 
bombastis  untuk  disuguhkan  kepada  masyarakat.  Masayarakat  pun  antusias 
menyambutnya,  karena  mereka  haus  berita­berita  yang  berani  menyerang  pemerintah. 
Selama  ini  mereka dicekoki  berita  yang  membebek kepada pemerintah, tanpa ada  sikap 
kritis.  Setelah  kebebasan  diperoleh,  pers  bergerak  sangat  cepat.  Masalah  yang 
sebelumnya tidak boleh diberitakan, tanpa alangan lagi bisa dimuat dengan lengkap dan 
jelas,  tanpa  ada  yang  melarang.  Era  1998  – 2000  adalah  saat  pers  Indonesia  menikmati 
kebebasan dengan sebebas­bebasnya. 

Tak  ada  yang  bisa  dan  berani  mengontrol.  Apalagi  masyarakat  menyambut 
antusias kebebasan itu, karena mereka bisa mendapat sajian berita yang sebelumnya tidak 
boleh diberitakan. Media pun berlomba untuk membuat berita bombastis meskipun tidak 
bisa  dipertanggungjawabkan  secara  professional.  Menyerang  dan  menista  orang  tanpa 
ada sumber yang jelas sudah menjadi hal biasa kala itu. Media yang berani itu kemudian 
berkembang  pesat.  Sebuah  tabloid  Oposisi  di  Surabaya  mencapai  tiras  yang  fantastis, 
1.000.000 eksemplar sekali terbit. Hebatnya lagi, tabloid ini dicetak serentak di berbagai 
kota, Surabaya, Jakarta, Solo, Medan, Makassar dan kota besar lainnya. 

Sayangnya,  kebebasan  itu  tidak  diikuti  dengan  sikap  profesional  dan  tanggung 
jawab  terhadap  profesi.  Banyak  media  yang  membuat  berita  tanpa  dilandasi  kaidah 
jurnalistik  yang  benar.  Trial  by  the  press  dilarang,  justru  menjadi  mainan  dan  dipakai 
untuk membuat berita. Pers dipakai untuk menyerang dan menjatuhkan seseorang. Yang
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
tak kalah  mengerikan adalah, pers dengan tenang tanpa  beban,  menelanjangi  kehidupan 
seseorang.  Kode  etik  jurnalistik  yang  menjadi  pijakan  profesional  seorang  wartawan, 
dibuang jauh­jauh. 

Model  pemberitaan  yang  bebas  tanpa  norma  pada  awalnya  bisa  diterima  oleh 
masyarakat.  Mereka  menganggap  ini  sebagai  sesuatu  yang  hebat,  yang  selama  ini  tidak 
bisa  mereka  peroleh.  Tapi  ternyata  model  pers  seperti  itu  tidak  bisa  bertahan  lama. 
Masyarakat  mulai  meninggalkannya,  karena  beritanya  tidak  bisa  dipertanggung 
jawabkan.  Tak  sedikit  media  itu  menyebar  berita  bohong  yang  tidak  jelas  asal  usulnya. 
Desas­desus yang berkembang di masyarakat langsung dijadikan berita tanpa melakukan 
check  –  recheck  atau  check  and  balance.  Masyarakat  tidak  mau  lagi  membaca  berita 
bombastis  dan  tendensius  itu.  Pelan  tapi  pasti,  masyarakat  mulai  meninggalkan  media 
tersebut.  Dampaknya  sudah  bisa  ditebak,  kalau  media  sudah  ditinggalkan  pembacanya, 
lonceng kematin tinggal menunggu waktu. Dan ternyata benar, satu per satu media­media 
itu  gulung  tikar,  hilang  tak  berbekas.  Bahkan  tabloid  yang  dulunya  dicetak  sampai  satu 
juta eksemplar, umurnya tidak panjang. 

Dalam kasus ini, hukum pasar yang berlaku. Kalau produk media – dalam bentuk 
berita  –  dibutuhkan  oleh  masyarakat,  maka  media  itu  akan  mampu  bertahan.  Karena, 
tidak  ada  media  yang  bisa  hidup  tanpa  pembaca.  Kini,  yang  tersisa  adalah  media  yang 
kredibilitasnya dipercaya oleh masyarakat. 

Manfaat media massa 

Perkembangan teknologi komunikasi tidak hanya memberikan pengaruh yang besar 
terhadap media massa, namun juga berpengaruh pada bidang lain, salah satunya bidang 
yang paling memanfaatkan perkembangan teknologi komunikasi. Saat ini seorang humas 
professional menggunakan berbagai teknologi yang memudahkan pekerjaan mereka 
untuk membina citra perusahaan dan menjalin hubungan yang baik antara perusahaan 
dengan masyarakat dan media massa. Sejak tahun 1990, press release, pitch letters, & 
press kits merupakan media yang kerap digunakan seorang humas professional. Ketiga 
media ini melengkapi fungsinya satu sama lain. 

Perkembangan teknologi komunikasi 
telah memunculkan tren baru dalam bidang kehumasan sebagai bagian dari komunikasi
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
pemasaran terpadu (integrated marketing communication). Dengan banyaknya inovasi 
teknologi, peluang para praktisi humas untuk mengoptimalisasi hasil kerja mereka 
terbuka lebar­ lebar. Tren yang sekarang ini marak digunakan oleh praktisi humas di 
antaranya adalah Video News Release (VNR) yang merupakan evolusi dari press release. 
VNR merupakan program berita yang siap disiarkan pada program berita. 

Pada era digital masa kini, pekerjaan seorang humas bisa dilakukan behind the desk 
dalam ruangan kantor tanpa harus melakukan mobilitas tinggi. Saat ini, konferensi pers 
tidak harus dilakukan di satu tempat dan mengundang wartawan dari berbagai media 
pada stru tempat karena sudah ada teknologi webcast. Dengan webcast, para wartawan 
hanya tinggal duduk di depan monitor computer yang telah terkoneksi dengan 
sambungan webcast. Jika diperlukan kembali untuk tujuan tertentu, webcast dapat diputar 
kembali sesuai dengan permintaan. Melalui satellite media tour (SMT), seorang humas 
dapat diwawancarai secara langsung di setiap tempat yang diinginkan. SMT telah 
mengalami perkembangan ke dunia maya dengan adanya E­SMT yang menggunakan 
internet sebagai media salurannya. Seorang humas juga dapat memberikan informasi 
interaktif lewat e­mail sebagai bentuk interactive news release. 

Evolusi media humas memang telah mengarah pada tingkat lanjut. Press kits kini telah 
berevolusi menjadi electronics press kits. Kritik terhadap pekerja humas dapat dilakukan 
secara cepat dan actual melalui Web logs atau blogs. Kampanye perusahaan kini dapat 
dilakukan secara online melalui izin dari online advocacy system. Tugas seorang humas 
pun menjadi semakin mudah dengan adanya online media database dan online tracking 
and monitoring system, 

Evolusi Dunia Periklanan 

Seiring dengan munculnya media­ media baru seperti internet membawa dunia periklanan 
ke satu tahap yang lebih lanjut seperti dengan adanya advertising on blogs, buttons, dan 
intermercials. Internet kini bukan hanya sebagai media untuk meraih target market secara 
luas namun juga untuk memperluas efektivitas dari media­ media yang sudah ada. Viral 
marketing merupakan perkembangan periklanan yang melibatkan internet sebagai 
medianya. Para marketer melakukan pendekatan terhadap khalayak dengan melakukan 
chatting di chatroom atau message board. Dengan menggunakan bannere pada internet, 
tingkat eksposure khalayak terhadap promosi produk dapat meningkat karena saat mereka 
mengunduh banner tersebut, kita akan langsung terbawa ke situs yang memberikan 
informasi mengenai produk yang ditawarkan. Pembeli potensial yang tertarik terhadap 
produk yang ditawarkan juga dapat membeli produk tersebut via online dengan 
memanfaatkan e­commerce. 

Digital Video Recorder (DVR) memberikan kendali yang besar kepada penonton 
terhadap apa yang mereka tonton di televisi, sepert menonton program tanpa diganggu 
iklan. Melihat adanya fenomena tersebut, praktisi periklanan menggunakan metode 
terbaru untuk mengiklankan produknya dengan menggunakan iklan secara terselubung di 
dalam program. Jadi dalam selama program disiarkan produk berada dalam acara tersebut 
sehingga masih dapat dilihat khalayak. Contohnya adalah saat kita menonton
BAB III : PERS DALAM MASYARAKAT
BY : VASHTI NUGROHO 
Supersoulmate di Indosiar, kita kerap melihat produk Permen Tolak Angin di meja juri. 
Digital imaging technology memberikan kemudahan kepada para praktisi periklanan 
untuk menciptakan iklan semenarik mungkin sehingga dapat menarik perhatian dan 
diingat khalayak.