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ALGO DE Y
POR JAIME SUAREZ
QUEMAIN
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La Cebolla Pfrpura fueuna publicaci6n animada por Jaime Sudrez 0uemain en la ddcada del
i 70. El.prirner n0mefo de la publicacidn sali6 en 1971. Sudrez, entre 1976 y 1978, mantuvo en
Disrig'it{M urc;,dgina literaria con el mismo nombre que salfa los sdbados. Acompafraban a
Jaime $*oi &rffiirti:en ssta Cebolla Purpura: David Herndndez, Rigoberto G6ngora y J. A.
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Mora-San. Luego cOleberaron 0tr0s j6venes que por esos afros hacfan sus primeras armas en el
oflcio de escribir. Ofieio que ya en nuestro pafs tiene una tradici6n que dial6cticamente se ha
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verri& enrigueciendO para entregar cada vez mejores f rutos, para entregar cada vez mds y mejores
a1gggorg'que son la herencia cultural que tienen que enf rentar y enriquecer los que desean
t n6grnc.W,Sn lo estdtico algo valioso a nuestro pueblo, algo de lo que este pueblo integralmente
crea cHt,sg accionar constante, con su visi6n de intensa lucha por alcanzar su liberaci6n def initiva.
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En este-marco hist6rico le toc6 accionar culturalmente a Jaime Sudrez 0uemain, quien naci6
en mayo de 1950 y fue barbaramente asesinado el viernes l1 de julio de 1980. El lunes 14 deeste
mismo mes y dias siguientes, la prensa comercial del pais no pudo callar u ocultar este hecho
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porque Jaime era"Jefe de Redacci6n y Directoi lnterino del Diario La Cr6nica que se publica en
San Salvador. Peri6dico caracterizado p0r estar al servicio de la libertad, la justicia y la verdad y su
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lema es un pensamiento de Jos6 Marti'. que dice: "Ver una injusticia y no combatirla es come-
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terla".
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En las pdginas de ese diario, Jaime entreg6 informaci6n fidedigna de las atrocidades que las
I fuerzas mds oscurantistas y ret169radas comenten m6s intensamente desde el 15 de octubre de
1979 en c0ntra del pueblo salvadorefro; por esa -entre 0tras publicaciones- sabfamos lo que la
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prensa comercial del pais oculta, lo que no quiere decir, lo que creyendo que porque ella no lo
publica nunca se sab16, y siempre se sabe, la verdad siempre se c0noce, el pueblo se las ingenia para
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saberla y darla a conocer o viceversa. Y la actividad period istica de Sudrez Ouemain no gustaba
-no gusta- a los enemigos del pueblo salvadorefro, que son los enemigos de su liberaci6n defini-
tiva, es decir, su progreso, su bienestar, su desarrollo arm6nico en democracia plena, y de beneficio
para todos los compatriotas.
Jaime Sudrez Quemain dej6 testimonio de ello en su obra podtica. Porque Jaime era poeta
antes que ser periodista, per0 antes de ser poeta era un hombre preocupad0 por el destino de su
pueblo, este pueblo ahora masacrado, reprimido, violentado en todos sus niveles por los que
siempre han sido sus opresores, quienes nada mds han cambiado de mdscara o color o de nombre
del partido polftico oficial de turno; decimos asf porque en esencia han sido -son- los mismos
opresores, los mismos oscurantistas, los mismos enemigos de todo progreso y bienestar del pueblo
quienes siguen en el desgobierno del pafs.
Jaime public6, aparte de sus textos sueltos en La Cebolla Prirpura: "Desde la cri.sis donde el
canto llora" (Poesfa) en una muestra de jovenes escritores y poetas ganadores de los premios
estudiantiles a nivel de Bachillerato, del Ministerio de Educaci6n, 1971. Anunci6 que tenia inddi-
t0: "sinfonia en La Menor para un recuerdo" (Poesia), y 0ltimamente estaba preparando un
poemario que alguna vez dijo que llamarfa: "Un disparo colectivo", nombre de un poema que
integra esta coleici6n de sus versos; es el que hemos escogido para este homenaie a su memoria
de hombre luchador, de trabalador de la cultura, de periodista coherente con su medio y su tiempo
en relaci6n a las necesidades concretas de su pueblo.
En cuanto a su labor podtica, decimos que estaba en ese perfodo de afirmaci6n, en ese
Eso eslo que vamos a encontrar en estos poemas que Jaime Sudrez 0uemain nos dej6 a
los hombres: asf como un poco de nostalgia, de tristura, o algo de esa desolaci6n que todos los
humanos -quien mi{s quien menos- tenemos en la adolescencia y que sigue por ahf con noso-
tros dfas despuds que hemos pasado periodo en nuestra vida; desolaci6n, angustia por un para-
ese
iso perdido, que creem0s paraiso y que creem0s perdido;
claro estii que cuando nos damos cuenta
que n0 es cierto que todo tiempo pasado fue mejor sino que serd mejor el futuro, el que todos
-de alguna manera- estam0s construyendo, recuperamos la profunda alegrfa de vivir nuestra
nueva condici6n de hombres: la adultez; pero lo adulto n0 como refugio para n0 hacer nada,
sino lucidez para hacer mejor las cosas 0 sea otra nueva responsabilidad, una responsabilidad
consciente, l0cida y p0r ello mismo enriquecedora de una vida al servicio de los demds, los nues-
tros, todos los compatriotas.
0 sea, pues, que todo tiempo futuro serd mejor porque serii un tiempo con pan, con liber-
tad para todos, como la poesfa que la haremos todos, la viviremos todos, la gozaremos todos y
todo serd de nosotros los hombres.
; Jaime Suiirez 0uemain, sigue viviendo en estos versos que ahora publicamos, vam0s a ellos
co@s{ffixs$tra casa.
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..UN DISPARO COLECTIVO''
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y porque les molesta
mi sacrosanto amor por la desobediencia,
y quieren caerrne con sus palos,
ponenne su disfraz
y que baile la samba que ellos bailan,
y porque digo no,
y me vale un pito,
y prefiero mis fantasmas
o jugar con mi sombra,
y mando al carajo a "los inspectores de herejfas"
que quieren registrarme,
anularme el carnet,
voltear mi cerebro
y averiguar qud es lo que guardo,
y convertinne en ciudadano robot,
clisico ej,emplo de las buenas conciencias...
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..HAY DIAS''
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..UN ROUND A TU RECUERDO''
, A Alex Sudrez
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no se c6mo,
sin llamar a la puerta,
simplemente
tom6 mi dolor entre sus brazos
y me llev6 hasta la vieja casa,
al canap6 donde solfas hacer la siesta
y fumabas tu tristeza.
Eran los dfas
en que clinchabas tu presencia
con el rostro de un nifro que tenfa
doce a-fros jugando entre sus manos
y contabas tus hazafras en el ring del mundial
cuando el boxeo era boxeo
y no una exhibici6n amanerada.
Ahora, viejo,
las cosas han cambiado,
ya qued6 atrds el muchachito
que contempl6 tu muerte,
:' la vida me hace madurar a bofetadas.
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Pero no creas
que doy con los dientes en el polvo,
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como tf
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plenso que es permitido doblarse
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pero no partirse.
Y ahf voy, caminando,
fintedndole a la vida su amargura,
cuiddndome de los golpes a los bajc,
tratando
de terminar en pie este l"ryo round.
Aunque a veces, te confieso,
he llegado a flaquear,
a quedar Eiroggy
y querer tramitar un suicidio voluntario
Pero basta un vistazo a tu retrato
y ya no hay vuelta de hoja,
s6 que dejaste tu punch sobre mi verso
y jab a jab
ir6 elevando mi nombre hasta tu nonbre
Viejo,
tengo una deuda contigo,
me querfas ingeniero
y te salf poeta,
pero no es cosa de ir por allf
soportando un disfraz que desentona.
Contigo pas6 lo mismo,
te querfan curita
y saliste campe6n de box iY qud campe6n, carajo!
"Perdona que te quite tu tiempo"
pero a veces
cuando estoy tan solteramente solo
y me urge hablar con alguien
se me viene a los ojos tu palabra . . .
Y LOS POETAS
...ylospoetas
qui podrfa decir de los poetas
si no que estdn aquf
sirviendo de conciencia colectiva
porque al final de cuentas
el poeta es un pe6n
s6lo un meg6fono
donde acerca su voz la muchedumbre
porque no es el demagogo sentado en el poder
quien habla por los pueblos
s6lo ensucia su voz
la tergiversa
es el poeta quien habla por los pueblos
y cada grito es un gnto colectivo
y cada golpe es un golpe colectivo
no lo entiende sefror
no lo comprende
no escucha como esa voz se multiplica
no entiende por qu6 el sefror ministro
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detesta la poesfa
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no ve como los tiempos han cambiado
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y el verso es uno solo
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con la c6lera obrera
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y no un producto burguds
que se pueda llevar de adorno en la solapa.
. . . de los poetas,
qui le puedo decir de los poetas
si no que estdn aqui
de barricada cultural
contra los nuevos cdsares
y ya no andan
disputrindose el cielo con las beatas.
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'l ,norrerl un h"racAt' lt aLaYonh'
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CANTO A MI MISMO
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"Y NACERA LrN HURACAN DE ABAIOARRIBA"
El dolor es intransigente, ii
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atrozmente autoritario ll
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destmiri todo a su purso.
Serd un amor fecundo, creador y optimista.
Dinamitar{ poderes.
Dinamitar6 morales.
De abajoarriba siempre,
iracundo y ala vez repleto & ternura
creari un nuevo orden totahente voluntario:
un concierto social: pura armonfa-
Y en ese momento,
cuando no exista ning'6n podcr aquf en la tierra
que detenga el fmpetu seador de los de abajo,
el amor acumulado scguiri, mds arriba,
sin detenerse,
violento, implacable, juticiero.
Serii tanta la energfa acumulada
que rompeni hasta la riltima cadena:
incluyendo eI poder de las estrellas.
Y cuando no haya estrellas
que quieran gobernarnos,
arin continuari, de abajoarriba,
imponente, soberbio, gigantesco,
buscando a Dios.
Y ante ese inmenso amor acumulado,
ante ese amor de todos los humanos .
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ii,i
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Con el tiempo
desde la escuela tratardn de "educa.rte"
-es decir: domesticarte-
por suerte hay medios para evitar la trampa.
Te dirdn que el mundo
se divide entre vivos y tontos.
Nada mds falso, nifro mio.
En el hombre s6lo hay dos alternativas:
es libre o no lo es.
Con esto quiero decir
que eres tri quien decide.
Es tan sucio el que pone las cadenas
como el que las acepta como algo sin remedio.
Tu madre dice que te estoy dando lfnea.
56lo los viejos creen no equivocarsc
y 25 afros de vivir a 6O segundos por minuto
no me hacen decir qu€ tdo tiempo pasado fue mejor.
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San Salvador, 31 deJulio de 1975.
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CANTO R"EBELDE PARA ANASTASIO MARIIR
CON FONDO DE PITOS Y TAMBORES
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en tiradas grandes, bien presentados, fuerternente
encuadernados para eI oluido y las polillas".
Stefan Baciu
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LOS DICTADORES
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deambulan entre sombras
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y en horas noctu.rnas
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ingresan como ac6litos
Ei en ceremonias
tr donde oficiantes de negro
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tsr celebran horrendos ritos
li en contra del hombre
tr usted sabe, sefror, que ellos podrfan
II cambiar de religi6n
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t de indumentaria
pero usted los convierte
il en guardianes de su est6mago
les compra rifles
y juegan a Ia guerra
y luego usted, sefror,
usted los condecora
y orgullosos caminan
sacando el pecho
y usted los aplaude
y usted los elogia
y goza con el clima de tranquilidad
de muertos en los rfos
de secuestros
de torturas de bombas y de sangre
y usted los premia
permiti6ndoles sentarse a su mesa
y que entren a sus clubes
y se casen con su prima lejana
educada en europa
y les pasa sus vicios
y ahora juegan bridge
y beben whisky
y manejan un mercedes
los dictadores, sefror,
olvidan que nacieron
en medio de un :uroyo
y disparan en contra del arroyo
y pretenden secar aquel arroyo
hasta que un dfa
el arroyo es un mar
donde mueren podridos
usted y los tiranos.
UN DISPARO COLECTIVO es uno publicoci6n
en homenaje al periodista y poeto faime Suirez
Quemain, osesinado en San Solvador en julio de
1 980.