Slobodni internet!

Sve više autora je protiv autorskih

prava, za slobodno korištenje svih
informacija kojima možemo pristupiti
putem Mreže

Dvojica najvažnijih su:
- Chris Anderson
- Lawrence Lessig
 Chris (ne Tom) Anderson: Dugi rep
• Mnoga od naših uvjerenja o popularnom
ukusu su u stvari rezultat slabog poklapanja
ponude i potražnje — tržišnog odgovora na
neefikasnu distribuciju.
• U vrijeme tiranije fizičkog prostora, moguća
publika je previše “rasuta” pa u stvari niti nije
prava publika za koju postoji primjerena
ponuda.
• Ekonomija koja se temelji samo na ponudi i
prodaji “hitova” je rezultat vremena u kojem
nije bilo dovoljno prostora da se svakome
ponudi sve.
• To je bio svijet nestašica. Danas, s online
distribucijom i prodajom, ulazimo u svijet obilja.
 Chris Anderson (Wired)
1. PRAVILO: Učini sve
dostupnim
2. PRAVILO: Smanji cijenu
na polovicu, zatim ju još
jednom smanji
3. PRAVILO: Pomozi mi
pronaći ono što tražim
• Vi ne trebate samo
raznolikost ponude, već i
informacije o toj
raznolikosti
• Dugi rep bez dobrih filtara
je samo buka
 Teorija “Dugog repa”
• Koncept prodaje koji
opisuje “strategiju niše”,
prodaju velikog broja
jedinstvenih primjeraka u
relativno malim
količinama
• Distribucijski kanal
stvoren internetom
• Mali broj stranica ima
puno linkova, veliki broj
stranica ima samo malo
linkova
 Teorija “Dugog repa”
• Prodaja nije
ograničena u
vremenu i prostoru

Može se kupovati
kada se hoće i mnogo
duže (godinama) jer
nema troškova
pohrane, zaliha

Može se kupovati
gdje se hoće jer nema
troškova transporta
Pravi ili virtualni rep
 Lawrence Lessig: The promise for
intellectual property in cyberspace
• Stvari se razlikuju kada govorimo o intelektualnoj svojini.
Ako vi “uzmete” moju ideju, ja ju još uvijek imam. Ako
vam ja saopćim neku ideju, vi mi ju niste oduzeli.
Nezaobilazna osobina intelektualne svojine jest: njeno
korištenje ili potrošnja (kako ekonomisti vole reći), nije u
sukobu s vlasništvom; vaša potrošnja ne umanjuje moju
“imovinu”. Ako napišem pjesmu, vi ju možete pjevati, a
da istovremeno to mogu činiti i ja. Ako ja pišem knjigu, vi
ju možete čitati – i molim vas, učinite to – bez da me
lišite mogućnosti da ju i ja čitam. Ideje, u svojoj biti,
mogu biti dijeljene bez ikakvih smanjenja u količini
korištenja koje ima vlasnik.
Lawrence Lessig: Free Culture (I)
• Mi dolazimo iz tradicije “slobodne kulture” — ne
“slobodne” kao u “pivo badava”, ali “slobodne”
kao u “slobodi govora”, “slobodnom tržištu”,
“slobodnoj trgovini”, “slobodi poduzetništva”,
“slobodnoj volji”, i “slobodnim izborima”.
• Prvi put u našoj tradiciji, uobičajeni način na koji
pojedinci stvaraju i dijele kulturu našao se u
dosegu zakonskih ograničenja koja se
neprestano proširuju kako bi regulirala sadržaje,
veliki dio kulture i stvaralaštva što nikada do
sada nije bio slučaj.
• Rat protiv svijeta Internetskih gusara biti će kriv
za kraj naše kulture i sustava vrijednosti koji su
bili ugrađeni u našu tradiciju od samih početaka.
Lawrence Lessig: Free Culture (II)
• Znanstvenici su neprestano stvarali na temelju rada
drugih znanstvenika bez da su ikada pitali ili plaćali za tu
privilegijiu. (“Ispričavam se profesore Einstein, da li bih
mogao dobiti dozvolu da koristim Vašu teoriju relativnosti
kako bih pokazao da ste bili u krivu s Vašim zaključcima o
kvantnoj fizici”?) Kazališta postavljaju i igraju adaptacije
niza Shakespeare-ovih djela bez da ikoga pitaju (Da li itko
vjeruje da bi Shakespeare bio više izvođen i bolje ugrađen
u našu kulturu ako bi postojao središnji ured za
upravljanje Shakespeare-ovim pravima kojem bi se morali
obratiti svi oni koji postavljaju Shakespeare-ova djela?) A
kako bi funkcionirao Hollywood s ponavljanjem tema o
katastrofamaC
• Slobodne kulture su kulture koje ostavljaju veliki dio
otvoren drugima da na tome grade; neslobodne,ili
kontrolirane kulture drugima ostavljaju mnogo manje.