Anda di halaman 1dari 10

Ijime: sebuag penyakit social Jepang

Bullying adalah masalah umum di setiap generasi dan setiap negara. Di Jepang, adalah
sebuah fenomena sosial yang cukup serius. Sebenarnya, jumlah ijime, yang berarti
bullying dalam bahasa Jepang, telah menurun, namun, bullying menjadi jauh lebih jahat
daripada sebelumnya. Lima tahun yang lalu, itu adalah berita atas untuk keseluruhan
tahun setelah Kiyoteru Okochi, siswa sekolah 13 tahun SMP, bunuh diri untuk melarikan
diri dari disiksa oleh teman-teman sekelasnya. Dia meninggalkan catatan-Nya yang
membuktikan dan memperjelas fakta bahwa dia menderita bullying kejam. Dia sering
dipaksa untuk merendam wajahnya ke dalam sungai yang kotor, sepeda patah berulang-
ulang dan teman-teman sekelasnya bahkan menuntut bahwa ia membawa uang kepada
mereka setiap hari. Jumlah uang yang ia berikan kepada para penganiaya mencapai
sekitar sepuluh ribu dolar (Fredman, 1995). Ini bukan pertama kalinya bahwa siswa
bunuh diri karena bullying. Tapi pertama kalinya bahwa media Jepang memberikan
banyak cakupan ke soal ijime. Setelah itu, bullying menjadi salah satu mata pelajaran
yang paling serius di Jepang. Orang-orang bertanya-tanya mengapa teman-teman
sekelasnya telah diintimidasi dia dan mengapa ia diintimidasi. Ada banyak kemungkinan
jawaban, tetapi tidak ada penyebab sederhana.

Pertama, kita harus berpikir tentang ciri-ciri masyarakat Jepang. Hal ini dikenal bahwa
masyarakat Jepang adalah homogen. Orang-orang cenderung menganggap bahwa
menjadi mirip satu sama lain adalah kebajikan dan memberikan rasa lega atau
keselamatan. Orang takut menjadi berbeda dari orang lain. Mereka tidak ingin merasa
terasing. Mereka berusaha menjadi seperti satu sama lain, jika tidak, mereka akan
dianggap PD (Sakamaki, 1996). Orang akan mencoba untuk menghilangkan orang yang
berbeda dari mereka untuk melindungi diri mereka sendiri. Di negara-negara
individualistis, seperti Amerika Serikat, untuk menjadi berbeda memiliki arti penting.
Orang memiliki berbagai pemikiran dan gaya dan mereka menunjukkan secara terbuka.
Tapi di negara-negara kolektivis, seperti Jepang, pertemuan menghasilkan perbedaan
keras. Perbedaan mungkin termasuk orang-orang yang memiliki kemampuan luar biasa,
dan mereka akan disiksa karena kecemburuan orang lain. Sebagai contoh, jika seorang
siswa yang luar biasa bagus di matematika, bakat besar dapat membawa dia pengganggu.
Dia akan menjadi target ijime. Kiyoteru Okochi, sendiri, mungkin telah memiliki
keterampilan yang luar biasa.

Jepang juga dikenal sebagai masyarakat, akademis berbasis karir. Sebagai orang yang
peduli tentang kemampuan akademik, mereka belajar cukup keras. Hal ini biasa bahwa
anak-anak pergi ke sekolah menjejalkan setelah sekolah reguler. Untuk mendapatkan
pekerjaan yang baik, mereka diminta untuk pergi ke sebuah universitas berkualitas tinggi.
Sulit untuk masuk universitas di Jepang, sehingga hampir kewajiban untuk belajar keras
untuk melanjutkan ke perguruan tinggi. Ketika mereka begitu sibuk belajar, mereka
memotong waktu mereka untuk bersantai atau bermain (Fredman, 1995). Ini berarti
bahwa orang tidak memiliki kesempatan untuk melepaskan ketegangan dan stres. Dan ini
juga menunjukkan bahwa anak-anak kehilangan kesempatan untuk berkomunikasi dan
membuat teman-teman. Saat mereka kehilangan kesempatan untuk mendapatkan
keterampilan sosial, mereka tidak pernah tahu bagaimana bergaul dengan teman-teman
dan mereka soliter (Sakamaki, 1996). Ada kemungkinan bahwa stres atau kesepian
menjadi penyebab bullying.

Ada satu hal lagi bahwa kita harus mempertimbangkan tentang masyarakat Jepang.
Dalam beberapa tahun terakhir, jumlah ibu yang bekerja di luar rumah telah meningkat.
Mereka mungkin terlalu sibuk dan stres untuk bermain atau berbicara dengan anak-anak
mereka. Anak-anak mungkin tidak puas dalam lingkungan seperti itu. Anak-anak butuh
banyak kasih sayang dari orangtua mereka, dan kurangnya cinta dari mereka juga dapat
menjadi faktor dalam bullying.

Berbeda dengan ibu yang bekerja, ada motivasi lain layak bullying di rumah. Hal ini yang
terkenal di Jepang yang diberikan terlalu banyak kasih sayang merupakan pemicu
berbahaya. Karena cinta untuk anak-anak mereka, beberapa orang tua melakukan
segalanya untuk mereka. Mereka selesai melakukan sesuatu sebelum meminta apa yang
anak-anak mereka ingin lakukan. Mereka mengabaikan kebutuhan anak-anak mereka
untuk tanggung jawab. Mereka merampas hak anak-anak mereka pilihan bebas dan untuk
mengalami hal-hal baru. Akibatnya, anak-anak hanya tahu untuk mengikuti keadaan
alongthe bahwa mereka diberikan dan mereka bisa menjadi mudah terlibat dalam ijime.

Selanjutnya, kita harus berpikir tentang sistem sekolah di Jepang, juga. Sekolah dan guru
mencoba menerapkan aturan ketat kepada siswa. Anak-anak seharusnya sesuai dengan
aturan (Sakamaki, 1996). sesuai ini terhubung ke masyarakat homogen. Bagi orang-orang
di Jepang, untuk memecahkan pesanan riskan. Itu mungkin wajar jika kita menganggap
bahwa fitur, tapi aturan yang terkadang terlalu berlebihan. Misalnya, siswa tidak
diizinkan untuk tumbuh rambut mereka panjang. rasa ingin tahu anak-anak ditekan, dan
mereka harus merasa frustrasi dengan ketentuan ini dan ini dapat menyebabkan bullying.

Sekarang, kita tidak boleh lupa bullying yang dibentuk dengan pengganggu dan korban.
Ketika pengganggu dan korban tanpa sengaja bertemu, ijime dapat hasilnya. Tidak hanya
motivasi dari satu sisi menciptakan kesempatan untuk bullying. Setiap anak yang terlibat
dalam bullying memiliki kondisi psikologis, yang membuat dia atau menerima dia untuk
bullying. Ini mungkin disebabkan oleh sosial, rumah atau sistem sekolah.

Setiap aspek dari masyarakat Jepang dapat menyebabkan ijime. Oleh karena itu, sudah
pasti tidak mungkin untuk menghilangkan bullying. Hal ini sama sulitnya untuk
mengubah masyarakat itu sendiri, namun ada kemungkinan untuk mengurangi jumlah
insiden ijime. Kami tidak dapat membantu berharap untuk melihat suatu masyarakat di
mana kurang terjadi ijime dan anak-anak bermain lebih aktif dan bebas.

Sumber: http://legacy.lclark.edu/~krauss/advwrf99/causeeffect/akikocause.html
Ijime

Ijime secara umum


Salah satu bentuk utama dari perilaku siswa disebut ijime, atau bullying. Di halaman
sekolah 1996-1997, sejumlah 51.544 insiden yang dilaporkan dari 13.693 sekolah umum,
meskipun saya tidak menemukan angka untuk sekolah swasta. bullying dapat ditemukan
adalah sekitar 27% dari kelas sekolah dasar, lebih dari setengah kelas-kelas tingkat SMP,
dan 36% sekolah menengah atas, bersama dengan 10% sekolah untuk orang cacat.
Sebuah penelitian tahun 1995 menemukan bahwa SMP mempunyai tingkat yang lebih
tinggi ijime sekolah kemudian SD atau sekolah tinggi. Secara keseluruhan sekitar
sepertiga dari siswa sekolah umum mengatakan mereka telah menjadi korban ijime.

Apa yang merupakan bullying merupakan hal yang menarik yang mencakup berbagai
perilaku. Ini termasuk ancaman verbal, ejekan dan / atau memanggil namanya,
bersembunyi properti, pengucilan oleh kelompok, "mendiamkan" oleh kelompok itu,
campur tangan, kekerasan fisik dan pemaksaan untuk mendapatkan uang.

Atas perintah umum frekuensi mereka pergi: ejekan dan / atau nama panggilan (27,8%);
ancaman verbal (17,3%), kekerasan fisik (16,4%); pengucilan oleh kelompok (16,3%);
properti bersembunyi (7,4%); " diam perlakuan "oleh kelompok (6.1%); misc. (4.3%);
paksaan untuk memperoleh uang / makanan (2,9%); campur tangan (1,5%).

Di AS, beberapa mungkin tidak benar-benar dianggap bullying, melainkan, yang


melibatkan kekerasan fisik dan ancaman akan, yang lain umumnya akan dihubungkan
dengan "mereka berperilaku seperti itu pada jenis" usia berpikir.

Beberapa 37,8% dari mereka mahasiswa yang diintimidasi tidak memberitahu siapa pun,
termasuk orangtua mereka. 19,3% dari orang tua yang diberitahu mengeluh bahwa guru
tidak melakukan apa pun tentang itu, namun 96% dari guru mengatakan bahwa mereka
mengambil langkah-langkah konkret untuk mengakhiri sekali informasi, menetapkan
bahwa ada kesenjangan besar dalam bagaimana masalah dianggap dan ditangani dengan .

Biasanya siswa ditargetkan individu yang berkaitan dengan penampilan nya, perilaku
atau beberapa aspek lain dari kepribadian mereka. Untuk gadis, target umumnya
berpakaian dan gaya rambut yang terkait.

Dari Panduan An Insider's The Real Japan (2005)

"Secara historis, pasca-Keshogunan sistem pendidikan Jepang telah dirancang untuk


menjadi orang-orang yang benar-benar memiliki toko yang sama pengetahuan, berpikir
sama, dan bertindak sama-semua atribut yang sangat bermanfaat bagi pra-1945 rezim
militer yang mengontrol negara, dan untuk pertama dan dua-setengah dekade setelah
1945, di mana pemerintah mengarahkan pembangunan kembali ekonomi Jepang porak
poranda perang dan masyarakat.

"Pada tahun 1970 awal mahasiswa mulai memberontak melawan sistem. Beberapa siswa
mulai menolak untuk menghadiri sekolah, beberapa pola mulai dari kekerasan terhadap
sesama mahasiswa; lain mulai menyerang guru mereka, sementara yang lain mulai
menghancurkan properti sekolah.

"Selama sisa tahun 1980 dan melanjutkan ke tahun 1990-an, sebuah elemen baru
diperkenalkan ke sekolah di Jepang yang secara dramatis meningkatkan volume dan
berapi-api dari ijime. Ini adalah kembali ke Jepang dari ribuan anak usia sekolah yang
sudah di luar negeri dengan orang tua mereka dan dididik di luar negeri sampai saat itu.

"Semua mereka telah mengembangkan pola-pola perilaku asing yang membuat mereka
menonjol seperti jempol sakit.

"Dalam sejumlah kasus mengejutkan, para guru anak-anak membenci mereka dan
memperlakukan mereka dengan buruk .. Dalam hampir setiap kasus, ada yang tinggal
at0-rumah siswa, baik laki-laki dan perempuan, yang membawa kebencian mereka
terhadap siswa de-Japanized yang ekstrem, melecehkan dan menyiksa mereka tanpa
henti.

"Akhirnya, pada tahun 1998 masalah itu diambil di Diet Nasional. Kemudian Perdana
Menteri Ryutaro Hashimoto menyamakan sekolah negeri untuk medan perang, dan
menyerukan reformasi yang akan mengakhiri persaingan mematikan pikiran siswa ujian
diwajibkan untuk mengambil.

"... Setiap tahun lebih dari 100.000 orang muda menolak untuk pergi ke sekolah karena
takut."

Meskipun ijime adalah masalah, angka yang sebenarnya telah turun sejak tahun 1980-an.

"Menurut Departemen Pendidikan tokoh ada biasanya sekitar 200 insiden gangguan
dilaporkan setiap hari pada tahun 1990, kurang dari setengah tingkat tahun 1980-an."
Dimensi Masyarakat Jepang: Gender, Margin dan Mainstream, 1999

Bentuk ijime

Bentuk-bentuk ijime adalah sebagai berikut: (diambil dari Diri Jepang di Budaya Logika
oleh takie Sugiyama Lebra, 2004)

1. Pencurian, perampokan dan pemerasan. Hal ini dapat mencakup mencuri perlengkapan
sekolah dan bahkan makan siang siswa, atau memaksa siswa untuk memberikan uang
pelaku.

2. Penyembunyian dan perusakan properti. Hal ini dapat mencakup bersembunyi dan /
atau menghancurkan sekolah siswa harta dan pakaian bahkan (misalnya, siswa memiliki
sepasang tambahan sepatu di sekolah mereka berubah menjadi ketika mereka sampai di
sana) Meja siswa mungkin dipindahkan atau rusak, bersama dengan buku-buku mereka. ,
notebook, dll Contoh ini bahkan akan muncul dalam manga (seperti Boys Over Flowers)

3. Tubuh kekerasan. Ini hanya apa yang dikatakan, mahasiswa diserang secara fisik.

4. Perbudakan. Korban dapat dipaksa untuk menjalankan tugas untuk pelaku.

5. Sosial pelecehan dari penghinaan isolasi. Hal ini dapat lisan atau tertulis bentuk
penyalahgunaan, dapat mencakup beberapa bentuk pelecehan seksual, dan juga dapat
mengakibatkan isolasi sosial, sesuatu yang akan bahkan lebih penting di Jepang dengan
penekanan pada kelompok kemudian di Amerika Serikat dengan penekanan pada
individualisme .

Tak satu pun dari ini, tentu saja, terbatas ke Jepang, dan bentuk bullying terjadi di AS,
juga, menunjukkan banyak bentuk perilaku yang sama oleh pelaku.

Salah satu aspek yang sangat mengganggu adalah reaksi dari pejabat untuk
penyalahgunaan. Sekali lagi, dari Diri Jepang di Budaya Logic,:

"Para guru wali kelas, ketika dia (atau dia) menemukan ijime terjadi di kelasnya
(beberapa korban tidak menceritakan), dapat menyembunyikan informasi untuk
melindungi reputasi kelasnya dan dirinya sendiri; administrasi atas sekolah juga mungkin
menolak ijime yang terjadi di sekolah. "

Dari 1992 hingga 1996, jumlah penangkapan dalam kaitannya dengan bullying
berfluktuasi. Di 992 ada 322 orang yang terlibat dalam 105 insiden; kedua tokoh turun
pada tahun 1993, kemudian meningkat sedikit pada tahun 1994. Angka-angka itu
melompat, meskipun, pada tahun 1995 ketika mereka pergi dari 103 insiden di 1994-160
insiden, dan dari 372 orang untuk 534 orang ditahan atau ditangkap. Yang cukup
menarik, jumlah insiden hampir persis sama di 1996 (162), tetapi jumlah penangkapan
menolak untuk beberapa 426.

Sebagai perbandingan, sebuah studi 2003 oleh American Medical Association


menyatakan bahwa beberapa 100.000 siswa bolos sekolah di Amerika Serikat karena
mereka takut muncul. Sebuah studi 2001 menunjukkan bahwa, lagi di Amerika Serikat,
sekitar sepertiga dari siswa di kelas 6 sampai 10 adalah baik diklasifikasikan sebagai
pengganggu atau korban pengganggu.

"Rincian juga menyarankan beberapa perbedaan antara kedua negara, namun. Perbedaan
terbesar adalah pemuda Amerika aksesibilitas untuk senjata api-mungkin sebuah simbol
kedewasaan-utama yang memungkinkan korban kekerasan untuk melampiaskan amarah-
nya cepat dan di hapus fisik, dengan konsekuensi yang menghancurkan. yang mirip dan
sesaat serangan terhadap sasaran kolektif akan keluar dari pertanyaan untuk penebus
Jepang, yang akan memiliki sedikit lebih banyak pada-Nya (atau dia) pembuangan dari
pisau atau logam pemukul bisbol. " Jepang Diri di Logic Budaya
"Pada tahun 1994 ada, menurut Agenfy Koordinasi Manajemen dan angka, 396
melaporkan kasus kekerasan terhadap guru oleh siswa SMP dan 124 oleh siswa SMA. ...
Sebaliknya, Asosiasi Pendidikan Nasional estimasi Amerika bahwa setiap 100.000 siswa
hari membawa pistol ke kelas, dan setiap hari 6.250 guru terancam dengan kekerasan dan
260 benar-benar terluka Artinya, dalam dua hari saja di Amerika ada insiden kekerasan
lebih murid terhadap guru dari dalam setahun penuh di Jepang.. " Dimensi Masyarakat
Jepang: Gender, Margin dan Mainstream, 1999

Jenis bullying juga jauh lebih ganas di Amerika Serikat dan juga dapat seksual di alam.
Ada juga fakta bahwa senjata yang tersedia untuk anak-anak dan ada insiden seperti
penembakan Columbine. Jadi, walaupun Jepang masih memiliki masalah dengan
bullying, bullying bentuk mereka berbeda dari yang dialami oleh siswa Amerika di
sekolah mereka.

Reaksi untuk ijime

Salah satu reaksi diharapkan ijime, pada bagian dari beberapa siswa, yaitu takut tumbuh
untuk pergi ke sekolah, sehingga apa yang disebut "fobia sekolah." Siswa akan
meninggalkan sekolah untuk waktu yang singkat, mungkin beberapa hari, atau
sekadar berhenti pergi ke sekolah sama sekali.

Sumber; http://www.bookmice.net/darkchilde/japan/ijime.html

Ijime (Bullying)

Miya Omori

Prestasi belajar siswa dari Jepang telah diperiksa dengan baik dan keunggulan skolastik
mereka telah didokumentasikan dengan baik. Namun, konsekuensi psikologis pemuda ini
tidak dikenal di luar negeri seperti yang sedang dibahas di Jepang hari ini. Berikut,
beberapa masalah baru antara anak-anak usia sekolah adalah, ijime (bullying), tokokyohi
(penolakan sekolah), bunuh diri kenakalan, gangguan psikosomatik, cacat pertumbuhan,
membaca keterbelakangan dan gangguan makan (McClure & Shirataki, 1989). Saya ingin
membahas masalah yang dikenal sebagai ijime, di sekolah-sekolah Jepang, karena
merupakan fenomena yang unik dari anak sekolah Jepang.
Ijime di sekolah-sekolah Jepang adalah sebuah fenomena yang sangat keras, kadang-
kadang mengakibatkan kematian korban (Murakami, 1989). Kebanyakan insiden ijime di
sekolah mulai SMP ketika anak-anak mulai mengalami tekanan persiapan untuk
mengikuti ujian untuk masuk SMA. Takano (1986) menunjukkan bahwa anak-anak
korban bullying biasanya clueless mengapa mereka telah menjadi sasaran bullying.
Bullying telah ada di sekolah-sekolah dan telah dilihat sebagai bermasalah selama
bertahun-tahun. Namun, baru-baru ini, kejadian menjadi semakin emosional yang kasar
dan kadang-kadang mengakibatkan kematian. Kedua karakteristik penting dari ijime
adalah (1) sifat yang sangat gelap dan kejam kekerasan dan (2) tindak kekerasan
(emosional dan fisik) dilakukan dalam kelompok-kelompok terhadap satu korban atau
beberapa siswa (Kadokawa, 1998; Kikkawa, 1987 ; Murakami, 1989; Schoolland, 1986).
Motivasi untuk melakukan ijime dalam kelompok tampaknya berasal dari kenyataan
bahwa, jika kekerasan dilakukan pada satu individu oleh seluruh kelompok, lebih sulit
bagi mahasiswa diintimidasi untuk melawan. Ada siswa yang tidak peserta langsung
ijime, namun gagal melakukan upaya untuk mempertahankan diintimidasi siswa atau
melaporkan insiden (s) ke pihak yang berwenang. Mereka gagal untuk mempertahankan
atau membantu korban, karena takut bahwa mereka akan dianggap oleh para penganiaya
sebagai "tipe orang yang sama" (sebagai korban ijime). Akibatnya, mereka takut bahwa
mereka mungkin menjadi sasaran berikutnya dari kekerasan. Anak-anak ini, tetapi,
tampaknya tidak menyadari bahwa dengan saksi bisu bantalan, mereka benar-benar
memfasilitasi situasi dengan menunjukkan persetujuan dan dukungan, dan dengan
menjadi peserta pasif. Banyak pengganggu tidak menyadari keseriusan dari tindakan
mereka, merasa ada penyesalan terhadap tindakan mereka, dan menganggapnya sebagai
bagian dari bermain dan bahwa korban dipilih tanpa alasan yang signifikan (Sato, 1987).
Bullying anak-anak sering menjadi korban diabaikan, dicubit, dipukuli, mengancam,
memaksa untuk membawa uang untuk para penganiaya, dipaksa untuk menanggalkan
pakaian di depan umum, dll
Sangat menarik untuk dicatat bahwa di negara di mana keanggotaan ke grup diambil
sangat serius dan secara pribadi, jenis bullying yang menjadi masalah dan kadang-kadang
mengarah ke ujung-ujung kekerasan adalah yang melibatkan victimizing sesama
mahasiswa sehingga s bahwa / ia tidak dapat menjadi bagian kelompok lagi. (Tentu saja
ada tindakan mengerikan lainnya kekerasan fisik juga dalam insiden ijime) Ada perasaan
kuat ketergantungan, kewajiban dan tanggung jawab diberikan ke grup dan anggota lain
dari grup tersebut. Individu Jepang mampu mencapai, melalui ketergantungan pada
kelompok, rasa aman dan identitas kolektif. Milik kelompok kohesif merupakan aspek
penting dalam kehidupan orang Jepang di seluruh umur itu. Ini menjelaskan peran peserta
pasif dalam skema ijime ini.
Sering kali, ketika kasus ijime serius dibahas, sekolah dan masyarakat dipersalahkan
karena (1) tidak dapat mengenali keseriusan insiden tersebut dan untuk (2) menjadi
tempat yang menyebabkan perilaku ijime. karakteristik lain, adalah bahwa ada banyak
usaha untuk memahami sifat dari perilaku anak-anak (misalnya jenis mahasiswa adalah
bullying dan apa jenis mahasiswa disiksa), dan bahkan ada kampanye anti-ijime periodik
oleh Departemen Pendidikan sebagai serta hotline ijime banyak. Namun, apa yang
tampaknya hilang adalah faktor kesinambungan dalam kehidupan anak untuk
mengidentifikasi kecenderungan perilaku macam ini. Schwartz, Dodge, Pettit dan Bates
(1997) telah menemukan bahwa pola-pola sosialisasi awal mempengaruhi perilaku sosial
agresor serta korban. Studi mereka menunjukkan bahwa anak laki-laki yang mengalami
kekerasan fisik dan yang saksi agresi dewasa di rumah menunjukkan perilaku anak lebih
agresif dan menengah dysregulation emosi. Anak-anak yang sama juga lebih rentan
terhadap rekan korban. Penelitian ini juga menyebutkan bahwa faktor biologis dan pola
lampiran dapat keping puzzle.
Dengan demikian, jelas bahwa ada berbagai faktor yang terlibat dalam insiden bullying.
Kadokawa (1998) berpendapat bahwa ada dehumanisasi "" tren dalam masyarakat Jepang
saat ini, di mana interaksi antara manusia menurun. Ia menyatakan bahwa mendaki lama
untuk pemulihan ekonomi (setelah Perang Dunia II) dan stabilitas ekonomi - di mana
industrialisasi diprioritaskan di rumah dan masyarakat - menghasilkan pengorbanan yang
dibuat dalam keluarga dan masyarakat. Jadi, ini menghasilkan generasi di mana anak-
anak tidak sangat dekat dengan keluarga mereka atau tetangga dan agak acuh tak acuh
terhadap hubungan ini. Mungkin, dalam budaya mana belongingness kelompok sangat
dihargai karena di Jepang, gambar dari studi di atas oleh Schwartz dan lain-lain,
sosialisasi awal diabaikan atau tidak termasuk dalam keluarga, dapat mengakibatkan
dysregulation emosi dalam anak Jepang. Tidak mungkin hanya itu dimaksudkan, tetapi
juga, situasi yang tak terelakkan di mana ibu bertanggung jawab penuh untuk
childrearing (karena ayah dapat menghabiskan waktu kecil di rumah setiap hari), dapat
mengakibatkan maladaptations emosional dan sosial.
Long (1987) mengusulkan bahwa ukuran keluarga menyusut selanjutnya mungkin
menyebabkan ibu merasa terlalu percaya diri dan kecemasan yang sarat tentang
membesarkan anak-anak sendiri (tanpa bantuan ibunya, atau kerabat lainnya yang telah
mengalami childrearing). Hal ini, pada gilirannya, dapat menyebabkan jumlah berlebihan
dan tidak sehat perhatian dan kegelisahan tentang semua aspek anak. situasi Para Bapa 'di
tempat kerja, yang pada akhirnya mempengaruhi kehidupan pribadi mereka, juga dapat
menjadi kontributor yang signifikan terhadap melemahnya ikatan unit keluarga. Ini bukan
hanya karena kekuatan berkurang sebagai kepala "dari" rumah tangga, tetapi juga karena
menghabiskan berjam-jam dari rumah. Oleh karena itu, para peneliti berspekulasi bahwa
karena anak-anak tidak bisa melihat ayah mereka di tempat kerja di mana dia kuat dan
ambisius, tapi hanya melihat "malas" sisi, dia tidak bisa menjadi teladan yang baik, yang
menyebabkan dia menjadi emosi maupun fisik jauh dari keluarganya (Hoshino &
Kumashiro, 1990; lihat juga Long, 1987; Wada, 1991). Selanjutnya, setiap anggota
keluarga tersebut menjalankan gaya hidup independen dari anggota lain di mana ada
komunikasi sedikit atau berbagi aktivitas umum di antara anggota keluarga (termasuk
antara orang tua) seperti makan makan bersama-sama atau melibatkan anak-anak dalam
tugas-tugas rumah tangga. Ikatan ini lemah di antara anggota keluarga dan keterasingan
dari setiap anggota menghambat anak-anak dari konsultasi orang tua mereka di masa-
masa sulit dan kekacauan (Takano, 1986; Yanai, Tokushige, Sunaga & Togashi, 1986).
Ini adalah hanya beberapa faktor untuk mulai memikirkan ketika mencoba untuk
memecahkan teka-teki s ijime anak-anak Jepang '. Tampaknya, penyebab utama insiden
tersebut mungkin karena lingkungan sosialisasi anak serta pengalaman awal interaksi
sosial dan regulasi emosional masa kanak-kanak. Tujuan ideal dan pelaksanaannya dalam
sistem pendidikan Jepang tampaknya terpisah dan sumber konflik frustrasi. Menyarankan
tujuan untuk mengembangkan budaya sekolah yang sehat dan komprehensif sangat baik
dan penuh harapan. Namun, tanpa mengubah lingkungan seluruh anak (termasuk
keluarga dan masyarakat), serta struktur kompetitif penerimaan sekolah, mungkin sulit
untuk mendorong gaya hidup nurturant akademik. Sangat penting bahwa dunia psikologis
anak-anak sekolah ini akan dieksplorasi dan dipahami, menggunakan alat dan teknik
metodologi yang ketat, untuk lebih mengakomodasi kebutuhan mereka dan untuk
memfasilitasi prestasi akademik mereka serta pengembangan emosional dan sosial.

Sumber http://www.childresearch.net/RESOURCE/RESEARCH/1999-
1998/MEMBER3.HTM
Ijime

Ada masalah di sekolah Jepang dengan bullying tertentu siswa. Tidak seperti bullying
di negara-negara seperti di Amerika Serikat, di mana bullying tradisional memerlukan
satu atau dua siswa yang kuat cowing sejumlah besar siswa lemah, bullying di Jepang
biasanya berbentuk kelompok besar siswa memilih atau menyiksa satu atau dua yang
lebih lemah. Sebuah perbedaan yang jelas di sini adalah bahwa sementara pengganggu
Amerika bisa menyerang rasa takut dalam hati banyak orang pada satu waktu, dia bisa
tidak benar-benar jagoan semuanya sekaligus. Jadi korbannya tidak mendapatkan sedikit
beristirahat sementara ia memilih pada orang lain Tentu saja jika ia mengambil bunga
semua-comsuming khusus dalam kesengsaraan Anda, Anda kacau.

Tapi mempertimbangkan situasi korban bullying Jepang menemukan dirinya sendiri


masuk Dia ke mana-mana. Ia dikelilingi oleh tormenters nya. Pemasangan in adalah
sebuah hal yang penting dalam masyarakat mana pun, tetapi sangat penting di sini di
Jepang. Jadi bayangkan anak miskin yang menemukan dirinya korban di sini. Terlalu
sering bullying berakhir dengan bunuh diri korban. Setelah bunuh diri itu ada layar besar
kesedihan oleh sekolah dan teman-teman sekelas, yang hampir semua menyangkal bahwa
mereka tahu ada sesuatu yang salah. (Jika Anda tidak terbiasa dengan sekolah di Jepang,
silakan klik di sini.)

Seringkali, banyak anak-anak dalam kelompok-kelompok yang terlibat dalam


bullying mengatakan mereka melakukannya hanya karena takut bahwa jika mereka tidak,
mereka akan menjadi korban itu sendiri. Lebih baik menjadi tormenter dari sebuah
tormentee.

Aku tidak akan masuk ke dalam diskusi tentang apa yang menyebabkan bullying di
Jepang, selain untuk mengatakan bahwa tampaknya menjadi hobi nasional kadang-
kadang. Saya berpikir bahwa bagian tertentu dari jiwa dan budaya yang dibangun pada
"ijime". Mari kita lihat beberapa hal yang bisa dilakukan untuk membantu mengatasi
masalah.
1. 1. Ada praktis ada sekolah di Jepang yang memiliki konselor siswa bisa bicara
tentang masalah mereka. Saat ini, saya pikir Anda bisa menghitung dengan konselor
sekolah di satu sisi dan masih memiliki jari atau dua sisa. Memang terlihat seperti Jepang
adalah perlahan-lahan menjadi sadar akan kebutuhan untuk konselor dan mudah-
mudahan dalam beberapa tahun mendatang jumlah mereka akan meningkat.
1. 2. Siswa tidak merasa nyaman berbicara dengan guru di ruang guru. Mengapa?
Mengapa Anda tidak merasa nyaman di kantor polisi, bahkan ketika Anda telah
melakukan apa-apa yang salah? Mereka membutuhkan ruang, terpisah khusus di mana
mereka dapat berbicara dengan seorang guru yang terpercaya secara pribadi. Jika seorang
guru adalah bagian dari masalah siswa (tidak keterlaluan), maka mereka pasti tidak akan
merasa nyaman berbicara tentang hal itu di depan semua guru-guru lain.
2. 3. Menjaga semua siswa bersama-sama di kelas yang sama sepanjang hari hanya
dapat memperhebat siksaan. Menjaga guru semua bersama di ruang guru hanya
menambah ke "kita / mereka" merasa antara siswa dan guru, sehingga sulit bagi siswa
untuk pendekatan seseorang tentang bantuan. Para guru harus diserahkan semua kelas
dan siswa harus mengubah kelas sepanjang hari (dengan campuran yang berbeda dari
siswa dalam setiap periode). Hal ini setidaknya memberikan korban beberapa waktu jauh
dari tormenters nya. Dan bahkan mungkin membantu mencegah pembentukan jenis klik-
klik yang akan terlibat dalam bullying. Saya telah berbicara dengan siswa yang pergi ke
sekolah dengan lebih dari seribu dalam tubuh mahasiswa, tetapi mereka hanya
mengetahui siswa lain di kelas mereka. Para mahasiswa memerlukan kesempatan untuk
bertemu dengan sejumlah besar orang, peningkatan yang paling aneh bahkan siswa dapat
menemukan semangat keluarga, teman. Departemen Pendidikan filsafat tampaknya
"membagi dan menaklukkan".
3. 4. Sekolah perlu untuk mengambil "proaktif" pendekatan untuk mencegah
bullying. Siswa semua harus menerima semacam instruksi dalam mengenali bullying dan
didorong untuk mengambil posisi menentangnya. Guru dan konselor harus secara aktif
mencari contoh bullying. Sering kali, tampaknya bahwa guru perlu semacam pelatihan
dalam menangani bullying.
Singkatnya, saya tidak benar-benar mengharapkan masalah menjadi lebih baik. Hal
yang paling menjijikkan tentang masalah ini adalah orang tua yang bertanya-tanya
mengapa anak-anak terlibat dalam bullying. Mereka tidak dapat melihat atau menolak
untuk melihat rantai yang tidak terputus terkemuka kembali ke diri mereka sendiri.
Dalam kegiatan klub sekolah di Jepang ', bullying dari senior hanya diterima sebagai
sesuatu yang harus Anda tahan. Tetapi bila Anda bisa menjadi upperclassman, Anda
dapat mengambilnya dari orang-orang di bawah Anda sekarang. Tidak hanya dapat Anda,
Anda merasa terikat dengan tradisi untuk melakukannya. Tentu saja, rantai ini terus
berlanjut setelah Anda lulus dan terus di bawah kanan sampai waktu anak-anak Anda
sendiri menjadi korban. Dan kemudian Anda bertanya-tanya mengapa hal ini masih
terjadi. Ini masih terjadi karena Anda tidak memiliki keberanian untuk melakukan
sesuatu tentang hal ini ketika Anda mahasiswa. Mengapa Anda harapkan lebih baik dari
anak-anak hari ini? Bukan lebih mudah bagi mereka untuk memiliki keberanian daripada
dalam hari Anda. Seperti yang saya katakan dalam pembukaan esai ini, "ijime"
tampaknya hobi nasional waktu dihormati. Jepang juga harus jujur mengakui hanya
sebagai tersebut dan berhenti mengkhawatirkan tentang korban atau semua berkumpul
dan menghentikan itu.

Sumber http://www.sunfield.ne.jp/~mike/essays/ijime.htm