«No te harás imagen... No te inclinarás a ellas, El incidente del becerro de oro (Éxodo 32);
Los Diez ni las honrarás». generaciones después de Josué
Mandamientos eran (Jueces 2.10–14; 2 Reyes 21.1–15; Jeremías 1.16)
las normas de Dios «No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en Sedequías (Ezequiel 17.15–21)
para vivir una vida vano...»
recta. Obedecerlos
era obedecer a «Acuérdate del día de reposo para Judá (2 Crónicas 36.21)
Dios. Sin embargo, santificarlo».
a lo largo del «Honra a tu padre y a tu madre». Los hijos de Elí —Ofni y Finees—
Antiguo (1 Samuel 2.12, 23–25)
Testamento,
«No matarás». Hazael (2 Reyes 8.15)
podemos ver que
cada mandamiento «No cometerás adulterio». David (2 Samuel 11.2–5)
fue quebrantado. Al «No hurtarás». Acab (1 Reyes 21.1–19)
leer las historias,
notará las trágicas «No hablarás contra tu prójimo falso Saúl (1 Samuel 15.13–25)
consecuencias de testimonio».
la violación de la «No codiciarás la casa de tu prójimo, no Acán (Josué 7.19–26)
Ley de Dios. codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo...
ni cosa alguna de tu prójimo».
PELIGRO EN LA Persona Referencia Comentario
ABUNDANCIA Adán Génesis 3 Adán vivía en una creación perfecta y tenía una relación
perfecta con Dios. Sus necesidades estaban satisfechas; lo
tenía todo. Pero cayó en el engaño de Satanás.
«Y luego que Noé Génesis 9 Noé y su familia habían sobrevivido al diluvio y el mundo
comas y te sacies, entero era de ellos. Eran prósperos y la vida les era fácil. Noé
cuídate de no se avergonzó por haberse emborrachado y maldijo a su hijo
olvidarte de Cam.
Jehová»
(Deuteronomio La nación de Israel Jueces 2 Dios le había dado a Israel la tierra prometida. Al fin
6.11, 12). A descansaban de tanto peregrinar. Pero tan pronto como murió
menudo es más el valiente y fiel Josué, cayeron en las prácticas idólatras de
difícil seguir a Dios los cananeos.
cuando la vida es David 2 Samuel 11 David gobernó bien e Israel fue una nación dominante política,
fácil. Podemos caer económica y militarmente. En medio de la prosperidad y del
presas de la éxito, cometió adulterio con Betsabé y mandó a matar a Urías
tentación y su esposo.
apartarnos de Dios.
Salomón 1 Reyes 11 Salomón realmente lo tenía todo: poder, riqueza, fama y
Aquí hay algunos
sabiduría. Pero su misma abundancia fue la causa de su
ejemplos notables
caída. Amaba tanto a sus esposas paganas e idólatras que
de esta verdad.
permitió que Israel y aún él mismo copiaran sus detestables
ritos religiosos.
OBEDIENCIA NUESTRO CORAZÓN Al amarlo más que cualquiera relación, actividad, logro o posesión.
La adoración de Israel abarcaba OÍDO El empleo de la música; había instrucciones para el uso de una variedad de
todos los sentidos. Esto instrumentos y en la Biblia están registradas muchas canciones.
reforzaba el significado de la TACTO En el sacrificio, tocaban la cabeza del animal simbolizando el hecho de que
ceremonia. Cada sentido puede este estaba tomando su lugar.
ser utilizado para adorar a Dios. OLFATO Los sacrificios eran quemados, emitiendo un aroma familiar.
GUSTO Las fiestas de Israel eran celebraciones y conmemoraciones, la mayoría de la
comida era simbólica.
NUESTRA Romanos 3.24 Somos justificados (declarados «no culpables» de pecado).
VERDADERA Romanos 8.1 No nos espera ninguna condenación.
IDENTIDAD EN
CRISTO Romanos 8.2 Somos libres de la Ley del pecado y de la muerte.
1 Corintios 1.2 Somos santificados y hechos aceptos por Jesucristo.
1 Corintios 1.30 Somos rectos y santos en Cristo.
1 Corintios 15.22 Seremos vivificados en la resurrección.
2 Corintios 5.17 Somos nuevas criaturas.
2 Corintios 5.21 Somos hechos justicia.
Gálatas 3.28 Somos uno en Cristo con todos los creyentes.
Efesios 1.3 Somos bendecidos con toda bendición espiritual en Cristo.
Efesios 1.4 Somos santos, sin manchas y cubiertos con el amor de Dios.
Efesios 1.5, 6 Somos adoptados como hijos de Dios.
Efesios 1.7 Nuestros pecados son borrados y somos perdonados.
Efesios 1.10, 11 Seremos traídos bajo la autoridad de Cristo.
Efesios 1.13 Somos sellados como propiedad de Dios por el Espíritu Santo.
Efesios 2.6 Somos resucitados para sentarnos con Cristo en gloria.
Efesios 2.10 Somos hechura suya.
Efesios 2.13 Nos han acercado a Dios.
Efesios 3.6 Somos copartícipes de las promesas de Cristo.
Efesios 3.12 Tenemos acceso a la presencia de Dios y podemos
acercarnos a Él con seguridad.
Efesios 5.29, 30 Somos parte del cuerpo de Cristo, la Iglesia.
Colosenses 2.10 Tenemos de todo, estamos completos en Cristo.
Colosenses 2.11 Somos libres de nuestros malos deseos.
2 Timoteo 2.10 Tendremos gloria eterna.
NUESTRAS VIDAS Antes Después
ANTES Y DESPUÉS Muertos en delitos y pecados Vivos con Cristo
DE CRISTO
Hijos de ira Con la misericordia de Dios y salvos
Seguidores de la corriente de este Delante de Cristo y la verdad
mundo
Enemigos de Dios Hijos de Dios
Esclavos de Satanás Libres en Cristo para amar, servir y sentarnos con Él
Hacíamos la voluntad de la carne y de Resucitados para gloria
los pensamientos
LA UNIDAD DE Los creyentes son uno en: Nuestra unidad se experimenta en:
TODOS LOS Cuerpo La comunión de los creyentes: la Iglesia
CREYENTES
Espíritu El Espíritu Santo que activa la comunión
Esperanza Ese futuro glorioso al que somos llamados
Señor Cristo, al que todos pertenecemos
Fe Nuestra entrega única a Cristo
Bautismo Bautismo: simboliza la entrada a la Iglesia
Dios Dios, nuestro Padre, nos guarda por la eternidad
A menudo los creyentes se dividen debido a diferencias doctrinales mínimas. Pero Pablo aquí
muestra los aspectos en los que los cristianos deben estar de acuerdo para lograr la verdadera
unidad. Cuando los cristianos tienen esta unidad de Espíritu, las pequeñas diferencias no
deberán disolverla.
LA ARMADURA DE Pieza de la Uso Aplicación
DIOS PARA armadura
NOSOTROS Cinturón Verdad Satanás lucha con mentiras y algunas veces estas
parecen ciertas; pero solo los creyentes tienen la
Luchamos en una verdad de Dios, que puede derrotar las mentiras de
guerra espiritual, todos Satanás.
los creyentes se ven Coraza Justicia Satanás, a menudo, ataca nuestros corazones: el
acosados por los centro de nuestras emociones, autoestima y
ataques de Satanás confianza. La aprobación de Dios es la coraza que
porque ya no protege nuestros corazones. Él nos aprueba porque
pertenecen a su bando. nos ama y envió a su Hijo a morir por nosotros.
Sin embargo, Pablo nos
dice que usemos cada Calzado Buena Satanás quiere que pensemos que anunciar las
pieza de la armadura de disposición para buenas nuevas a otros es una tarea sin valor e
Dios para resistir sus difundir las imposible, la tarea es muy grande y la respuesta
ataques y permanecer buenas nuevas negativa demasiada. Pero el «calzado» que Dios nos
firmes aun en medio de ha dado es la motivación para continuar
los mismos. proclamando la paz verdadera que está al alcance
en Dios, noticia que todos necesitan escuchar.
Escudo Fe Lo que vemos son los ataques de Satanás en forma
de insultos, contrariedades y tentaciones. Pero el
escudo de la fe nos protege de los dardos de fuego
que arroja el maligno. Con la perspectiva de Dios,
podemos ver más allá de nuestras circunstancias y
tener presente que la victoria final es nuestra.
Yelmo Salvación Satanás quiere que dudemos de Dios, de Jesús y de
nuestra salvación. El yelmo protege nuestras mentes
de poner en duda la obra salvadora de Dios
efectuada a nuestro favor.
Espada El Espíritu, la La espada es la única arma ofensiva en esta lista de
Palabra de Dios la armadura. Hay momentos cuando necesitamos
emplear la táctica ofensiva contra Satanás. Cuando
somos tentados, necesitamos confiar en la verdad de
la Palabra de Dios.
DIOS DETRÁS Referencias indirectas 2.17 Ester, que adoraba a Dios, llega a ser reina
DE LAS 4.14 Se asume la existencia de Dios y su poder sobre los
ESCENAS EN asuntos del hombre
ESTER
4.16 Ayunar era una actividad espiritual visible, por lo
común conectada con la oración
Aunque el nombre
de Dios no se Incidentes divinos El libro de 2.21, 22 Mardoqueo escucha de un complot de asesinato y
menciona en el Ester está lleno de 6.1 salva la vida del rey
texto hebreo de intervenciones divinas:
Ester, Él se dio a Asuero no puede dormir, decide leer un libro de
conocer en estas historia
maneras:
6.2 Asuero lee la página exacta que necesitaba para ese
momento, y le recuerda que no había recompensado
a Mardoqueo
7.9, 10 El plan de Amán se revirtió totalmente; las probables
víctimas son los triunfadores
¿Por qué se omitió el nombre de Dios en el libro de Ester? En el Medio Oriente y en el Imperio
Persa había muchos dioses. Por lo general, sus nombres eran mencionados en documentos
oficiales para poder controlar a las personas que adoraban a esos dioses en particular. Los judíos
eran los únicos que adoraban a un solo Dios. Una historia acerca de ellos era naturalmente una
historia acerca de Dios, ya que hasta el nombre «judío» tenía la connotación de alguien que
adoraba a Jehová.
CÓMO Voluntad de Dios Lo que Dios quiere, lo hace por medio de...
TRABAJA � Orden natural � Milagros � Providencia
DIOS EN
EL Acción de Dios Dios puso en acción por medio de � Dios irrumpe en el � Dios invalida el orden
MUNDO la creación un funcionamiento orden natural para natural para llevar a
normal de su universo. También responder a las cabo un acto que la
reveló sus expectativas del necesidades gente pudo o no haber
hombre por medio de su Palabra expresadas del pueblo. pedido.
y de la conciencia humana.
Ejemplos de Ester � Dios le dio a Ester belleza � Dios permitió que � Dios permitió a
natural. Ester hablara con el Mardoqueo enterarse de
rey. un complot.
� Ester planeó la manera de � El pueblo oró y � Mardoqueo confió en
salvar a su pueblo. ayunó. que Dios realizaría lo
que en términos
humanos era imposible.
Voluntad del hombre Lo que el hombre quiere, o bien...
Acción que podemos � Planea � Ora � Confía y obedece
tomar
Puede hacer planes basados en el Puede pedir a Dios que Puede confiar en que Dios
orden y en la dependabilidad de la intervenga en ciertos tiene el control aun cuando
creación de Dios. Conocer y asuntos cuando se da las circunstancias
obedecer sus palabras. cuenta de que nuestro parezcan indicar lo
conocimiento y contrario.
perspectiva son
limitados.
Errores que podemos o...
cometer
� Desobedecer � Exigir � Desesperar
� Puede violar el orden natural, � Puede suponer que � Puede suponer que
desobedecer las órdenes de Dios. entendemos lo que se Dios no contesta las
necesita y espera que oraciones ni responde a
Dios esté de acuerdo y nuestras necesidades y
conteste a nuestras viva como si no existiera
oraciones de esa nada más que el orden
manera. natural.
LAS Referencia Plaga Qué ocurrió Resultado
PLAGAS 7.14–24 Sangre Los peces mueren, el río hiede, Los magos de Faraón imitan el
la gente no tiene agua milagro con «artes secretas» y
Faraón no se inmuta
8.1–15 Ranas Salen ranas del agua y cubren Una vez más los magos de Faraón
completamente la tierra imitan el milagro con hechicería y
Faraón permanece inmutable
8.16–19 Piojos Todo el polvo de Egipto se Los magos no pueden imitar esto,
convierte en un pulular de piojos dicen que es el «dedo de Dios».
Pero el corazón de Faraón
permanece duro
8.20–32 Moscas Toda clase de moscas cubren la Faraón promete dejar salir a los
tierra hebreos, pero luego endurece su
corazón y se niega
9.1–7 Ganado Muere todo el ganado egipcio, Faraón sigue negándose a dejar
pero el de los israelitas ni salir al pueblo
siquiera se enferma
9.8–12 Úlceras Terribles sarpullidos brotan en Los magos no pueden responder
cada uno de los egipcios pues también tienen sarpullido.
Faraón se niega a escuchar
9.13–35 Granizo Tormentas de granizo matan a Faraón reconoce su pecado, pero
todos los esclavos y a los cambia de parecer y se niega a dejar
animales que no están salir a Israel
protegidos y rasga y destruye
casi todas las plantas
10.1–20 Langosta Las langostas cubren Egipto y se Todo el mundo le aconseja a Faraón
comen todo lo que queda que deje salir a los hebreos, pero
después del granizo Dios endurece el corazón de Faraón
y él se niega
10.21–29 Tinieblas Una completa oscuridad cubre a Faraón promete una vez más que
Egipto durante tres días de tal dejará salir a los israelitas pero otra
forma que nadie puede ni vez cambia de parecer
siquiera moverse, excepto los
hebreos que tienen la luz como
siempre
11.1–12.33 Muerte de los Muere el primogénito de todo el Faraón y los egipcios apresuran a
primogénitos pueblo y del ganado egipcio, Israel para que salga rápidamente,
pero Israel es preservado pero Faraón cambia otra vez de
parecer y los persigue
EL CALENDARIO Mes Calendario Referencia bíblica Fiestas de Israel
HEBREO actual
1 Nisán (Abib) Marzo-abril Éxodo 13.4; 23.15; Pascua (Levítico 23.5)
El mes hebreo comienza a 34.18; Panes sin Levadura (Levítico 23.6)
la mitad de un mes de Deuteronomio 16.1 Primeros Frutos (Levítico 23.10)
nuestro calendario actual. 2 Iyyar (Zif) Abril-mayo 1 Reyes 6.1, 37 Segunda Pascua
Las cosechas se plantan (Números 9.10, 11)
en noviembre y diciembre y
se recolectan en marzo y 3 Siván Mayo-junio Ester 8.9 Pentecostés (Semanas)
abril. (Levítico 23.16)
4 Tamuz Junio-julio
5 Ab Julio-agosto
6 Elul Agosto- Nehemías 6.15
septiembre
7 Tisrí (Etanim) Septiembre- 1 Reyes 8.2 Trompetas (Números 29.1;
octubre Levítico 23.24)
Día de la Expiación (Levítico 23.27)
Tabernáculos (Levítico 23.34)
8 Marjesván Octubre- 1 Reyes 6.38
(Bul) noviembre
9 Quisleu Noviembre- Nehemías 1.1 Dedicación (Juan 10.22)
diciembre
10 Tebet Diciembre- Ester 2.16
enero
11 Sebat Enero- Zacarías 1.7
febrero
12 Adar Febrero- Ester 3.7 Purim (Ester 9.24–32)
marzo
CÁNTICOS Lugar Propósito de la canción
FAMOSOS Éxodo 15.1–21 El cántico de Moisés de victoria y alabanza después que Dios sacó a Israel
DE LA de Egipto y los salvó al abrir el Mar Rojo; María se unió también al canto
BIBLIA
Números 21.17 El cántico de Israel de alabanza a Dios por darles agua en el desierto
Deuteronomio 32.1–43 El cántico de Moisés de la historia de Israel con agradecimiento y alabanza
cuando los hebreos estaban a punto de entrar en la tierra prometida
Jueces 5.2–31 El cántico de Débora y Barac de alabanza y agradecimiento a Dios por la
victoria de Israel sobre el ejército del rey Jabín en el monte Tabor
2 Samuel 22.2–51 El cántico de David de agradecimiento y alabanza a Dios por rescatarlo de
Saúl y de sus otros enemigos
Cantar de los cantares El cántico de Salomón de amor que celebraba la unión del esposo y la
esposa
Isaías 26.1 El cántico profético de Isaías acerca de cómo cantarían los redimidos en la
nueva Jerusalén
Esdras 3.11 El cántico de Israel de alabanza al acabar la construcción de los cimientos
del templo
Lucas 1.46–55 El cántico de María de alabanza a Dios por la concepción de Jesús
Lucas 1.68–79 El cántico de Zacarías de alabanza por la promesa de un hijo
Hechos 16.25 Pablo y Silas cantan himnos en la cárcel
Apocalipsis 5.9, 10 El «nuevo cántico» de los veinticuatro ancianos que clamaban que Cristo
era digno de tomar el libro y de abrir sus sellos
Apocalipsis 14.3 El cántico de los 144,000 redimidos de la tierra
Apocalipsis 15.3, 4 La canción de todos los redimidos en alabanza al Cordero que los redimió
JESÚS Y LOS Los Diez Mandamientos dicen: Jesús dice:
DIEZ Éxodo 20.3 «No tendrás dioses ajenos Mateo 4.10 «Al Señor tu Dios adorarás, y a Él solo
MANDAMIENTOS delante de mí» servirás».
Éxodo 20.4 «No te harás imágenes» Lucas 16.13 «Ningún siervo puede servir a dos
señores»
Éxodo 20.7 «No tomarás el nombre de Mateo 5.34 «Pero yo digo: No juréis en ninguna
Jehová tu Dios en vano» manera; ni por el cielo, porque es el trono de Dios»
Éxodo 20.8 «Acuérdate del día del reposo Marcos 2.27–28 «El día de reposo fue hecho por
para santificarlo[...] no hagas en él obra causa del hombre, y no el hombre por causa del
alguna» día de reposo. Por lo tanto, el Hijo del Hombre es el
Señor aun del día de reposo»
Éxodo 20.12 «Honra a tu padre y a tu Mateo 10.37 «El que ama a padre o madre más
madre» que a mí, no es digno de mí»
Éxodo 20.13 «No matarás» Mateo 5.22 «Cualquiera que se enoje contra su
hermano, será culpable de juicio»
Éxodo 20.14 «No cometerás adulterio» Mateo 5.28 «Cualquiera que mira a una mujer para
codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón»
Éxodo 20.15 «No hurtarás» Mateo 5.40 «Y al que quiera ponerte a pleito y
quitarte la túnica, déjale también la capa»
Éxodo 20.16 «No hablarás contra tu prójimo Mateo 12.36 «De toda palabra ociosa que hablen
falso testimonio» los hombres, de ella darán cuenta en el día del
juicio»
Éxodo 20.17 «No codiciarás la casa de tu Lucas 12.15 «Mirad, y guardaos de toda avaricia»
prójimo»
TEOFANÍAS EN LAS ESCRITURAS Referencia Teofanía
Velo • Cortina que dividía las dos habitaciones sagradas del tabernáculo: el
Lugar Santo y el Lugar Santísimo
• Simbolizaba cómo la gente está separada de Dios por el pecado
Mesa para el pan de la • Una mesa de madera localizada en el Lugar Santo del tabernáculo En
proposición esta mesa se guardaba el pan de la proposición y varios utensilios más
Pan de la proposición • Doce rebanadas de pan horneado, una para cada tribu de Israel
• Simbolizaba el alimento espiritual que Dios ofrece a su pueblo
Candelabros y lámparas • Candelabro de oro localizado en el Lugar Santo, que sostenía siete
lámparas de aceite
• El candelabro alumbraba el Lugar Santo para los sacerdotes
Aceite de la unción • Aceite especial usado para consagrar a los sacerdotes y todas las
piezas del tabernáculo
• Una señal de estar apartado para Dios
Altar de bronce • El altar de bronce fuera del tabernáculo utilizado para los sacrificios
• Simbolizaba cómo el sacrificio restauraba la relación personal con Dios
Fuente de bronce • Una gran fuente para el lavamiento fuera del tabernáculo utilizada por
los sacerdotes para limpiarse antes de cumplir sus labores
• Simbolizaba la necesidad de una limpieza espiritual
EZEQUIEL Ambiente de la época • Ezequiel y su pueblo son llevados en cautiverio a Babilonia.
• Los judíos son extranjeros en una tierra extraña gobernada
sirvió como profeta por un gobierno autoritario.
entre los cautivos en Mensaje principal Debido a los pecados del pueblo, Dios había permitido la
Babilonia desde 593 destrucción de Judá. Sin embargo, todavía había esperanza:
a.C. hasta 571 a.C. Dios prometía restaurar la tierra a los que permanecieran
fieles a Él.
Importancia del mensaje Dios nunca se olvida de los que fielmente buscan obedecerle.
Tienen un futuro glorioso por delante.
Profetas contemporáneos Daniel (605–536) Habacuc (612–588) Jeremías (627–586)
ACTOS DE 2.1 Se levantó y escuchó el mensaje de Dios
OBEDIENCIA DE 3.24–27 Se encerró en su casa
EZEQUIEL
3.27 Proclamó fielmente el mensaje de Dios
4.1ss Dibujó un mapa de la ciudad de Jerusalén en un adobe
4.4, 5 Permaneció sobre su costado izquierdo durante 390 días
4.6 Permaneció sobre su costado derecho durante 40 días
4.9–17 Siguió instrucciones específicas para cocinar
5.1–4 Se afeitó su cabeza y su barba
12.3–7 Abandonó su casa para demostrar el cautiverio
13.1ss Habló en contra de los falsos profetas
19.1ss Cantó un lamento concerniente a los líderes
21.2 Profetizó en contra de Israel y del templo
21.19–23 Marcó dos caminos para el rey de Babilonia
24.16, 17 No hizo duelo por la muerte de su esposa
MALOS PASTORES Malos pastores Buenos pastores
VERSUS BUENOS Cuidan de ellos Cuidan de su rebaño
PASTORES
Se preocupan por su salud Cuidan al débil y al enfermo, buscan al perdido
Gobiernan con dureza y crueldad Gobiernan con amor y respeto
Abandonan y dispersan a las ovejas Reúnen y protegen a las ovejas
Guardan lo mejor para ellos Dan lo mejor a sus ovejas
ANTIGUO Y NUEVO Antiguo Pacto Nuevo Pacto
PACTOS Escrito en piedra Escrito en los corazones del pueblo
Basado en la Ley Basado en el deseo de amar y servir a Dios
Debe enseñarse Conocido por todos
Relación legal con Dios Relación personal con Dios
PROFECÍAS QUE SE CUMPLIERON CON EL REGRESO DE ISRAEL DEL CAUTIVERIO
Referencia Profecía Fecha Fecha de Importancia
aproximada cumplimiento
Isaías 44.28 Ciro sería usado por Dios 688 a.C. 539 a.C. Así como Dios le puso nombre a Ciro
para garantizar el retorno aun antes de que naciera, Él conoce el
de un remanente. Jerusalén futuro. Él está en control de todo.
sería reconstruida y el
templo restaurado.
Jeremías 25.12 Babilonia sería castigada 605 a.C. 539 a.C. Babilonia fue conquistada por Ciro el
por destruir Jerusalén y Grande. Quizá parezca que Dios permite
haber mandado al que el mal quede impune, sin embargo
cautiverio al pueblo de las consecuencias de la maldad son
Dios. inevitables. Dios castigará el mal.
Jeremías 29.10 El pueblo pasaría 70 años 594 a.C. 538 a.C. Los 70 años de cautiverio pasaron
en Babilonia, luego Dios los (véase la tercer nota a 1.1), y Dios
llevaría de regreso a su proveyó la oportunidad para que
tierra natal. Zorobabel guiara al primer grupo de
cautivos de regreso a casa. Los planes
de Dios pueden permitir que
sobrevengan penurias, pero su deseo es
para nuestro bien.
Daniel 5.17–30 Dios había juzgado al 539 a.C. 539 a.C. Mataron a Belsasar y Babilonia fue
Imperio Babilónico. Sería conquistada la misma noche. El juicio de
entregado a los medos y a Dios es certero y rápido. Dios conoce el
los persas, formando una momento en nuestras vidas en que ya no
nueva potencia mundial. podemos volver atrás. Hasta entonces Él
nos permite la libertad de arrepentirnos y
buscar su perdón.
Dios, por medio de sus fieles profetas, predijo que el pueblo de Judá sería tomado en cautiverio
debido a sus pecados. Pero además predijo que regresarían a Jerusalén y reconstruirían la ciudad, el
templo y la nación.
RETORNO Año Número de Rey persa Líder judío Principales logros
DEL personas que
CAUTIVERIO retornaron
538 a.C. 50,000 Ciro Zorobabel Reconstruyeron el templo, pero sólo después
de veinte años de lucha. La obra fue
interrumpida por varios años, pero finalmente
fue terminada.
458 a.C. 2,000 hombres Artajerjes Esdras Esdras confrontó la desobediencia espiritual
y sus familias del pueblo y este se arrepintió y estableció la
adoración en el templo. Pero el muro de
Jerusalén permaneció en ruinas.
445 a.C. Un pequeño Artajerjes Nehemías La ciudad fue reconstruida y le siguió un
grupo despertar espiritual. Pero el pueblo continuó
luchando con la desobediencia progresiva.
Babilonia, la una vez poderosa nación que había destruido Jerusalén y llevado al pueblo de Judá
cautivo, se había convertido en una nación derrotada. Persia era la nueva potencia mundial y bajo su
nueva política exterior, les permitió a los pueblos capturados regresar a sus tierras. La gente de Judá e
Israel regresó a su tierra en tres etapas sucesivas.
LOS REYES Nombre Fecha de reinado Relación con Israel
PERSAS EN Ciro 559–530 a.C. Conquistó Babilonia. Estableció una política para devolver a los
LOS DÍAS DE cautivos a su tierra natal. Envió a Zorobabel a Jerusalén, financió
ESDRAS su proyecto y devolvió los artículos de oro y plata que
Nabucodonosor había tomado del templo. Probablemente conoció
a Daniel.
Darío 522–486 a.C. Apoyó la construcción del templo de Jerusalén.
Asuero (Jerjes) 486–465 a.C. Fue el esposo de Ester. Permitió que los judíos se protegieran
contra el intento de Amán de eliminar a su pueblo.
Artajerjes 465–424 a.C. Tuvo a Nehemías como su copero. Permitió que tanto Esdras
como Nehemías regresaran a Jerusalén.
LOS PROFETAS POSTERIORES AL CAUTIVERIO
Dios usó a estos hombres para confrontar y consolar a su pueblo después que regresaron a su tierra del
cautiverio de Babilonia.
¿Quién? ¿Cuándo? Ministraron a estos Mensaje principal Importancia
líderes contemporáneos
Hageo 520 a.C. Zorobabel; Josué • Alentó a los líderes y al pueblo a Desobediencia y obediencia
continuar reconstruyendo el templo, el negligente de las órdenes
cual Dios bendeciría. de Dios nos conducen a
• Desafió al pueblo a una adoración juicio.
negligente, que Dios no bendeciría.
Zacarías 520 a.C. Zorobabel; Josué • Enfatizó la orden de Dios de El aliento para los esfuerzos
reconstruir el templo de hoy a veces requiere que
• Dio al pueblo otro panorama del recordemos que Dios tiene
plan de Dios de bendecir al mundo un plan y un propósito para
por medio de Israel y de su rey que mañana. Mientras tanto, el
habría de venir: el Mesías (9.9, 10). reto es vivir para Él, hoy.
Malaquías 430 a.C. Los sacerdotes son los • Confrontó al pueblo y a sus Dios espera que nuestra
únicos líderes sacerdotes con las promesas de Dios obediencia a Él afecte
mencionados de juicio sobre aquellos que lo nuestra actitud hacia Él y el
rechazaran y de bendición para trato los unos con los otros.
aquellos que vivieran como Él desea.
CARACTERÍSTICAS Características de un evangelio falso Características de un evangelio verdadero
DE UN EVANGELIO 2.21 Trata la muerte de Cristo sin darle 1.11, 12 Enseña que la fuente del evangelio es Dios
VERDADERO Y DE importancia
UN EVANGELIO
FALSO 3.12 Dice que deben obedecer la ley a 2.20 Sabe que la vida se obtiene por medio de
fin de ser salvos la muerte, confiamos en el Dios que nos
ama y murió, de manera que podamos
morir para el pecado y vivir para Él
4.10 Trata de ganar el favor de Dios al 3.14 Explica que todos los creyentes tienen al
cumplir con ciertos ritos Espíritu Santo por la fe
5.4 Confía en que al guardar las leyes 3.21, 22 Declara que no podemos ser salvos por
se borrarán sus pecados guardar la Ley; el único camino de
salvación es por la fe en Cristo, la que está
a disposición de todos
3.26–28 Dice que todos los creyentes son uno en
Cristo, de modo que no hay posibilidad de
discriminación
5.24, 25 Proclama que somos libres del dominio del
pecado y que el poder del Espíritu Santo
nos llena y guía
JUDAIZANTES Lo que los judaizantes dijeron acerca de La defensa de Pablo
VERSUS PABLO Pablo
Que pervertía la verdad. Recibió su mensaje de Cristo mismo (1.11, 12).
Que era un traidor a la fe judía. Pablo era uno de los judíos más dedicados de su
tiempo. Sin embargo, Dios lo transformó por medio de
una revelación de las buenas nuevas acerca de Jesús,
en el momento de una de las acciones más fanáticas
(1.13–16; Hechos 9.1–30).
Que comprometió y rebajó su mensaje Los otros apóstoles declararon que el mensaje
por causa de los gentiles. predicado por Pablo era el evangelio verdadero (2.1–
10).
Que menospreciaba la ley de Moisés. Lejos de degradar la ley, Pablo la puso en el lugar que
le correspondía. Dijo que ella mostraba a la gente
dónde había pecado y que les señalaba a Cristo
(3.19–29).
Mientras rugía el debate entre los cristianos gentiles y los judaizantes, Pablo creyó necesario
escribir a las iglesias en Galacia. Los judaizantes procuraban menoscabar la autoridad de Pablo y
querían hacer creer que enseñaba un evangelio falso. En respuesta, Pablo defendió su autoridad
como un apóstol y la verdad de su mensaje. El debate sobre las leyes judías y los cristianos
gentiles fue oficialmente resuelto en el concilio de Jerusalén (Hechos 15), sin embargo, continuó
siendo un punto de disputa posteriormente.
¿QUÉ ES LA LEY? Ley ceremonial Esta clase de ley se relaciona específicamente con la adoración judía
(véase por ejemplo, Levítico 1.1–13). Su propósito primario fue señalar al
futuro, a Jesucristo. Por lo tanto, estas leyes ya no eran necesarias
Parte de la Ley judía
después de la muerte de Jesús y de su resurrección. Si bien es cierto que
incluía las leyes que se
ya no estamos atados por las leyes ceremoniales, los principios que las
hallan en el Antiguo
respaldan —adorar y amar a un Dios santo— todavía son aplicables. Los
Testamento. Cuando
cristianos judíos acusaban con frecuencia a los cristianos gentiles de violar
Pablo dice que los que
la ley ceremonial.
no son judíos (gentiles)
no están atados a dichas Ley civil Este tipo de ley daba orientaciones relacionadas con el diario vivir de Israel
leyes, no dice que las (véase Deuteronomio 24.10, 11). Ya que la sociedad y la cultura moderna
leyes del Antiguo son radicalmente diferentes, algunas de estas directrices no pueden ser
Testamento no tienen cumplidas específicamente. Pero los principios que se hallan tras de estos
valor hoy. Lo que afirma mandatos debieran guiar nuestra conducta. Pablo, en ciertas ocasiones, le
es que ciertas leyes pidió a los cristianos de origen gentil que obedecieran algunas de estas
podrían no ser aplicadas leyes, no por obligación, sino para promover la unidad.
a nosotros. En el Antiguo Ley moral Este género de leyes vienen a ser el mandato directo de Dios: por ejemplo,
Testamento existían tres los Diez Mandamientos (Éxodo 20.1–17). Requieren obediencia estricta.
categorías de leyes. Revelan la naturaleza y la voluntad de Dios y todavía están en vigencia
hoy. Debemos obedecer esta ley moral no para obtener salvación, sino
para vivir de tal manera que agrademos a Dios.
TRES Grupo Su definición de un Su interés genuino El peligro Pregunta aplicada
DISTORSIONES cristiano
DEL Cristianismo Cristianos son Teniendo un alto Tiende a agregar ¿Aprecia usted la
CRISTIANISMO judaizante judíos que han respeto por las tradiciones elección de Dios
reconocido a Escrituras y su humanas y normas de un pueblo
Casi desde el inicio, Jesús como el elección de los a la Ley de Dios. único por medio
hubo fuerzas que Salvador judíos como su También sustrae del cual Él ofrece
actuaron dentro del prometido. Sin pueblo, no querían de las Escrituras la perdón y vida
cristianismo y que embargo, todo ver que los preocupación clara eterna a todos?
pudieron haberlo gentil que desee mandatos de Dios de Dios por todas
destruido o llegar a ser se quebrantaran o las naciones.
desviado. De estas, cristiano, primero menospreciaran.
tres originaron debe ser un judío.
muchos problemas Cristianismo Cristianos son Reconocían que el Tiende a convertir Ya que el cambio
y se han venido legalista aquellos que viven cambio real el amor de Dios en es tan importante,
manifestando en de acuerdo a una originado por Dios algo que se gana ¿puede ver a
diversas formas aún lista larga de «no». debiera motivar en lugar de Dios y desear
hasta el día de hoy. El favor de Dios se cambios en la aceptarlo como cambios en usted
Las tres gana con buena conducta. don. Podría reducir diferentes a los
aberraciones se conducta. el cristianismo a que quisiera para
oponen al un conjunto de otros?
verdadero regla imposibles y
cristianismo. transformar las
buenas nuevas en
malas.
Cristianismo Los cristianos Reconocían que el Olvida que los ¿Advierte la
sin ley viven por encima perdón de Dios no cristianos son necesidad de
de la ley. No puede estar todavía humanos y reconocimiento
necesitan normas. basado en nuestra fallan cuando por los
La Palabra de Dios habilidad para vivir procuran vivir sólo mandamientos
no es tan de acuerdo a sus basándose en lo expresados de
importante como normas perfectas. que «sienten» que Dios a medida
nuestro sentido Debe ser aceptado Dios quiere. que procura vivir
personal de la por fe como un en
dirección de Dios. regalo hecho agradecimiento
posible por la por su gran
muerte de Cristo salvación?
en la cruz.
Cristianismo Cristianos son los Cristianismo es Evita los peligros ¿Cómo
verdadero que creen interna tanto privado como mencionados. describirían su
y externamente público, creído en cristianismo los
que la muerte de el corazón y que están cerca
Jesús ha permitido confesado con la de usted?
que Dios les boca. Nuestra ¿Piensan ellos
conceda perdón y relación con Dios y que Dios los
vida eterna como con el poder que aceptará por su
un don. Han Él provee resulta forma de vivir, o
aceptado ese don en obediencia. saben que usted
por la fe como un Habiendo recibido vive porque Dios
regalo, y buscan el don del perdón y lo ha aceptado en
vivir en gratitud la vida eterna, Cristo?
obediente por lo somos desafiados
que Dios ha hecho diariamente a vivir
por ellos. con su ayuda.
VICIOS Y VIRTUDES VICIOS (Pasando por alto a Dios y a otros) VIRTUDES (El resultado de vivir para Dios)
Inmoralidad sexual (Gálatas 5.19) Amor (Gálatas 5.22)
La Biblia menciona Lascivia (Gálatas 5.19) Gozo (Gálatas 5.22)
muchas acciones y Impureza (Colosenses 3.5) Paz (Gálatas 5.22)
actitudes específicas Enemistad (Gálatas 5.20) Paciencia (Gálatas 5.22)
que pueden ser Pleito (Gálatas 5.20) Benignidad (Gálatas 5.22)
correctas o incorrectas. Celo (Gálatas 5.20) Bondad (Gálatas 5.22)
Véase la lista que se Ira (Gálatas 5.20) Fe (Gálatas 5.22)
da. ¿Hay muchas Contienda (Gálatas 5.20) Mansedumbre (Gálatas 5.23)
características de la Disensión (Gálatas 5.20) Templanza (Gálatas 5.23)
columna errada que Herejía (Gálatas 5.20)
están influenciando en Soberbia (2 Corintios 12.20)
usted? Envidia (Gálatas 5.21)
Homicidio (Gálatas 5.21; Apocalipsis 22.12–16)
Idolatría (Gálatas 5.20; Efesios 5.5)
Hechicería (Gálatas 5.20)
Borrachera (Gálatas 5.21)
Orgías (Gálatas 5.21)
Agravio (1 Corintios 6.8)
Adulterio (1 Corintios 6.9, 10)
Homosexualidad (1 Corintios 6.9, 10)
Avaricia (1 Corintios 6.9, 10; Efesios 5.5)
Robo (1 Corintios 6.9, 10)
Mentira (Apocalipsis 22.12–16)
NUESTROS MALOS DESEOS Nuestros malos deseos son: El fruto del Espíritu es:
VERSUS EL FRUTO DEL Perversos Bueno
ESPÍRITU Destructivos Productivo
Fácil de encender Difícil de encenderse
La voluntad del Espíritu Santo Difícil de sofocar Fácil de sofocar
está en oposición constante a Egocéntrico Abnegado
nuestros deseos pecaminosos. Opresivo y posesivo Liberador y educativo
Los dos están en bandos Decadente Edificante
opuestos de la batalla espiritual. Pecaminoso Santo
Mortífero Vida abundante
PRINCIPIOS La Biblia no aborda el tema de la evolución. Más bien su cosmovisión da por sentado que Dios lo creó. El
punto de vista bíblico de la creación no está en conflicto con la ciencia, pero sí está en conflicto con
cualquier cosmovisión que principie sin un creador.
Igualmente los cristianos comprometidos y sinceros han tenido que luchar con este tema del origen de las
cosas y han llegado a conclusiones diversas. Por supuesto, esto es de esperarse ya que la evidencia es
muy antigua y, debido a los estragos de las generaciones, muy fragmentada. Los estudiosos de la Biblia y
de la ciencia deben evitar polarizaciones y pensamientos extremistas. Los primeros deben tener cuidado
de no hacer que la Biblia diga cosas que no dice, así como los segundos no deben forzar a la ciencia a
decir cosas que tampoco dice.
El aspecto más importante de esta discusión continua no es el proceso de la creación, sino el origen de la
creación. El mundo no es un producto de la casualidad ni de la probabilidad; Dios lo creó.
La Biblia no sólo nos dice que Dios creó el mundo; más importante aún, nos dice quién es ese Dios. Nos
revela la personalidad de Dios, su carácter y su plan para la creación. Además nos revela el deseo más
profundo de Dios: relacionarse y tener comunión con la gente por medio de su visita histórica a este
planeta en la persona de Su Hijo Jesucristo. Podemos conocer de una forma muy personal a este Dios
que creó el universo.
Los cielos y la tierra están aquí. Nosotros estamos aquí. Dios creó todo lo que vemos y experimentamos.
El libro de Génesis comienza, «En el principio creó Dios los cielos y la tierra».
Aquí comenzamos la más emocionante y plena de todas las aventuras.
DÍAS DE LA Primer día Luz (así que hubo luz y oscuridad)
CREACIÓN
Segundo día Cielo y agua (se separaron las aguas)
Tercer día Mar y tierra (se juntaron las aguas); vegetación
Cuarto día Sol, luna y estrellas (para regir sobre el día y la noche, para dar origen a las
estaciones, señalar los días y los años)
Quinto día Peces y aves (para llenar las aguas y el cielo)
Sexto día Animales (para llenar la tierra). Hombre y mujer (para cuidar la tierra y tener
comunión con Dios)
Séptimo día Dios descansó y declaró que todo lo que había hecho era muy bueno
LO QUE LA BIBLIA Génesis 2.18–24 El matrimonio fue idea de Dios
DICE ACERCA DEL Génesis 24.58–60 La entrega total es esencial para un buen matrimonio
MATRIMONIO
Cantar de los cantares 4.9, 10 El romance es importante
Jeremías 33.10, 11 El matrimonio ofrece momentos de gran gozo
Malaquías 2.14, 15 El matrimonio proporciona el mejor ambiente para criar hijos
Mateo 5.32 La infidelidad rompe el lazo de la confianza. La confianza es básica en
todas las relaciones
Mateo 19.6 El matrimonio es permanente
Romanos 7.2, 3 Lo ideal es que sólo la muerte disuelva el matrimonio
Efesios 5.21–33 El matrimonio está basado en la práctica de los principios del amor,
no en los sentimientos
Efesios 5.23, 32 El matrimonio es un símbolo vivo de Cristo y la Iglesia
Hebreos 13.4 El matrimonio es bueno y honroso
PLAN DE Duda Nos hace cuestionar la Palabra de Dios y su bondad
SATANÁS Desaliento Nos hace dirigir la mirada hacia nuestros problemas y no hacia Dios
Confusión Hace que las cosas malas nos parezcan atractivas para que las
deseemos más que las cosas buenas
Derrota Nos hace sentirnos fracasados
Demora Nos hace posponer las cosas para que nunca las hagamos
NACIONALIDADES Sem Cam Jafet A los descendientes de Sem se les llamó
BÍBLICAS QUE Hebreos Cananeos Griegos semitas. Abraham, David y Jesús eran
SURGIERON DE LOS descendientes de Sem. Los descendientes de
HIJOS DE NOÉ Caldeos Egipcios Tracios Cam se establecieron en Canaán, Egipto y en
Asirios Filisteos Escitas el resto de África. La mayoría de los
descendientes de Jafet se establecieron en
Persas Hititas Europa y en Asia menor.
Sirios Amorreos
ELIEZER: 24.3, 9 Aceptó la encomienda
PERFIL DE UN SIERVO FIEL 24.5 Examinó las alternativas
24.9 Prometió seguir las instrucciones
24.12–14 Elaboró un plan
¿Alguna vez se ha enfrentado a una
responsabilidad con tanta perseverancia y 24.12–14 Sometió el plan a Dios
previsión, y a la vez dependiendo de Dios 24.12–14 Oró que Dios lo dirigiera
hasta el final?
24.12–14 Trazó una estrategia en que dejaba lugar para que Dios actuara
24.21 Esperó
24.21 Observó cuidadosamente
24.26 Aceptó la respuesta con gratitud
24.34–49 Explicó la situación a las partes involucradas
24.56 Rechazó la demora innecesaria
24.66 Siguió completamente el plan
HIJOS DE JACOB
Las muchas esposas de Jacob (dos esposas ye dos concubinas) dejaron en los hijos
consecuencias tristes y amargas. La ira, el resentimiento y los celos eron comunes etnre
los hijos de Jacob. Es interesante apuntar que la peor rivalidad fue la que existó entr los
hijos de Le y los hijos de Raquel, y entre las tribus que descendieron de estos.
MUJERES EN EL ÁRBOL Tamar Cananea Génesis 38.1–30
GENEALÓGICO DE JESÚS Rahab Cananea Josué 6.22–25
Rut Moabita Rut 4.13–22
Betsabé Israelita 2 Samuel 12.24, 25
PARALELOS ENTRE José Semejanzas Jesús
JOSÉ Y JESÚS 37.3 Sus padres los amaban entrañablemente Mateo 3.17
37.2 Pastores del rebaño de sus padres Juan 10.11, 27
37.13, 14 Sus padres los enviaron a sus hermanos Hebreos 2.11
Génesis 37–50 37.4 Sus hermanos los odiaban Juan 7.5
37.20 Otros conspiraron para hacerles daño Juan 11.53
39.7 Fueron tentados Mateo 4.1
37.25 Fueron llevados a Egipto Mateo 2.14, 15
37.23 Les arrebataron sus túnicas Juan 19.23
37.28 Fueron vendidos por precio de esclavo Mateo 26.15
39.20 Los ataron con cadenas Mateo 27.2
39.16–18 Los acusaron falsamente Mateo 26.59, 60
40.2, 3 Los situaron junto a dos prisioneros, uno que se salvó y otro Lucas 23.32
que se perdió
41.46 Ambos tenían 30 años al comienzo de su vida pública Lucas 3.23
41.41 Fueron exaltados después del sufrimiento Filipenses 2.9–11
45.1–15 Perdonaron a los que les hicieron mal Lucas 23.34
45.7 Salvaron su nación Mateo 1.21
50.20 Lo que el hombre hizo para lastimarlos, Dios lo convirtió en 1 Corintios 2.7, 8
bien
HIJOS DE JACOB Y SU NOTABLE DESCENDENCIA RUBÉN Ninguno
SIMEÓN Ninguno
LEVÍ Aarón, Moisés, Elí, Juan el Bautista
Los doce hijos de Jacob fueron los antepasados de las doce JUDÁ David, Jesús
tribus de Israel. La nación entera de Israel provino de esos
hombres. DAN Sansón
NEFTALÍ Barac, Elías (?)
GAD Jefté (?)
ASER Ninguno
ISACAR Ninguno
ZABULÓN Ninguno
JOSÉ Josué, Gedeón, Samuel
BENJAMÍN Saúl, Ester, Pablo
HABACUC Ambiente de la época Los últimos cuatro reyes de Judá fueron hombres malvados
que rechazaron a Dios y oprimieron a su pueblo. Babilonia
invadió Judá dos veces antes de que finalmente la destruyera
profetizó para Judá
en 586. Era un momento de temor, opresión, persecución,
desde 612–589 a.C.
inmoralidad y falta de ley.
Mensaje principal Habacuc no entendía por qué Dios parecía no hacer nada con
la maldad de la sociedad. Luego se dio cuenta que
únicamente la fe en Dios daría respuestas a sus preguntas.
Importancia del mensaje En vez de cuestionar los caminos de Dios, debemos darnos
cuenta de que Él es totalmente justo, y debemos creer que Él
está al timón y que algún día el mal será finalmente destruido.
Profetas contemporáneos Jeremías (627–596) Daniel (605–536) Ezequiel (593–571)
HAGEO Ambiente de la El pueblo de Judá había estado cautivo en Babilonia en el 586 a.C. y Jerusalén
época y el templo habían sido destruidos. Bajo el gobierno de Ciro, rey de Persia, se
les permitió a los judíos regresar a Judá y reconstruir el templo.
fue profeta en
Judá Mensaje principal El pueblo regresó a Jerusalén para comenzar la reconstrucción del templo,
aproximadamente pero nunca lo terminó. El mensaje de Hageo alienta al pueblo para que termine
en 520 a.C. la reconstrucción del templo de Dios.
después del Importancia del La reconstrucción del templo estaba a medias mientras que el pueblo vivía en
regreso de los mensaje casas hermosas. Hageo advirtió al pueblo que no pusieran sus posesiones y
cautivos. trabajos antes que Dios. Debemos poner a Dios en el primer lugar de nuestra
vida.
Profeta Zacarías (520–480)
contemporáneo
CRISTO Y Pasaje de Pasaje del Antiguo Cómo Cristo es superior a los ángeles
LOS Hebreos Testamento
ÁNGELES 1.5, 6 Salmo 2.7 A Cristo se le llama «Hijo» de Dios, un título nunca dado a los ángeles.
1.7, 14 Salmo 104.4 Los ángeles son importantes, pero solo son siervos de Dios.
1.8, 9 Salmo 45.6 El reino de Cristo es para siempre.
1.10 Salmo 102.25 Cristo es el creador del mundo.
1.13 Salmo 110.1 Dios le da honra exclusiva a Cristo.
El escritor de Hebreos se refiere reiteradamente al Antiguo Testamento a fin de probar la grandeza de Cristo
en comparación con los ángeles. Sus lectores del primer siglo, cristianos judíos, habían adquirido una
creencia sin equilibrio con relación a los ángeles y su función. Se afirma el señorío de Cristo sin irreverencia
para los valiosos mensajeros de Dios.
LECCIONES DE LA Cristo es el líder humano perfecto y Él quiere ser su guía
HUMANIDAD DE modelo y vale la pena imitarlo
CRISTO
sacrificio y Él murió por usted
conquistador y Él venció la muerte para darle a usted la vida eterna
Sumo Sacerdote y Él es misericordioso, amoroso y comprensivo
Dios, en Cristo, se transformó en un ser humano viviente. Hebreos destaca muchas razones
por las cuales es importante eso.
LAS OPCIONES Elecciones maduras Versus Elecciones inmaduras
DE LA MADUREZ Enseñar a los demás en lugar de... ser solo enseñado.
Desarrollo profundo del en lugar de... luchar con lo fundamental.
Una manera de entendimiento
evaluar la madurez
espiritual se obtiene Autoevaluación en lugar de... autocrítica.
al observar las Búsqueda de unidad en lugar de... fomentar desunión.
decisiones que Anhelo de retos espirituales en lugar de... deseos de entretenimiento.
tomamos. El
escritor de Hebreos Estudio cuidadoso y en lugar de... opiniones y esfuerzos mediocres.
nota muchas de las observación
formas en que esas Fe activa en lugar de... apatía y duda cautelosa.
decisiones cambian
con el crecimiento Confianza en lugar de... temor.
personal. Experiencias y sentimientos en lugar de... experiencias evaluadas según los sentimientos.
evaluados a la luz de la Palabra
de Dios
ABRAHAM EN EL Abraham fue un Mateo 1.1, 2, 17; Jesús fue humano; nació del linaje de Abraham, a quien
NUEVO predecesor de Lucas 3.23, 34 Dios eligió para ser padre de una gran nación por medio
TESTAMENTO Jesucristo del cual el mundo sería bendecido. Somos bendecidos
por lo que Jesucristo, descendiente de Abraham, hizo
por nosotros.
Abraham fue el Mateo 3.9; Lucas Dios quiso separar a una nación para sí, una nación
padre de la nación 3.8; Hechos que le hablaría al mundo acerca de Él. Empezó con un
judía 13.26; Romanos hombre de fe, que a pesar de ser anciano y sin hijos,
4.1; 11.1; 2 creyó la promesa de Dios de que tendría innumerables
Corintios 11.22; descendientes. Podemos confiar en que Dios hará lo
Hebreos 6.13, 14 imposible cuando tenemos fe.
Abraham, por causa Mateo 8.11; Abraham obedeció a Dios, y ahora está disfrutando de
de su fe, ahora está Lucas 13.28; su recompensa: la eternidad con Dios. Un día
sentado en el reino 16.23–31 conoceremos a Abraham, porque también a nosotros se
con Cristo nos ha prometido la eternidad.
Dios es el Dios de Mateo 22.32; Como Abraham vive para siempre, nosotros también
Abraham; por lo Marcos 12.26; viviremos para siempre, porque nosotros, como él,
tanto, Abraham está Lucas 20.37; hemos escogido la vida de fe.
vivo con Dios Hechos 7.32
Abraham recibió Lucas 1.55, 72, Muchas de las promesas que Dios le hizo a Abraham
grandes promesas 73; Hechos 3.25; parecían imposibles de realizarse, pero Abraham confió
de Dios 7.17, 18; Gálatas en Dios. Las promesas a los creyentes en la Palabra de
3.6, 14–16; Dios también parecen increíbles, pero podemos confiar
Hebreos 6.13–15 en que Dios cumplirá todas sus promesas.
Abraham siguió a Hechos 7.2–8; Abraham obedeció la dirección de Dios desde su tierra
Dios Hebreos 11.8, natal hasta un territorio desconocido, que vino a ser la
17–19 tierra prometida para los judíos. Cuando seguimos a
Dios aun antes de que nos aclare sus planes, jamás
seremos decepcionados.
Dios bendijo a Romanos 4; Abraham mostró fe en tiempos de desaliento, prueba y
Abraham por causa Gálatas 3.6–9, juicio. Debido a su fe, Dios lo consideró justo, y lo llamó
de su fe 14–29; Hebreos su «amigo». Dios nos acepta por nuestra fe.
11.8, 17–19;
Santiago 2.21–24
Abraham es el Romanos 9.6–8; Los judíos son hijos de Abraham, y Cristo fue su
padre de todos los Gálatas 3.6–9, descendiente. Somos hermanos de Cristo; por esa
que acuden a Dios 14–29 razón todos los creyentes son hijos de Abraham e hijos
con fe de Dios. Abraham fue justo gracias a su fe; nosotros
somos justificados por la fe en Cristo. Las promesas
hechas a Abraham se aplican a nosotros gracias a
Cristo.
EL PACTO Referencia El pacto antiguo bajo El nuevo pacto en Cristo Aplicación
ANTIGUO Y EL Moisés
PACTO NUEVO 8.3–4 Ofrendas y sacrificios Inmolación del Cristo Cristo murió por usted
para los culpables de inmaculado
De la misma forma pecado
en que se destaca 8.5–6; 10.12 Enfocado en un Enfocado en el reino de Dios participa en la vida de usted
la similitud y las edificio físico al que Cristo establecido en el
diferencias entre la uno va para adorar corazón de los
fotografía de una creyentes
persona y la
persona real, el 8.5–6; 10.12 Una sombra Una realidad No es temporal sino eterno
escritor de Hebreos 8.6 Promesas limitadas Promesas sin límite Podemos confiar en las
muestra la relación promesas de Dios para nosotros
entre el antiguo 8.8–9 Acuerdos incumplidos Acuerdos cumplidos por Cristo cumplió con el
pacto mosaico y el por la gente Cristo compromiso donde la gente no
nuevo pacto
pudo
mesiánico. Él
prueba que el pacto 9.1 Normas y reglas Normas internas: un Dios ve tanto la conducta como
antiguo fue una externas nuevo corazón los motivos; somos responsables
sombra de un Cristo ante Dios, no ante las reglas
real. 9.7 Acceso limitado a Acceso ilimitado a Dios Dios es personalmente accesible
Dios
9.9–10 Limpieza legal Limpieza personal La limpieza de Dios es perfecta
9.11–14; Sacrificio continuo Sacrificio perfecto El sacrificio de Cristo fue
24–28 perfecto y supremo
9.22 Perdón que se gana Perdón que se recibe Tenemos la verdad y el perdón
gratis completo
9.24–28 Repetido anualmente Completado por la La muerte de Cristo puede
muerte de Cristo aplicarse al pecado de usted
9.26 Disponible para Disponible para todos A su disposición
algunos
OSEAS Ambiente de la época Los últimos seis reyes de Israel fueron especialmente malvados;
establecieron impuestos altos, oprimieron a los pobres, fueron
idólatras y no tuvieron respeto alguno por Dios. Israel se vio
sirvió como profeta en
sometido a Asiria y forzado a pagar tributo, lo que le quitó los
Israel (el reino del norte)
pocos recursos que le quedaban.
desde 753–715 a.C.
Mensaje principal El pueblo de Israel había pecado contra Dios, como una adúltera
peca contra su esposo. Era seguro que el castigo caería por vivir
sin respeto a Dios ni a sus compatriotas. Oseas vio sucumbir a la
nación ante Asiria en el año 722 a.C.
Importancia del mensaje Cuando pecamos ponemos en peligro nuestra relación con Dios,
porque faltamos a nuestro compromiso con Él. Si bien todos
habremos de responder ante Dios por nuestros pecados, los que
busquen el perdón de Dios serán salvos del castigo eterno.
Profetas contemporáneos Jonás (793–753) Amós (760–750) Miqueas (742–687) Isaías
(740–681)
INFIDELIDAD Paralelos El peligro
ESPIRITUAL Tanto el adulterio espiritual como el Cuando quebrantamos una ley de Dios con plena
físico son en contra de la Ley de Dios. consciencia de lo que estamos haciendo, nuestros
El adulterio espiritual y corazones se endurecen hacia el pecado y nuestra
el adulterio físico son relación con Dios se quebranta.
muy parecidos en Tanto el adulterio espiritual como el El sentimiento de que a Dios no le agrada algo puede
muchas cosas, y ambos físico comienzan con la desilusión y la hacer que usted se aparte de Él. Los sentimientos de
son peligrosos. Dios insatisfacción, ya sea real o imaginaria, desilusión e insatisfacción son normales y, cuando se
estaba enojado con su con una relación ya existente. resisten, pasarán.
pueblo porque había
cometido adulterio Tanto el adulterio espiritual como el El cambiar nuestro afecto es el primer paso hacia la
espiritual contra Él, de físico comienzan al transferir el afecto ceguera que nos lleva al pecado.
la misma forma que de un objeto de devoción a otro.
Gomer había cometido Tanto el adulterio espiritual como el El proceso es peligroso porque no siempre se da uno
adulterio físico contra físico requieren de un proceso de cuenta de lo que está sucediendo hasta que es
Oseas. deterioro; no es por lo general una demasiado tarde.
decisión impulsiva.
Tanto el adulterio espiritual como el Tal fantasía crea expectativas irreales de lo que una
físico requieren la creación de una nueva relación puede hacer y solo lleva a la
fantasía acerca de lo que un nuevo desilusión en todas las relaciones existentes y
objeto de amor puede hacer por usted. futuras.
OBEDIENCIA VERSUS 1 Samuel 15.22, 23 La obediencia es mucho mejor que el sacrificio.
SACRIFICIOS Salmo 40.6–8 Dios no quiere holocaustos; quiere una vida de
servicio.
Dios dice muchas veces que no Salmo 51.16–19 Dios no está interesado en la penitencia; quiere un
quiere nuestras ofrendas y corazón quebrantado y contrito.
sacrificios cuando las damos tan
solo como un ritual o por Jeremías 7.21–23 No son ofrendas lo que Dios quiere; desea nuestra
hipocresía. Dios quiere que obediencia y nos promete que será nuestro Dios y
primero lo amemos y nosotros seremos su pueblo.
obedezcamos. Oseas 6.6 Dios no quiere sacrificios, quiere amor; no quiere
ofrendas, quiere que lo conozcamos.
Amós 5.21–24 Dios aborrece el fingimiento y la hipocresía, quiere
ver un diluvio de justicia.
Miqueas 6.6–8 Dios no se satisface con los sacrificios; quiere que
seamos rectos, justos y misericordiosos, y que
caminemos humildemente hacia Él.
Mateo 9.13 Dios no quiere ofrendas; quiere que seamos
misericordiosos.
CICLOS DE Castigo 1.2–9; 2.2–13; 4.1–5.14; 6.4–11.7; 11.12–13.16
CASTIGO/SALVACIÓN EN Salvación 1.10–2.1; 2.14–3.5; 5.15–6.3; 11.8–11; 14.1–9
OSEAS
Dios promete juzgar, pero también promete misericordia. Aquí usted puede ver los
ciclos de castigo y de salvación en Oseas. Las profecías de castigo son seguidas
siempre por profecías de perdón.
ISAÍAS Ambiente de la época La sociedad sufría grandes trastornos. Bajo el reinado de
Acaz y Manasés el pueblo se volvió idólatra e incluso se llegó
a sacrificar niños.
Sirvió como un profeta de
Judá desde 740–681 a.C. Mensaje principal A pesar del inevitable castigo a través de otras naciones, el
pueblo pudo seguir disfrutando una relación especial con
Dios.
Importancia del mensaje A veces tenemos que sufrir el castigo y la disciplina antes de
que Dios nos restaure.
Profetas contemporáneos Oseas (753–715) Miqueas (742–687)
NOMBRES DEL MESÍAS Admirable Excepcional, sublime y sin par.
Consejero El de consejos adecuados.
Isaías utilizó cinco nombres Dios fuerte Dios encarnado.
para describir al Mesías.
Estos tienen un significado Padre eterno No tiene límite de tiempo; es Dios nuestro Padre.
especial para nosotros. Príncipe de paz Su gobierno es de justicia y paz.
ALIANZAS ACTUALES Gobierno Dependemos de la legislación del gobierno para proteger las
decisiones morales que queremos tomar. Sin embargo, la
legislación no cambiará el corazón de las personas.
Ciencia Disfrutamos de los beneficios de la ciencia y la tecnología.
Buscamos las predicciones y los análisis científicos antes de mirar
la Biblia.
Educación Actuamos como si la educación y los títulos garantizaran el futuro y
el éxito, sin considerar cuáles son los planes de Dios para el futuro.
Vemos la medicina como el camino para prolongar la vida y
preservar su calidad, muy aparte de la fe y de una vida moral.
Hay una ley de justicia o equidad que es más Dios mismo es el estándar de justicia. Él usa su
alta y más absoluta que Dios. Es obligatoria poder según su propia perfección moral. Así, lo que
hasta para Dios. Él debe actuar en respuesta sea que Él haga es justo, aun cuando no lo
a esa ley para poder ser justo. Nuestra entendamos. Nuestra respuesta debe ser apelar a Él
respuesta debe ser apelar a esa ley. directamente.
CUATRO Punto de vista de Satanás La gente cree en Dios sólo cuando está prosperando y no está sufriendo.
PUNTOS DE Esto es un error.
VISTA SOBRE Punto de vista de los tres El sufrimiento es el juicio de Dios por el pecado. Esto no siempre es
EL amigos de Job verdad.
SUFRIMIENTO
Punto de vista de Eliú El sufrimiento es la forma en la que Dios nos enseña, disciplina y refina.
Esto es verdad, pero es una explicación incompleta.
Punto de vista de Dios El sufrimiento hace que confiemos en Dios por quien Él es, no por lo que
hace.
JOB Y JESÚS Asunto Referencia en Job Cómo es Jesús la
respuesta
El libro de Job está Alguien nos debe ayudar a acercarnos a Dios 9.32, 33 1 Timoteo 2.5
íntimamente ligado al ¿Hay vida después de la muerte? 14.14 Juan 11.25
Nuevo Testamento
debido a que los Hay alguien en el cielo trabajando a favor 16.19 Hebreos 9.24
problemas y preguntas nuestro
de Job se contestan Hay alguien que puede salvarnos del juicio 19.25 Hebreos 7.24, 25
perfectamente en ¿Dónde encontramos a Dios? 23.3–5 Juan 14.9
Jesucristo.
¿Qué es importante en la vida? 21.7–15 Mateo 16.26; Juan 3.16
CUANDO Preguntas Nuestra respuesta
SUFRIMOS ¿Me está castigando Dios por algún pecado? Confiese el pecado conocido
¿Está atacándome Satanás mientras trato de Clame a Dios para que le dé fortaleza
Aquí hay seis sobrevivir como cristiano?
preguntas que
nos debemos ¿Es esta una preparación para un servicio Resista la autocompasión. Pida a Dios que abra
hacer cuando especial, donde puedo aprender a ser puertas de oportunidad y lo ayude a descubrir a otros
sufrimos, y lo compasivo con otros que sufren? que sufren al igual que usted
que debemos ¿He sido seleccionado específicamente para Acepte la ayuda del cuerpo de creyentes. Confíe en
hacer si la ser probado, como Job? que Dios llevará a cabo su propósito a través suyo
respuesta es
¿Es mi sufrimiento resultado de Reconozca que en un mundo pecaminoso, tanto las
afirmativa.
consecuencias naturales por las cuales no personas buenas como las malas sufrirán. Pero las
soy directamente responsable? personas buenas tienen la promesa de Dios de que
su sufrimiento llegará un día a su fin
¿Sufro por alguna razón desconocida? No se retraiga por el dolor. Proclame su fe en Dios,
sepa que Él se interesa por usted, y espere
pacientemente su ayuda
JOEL Ambiente de la época La malvada reina Atalía se apoderó del poder en un golpe de
estado sangriento, pero fue derrocada después de pocos
años. Joás ascendió al trono, pero solo tenía siete años y una
fue profeta en Judá
gran necesidad de que lo guiaran en lo espiritual. Joás siguió a
desde 835–796 a.C.
Dios en sus primeros años, pero luego se apartó de Él.
Mensaje principal Una plaga de langostas había llegado para disciplinar a la
nación. Joel hizo un llamado al pueblo para que regresara a
Dios antes de que ocurriera un juicio mucho mayor.
Importancia del mensaje Dios juzga a las personas por sus pecados, pero es
misericordioso con los que se vuelven a Él, y les ofrece
salvación eterna.
Profetas contemporáneos Eliseo (848–797) Jonás (793–753)
JUAN SE ENFRENTA A En esta epístola Juan se enfrentó a dos ramas principales de las enseñanzas falsas de los
ENSEÑANZAS FALSAS herejes.
1.6, 8, 10 • Negaban la realidad del pecado. Juan dice que, si seguimos pecando, no
podemos afirmar que somos de Dios. Si decimos que no tenemos pecado,
nos engañamos a nosotros mismos y nos negamos a aceptar la verdad.
2.22; 4.1–3 • Negaban que Cristo era el Mesías, Dios hecho carne. Juan afirmó que, si
creemos que Jesucristo es Dios encarnado y confiamos en Él para nuestra
salvación, somos hijos de Dios.
UN LIBRO DE CONTRASTES Contraste entre: Pasaje
Luz y tinieblas 1.5
Una de las características distintivas Mandamiento nuevo y mandamiento antiguo 2.7, 8
del estilo de Juan en sus escritos fue
su costumbre de presentar ambos Amar a Dios y amar al mundo 2.15, 16
lados de un conflicto. Escribió para Cristo y el anticristo 2.18
mostrar la diferencia entre el
Verdad y mentira 2.20, 21
cristianismo verdadero y cualquier otra
cosa. Aquí están algunos de sus Hijos de Dios e hijos del diablo 3.1–10
contrastes favoritos. Vida eterna y muerte eterna 3.14
Amor y odio 3.15, 16
Enseñanza verdadera y enseñanza falsa 4.1–3
Amor y temor 4.18, 19
Con vida y sin vida 5.11, 12
HEREJÍAS Casi todos los testigos presenciales del ministerio de Jesús habían muerto cuando Juan escribió esta
epístola. Algunos de la segunda o tercera generación de cristianos empezaron a tener dudas acerca de lo
que se les había enseñado con relación a Cristo. Algunos creyentes de origen griego tenían dificultad para
creer que Jesucristo fuera humano y al mismo tiempo divino, porque en el pensamiento platónico, el
espíritu era lo más importante. El cuerpo solo era una prisión del cual uno deseaba escapar. Las herejías
se desarrollaron a partir de la mezcla de ese pensamiento platónico con el cristianismo.
Una enseñanza específica muy difundida, más tarde llamada docetismo (de una palabra griega que
significa «aparecer»), sostenía que Jesucristo era un espíritu que solo apareció para tener un cuerpo. En
realidad, no despedía sombra ni dejaba huellas; era Dios, pero no hombre. Otra enseñanza herética,
relacionada con el gnosticismo (viene de la palabra griega «conocimiento») afirmaba que todo lo físico era
malo, el espíritu era bueno, y que solo el intelectualmente iluminado podría disfrutar de los beneficios de la
religión. Ambos grupos tenían dificultad para creer en un Dios Salvador que era también totalmente
humano.
Juan les responde a esos falsos maestros como testigo presencial de la vida de Jesucristo en la tierra. Vio
a Jesús, habló con Él, lo tocó; sabía que Jesús era más que un simple espíritu. En los primeros párrafos de
su escrito, Juan establece que Jesucristo existió antes de la fundación del mundo y que también vivió entre
los hombres como hombre. En otras palabras, era divino y humano.
A través de los siglos, muchas herejías han negado que Jesucristo fuera Dios y hombre. En la época de
Juan, la gente tenía dificultad para creer que era hombre; hoy muchos tienen dificultad para verlo como
Dios. Pero Jesús en su naturaleza humana y divina es el aspecto principal del cristianismo. Antes que
usted acepte lo que dicen los maestros religiosos acerca de cualquier tema, escuche con cuidado lo que
creen acerca de Jesucristo. Negar su divinidad o su humanidad es considerarlo menos de quien era: Cristo
el Señor.
AFIRMACIONES DE Jesús dijo ser:, Mateo, Marcos, Lucas, Juan
CRISTO el cumplimiento de las 5.17; 14.33; 14.21, 61, 62 4.16–21; 2.22; 5.45–47;
profecías del Antiguo 16.16, 17; 26.31, 7.18–23; 6.45; 7.40; 10.34–
Quienes leen la vida de Testamento 53–56; 27.43 18.31; 22.37; 36; 13.18; 15.25;
Jesús enfrentan una 24.44 20.9
pregunta inevitable: el Hijo del Hombre 8.20; 12.8; 16.27; 8.31, 38; 9.9; 6.22; 7.33, 1.51; 3.13, 14;
¿Fue Dios Jesús? 19.28; 20.18, 19; 10.45; 14.41 34; 12.8; 6.27, 53; 12.23,
Parte de una 24.27, 44; 25.31; 17.22; 18.8, 34
conclusión razonable 26.2, 45, 64 31; 19.10;
tiene que incluir el 21.36
hecho de que declaró
ser Dios. No tenemos El Hijo de Dios 11.27; 14.33; 3.11, 12; 8.28; 10.22 1.18; 3.35, 36;
otra alternativa sino la 16.16, 17; 27.43 14.61, 62 5.18–26; 6.40;
de estar de acuerdo o 10.36; 11.4; 17.1;
no con su declaración. 19.7
La vida eterna está en el Mesías/ el Cristo 23.9, 10; 26.63, 8.29, 30 4.41; 23.1, 2; 4.25, 26;
juego en la elección. 64 24.25–27 10.24–25; 11.27
Maestro 26.18, 13.13, 14
Uno con autoridad para perdonar, 2.1–12 7.48, 49
Señor, 5.19, 13.13, 14; 20.28
Salvador, 19.10 3.17; 10.9
LOS NOMBRES DE Referencia Nombre Significado
JESÚS 6.27 El Hijo del Hombre Forma favorita de Jesús para referirse a Él
mismo. Este enfatiza su humanidad, pero de la
En distintas manera que la utilizaba, resultaba ser un anuncio
situaciones, Jesús se de divinidad.
asignó nombres que 6.35 El pan de vida Se refiere a su papel de dador de vida, Él es la
señalaban papeles única fuente de vida eterna.
especiales que estaba
dispuesto a cumplir 8.12 La luz del mundo La luz es un símbolo de verdad espiritual. Jesús
para las personas. es la respuesta universal a la necesidad del
Algunos de estos se hombre de verdad espiritual.
remontan a las 10.7 La puerta de las ovejas Jesús es el único camino que lleva al Reino de
promesas del Mesías Dios.
del Antiguo 10.11 El buen pastor Jesús se apropió de las imágenes proféticas del
Testamento. Otros eran Mesías que aparecen en el Antiguo Testamento.
maneras de ayudar a la
Esta es una manifestación de divinidad enfocada
gente a entenderlo.
en el amor y la dirección de Jesús.
11.25 La resurrección y la vida Jesús no solo es la fuente de la vida, también es
el poder sobre la muerte.
14.6 El camino, la verdad y la vida Jesús es el método, el mensaje y el significado
para todas las personas. Mediante este título
resume el propósito por el que vino a la tierra.
15.1 La vid Este título tiene una importante segunda parte:
«vosotros los pámpanos». De la misma manera
que ocurre con muchos de sus otros nombres,
Jesús nos recuerda que así como los pámpanos
obtienen vida de la vid y no pueden vivir
separados de ella, dependemos por completo de
Cristo para obtener vida espiritual.
GRANDES Qué se esperaba Qué hizo Jesús Referencia
EXPECTATIVAS Un hombre buscaba sanidad Jesús también perdonó sus Marcos 2.1–12
pecados
Dondequiera que iba, Los discípulos esperaban un Encontraron al Salvador Lucas 5.1–11
Jesús excedía las día común de pesca
expectativas de la
gente. Una viuda resignada a Jesús devolvió la vida de su hijo Lucas 7.11–17
enterrar a su hijo muerto
Los líderes religiosos querían Jesús les ofreció al Creador de Mateo 12.38–45
un milagro milagros
Una mujer que deseaba Jesús la ayudó a ver que su fe la Marcos 5.25–34
sanidad tocó a Jesús sanó
Los discípulos pensaban que Jesús usó unos pocos alimentos Juan 6.1–15
debían despedir a la multitud para dar de comer a miles, ¡y
porque no había comida sobró!
Las multitudes buscaban un Jesús les ofreció un reino eterno Un tema presente a través
líder político que espiritual que los librase del de los Evangelios
estableciese un nuevo reino control del pecado
que los librase del control de
Roma
Los discípulos querían comer Jesús lavó sus pies mostrándoles Juan 13.1–20
la Pascua con Jesús, su que también era siervo de ellos
Maestro
Los líderes religiosos querían ¡Pero Jesús resucitó de entre los Juan 11.53; 19.30; 20.1–29
que Jesús muriera y lo muertos!
lograron
LOS SEIS ANTE Audiencia Debido a que el oficio de sumo sacerdote era vitalicio,
ESCENARIOS DEL AUTORIDADES preliminar ante Anás aún era el sumo sacerdote «oficial» ante los
JUICIO DE JESÚS JUDÍAS Anás judíos, aunque los romanos eligieron a otro. Anás
(Juan 18.12–24) todavía tenía una gran influencia ante los miembros del
Sanedrín.
A pesar de que el juicio
de Jesús duró menos Audiencia ante Como en el caso de la audiencia ante Anás, esta
de dieciocho horas, lo Caifás también se llevó a cabo en la noche, en secreto. Estuvo
presentaron ante seis (Mateo 26.57–68) llena de ilegalidades que hicieron de la justicia una
auditorios diferentes. burla (véase cuadro en Mateo 28).
Juicio ante el Después del amanecer, setenta miembros del concilio
Sanedrín judío se reunieron para manifestar su aprobación a la
(Mateo 27.1, 2) audiencia previa para darle validez legal. El propósito
de este juicio no fue hacer justicia, sino justificar sus
propios preconceptos de la culpabilidad de Jesús.
ANTE Primera audiencia Por motivos religiosos, los líderes religiosos condenaron
AUTORIDADES ante Pilato a Jesús a la muerte, pero solo el gobierno romano
ROMANAS (Lucas 23.1–5) podía autorizar la aplicación de la pena de muerte. Por
esto, llevaron a Jesús ante Pilato, gobernador romano,
y lo acusaron de traición y rebelión, delitos por los
cuales el gobierno romano aplicaba la pena de muerte.
Pilato notó de inmediato que Jesús era inocente, pero
temía que se originara un alboroto y que los líderes
religiosos lo acusaran.
Audiencia ante Tomando en cuenta que Jesús vivía en la región de
Herodes Galilea, Pilato envió a Jesús a Herodes Agripa,
(Lucas 23.6–12) gobernador de Galilea, quien se hallaba en Jerusalén
para celebrar la Pascua. Herodes estaba deseoso de
ver un milagro, pero cuando Jesús permaneció callado,
Herodes perdió la paciencia y lo mandó de nuevo a
Pilato.
Última audiencia A Pilato no le caían bien los líderes religiosos. Tampoco
ante Pilato (Lucas le interesaba liberar a Jesús, a pesar de que sabía que
23.13–25) era inocente. Sabía también que otro disturbio en su
distrito podría costarle su puesto. Primero quiso
congraciarse con los líderes religiosos haciendo azotar
a Jesús, una acción ilegal en sí misma. Pero al final
cedió y lo entregó para ser ejecutado. Su propio interés
era mucho más fuerte que su sentido de justicia.
APARICIONES DE María Magdalena Marcos 16.9–11; Juan 20.10–18
JESÚS DESPUÉS DE Las otras mujeres en la tumba Mateo 28.8–10
SU RESURRECCIÓN
Pedro en Jerusalén Lucas 24.34; 1 Corintios 15.5
Los dos viajeros en el camino Marcos 16.12, 13
Diez discípulos tras puertas cerradas Marcos 16.14; Lucas 24.36–43;
Juan 20.19–25
Con Tomás, todos los discípulos (menos Judas Iscariote) Juan 20.26–31; 1 Corintios 15.5
Siete discípulos mientras pescaban Juan 21.1–14
Once discípulos en la montaña Mateo 28.16–20
Una multitud de quinientos 1 Corintios 15.6
Su hermano Santiago 1 Corintios 15.7
Los que lo vieron ascender al cielo Lucas 24.44–49; Hechos 1.3–8
La verdad del cristianismo descansa con firmeza en la resurrección. Si Jesús resucitó de la
tumba, ¿quién lo vio? ¿Cuán confiables fueron los testigos? Quienes declararon haberlo visto
resucitado pusieron de cabeza al mundo entero. Muchos, inclusive, murieron por seguir a
Cristo. Es raro que la gente muera por una verdad a medias. Estas fueron personas que vieron
a Jesús resucitado.
250 ACONTECIMIENTOS EN LA VIDA DE CRISTO/UNA ARMONÍA DE LOS EVANGELIOS
Los cuatro libros de la Biblia que nos relatan la historia de Cristo Jesús: Mateo, Marcos, Lucas y Juan, son los únicos que
enfatizan aspectos singulares de su vida. Pero cuando se combinan en una relación complementaria o armonizada,
obtenemos nuevos aspectos acerca de la vida de Cristo.
Esta armonía combina los cuatro Evangelios en una relación cronológica de la vida de Cristo en la tierra. Incluye cada
capítulo y versículo de cada Evangelio, sin omitir nada.
La armonía se divide en doscientos cincuenta sucesos. El título de cada uno es igual al que encontramos en el
correspondiente Evangelio. Pasajes paralelos que se encuentran en más de un Evangelio tienen títulos idénticos,
ayudándonos a identificarlos con rapidez.
Cada uno de los doscientos cincuenta sucesos en la armonía está numerado. El número corresponde al que aparece
junto al título en el texto bíblico. Al leer los relatos de uno de los Evangelios notaremos que a veces no aparecen algunos
números o están fuera de secuencia. La forma más fácil para localizar estos hechos es referirnos a la armonía.
Además, si buscamos un hecho en particular en la vida de Cristo, la armonía puede ayudarnos a localizarlo con más
rapidez que ir página por página por los cuatro Evangelios. Cada uno de los doscientos cincuenta sucesos tiene un título
distintivo adecuado al énfasis principal del pasaje para ayudarnos a localizar y a recordar los mismos.
Esta armonía nos ayudará a visualizar mejor los viajes de Jesús, a estudiar los cuatro Evangelios comparativamente y
apreciar la unidad de su mensaje.
Génesis 15.16 Dios escogería el tiempo más adecuado para que Israel entrara en
Dios mandó a Josué a Canaán porque las naciones que vivían allí en ese entonces serían
llevar a los israelitas a la impías y estarían listas para el castigo (su pecado habría llegado al
tierra prometida (también tope)
llamada Canaán) y
conquistarla. Esto no fue Génesis 17.7, 8 Dios prometió entregar toda la tierra de Canaán a los descendientes
un acto de imperialismo ni de Abraham
agresión, sino un acto de Éxodo 33.1–3 Dios prometió ayudar a los israelitas a echar de Canaán a todas las
castigo. He aquí algunos naciones impías
pasajes en la Biblia donde Deuteronomio 4.5–8 Los israelitas debían dar el ejemplo de una vida santa a todo el
Dios prometió dar esta mundo. Esto no sería así si se mezclaban con los impíos cananeos
tierra a los israelitas y las
razones por las cuales lo Deuteronomio 7.1–5 Los israelitas debían destruir completamente a los cananeos a causa
hizo. de su impiedad y del llamado de Israel a la pureza
Deuteronomio 12.2 Los israelitas debían destruir completamente los altares cananeos para
que nada los distrajera de adorar sólo a Dios
NOMBRES Nombre de Dios Se rerefiere a Referencia Significado
DE DIOS Elohim Dios Génesis 1.1; Números Se refiere al poder de Dios. Él es el
23.19; Salmo 19.1 único Dios verdadero y supremo.
Yavé El Señor Génesis 2.4; Éxodo 6.2, 3 El nombre apropiado de la divinidad.
El Elyon Altísimo Génesis 14.17–20; Él está por encima de todos los
Números 24.16; Salmo dioses. Nada es más sagrado en la
7.19; Isaías 14.13, 14 vida.
El Roi Dios el que ve Génesis 16.13 Dios supervisa toda la creación y lo
que le acontece a las personas.
El Shadday Dios Todopoderoso Génesis 17.1 Salmo 91.1 Dios es todopoderoso.
YHWH (Yavé) El Señor proveerá Génesis 22.13, 14 Dios proveerá para nuestras
Yire verdaderas necesidades.
Yavé Nisi El Señor es mi Éxodo 17.15 Debemos recordar a Dios por
estandarte habernos ayudado.
Adonai Señor Deuteronomio 6.4 Sólo Dios es máxima autoridad.
YHWH (Yavé) Señor Dios de Israel Jueces 5.3; Salmo 58.5; Él es el Dios de la nación.
Eloe Yisrael Isaías 17.6; Sofonías 2.9
YHWH (Yavé) El Señor es paz Jueces 6.24 Dios nos da paz, de modo que no
Shalom necesitamos temer.
Qedosh Yisrael Santo de Israel Isaías 1.4 Dios es moralmente perfecto.
YHWH (Yavé) Señor de los ejércitos. 1 Samuel 1.3; Dios es nuestro salvador y protector.
Sabaot Se refiere no sólo a la Isaías 6.1–3
tropa que pelea, sino
también a los poderes
en los lugares
celestiales.
El Olam Dios eterno Isaías 40.28–31 Dios es eterno. Nunca morirá.
YHWH (Yavé) El Señor es nuestra Jeremías 23.6; 33.16 Dios es nuestro modelo de justicia.
Tsidkenu justicia Sólo Él puede hacernos justos.
YHWH (Yavé) El Señor está allí Ezequiel 48.35 Dios siempre está presente con
Shama nosotros.
Atiq Yomin Anciano de días Daniel 7.9; 13.12 Dios es la autoridad suprema. Un día
juzgará a todas las naciones.
LOS JUECES Juez Años que Hecho(s) memorables Referencia
DE ISRAEL juzgaron
SAMGAR Sin registro Mató a 600 filisteos con una aguijada de bueyes Jueces 3.31
GEDEÓN 40 Destruyó los ídolos de su familia, utilizó un vellón para Jueces 6–8
determinar la voluntad de Dios, formó un ejército de
10,000 y derrotó a 135,000 madianitas con 300
soldados
JEFTÉ 6 Hizo un voto irreflexivo, derrotó a los amorreos y más Jueces 10.6–12.17
tarde luchó contra el celoso Efraín
ABDÓN 8 Tuvo 40 hijos y 30 nietos cada uno de los cuales tuvo Jueces 12.13–15
su propio burro
SANSÓN 20 Era un nazareo, mató a un león con sus manos, quemó Jueces 13–16
los campos de trigo de los filisteos, mató a 1,000
filisteos con la quijada de un asno, arrancó una puerta
de hierro, fue traicionado por Dalila, y destruyó miles de
filisteos en un solo acto milagroso
¿POR QUÉ QUERÍA Adoración a Dios Adoración de ídolos
ISRAEL ADORAR
ÍDOLOS? beneficios a la larga beneficios inmediatos
desaprobación del pecado de los vecinos aprobación del pecado de los vecinos
preocupación por enseñar a los demás no se esperaba preocupación por los demás
Siempre estaba presente la tentación de seguir a los dioses falsos por los beneficios
inmediatos, por las sensaciones agradables, las reglas fáciles o la conveniencia. Pero los
beneficios eran engañosos porque los dioses eran falsos. Adoramos a Dios porque Él es el
único Dios verdadero.
FUNCIONES DE LOS Los jueces de Israel podían ser:
JUECES
Salvadores (libertadores) y redentores o mediadores y administradores (Tola)
(Gedeón)
Por sobre el estilo
individual de liderazgo de Proveedores de descanso y paz (Aod y Jair) o rudos, pequeños dictadores (Jefté)
cada juez, cada uno de
ellos demostró que el
juicio de Dios sigue a la Famosos y poderosos (Sansón) o trabajadores olvidados incansables (Elón y
apostasía, mientras que el Abdón)
arrepentimiento traía
restauración.
DAVID Un niño pastor y el más Ser el más grande rey de Israel 1 Samuel 16
joven de la familia
ITAI Permanecer leal a David Llegó a ser uno de los 2 Samuel 15.21
grandes hombres del
ejército de David
• Efraín reclamó las promesas en Génesis 48.17–22 y 49.22–26 para su papel de liderazgo.
• Josué, el que conquistó la tierra prometida, era de la tribu de Efraín (Números 13.8).
• Samuel, el más grande juez de Israel, era de la tribu de Efraín (1 Samuel 1.1ss)
• Efraín se alió con Is-boset en la revuelta contra David, que era de la tribu de Judá
(2 Samuel 2.8–11).
• David, un pastor de la tribu de Judá, reinó sobre todo Israel, incluyendo a Efraín, el cual dejó de
reclamar su liderazgo.
• A pesar de que David ayudó a suavizar los malos sentimientos, el duro yugo de Salomón y
Roboam llevó a las tribus del norte a la crisis.
La tensión se acrecentó porque Efraín era la tribu principal del norte. Ellos se resintieron con el rol
de Judá bajo el liderazgo de David y se molestaron de que la capital de la nación y centro de
adoración estuviera localizado en Jerusalén.
EL ATRACTIVO El atractivo de los ídolos Paralelo moderno
DE LOS ÍDOLOS PODER El pueblo quería libertad de la Las personas no quieren responder a
autoridad tanto de Dios como una autoridad superior. En vez de tener
de los sacerdotes. Quería que poder sobre otros, Dios quiere que
Las vidas de los reyes la religión encajara en su estilo tengamos el poder del Espíritu Santo,
no tienen un sentido de vida, no que su estilo de para ayudar a los demás.
verdadero. ¿Cómo vida encajara en la religión.
pudieron correr hacia la PLACER La idolatría exaltaba la La gente deifica el placer, y lo busca a
idolatría si tenían la sensualidad sin alguna cualquier precio. En vez de buscar
Palabra de Dios (al responsabilidad o culpabilidad. placer, que lleva a la larga a un gran
menos parte de ella), La gente imitaba las desastre, Dios nos llama a buscar la
profetas y el ejemplo de personalidades viciosas y clase de placer que nos lleva a la larga a
David? Aquí mostramos sensuales de los dioses que grandes recompensas.
algunas de las razones adoraban, así obtenían
de la tentación de los aprobación por su vida
ídolos: degradada.
PASIÓN La humanidad se vio reducida Así como animales, las personas
a algo poco más que animales. permiten que sus impulsos físicos y
La gente no tenía que ser vista pasiones los gobiernen. En vez de
como individuos únicos, sino buscar la pasión que explota a otros,
que podían ser explotados Dios nos llama para que volvamos a
sexual, política y dirigir nuestras pasiones hacia áreas
económicamente. que edifiquen a los demás.
ALABANZA Y La grandeza y santidad de El sacrificio es visto como un castigo
POPULARIDAD Dios fue reemplazada por infligido, que no tiene sentido. Se debe
dioses que eran un reflejo más buscar el éxito a toda costa. En vez de
de la naturaleza humana, por buscar la alabanza por nosotros
lo tanto mucho más adecuados mismos, Dios nos llama a que lo
culturalmente para la gente. alabemos a Él y que consideremos a
Estos dioses ya no requerían aquellos que lo honran.
sacrificios, sólo una muestra
de apaciguamiento.
Cuando las sociedades cambian, desechan normas y valores que ya no consideran
necesarios ni aceptables. Los creyentes deben tener cuidado al seguir el ejemplo de la
sociedad si esta descarta la Palabra de Dios. Cuando la sociedad hace eso, sólo
permanecen el ateísmo y el mal.
REYES HASTA LA FECHA Y SUS ENEMIGOS
PROFETAS Falsos profetas Verdaderos profetas
FALSOS Y Trabajaban con propósitos Trabajaban con propósitos espirituales para servir a Dios y al pueblo
VERDADEROS políticos para beneficio de
ellos mismos
Abundaban en posesiones Poseían poco o nada
Daban mensajes falsos Sólo daban mensajes verdaderos
Decían sólo lo que el pueblo Decían sólo lo que Dios les indicaba, sin importar lo poco popular que
quería escuchar fuera su mensaje
Los falsos profetas fueron un obstáculo para poder llevar la Palabra de Dios al pueblo. Llevaban
mensajes que contradecían las palabras de los verdaderos profetas. Daban «mensajes» que apelaban
a la naturaleza pecaminosa y consolaban sus temores. Los falsos profetas dijeron al pueblo lo que este
quería escuchar. Los verdaderos profetas daban a conocer la verdad de Dios.
REYES A LA FECHA Y SUS ENEMIGOS
PROFETAS Falsos profetas Verdaderos profetas
FALSOS Y Trabajaban con propósitos Trabajaban con propósitos espirituales para servir a Dios y al pueblo
VERDADEROS políticos para beneficio de
ellos mismos
Abundaban en posesiones Poseían poco o nada
Daban mensajes falsos Sólo daban mensajes verdaderos
Decían sólo lo que el pueblo Decían sólo lo que Dios les indicaba, sin importar lo poco popular que
quería escuchar fuera su mensaje
Los falsos profetas fueron un obstáculo para poder llevar la Palabra de Dios al pueblo. Llevaban
mensajes que contradecían las palabras de los verdaderos profetas. Daban «mensajes» que apelaban
a la naturaleza pecaminosa y consolaban sus temores. Los falsos profetas dijeron al pueblo lo que este
quería escuchar. Los verdaderos profetas daban a conocer la verdad de Dios.
INVASORES ¿Quién? Referencia Qué sucedió
DEL Sisac, 1 Reyes 14.25, 26 Saqueó el templo, se llevó ciertos tesoros
TEMPLO rey de Egipto
Asa, 1 Reyes 15.18, 19 Se llevó tesoros del templo y dinero para comprar la alianza
rey de Judá con el rey Ben-adad de Siria
Atalía, 2 Reyes 11.13–15; 2 Asoló el templo; luego corrió al templo sólo para descubrir que
reina de Judá Crónicas 24.7 su malvado reinado había llegado al final
Joás, 2 Reyes 12.18 Tomó oro y objetos sagrados del templo para detener el ataque
rey de Judá del rey Hazael de Siria
Joás, 2 Reyes 14.14 Entró al templo y tomó oro y plata para desquitarse de Amasías
rey de Israel
Acaz, 2 Reyes 16.8–18 Tomó plata, oro y varios muebles del templo para mandar un
rey de Judá tributo suficiente y apaciguar a Ben-adad, rey de Asiria
Ezequías, 2 Reyes 18.13–16 Tomó toda la plata del templo y arrancó el oro de sus puertas
rey de Judá para persuadir a Senaquerib, rey de Siria, a detener su ataque
Manasés, 2 Reyes 21.4–8 Colocó altares paganos en el templo
rey de Judá
Nabucodonosor, 2 Reyes 24.13; 2 Nabucodonosor atacó repentinamente al templo durante su
rey de Babilonia Crónicas 36.10; 2 segunda y tercera invasión a Judá. En su tercera invasión,
Reyes 25.1–17; 2 destruyó el templo y se llevó todos sus tesoros.
Crónicas 36.18, 19
REYES A LA FECHA Y SUS ENEMIGOS
MILAGROS DE Milagro ¿Dónde se encuentra? Factores
ELÍAS Y ELISEO ELÍAS
1. Comida traída por cuervos 1 Reyes 17.5, 6 Comida
Baal, el dios falso adorado por
muchos israelitas, era el dios de2. Multiplicó la comida de la viuda 1 Reyes 17.12–16 Harina y aceite
la lluvia, del fuego y de la 3. Resucitó al hijo de la viuda 1 Reyes 17.17–24 Vida de un niño
cosecha. Además demandaba
4. Se consumieron el altar y el sacrificio 1 Reyes 18.16–46 Fuego y agua
sacrificio de niños. Los milagros
de Elías y de Eliseo mostraron en 5. Consumió a los soldados de Ocozías 2 Reyes 1.9–14 Fuego
repetidas ocasiones el poder del6. Partió el río Jordán 2 Reyes 2.6–8 Agua
Dios verdadero sobre el supuesto
reino de Baal, como así también7. Llevado al cielo 2 Reyes 2.11, 12 Fuego y viento
el valor que tiene para Dios la ELISEO
vida de un niño. 1. Partió el río Jordán 2 Reyes 2.13, 14 Agua
2. Purificó un arroyo en Jericó 2 Reyes 2.19–22 Agua
3. Multiplicó el aceite de una viuda 2 Reyes 4.1–7 Aceite
4. Resucitó a un niño 2 Reyes 4.18–37 Vida de un niño
5. Retiró el veneno de un guisado 2 Reyes 4.38–41 Harina
6. Multiplicó la comida de los profetas 2 Reyes 4.42–44 Pan y grano
7. Curó la lepra de Naamán 2 Reyes 5.1–14 Agua
8. Giezi es castigado con lepra 2 Reyes 5.15.27 Sólo palabras
9. Hizo flotar un hacha 2 Reyes 6.1–7 Agua
10. Cegó al ejército sirio 2 Reyes 6.8–23 Oración de Eliseo
PERSONAS QUE Elías resucitó a un niño 1 Reyes 17.22
RESUCITARON DE LA Eliseo resucitó a un niño 2 Reyes 4.34, 35
MUERTE
Los huesos de Eliseo resucitan a un hombre 2 Reyes 13.20, 21
Dios es todo poderoso. Nada en Jesús resucitó a un niño Lucas 7.14, 15
la vida está más allá de su Jesús resucitó a una niña Lucas 8.52–56
control, ni siquiera la muerte.
Jesús resucitó a Lázaro Juan 11.38–44
Pedro resucitó a una mujer Hechos 9.40, 41
Pablo resucitó a un hombre Hechos 20.9–20
DIOS O ÍDOLOS Los ídolos eran: Dios es:
Tangibles Intangible, no tiene forma física
¿Por qué el pueblo continuamente Moralmente similares, tenían Moralmente diferente, tenía características
se volvía a los ídolos y no a Dios? características humanas divinas
Comprensivos Incomprensible
Se podían manipular No se puede manipular
El adorar a los ídolos incluía: El adorar a Dios incluía:
Materialismo Sacrificio
Inmoralidad sexual Pureza y compromiso
Hacer lo que la persona quisiera Hacer lo que Dios quiere
Centrarse en el yo Centrarse en los demás
¿QUIÉNES ERAN ESTOS PROFETAS?
¿Quién? ¿Cuándo? Ministraron Mensaje principal Significado
(a.C) durante el
reinado de:
AHÍAS 934–909 Jeroboam I de Dijo que Israel se dividiría en No debemos tomar a la ligera las
Israel (1 Reyes dos y anunció que Dios responsabilidades que Dios nos ha dado.
11.29–39) había elegido a Jeroboam Jeroboam lo hizo y perdió su reino.
para guiar a la diez
naciones. Advirtió que él
debía permanecer obediente
a Dios.
ELÍAS 875–848 Acab de Israel Con un estilo ardiente, instó Hasta los gigantes en la fe no pueden hacer
(1 Reyes 17.1— al malvado Acab a volverse que los pecadores cambien. Pero aquellos que
2 Reyes 2.11) a Dios. En el monte permanecen fieles a Dios tienen un gran
Carmelo, demostró quién es impacto para Él.
el Dios verdadero (1 Reyes
18).
MICAÍAS 865–853 Acab de Israel, Acab no tendría éxito al Es muy necio seguir adelante con los planes
Josafat de Judá pelear contra los sirios que están en contra de la Palabra de Dios
(1 Reyes 22.8; 2
Crónicas 18.28)
JEHÚ 853 Josafat de Judá Josafat nunca debió aliarse El llevar a cabo una sociedad con personas
(2 Crónicas con el malvado Acab. inmorales puede acarrearnos graves
19.1–3) problemas.
ABDÍAS 855– Joram de Judá Dios juzgaría a los edomitas La soberbia es uno de los pecados más
840(?) (el libro de por aprovecharse del pueblo peligrosos porque nos lleva a aprovecharnos
Abdías) de Dios. de los demás.
ELISEO 848–797 Joram, Jehú, Expresó por sus actos la Dios se preocupa por las necesidades diarias
Joacaz y Joás, importancia de ayudar a la de su pueblo.
todos los de gente común que tiene
Israel (2 Reyes necesidad.
2.1–9.1; 13.10–
21)
JOEL 835– Joás de Judá (el Debido a que una plaga de Si bien Dios juzga a toda la gente por sus
796(?) libro de Joel) langostas había llegado para pecados, da salvación eterna aquellos que se
disciplinar al pueblo, instó a han vuelto a Él.
la gente a volverse a Dios
antes de que llegara un juicio
mayor.
JONÁS 793–753 Jeroboam II de Nínive, la capital de Asiria, Dios quiere que todas las naciones se vuelvan
Israel (2 Reyes debería arrepentirse de sus a Él. Su amor alcanza a todas las personas.
14.25; el libro pecados.
de Jonás)
AMÓS 760–750 Jeroboam II de Advirtió en contra de El creer en Dios es algo más que un asunto
Israel (el libro aquellos que explotan u personal. Dios pide a los creyentes que
de Amós) olvidan a los necesitados. trabajen en contra de las injusticias en la
(En los días de Amós, Israel sociedad y que ayuden a aquellos menos
era una sociedad rica y afortunados.
materialista.)
OSEAS 753–715 Los últimos Condenó al pueblo de Israel Cuando pecamos, cortamos nuestra relación
siete reyes de porque había pecado en con Dios, rompiendo nuestro compromiso con
Israel; Uzías, contra de Dios como una Él. Si bien todos deben responder a Dios por
Jotam, Acaz y mujer adúltera peca en sus pecados, aquellos que busquen el perdón
Ezequías de contra de su esposo. de Dios, estarán a salvo del juicio eterno.
Judá (el libro de
Oseas)
MIQUEAS 742–687 Jotam, Acaz y Predijo la caída tanto del El decidir vivir separado de Dios es hacer un
Ezequías de reino del norte como del sur. compromiso con el pecado. El pecado lleva al
REYES HASTA LA FECHA Y SUS ENEMIGOS
REYES HASTA LA FECHA Y SUS ENEMIGOS
REYES HASTA LA FECHA Y SUS ENEMIGOS
LAS OFRENDAS Ofrenda Propósito Significado Cristo la ofrenda
perfecta
Holocausto Para pagar por pecados en Mostraba la La muerte de Cristo fue
(Levítico 1, general devoción a Dios de la ofrenda perfecta
Aquí se encuentran voluntaria) una persona
detalladas las cinco Ofrenda vegetal Para mostrar honor y respeto Reconocía que todo Cristo fue el hombre
ofrendas principales (Levítico 2, a Dios en la adoración lo que tenemos perfecto, que se dio a sí
que los israelitas voluntaria) pertenece a Dios mismo a Dios y a los
hacían a Dios. Hacían demás
estas ofrendas para
Ofrenda de paz Para expresar gratitud a Dios Simbolizaba paz y Cristo es el único medio
que sus pecados
(Levítico 3, comunión con Dios para tener comunión
fueran perdonados y
voluntaria) con Dios
para restablecer su
relación con Dios. La Ofrenda por el Para pagar por pecados no La muerte de Cristo
muerte de Jesucristo pecado (Levítico 4, intencionales de impureza, restaura nuestra
hizo estos sacrificios requerida) negligencia o imprudencia, relación con Dios
innecesarios. Ya que Restauraba al pecador a la
debido a su muerte comunión con Dios; mostraba
nuestros pecados la seriedad del pecado
fueron perdonados Ofrenda por la Para pagar por pecados Compensaba a las La muerte de Cristo nos
completamente y culpa (Levítico 5, contra Dios y contra otros. partes afectadas libera de las
restaurada nuestra requerida) Se hacía un sacrificio para consecuencias mortales
relación con Dios. Dios y se compensaba o se del pecado
pagaba a la persona
afectada
SISTEMA DE Sistema antiguo de sacrificios Sistema nuevo de sacrificios
SACRIFICIOS EN Era temporal (Hebreos 8.13) Es permanente (Hebreos 7.21)
EL ANTIGUO Y EL
NUEVO Aarón primer sumo sacerdote (Levítico 16.32) Jesús el único Sumo Sacerdote (Hebreos 4.14)
TESTAMENTOS De la tribu de Leví (Hebreos 7.5) De la tribu de Judá (Hebreos 7.14)
Ministraba en la tierra (Hebreos 8.4) Ministra en el cielo (Hebreos 8.1, 2)
Usaba sangre de animales (Levítico 16.15) Usa la sangre de Cristo (Hebreos 10.5)
Requería muchos sacrificios (Levítico 22.19) Requiere solo un sacrificio (Hebreos 9.28)
Necesitaba animales perfectos (Levítico 22.19) Necesita una vida perfecta (Hebreos 5.9)
Requería un acercamiento cuidadoso al Alienta el acercamiento confiado al trono
tabernáculo (Levítico 16.2) (Hebreos 4.16)
Esperaba un sistema nuevo (Hebreos 10.1) Deja de lado el sistema antiguo (Hebreos 10.9)
LAS FIESTAS Fiesta Lo que se celebraba Su importancia
Pascua Un día (Levítico 23.5) Cuando Dios salvó las vidas Recordaba al pueblo la
Además de disfrutar de los primogénitos de Israel liberación de Dios
de un día de en Egipto y liberó a los
descanso semanal, hebreos de la esclavitud
los israelitas también Panes sin Levadura Siete días El éxodo de Egipto Recordaba al pueblo que
disfrutaban de 19 (Levítico 23.6–8) estaban dejando atrás la vida
días cuando se anterior y estaban entrando a
celebraban las fiestas un nuevo estilo de vida
nacionales.
Primicias Un día Las primeras cosechas de la Recordaba al pueblo cómo
(Levítico 23.9–14) cebada Dios les proveyó
Pentecostés (Semanas) Un día El final de la cosecha de Mostraba gozo y
(Levítico 23.15–22) cebada y el principio de la agradecimiento por la
cosecha de trigo abundante cosecha
Trompetas Un día El comienzo del séptimo mes Expresaba gozo y
(Levítico 23.23-25) (nuevo año civil) agradecimiento a Dios
Día de la Expiación Un día Remoción del pecado de la Restauraba el compañerismo
(Levítico 23.26–32) gente y de la nación con Dios
Tabernáculos Siete días La protección de Dios y la Renovaba el compromiso de
(Levítico 23.33–43) guía en el desierto Israel con Dios y la confianza
en su dirección y protección
INUSITADOS Persona/Grupo Métodos Referencias
MÉTODOS DE DIOS Jacob, Zacarías, María, Ángeles Génesis 32.22–32; Lucas 1.13,
pastores 30; 2.10
Una de las mejores Jacob, José, un panadero, un Sueños Génesis 28.10–22; 37.5–10; 40.5;
maneras de comprender copero, Faraón, Isaías, los 41.7, 8; Isaías 1.1; Mateo 1.20;
a Dios y su buena magos 2.12, 13
voluntad para
comunicarse con las Belsasar Escritura en la pared Daniel 5.5–9
personas es notar las Balaam Asna que habla Números 22.21–35
diversas formas que
Pueblo de Israel Columna de nube y fuego Éxodo 13.21, 22
usa, algunas
inesperadas, para dar Jonás Tragado por un pez Jonás 2
su mensaje. Lo Abraham, Moisés, Jesús en Verbalmente Génesis 12.1–4; Éxodo 7.8;
siguiente es un ejemplo su bautismo, Pablo Mateo 3.13–17; Hechos 18.9
de sus métodos y de la
gente con la que se Moisés Fuego Éxodo 3.2
relacionó.
Nosotros Hijo de Dios Hebreos 1.1, 2
INCRÉDULOS EN Incrédulo Momento de incredulidad Referencia
LA BIBLIA Abraham Cuando Dios le dijo que sería padre en edad avanzada Génesis 17.17
Sara Cuando oyó que sería madre en edad avanzada Génesis 18.12
Moisés Cuando Dios le dijo que volviera a Egipto para guiar al pueblo Éxodo 3.10–15
Israelitas Cada vez que enfrentaron problemas en el desierto Éxodo 16.1–3
Gedeón Cuando se le dijo que sería juez y guía del pueblo Jueces 6.14–23
Zacarías Cuando se le dijo que sería padre a pesar de su edad Lucas 1.18
Tomás Cuando se le dijo que Jesús había resucitado Juan 20.24–25
Muchos a los que Dios usó para lograr cosas importantes empezaron como incrédulos. Pero
Dios mostró gran paciencia. Las dudas sinceras no eran un mal punto de partida siempre que
se disiparan. ¿Cuán grande es la parte que juega la duda en su deseo de confiar en Dios?
TEMER O NO TEMER Personaje Referencias
Abraham Génesis 15.1
Moisés Números 21.34
Deuteronomio 3.2
Josué Josué 8.1
Jeremías Lamentaciones 3.57
Daniel Daniel 10.12, 19
Zacarías Lucas 1.13
María Lucas 1.30
Pastores Lucas 2.10
Pedro Lucas 5.10
Pablo Hechos 27.23, 24
Juan Apocalipsis 1.17, 18
Los personajes en la Biblia que Dios o sus ángeles enfrentaron, tuvieron una reacción lógica:
temor. A cada uno, la respuesta de Dios siempre fue la misma: no debían temer. En cuanto
cada persona captaba que Dios los aceptaba y quería comunicarse con ella, el temor se
calmaba. Les dio libertad para ser sus amigos. ¿Ha recibido usted la misma libertad?
JESÚS Y LAS Jesús habla con una samaritana en el pozo Juan 4.1–26
MUJERES Jesús resucita al hijo de una viuda Lucas 7.11–17
Una pecadora unge los pies de Jesús Lucas 7.36–50
La adúltera Juan 8.1–11
El grupo de mujeres viaja con Jesús Lucas 8.1–3
Jesús visita a María y Marta Lucas 10.38–42
Jesús sana a una mujer encorvada Lucas 13.10–17
Jesús sana a la hija de una gentil Marcos 7.24–30
Las mujeres lloran al seguir a Jesús en su camino a la cruz Lucas 23.27–31
La madre de Jesús y otras mujeres se reúnen al pie de la cruz Juan 19.25–27
Jesús aparece a María Magdalena Marcos 16.9–11
Jesús aparece a otras mujeres después de su resurrección Mateo 28.8–10
Como gentil que plasma las palabras, obras y vida de Jesús, Lucas demuestra una sensibilidad
especial hacia los «extranjeros» con los que Jesús se relacionó. Por ejemplo, Lucas incluye
cinco sucesos donde participan mujeres que otros Evangelios no mencionan. La cultura judía
en el primer siglo, por lo general trataba a las mujeres como ciudadanas de segunda clase y
tenían solo algunos de los derechos que los hombres poseían. Pero Jesús cruzó esas barreras
y Lucas mostró la sensibilidad que tenía para con las mujeres. Trató a todas las personas por
igual. Varios pasajes anteriores nos dicen de sus encuentros con mujeres.
UNA COLECCIÓN DE Para el experto en la Ley, el hombre herido era un asunto para discutir.
ACTITUDES Para los ladrones, el herido era alguien que podían despojar.
Para los religiosos, el herido era un problema que debía evitarse.
Para el mesonero, el herido era un cliente a quien servir por un precio.
Para el samaritano, el herido era un ser humano valioso al que había que cuidar y amar.
Para Jesús, todos ellos y nosotros somos tan importantes, que dio su vida por nosotros.
Las necesidades de otros motivan una serie de actitudes en nosotros. Jesús usó la historia del
bueno pero despreciado samaritano para aclarar qué actitudes aceptaba. Si somos sinceros, a
menudo nos hallaremos en el lugar del intérprete de la Ley, necesitando aprender de nuevo
quién es nuestro prójimo. Note estas diferentes actitudes hacia el hombre herido.
SIETE MILAGROS EN Jesús ordena al demonio que salga de un hombre Marcos 1.21–28
EL DÍA DE REPOSO Jesús sana a la suegra de Pedro Marcos 1.29–31
Jesús sana a un paralítico en el pozo de Betesda Juan 5.1–18
Jesús sana al hombre de la mano seca Marcos 3.1–6
Jesús restaura a una mujer encorvada Lucas 13.10–17
Jesús sana a un hombre hidrópico Lucas 14.1–6
Jesús sana a uno que nació ciego Juan 9.1–16
Durante siglos, los líderes religiosos judíos fueron agregando reglas a la Ley de Dios. Por
ejemplo, la Ley de Dios decía que el sábado era día de reposo (Éxodo 20.10, 11). Pero los
líderes religiosos agregaron a ese mandamiento uno que decía: «No sanarás en el día de
reposo» porque eso es «trabajo». Siete veces Jesús curó personas en sábado. Al hacerlo,
desafiaba a aquellos líderes religiosos a mirar bajo sus reglas lo que debían ser sus verdaderos
propósitos: honrar a Dios mediante la ayuda al necesitado. ¿Hubiera agradado a Dios si Jesús
no hubiera ayudado a aquella gente necesitada?
NARRACIONES 1.5–80 Sucesos especiales preceden los nacimientos de Juan el Bautista y Jesús
QUE APARECEN 2.1–52 Hechos de la niñez de Jesús
SOLO EN LUCAS
3.19, 20 Herodes encarcela a Juan
4.16–30 Jesús rechazado en Nazaret
5.1–11 Jesús proporciona una pesca milagrosa
7.11–17 Jesús resucita al hijo de una viuda
7.36–50 Una pecadora unge los pies de Jesús
8.1–3 Mujeres viajan con Jesús
10.1–18.14 Hechos, milagros y enseñanzas durante los meses antes de la muerte de Jesús
19.1–27 Jesús visita a Zaqueo y después narra la parábola de las diez minas
23.6–12 Juicio de Jesús ante Herodes
24.44–49 Algunas de las palabras finales de Jesús antes de su ascensión
JUICIO DE JESÚS Acontecimientos Razones probables Referencias
Juicio ante Anás Aunque ya no era sumo Juan 18.13–23
El juicio de Jesús fue más (poderoso ex sumo sacerdote, seguía ostentando
bien una serie de sacerdote) mucho poder
interrogatorios controlados Juicio ante Caifás Reunir evidencias para el concilio Mateo 26.57–68; Marcos
con cuidado a fin de lograr (sumo sacerdote 14.53–65; Lucas 22.54, 63–65;
su muerte. El veredicto durante el juicio) Juan 18.24
estaba profetizado, pero
eran necesarios ciertos Juicio ante el concilio Juicio religioso formal y Mateo 27.1; Marcos 15.1;
procedimientos «legales». (Sanedrín) condenación a muerte Lucas 22.66–71
Demandó un gran esfuerzo Juicio ante Pilato (la Todas las sentencias a muerte Mateo 27.2, 11–14; Marcos
condenar y crucificar a un más alta autoridad requerían aprobación romana 15.1–5; Lucas 23.1–6; Juan
inocente. Jesús enfrentó un romana) 18.28–38
juicio injusto en nuestro Juicio ante Herodes Un acto de cortesía y para Lucas 23.7–12
lugar, de manera que no (gobernante de compartir culpa. Pilato lo hizo
tuviéramos que sufrir uno de
Galilea) porque Jesús era de Galilea,
esta naturaleza y recibir el
distrito de Herodes
justo castigo por nuestros
pecados. Juicio ante Pilato Último esfuerzo de Pilato por Mateo 27.15–26;
evitar la condena de un hombre Marcos 15.6–15;
que obviamente era inocente Lucas 23.13–25;
Juan 18.39–19.16
MALAQUÍAS Ambiente de la época La ciudad de Jerusalén y el templo ya habían sido reconstruidos
desde hacía casi un siglo, pero el pueblo se había vuelto negligente
en su adoración a Dios.
sirvió como profeta
en Judá Mensaje principal La relación del pueblo con Dios estaba rota debido a su pecado y
aproximadamente pronto sería castigado. Pero los pocos que se arrepintieron recibirían
en 430 a.C. Fue el la bendición de Dios, ilustrada en su promesa de enviar al Mesías.
último de los Importancia del mensaje La hipocresía, la negligencia hacia Dios y la vida despreocupada
profetas del Antiguo tienen consecuencias devastadoras. El servir y adorar a Dios debe
Testamento. ser el punto principal de nuestra vida, tanto ahora como en la
eternidad.
Profeta contemporáneo Ninguno.
PROMINENTES Nombre y Descripción De acuerdo con En desacuerdo con Jesús
GRUPOS referencias Jesús
RELIGIOSOS Y selectas
POLÍTICOS FARISEOS Estricta secta religiosa de Respeto por la Ley, Rechazaban la afirmación de
JUDÍOS Mateo 5.20 judíos que propugnaron creencia en la Jesús de que era el Mesías
Mateo 23.1–36 obediencia meticulosa a la Ley resurrección de los porque no seguía todas sus
Lucas 6.2 y tradiciones judías. Muy muertos, tradiciones y se reunía con
Lucas 7.36–47 influyente en las sinagogas. comprometidos a gente de notoria mala
obedecer la conducta.
voluntad de Dios.
SADUCEOS Ricos, partido sacerdotal judío Gran respeto por los Negaban la resurrección del
Mateo 3.7 de clase alta. Rechazaron la cinco libros de cuerpo. Pensaban que el
Mateo 16.11, autoridad de la Biblia más allá Moisés, así como templo también podía usarse
12 Marcos de los cinco libros de Moisés. también por la como lugar para efectuar
12.18 Obtenían ganancias de santidad del templo. transacciones comerciales.
negocios en el templo. Ellos,
junto con los fariseos,
conformaron los partidos
mayoritarios del concilio judío.
ESCRIBAS Intérpretes profesionales de la Respeto a la Ley. Rechazaban la autoridad de
Mateo 7.29 Ley. Enfatizaban Entrega a la Jesús para interpretar la Ley.
Marcos 2.6 especialmente las tradiciones. obediencia a Dios. Desecharon a Jesús como
Marcos 2.16 Muchos escribas fueron Mesías porque no obedecía
fariseos. todas sus tradiciones.
HERODIANOS Partido político judío de aliados Desconocido. En los Temían que Jesús causara
Mateo 22.16 al rey Herodes. Evangelios inestabilidad política. Vieron
Marcos 3.6 procuraron atrapar a en Él una amenaza a su
Marcos 12.13 Jesús con futuro político, así como
preguntas y también a su intento por
tramaron darle recobrar de Roma algo de su
muerte. poder político perdido.
ZELOTES Grupo de patriotas judíos Preocupación por el Creían que el Mesías sería
Lucas 6.15 violentos dedicados a futuro político de un líder político que liberaría
Hechos 1.14 determinar el fin del gobierno Israel. Creencia en a Israel de la ocupación
de Roma en Israel. el Mesías, pero sin romana.
reconocer en Jesús
al enviado de Dios.
ESENIOS No Grupo monástico de judíos de Enfatizaban la Creían que los rituales
práctica ritual y pureza justicia, la ceremoniales los hacían
ceremonial, así como también honestidad y el justos.
de santidad personal. compromiso.
LOS DOCE DISCÍPULOS
Nombre Ocupación Principales Hechos más Lo que Jesús Lección clave Referencias
características importantes en dijo de él de su vida selectas
su vida
SIMÓN Pescador Impulsivo; Uno de los tres Lo llamó Pedro, Los cristianos Mateo 4.18–20;
PEDRO después, discípulos más «roca»; lo llamó dudan de vez Marcos 8.29-33;
(hijo de Jonás) predicaba con íntimos; «Satanás» en cuando, Lucas 22.31–34;
denuedo a reconoció a cuando insistió pero al volver Juan 21.15–19;
Jesús Jesús como el que Jesús a Jesús, Él los Hechos 2.14–41;
Mesías; negó a rechazara la perdona y 10.1–11.18
Cristo y se cruz; dijo que fortalece su fe.
arrepintió; llegaría a ser
predicó el pescador de
sermón en hombres;
Pentecostés; recibió
bautizó a revelación de
gentiles; Dios; negaría a
escribió 1 y 2 Jesús; lo
de Pedro. crucificarían
por su fe.
JACOBO Pescador Ambicioso, Otro de los tres Llamó a Los cristianos Marcos 3.17;
(hijo de enojadizo, discípulos más Jacobo y a deben estar Marcos 10.35-40;
Zebedeo). implacable, íntimos; con su Juan «hijos del dispuestos a Lucas 9.52–56;
Con su muy hermano Juan trueno»; le dijo morir por Hechos 12.1, 2
hermano Juan, consagrado a le pidieron a que sería Jesús.
los llamaron Jesús Jesús un pescador de
«hijos del puesto de hombres; que
trueno» honor en el bebería la copa
reino de Dios; que Jesús
quiso que bebió.
cayera fuego
del cielo sobre
una aldea
samaritana;
primer discípulo
mártir.
JUAN Pescador Ambicioso, Tercero de los Llamó a El poder Marcos 1.19;
(hijo de implacable; discípulos del Jacobo y a transformador Marcos 10.35–40;
Zebedeo), después, muy grupo íntimo; le Juan «hijos del del amor de Lucas 9.52–56;
hermano de amoroso pidió a Jesús trueno»; dijo Cristo está a Juan 19.26, 27;
Jacobo y el un lugar de que haría de él disposición de Juan 21.20–24
«discípulo privilegio en su un pescador de todos.
amado» reino; quiso hombres; iba a
que lloviera beber la copa
fuego sobre que Él bebería;
una aldea cuidaría de
samaritana; María después
líder en la de la muerte de
iglesia de Jesús.
Jerusalén;
escribió el
Evangelio de
Juan, 1, 2 y 3
Juan y
Apocalipsis.
ANDRÉS
ANDRÉS Pescador
Pescador Ardiente
Ardiente en
en Aceptó
Aceptó el el Dijo
Dijo que
que Los
Los cristianos
cristianos Mateo
Mateo 4.18–20;
4.18–20;
(hermano
(hermano de
de traer
traer a
a otros
otros a
a testimonio
testimonio dede llegaría
llegaría a
a ser
ser deben
deben hablar
hablar Juan
Juan 1.35–42;
1.35–42;
Pedro)
Pedro) Jesús
Jesús Juan
Juan elel pescador
pescador dede de
de Jesús.
Jesús. 6.8,
6.8, 9;
9; Juan
Juan
Bautista
Bautista acerca
acerca hombres.
hombres. 12.20–22
12.20–22
de Jesús; le
habló a Pedro
de Jesús;
Felipe y él
dijeron a Jesús
que los griegos
querían verlo.
FELIPE Pescador Actitud crítica Le habló a Le preguntó si Dios usa Mateo 10.3; Juan
Natanael no se daba nuestras 1.43–46; 6.2–7;
acerca de cuenta que preguntas para Juan 12.20–22;
Jesús; se conocerlo y enseñarnos. 14.8–11
maravilló de verlo a Él era
que Jesús pudo ver y conocer al
alimentar a Padre.
cinco mil; pidió
a Jesús que
mostrara a Dios
el Padre a sus
seguidores;
Andrés y él
dijeron a Jesús
que los griegos
querían verlo.
BARTOLOMÉ Desconocida Honesto e En un principio Lo llamó un Jesús respeta Marcos 3.18;
(Natanael) íntegro rechazó a «verdadero a los íntegros, Juan 1.45–51;
Jesús por ser israelita» y uno aun si lo Juan 21.1–13
de Nazaret, «en quien no cuestionan por
pero cuando se hay engaño». serlo.
encontraron, lo
reconoció como
el «Hijo de
Dios» y «Rey
de Israel».
MATEO (Leví) Recaudador Despreciado a Abandonó su Lo llamó a ser El cristianismo Mateo 9.9–13;
de impuestos causa de su forma de vida su discípulo. no es para Marcos 2.15–17;
deshonesta corrupta (muy quienes se Lucas 5.27–32
profesión rentable en lo creen buenos;
económico) es para los
para seguir a que saben que
Jesús; invitó a han pecado y
Jesús a una necesitan
fiesta con sus ayuda.
amigos;
escribió el
Evangelio de
Mateo.
TOMÁS
TOMÁS Desconocida
Desconocida Valiente
Valiente ee Sugirió
Sugirió que
que los
los Le
Le dijo
dijo que
que Aun
Aun cuando
cuando Mateo
Mateo 10.3;
10.3; Juan
Juan
(el
(el mellizo)
mellizo) incrédulo
incrédulo discípulos
discípulos creía
creía porque
porque lo
lo los
los cristianos
cristianos 14.5; 20.24–29;
14.5; 20.24–29;
fueran
fueran con
con había
había visto
visto experimenten
experimenten Juan
Juan 21.1–13
21.1–13
Jesús
Jesús aa después
después dede su
su serias
serias dudas,
dudas,
Betania,
Betania, resurrección.
resurrección. Jesús
Jesús está
está
aunque
aunque lesles dispuesto
dispuesto aa
costara
costara lala restaurarlos
restaurarlos enen
muerte;
muerte; su
su fe.
fe.
preguntó
preguntó aa
Jesús
Jesús dónde
dónde
iba;
iba; dijo
dijo que
que no
no
creería en la
resurrección de
Jesús mientras
no lo viera
personalmente
y tocara sus
heridas.
JACOBO Desconocida Desconocidas Llegó a ser No se sabe Desconocida Mateo 10.3;
(hijo de Alfeo) discípulo de Marcos 3.18;
Jesús. Lucas 6.15
TADEO Desconocida Desconocidas Preguntó a No se sabe Los cristianos Mateo 10.3;
(Judas, Jesús por qué siguen a Cristo Marcos 3.18;
hermano de se revelaba a porque creen Juan 14.22
Jacobo) sus seguidores en Él; no
y no al mundo. siempre
entienden
todos los
detalles del
plan de Dios.
SIMÓN EL Desconocida Acérrimo Llegó a ser No se sabe Si estamos Mateo 10.4;
CANANISTA patriota discípulo de dispuestos a Marcos 3.18;
(Zelote) Jesús. renunciar a Lucas 6.15
nuestros
planes,
podemos
participar de
los planes de
Jesús.
JUDAS Desconocida Traidor y Llegó a ser Lo llamó No es Mateo 26.20–25;
ISCARIOTE codicioso discípulo de «diablo»; dijo suficiente Lucas 22.47, 48;
Jesús; lo que lo familiarizarse Juan 12.4–8
traicionó y se traicionaría. con las
suicidó. enseñanzas
de Jesús. Sus
verdaderos
seguidores lo
aman y
obedecen.
Los discípulos fieles de Jesús fueron hombres comunes que llegaron a ser extraordinarios gracias a Cristo Jesús. No
obstante su confusión y su falta de entendimiento, fueron poderosos testigos de su resurrección. El poder de Dios
transformó sus vidas. La historia de los discípulos de Jesús no finaliza con los Evangelios. Continúa en el libro de los
Hechos y en muchas de las epístolas.
EL TOQUE DE JESÚS Jesús habló con: Referencias
Un recaudador de impuestos despreciado Mateo 9.9
¿Con qué clase de gente se relacionó Jesús? Un ermitaño demente Marcos 5.1–15
¿A quién consideró lo bastante importante para
tocar? Aquí vemos a mucha gente que Jesús El gobernador romano Marcos 15.1–15
conoció. Algunos lo alcanzaron, Él alcanzó a Un muchacho Marcos 9.17–27
otros. Independientemente de cuán famoso o
Un prominente líder religioso Juan 3.1–21
desconocido, rico o pobre, joven o anciano,
pecador o santo, Jesús se interesa por todos Una ama de casa Lucas 10.38–42
de igual manera. Ninguno está fuera del Un intérprete de la Ley Mateo 22.35
alcance del toque amoroso de Jesús.
Un criminal Lucas 23.40–43
Uno de los principales de la sinagoga Marcos 5.22
Pescadores Mateo 4.18–20
Un rey Lucas 23.7–11
Una viuda pobre Lucas 7.11–17;
21.1–4
Un centurión romano Lucas 7.1–10
Un grupo de niños Marcos 10.13–16
Un profeta Mateo 3
Una adúltera Juan 8.1–11
El concilio judío Lucas 22.66–71
Una enferma Marcos 5.25–34
Un rico Marcos 10.17–23
Un mendigo ciego Marcos 10.46
Líderes políticos judíos Marcos 12.13
Un grupo de mujeres Lucas 8.2, 3
El sumo sacerdote Mateo 26.62–68
Un marginado con lepra Lucas 17.11–19
Un oficial del rey Juan 4.46–53
Una joven Marcos 5.41, 42
Un traidor Juan 13.1–3, 27
Un paralítico desamparado Marcos 2.1–12
Una turba airada de soldados y alguaciles Juan 18.3–9
Una extranjera Marcos 7.25–30
Un seguidor vacilante Juan 20.24–29
Un enemigo que lo odiaba Hechos 9.1–9
Una samaritana Juan 4.1–26
VERDADERO LIDERAZGO Herodes como líder Jesús como líder
Egoísta Compasivo
Marcos nos da algunos de los aspectos más Asesino Sanador
relevantes en el carácter de Jesús.
Inmoral Justo y bueno
Oportunista político Servidor
Rey de un pequeño territorio Rey sobre toda la creación
RELATOS DEL Sección Tema Trascendencia
EVANGELIO QUE 4.26–29 Parábola de la semilla Debemos depositar la semilla del evangelio en otras
APARECEN SÓLO EN que crece personas, pero solo Dios la hará crecer en sus vidas.
MARCOS
7.31–37 Jesús sana a un sordo Jesús se ocupa tanto de nuestras necesidades físicas
y tartamudo como de nuestras necesidades espirituales.
8.22–26 Jesús sana al ciego de Jesús es bondadoso porque se aseguró de restaurar
Betsaida por completo la vista de este hombre.
CARACTERÍSTICAS Características Referencias
CLAVE DE CRISTO EN Jesús es el Hijo de Dios Mateo 16.15, 16; Marcos 1.1; Lucas 22.70, 71; Juan
LOS EVANGELIOS 8.24
Jesús es Dios hecho Hombre Juan 1.1, 2, 14; 20.28
Jesús es el Cristo, el Mesías Mateo 26.63, 64; Marcos 14.61, 62; Lucas 9.20; Juan
4.25, 26
Jesús vino para ayudar a los Lucas 5.32; Mateo 9.13
pecadores
Jesús tiene poder para perdonar Marcos 2.9–12; Lucas 24.47
pecados
Jesús tiene autoridad sobre la Marcos 5.22–24, 35–42; Juan 11.1–44; Lucas 24.5, 6;
muerte Mateo 28.5, 6
Jesús tiene poder para dar vida Juan 10.28; 17.2
eterna
Jesús sanaba a los enfermos Mateo 8.5–13; Marcos 1.32–34; Lucas 5.12–15; Juan
9.1–7
Jesús enseñaba con autoridad Marcos 1.21, 22; Mateo 7.29
Jesús fue compasivo Marcos 1.41; Marcos 8.2; Mateo 9.36
Jesús experimentó tristeza Mateo 26.38; Juan 11.35
Jesús nunca desobedeció a Dios Mateo 3.15; Juan 8.46
QUÉ DIJO JESÚS ¿Qué más dijo Jesús acerca del amor? Referencia
ACERCA DEL AMOR Dios nos ama. Juan 3.16
Debemos amar a Dios. Mateo 22.37
En Marcos 12.28 un
escriba le preguntó a Porque Dios nos ama, Él cuida de nosotros. Mateo 6.25–34
Jesús cuál de los Dios quiere que cada uno de nosotros sepamos cuánto nos Juan 17.23
mandamientos era el ama.
más importante. Jesús Dios ama aun a los que lo odian; debemos hacer lo mismo. Mateo 5.43–47; Lucas 6.35
mencionó dos
mandamientos, uno Dios busca aun a los que están más alejados de Él. Lucas 15
tomado de Deuteronomio Dios debe ser nuestro primer amor. Mateo 6.24; 10.37
6.5 y el otro de Levítico
19.18. Ambos se Amamos a Dios cuando lo obedecemos. Juan 14.21; 15.10
relacionan con el amor. Dios ama a Jesús su Hijo. Juan 5.20; 10.17
¿Por qué el amor es tan Jesús ama a Dios. Juan 14.31
importante? Jesús dijo
que todos los Los que rechazan a Jesús no tienen el amor de Dios. Juan 5.41–44
mandamientos tienen dos Jesús nos ama de la misma manera que Dios lo ama a Él. Juan 15.9
objetivos simples:
Jesús nos demostró su amor al morir en la cruz para que Juan 3.14, 15; 15.13, 14
ayudarnos a amar a Dios
viviéramos eternamente con Él.
y a nuestros semejantes.
El amor entre Dios y Jesús es el ejemplo perfecto de cómo Juan 17.21–26
debemos amar a los demás.
Debemos amar a los demás (Juan 13.34, 35) y dar muestras Mateo 5.40–42; 10.42
de ese amor.
No debemos amar las alabanzas de los hombres (Juan Lucas 16.13
12.43), el reconocimiento (Mateo 23.6), las posesiones
terrenales (Lucas 16.19–31), ni cualquiera otra cosa más
que a Dios.
El amor de Jesús se extiende a cada individuo. Juan 10.11–15; Marcos 10.21
Jesús quiere que le amemos en los tiempos buenos y en los Mateo 26.31–35
difíciles.
Jesús quiere que nuestro amor sea genuino. Juan 21.15–17
PROFECÍAS DE JESÚS Tipo de profecía Referencias del Antiguo Otras referencias del Nuevo
EN EL DISCURSO DEL Testamento Testamento
MONTE DE LOS Los postreros tiempos Daniel 9.26, 27 Juan 15.21;
OLIVOS Marcos 13.1–23 Mateo 24.1–28 Daniel 11.31 Apocalipsis 11.2;
Lucas 21.5–24 Joel 2.2 1 Timoteo 4.1, 2
La Segunda Venida de Cristo Isaías 13.6–10 Apocalipsis 6.12;
Marcos 13.24–27 Lucas 21.25–28 Ezequiel 32.7 Marcos 14.62;
Mateo 24.29–31 Daniel 7.13, 14 1 Tesalonicenses 4.16
En Marcos 13, a veces llamado el discurso del Monte de los Olivos, Jesús habló mucho de
dos cosas: de los postreros tiempos y de su Segunda Venida. Al darles estas profecías, no
intentaba alentar a sus discípulos a que especularan sobre cuándo exactamente iba a volver.
Más bien los exhortó a que estuvieran alertas y preparados para su venida. Si servimos
fielmente a Jesús ahora, estaremos listos para su regreso.
LOS MÁS Día Suceso Referencias
IMPORTANTES Domingo Entrada triunfal en Jerusalén Mateo 21.1–11; Marcos 11.1-10;
SUCESOS EN LA Lucas 19.29–40; Juan 12.12–19
SEMANA DE LA
PASIÓN Lunes Jesús purifica el templo Mateo 21.12, 13;
Marcos 11.15–17; Lucas 19.45, 46
Opinión de Dios
Se complace en la honradez. 11.1
Se deleita en los que hablan verdad. 12.22
Abomina las medidas falsas. 20.10
Se complace cuando hacemos lo que es recto y justo. 21.3
JUSTICIA E IMPIEDAD
Proverbios a Justos Impíos Referencias
menudo compara Perspectivas Recibirán lo que desean Temerosos 10.24
los estilos de vida de la vida
entre impíos y
justos, y tiene un Se preocupan del bienestar de la Aun su corazón es cruel 12.10
punto de vista bien creación de Dios
marcado para vivir Entienden el juicio No entienden el juicio 28.5
bajo el patrón de
Respuesta Cubiertos de bendiciones Violencia cubrirán sus bocas 10.6
Dios. Se señalan
hacia la vida
las ventajas de
llevar una vida justa Piensan perversidades 16.30
y las desventajas Ordenan sus caminos Endurecen sus rostros 21.29
de una vida impía.
La clase de Perseveran en contra del mal Caerán en el mal 24.15, 16
persona que Aborrecen al perfecto 29.10
decidamos ser
Cómo los Los aprecian Su camino es duro 13.15
afectará cada
ven otros
esfera de nuestra
vida. Conducen a otros por mal camino 16.29
Sus hechos son rectos Su camino es torcido y extraño 21.8
No desean estar con los impíos Piensan en robar 24.1, 2
Otros lo honran Otros se esconden cuando se 28.12
levantan
Cuidan del pobre No entienden sabiduría 29.7
Abominan al impío Abominan al de caminos rectos 29.27
Calidad de Permanecen No permanecen 10.25
vida
Su justicia los librará Sus pecados los atraparán 11.6
Calidad de No les acontecerá adversidad Los colmarán los males 12.21
vida
Poseen gran provisión En sus ganancias hay turbación 15.6
Se apartan del mal 16.17
Caen en el mal 17.20
Están confiados como león Tienen siempre miedo 28.1
Serán salvos Caerán en perversos caminos 28.18
Resultados Andan confiados Serán quebrantados 10.9
a corto
plazo
El bien los premiará El mal los perseguirá 13.21
Resultados Dios los protege Dios los destruye 10.29
a largo
plazo
Serán castigados por su maldad 17.11
Expectativas No serán removidos jamás Serán removidos 10.30
eternas
Tendrán firme galardón Hacen obra falsa 11.18
Conducidos a la vida Van hacia la muerte 11.19
Su deseo es el bien Su esperanza es el enojo 11.23
Permanecen firmes Serán trastornados 12.7
Tienen esperanza en su muerte Su maldad los lanzará 14.32
Opinión de Les son agradables Abomina a los perversos 11.20
Dios acerca
LAS CUATRO LENGUAS La lengua Los que siguen este patrón al hablar 10.19; 11.12, 13; 12.16;
controlada piensan antes de hacerlo, saben cuándo es 13.3; 15.1, 4, 28; 16.23;
mejor guardar silencio y dan consejos 17.14, 27, 28; 21.23;
Lo que decimos quizás afecte a
sabios. 24.26
más personas que cualquier
otra acción que llevemos a La lengua Los que siguen este patrón hablan con 10.32; 12.18, 25; 15.23;
cabo. Por lo tanto, no sorprende bondadosa verdad mientras procuran alentar. 16.24; 25.15; 27.9
que Proverbios dé una atención La lengua Los que siguen este patrón al hablar están 6.12–14; 8.13; 16.28;
especial a las palabras y a la perversa llenos de motivos perversos, chismes, 18.8; 25.18; 26.20–28
forma en que se usan. En calumnias y un deseo de torcer la verdad.
Proverbios se describen cuatro
patrones comunes de hablar. La lengua Los que siguen este patrón al hablar están 10.18, 32; 11.9; 12.16,
Los primeros dos deben detractora llenos de mentiras, maldiciones, palabras 18; 15.4; 17.9, 14, 19;
imitarse, mientras que los irritables que pueden llevar a la rebelión y a 20.19; 25.23
últimos deben evitarse. la destrucción.
Otros versículos acerca nuestra manera de hablar incluyen: 10.11, 20, 31; 12.6, 17–19;
13.2; 14.3; 19.5, 28; 25.11; 27.2, 5, 14, 17; 29.9
DILIGENCIA Y PEREZA El diligente El perezoso Referencias
Enriquece Empobrece 10.4
Proverbios aclara muy bien que la diligencia Recoge temprano la Duerme en tiempos de siega 10.5
(estar dispuesto a trabajar arduamente y a cosecha
hacer nuestro mejor esfuerzo en cualquier
tarea) es parte vital de una vida sabia. Es un fastidio 10.26
Trabajamos duro no para enriquecernos, ni Se saciará de pan Sigue a los vagabundos 12.11
para ser famosos ni admirados (aun cuando Su duro trabajo le 12.14
estos sean productos derivados), sino para recompensará
servir a Dios entregándole lo mejor nuestro
durante la vida. Señoreará Será tributario 12.24
La diligencia es su haber Desprecia sus buenos 12.27
precioso recursos
Prospera Desea y nada alcanza 13.4
Produce fruto Empobrece 14.23
Su senda es fácil Tiene problemas toda su vida 15.19
Es como el disipador 18.9
Padece hambre 19.15
Ni siquiera se alimenta 19.24
No ara por causa del invierno 20.4
Abre sus ojos y se sacia de Ama el sueño y se 20.13
pan empobrece
Piensa con cuidado Piensa locuras 21.5
Ama el deleite y no lo 21.17
enriquece
Da y no detiene su mano Desea cosas pero se niega a 21.25, 26
trabajar por ellas
Está lleno de excusas para 22.13
no trabajar
Delante de los reyes estará 22.29
Duerme demasiado, lo cual lo 24.30–34
lleva a la pobreza
Cosecha en abundancia Tiene pobreza debido a su 28.19
porque trabaja duro pereza
LIDERAZGO Cualidades de un buen líder Referencias
Diligente 12.24
Debido a que la mayoría de los Proverbios Mensajero fiel 13.17
son del rey Salomón, es natural esperar
que algunas de sus preocupaciones se No condena ni hiere al recto 17.26
encaminen al liderazgo. Oye antes de responder 18.13
Adquiere sabiduría 18.15
Escucha ambas versiones de la historia 18.17
Capaz de enfrentar la adversidad 24.10
Capaz de enfrentar las alabanzas 27.21
A pesar de que tenemos mucho en común con los salmistas, somos diferentes en dos sentidos: Puede que no
le digamos a Dios lo que pensamos o sentimos y, por lo tanto, ¡tampoco reconocemos, ni siquiera vagamente,
quién es el que escucha nuestras oraciones!
Cuando lea Salmos, tome en cuenta este esquema y ponga la visión del salmista a prueba. Puede que su
apreciación y su conocimiento de Dios crezcan en la medida que usted es sincero con Él. (Véanse Salmo 3; 6;
13; 31; 37; 64; 77; 102; 121; 142.)
CRISTO EN LOS SALMOS Los judíos y los cristianos han creído por mucho tiempo que muchos salmos se refieren al
Mesías prometido a la vez que a acontecimientos del momento. Como el Mesías tenía que
ser un descendiente de David, se esperaba que muchos de los salmos acerca de la realeza
se aplicaran a Él. Los cristianos se han dado cuenta de que muchos de los pasajes parecen
describir con todo detalle los hechos de la vida y de la muerte de Cristo. Jesús mismo con
frecuencia citaba los salmos. Casi todo lo que sucedió en la crucifixión y la mayoría de las
palabras de Jesús en sus horas finales fueron profetizados en los salmos. La siguiente es
una lista de las principales referencias que aparecen allí y que pertenecen a Cristo.
Referencia en los Referencia a Cristo Cumplimiento en el
salmos Nuevo Testamento
2.7 El Mesías sería el Hijo de Dios Hebreos 1.5, 6
16.8–10 Se levantaría de entre los muertos Lucas 24.5–7
22.1–21 Experimentaría la agonía de la crucifixión Mateo 26, 27
22.18 Echarían suertes por su ropa Mateo 27.35; Juan
19.23, 24
22.15 Tendría sed en la cruz Juan 19.28
22.22 Anunciaría el nombre del Padre Hebreos 2.12
34.20 Sus huesos no serían quebrantados Juan 19.36, 37
40.6–8 Vendría para hacer la voluntad de Dios Hebreos 10.5–7
41.9 Una persona allegada lo traicionaría Lucas 22.48
45.6, 7 Su Reino sería eterno Hebreos 1.8, 9
68.18 Ascendería a los cielos Efesios 4.8–10
69.9 Lo consumiría el celo por su casa Juan 2.17
69.21 Se le ofrecería hiel y vinagre para saciar su Mateo 27.48
sed en la cruz
89.3, 4, 35, 36 Sería descendiente de David Lucas 1.31–33
96.13 Regresaría para juzgar al mundo 1 Tesalonicenses 1.10
110.1 Es hijo de David y Señor de David Mateo 22.44
110.4 Es el Sumo Sacerdote eterno Hebreos 6.20
118.22 Es rechazado por muchos pero aceptado 1 Pedro 2.7, 8
por Dios
SALMOS PARA Casi todos, ya sean religiosos o no, han escuchado el Salmo 23 porque se cita con
APRENDER Y AMAR mucha frecuencia. Muchos otros salmos también son bien conocidos porque se citan en
la música, en la literatura o en los cultos de adoración. Los salmos que conocemos y
amamos son los que entran en nuestra mente cuando los necesitamos. Nos inspiran, nos
confortan, nos corrigen en el momento justo en que necesitamos una palabra del Señor.
Si usted quiere comenzar a aprenderse salmos, comience con algunos de estos favoritos.
Apréndase el salmo completo o solo los versículos que le hablen directamente a usted. O
lea el salmo en voz alta varias veces al día hasta que sea parte suya.
Salmos que nos llevan a la presencia de Dios 29; 95.1–7a; 96; 100
Salmos sobre el bien 1; 19; 24; 133; 136;
139
Salmos de alabanza 8; 97; 103; 107; 113;
145; 150
Salmos de arrepentimiento y perdón 32.1–5; 51; 103
Salmos para tiempos de problemas 3; 14; 22; 37.1–11; 42;
46; 53; 116.1–7
Salmos de confianza y esperanza 23; 40.1–4; 91; 119.11;
121; 127
CONFESIÓN, A lo largo de los siglos, muchos creyentes agobiados por el conocimiento de sus propios
ARREPENTIMIENTO Y pecados, han encontrado en las palabras de los salmos penitenciales (confesión) un rayo
PERDÓN EN LOS SALMOS de esperanza. Los salmistas elevaron a Dios tanto la profundidad de su dolor y
arrepentimiento, como la cima de su gozo al ser perdonados. Se regocijaron al saber que
Dios respondería a su confesión y a su arrepentimiento con un perdón completo.
Nosotros, que vivimos del otro lado de la cruz de Cristo, podemos regocijarnos aun más
debido a que comprendemos más. Dios nos ha demostrado que está dispuesto a
perdonar, debido a que su juicio sobre el pecado fue satisfecho por la muerte de Cristo en
la cruz.
Cuando lea estos salmos, tome nota del patrón seguido por los salmistas al responder a
Dios: (1) reconocieron su pecaminosidad y su tendencia para hacer lo incorrecto, (2) se
dieron cuenta de que el pecado era una rebelión en contra de Dios mismo, (3) admitieron
sus pecados ante Dios, (4) confiaron en la disposición de Dios para perdonarlos y (5)
aceptaron su perdón. Utilice estos salmos como un recordatorio de lo fácil que resulta
separarse de Dios y caer en el pecado, y lo que se necesita para restablecer esa relación.
Los salmos que hacen énfasis en estos temas son 6, 14, 31, 32, 38, 41, 51, 102, 130,
143.
SALMOS QUE Salmo 23 El Rey de amor es mi Pastor Jesús el buen Pastor Jehová es mi Pastor
INSPIRARON HIMNOS
Salmo 27 Jehová es mi luz y mi salvación
Salmo 46 Castillo fuerte es nuestro Dios
Salmo 48 ¡Cuán grande es Él!
Salmo 51 ¡Piedad, oh santo Dios!
Salmo 61 Bajo sus alas
Salmo 91 El que habita al abrigo de Dios
Salmo 100 Cantad alegres al Señor
Salmo 103 Bendice, ¡oh alma mía!
Salmo 126 Los que con lágrimas
LA ORACIÓN EN La oración es la comunicación del hombre con Dios. Los salmos pueden describirse como una
EL LIBRO DE colección de cánticos–oraciones. Tal vez la característica más impresionante de estas oraciones es
SALMOS su sinceridad no editada. A menudo las palabras expresan nuestros sentimientos, esos que
preferiríamos que nadie, mucho menos Dios, alguna vez conociera. Convertir estos salmos en
nuestras oraciones puede enseñarnos mucho acerca de cómo Dios quiere que nos comuniquemos
con Él. Demasiado a menudo le ofrecemos una versión ligera de nuestros sentimientos, esperando
así no ofenderlo ni que fiscalice nuestros motivos. Cuando utilizamos los salmos para expresar
nuestros sentimientos, aprendemos que la honestidad, la receptividad y la sinceridad son valiosas
para Dios. A continuación veremos diferentes tipos de oraciones con ejemplos provenientes de los
salmos. Considere que los escritores de los salmos se comunicaban con Dios de diversas formas y
por un sinnúmero de razones. A cada uno de nosotros se nos invita a comunicarnos con Dios.
Utilizar los salmos enriquecerá su vida personal de oración.
Oraciones de: Salmos:
Alabanza a Dios 100; 113; 117
Gratitud de una comunidad 67; 75; 136
Gratitud de un individuo 18; 30; 32
Petición de una comunidad 79; 80; 123
Petición de un individuo 3; 55; 86
Dolor de una comunidad 44; 74; 137
Dolor de un individuo 5; 6; 120
Ira 35; 109; 140
Confesión 6; 32; 51
Fe 11; 16; 23
JUSTICIA EN EL La justicia es el tema principal en el libro de los Salmos. Los salmistas alaban a Dios porque es
LIBRO DE LOS justo, claman a Él para que intervenga e imparta justicia donde haya opresión y maldad, condenan
SALMOS al malvado que confía en su riqueza, exaltan al recto que es justo con sus vecinos.
La justicia en los Salmos es algo más que simple sinceridad. Es intervención activa para el bien de
los desvalidos, sobre todo los pobres. Los salmistas no desean exclusivamente que se le dé al
pobre lo que necesita, sino claman a Dios para que destruya a las naciones que trastornan la
justicia y oprimen al pueblo de Dios.
Aquí tenemos algunos ejemplos de salmos que hablan acerca de la justicia. Cuando los lea,
pregúntese: «¿Quién es mi vecino?» Mi estilo de vida (trabajo, pasatiempos, hábitos de compras,
ofrenda), ¿ayuda o hiere a la gente que tiene menos que yo? ¿Qué puedo hacer esta semana para
ayudar a un necesitado?»
Los salmos que enfatizan este tema son: 7; 9; 15; 37; 50; 72; 75; 82; 94; 145.
CÓMO SE DESCRIBE La mayoría de los salmos hablan a Dios o acerca de Él. Debido a que se compusieron en una
A DIOS EN LOS gran variedad de situaciones, se mencionan diversas facetas del carácter de Dios. Aquí
SALMOS tenemos una muestra de las características de Dios según lo comprendieron y experimentaron
los escritores de los salmos. Cuando los lea, pregúntese si este es el Dios que conoce.
Dios es: Referencias
Omnisciente y omnipresente Salmo 139
Hermoso y deseable Salmos 27; 36; 45
Creador Salmos 8; 104; 148
Bueno y generoso Salmos 34; 81; 107
Grande y soberano Salmos 33; 89; 96
Santo Salmos 66; 99; 145
Amoroso y fiel Salmos 23; 42; 51
Misericordioso y perdonador Salmos 32; 111; 130
Poderoso Salmos 76; 89; 93
Dispuesto a revelar su voluntad, ley y dirección Salmos 1; 19; 119
Recto y justo Salmos 71; 97; 113
Espíritu Salmos 104; 139; 143
LA HISTORIA EN EL Para los primeros oyentes, los salmos históricos eran vívidos recordatorios de los hechos
LIBRO DE LOS pasados de Dios por el bien de Israel. Estos cánticos históricos se escribieron con el propósito
SALMOS de que se trasmitieran lecciones importantes a las generaciones futuras. Alaban las muchas
promesas que Dios hizo y cumplió con fidelidad, además hacían un recuento de la infidelidad
del pueblo.
No podemos leer esta historia antigua sin reflexionar en la forma tan constante en la que el
pueblo de Dios fracasó en aprender del pasado. Muchas veces le dieron las espaldas a los
ejemplos recientes de la fidelidad y del perdón de Dios, solo para sumergirse de nuevo en el
pecado. Dios puede usar estos salmos para recordarnos cuán a menudo hacemos
exactamente lo mismo: teniendo todas las razones para vivir para Dios, decidimos todo lo
contrario: vivir para todo menos para Dios. Si pusiéramos más atención a «la historia de Dios»,
no cometeríamos tantos errores en nuestras propias historias.
Los salmos históricos incluyen: 68; 78; 95; 105; 106; 111; 114; 135; 136; 149.
IRA Y VENGANZA EN Algunos salmos impactan a quienes están familiarizados con las enseñanzas del Nuevo
EL LIBRO DE LOS Testamento. Los salmistas no dudaron en demandar la justicia de Dios y hacer sugerencias
SALMOS vívidas de cómo Él debía llevarlas a cabo. Al parecer, ningún asunto era indebido para discutir
con Dios, sin embargo nuestra tendencia es evitar los temas de ira y de venganza en los
salmos. Para comprender las palabras ira y venganza, necesitamos analizar varias cosas:
(1) Dios iba a llevar a cabo los juicios que se pedían y se escribieron como resultado de un
intenso sufrimiento nacional e individual. Las personas no pueden ni están dispuestas a tomar
la venganza por sí solas y piden la intervención de Dios. Debido a que pocos hemos sufrido
una crueldad intensa a un nivel nacional o personal, se nos hace difícil comprender estos
arranques de ira.
(2) Los escritores estaban muy conscientes de la justicia de Dios. Algunas de sus palabras son
esfuerzos para imaginar vívidamente lo que Dios puede permitir que le ocurra a los que dañan
a su pueblo.
(3) Si nos atreviéramos a escribir nuestros pensamientos cuando nos atacan con injusticia o
cuando sufrimos la crueldad, nos sorprenderíamos de nuestro deseo de venganza y de todo lo
que tenemos en común con estos hombres de la antigüedad. Los salmistas no tenían el
mandato de Jesús de orar por los enemigos, pero comenzaron por el buen camino. Tenemos el
reto de devolver bien por mal, pero hasta que no respondamos a este reto, no sabremos cuánto
necesitamos de la ayuda de Dios para perdonar a los demás.
(4) Existe un paralelo útil entre los salmos de ira y los salmos de venganza. Los salmos de
«ira» son intensos y gráficos, no obstante están dirigidos a Dios. Se le dice de una manera libre
cuán decepcionante es cuando le da las espaldas a su pueblo o actúa con demasiada lentitud.
Pero si bien estos pensamientos y sentimientos se expresaron con sinceridad, sabemos por los
mismos salmos que a estos sentimientos pasajeros les siguió una confianza renovada en la
fidelidad de Dios. Es razonable esperar lo mismo de los salmos de «venganza». Leemos, por
ejemplo, el arranque de ira en contra de la persecución de Saúl en el Salmo 59 y aun así
sabemos que David nunca tomó venganza personal en contra de Saúl. Con total libertad, los
salmistas le expresaron a Dios lo que pensaban, con la confianza de que Él podía separar lo
que se quería decir y lo que se sentía. Ore con esa misma seguridad, se puede confiar en Dios
con todo el corazón.
Los salmos que enfatizan estos temas son: 10; 23; 28; 35; 59; 69; 109; 137; 139; 140.
LA ALABANZA EN EL La mayoría de los salmos son oraciones y la mayoría de estas incluyen alabanzas a Dios. La
LIBRO DE LOS alabanza expresa admiración, reconocimiento y gratitud. La alabanza a Dios en el libro de los
SALMOS Salmos se expresa individual y colectivamente. Considerando todo lo que Dios ha hecho y
hace por nosotros, ¿qué puede ser más natural que un arranque de alabanza sincero?
Cuando lea los salmos, tome nota de la alabanza a Dios, no solo por lo que hace (creación,
bendiciones, perdón), sino también por lo que Él es (amoroso, justo, fiel, perdonador, paciente).
Tome nota de esos momentos de alabanza en compañía de otros, donde a los demás también
les alienta alabarlo. ¿De qué manera ha alabado a Dios en los últimos tiempos o le ha dicho a
otros todo lo que Él ha hecho por usted?
Los salmos que enfatizan este tema son 8; 19; 30; 65; 84; 96; 100; 136; 145; 150.
DÓNDE ENCONTRAR Cuando usted se sienta:
AYUDA EN EL LIBRO
DE LOS SALMOS
Abrumado: 25; 69; 142 Impaciente: 13; 27; 37; 40
Afligido: 13; 25; 31; 40; 107 Inseguro: 3; 5; 12; 91
Agradecido: 118; 136; 138 Insignificante: 8; 90; 139
Amenazado: 3; 11; 17 Insultado: 41; 70
Arrepentido: 32; 51; 66 Perdido: 23; 139
Atrapado: 7; 17; 42; 88; 142 Preocupado: 37
Cansado/débil: 6; 13; 18; 28; 29; 40; 86 Rencoroso: 11
Celoso: 37 Seguro de sí mismo: 24
Con deseos de renunciar: 29; 43; 145 Sin propósito: 14; 25; 39; 49; 90
Con deseos de adorar: 8; 19; 27; 29; 150 Soberbio: 14; 30; 49
Confundido: 10; 12; 73 Solitario: 9; 10; 12; 13; 27; 40; 43
Gozoso: 19; 96 Temeroso: 3; 4; 27; 46; 49; 56; 91; 118
Culpable: 19; 32; 38; 51 Tenso: 4
Deprimido: 27; 34; 42; 43; 88; 143 Triste: 13
«Destruido»: 6; 63 Vengativo: 3; 7; 109
Engañado: 41
Cuando se enfrente a:
Asesinatos: 6; 46; 83 Éxito: 18; 112; 127; 128
Ateos: 10; 14; 19; 52; 53; 115 Herejía: 14
Calumnias/insultos: 7; 15; 35; 43; 120 Hipocresía: 26; 28; 40; 50
Castigo: 6; 38; 39 Malvados: 10; 35; 36; 49; 52; 109; 140
Competencia: 133 Mentiras: 5; 12; 120
Crítica: 35; 56; 120 Muerte: 6; 71; 90
Crueldad verbal: 35; 120 Peligro: 11
Decisiones: 1; 119 Persecución: 1; 3; 7; 56
Desvalidos/enfermos: 6; 139 Pobreza: 9; 10; 12
Discriminación: 54 Problemas: 34; 55; 86; 102; 142; 145
Dolor: 23; 34 Tentación: 38; 141
Dudas: 34; 37; 94 Vejez: 71; 92
Enemigos: 3; 25; 35; 41; 56; 59
Cuando quiera:
Aceptación: 139 Liderazgo: 72
Amistad: 16 Milagros: 60; 111
Comunión con Dios: 5; 16; 25; 27; 37; 133 Oración: 5; 17; 27; 61 Paz: 3; 4
Confianza: 46; 71 Perdón: 32; 38; 40; 51; 69; 86; 103; 130
Conocimiento: 2; 8; 18; 19; 25; 29; 97; 103 Perspectiva: 2; 11
Descanso: 23; 27 Protección: 3; 4; 7; 16; 17; 18; 23; 27; 31; 91;
121; 125
Dinero: 15; 16; 17; 49 Respuestas: 4; 17
Dirección: 1; 5; 15; 19; 25; 32; 48 Sabiduría: 1; 16; 19; 64; 111
Esperanza: 16; 17; 18; 23; 27 Salvación: 26; 37; 49; 126
UN VIAJE A En el capítulo uno, Juan relata las circunstancias que lo condujeron a escribir este libro (1.1–20).
TRAVÉS DEL En los capítulos dos y tres, Jesucristo da mensajes especiales a las siete iglesias de Asia Menor
LIBRO DE (2.1–3.22).
APOCALIPSIS De pronto Juan es trasladado al cielo donde tiene una visión del Dios todopoderoso en su trono.
Todos los discípulos de Cristo y los ángeles celestiales lo están adorando (4.1–11). Juan ve cómo
Apocalipsis es un Dios entrega un rollo con siete sellos al Cordero inmolado, Jesucristo (5.1–14). El Cordero
libro complejo que ha empieza a abrir los sellos uno a uno. A medida que lo hace, una nueva visión aparece.
frustrado a los Al ser abiertos los cuatro primeros sellos, aparecen jinetes que montan caballos de diversos
intérpretes durante colores, y dejan a su paso guerra, hambre, enfermedad y muerte (6.1–8). Después que se abre el
siglos. Podemos quinto sello, Juan ve en el cielo a los que habían sido martirizados por su fidelidad a Jesucristo
evitar gran parte de (6.9–11).
la confusión si
comprendemos la Un juego de imágenes contrastantes aparecen al abrir el sexto sello. De un lado hay un
estructura literaria del gigantesco terremoto, las estrellas caen del cielo y los cielos se enrollan como si fuera un
libro. Esto nos pergamino (6.12–17). Al otro lado, hay multitudes delante del gran trono, adorando y alabando a
permitirá entender las Dios y al Cordero (7.1–17).
escenas individuales Más adelante, se abre el séptimo sello (8.1–5), descubriendo una serie de juicios de Dios,
que son parte de la anunciados por siete ángeles con siete trompetas. Los cuatro primeros ángeles traen granizo,
estructura total de fuego, un volcán y una estrella fugaz, y se oscurecen el sol y la luna (8.6–13). La quinta trompeta
Apocalipsis y nos anuncia la venida de las langostas con poder de aguijonear (9.1–12). La sexta trompeta proclama
libra de estancarnos la venida de un ejército de guerreros a caballos (9.13–21). En el capítulo 10.1–11, a Juan se le da
en los detalles de un pequeño rollo para comer. A continuación, a Juan se le ordena medir el templo de Dios (11.1,
cada visión. Juan da 2). Ve dos testigos que anuncian el juicio de Dios sobre la tierra durante tres años y medio (11.3–
pistas a través del 14).
libro que indican un Por último, suena la séptima trompeta, que llama a las fuerzas rivales del bien y del mal para la
cambio de escena, batalla final. De un lado está Satanás y sus fuerzas, del otro lado se halla Jesucristo con su
un cambio de tema o
ejército (11.15–13.18). En medio de ese llamado a la batalla, Juan ve a tres ángeles que anuncian
una mirada rápida a
el juicio final (14.6–13). Dos ángeles empiezan a recoger esa cosecha del juicio sobre la tierra
una escena anterior.
(14.14–20). Inmediatamente después de estos dos ángeles aparecen siete más que derraman el
juicio de Dios sobre la tierra usando sus copas (15.1–16.21). Uno de esos ángeles del grupo de
siete le revela a Juan una visión de una «gran ramera» llamada Babilonia (que simboliza al
Imperio Romano) montada en una bestia escarlata (17.1–18). Después de la derrota de Babilonia
(18.1–24), una gran multitud gritaba a viva voz en el cielo alabando a Dios por su victoria
poderosa (19.1–21).
Los últimos tres capítulos del libro de Apocalipsis catalogan los acontecimientos con los cuales
finaliza la victoria de Cristo sobre el enemigo: el encarcelamiento de Satanás durante mil años
(20.1–10), el juicio final (20.11–15), la creación de una tierra nueva y una nueva Jerusalén (21.1–
22.6). Luego un ángel le da a Juan instrucciones finales respecto a las visiones que ha
contemplado y lo que debe hacer una vez que las haya escrito (22.7–11).
Apocalipsis concluye con la promesa de la pronta venida de Cristo, una oferta para beber del
agua de la vida que corre a través de la calle principal de la nueva Jerusalén y una advertencia a
los que leen el libro (22.12–21). Dios quiera que podamos orar junto con Juan: «Amén; sí, ven
Señor Jesús» (22.20).
La Biblia termina con un mensaje de advertencia y esperanza para hombres y mujeres de cada
generación. Cristo es victorioso y todo lo maligno ha sido derrotado. Al leer el libro de Apocalipsis,
admire la gracia de Dios en la salvación de los santos, su poder sobre las fuerzas malignas de
Satanás y recuerde la esperanza de esta victoria venidera.
INTERPRETACIÓN Método Descripción Exhortación Advertencia
DEL LIBRO DE ENFOQUE Juan escribe para animar a Obtener la misma No olvide que la mayoría
APOCALIPSIS PRETERISTA los cristianos de su época, clase de estímulo que de las profecías bíblicas
en la que estaban sufriendo obtuvieron los primeros tienen aplicación
A través de siglos la persecución del Imperio lectores de Juan de las inmediata y futura.
se han desarrollado Romano. imágenes vívidas de la
cuatro métodos soberanía de Dios.
predominantes de ENFOQUE A excepción de los tres Ver en los No dé por sentado que
interpretación del FUTURISTA primeros capítulos, Juan acontecimientos ya «entendemos» el
libro de describe acontecimientos contemporáneos futuro. Tome en cuenta
Apocalipsis. Cada que tendrán lugar al final de muchas de las que Jesús dijo que
método ha tenido la historia. características que ninguna persona sabrá
sus defensores Juan describe y darse el día de su regreso
destacados pero cuenta de que el fin antes que suceda.
ninguno de ellos ha podría llegar en
probado que su cualquier momento.
método sea el
único para leer este ENFOQUE El libro de Apocalipsis es Observar la continua Cuídese de identificar
libro. Sin embargo, HISTORICISTA una presentación de la maldad del hombre a sucesos comunes o
la pregunta de historia desde la época de través de la historia y líderes como aspectos
aplicación Juan hasta la Segunda reconocer que los del cumplimiento del
fundamental para Venida de Cristo y aun nombres pueden libro de Apocalipsis.
cada interpretación después de ella. cambiar, pero que no
puede resumirse ha cambiado la
preguntándose rebeldía contra Dios.
usted mismo: «¿Me ENFOQUE El libro de Apocalipsis es Lea el libro para No descarte el libro por
ayudará esto a ser IDEALISTA una presentación simbólica obtener una difícil. Procure entender
un mejor discípulo de los enfrentamientos perspectiva clara del la revelación dentro de
de Cristo?» continuos entre lo bueno y lo pasado, una su amplio contexto
malo. No se refiere a ningún preparación para el literario.
hecho histórico en particular. futuro y para vivir en
Es aplicable a cualquier obediencia y seguro en
momento de la historia. el presente.
LOS NOMBRES Referencia Nombre de Jesucristo Referencia Nombre de Jesús
DE JESÚS 1.8 Alfa y Omega 5.5 Raíz de David
1.8 Señor Dios 5.6 Cordero
1.8 El Todopoderoso 7.17 Pastor
1.13 Hijo del Hombre 12.10 Cristo
1.17 El Primero y el Último 19.11 Fiel y Verdadero
1.18 El que vive
2.18 Hijo de Dios 19.13 El Verbo de Dios
3.14 Testigo 19.16 Rey de reyes
4.11 Creador 19.16 Señor de señores
5.5 León de la tribu de Judá 22.16 Estrella de la mañana
Esparcido entre las imágenes vívidas del libro de Apocalipsis hay una larga colección de nombres
para Jesucristo. Cada uno de ellos dice algo de su carácter y subraya un aspecto particular de su
misión en el plan redentor de Dios.
LAS CARTAS Iglesia Referencia Elogio Regaño Acción
A LAS SIETE Éfeso 2.1–7 Arduo trabajo, paciencia Dejó el primer amor Recuerda y arrepiéntete
IGLESIAS
Esmirna 2.8–11 Tribulación, pobreza Ninguno No temas, sé fiel
Pérgamo 2.12–17 Fieles a la fe Permisiva arrepiéntete
Tiatira 2.18–29 Amor, fe, servicio Inmoralidad arrepiéntete
Sardis 3.1–6 Eficaz Superficial Sé vigilante y arrepiéntate
Filadelfia 3.7–13 Fiel Ninguno Retén lo que tienes
Laodicea 3.14–22 Ninguna Tibia Sé celoso y arrepiéntete
Este resumen de las cartas a las siete iglesias nos enseña las cualidades que nuestras iglesias deben
buscar y las que debemos evitar.
ACONTECIMIENTOS Otra referencia Referencia en Acontecimiento
EN APOCALIPSIS Apocalipsis
DESCRITOS EN Ezequiel 1.22–28 4.2, 3; 10.1–3 Arco iris resplandeciente alrededor del trono de
OTROS PASAJES Dios
DE LA BIBLIA
Isaías 53.7 5.6–8 Se presenta a Cristo como un Cordero
Salmo 96 5.9–14 Nuevo cántico
Zacarías 1.7–11; 6.1–8 6.1–8 Caballos y jinetes
Isaías 2.19–22 6.12; 8.5; Terremoto
11.13
Joel 2.28–32; Hechos 6.12 La luna se vuelve como sangre
2.14–21
Marcos 13.21–25 6.13 Estrellas caen del cielo
Isaías 34.1–4 6.14 Los cielos se enrollan como pergaminos
Sofonías 1.14–18; 1 6.15–17 La ira de Dios de la que nadie puede escapar
Tesalonicenses 5.1–3
Jeremías 49.35–39 7.1 Cuatro vientos de juicio
Lucas 8.26–34 9.1, 2; 17.3–8 El pozo del abismo
Joel 1.2–2.11 9.3–11 Plaga de langostas
Lucas 21.20–24 11.1, 2 Hollarán la ciudad santa de Jerusalén
Zacarías 4 11.3–6 Dos olivos como testigos
Daniel 7 13.1–10 Una bestia que sale del mar
2 Tesalonicenses 2.7–14 13.11–15 Señales prodigiosas y milagros efectuados por la
bestia maligna
Jeremías 25.15–29 14.9–12 El cáliz de la ira de Dios
Isaías 21.1–10 18.2, 3 Caída de «Babilonia»
Mateo 22.1–14 19.5–8 Las bodas del Cordero
Ezequiel 38, 39 20.7–10 Conflicto con Gog y Magog
Juan 5.19–30 20.11–15 Juicio de las naciones
Ezequiel 37.21–28 21.3 Dios vive entre los seres humanos
Isaías 25.1–8 21.4 Nuestras lágrimas serán enjugadas para siempre
Génesis 2.8–14 22.1, 2 Árbol de la vida
1 Corintios 13.11, 12 22.3–5 Veremos a Dios cara a cara
Daniel 7.18–28 22.5 Los creyentes reinarán con Dios para siempre
LA OBRA DE 12.13 Su odio a Cristo
SATANÁS EN EL 12.17 Su odio al pueblo de Dios
MUNDO
13.2 Su poder y autoridad
13.4 Su popularidad entre los incrédulos
13.6 Su blasfemia contra Dios
13.7 Su guerra contra los creyentes
13.14 Su habilidad para engañar
¿CÓMO PUEDE UNA 1. Las personas deben ser siempre más importantes que las cosas.
PERSONA MANTENERSE 2. No se enorgullezca de sus propios planes, actividades y éxitos.
ALEJADA DEL SISTEMA
3. Tenga presente que nunca se debe comprometer la voluntad y la Palabra de Dios.
MALIGNO?
4. Siempre debe considerarse a las personas por encima de las ganancias
económicas.
Estas son algunas
5. Haga lo que sea bueno, cueste lo que cueste.
sugerencias:
6. Participe en negocios que ofrezcan productos y servicios que valen la pena, no
solo cosas que satisfagan los deseos del mundo.
EL COMIENZO Y EL FIN Génesis Apocalipsis
Se crea el sol No hace falta el sol
La Biblia registra los inicios Satanás obtiene la victoria Se derrota a Satanás
del mundo y su fin. La historia
de la humanidad, desde su El pecado entra en la raza Se expulsa el pecado
comienzo hasta su fin, desde humana
su caída en el pecado hasta Las personas huyen y se ocultan Se invita a la humanidad a vivir con Dios para
la redención de Cristo y la de Dios siempre
victoria final de Dios sobre el Se maldice a la humanidad Se elimina la maldición
maligno, se halla en las
páginas de la Biblia. Se derraman lágrimas de tristeza No hay más pecado, ni lágrimas ni tristeza
por el pecado
Se maldice el huerto del Edén y Se glorifica la ciudad de Dios, la tierra es hecha
la tierra nueva
No debe comerse el fruto del El pueblo de Dios puede comer del árbol de la vida
árbol de la vida
Se pierde el paraíso Se recobra el paraíso
Se condena a muerte a las Se vence a la muerte y los creyentes viven por
personas siempre con Dios
LO QUE SABEMOS Referencia Descripción
ACERCA DE LA Juan 14.2, 3 Un lugar preparado para nosotros
ETERNIDAD
Juan 20.19, 26 Sin límites para las propiedades físicas (1 Corintios
15.35–49)
1 Juan 3.2 Seremos semejantes a Cristo
1 Corintios 15 Tendremos un cuerpo nuevo
1 Corintios 2.9 Nuestra experiencia será maravillosa
Apocalipsis 21.1 Un ambiente nuevo
Apocalipsis 21.3 Una experiencia nueva de la presencia de Dios (1
Corintios 13; 12)
Apocalipsis 21.4 Nuevas emociones
Apocalipsis 21.4 No habrá más muerte
La Biblia dedica mucho menos espacio a describir la eternidad que a intentar convencer a
las personas de que la vida eterna está disponible como don de Dios. A gran parte de las
breves descripciones de la eternidad se les pudiera llamar más apropiadamente
imágenes, ya que emplean términos y conceptos de la experiencia presente para
describir lo que no es posible entender totalmente hasta que estemos allí en persona.
Estas referencias apuntan aspectos de lo que será nuestro futuro si aceptamos el don de
Cristo de vida eterna.
¿QUÉ ES FE? Fe es una palabra con muchos significados. Puede significar fidelidad (Mateo 24.45), confianza
absoluta, como lo demostraron algunas personas que fueron a Jesús buscando sanidad (Lucas 7.2–
10). Puede significar una esperanza confiada (Hebreos 11.1). O, como Santiago menciona, creencia
muerta que no se muestra en buenas obras (Santiago 2.14–26). ¿Qué quiso decir Pablo cuando, en
Romanos, habla de la fe salvadora?
Debemos ser muy cuidadosos para comprender cómo Pablo usa la palabra fe debido a que la
relaciona con la salvación. No es algo que debemos hacer a fin de ganar la salvación; si fuera así, la
fe sería solo una obra más y Pablo establece con claridad que las obras humanas nunca podrán
salvarnos (Gálatas 2.16). En cambio, la fe es un don que Dios nos da porque es nuestro Salvador
(Efesios 2.8). La gracia de Dios es lo que nos salva, no nuestra fe. En su misericordia, sin embargo,
cuando Él nos salva nos da fe, una relación con su Hijo que nos ayuda a ser como Él. Mediante la fe
que nos da, pasamos de muerte a vida (Juan 5.24).
Aun en el período del Antiguo Testamento, la gracia, no las obras, fue la base de la salvación. Como
Hebreos señala: «Porque la sangre de toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados»
(10.4). Dios procuraba que su pueblo, más allá de los sacrificios de animales, lo viera a Él, pero a
menudo ponían su confianza en el cumplimiento de las demandas de la Ley: llevar a cabo los
sacrificios ordenados. Cuando Jesús triunfó sobre la muerte, canceló los cargos que existían en
nuestra contra y abrió el camino al Padre (Colosenses 2.12–15). Debido a su misericordia nos brinda
fe. ¡Qué trágico que convirtamos la fe en obras y tratemos de efectuarlas dependiendo de nosotros
mismos! No podemos acercarnos a Dios mediante nuestra fe, nunca más como en el Antiguo
Testamento la gente se acercaba a Dios a través de sus sacrificios. En lugar de eso debemos aceptar
su ofrecimiento con acción de gracias y permitirle plantar la semilla de fe en nosotros.
LA AUTOPISTA Romanos 3.23 Todos han pecado.
DE LA Romanos 6.23 La paga del pecado es muerte.
SALVACIÓN
Romanos 5.8 Jesucristo murió por el pecado.
Romanos 10.8–10 Para que nuestros pecados sean perdonados debemos creer y confesar
que Jesús es el Señor. La salvación se recibe a través de Jesucristo.
CONCEPTOS ELECCIÓN Romanos La elección de Dios de un individuo o grupo para un propósito o
TRASCENDENTALES 9.10–13 destino específico.
EN ROMANOS JUSTIFICACIÓN El acto de Dios por el que se nos declara «sin culpa» de nuestros
Romanos 4.25; 5.18 pecados.
PROPICIACIÓN La absolución del castigo de Dios por el pecado, gracias al sacrificio
Romanos 3.25 perfecto de Jesucristo.
REDENCIÓN Jesucristo pagó el precio y ahora somos libres. La paga del pecado
Romanos 3.24; 8.23 es muerte, Jesús pagó la deuda.
SANTIFICACIÓN Ser cada vez más semejantes a Cristo mediante la obra del Espíritu
Romanos 6.22; 15.16 Santo.
GLORIFICACIÓN Estado final del creyente que será semejante a Cristo después de la
Romanos 8.18, 19, 30 muerte (1 Juan 3.2).
LO QUE TENEMOS Lo que tenemos como hijos de Adán Lo que tenemos como hijos de Dios
COMO HIJOS Bajo la ira 5.9 Rescate 5.8
Pecado 5.12, 15, 21 Justicia 5.18
Muerte 5.12, 16, 21 Vida eterna 5.17, 21
Separación de Dios 5.18 Relación con Dios 5.11, 19
Desobediencia 5.12, 19 Obediencia 5.19
Juicio 5.18 Absolución 5.10, 11
Ley 5.20 Gracia 5.20
¿QUÉ HA Nos ha dado: Principio Importancia
HECHO DIOS Vida nueva 6.2, El poder del pecado quedó roto. Podemos tener la seguridad de que
CON EL 3 el poder del pecado quedó roto.
PECADO?
6.4 Sepulta la naturaleza de pecado.
6.6 Usted ya no está bajo el control del
pecado.
Naturaleza nueva 6.5 Ahora posee vida nueva. Podemos considerarnos muertos al
poder antiguo y vivos al nuevo.
6.11 Considere muerto su viejo hombre; en
cambio vivo para Dios.
6.12 No deje que el pecado lo controle.
Libertad nueva 6.13 Entréguese completamente a Dios. Podemos dedicarnos a obedecer a
Cristo en libertad perfecta.
6.14 Usted es libre.
6.16 Usted puede escoger su amo.
ISRAELITAS Lugar de la batalla Ganadores Comentarios Referencia
VERSUS Afec a Ebenezer Filisteos El arca fue capturada y los hijos de 1 Samuel 4.1–11
FILISTEOS Elí muertos
Mizpa Israelitas Después de que el arca regresó, los 1 Samuel 7.7–14
Los israelitas y los filisteos planearon atacar de nuevo,
filisteos eran pero Dios los confundió. Israel
archienemigos y persiguió a los filisteos de regreso a
estaban en Bet-car
constante guerra.
Aquí hay algunos Gabaa Israelitas Fue destruida una guarnición 1 Samuel 13.3, 4
de sus bajo las
enfrentamientos órdenes de
encontrados en los Jonatán
libros de 1 y 2 Gilgal Empatados Los israelitas perdieron el ánimo y se 1 Samuel 13.6–17
Samuel. Siempre escondieron
que Israel confió en
Micmas Israelitas Jonatán y su escudero dijeron que no 1 Samuel 13.23–14.23
Dios para obtener la
importaba cuántos fueran sus
victoria, venció.
enemigos. Si Dios estaba con ellos,
ganarían. Comenzaron la batalla, y el
ejército la completó
Valle de Ela Israelitas David y Goliat 1 Samuel 17.1–58
? Israelitas David mató doscientos filisteos para 1 Samuel 18.17–30
ganar una esposa
Keila Israelitas David protegió los campos de trilla de 1 Samuel 23.1–5
bajo las manos de los saqueadores filisteos
órdenes de
David
Afec, Jezreel, al Filisteos Saúl y Jonatán mueren 1 Samuel 29.1; 31.1–13
monte Gilboa
Baal-perazim Israelitas Los filisteos trataron de capturar al 2 Samuel 5.17–25
rey David
Meteg-ama Israelitas Después de esta victoria, casi no 2 Samuel 8.1
(posiblemente tuvieron problemas con los filisteos
cerca de Gat)
? Israelitas Abisai salvó a David de un gigante 2 Samuel 21.15–17
filisteo
Gob Israelitas Murieron otros gigantes, incluyendo al 2 Samuel 21.18–22
hermano de Goliat
LOS PROBLEMAS Problemas (advertidos por Referencia Cumplimiento
DE TENER UN REY Samuel)
Reclutamiento de hombres jóvenes 8.11, 12 14.52 «Y a todo el que Saúl veía que era
en el ejército hombre esforzado y apto para combatir, lo
juntaba consigo».
A los jóvenes se les destinaría a 8.11 2 Samuel 15.1 «Absalón se hizo de carros y
«ir delante de los carros» (del rey) caballos, y cincuenta hombres que corriesen
delante de él».
Habría obreros esclavos 8.12, 17 2 Crónicas 2.17, 18 Salomón asignó obreros
para construir el templo.
Tomaría lo «mejor de vuestras 8.14 1 Reyes 21.5–16 Jezabel robó la viña de Nabot.
tierras, de vuestras viñas y de
vuestros olivares»
Usaría sus propiedades para 8.14–16 1 Reyes 9.10–1 Salomón dio veinte ciudades a
beneficio personal Hiram rey de Tiro.
Exigiría la décima parte de la 8.15, 17 1 Reyes 12.1–19 Roboam iba a pedir mayores
cosecha y del ganado impuestos que Salomón.
CENTROS GILGAL Josué 4.19; Jueces 2.1; Oseas 4.15; Miqueas 6.5
RELIGIOSOS SILO Josué 18.1–10; 19.51; Jueces 18.31; 1 Samuel 1.3;
Y POLÍTICOS Jeremías 7.12–14
DE ISRAEL
SIQUEM Josué 24.1
RAMÁ 1 Samuel 7.17; 8.4
MIZPA Jueces 11.11; 20.1; 1 Samuel 10.17
BET-EL Jueces 20.18, 26; 1 Samuel 10.3
GABAA (sólo centro político) 1 Samuel 10.26
GABAÓN (sólo centro religioso) 1 Reyes 3.4; 2 Crónicas 1.2, 3
JERUSALÉN 1 Reyes 8.1ss; Salmo 51.16–19
Durante el período de los jueces, Israel debe de haber tenido más de una capital. Esto explica por qué las
Escrituras omiten algunas ciudades.
Samuel reunió a los israelitas en Mizpa donde ungiría a Saúl como su primer rey. Hasta este momento, el
centro político de la nación parecía ser también el centro religioso. Arriba se encuentran las ciudades que
probablemente sirvieron como centros religiosos y políticos de Israel desde los días de Josué. Saúl
parece haber sido el primer líder israelita en separar el centro religioso de la nación (probablemente
Mizpa en esos momentos) del centro político (Gabaa, 1 Samuel 11.4; 26.1). Por un tiempo, la nación se
fortaleció políticamente. Pero cuando Saúl y sus oficiales dejaron de buscar la voluntad de Dios, los celos
internos y las rivalidades comenzaron la decadencia de la nación desde adentro. Cuando David se
convirtió en rey, trajo de regreso el arca del pacto a Jerusalén, su capital. Posteriormente, el rey Salomón
unió completamente los centros religioso y político en Jerusalén.
PENUMBRA Referencia Mensaje
Y JUICIO 3.11–14 Vendrá castigo sobre la casa de Elí.
7.1–4 La nación debe volverse de la idolatría.
8.10–22 Sus reyes no les traerán nada más que problemas.
12.25 Si continúan en pecado, Dios los destruirá.
13.13, 14 El reinado de Saúl no continuará.
15.17–31 Saúl, has pecado ante Dios.
No era ser profeta. La mayoría de los mensajes que tenían que dar eran desagradables para los que
escuchaban. Predicaban acerca del arrepentimiento, del juicio, de la destrucción inminente, del pecado y,
en general, de cuán descontento estaba Dios por el comportamiento de su pueblo. Los profetas no eran
muy populares, a menos de que fueran falsos profetas y dijeran exactamente lo que el pueblo quería
escuchar. Pero la popularidad no era lo que se buscaba de los verdaderos profetas de Dios, sino la
obediencia a Dios y la proclamación fiel de su palabra. Samuel es un buen ejemplo de un profeta fiel.
Dios también tiene mensajes para que nosotros los proclamemos. Y aun cuando sus mensajes están
cargados de «buenas nuevas», también hay «malas nuevas» que dar. Quiera Dios que, como verdaderos
profetas, transmitamos fielmente todas las palabras de Dios, resultemos populares o no.
OBJETOS SIMPLES Objeto Referencia ¿Quién lo usó? ¿Cómo se usó?
una vara Éxodo 4.2–4 Moisés Para hacer milagros delante de
A menudo Dios Faraón
utiliza objetos trompetas Josué 6.3–5 Josué Para derribar las murallas de Jericó
simples y ordinarios
para llevar a cabo su un vellón Jueces 6.36–40 Gedeón Para confirmar la voluntad de Dios
tarea en el mundo. trompetas, Jueces 7.19–22 Gedeón Para derrotar a los madianitas
Es muy importante cántaros y
que sean dedicados antorchas
exclusivamente a Él
quijada de asno Jueces 15.15 Sansón Para matar a mil filisteos
para su uso. ¿Qué
es lo que usted tiene una pequeña 1 Samuel 17.40 David Para matar a Goliat
que Dios pueda piedra
usar? Cualquier cosa
puede ser un
«instrumento» que Él
puede usar.
aceite 2 Reyes 4.1–7 Eliseo Para demostrar el poder de Dios
para proporcionar sustento
un río 2 Reyes 5.9–14 Eliseo Para curar a un leproso
cinturón de lino Jeremías 13.1–11 Jeremías Como una lección objetiva de la ira
de Dios
vasija de barro Jeremías 19.1–13 Jeremías Como una lección objetiva de la ira
de Dios
plancha de hierro, Ezequiel 4.1–17 Ezequiel Como una lección objetiva de castigo
agua y comida
cinco panes y dos Marcos 6.30–44 Jesús Para alimentar una multitud de más
pescados de cinco mil personas
VIDA DE DAVID Vida de David Vida de Saúl
VERSUS VIDA David era el tipo de rey que Dios quería Saúl era el tipo de rey que el hombre quería
DE SAÚL (2 Samuel 7.8–16) (1 Samuel 10.23)
David era un hombre conforme al corazón Saúl era un hombre que iba tras la alabanza del pueblo
de Dios (Hechos 13.22) (1 Samuel 18.6–8)
El reinado de David fue eterno (a través de El reinado de Saúl fue rechazado (1 Samuel 15.23)
Jesús) (2 Samuel 7.27)
David fue misericordioso y benévolo Saúl fue cruel (1 Samuel 20.30–34. 22.11–19)
(2 Samuel 9; 1 Crónicas 19.2)
David era perdonador (1 Samuel 26) Saúl no era perdonador (1 Samuel 14.44; 18.9)
David se arrepintió (2 Samuel 12.13; 24.10) Cuando lo confrontaron, mintió (1 Samuel 15.10–31)
David era valiente Saúl era miedoso (1 Samuel 17.11; 18.12)
(1 Samuel 17; 1 Crónicas 18)
David estaba en paz con Dios Saúl estaba apartado de Dios (1 Samuel 16.14)
(Salmos 4.8; 37.11)
PERSONAJES EN Personaje Relación Posición ¿Del lado de quién?
EL DRAMA Joab Hijo de Sarvia, Uno de los generales de David y más De David
media hermana tarde, comandante en jefe
Puede causar de David
confusión seguir la Abner Primo de Saúl Comandante en jefe de Saúl De Saúl e Isboset, pero
pista de todos los hizo ofertas a David
personajes
presentados en los Abisai Hermano de Alto oficial en el ejército de David, jefe De Joab y David
primeros capítulos de Joab de «los tres»
2 Samuel. Aquí Asael Hermano de Alto oficial, uno de los treinta guerreros De Joab y David
presentamos alguna Abisai y Joab seleccionados de David (hombre «ligero
ayuda. de pies»)
Is-boset Hijo de Saúl Selección de Saúl y de Abner como rey De Saúl
CRÍTICA A LOS Persona/Situación Resultado Referencia
LÍDERES DE DIOS María: Se burló de Moisés porque tenía Fue castigada con lepra Números 12
una esposa cusita
Es muy peligroso Coré y seguidores: Llevaron al pueblo de Fue tragado por la tierra Números 16
criticar a los líderes Israel a rebelarse en contra del liderazgo
de Dios. Considere de Moisés
las consecuencias
para estos hombres Mical: Despreció a David debido a que Permaneció estéril 2 Samuel 6
y mujeres. danzó ante Dios
Simei: Maldijo y lanzó piedras a David Fue ejecutado bajo la 2 Samuel 16 1 Reyes 2
orden de Salomón
Muchachos: Se burlaron de Eliseo y se Murieron despedazados 2 Reyes 2
rieron de su calvicie por dos osos
Sanbalat y Tobías: Difundieron rumores y Fueron atemorizados y Nehemías 2, 4, 6
mentiras para detener la construcción de humillados
los muros de Jerusalén
Hananías: Contradijo las profecías de Murió dos meses después Jeremías 28
Jeremías con predicciones falsas
Barjesús, un hechicero: Mintió acerca de Fue castigado con ceguera Hechos 13
Pablo en un intento de poner al gobernador
en contra de él
PACTOS Nombre y Referencia Promesa de Dios Señal
Un pacto es una En Edén Satanás y la humanidad serán enemigos Dolor de parto
obligación legal Génesis 3.15
(promesa). A lo
Noé Dios nunca volvería a destruir la tierra con Arco iris
largo de la historia,
Génesis 9.8–17 un diluvio
Dios ha hecho
pactos con su Abraham Los descendientes de Abraham llegarían Horno humeando y
pueblo. Él cumpliría Génesis 15.12–21; a ser una gran nación si ellos obedecían a antorcha de fuego
su Palabra si ellos 17.1–14 Dios. Dios sería su Dios para siempre
mantenían la suya. En el monte Sinaí Israel sería el pueblo escogido de Dios, El éxodo
Aquí tenemos siete Éxodo 19.5, 6 una nación Santa. Pero debería mantener
pactos que su parte del pacto: obediencia
encontramos en la
Biblia. El sacerdocio Los descendientes de Aarón serían El sacerdocio de Aarón
Números 25.10–13 sacerdotes para siempre
David La salvación vendría a través de la línea La línea de David continuó,
2 Samuel 7.13; 23.5 de David por medio del nacimiento del y el Mesías nació como
Mesías descendiente de David
Nuevo pacto El perdón y la salvación están disponibles La resurrección de Cristo
Hebreos 8.6–13 por medio de la fe en Cristo
PROBLEMAS FAMILIARES Esposa Hijos Qué sucedió
DE DAVID Mical Era estéril David entregó a sus cinco sobrinos a los
(hija de Saúl) gabaonitas para ser asesinados debido a los
La gran cantidad de esposas pecados de Saúl
que tuvo David le causaron Ahinoam Amnón, primogénito Violó a Tamar, su media hermana y más
mucha aflicción. Como (de Jezreel) de David tarde fue asesinado por Absalón en
resultado del pecado de venganza
David con Betsabé, Dios dijo
que el asesinato sería una Maaca Absalón, tercer hijo Absalón mató a Amnón por violar a Tamar y
amenaza constante en su (hija del rey Tamar, la única hija luego huyó a Gesur. Más tarde regresó, sólo
familia, esta se rebelaría, y Talmai de Gesur) mencionada por para rebelarse en contra de David. Colocó
otro dormiría con sus nombre una tienda en el techo, y ahí se acostó con
esposas. Todo esto sucedió diez de las esposas de su padre. Su
como lo había predicho el soberbia lo llevó a la muerte
profeta Natán. Las Haguit Adonías, cuarto hijo. Se nombró a sí mismo rey antes de la
consecuencias del pecado no Era muy atractivo, muerte de David. Su plan fue descubierto y
sólo nos afectan a nosotros, pero está registrado David le perdonó la vida, pero su medio
sino también a aquellos que que nunca fue hermano Salomón, lo hizo ejecutar más
conocemos y queremos. disciplinado tarde
Recuérdelo la próxima vez Betsabé Hijo cuyo nombre no Murió en cumplimiento del castigo de Dios
que se vea tentado a pecar. se menciona por el adulterio de David y Betsabé
Betsabé Salomón Llegó a ser el siguiente rey de Israel. De
manera irónica, la gran cantidad de esposas
de Salomón causaron su caída
ALTIBAJOS La Biblia llama a David un hombre conforme al corazón de Dios (1 Samuel 13.14; Hechos 13.22), pero eso
EN LA VIDA no significa que su vida estuvo exenta de problemas. La vida de David estuvo llena de altibajos. Algunos de
DE DAVID los problemas que tuvo fueron el resultado de sus propios pecados, otros fueron el resultado de los pecados
de los demás. No siempre podemos controlar nuestros altibajos, pero podemos confiar cada día en Dios.
Podemos tener la certeza de que Él nos ayudará en nuestras pruebas, del mismo modo que ayudó a David.
Al final, nos recompensará por tener una fe constante.
REBELIÓN ¿Quién se ¿Contra quién ¿Qué sucedió? Referencia
rebeló? se rebelaron?
Adán y Eva Dios Fueron expulsados del Edén Génesis 3
La Biblia registra muchas Israelitas Dios, Moisés Forzados a errar durante cuarenta Números 14
rebeliones. Muchas de años en el desierto
ellas fueron en contra de Coré Moisés Tragado por la tierra Números 16
los líderes escogidos de
Dios. Estaban Israelitas Dios Dios retiró su promesa especial de Jueces 2
predestinadas al fracaso. protección
Otras fueron iniciadas por Absalón David Muerto en batalla 2 Samuel 15–18
hombres malvados en (hijo de David)
contra de hombres
Seba David Muerto en batalla 2 Samuel 20
también malvados.
Mientras que estas Adonías David, Salomón Muerto por traición 1 Reyes 1, 2
algunas veces tuvieron (hijo de David)
éxito, la vida de un Joab David, Salomón Apoyó la monarquía de Adonías 1 Reyes 1, 2
rebelde por lo común sin buscar la elección de Dios.
tenía un fin violento. No Muerto por traición
obstante, otras
rebeliones fueron hechas Diez tribus de Roboam El reino fue dividido. Las diez tribus 1 Reyes 12.16–20
por gente buena en Israel se olvidaron de Dios, se volvieron
contra de malvados o de malvadas, y a la larga fueron
las acciones injustas de llevadas al cautiverio
otros. Esta clase de Baasa rey de Nadab rey de Derrocó al trono, y llegó a ser rey. 1 Reyes 15.27–16.7
rebelión es en ocasiones Israel Israel Dios destruyó a sus descendientes
buena ya que libera a la
Zimri rey de Ela rey de Israel Derrocó al trono, pero se suicidó 1 Reyes 16.9–16
gente común de la
Israel cuando su gobierno no fue
opresión y le da libertad
aceptado
de volverse a Dios.
Jehú rey de Joram rey de Mató ambos reyes. Más tarde se 2 Reyes 9, 10
Israel Israel Ocozías olvidó de Dios, y su dinastía fue
rey de Judá borrada
Joás rey de Atalía reina de Atalía, una reina malvada fue 2 Reyes 11
Judá Joiada, Judá derrocada. Esta fue una «buena»
un sacerdote rebelión
Salum rey de Zacarías rey de Derrocó al trono, pero luego fue 2 Reyes 15.8–15
Israel Israel asesinado
Manahem rey Salum rey de Derrocó al trono, pero luego fue 2 Reyes 15.16–22
de Israel Israel invadido por el ejército asirio
Oseas rey de Asiria La ciudad de Samaria fue 2 Reyes 17
Israel destruida, la nación de Israel fue
tomada cautiva
Sedequías rey Nabucodonosor La ciudad de Jerusalén fue 2 Reyes 24, 25
de Judá rey de Babilonia destruida, la nación de Judá fue
tomada cautiva
DAVID REVELA David dice: «El Señor es mi...» Roca, Fortaleza, Libertador, Escudo, Fuente de mi
MUCHAS VERDADES Salvación, Alto Refugio, Salvador, Lámpara
ACERCA DE DIOS EN David nombra estas Salvador, Digno de alabanza, Atento, Iracundo (contra los
SU CÁNTICO DE características de Dios. Él enemigos), El que rescata, Galardonador, El que mira,
ALABANZA es/está: Fiel, El que se revela a sí mismo. Destructor (del mal),
Poderoso, Fuerte, Santo, Perfecto, Escudo (contra
nuestros enemigos), Verdadero, Protector (de nuestros
enemigos), Dadivoso, Gentil, Guardián, Vivo
LOS HECHOS DEL 1. Cristo volverá en forma visible en medio de una gran aclamación.
REGRESO DE CRISTO 2. Habrá un lamento inconfundible de un ángel.
3. Habrá un toque de trompeta como jamás antes se ha oído.
4. Los creyentes en Cristo que hayan fallecido se levantarán de sus tumbas.
5. Los creyentes que estén vivos serán arrebatados en las nubes para encontrarse con
Cristo.
Mientras con frecuencia los cristianos no se ponen de acuerdo en cuanto a los acontecimientos
que precederán la Segunda Venida de Cristo, ha habido menos desacuerdo sobre lo que
sucederá una vez que Cristo regrese.
DIFERENTES Referencia Ejemplo Aplicación sugerida
FORMAS DE ANIMAR 5.11 Edificarse unos a otros Resalte la cualidad de alguien.
A OTROS
5.12 Respetar a los líderes Busque formas de cooperar.
El mandato de 5.13 Tener a los líderes en alta Retenga su próximo comentario crítico en relación
«alentarse estima con alguien que está en autoridad. Agradezca a
mutuamente» se halla sus líderes por su esfuerzo.
en toda la Biblia. En 5.13 Vivir en paz Busque formas de llevarse bien con otros.
5.11–23, Pablo da 5.14 Amonestar al ocioso Desafíe a alguien para que se le una en algún
varios ejemplos
proyecto.
específicos de cómo
podemos animar a 5.14 Alentar al de poco ánimo Anime a aquellos que están temerosos
otros. recordándoles las promesas de Dios.
5.14 Sostener al débil Apoye a los débiles, con amor y oración.
5.14 Ser paciente Piense en una situación que pruebe su paciencia y
planifique por anticipado la forma en que pueda
actuar con calma.
5.15 Rechazar la venganza En lugar de planear y hacerles mal a los que lo
tratan mal, hágales bien.
5.16 Estar siempre gozoso Recuerde que aún en medio de la tormenta, Dios
está en control.
5.17 Orar sin cesar Dios siempre está con usted, háblele.
5.18 Dar gracias en todo Haga una lista de todos los dones que Dios le ha
dado, dé gracias a Dios por cada uno de ellos.
5.19 No apagar al Espíritu Coopere con el Espíritu la próxima vez que lo inste
a participar en una reunión cristiana.
5.20 No despreciar las profecías Reciba la palabra de Dios de los que hablan en su
nombre.
5.22 Abstenerse de toda Evite situaciones en las que podría caer en
especie de mal tentación.
5.23 Depender de la ayuda Tome nota de que la vida cristiana no debe ser
constante de Dios vivida dependiendo de nuestros propios esfuerzos,
sino del poder de Dios.
ZACARÍAS Ambiente de la época Los cautivos regresaron de su cautiverio para reconstruir el templo. Pero
la obra en el templo se detuvo y el pueblo comenzó a olvidar el servicio a
Dios.
profetizó en Judá
aproximadamente Mensaje principal Zacarías, al igual que Hageo, alentó al pueblo para que terminara la
en 520 a.C., reconstrucción del templo. Sus visiones dieron esperanza al pueblo. Le
después del habló al pueblo de un futuro rey que algún día establecería un reino
regreso del eterno.
cautiverio. Importancia del mensaje Aun en momentos de desilusión y desesperación, Dios está llevando a
cabo su plan. Dios nos protege y nos guía; debemos confiar en Él y
seguirlo.
Profeta contemporáneo Hageo (aproximadamente en 520 a.C.)
VISIONES DE Visión Referencia Importancia
ZACARÍAS Zacarías ve mensajeros informando a Dios 1.7–17 Israel se preguntaba: «¿Por qué no
que las naciones vecinas que han oprimido castiga Dios a los malvados?» Las
a Judá viven con indolencia ante lo espiritual naciones malvadas pueden prosperar,
y el pecado. pero no será para siempre. Dios les dará
el castigo que merecen.
Zacarías ve cuatro cuernos, que representan 1.18–21 Dios hará lo que prometió. Después que
las cuatro potencias mundiales que las naciones malvadas realicen su
oprimieron y esparcieron el pueblo de Judá voluntad al castigar a su pueblo, Dios las
e Israel. Luego ve cuatro carpinteros que destruirá por su pecado.
derribarían los cuernos.
Zacarías ve a un hombre que mide la ciudad 2.1–13 La ciudad será restaurada en el futuro
de Jerusalén. Algún día la ciudad estaría reino de Dios. Él cumplirá su promesa de
repleta de personas y Dios mismo sería una proteger a su pueblo.
muralla alrededor de la ciudad.
Zacarías ve a Josué, el sumo sacerdote, 3.1–10 La posición de Josué como sumo
parado delante de Dios. Sus vestiduras viles sacerdote describe cómo las vestiduras
las cambian por ropas limpias; Dios rechaza viles de pecado se sustituyen por el lino
las acusaciones de Satanás en contra de puro de la justicia de Dios. Cristo ha
Josué quitado nuestras vestiduras de pecado y
las ha sustituido por la justicia de Dios.
(Véanse Efesios 4.24; 1 Juan 1.9.)
Zacarías ve un candelabro que está 4.1–14 El Espíritu de Dios se nos da sin medida.
continuamente encendido debido a una El esfuerzo humano no determina nada.
reserva ilimitada de aceite. Esta ilustración La obra de Dios no se puede realizar por
recuerda al pueblo que solo mediante el fuerza humana.
Espíritu de Dios tendrá éxito, no por su
propio poder ni sus recursos.
Zacarías ve un rollo que vuela, el cual 5.1–4 La Palabra de Dios y su Espíritu juzgará a
representa la maldición de Dios. cada persona. Aquí se enfoca el pecado
individual, no el de la nación. Cada
persona es responsable de sus actos:
nadie tiene excusa alguna. La maldición
de Dios es un símbolo de destrucción;
todo pecado se juzgará y quitará.
Zacarías ve una visión de una mujer en un 5.5–11 Los pecados de los individuos se juzgaron
efa. Ella representa la maldad de las en la última visión (5.1–4); ahora el
naciones. El ángel volvió a meter a la mujer pecado se quitaba de la sociedad. El
en el efa y la envió de regreso a Babilonia. pecado tiene que erradicarse para limpiar
a la nación y a los individuos.
Zacarías ve una visión de cuatro carros y 6.1–8 El juicio vendrá sobre los que oprimen al
sus caballos. Estos representan el juicio de pueblo de Dios: vendrá según su tiempo y
Dios sobre el mundo: uno se envía hacia el su mandato
norte, desde donde procedían la mayoría de
los enemigos de Judá. Los demás caballos
recorrian el mundo, listos para ejecutar el
juicio a una orden de Dios.
SOFONÍAS Ambiente de la época Josías fue el último rey bueno de Judá. Sus valientes intentos para
reformar la nación y hacerla volver a Dios probablemente se debió a la
influencia de Sofonías.
sirvió como profeta
para Judá desde Mensaje principal Llegará un día cuando Dios, como juez, castigue severamente a todas
640–621 a.C. las naciones. Sin embargo, después del juicio, Él mostrará
misericordia a todos los que han sido fieles.
Importancia del mensaje Todos seremos juzgados por nuestra desobediencia a Dios; pero si
permanecemos fieles, Él nos mostrará su misericordia.
Profeta contemporáneo Jeremías (627–586)
Estudio Bíblico
Gratificado
Por: Pastor Damián Ayala