Anda di halaman 1dari 20

Scribd

Upload a Document
Search Documents
Explore

Documents

 Books - Fiction
 Books - Non-fiction
 Health & Medicine
 Brochures/Catalogs
 Government Docs
 How-To Guides/Manuals
 Magazines/Newspapers
 Recipes/Menus
 School Work
 + all categories

 Featured
 Recent

People

 Authors
 Students
 Researchers
 Publishers
 Government & Nonprofits
 Businesses
 Musicians
 Artists & Designers
 Teachers
 + all categories

 Most Followed
 Popular

 Sign Up
 |
 Log In

               
1
  /  16
Search w ithin

Download this Document for Free

1) Tamadun Islam dan peradaban manusia


1.1 Peranan manusia sebagai pemulihara alam

Kamus dewan edisi baharu telah mendefinisikan manusia sebagai makhluk yang

berakal, berfikiran, berperasaan, bernaluri, bernafsu serta beremosi dan mempunyai perilaku

tersendiri mengikut budaya setempat. Kesemua sifat ini telah menjadikan manusia

mempunyai banyak peranan untuk wujud di muka bumi ini. Salah satu peranan manusia

ialah sebagai pemulihara alam. Allah SWT telah memperundangkan atucara bagaimana

manusia harus bertingkah laku apabila berhubungan dengan alam sekitarnya. Hal ini penting

kerana segala yang berada di lautan dan di daratan semuanya dijadikan untuk kepentingan

dan kebahagian manusia sejagat.

Dengan penganugerahan akal pula, manusia di galakkan oleh Allah SWT untuk

menguasai dan menerokai angkasa lepas, menyelami dasar lautan dalam dan mencari gali

di perut bumi untuk mengambil faedah, dan mengetahui rahsia alam. Hal ini semua adalah

ke arah peningkatan keimanan kepada Allah SWT, dan tamadun manusia untuk

kepentingan kehidupan manusia sejagat. Hal ini dijelaskan oleh Allah SWT didalam ayatnya:

“Allah yang menjadikan langit-langit dan bumi dan Ia menurunkan dari langit akan air, maka

Ia mengeluarkan dengannya buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kamu. Dan Ia

memudahkan bagi kamu kapal untuk kamu berjalan di laut dengan ketentuan daripada-Nya

dan dimudahkan untuk kamu sungai-sungai, disediakan malam dan siang dan Ia membawa

datang untuk kamu akan segala sesuatu yang kamu bermohon daripada-Nya”.

Perundangan yang digubal oleh Allah SWT di dalam hal hubungan manusia dengan

alam sekitarnya mempengaruhi atau memberi kesan kepada manusia dalam dua hal:
a) Supaya manusia sentiasa ingat dan bersyukur kepada Allah SWT apabila
ia dikurniakan pangkat, kebesaran dan harta kekayaan
b) Supaya kesemuanya dipergunakan sebail mungkin bagi memperoleh
keredhaan Allah SWT
Dari segi pelaksanaannya, sejarah telah membuktikan tamadun Islam telah
menyempurnakan keperluan masyarakat manusia untuk mencapai kebahagian.

Keadilan meluas di dalam semua bidang tidak kira di dalam bidang politik, ekonomi,

pentadbiran, pendidikan, kebudayaan, dan sebagainya. Contohnya pada zaman Umar bin

al-khattab dan Umar bin Aziz, tidak ada fakir miskin yang dapat diberikan wang zakat dari
Baitulmal. Interaksi seorang manusia dengan alam sehingga mencetuskan nilai-nilai spritual

terhadapa alam dan pengalaman (peng+alam+an) kepada diri sendiri tidak akan sempurna

tanpa penglibatan manusia lain. Walau sekuat mana sekalipun ketahanan diri seorang

manusia, paling minimum dia memerlukan ibu dan bapa, atau seorang teman.

Interaksi dengan alam mestilah dimasyarakatkan dan dibudayakan secara kolektif

kerana secara fizikalnya saiz alam adalah terlalu besar dan terlalu luas unruk dinisbahkan

kepada sebuah masyarakat apalagi kepada tubuh badan seorang manusia. Justeru

pemasyarakatan dan pembudayaan idea, tenaga, usaha, dan pengalaman yang terhasil

daripada interaksi dengan alam akhirnya akan membawa manusia semakin memahami

tentang kelahiran tamadun.


1.2 Asal usul kejadian manusia

Manusia adalah punca penciptaan alam ini sama ada alam nyata, atau ghaib. Dalam

erti kata lain kerana Allah s.w.t hendak menjadikan manusialah sekalian alam ini dijadiakan.

Bagi membolehkan manusia yang begitu mulia ini hidup aman bahagia dan selamat

sejehtera, Allah s.w.t telah menjadikan segala sesuatu yang dapat menyempurnakan

keperluan manusia. Sebab itulah bumi dijadikan sebagai planet yang paling sempurna dan

terbaik sehingga mengandungi serba-serbi yang dapat digunakan oleh manusia untuk

kesempurnaan hidup mereka.


Al-Quran sebagai sumber wahyu ada menjelaskan tentang kejadian manusia.
Manusia adalah istilah bahasa Melayu yang menyamai istilah yang disebutkan dalam
al-Quran, iaitu al-Ins, al-Insan, al-Nasdan al-Basyar. Nama-nama yang diberikan oleh

Allah s.w.t kepada manusia membawa erti sebagai makhluk yang menjadi khalifah Allah

s.w.t di atas muka bumi ini yang sekaligus menjdi tuan pemerintah, pemilik dan pengguna

segala yang dijadikan oleh Allah s.w.t sama ada yang berada di lautan, di daratan atau di

udara.
Al-Quran menjelaskan bahawa asal kejadianmanusia adalah daripada keturunan
Nabi Adam a.s sebagaimana firman Allah s.w.t Suarah al-Nisa’,1 yang bermaksud:

“Hai sekalian manusia! Bertakwalah kepada Tuhanmu (Allah) yang telah

menciptakan kamu seorang diri (Adam) dan daripadanya pula Allah menciptakan isterinya

(Hawa), daripada kedua-duanya Allah membiakkan lelaki dan perempuan yang banyak.”
Allah s.w.t menjadikan Nabi Adam a.s daripada tanah seperti yang disebutkan

dalam al-Quran sebagai al-tin, al-turab, al-hama dan al-salsal. Nama istilah-istilah berkenaan

dapat dirujuk dalam Surah al-Sajadah,7 yang bermaksud:


“Dialah yang meciptakan sesuatu itu dengan sebaik-baiknya dan memulakn
ciptaan manusia daripada tanah (al-tin).
Surah al-Hijr 15,28, yang bermaksud:
“Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia daripada salsal(tanah
liat kering yang berasal daripada hama lumpur hitam yang diberi bentuk).”
Surah al-Rum,20,yang bermaksud:
“Antara tanda-tanda kekuasaannya ialah Dia menciptakan kamu daripda tanah
(al-turab).
Para ulama bersepakat bahawa Allah s.w.t. telah menciptakan Nabi Adam a.s pada hari
Jumaat. Terdapat empat peringkat proses mencipta Nabi Adam a.s, iaitu:
1. Allah s.w.t. menghimpunkan semua unsur untuk menjadikan Nabi Adam a.s.
2. Semua himpunan itu di adun untuk menjadi sejenis tanah atau al-tin. Kemudian
tanah ini di biarkan kering dan bertukar warnanya.

Tamadun Islam
Dan Peradaban Manusia
Download this Document for FreePrintMobileCollectionsReport Document
This is a private document.

Info and Rating

Follow

querida_tati

Share & Embed

Related Documents

PreviousNext
1.

p.
p.

p.

2.

p.

p.
p.

3.

p.

p.

p.

4.

p.
p.

p.

5.

p.

p.
p.

6.

p.

p.

p.

7.

p.
p.

p.

8.

p.

p.
p.

9.

p.

p.

p.

10.

p.
p.

p.

11.

p.

p.
p.

12.

p.

p.

p.

13.

p.
p.

p.

14.

p.

p.
p.

15.

p.

p.

p.

16.

p.
p.

p.

17.

p.

p.
p.

18.

p.

More from this user

PreviousNext
1.

12 p.

13 p.
4 p.

2.

7 p.

1 p.

16 p.

3.

15 p.
Recent Readcasters

Add a Comment
Submit
Characters: 400

Send me the Scribd Newsletter, and occasional account related communications.

Why Sign up?

Discover and connect with people of similar interests.

Publish your documents quickly and easily.

Share your reading interests on Scribd and social sites.

Email address:
Submit
Upload a Document
Search Documents
 Follow Us!
 scribd.com/scribd
 twitter.com/scribd
 facebook.com/scribd

 About
 Press
 Blog
 Partners
 Scribd 101
 Web Stuff
 Scribd Store
 Support
 FAQ
 Developers / API
 Jobs
 Terms
 Copyright
 Privacy

Anda mungkin juga menyukai