MEDIOAMBIENTALES
DEL VALLE DEL JÚCAR
(PROVINCIA DE
ALBACETE)
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RUTAS MEDIOAMBIENTALES DEL VALLE DEL JÚCAR
(PROVINCIA DE ALBACETE)
PRÓLOGO
Pasar del simple ver, al mirar con interés, con amor, con dedicación…
Pasar del ignorar al conocer, al apreciar, al valorar…
Cambiar de mentalidad ante la realidad que nos circunda, la naturaleza que
nos rodea y de la que somos, inevitablemente, parte…
Pensar, reflexionar, sentir y actuar en torno a nuestro medioambiente, tan
cercano, tan ignorado, tan nuestro, tan frágil
Estas son las razones que nos han movido a realizar y a documentar estar rutas
de este rincón de La Mancha, esta comarca de La Manchuela de Albacete,
unas rutas que, de tan sencillas, tan sencillas, resultarán maravillosas.
ÍNDICE
1. MADRIGUERAS-CAMINO DEL MOLINO- MOTILLEJA-
CUASIERMAS-EL GUIJARRAL
2. LA RECUEJA-ALCALÁ DEL JÚCAR-TOLOSA
3. LAS MARIQUILLAS-LOS YESARES-VALDEGANGA-BOLINCHES
4. NAVAS DE JORQUERA
5. MADRIGUERAS-EL CARRASCAL-MAHORA
6. CENIZATE-CAÑADA CANDEAL-CENIZATE
7. CENIZATE EL TEJAR
8. PASEO BOTÁNICO POR CUASIERMAS
9. CUASIERMAS-LA MARMOTA
10. VILLALGORDO-BATANEJOS
11. CUASIERMAS-EL TORCÍO
12. NOCHE DE LEYENDAS
13. RUTA BOTÁNICA DEL IES RÍO JÚCAR
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INTRODUCCIÓN
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RUTA 1: MADRIGUERAS-CAMINO DEL MOLINO--
CUASIERMAS-EL GUIJARRAL
En octubre del 2002 se llevó a cabo con participación de alumnos y profesores esta
excursión, en la que cada cual aportó sus conocimientos para dar una imagen conjunta
de la realidad de unos parajes del río Júcar cercanos a las poblaciones de Motilleja y
Madrigueras, en el norte de la Provincia de Albacete, en La Mancha Oriental.
Cuasiermas.
En cada paraje se hace un breve comentario sobre los aspectos más destacables:
geología, biología, acción humana y alteración del paisaje, toponimia, historia,
arqueología, paleontología, hidrografía, etc. Los alumnos toman notas, hacen fotos,
recogen muestras, de acuerdo con las indicaciones del grupo de profesores.
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ZONA VERDE DE
MOTILLEJA
A corta distancia de
la localidad llegamos a la
"zona verde" de Motilleja.
Se recomienda ir a pie,
aunque el camino está tan
bien que se puede llegar
incluso en autobús. La "zona
verde" es un paraje pensado
para el ocio en la naturaleza que ha sido objeto de una reciente repoblación. Tiene
servicios, agua potable y bancos para sentarse. Normalmente está cerrado y para usar
sus instalaciones hay que dirigirse previamente al Ayuntamiento de Motilleja (Tel. 967
49 36 06/967 49 36 19).
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Ribera del Júcar
Destaca desde el punto de vista histórico un paseo rodeado de los rulos de piedra
que se empleaban en las eras. Curiosamente varios de ellos proceden de fustes de
columnas romanas. Al lado de la "zona verde" hay dos promontorios, coronados
respectivamente por la moderna ermita de San Isidro y una imagen del Sagrado Corazón
de Jesús. El interés principal de los dos lugares es el paisajístico, ya que es un buen
lugar de observación del río Júcar y de gran parte del recorrido posterior.
TORRENTE DE LA ESCALERILLA
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lagartos (Laceta viridis), lagartijas (Podarcis hispanica); y pese a la contaminación,
ranas (Rana ridibunda). La acción geológica erosiva de las aguas ha dejado al
descubierto los estratos de las paredes del valle, con diversos entrantes según la distinta
dureza de las rocas calizas y de antiguos sedimentos.
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EL GUIJARRAL
Partiendo del molino recorremos un camino río abajo. El paraje recibe el nombre de El
Guijarral. El topónimo se debe a la abundancia de guijarros del lecho del río Júcar en
este tramo: en efecto, por ser zona de corriente donde el río bajaba rápido, su fondo
estaba lleno de guijarros, producto de la lenta acción erosiva de las aguas.
Este discurrir se vio impedido durante siglos por la antigua presa de origen romano y
actualmente por el efecto de la cercana presa de El Torcío por lo que las aguas hoy
discurren más lentamente.
El camino corre paralelo al cauce del río. Este es un buen lugar para pasear, observar la
belleza del paisaje, el contraste entre la vegetación de ribera y las formaciones rocosas
del valle que la erosión ha ido formando. Hay sendas que se acercan mucho a la orilla,
aunque estorbadas frecuentemente por las zarzas. De la vegetación destacamos: el
chopo (Populus nigra), el álamo (Populus alba), el junco (Scirpus holoschoenus), la
enea (Typha angustifolia), la zarzamora (Rubus ulmifolius), la caña (Arundo donax), etc
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LAS ZORRERAS
Este paraje es uno de los más interesantes de la excursión. Para empezar el topónimo se
debe a la abundancia de madrigueras de zorros, o zorreras, de este paraje. El hombre ha
aprovechado este paraje semidesértico para construir decenas de cuevas destinadas a
cultivo de champiñón, hoy totalmente abandonadas. Estas cuevas suelen tener dos
salidas y una altura de 1´60 a 1´70 metros, lo que obliga a recorrerlas agachados.
Aunque abandonadas, la mayoría están en buen estado, si bien no hay que dejar de tener
precauciones.
No es casualidad que el paraje esté lleno de zorreras y de cuevas, pues la mayor parte de
los estratos está compuesta de sedimentos calizos formados por fósiles lacustres,
concretamente del género Planorbis, de entre 3 y 10 millones de años de antigüedad.
El río Júcar, que geológicamente hablando es bastante joven, ha atravesado este paraje
de sedimentos dejando al descubierto capas donde se acumulan estratos sedimentarios.
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En éstos encontramos gredas, fósiles precedentes en su mayor parte de antiguos fondos
lacustres, yeso en punto de flecha e incluso unas capas horizontales de apenas unos
centímetros de espesor de lignito, que es una de las más jóvenes formas del carbón,
solamente más antiguo que la turba.
Esta capa de lignito se extiende de manera bastante uniforme por casi toda la Mancha
Oriental, aflorando en lugares como aquí en los que la erosión propiciada por el río lo
ha dejado al descubierto.
CUASIERMAS
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El topónimo Cuasiermas deriva de Cuevas Yermas, es decir, cuevas deshabitadas, Pero
según ciertas observaciones son cuevas en su mayor parte hechas por el hombre y
usadas en algún momento como habitáculo o almacén. Es una pena que la roca, en
forma de conglomerado no permita ver claramente las trazas de los trabajos. En cambio
río abajo (Bolinches, Puente Torres, Ribera de Cubas, Jorquera), es frecuente que las
casas-cueva hayan sido ocupadas hasta nuestros días.
El paraje presenta aquí un fuerte contraste entre la zona de umbría y la seca, en cuanto a
verdor y vegetación.
Antaño había fuentes y manantiales, debajo y cerca del puente. Hoy han desparecido,
unos por el descenso del nivel freático, otros por la brutal y directa acción del hombre.
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Los impactos más negativos que ha sufrido últimamente la zona han sido primero la
construcción de la "Playa de Cuasiermas", que acabó destruyendo un hermoso paraje,
después la desecación temporal del río Júcar y finalmente el Campo de Golf. Lo que fue
la playa ahora ha sido objeto de una actuación que ha recuperado en parte el lugar como
espacio de ocio en la naturaleza, con un enfoque didáctico y recreativo a la vez. Sin
embargo el daño que se hizo es irremediable.
Desde el punto de vista geológico se observa muy bien la acción erosiva de las aguas en
los últimos cientos de miles de años. Algunos pequeños torrentes rompen la pared
rocosa, con el consabido interés paisajístico.
Desde el punto de vista histórico destacan los sillares romanos de casi dos mil años de
antigüedad, procedentes de la antigua presa y reutilizados hoy en parte en una parada,
restos de un antiguo molino y de una presa.
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RESUMEN DIDÁCTICO
1. TOPONIMIA
Camino del Molino: Camino antiguo que une el cerro de San Jorge con el antiguo
molino y presa romana. Cuasiermas: deriva de "Cuevas Yermas". Al contrario que en
Alcozarejos, la Ribera de Cubas y Alcalá, las cuevas de esta parte del río están yermas
(deshabitadas). En todo caso se emplearon algunas como corral de ganado.
Júcar: nombre ibérico, llamado en lengua griega Súkron, el latín Sucro, en mozárabe
Xucru y por influjo árabe Xúcar, finalmente en castellano actual Júcar.
Motilleja: una mota es una pequeña colina, generalmente sede de un poblado en la Edad
del Bronce (cultura de las motillas). Junto a Motilleja, en la mota llamada "La Morrica",
hay vestigios cerámicos ibéricos y romanos.
2. HISTORIA
En época romana había una presa (quizá dos) y un molino de agua en el río, que se
mantuvieron durante siglos. El río se cruzaba en barca por la presa, al final del Camino
del Molino, y no había puente.
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En la época musulmana la comarca perteneció al alcorato de Cuenca y sucesivamente a
los taifas de Toledo y Valencia.
La ribera del Júcar fue un tiempo frontera entre los dominios castellanos y árabes.
Posteriormente fue frontera entre los alfoces (territorios) de Alarcón y Chinchilla. En
concreto los molinos de Cuasiermas y La Marmota eran las lindes entre ambos
concejos.
3. GEOGRAFÍA
4. GEOLOGÍA
Muy curiosa es la formación de unas capas muy delgadas de lignito, visibles claramente
en los cortos producidos al excavar las cuevas.
5. BOTÁNICA
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-Vegetación de ribera: chopo, álamo, cañas, carrizos, juncos, enea...
6. PALEONTOLOGÍA
Las muestras más fáciles de recoger son Planorbis, género de moluscos pulmonados,
con un solo par de tentáculos y de agua dulce. Habitaron desde hace unos 3 a 10
millones de años los inmensos lagos que ocupaban casi toda la Mancha en el Mioceno y
que terminaron desaguando en el mar por los ríos Tajo, Guadiana y Júcar.
7. ZOOLOGÍA
El contrate entre zonas de umbría y soleadlas, junto con la presencia del río y el bosque
de ribera, a lo que hay que añadir el refugio que suponen las cuevas y oquedades, hacen
que estos parajes ofrezcan una singular riqueza: Entre la fauna merece la pena destacar
al jabalí, la liebre, el conejo, perdices, mochuelos, búhos, lechuzas, cuervos, urracas,
cernícalos, torcaces, abubillas, gavilanes, patos, garzas reales, garcetas, pollas de agua,
cigüeñuelas, etc.
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RUTA 2: LA RECUEJA-ALCALÁ DEL JÚCAR-TOLOSA
LA RECUEJA
Vemos el hábitat de un pueblo tranquilo apegado al río, con restos por doquier de
cuevas y huertas. A la orilla del río hay un espacio para el ocio (pesca, paseo, baño,
paseo, fotografía). No es difícil ver una majestuosa garza real surcando los cielos por en
medio del valle.
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ALCALÁ DEL JÚCAR
Muy destacable por su puente de piedra del siglo XVIII (construido al parecer sobre
restos de uno romano), su castillo medieval de origen árabe, que ha dado precisamente
nombre al pueblo (al qalá: el castillo), su muy original y elíptica plaza de toros, sus
cuevas, su iglesia y su paisaje. Esta histórica y pintoresca población merece muy buen
un día entero ella sola.
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TOLOSA
Se trata de un pequeño núcleo de población a 4 Km. río debajo de Alcalá: allí en el
embalse se puede pasear, bañarse, practicar diversos deportes acuáticos.
LAS ROZAS
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MIRADOR DE LA CARRETERA DE VILLAVALIENTE
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RUTA 3: MARIQUILLAS , LOS YESARES,VALDEGANGA
En esta ruta seguiremos el curso del río Júcar desde su cruce con la carretera N-
322 (Albacete-Casas Ibañez-Requena) hasta Valdeganga. El trayecto es de unos 8 Km
y se puede recorrer andando o en bicicleta.
Parada 1.- Desde la carretera N-322, dirección Requena, tomamos el desvío que sale
hacía Valdeganga justo antes del puente que cruza el río. Nos acercamos al puente viejo
para ver el río y su ribera aguas abajo. La vegetación de ribera, muy deteriorada, está
formada fundamentalmente por cañas, algunas choperas, álamos y zonas de cultivo.
En las laderas de los dos márgenes encontramos monte bajo donde predominan
coscojas, carrascas, pinos y aromáticas (romero, tomillo, aliagas...).
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de ribera aparecen chopos de repoblación.
Aquí comienza un coto de pesca intensiva
de trucha muy frecuentado por pescadores de
la zona.
Parada 4.- Seguimos andando por la carretera y llegamos a una curva desde donde sale
un camino hacia la izquierda que llega al río (Mariquillas). Antes de tomar el camino
nos detenemos a mirar los materiales que forman la cuneta derecha de la carretera.
Observamos pequeños cristales de yeso que aparecen solos o agrupados, nos
encontramos cerca de una cantera de yeso conocida como “Los Yesares”. A
continuación cogemos el camino de la izquierda hasta llegar a una zona despejada del
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río, es una gran explanada donde el bosque de ribera prácticamente ha desaparecido,
quedando reducido a algunos sauces, fresnos, chopos y juncos. Aprovechando la poca
profundidad y corriente, se utiliza como zona de recreo y baño.
Parada 5.- Volvemos a la carretera y a unos 500 m nos encontramos a la derecha con
un camino que nos lleva hasta “Los Yesares”. Esta zona tiene dos características que la
diferencian del resto: un suelo rico en yesos y el haber sido utilizada hasta no hace
mucho tiempo para uso industrial.
Como consecuencia
de la explotación de la
cantera han aflorado los
distintos estratos en los que
observamos yesos, arcillas,
margas y lechos de caliza
intercalados. Una
propiedad de estos
materiales es la plasticidad
que poseen. Al estar en
pendiente y embebidos en
agua pueden sufrir desplazamientos produciéndose repliegues que dan lugar a una
estructura geológica llamada “slump”, que podemos apreciar claramente en la pared. A
estas circunstancias se une el que en las zonas más bajas se forman charcas y en
algunas laderas aparecen depresiones cerradas de contorno redondeado (dolinas) por
la disolución de los yesos.
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predomina el pequeño matorral con matas de hierba piojera, tomillo, romero y aliagas.
También observamos algunas especies con gran afinidad al yeso, tales como el esparto,
lamium, jarillas y salvia. En las zonas encharcadas aparecen carrizos, espadañas y
juncos.
Parada 7.- Por fin llegamos a Valdeganga, podemos descansar, repostar y dar un paseo
para deleitarnos con las espléndidas vistas de la ribera del río. En el cruce con la
carretera que va a Bormate giramos a la izquierda, y al pasar la Cooperativa nos
desviamos hacia la derecha, continuamos todo recto hasta llegar a una pequeña plaza
llamada “El mirador de la ceja”. Desde aquí observamos el meandro formado por la
acción geológica del río, la llanura de inundación ocupada por cultivos de huerta, una
minicentral eléctrica y una cantera de áridos en explotación.
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RUTA 4: POR LOS CAMINOS DE NAVAS DE JORQUERA
FOTOGRAFÍAS: JAVIER GUTIÉRREZ JUNCOS
Salimos de Navas de Jorquera a las 10de la mañana y nos disponemos a dar un paseo.
Primera foto: dos gatos mimándose en un tejado.
Partimos de la orilla del lugar, donde vemos unas hormas de piedra hechas para proteger
los ribazos de la erosión.
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Avanzamos hacia una zona arbolada, un pinar, en el que vemos cómo la repoblación
está haciendo que crezcan árboles jóvenes.
Cruzamos una cañada, paso natural de las aguas cuando llueve mucho. Vemos los
efectos de la erosión.
A un lado del camino podemos ver un chozo de piedra, construcción tradicional donde
se refugiaban los pastores. En la imagen se puede ver la piedra con la que está hecha,
por debajo del material con el que se restauró.
Siguiendo la ruta entre los cultivos vemos un Cañar, en el que se acude en primavera a
veces para coger cañas para usos diversos: bastones, etc. Antes se usaban las cañas más
que ahora.
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Más adelante el camino cruza por un pinar.
Y aún más adelante nos encontramos con una gran carrasca, un árbol autóctono que está
actualmente protegido. Aquí, alas 12 de la mañana, damos por concluida nuestra ruta y
regresamos.
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RUTA 5: MADRIGUERAS-EL CARRASCAL-MAHORA-
MADRIGUERAS
Nuestra ruta arranca de la Plaza de Madrigueras. Allí partimos del antiguo cruce de
caminos situado entre el Ayuntamiento, la antigua fuente del S. XVIII y la Iglesia de S.
Pedro y S. Pablo. Ésta última nació como ermita (cuya primitiva portada aún se puede
ver) en el siglo XIII y fue construida en su aspecto actual en el XVIII, por el arquitecto
José Martín de Aldehuela. Destaca sobremanera su espectacular fachada rococó.
Desde aquí iniciamos el recorrido y nos dirigimos hacia la calle Mahora, para, una vez
atravesada la carretera, pasear por los caminos de riego.
Un nuevo y moderno paisaje agrario, con tonalidades distintas a las tradicionales pero
salpicados de encantadoras huertecillas nos distraen. No faltan algunas manchas de
arbolado de alguna nueva repoblación forestal.
Cogeremos los caminos en dirección a la pequeña elevación que se ve en el horizonte, la
Cabeza de Los Hitos o de los Hilos.
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CABEZA DE LOS HITOS
Muchas son las leyendas e historias que se refieren a este paraje, un yacimiento
arqueológico de época del bronce e ibera y puno de confluencia de los términos de
Madrigueras, Motilleja y Mahora. Desde aquí arrancaba el carril de Bolinches, si bien
los caminos antiguos han sufrido alteraciones por la concentración de paralelas del
regadío. Por eso proponemos buscar el camino del paraje llamado el Carrascal.
EL CARRASCAL
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HORNILLO CUARTERO
Merece la pena destacar este hornillo en particular por su antigüedad, sus grandes
dimensiones y su aceptable estado de conservación. Es un interesante ejemplo de
arquitectura popular en piedra, característico de esta comarca y especialmente
abundante en la zona que rodea a Mahora, Las Navas, Cenizate y Golosalvo.
Seguiremos el camino en dirección a Mahora, encontrándonos con algún otro hornillo
de dimensiones más reducidas. En el horizonte vemos la esbelta y artística imagen de la
torre de Mahora, y a otro lado de la carretera, el molino de viento, recientemente
restaurado.
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MOLINO DE VIENTO
Son varios los molinos de viento que se conservan en esta comarca, aunque sólo están
en buen estado el de Ledaña y éste de Mahora, tal y como podemos ver tras su
afortunada restauración, que ha permitido recuperar tejado y aspas y sobre todo salvarlo
de la ruina total. Su estampa, además de símbolo de La Mancha, es un testimonio vivo
de un tipo de arquitectura popular, y su imagen nos evoca inmediatamente las andanzas
de Don Quijote.
MAHORA
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RUTA 6: CENIZATE-CAÑADA DEL CARDEAL-CENIZATE.
para toda clase de vehículos pero que luego sólo es recomendable para ir en bici o a pie.
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CAÑADA DEL CARDEAL
El recorrido es alrededor de una cañada, la
llamada “Cañada Cardeal” que en tiempos fue
un río y que recibe en otros tramos nombres
como Arroyo de Ledaña y Arroyo de
Abengibre. Es de gran importancia histórica
pues es una antigua ruta de comunicación
entre el valle del Júcar y las comarcas al norte.
Por aquí cruzó Aníbal con su ejército para
tomar Ikalesken (Iniesta) antes de partir contra
Roma. En época ibérica y romana unía el valle
del Júcar con Iniesta y luego seguía hacia Valeria y Segóbriga. Todavía hay numerosas
fuentes y manantiales a lo largo de su recorrido que han favorecido cultivos de huerta y
que hoy tienen el interés paisajístico de mostrar parajes llenos de verdor.
EL TOLLO
Un tollo es una hondonada de una rambla que se llena de agua. El nombre, como
vemos, también nos habla de la presencia abundante de agua. Es una zona llena de
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verdor, y si tenemos suerte y ha llovido podremos ver el tollo lleno de agua. Cerca del
Tollo, en la Casilla de Juan de Dios, se encontró recientemente una necrópolis romana.
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EL CERRO PELAO
Siguiendo justo por el cauce de la Cañada, ya en dirección a Cenizate, pasamos por el
llamado Cerro Pelao, un lugar muy interesante por ser un yacimiento de la edad del
bronce. Se trata de una elevación natural, situada en un lugar en la que la cañada hace
un profundo meandro y que estuvo edificada en su parte superior, y defendida por el
desnivel del terreno y por algunos muros, algo típico de la cultura de las motillas
manchegas.
Desde aquí el camino sigue la Cañada en dirección inversa a la del agua hasta llegar a la
carretera de Cenizate a Villamalea, con lo que hemos completado la ruta.
Fotografías: Luis Miguel Bueno Picazo, Javier García Gil y Alfredo Alcahut Utiel.
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RUTA 7: CENIZATE-EL TEJAR (RUTA DEL TEJAR)
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De allí seguimos hasta encontrarnos con la carretera que une Cenizate con
Villamalea.
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Seguimos el camino recto hacia el Tejar.
Por fin hemos llegado: estos árboles que vemos en las fotos son ya el Tejar.
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ES UN LUGAR MUY ESPECIAL PARA LOS CIUDADANOS DE CENIZATE
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RUTA 8: PASEO BOTÁNICO DE CUASIERMAS
Más allá podemos ver el bosque de ribera que crece junto a la orilla del río y donde
podemos ver especies como:
Chopos ( Populus nigra L.)
Álamos ( Populus alba L.)
Fresnos (Fraxinus angustifolia Vahl.)
Zarzamoras (Rubus ulmifolius Schott)
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carrasco (Pinus halepensis Millar), romero (Rosmarinus officinalis L.), tomillo
(Thymus vulgaris L.), coscoja (Quercus coccifera L.), cerrillo (Stipa offneri Breistr.),
nepeta (Nepeta amethystina Poiret in Lam. Poiret), espino negro (Rhamnus lycioides
L.), cervero (Brachypodium retusum (Pers) Beauv.)…
A nuestra derecha nos acompañan en las antiguas huertas de la ribera del río una
plantación de nogales jóvenes (Junglans regia L.), que habrán sido plantados por su
excelente madera, sin olvidar sus sabrosos frutos.
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En el lado izquierdo vemos la
pared vertical que ha labrado el río
Júcar a lo largo del tiempo y que
anticipa lo que aguas abajo se
convertirá en la Hoz del Júcar
Cuando llevamos recorridos unos 800 m (10 minutos de marcha), nos encontramos con
las ruinas de una balsa de riego y el comienzo de una senda más estrecha que hace que la
recorramos bajo un dosel vegetal que nos da frescor en verano y nos protege del frío en
invierno.
Al estar en la umbría, aquí las plantas
alcanzan un tamaño considerable. Estas
mismas especies en otro hábitat son
bastantes más pequeñas.
En algunos rincones más húmedos podemos ver violetas (Viola alba Besser, Prim.)
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En las orillas del río hay abundantes carrizos (Phragmites anstralis (Car.) Trin. ex
Steudel) y debido a la acción erosiva de las aguas algunos árboles próximos al cauce
caen al río.
Mención especial merecen los troncos secos de algunos olmos (Ulmus minor Miller.)
muertos por la enfermedad de la grafiosis.
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el típico pinar mediterráneo, con algunas encinas
(Quercus rotundifolia Lam.). Podemos también ver
dedalera (Digitalis obscura L.), tomillo salsero
(Thymus zygis L.), retamas (Retama sphaerocarpa
L.), alguna cornicabra (Pistacia terebinthus L.),
aliaga, cervero….
Tomillo en flor
También es posible ver algunas pequeñas ramblas que conducen el agua de las tormentas
hasta el río.
Continuamos bordeando el pinar siguiendo una senda estrecha hasta llegar a las ruinas
de una casa que los lugareños llaman Casa del Presón. Hasta aquí habremos recorrido
unos 2,6 km y tardaríamos 50 minutos.
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Podemos continuar por un camino a la izquierda viendo pinares y cultivos hasta las casas
de la Dehesa del Presón, donde daremos la vuelta regresando por el mismo camino de la
ida.
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RUTA 9: CUASIERMAS LA MARMOTA
Ruta: Puente de Cuasiermas-Casa de los Guardas-Los Pontones-La Marmota y regreso.
ITINERARIO
La ruta recorre algunos tramos de camino, peor en su mayor parte va bordeando
el río. Caminaremos por la parte de la solana, a la orilla del río, por los términos de
Madrigueras y Tarazona de La Mancha.
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HISTORIA
La zona por la que vamos a pasar estuvo poblada desde época muy antigua: hay
restos romanos en varios sitios (Cuasiermas, casa de los Guardas).
En la
Edad Media
durante
algunos años
frontera entre
Castilla y los
territorios
musulmanes.
Después fue
frontera entre
Alarcón
(Madrigueras y
Tarazona de la Mancha), Chinchilla (Albacete) y Jorquera (Motilleja).
Desde el s. XVI se fueron independizando las villas de Madrigueras y Tarazona
de la Mancha. En el siglo XIX estos pueblos se incorporaron a la llamada anteriormente
provincia de La Mancha Alta, luego
Albacete.
ARQUEOLOGÍA
Bajando desde La Marmota
aguas abajo por caminos paralelos al
río o acercándose desde Madrigueras o
Motilleja, ya sea desde el camino del
Molino y la vereda, ya sea por la
carretera de Cuasiermas, llegamos a
este paraje donde encontramos restos
de presas y molinos construidos con
sillares de piedra. De los dos molinos
el primero está muy cerca del actual
puente de Cuasiermas. Es
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perfectamente observable un muro de sillar en la orilla perteneciente al término de
Madrigueras.
Muy cerca de esta presa pasa una vereda, en la que es posible observar rastro de
ruedas de carro romano, lo que muestra la antigüedad del camino y del paraje.
Unos cientos de metros más abajo está el Molino de los Nuevos, donde se ven
vestigios de presa y del molino, así como restos de unas viviendas y de un horno.
En el término de Tarazona hay fincas grandes del tipo cortijo, llamadas por aquí
aldeas, algunas de las cuales se remontan a la época romana, como la Casa de los
Guardas, en la que se encontraron mosaicos (Museo Arqueológico Provincial de
Albacete). Se ven restos de tejas romanas. Abundan los pinares de pino piñonero,
extendidos también desde esta misma época. romanos (Casa de los Guardas). Hay
abundantes restos de presas y molino (La Marmota).
En el paraje de Los Pontones, donde hay una presa en ruinas, se encontró se
encontró un anillo de plata de 2´1 cm. de diámetro y una anchura máxima de 0´6 cm. El
interés principal del anillo es que tiene grabada una cruz griega, lo que lo hace datable
en época romana tardía o visigótica, entre los siglos IV al VI.
GEOLOGÍA
El actual valle del Júcar se sitúa en el interior de una antigua cuenca
sedimentaria formada tras una distensión que tuvo lugar después de la Orogenia Alpina
en el Terciario Medio. Esta depresión se rellenó, poco a poco, y se colmató con
materiales neógenos y cuaternarios, que yacen horizontalmente sobre los estratos
mesozoicos.
Sobre este basamento mesozoico, se sitúan distintas capas: una detrítica inferior
de tonos rojizos que destacan sobre las tonalidades ocres y blanquecinas predominantes
en el valle, otra caliza intermedia que descansa horizontalmente sobre los materiales
anteriores, formada por capas de calizas que alternan con capas de margas y un delgado
estrato de color negro (lignito). En esta zona es fácil encontrar numerosos fósiles de
agua dulce. Sobre las calizas de la unidad superior se sitúan una serie de estratos más
modernos y de espesor mucho menor, que por ello pasan desapercibidos, formados por
diversos materiales como areniscas, margas, arcillas, conglomerados, etc. Se
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depositaron en un periodo de transición entre el Terciario y el Cuaternario. Estos
materiales son los que colmatan totalmente la cuenca sedimentaria de la fosa del Júcar y
antes de la aparición del actual río Júcar constituían extensas llanuras.
Es ya en el Cuaternario, cuando sucesos de orden tectónico y también climático,
comenzaron a configurar la red hidrográfica que conocemos hoy. Los sedimentos
detríticos de poco espesor pronto fueron erosionados. En estas condiciones el trazado
del río era sinuoso al no haber pendientes.
A partir de este momento el Júcar se en encuentra con materiales del Mioceno
que presentan mayor residencia a la erosión, por lo que el río se encaja profundizando
su lecho, y de esta forma, con el paso del tiempo, se iría encajando, conservando su
inicial trazado meandriforme, dando lugar en algunos tramos a las números cuevas que
se pueden ver, a multitud de oquedades y las espectaculares hoces del Júcar.
FAUNA
Pese a que la presencia humana es intensa, no es difícil ver aves como la garza
real, la garceta, patos silvestres, rapaces, el martín pescador etc. Ente los reptiles la
culebra y el lagarto ocelado, culebra de agua y culebra de escalera.
Los estudios documentan la presencia en la zona de:
Halcón común (Falco peregrinus).
Águila perdicera (Hieraaetus fasciatus).
Águila real (Aquila chrysaetos).
VEGETACIÓN
El valle del Júcar, encajado como está en la llanura manchega, constituye un
ejemplo de bosque de ribera, con sus características típicas de ecosistema linear, que
estudiaremos más adelante al hablar de la vegetación autóctona de esta comarca.
La estructura de la vegetación presenta dos tipos de estratificación, vertical, con
sus distintos estratos y horizontal, en función de sus necesidades de agua.
Este bosque de ribera constituye una frontera entre el medio acuático y el medio
terrestre, con una gran biodiversidad. En las zonas más cercanas al agua se encuentran
los sauces y arbustos como las sarguillas. Un poco más alejados están álamos, chopos y
fresnos. A continuación el olmo y el taray.
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Junto a ellos la orla de vegetación formada por especies arbustivas como zarzamoras,
rosales silvestres, etc. De ahí pasamos a la vegetación mediterránea típica de la zona
donde abundan especies arbóreas como la encina y los pinos y arbustos como la
coscoja, torvisco, retama, etc.
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RUTA 10: VILLALGORDO DEL JÚCAR-EL BATANEJO
Remontándonos en la historia,
Villalgordo del Júcar perteneció a
tierras de Alarcón. En la época de los
Reyes Católicos la población quedó
incluida en la Corona, pues pertenecía
a Villanueva de la Jara y ésta tomó
partido por los monarcas y no por el
marqués de Villena.
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Transcurrido un largo tiempo Villalgordo del Júcar logró su segregación en el año 1672.
EL CAMINO
El camino que vamos a recorrer discurre en paralelo al río, al que se va acercando. Es
muy agradable, pues vemos un paisaje salpicado de aldeas y construcciones rurales,
bien visibles en la orilla opuesta, que da al mediodía. De entre la vegetación destaca el
viñedo, junto con
almendros, olivos, bancales
y manchas de pinares y
encinas. Cuando nos
acercamos al río vemos
restos de molinos y
antiguas canalizaciones.
Finalmente el camino
desemboca en El Batanejo.
EL BATANEJO
El nombre recuerda la toponimia árabe, un lugar de antiguo aprovechamiento industrial
del río para molinos y batanes y, literariamente, la famosa aventura de Don Quijote con
los batanes.
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El lugar ha permitido un aprovechamiento milenario de los recursos del río, cuya fuerza,
regulada mediante presas y canales, ha servido tanto para el riego agrícola en pequeñas
parcelas como para molinos de agua, batanes, y últimamente papeleras, como en el caso
de Villlalgordo del Júcar, y también empresas hidroeléctricas. En esta parte del río hay
un coto de pesca y una pequeña presa. Aquí se ven sillares, probablemente restos de una
presa antigua.
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ALTAR DE JÚPITER
En este paraje se encontró un altar consagrado al dios Júpiter, con la advocación
Júpiter Óptimo Máximo, que es la más frecuente: se trata de una piedra de base
rectangular, con aspecto de una mesa pequeña. En la parte frontal tiene una inscripción
bastante borrada por el paso del tiempo. La inscripción IOVI OPTIMO MAXIMO
PLOTIVS RHADANVS EX VOTO, es decir: “A Júpiter Optimo Máximo, por
ofrecimiento, (dedica) Plocio Radano”.
Es muy posible que este altar esté relacionado con los restos conservados, es
decir, con los sillares, que bien podrían formar parte de una presa.
El mundo antiguo era más consciente de la dependencia del hombre hacia la
naturaleza. Por eso muchos parajes naturales han sido usados para prácticas religiosas.
Sacrificios y ceremonias se llevan a cabo delante de los templos o en lugares como éste,
en sencillos altares de piedra. Encima se dejaba la víctima o la ofrenda y alrededor se
congregaban los fieles.
Actualmente el altar se
encuentra en el Museo
Arqueológico provincial de
Albacete.
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ÁREAS DE VEGETACIÓN
BOSQUE DE RIBERA DEL RÍO JÚCAR
BOSQUE DE UMBRÍA
En la zona de la umbría la humedad se conserva mejor y la temperatura es más
fresca, los que da lugar a una vegetación muy diferente: zarzamoras, rosales silvestres,
espinos albares, madreselvas y clemátides. Piedras y árboles están cubiertos por
líquenes y musgo.
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BOSQUE MEDITERRÁNEO
El bosque mediterráneo, con gran predominio de la encina, está hoy bastante
amenazado, tanto por cultivos como por repoblaciones bastante discutibles, como los
que han extendido el pino carrasco. Por ello en los parajes llanos pero cercanos al río no
faltan enclaves de encinas y los pinos carrascos y piñoneros y arbustos como la coscoja,
torvisco, retama, romero, lino, tomillo, rusco...
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ESTEPA
En las zonas secas predomina el pequeño matorral con matas de hierba piojera,
tomillo, romero y aliagas. También observamos algunas especies con gran afinidad al
yeso, tales como el esparto, lamium, jarillas y salvia.
REGRESO
El regreso aun siendo por el mismo
lugar, nos permite ver una perspectiva diferente
del camino, y apreciar vistas que seguramente a
la ida se nos han pasado por alto, como la de la
iglesia en ruinas del palacio de Gosálvez, que
es nuestra próxima parada.
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PALACIO DE GOSÁLVEZ
A unos metros del puente, ya casi en Villalgordo, pero en el término municipal
se casas de Benítez, encontramos el Palacio de Gosálvez: es un palacio de estilo francés
versallesco que fue ordenado construir por Enrique Gosálvez en 1902, junto con otras
factorías en las proximidades del río Júcar. Abandonado en tiempos de la Guerra Civil
Española por la decadencia de la familia Gosálvez, se encuentra bastante deteriorado. El
palacio y finca fueron comprados en 2006 para ser restaurados y convertidos en un
complejo hotelero. En la actualidad se están llevando a cabo las obras encaminadas a su
restauración.
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RUTA 11: CUASIERMAS-EL TORCÍO
ITINERARIO
Esta ruta puede hacerse complementando parte de la ruta 1, ya explicada, que nos
llevaba desde Cuasiermas por los parajes de la zona verde, el Guijarral y las Zorreras.
La ruta será: Cuasiermas-Molino de los
Nuevos-Las Zorreras-Senda por la
ribera del río-El Torcío-senda por un
carrascal-Zona Verde-Ermita de San
Isidro-Torrente de la Escalerilla-
Cuasiermas (restos de la presa-cuevas-
restos de la calzada romana).
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LAS ZORRERAS
Comenzamos aquí, en este paraje, subiéndonos a un alto, desde donde se puede
contemplar la impresionante curva que sigue el río Júcar. Después seguimos, pues, de
este punto, río abajo, por la margen izquierda del río. Lo primero que comprobamos es
que aquí los escarpes son menores.
Seguimos notando la gran diferencia de paisaje y vegetación entre la zona de la solana,
que es la que nosotros llevamos, frente a la zona de umbría, correspondiente al término
municipal de Albacete, en la otra orilla del río. Aun así, como se ve en la fotografía, en
terrenos más frescos y protegidos aparece en verano un manto de flores también en la
zona expuesta al sol. También llaman la atención algunas formaciones rocosas, que
presentan formas curiosas por efecto del agua y de los agentes atmosféricos.
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A lo largo del trayecto es sorprendente la variada vegetación. En la umbría vemos
hiedra y clemátides, a la orilla del río carrizos, chopos y álamos. Destacan en el ribazo
rocoso plantas aromáticas como tomillo, espliego, morquera, etc.
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EL TORCÍO
En este paraje hay unas casas, restos de cuevas ocupadas y una central hidroeléctrica.
El regreso se hará por una ruta conocida, por lo que nos remitimos a la ruta
correspondiente, como dijimos al principio.
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RUTA 11: NOCHE DE LEYENDAS
MADRIGUERAS (ALBACETE)
INTRODUCCIÓN
Vamos a plantear una ruta muy especial, una caminata que pretende aunar tradiciones
populares y cultas, conocimientos artísticos y astronómicos, mitología y folclore. Toda
esta amalgama tiene como hilo conductor la imaginación que, libremente o en ocasiones
ligada con la realidad, se plasma en la conciencia humana como modo de buscar
explicaciones a las cosas del
mundo y a los hechos de los
hombres.
Os invitamos a realizar esta
ruta, tal y como nosotros lo
hicimos, una noche de
verano en Madrigueras, allá
por el mes de julio…
1. LA FUENTE DE LA
PLAZA Y EL TOISÓN
DE ORO
Nuestra ruta parte de la
plaza de Madrigueras. Aquí,
en la antigua fuente,
podemos observar un escudo
de España del siglo XVIII,
con el típico Toisón de Oro.
Vamos a explicar qué es este
símbolo.
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En la mitología griega, el Vellocino de Oro era el vellón de un carnero dorado
consagrado a los dioses. Atamante, rey de Orcómeno, tuvo como primera esposa a
Néfele, con quien tuvo dos hijos, Hele y Frixo. Más tarde se enamoró y se casó con Ino,
la hija de Cadmo. Ino tenía celos de sus hijastros y planeó sacrificarlos en un altar en
presencia del Vellocino. Entonces el vellón
se elevó por los aires y los niños huyeron
montando el carnero sobre el mar, pero Hele
cayó y se ahogó en el estrecho del
Helesponto, llamado así en su honor. El
carnero llevó a Frixo hasta la lejana
Cólquide. El Vellocino fue colgado en un
árbol y estaba custodiado por un dragón. Allí
permaneció hasta que Jasón se hizo con él,
con la ayuda de Medea, hija del rey de la
Cólquide.
El Vellocino era un talismán para el país que
los poseía. Por ello en el siglo XV su imagen
fue elegida como símbolo para la cadena o
condecoración de la Orden del Toisón de
Oro. Esta orden caballeresca subsiste aún
hoy, con dos titulares: el rey de España y el jefe de la casa de Habsburgo. Debido a eso
aparece aquí en la plaza de Madrigueras en el escudo de España del siglo XVIII.
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Hace miles de años en la hermosa ciudad de Babilonia vivían dos niños: Píramo era el
mancebo más apuesto de la ciudad. Tisbe, la doncella más hermosa de aquel entonces.
Eran vecinos y se querían profundamente desde niños. Pero las familias se habían
enemistado y no podían verse ni hablarse en público. Un día encontraron una rendija
que comunicaba la casa de ambos y a través de ella conseguían hablar. Pero la situación
iba de mal en peor. Los padres de Tisbe estaban ya pensando en casarla. Los niños
estaban desesperados.
Un día deciden escaparse. “¿Cuándo?” dice ella. “Esta misma noche. ¿Dónde podríamos
quedar?”, preguntó él. En la fuente de Nino, a las afueras de la ciudad. Llega la noche y
Tisbe salió de su casa embozada en un chal. Cruzó el suelo húmedo y se asentó en una
piedra. De pronto oye un rugido y se esconde. Al echar a correr se le enredó el chal en
las ramas de una morera que se erguía junto a la fuente, y cayó al suelo. Era una leona
que acaba de comerse a un cabritillo y veía sedienta. Olisqueó el chal, lo desgarró, pero
pronto se cansó. Bebió y se marchó. Poco después Píramo sale de su casa embozado en
una capa y con un puñal. Llega junta a la fuente cuando una impertinente nube oculta la
luna. De pronto se retira la oscuridad y aparecen, claramente marcadas, las pisadas de
una mujer, luego las de la leona, en medio del claro, el chal de Tisbe ensangrentado y
desgarrado. Píramo se temía lo poder y en su desesperación se dio muerte. Al oír el
ruido Tisbe salió de su escondrijo, pero sólo puedo cerrar los ojos de ya cadáver.
Entonces, con el mismo puñal se dio muerte.
Y cuenta la leyenda que tanta fue la sangre que esa noche regó las raíces de la morera,
que aquel árbol, que hasta ese día daba frutos blancos, ahora los da rojos.
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Como consecuencia, los ciudadanos debían apartar diariamente el dragón de la fuente
para conseguir agua. Así que ofrecían diariamente un sacrificio humano que se decidía
al azar entre los habitantes. Un día resultó seleccionada la hija del rey. Cuando estaba a
punto de ser devorada por el dragón, aparece Jorge a caballo, se enfrenta con el dragón,
lo mata y salva a la princesa.
4. PERSEO Y ANDRÓMEDA
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muerte, Andrómeda, Pegaso, Ceto, Casiopea, Cefeo y Perseo fueron situados por los
dioses en el cielo, como las constelaciones.
5. BELEROFONTE Y LA QUIMERA
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por holgazán. Juan de Vargas, que así se llamaba el propietario de la finca, lo quiso
comprobar por sí mismo, y un buen día se escondió tras unos matorrales situados a
medio camino entre la iglesia y el campo. Al salir del templo le recriminó su actitud.
Cuando llegaron al campo, su patrón vio por sorpresa que los bueyes estaban arando
ellos solos la parte que le correspondía al buen Isidro. El patrón entendió aquél hecho
como un prodigio del cielo.
Paseando por la ermita y sus alrededores se comprende el atractivo que tiene para los
lugareños este paraje. Y este es también un buen momento para recordar esta historia.
Ángel Escribano cuenta en su libro sobre las Fiestas de San Jorge Mártir lo siguiente: en
1776 un madriguereño de nombre José Ibáñez contó que se le había parecido un joven
moro guapo y pelirrojo que le había comunicado que en el cerro de san Jorge, junto a la
ermita, había un tesoro oculto y encantado. Y que para acceder a aquel tesoro había de ir
allí y pronunciar esta frase: “Justa Moyses”, y a continuación, “Leonit”. Y que entonces
se abriría un agujero en la tierra y aparecerían unas tinajas llenas de ro y encima de ellas
un conejo. Entonces había que hincarle un sable al conejo por la boca para hacerse con
el oro.
Esta historia la contó con tanto convencimiento que mucha gente lo acompañó al cerro,
para comprobar si era verdad, aunque casi todo el mundo pensaba que era una fantasía.
Aun así, la gente fue a cavar para al final no descubrir nada, y el pobre José Ibáñez
acabó amonestado por la Inquisición.
Bajamos ahora del cerro y seguimos por el paseo. A la altura de la Residencia Las
Viñas, nos desviamos a la derecha, para cruzar la carretera. Este es un buen sitio para
recordar un relato tradicional muy oportuno.
Una vez un hijo llevó a su padre a un asilo. Como hacía frío fue y le puso una manta.
Andando por el camino se cansó el padre y se sentó en una piedra. Al rato de estar
sentado le dijo al hijo: “Estoy pensando, hijo mío, en partir la manta, para que no tengas
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frío cuando tu hijo te traiga a ti al asilo.” Y entonces le dijo el hijo al padre: “No partas
la manta que nos volvemos a casa, que nunca me quería ver yo en tu lugar.”
Cruzamos la carretera y bordeamos el pueblo por un camino que antes pasaba junto a
las eras. Durante siglos las eras y los olmos que daban sombra en ellas eran parte del
paisaje manchego. Una antigua leyenda habla de ellos.
El dios Zeus y su hijo y mensajero, el dios Hermes, visitaron un día una hermosa ciudad
para comprobar si los habitantes eran benévolos y hospitalarios.
Disfrazados de extranjeros pobres pasaron el día observando una ciudad rica y opulenta,
donde la gente parecía satisfecha. Al llegar la noche fueron a pedir hospitalidad a una de
las mansiones más ricas, pero les echaron de allí con cajas destempladas. Probaron
suerte en otras, y ni siquiera les dieron un mendrugo de pan.
Pasaba la noche y ye Zeus ardía en cólera cuando, de camino hacia las afueras ven una
luz en una humilde casa. Se deciden a llamar, y salen a abriles dos ancianos, él Filemón,
ella Baucis. Los falsos pobres les explican su situación. Los viejecillos, compadecidos,
les responden: “Somos muy pobres, no tenemos hijos ni nadie que nos ampare. Sólo nos
queda un ganso, un poco de harina y un hacil de leña; sin embargo lo gastaremos todo
en una cena para agasajar a nuestros huéspedes, y mañana que sea lo que los dioses
quieran, si hemos de morir, moriremos”.
Los dioses disfrutaron de la hospitalidad de los ancianos.
Por la mañana, antes de despedirse, les dijeron que eran dioses y que esperasen, pues
verían recompensada su generosidad.
Poco después Zeus hizo llover fuego sobre esta ciudad egoísta, que quedó destruida
salvo la casa de los ancianos. Zeus ordenó de inmediato que fuera reconstruida por otros
habitantes, y que éstos cuidasen de que no le faltase nada a Filemón ni a Baucis.
Una vez concluida, Zeus se presentó a los ancianos y les dijo que les concedería un
deseo, el que le pidiesen. Estos se miraron tiernamente y dijeron: sólo te pedimos una
cosa, que ninguno de los dos vea morir al otro.
Y así fue. Pasaron aun muchos años ya. Un día estaban los dos viejecillos, cargados de
años, en la puerta del templo, tomando el sol, juntos. Zeus desde el cielo los vio, sonrió
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y los convirtió en un olmo y un tilo, que durante cientos de años presidieron con sus
ramas entrelazadas la plaza principal de esa ciudad.
Seguimos avanzando por los caminos del riego. Estos caminos eran antes transitados
por carros y mulas. A la memoria se nos vienen cuentecillos como este.
Al lao de la lumbre un matrimonio había y el marido dice: “María, mañana voy al
molino”, y la mujer le contesta: “Di Si Dios quiere”. “Quiera Dios o no quiera, tengo la
cebá y la burra y voy al molino”.
Se levanta por la mañana y va a la cuadra. Se había muerto la burra. Vuelve y dice:
“María, que se ha muerto la burra, si Dios quiere”.
Por estos caminos nuevos pasaba antes el Carril de Bolinches, que ponía en
comunicación directamente Madrigueras con este paraje del Júcar, tan cargado de
historia, al igual que la pedanía de Puente Torres, de donde procede esta leyenda.
Según se contaba en Valdeganga, antiguamente había una procesión al santo en la orilla
del río; traían al Cristo desde san Pedro y hacían una competición: consistía en el
lanzamiento de herraduras. Esta procesión y la competición la hacían todos los años
hasta que un día llegó un caballero en un caballo negro y lanzó la herradura tan lejos
que no lograron encontrarla. Decían que este caballero era el diablo y desde este año
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dejó de celebrarse la procesión. La ermita fue abandonada y ahora solo se conservan las
ruinas de la abadía.
Contaban los viejos del lugar que en el paraje de la Cabeza de los Hilos hay una ligera
ondulación de la tierra, una pequeña colina que se asemeja a una mujer dormida.
Cuentan que por arte de un encantamiento reposa en este lugar, y que a la salida del sol,
cuando apenas raya la aurora en la mañana de San Juan, la mujer se despierta y baila
tan solo unos breves momentos, con una pandereta y unos cascabeles.
Cuentan también que algunos habían logrado verla, pero que para ver este prodigio
debían tener unas cualidades especiales.
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Todavía se conserva la leyenda, y cada alborada de San Juan, algunos lugareños que
conocen la historia, se acercan al paraje deseosos de ver a esta bella mujer danzar
durante ese corto espacio de tiempo. Pues quien la ve, nunca puede olvidarla.
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Hércules, aun siendo bebé. Era tan fuerte que mordió el pecho de la diosa. Esta al verlo,
llena de cólera arrojó al niño al otro lado del cielo. Pero la leche que había succionado
Hércules dejó un rastro en el cielo, la Vía Láctea.
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RUTA 12: PASEO BOTÁNICO POR EL PATIO DEL IES
RIO JUCAR
INTRODUCCIÓN
Esta ruta surgió hace años, cuando se impartía la asignatura de botánica aplicada, con la
intención de demostrar que no había que salir lejos de nuestro entorno para hacer un
recorrido botánico.
A nuestro alrededor, en los jardines y en las calles nos encontramos con ejemplares de
plantas muy variados. Solo en el patio de este centro existen 35 ejemplares distintos,
que hemos ubicado sobre un plano con números y su correspondiente relación de
plantas.
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RELACIÓN DE PLANTAS
Empezaremos con la relación de plantas para que los alumnos o los visitantes se
familiaricen con ellas y las puedan reconocer con facilidad en el recorrido.
Familia: Aceraceae.
Plátanos de sombra.
Familia: Platanaceae.
Familia: Rosaceae.
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5.- Nombre científico o latino: Ulmus pumila L.
Familia: Ulmáceas.
Familia: Oleáceae.
Familia: Rosáceas.
Familia: Fagáceae.
Familia: Oleáceae.
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10.- Nombre científico o latino: Euonymus japonicus
Familia: Celastraceae.
Familia. Labiadas.
Familia. Labiadas
Familia: Asteraceas
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15.- Nombre científico o latino: Quercus coccifera.
Matarrubia.
Familia: Fagáceae
Familia: Junglaráceas
Familia: Rosaceae.
Familia: - Rosaceae
Nombre común o vulgar: Parra virgen, Viña virgen, Viña del Canadá,
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20.- Nombre científico o latino: Juniperus phoenicea L.
Familia: Cupressaceae.
Familia: Malvaceae.
Familia: Moraceae.
Familia: Labiadas.
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25.- Nombre científico o latino: Cotoneaster nebrodensis.
Familia: Rosáceas
Familia: Apocynaceae.
Familia: Pinaceae.
Familia: Ulmaceae.
Familia: Oleaceae.
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31.- Nombre científico o latino: Ficus carica
Familia: Aquifoliaceae.
Familia: Ulmaceae.
Familia: Cupressaceae.
Familia: Euphorbiaceas.
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PLANO DEL CENTRO CON LA UBICACIÓN DE LAS DISTINTAS
PLANTAS
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Atravesando el recibidor del
instituto, llegamos a un pequeño
patio interior con sicomoros y
olmos siberianos.
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COLABORADORES
AGUSTÍN MONTERO LÓPEZ
ALEJANDRO GARCÍA MONTEAGUDO
ANA ISABEL DE LA CRUZ
EMILIO JIMÉNEZ MONSALVE
FRANCISCO JARA GARCÍA
JAVIER GARCÍA GIL
JAVIER GUTIÉRREZ JUNCOS
LUIS MANUEL BUENO PICAZO
Mª CARMEN CEBRIÁN
Mª VICTORIA GARRIDO
RUBÉN TALAVERA GARCÍA
BIBLIOGRAFÍA
AAVV Guía de Castilla La Mancha JCCM
AAVV Revista Zenizate
AAVV Rutas de senderismo en la comarca de La Manchuela CEDER La Manchuela.
Camacho Cabello, José La población de Castilla-La Mancha (Siglos XVI, XVII, XVIII)
Cano y otros Historia de la provincia de Albacete Azacanes
García-Saúco y otros Arquitectura de la provincia de Albacete JCCM
Guía de Patrimonio Histórico de la Manchuela de Albacete CEDER Manchuela de
Albacete
Pretel/Rodríguez El Señorío de Villena en el siglo XIV IEA
Sánchez y otros Plantas útiles de la comarca de La Manchuela CEERRLM.
www.artehistoria.jcyl.es
www.dipualba.es
www.enciclopediacatolica.com/a/abad.htm
www.pueblos-espana.org
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EPÍLOGO
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