LINGKUNGAN GLOBAL

DEKONSTRUKSI KAPITALISME DAN REKONSTRUKSI EKONOMI

SYARI’AH

Agustianto

Bencana
keuangan tengah melanda negara super power Amerika Serikat. Beberapa bank
raksasa kelas dunia yang telah menggurita ke berbagai penjuru dunia rontok.
Dimulai
dari bangkrutnya bank raksasa Lehman Brothers dan perusahaan finansial raksasa
Bear Stearns.Beberapa saat sebelumnya,pemerintah Amerika terpaksa
mengambil alih perusahaan mortgage terbesar di Amerika; Freddie Mac dan Fannie
Mae Sementara Merrill Lynch mengalami kondisi tak jauh beda hingga harus
diakuisisi oleh Bank of America. Terakhir perusahaan asuransi terbesar AIG
(American International Group) menunjukkan gejala kritis yang sama.
Untuk mengatasi badai krisis yang hebat itu dan
menyelamatkan bank-bank raksasa yang terpuruk, pemerintah Amerika Serikat
terpaksa melakukan bailout sebesar
700 milyar dolar sampai 1 triliun US dolar. Intervensi negara Amerika terhadap
sektor
keuangan di negeri Paman Sam itu merupakan kebijakan yang bertentangan dengan
faham pasar bebas
(kapitalisme) yang dianut Amerika Serikat. Nyatanya dana suntikan yang mirip
dengan BLBI itu toh, tak signifikan membendung terpaan badai krisis yang
demikian
besar. Kebijakan bailout ini, tidak
saja dilakukan pemerintah Amerika, tetapi juga bank sentral Eropa dan Asia
turun tangan menyuntikkan dana untuk mendorong likuiditas perekonomian,
sehingga diharapkan dapat mencegah efek domino dari ambruknya bank-bank
investasi kelas dunia tersebut.
Beberapa
saat setelah informasi kebangkrutan Lehman Brothers, pasar keuangan dunia
mengalami terjun bebas di tingkat terendah. Beberapa
bank besar yang collaps dan runtuhnya berbagai bank investasi lainnya di
Amerika Serikat segera memicu gelombang
kepanikan di berbagai pusat keuangan seluruh dunia.
Pasar modal di Amerika Serikat, Eropa dan Asia
segera mengalami panic selling yang
mengakibatkan jatuhnya indeks harga saham pada setiap pasar modal. Bursa saham
di mana-mana terjun bebas ke jurang yang
dalam. Pasar modal London mencatat rekor kejatuhan terburuk
dalam sehari yang mencapai penurunan 8%. Sedangkan Jerman dan Prancis
masing-masing ditampar dengan kejatuhan pasar modal sebesar 7% dan 9%. Pasar
modal emerging market seperti Rusia, Argentina dan Brazil juga
mengalami keterpurukan yang sangat buruk yaitu 15%, 11% dan 15%.
Sejak awal 2008, bursa saham China anjlok 57%, India 52%, Indonesia 41%
(sebelum kegiatannya dihentikan untuk sementara), dan zona Eropa 37%. Sementara
pasar surat utang terpuruk, mata uang negara berkembang melemah dan harga
komoditas anjlok, apalagi setelah para spekulator komoditas minyak menilai
bahwa resesi ekonomi akan mengurangi konsumsi energi dunia.
Di AS,
bursa saham Wall Street terus melorot.Dow Jones sebagai episentrum pasar modal
dunia jatuh. Angka indeks Dow Jones
menunjukkan angka terburuknya dalam empat tahun terakhir yaitu berada di bawah
angka 10.000.
Dalam rangka ,mengantispasi krisis keuangan tersebut, tujuh bank sentral
(termasuk US
Federal Reserve, European Central Bank, Bank of England dan Bank of Canada)
memangkas suku bunganya 0,5%. Ini merupakan yang pertama kalinya kebijakan suku
bunga bank sentral dilakukan secara bersamaan dalam skala yang besar
Berdasarkan fakta dan reliata
yang terjadi saat ini, jelas sekali bahwa drama krisis keuangan memasuki tingkat
keterpurukan yang amat dalam,dank arena
itu dapat
dikatakan bahwa krisis financial Amerika saat ini, jauh lebih parah dari pada
krisis Asia di tahun 1997-1998 yang
lalu. Dampak krisis saat ini demikian terasa mengenaskan keuangan global. Lagi
pula, sewaktu krismon Asia, setidaknya ada 'surga aman' atau 'safe heaven' bagi
para investor global, yaitu di Amerika Serikat, Eropa dan Jepang, tetapi kini,
semua pasar modal rontok. Semua investor panic.
Karena itu,
seluruh pengamat ekonomi dunia sepakat bahwa Guncangan ekonomi akibat badai
keuangan yang melanda Amerika merupakan guncangan yang terparah setelah Great
Depresion pada tahun 1930.
Bahkan IMF menilai guncangan sektor finansial kali ini merupakan yang terparah
sejak era 1930-an. Hal itu diperkirakan akan menggerus pertumbuhan ekonomi
dunia melambat menjadi 3% pada tahun 2009, atau 0,9% poin lebih rendah dari
proyeksi World Economic Outlook pada Juli 2009.
Dari
paparan di atas, terlihat dengan nyata, bahwa sistem ekonomi kapitalisme yang
menganut laize faire dan berbasis
riba kembali tergugat. Faham neoliberalisme tidak bisa dipertahankan. Pemikiran
Ibnu Taymiyah dan Ibnu Khaldun adalah suatu ijtihad yang benar dan adil untuk
mewujudkan kemaslahatan ekonomi masyarakat.
Dengan demikian sangat keliru apa yang dilakukan Fukuyama
yang mendeklarasikan kemenangan kapitalisme liberal sebagai representasi akhir
zaman “ The end of history “ (Magazine National Interest ,1989). Tesis
Fukuyama sudah usang dan nasakh (tidak berlaku), karena sistem ekonomi
kapitalisme
telah gagal menciptakan tata ekonomi yang berkeadilan dan stabil.
Sebenarnya,
sejak awal tahun 1940-an, para ahli ekonomi Barat, telah menyadari indikasi
kegagalan tersebut. Adalah Joseph Schumpeter dengan bukunya Capitalism,
Socialism and Democracy menyebutkan
bahwa teori ekonomi modern telah memasuki masa-masa krisis. Pandangan yang sama
dikemukakan juga oleh ekonom generasi 1950-an dan 60-an, seperti Daniel Bell
dan Irving Kristol dalam buku The
Crisis in Economic Theory. Demikian pula Gunnar Myrdal dalam buku Institusional
Economics, Journal of Economic Issues, juga Hla Mynt, dalam buku Economic
Theory and the Underdeveloped Countries serta Mahbubul Haq dalam buku The
Poverty Curtain : Choices for the Third
World.
Pandangan miring kepada kapitalisme tersebut semakin keras
pada era 1990-an di mana berbagai ahli ekonomi Barat generasi dekade ini dan
para ahli ekonomi Islam pada generasi yang sama menyatakan secara tegas bahwa
teori ekonomi telah mati, di antaranya
yang paling menonjol adalah Paul Ormerod. Dia menulis buku (1994) berjudul The
Death of Economics (Matinya Ilmu
Ekonomi). Dalam buku ini ia menyatakan bahwa dunia saat ini dilanda suatu
kecemasan yang maha dahsyat dengan kurang dapat beroperasinya sistem ekonomi
yang memiliki ketahanan untuk menghadapi setiap gejolak ekonomi maupun moneter.
Indikasi yang dapat disebutkan di sini adalah pada akhir abad 19 dunia
mengalami krisis dengan jumlah tingkat
pengangguran yang tidak hanya terjadi di belahan diunia negara-negara
berkembang akan tetapi juga melanda negara-negara maju.
Selanjutnya
Omerrod menandaskan bahwa ahli ekonomi terjebak pada ideologi kapitalisme yang
mekanistik yang ternyata tidak memiliki kekuatan dalam membantu dan mengatasi
resesi ekonomi yang melanda dunia. Mekanisme pasar yang merupakan bentuk dari
sistem yang diterapkan kapitalis cenderung pada
pemusatan kekayaan pada kelompok orang tertentu.
Karena itu,
kini telah mencul gelombang kesadaran untuk menemukan dan menggunakan sistem
ekonomi ”baru” yang membawa implikasi keadilan, pemerataan, kemakmuran secara
komprehensif serta pencapaian tujuan-tujuan efisiensi. Konsep ekonomi baru
tersebut dipandang sangat mendesak diwujudkan. Konstruksi ekonomi tersebut
dilakukan dengan analisis
objektif terhadap keseluruhan format ekonomi kontemporer dengan pandangan yang
jernih dan pendekatan yang segar dan
komprehensif.
Di bawah dominasi kapitalisme, kerusakan ekonomi
terjadi di mana-mana. Dalam beberapa tahun terakhir ini, perekonomian dunia
tengah memasuki suatu fase yang sangat tidak stabil dan masa depan yang sama
sekali tidak menentu. Setelah mengalami masa sulit karena tingginya tingkat
inflasi, ekonomi dunia kembali mengalami resesi yang mendalam, tingkat
pengangguran yang parah, ditambah tingginya tingkat suku bunga riil serta
fluktuasi nilai tukar yang tidak sehat.
Dampaknya tentu saja kehancuran sendi-sendi
perekonomian negara-negara berkembang, proyek-proyek raksasa terpaksa mengalami
penjadwalan ulang, ratusan pengusaha gulung tikar, harga-harga barang dan jasa
termasuk barang-barang kebutuhan pokok mengalami kenaikan tak terkendali.
Krisis tersebut semakin memprihatinkan karena
adanya kemiskinan ekstrim di banyak negara, berbagai bentuk ketidakadilan
sosio-ekonomi, besarnya defisit neraca pembayaran, dan ketidakmampuan beberapa
negara berkembang untuk membayar kembali hutang mereka. Henry Kissinger
mengatakan, kebanyakan ekonom sepakat dengan pandangan yang mengatakan bahwa
"Tidak
satupun diantara teori atau konsep ekonomi sebelum ini yang tampak mampu
menjelaskan krisis ekonomi dunia tersebut" (News Week, "Saving
the World Economy").
Melihat fenomena-fenomena
yang tragis tersebut, maka tidak mengherankan apabila sejumlah pakar ekonomi
terkemuka, mengkritik dan mencemaskan kemampuan ekonomi kapitalisme dalam
mewujudkan kemakmuran ekonomi di muka bumi ini. Bahkan cukup banyak klaim yang
menyebutkan bahwa kapitalisme telah gagal sebagai sistem dan model ekonomi.
Kehadiran konsep ekonomi baru tersebut, bukanlah
gagasan awam, tetapi mendapat dukungan dari ekonom terkemuka di dunia yang
mendapat hadiah Nobel 1999, yaitu Joseph E.Stiglitz. Dia dan
Bruce Greenwald menulis buku “Toward a New Paradigm in Monetary Economics”.
Mereka menawarkan paradigma baru dalam ekonomi moneter.Dalam
buku tersebut mereka mengkritik teori ekonomi kapitalis (konvensional)
dengan mengemukakan pendekatan moneter baru yang entah disadari atau tidak,
merupakan sudut pandang ekonomi Islam di bidang moneter, seperti peranan uang,
bunga, dan kredit perbankan (kaitan sektor riil dan moneter).
Rekonstruksi Ekonomi Syariah Sebuah Keharusan
Oleh
karena kapitalisme telah gagal mewujudkan kesejahteraan yang berkeadilan, maka
menjadi keniscayaan bagi umat manusia zaman sekarang untuk mendekonstruksi
ekonomi kapitalisme dan merekonstruksi ekonomi berkeadilan dan berketuhanan
yang disebut dengan ekonomi syariah. Dekonstruksi artinya meruntuhkan paradigma,
sistem dan konstruksi materialisme
kapitalisme, lalu menggantinya dengan
sistem dan paradigma syari’ah. Capaian-capaian positif di bidang sains dan
teknologi tetap ada yang
bisa kita manfaatkan, Artinya puing-puing keruntuhan tersebut ada yang bisa
digunakan, seperti alat-alat
analisis matamatis dan ekonometrik,.dsb. Sedangkan nilai-nilai negatif,
paradigma konsep dan teori yang destrutktif, filosofi materalisme, pengabaian
moral dan banyak lagi konsep kapitalisme di bidang moneter dan ekonomi
pembangunan yang harus didekonstruksi. Karena tanpa upaya dekonstruksi, krisis
demi krisis pasti terus terjadi, ketidakadilan ekonomi di dunia akan semakin
merajalela, kesenjangan ekonomi makin menganga, kezaliman melalui sistem riba
dan mata uang kertas semakin hegemonis.

Sekarang tergantung kepada para

akademisi dan praktisi ekonomi syari’ah untuk menyuguhkan konstruksi ekonomi
syariah yang benar-benar adil, maslahah, dan dapat mewujudkan kesejahteraan
umat manusia, tanpa krisis finansial, (stabilitas ekonomi), tapa penindasan,
kezaliman dan penghisapan, baik antar individu dan perusahaan, negara terhadap
perusahaan, maupun negara kaya
terhadap negara miskin.Penulis adalah Sekjen DPP Ikatan Ahli
Ekonomi Islam Indonesia (IAEI) dan Dosen Ekonomi Syariah Pascasarjana PSTTI UI,
Islamic Economics and Finance Universitas TRISAKTI dan Pascasarjana Manajemen
Perbankan dan Keuangan Islam Univertsiyatas Paramadina, dan Pascasarjana
Ekonomi dan Perbankan Islam Univ. Islam Az-Zahro. . Email : [EMAIL PROTECTED] ,
[EMAIL PROTECTED] dan
[EMAIL PROTECTED]

*
{FoSSEI Kita} Artikel Krisis Global Pak Agus IAEI Fitra Pratama Fitra

*
Kirim email ke