NO KALIMAT CONTOH
1 isim (kata benda). مسجد
2 fi’il (kata kerja). خرج
3 Huruf (kata sambung) من
N
ISIM CONTOH
O
Munshori Asli munshorif رأس
1.
f
Aslinya isim ghoiru munshorif (karena ada فرائض الغسل
illat), akan tetapi menjadi isim munshorif
1
karena didahului oleh al
()ا ل, atau menjadi mudlof
N
ISIM CONTOH
O
Nakira Isim yang bisa dimasuki al ta’rif ( ) ال فضة
1
h
Isim yang lafadznya tidak bisa dimasuki ما
al-ta’rif akan tetepi artinya sama dengan
isim yang bisa dimasuki al ta’rif
Ma’rifa 1. Isim dlamir (kata ganti) هو
2
t
2. Isim ‘alam (nama) عفيف
3. Isim isyaroh (kata petunjuk) ذالك
4. Isim maushul (kata sambung) الذي
5. Isim nakiroh yang dimasuki al المجنون
ta’rif ()ال
6. Isim nakiroh yang menjadi رجل زيد
ma’rifat karena dimudofkan
N
FI’IL WAKTU CONTOH
O
1 Fi’il madli Lampau (telah terjadi) أكل
2 Fi’il mudlori’ Sedang/akan terjadi تتولد
3 Fi’il amr Perintah (akan terjadi) توضأ
N
FI’IL CONTOH
O
1 Fi’il shohih 1. Salim ترك
2. Mahmuz قرأ
3. Mudho’af مر
2 Fi’il mu’tal 1. Fa’ fi’ilnya ورث
2. ‘ain fi’ilnya باع
3. Lam fi’ilnya رضي
N
FI’IL WAZAN CONTOH
O
Tsulasi (tiga 1. فعل- يفعل ينصر- نصر
1. Fi’il Mujarrod
huruf)
2. فعل- يفعل يضرب- ضرب
3. فعل- يفعل يفتح- فتح
4. فعل- يفعل يعلم- علم
5. فعل- يفعل يحسن- حسن
6. فعل- يفعل يحسب- حسب
Ruba’i (empat فعلل جلبب
huruf)
Tsulasi (tiga 1. فعل فرح
2. Fi’il Mazid
huruf)
2. فاعل ضارب
3. أفعل أكرم
4. تفاعل تصالح
3
5. تفعل تكسر
6. إفتعل اجتمع
7. إنفعل انكسر
8. إفعل احمر
9. إستفعل استغفر
10.إفعوعل احدودب
11.إفعال اصفار
12.إفعول اكبور
Ruba’i (empat 1. تفعلل تدحرج
huruf)
2. إفعنلل احرنجم
3. إفعلل اطمأن
N
FI’IL CONTOH
O
1 Fi’il lazim طهر الماء
Fi’il 1. Berupa fi’il mujarrod نقض النوم الوضوء
2
muta’addi
2. Ada hamzah ( ) أawal أوجب الحيض الغسل
kalimat
3. Ada tadl’if (huruf ganda) di طهر زيد الثوب
‘ain fi’ilnya
4. Dengan perantara huruf jer زيد رغب في العلم
5. Dengan perantara dzorof جلس الرجل تحت الشجرة
N
FI’IL WAZAN CONTOH
O
1 Ma’lum نصر
1. ain fi’ilnya • huruf pertama: نصر,
tidak berupa dlommah ( ُ ) menjadi
Fi’il huruf illat • huruf sebelum
2 Majhul (ya’, alif, نصر
madli akhir: kasroh (
wawu / / ى,ي ِ)
و,)ا
2. ada • huruf pertama تعلم,
tambahan dan kedua : menjadi تعلم
huruf ta’ ()ت dlommah ( ُ )
diawalnya • huruf sebelum
akhir: kasroh ( ِ
)
3. ada • huruf pertama استعمل,
tambahan dan ketiga : menjadi
huruf dlommah ( ُ )
hamzah استعمل
washol • huruf sebelum
akhir : kasroh (
ِ )
4. fi’il madly • huruf pertama: قال,
tsulasi kasroh ( ِ ) menjadi قيل
mujarrod • alif ( ) اyang
yang ‘ain berada pada
fi’ilnya ‘ain fi’il: diganti
berupa huruf
illat dengan ya ()ي
1. ‘ain fi’ilnya • huruf pertama: ينصر,
Fi’il tidak berupa dlommah ( ُ ) menjadi
mudla huruf illat, • huruf sebelum
ri’
ينصر
akhir: fathah ( َ
)
2. ‘ain fi’ilnya • huruf pertama: يقول,
berupa huruf dlommah ( ُ )
illat
menjadi يقال
• huruf sebelum
akhir: fathah ( َ
)
• mengganti
huruf illat
dengan alif ( ) ا
N
HURUF CONTOH
O
1 Huruf mabani ط, ج, ث
Huruf Athil هل الخنزير نجس
2
ma’ani
Amil 1. Huruf jer رجعت من المسجد
2. Huruf naskh إن الشمس كبيرة
3. Huruf nida يا رسول ال
4. Huruf istisna’ دخل الطلب إل محمدا
5. Huruf jazm أنا لم التق أستاذي
6. Huruf nashob لن أرتد أبدا
7. Huruf athof كسوف او خسوف
5
1 Isim fi’il madli هيهات
2 Isim fi’il mudlori أف
3 Isim fi’il amr أمين
N JENIS FI’IL
TANDA I’RAB
O MUD}ARI’
Rafa’ Nas}ab Jazm
1 Af’alul khomsah tetapnya nun dibuangnya dibuangnya
(contoh: nun nun (contoh: لم
)ينظفون (contoh:لللللللللللللن )ينظفوا
)ينظفوا
2 Shohih akhir dan da}mmah ( ُ fathah ( َ ) sukun ( ْ )
tidak berupa af’alul ) (contoh: )لن يأمر (contoh: لم
khomsah (contoh: )يرتفع
)يخالف
3 Mu’tal akhir bil alif dlommah ( ُ ) fathah ( َ ) yang membuang
dan tidak berupa yang dikira- dikira-kira pada huruf illat alif (ا
af’alul khomsah kira pada alif alif (contoh: للن
(contoh: )يخشى )يخشى ) \ى. (contoh: لم
)يخش
4 Mu’tal akhir bil wawu dlommah ( ُ ) fathah ( َ ) membuang
dan tidak berupa yang dikira- (contoh: لللن يللدعوhuruf illat
af’alul khomsah kira pada
wawu .
) wawu. (contoh:
(contoh:) يدعو
) لم يدع
5 Mu’tal akhir bil ya’ dlommah ( ُ ) fathah ( َ ). membuang
dan tidak berupa yang dikira- (contoh: للللللنhuruf illat ya (
af’alul khomsah kira pada ya’
)يكفي )ي. (contoh: لم
(contoh: )يكفي
) يكف
Tabel tanda i’rab isim sebagai berikut:
JENIS
NO TANDA I’RAB
KALIMAT ISIM
7
Rafa’ Nas}ab Jer
1 Isim ghairu dlommah ( ُ ). Fathah ( َ ). fathah ( َ ) .
muns}arif Contoh: يخطللللبContoh: رأيت أحمدContoh ملللررت
أحمد بأحمد
2 mufrod yang dlommah ( ُ ). fathah ( َ ). kasroh ( ِ ).
munshorif Contoh: نزل غيث Contoh: رأيت غيثاContoh: مسست
قطرالغيث
3 Isim tasniyah alif () ا. Contoh: ya ()ي. Contoh: ya’ ()ي.
يصوم المسلمان أمرت المسلمين Contoh: مررت
بالمسلمين
4 Jama’mudzakk Wawu ()و. ya’ ()ي. Contoh: ya’ ()ي.
ar salim
Contoh: رأيت الحاضرين قلللللللام Contoh: مررت
الحاضرون بالحاضرين
5 Jama’ muannas dlommah ( ُ ). kasroh ( ِ ). Kasroh (ِ) .
salim Contoh: تسللللتقبلContoh. تركلللللتContoh: مررت
المسلمات القبلة بالمسلمات المسلمات في المسجد
N MARFUAT AL-
CIRI-CIRI CONTOH
O ASMA’
1 Fa’il (Pelaku) a. C ال نصر جاء و إذا
oc (apabila datang
ok pertolongan Allah)
be
r
m
ak
na
“s
ia
pa
”
at
au
“a
pa
”
b. Se
ba
ga
i
pe
la
ku
da
ri
su
at
9
u
pe
ke
rja
an
c. Be
ra
da
se
tel
ah
fi’
il
m
a’l
u
m
da
n
se
ba
ga
i
ka
li
m
at
po
ko
k
d. Be
ru
pa
isi
m
za
hi
r /
dl
o
mi
r /
fi’
il
ya
ng
di
da
hu
lui
أن
/
ka
ta
ya
ng
di
da
hu
lui
أن
a
.C
b
.S
Naibul Fa’il كفروا لعن الذين
2 (Pengganti Fa’il) c (orang-orang yang
. B kafir itu dilaknat).
d
.B
a. Cocok bermakna
“adapun”
b. Berada di awal
Mubtada’
perkataan dan sebagai
(subyek /
kalimat pokok ( سميع ال وAllah
permulaan) adalah Zat yang
3 c. Berupa isim zahir /
dlomir / fi’il mud}ari’ maha
yang di dahului أن mendengar).
d. Biasanya berupa isim
ma’rifat
a
.C
11
datang).
N MANSUBAT AL-
CIRI-CIRI CONTOH
O ASMA’
Asalnya adalah mubtada’dan
khabar, lalu ada amil nawasikh
Dua maf’ul ظن ظن زيد الماء مستعمل
berupa ظنdan saudara- (zaid menyangka
1 dan saudara-
saudaranya saudaranya (, علم, رأى, خال,حسب air itu
, ألفى, وجد, هب, عد, حجا, جعل,زعم musta’mal)
وهب, صير, رد, اتخذ, جعل, تعلم,)درى
Asalnya adalah khabar mubtada’,
Khabar كانdan lalu ada amil nawasikh berupa كان كانت صلة الستسقاء
2 Saudara- dan saudara-saudaranya (,أضحى ( مسنونةsholat
Saudaranya minta hujan itu
ما, ليس, صار, أصبح, أمسى, بات,ظل disunnahkan)
ما دام, ما برح, ما زال, ما انفك,)فتئ
Asalnya adalah mubtada’, lalu ada
Isim إنdan إن الستنجاء واجب
saudara- amil nawasikh berupa إنdan (sesungguhnya
3
saudaranya saudara-saudaranya (, كأن, لعل,ليت beristinja’ itu
)لكن wajib)
a. C
13
ke
rja
an
e. Di
da
hu
lui
ol
eh
a
mi
l
(fi’
il
dll
)
ya
ng
sa
m
a
ar
ti /
be
nt
uk
de
ng
an
isi
m
m
as
da
r
6 Haal (keadaan) a. Co مؤمنا بيتي دخل لمن
co (bagi orang yang
k masuk ke
be rumahku dalam
rm keadaan beriman)
ak
na
“
da
la
m
ke
ad
aa
n”
b. Se
ba
ga
i
pe
nj
el
as
ke
ad
aa
n
da
ri
sa
hi
bu
l
ha
l
c. Be
ra
da
se
tel
ah
se
m
pu
rn
a
ju
ml
ah
(s
eb
ag
ai
pe
le
ng
ka
p)
d. Bi
as
an
ya
be
ru
pa
sif
at
(is
im
fa’
il /
isi
m
15
m
af’
ul
/
sif
at
m
us
ya
bi
ha
t)
e. Be
ru
pa
isi
m
na
kir
ah
7 Tamyiz a. Co تأويل أحسن و خير
co
k
( ذلكhal itu lebih
baik dan lebih
be
bagus
rm
penafsirannya)
ak
na
“a
pa
ny
a”
b. Se
ba
ga
i
pe
nj
el
as
da
ri
ka
li
m
at
ya
ng
sa
m
ar
pa
da
ka
li
m
at
se
be
lu
m
ny
a
c. Be
ra
da
se
tel
ah
se
m
pu
rn
a
ju
ml
ah
(s
eb
ag
ai
pe
le
ng
ka
p)
d. Be
ru
pa
isi
m
m
as
da
r /
isi
m
ja
mi
d
e. Bi
as
an
ya
be
ra
da
se
tel
17
ah
isi
m
taf
dli
l
at
au
se
tel
ah
bil
an
ga
n
11
–
99
8 Zaraf a. يوما لبثت قال (salah
(keterangan satu penghuni gua
waktu / tempat) itu berkata, saya
tinggal selama
satu hari)
b.
c.
19
a.
إبليس إل فسجدوا
Mustasna (yang (kemudian para
9
dikecualikan) b. malaikat itu sujud
kecuali iblis
10 Isim ل ل tersebut bisa beramal seperti ل طالب مدرسة حاضر
amalnya ( إنmenashabkan isimnya ( اليومtidak ada
dan merafa’kan khabarnya) satupun murid
dengan syarat sebagai berikut: yang masuk hari
1. ini).
2.
21
3.
4.
23
Isim yang berada setelah huruf
11 Munada
nida’, dan statusnya adalah يا عبد ال
(wahai
sebagai orang / sesuatu yang hamba Allah)
dipanggil
12 Maf’ul Liajlih a. أموالهم ينفقون
b.
a.
b.
c.
N MAHFUD{AT
KETERANGAN CONTOH
O AL-ASMA’
Huruf jer: , عن, ل, في, ك, ب, إلى,من
Isim yang dijerkan طهارة العضاء من
1
oleh huruf jer. , منذ, مذ, باء قسم, تاء قسم, واو قسم,على
الحدث
واو رب,رب
isim yang berada setelah mud}af وشرائط التيمم خمسة
2 Mud}af ilaih
أشياء
25
3 Tawabi’ Dijelaskan pada bab tawabi’ مررت بزيد النشيط
N I’RAB FI’IL
AMIL CONTOH
O MUD}ARI’
Amil ma’nawi tajarrudi (sepi), yaitu amil القبلة المسلمون يستقبل
yang sepi (tidak ada) dari amil nas}ab (orang-orang
1 Rafa’ atau amil jazm muslim
menghadap
qiblat).
, او, حتى, جحود لم, لم كي, إذن, كي, لن,( يتغيراللون أن أنwarna
2 Nas}ab
جواب فاء, و itu berubah)
¬ Menjazmkan 1 fi’il mud}ari’ (,لم ( يطهر لمtidak
, لم الدعاء/ المر لم, ألما, لما,ألم suci),
الدعاء نهي ل/ )الناهية ل ينصركم ال تنصروا
¬ Menjazmkan 2 fi’il mud}ari’ (,إن ( إنjika kalian
3 Jazm
, أينما/ أين, أيان, متي, أي, إذما, من,ما menolong agama
أنى, كيفما, حيثما,)مهما Allah, maka Allah
akan menolong
kalian).
N
TAWABI’ KETERANGAN CONTOH
O
1 Na’at 1. Na’at hakiki مطهر طاهر وهو
2. Na’at sababi طاهر وهو
استعماله مكروه مطهر
Huruf At}af: , حتى, أم, أو, ثم, ف,و البوال جميع غسل
2 At}af
إما, لكن, ل,بل واجب والوراث
1. Taukid ma’nawi (, عين,نفس
3 Taukid نفسه زيدا رأيت
أبصع, أكتع, )أبتع,( أجمع,)كل
2. Taukid lafzi الصائم زيد، الصائم
1. Badal kul min kul ال عبد إبن زيد يصلي
4 Badal (keseluruhan)
الخوف صلة
2. Badal ba’adl minkul الغسل وفرائض
(sebagian)
النية أشياء ثلثة
3. Badal isytimal (kandungan) علمه زيدا نلت
4. Badal ghalat (salah tanpa الزروع المواشي يزكي الفلح
sengaja)
5. Badal id}rab (salah dengan
sengaja) الغنم البل زك
N SUSUNAN
RINCIAN SUSUNAN KALIMAT CONTOH
O KALIMAT
MUBTADA’ + ¬ Mubtada’ + khabar +
1 KHABAR pelengkap بالعباد بصير ال و
¬ Mubtada’ + pelengkap +
khabar
خبير تعملون بما ال و
¬ Amil nawasikh (\ ان, )كان
dan saudaranya + عليما ال وكان
mubtada’ (isim) + khabar
¬ Amil nawasikh ( ان, )كلللان
dan saudaranya + khabar شيئ كمثله ليس
+ mubtada’ (isim)
¬ Amil nawasikh ( ان, )كلللان
dan saudaranya +
mubtada’ (isim) +
قدير شيئ كل على ال إن
pelengkap + khabar
FI’IL + FA’IL ¬ Fi’il + fa’il / naibul fa’il+
2
/ FI’IL + pelengkap بنورهم ال ذهب,
NAIBUL للناس وضع
FA’IL
¬ Fi’il + pelengkap + fa’il / إعراضهم عليك كبر كان إن
naibul fa’il و,
الصيام عليكم كتب
¬ Pelengkap + fi’il + fa’il / نعبد إياك,
naibul fa’il زيد ضرب البيت امام
Tabel pelengkap:
N PELENGKAP CONTOH
O
1 Jer majrur الكتاب أهل من طائفة وقالت
2 Maf’ul bih النسان خلقنا لقد
3 Dua maf’ul ظنdan saudaranya خليل إبراهيم ال واتخذ
4 Masdar شقا الرض شققنا ثم
27
5 Haal مؤمنا بيتي دخل لمن
6 Tamyiz شيبا الرأس واشتعل
7 Zaraf يوما لبثت قال
8 Mustasna إبليس إل فسجدوا
9 Maf’ul li ajlih ال مرضات ابتغاء أموالهم ينفقون
10 Maf’ul ma’ah والجيش المير جاء
Kadang pelengkap tidak hanya satu saja.
Pada susunan kalimat kadang
mempunyai dua pelengkap atau lebih, مبشرين النبيين ال فبعث
contoh:
CATATAN I
Ada 4 posisi / kedudukan yang biasanya mengikuti mubtada’ / khabar / fi’il /
fa’il / na’ibul fa’il / pelengkap, yang disebut Tawabi’, yaitu:
1. Na’at (sifat). Seperti susunan Fi’il +
fa’il + pelengkap + na’at.
Contoh: ( الرجيللم الشلليطان مللن بللال أعللوذsaya berlindung kepada Allah dari
godaan syaitan yang terkutuk)
أعوذ: fi’il ma’lum. ( أناd}amir yang tersimpan) : fa’il. الشيطان من: pelengkap.
الرجيم: na’at
2. At}af (kata sambung). Seperti
susunan fi’il + pelengkap + fa’il +
at}af.
Contoh: نوم ول سنة تأخذه ل (Allah tidak pernah ngantuk dan tidur)
تأخذ: fi’il ma’lum. ه: pelengkap. سنة: fa’il. نوم : at}af
3. Taukid (penegas). Seperti susunan
amil nawasikh ( ) إن+ mubtada’
(isim) + taukid + khabar.
Contoh: المللر إن قللل ل كللله (katakanlah, sesungguhnya semua urusan itu
adalah milik Allah)
إن: amil nawasikh. المر: mubtada’ (isim). كله: taukid. ل : khabar
4. Badal (pengganti). Seperti susunan
mubtada’ + khabar + badal.
Contoh: العالمين رب ل الحمد (segala puji adalah milik Allah, tuhan semesta
alam)
الحمد: mubtada’. ل: khabar. العالمين رب: badal
CATATAN II
Ada 5 kalimat isim yang beramal seperti fi’il, yaitu:
1. Isim masdar. Seperti susunan isim masdar + fa’il + pelengkap.
Contoh: ( أباك إكرامك أحبsaya senang kamu memulyakan ayahmu)
إكرام: isim masdar. ك: fa’il. أباك
: pelengkap
2. Isim fa’il. Seperti susunan isim fa’il + fa’il + pelengkap.
Contoh: ( ضيوفه سعيد مكللرم هللapakah said orang yang menghormati para
tamunya?)
مكرم: isim fa’il. سعيد: fa’il. ضيوفه
: pelengkap
3. Isim maf’ul. Seperti susunan isim maf’ul + naibul fa’il.
Contoh: ( استعماله مكروهyang dimakruhkan penggunaannya)
مكروه: isim maf’ul. استعماله: naibul fa’il
4. Sifat mushabihat. Seperti susunan sifat mushabihat + fa’il.
Contoh: ( خلقه حسن عليali itu bagus tingkah lakunya)
حسن: sifat mushabihat. خلقه: fa’il
5. Isim tafd}il. Seperti susunan isim tafd}il + fa’il.
Contoh: ( سعيد من أشجع خالدkholid lebih berani dari pada said)
أشجع: isim tafd}il. ( هوd}amir yang tersimpan) : fa’il
29
4) Menentukan jenis kalimatnya (jika berupa
isim musytaq) : untuk mengetahui arti
kalimat yang dimaksud
¬ Berupa isim jamid: langsung mencari di kamus
c. Jika berupa huruf: langsung mencari di kamus
Keterangan:
1. Langkah ke-2 dan ke-3 ini sangat berkaitan dan bisa dilakukan secara
bersamaan. Langkah ke-2 lebih ditekankan untuk mengetahui susunan
kalimat bahasa arab. Sedangkan langkah ke-3 lebih fokus pada membaca
akhir kalimat.
2. Dalam membaca kitab juga perlu diperhatikan Syiyaqul kalam, yaitu
melihat konteks perkataan, baik melihat kalimat sebelum atau
sesudahnya, atau melihat arti yang pas untuk suatu kalimat.
Syiayaqul kalam ini untuk menetukan beberapa kemungkinan yang dimiliki
oleh satu jenis kalimat. Jadi untuk menentukan apa jenis ataupun hukum
yang dimiliki oleh suatu kalimat, maka harus melihat syiyaqul kalam (konteks
perkataan)
Atau juga untuk melihat arti yang pas ketika mencari arti kalimat di kamus,
maka dengan melihat konteks perkataannya.
CONTOH PRAKTEK: ينطلقون ثم أكل المسافرون رزا
b. المسافرون
1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz المسافرونadalah isim musytaq. Maka langkah-langkahnya adalah:
a. Isim mufrad lafaz المسافرونadalah المسافر
b. Fi’il mad}i lafaz المسافرونadalah سللافر, wazannya
adalah فاعل
c. Fi’il mujarrad lafaz سافرadalah سفر. Maka lafaz سفر
ini yang dicari di kamus. Setelah ketemu lafaz سفر,
langsung mencari lafaz سافرatau langsung pada
lafaz المسللافر. Artinya adalah ” berjalan” atau ”
bepergian”
d. Jenis kalimat dari lafaz المسافرونadalah isim fa’il.
Maka artinya adalah ”orang yang berjalan” atau
”orang yang bepergian”.
2. Membaca akhir kalimat
a. Lafaz المسافرونadalah kalimat isim
b. Lafaz المسلللافرونadalah kalimat isim
yang tidak serupa dengan huruf, maka
hukumnya mu’rab.
c. Lafaz المسافرونadalah isim, maka:
1) Kedudukannya adalah sebagai fa’il (pelaku),
i’rabnya adalah rafa’
2) Jenis kalimatnya adalah jama’ muzakkar salim,
maka tanda i’rabnya ketika rafa’ adalah wawu
() و
c. رزا
31
1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz رزاadalah isim jamid. Maka langkahnya adalah cukup mencari
isim mufradnya, yaitu lafaz رز . sedangkan alif ( ا ) adalah tambahan
untuk mencocokkan dengan harokat fathah. Maka lafaz رزini yang
dicari di kamus. Artinya adalah ” nasi”
2. Membaca akhir
a. lafaz رزاadalah kalimat isim
b. Lafaz رزاadalah kalimat isim yang
tidak serupa dengan huruf, maka
hukumnya mu’rab.
c. Lafaz رزاadalah isim, maka:
1) Kedudukannya adalah sebagai maf’ul bih
(objek), i’rabnya adalah nas}ab
2) Jenis kalimatnya adalah isim mufrad, maka
tanda i’rabnya ketika nas}ab adalah fathah,
maka cara membacanya رزا.
d. ثم
1. Membaca perhuruf dari tiap kalimat (sampai sebelum akhir)
& mengetahui arti per kalimat.
Lafaz ثللمadalah kalimat huruf. Maka langkahnya adalah langsung
mencari lafaz ثمdi kamus.
2. Membaca akhir kalimat & dan memahami maksud dari
perkataan.
a. lafaz ثمadalah kalimat huruf
b. Lafaz ثللمadalah kalimat huruf, maka
hukumnya adalah mabni
c. Lafaz ثلمadalah kalimat huruf, maka
kemabniannya langsung lihat di
kamus.
e. ينطلقون
1. Mengetahui arti tiap kalimat
Lafaz ينطلقونadalah fi’il. Maka langkah-langkahnya adalah:
a. Fi’il mad}i lafaz ينطلقونadalah انطلق, wazannya adalah انفعل
b. Fi’il mujarrad lafaz انطلقadalah طلق. Maka lafaz طلقini yang dicari di
kamus. Setelah ketemu lafaz طلق, langsung mencari lafaz انطلق.
Artinya adalah ” berangkat”
c. Jenis kalimat dari lafaz ينطلقونadalah fi’il mud}ari’ . Maka artinya
adalah ”akan / sedang berangkat”.
2. Membaca akhir kalimat
a. lafaz ينطلقونadalah kalimat fi’il
b. Lafaz ينطلقونadalah kalimat fi’il yang
tidak bersambung dengan nun taukid
dan atau nun jama’ inats, maka
hukumnya mu’rab.
c. Lafaz ينطلقونadalah fi’il mud}ari’ jer,
maka:
1) Tidak ada amil nas}ab dan jazm, maka
i’rabnya adalah rafa’
2) jenis kalimatnya adalah af’alul khomsah, maka
tanda i’rabnya adalah tetapnya nun.
33
ثم : kemudian), bisa berupa kalimat isim dzaraf ( ثم : di sana). Tapi setelah
dilihat dari konteksnya, lafaz ثللمlebih pas berupa kalimat huruf ( ثللم:
kemudian). Maka arti dari contoh itu adalah, orang-orang yang bepergian itu
telah makan, kemudian akan berangkat.
4. Lafaz ينطلقون
Dilihat dari tashrifnya, jenis kalimat lafaz ينطلقون, adakalanya berupa fi’il
mabni ma’lum, ada kalanya berupa fi’il mabni majhul. Tapi dilihat dari
konteks perkataannya, maka lafaz ينطلقللون lebih pas berupa fi’il mabni
ma’lum, karena fa’ilnya ada, yaitu berupa d}amir wawu ( ) و, yang kembali
kepada lafaz المسافرون