Tabel pembagian kalimat:

NO KALIMAT CONTOH
1 isim (kata benda). ‫مسجد‬
2 fi’il (kata kerja). ‫خرج‬
3 Huruf (kata sambung) ‫من‬

Tabel tanda isim :

NO TANDA ISIM CONTOH

1 Tanwin ( ً ) ‫طاهر مطهر‬
2 Dimasuki ‫ ال‬. Contoh: (air hujan) ‫ماء السماء‬
Dimasuki huruf jer. Ada beberapa huruf ‫من الثلج‬
3 jer yang penjelasannya pada bab
berikutnya
4 Dalam keadaan jer ‫في البئر‬

Tabel pembagian dilihat dari jenis kelaminnya:

NO ISIM DILIHAT DARI JENIS KELAMINNYA CONTOH

1 Muzakkar Hakiki ‫رجل‬
Majazi ‫السواك‬
2 Muannas Hakiki ‫إمرأة‬
Majazi ‫شمس‬

Tabel pembagian isim dilihat dari segi jumlahnya:

NO ISIM TAMBAHAN CONTOH

1 Mufrod ‫صالح‬
 ‫ ا ن‬: Rofa’ ‫المسلمان‬
2 Tasniyah  ‫ي ن‬: Nashob dan jer ‫السبيلين‬
Muzakkar  ‫ و ن‬: Rofa’ ‫الصالحون‬
3 Jama’ salim
 ‫ي ن‬: Nashob dan jer ‫مسافرين‬
Muannas salim alif dan ta’ ( ‫) ا ت‬ ‫المسلمات‬
Jama’ taksir Biasanya mengikuti wazan: ‫فروض‬
, ‫ مفاعل‬,‫ فعل‬,‫ فعول‬, ‫فعال أفعال‬

Tabel isim munsharif dan ghairu munsharif:

N
ISIM CONTOH
O
Munshori Asli munshorif ‫رأس‬
1.
f
Aslinya isim ghoiru munshorif (karena ada ‫فرائض الغسل‬
illat), akan tetapi menjadi isim munshorif

1
 karena didahului oleh al
(‫)ا ل‬, atau menjadi mudlof

Ghoiru 1. Alif ta’nis maqsuroh (‫)ى‬ ‫يمنى‬

2. munshori 1 illat
f
2. Alif ta’nis mamdudah, alif ‫صحراء‬
(‫)ا‬
3. Sighot muntahal jumu’ ‫فرائض‬
2 illat Wasfiyah 1. ‫عدل‬ ‫وثلث‬
2. ‫وزن فعل‬ ‫أسود‬
3. Tambahan alif ‫عطشان‬
dan nun (‫)ا ن‬
Alamiyah 1. ‫عدل‬ ‫عمر‬
2. ‫وزن فعل‬ ‫أحمد‬
3. Tambahan alif ‫عثمان‬
dan nun (‫)ا ن‬
4. Tarkib mazji ‫حضر موت‬
5. Ajamiyah ‫إبراهيم‬
6. Muannas ‫عائشة‬
selain alif

Tabel isim nakirah dan ma’rifat:

N
ISIM CONTOH
O
Nakira Isim yang bisa dimasuki al ta’rif ( ‫) ال‬ ‫فضة‬
1
h
Isim yang lafadznya tidak bisa dimasuki ‫ما‬
al-ta’rif akan tetepi artinya sama dengan
isim yang bisa dimasuki al ta’rif
Ma’rifa 1. Isim dlamir (kata ganti) ‫هو‬
2
t
2. Isim ‘alam (nama) ‫عفيف‬
3. Isim isyaroh (kata petunjuk) ‫ذالك‬
4. Isim maushul (kata sambung) ‫الذي‬
5. Isim nakiroh yang dimasuki al ‫المجنون‬
ta’rif (‫)ال‬
6. Isim nakiroh yang menjadi ‫رجل زيد‬
ma’rifat karena dimudofkan

Tabel tanda fi’il:

N TANDA FI’IL CONTOH

O
1 Dimasuki ‫قد‬ ‫قد قامت الصلة‬
2 Dimasuki huruf tanfis ( ‫س‬ dan ‫) سوف‬ ‫سنخرج من البيت‬
3 Bersambung dengan
‫)ت‬
4 Bersambung dengan
5 Bersambung dengan
6 Bersambung dengan
mukhotobah (‫)ي‬
ta’ ta’nis sakinah ( ‫فاطمة طهرت ثوبها‬
ta’ fa’il (‫)ت‬ ‫دخلت إلى المسجد‬
nun taukid (‫)ن‬ ‫هو يزيلن النجاسة‬
ya’ muannas ‫أنت تمرضين‬

Tabel pembagian fi’il dilihat dari waktunya:

N
FI’IL WAKTU CONTOH
O
1 Fi’il madli Lampau (telah terjadi) ‫أكل‬
2 Fi’il mudlori’ Sedang/akan terjadi ‫تتولد‬
3 Fi’il amr Perintah (akan terjadi) ‫توضأ‬

Tabel fi’il shahih dan mu’tal:

N
FI’IL CONTOH
O
1 Fi’il shohih 1. Salim ‫ترك‬
2. Mahmuz ‫قرأ‬
3. Mudho’af ‫مر‬
2 Fi’il mu’tal 1. Fa’ fi’ilnya ‫ورث‬
2. ‘ain fi’ilnya ‫باع‬
3. Lam fi’ilnya ‫رضي‬

Tabel fi’il mujarrad dan mazid:

N
FI’IL WAZAN CONTOH
O
Tsulasi (tiga 1. ‫ فعل‬- ‫يفعل‬ ‫ ينصر‬- ‫نصر‬
1. Fi’il Mujarrod
huruf)
2. ‫ فعل‬- ‫يفعل‬ ‫ يضرب‬- ‫ضرب‬
3. ‫ فعل‬- ‫يفعل‬ ‫ يفتح‬- ‫فتح‬
4. ‫ فعل‬- ‫يفعل‬ ‫ يعلم‬- ‫علم‬
5. ‫ فعل‬- ‫يفعل‬ ‫ يحسن‬- ‫حسن‬
6. ‫ فعل‬- ‫يفعل‬ ‫ يحسب‬- ‫حسب‬
Ruba’i (empat ‫فعلل‬ ‫جلبب‬
huruf)
Tsulasi (tiga 1. ‫فعل‬ ‫فرح‬
2. Fi’il Mazid
huruf)
2. ‫فاعل‬ ‫ضارب‬
3. ‫أفعل‬ ‫أكرم‬
4. ‫تفاعل‬ ‫تصالح‬

3
 5. ‫تفعل‬ ‫تكسر‬
6. ‫إفتعل‬ ‫اجتمع‬
7. ‫إنفعل‬ ‫انكسر‬
8. ‫إفعل‬ ‫احمر‬
9. ‫إستفعل‬ ‫استغفر‬
10.‫إفعوعل‬ ‫احدودب‬
11.‫إفعال‬ ‫اصفار‬
12.‫إفعول‬ ‫اكبور‬
Ruba’i (empat 1. ‫تفعلل‬ ‫تدحرج‬
huruf)
2. ‫إفعنلل‬ ‫احرنجم‬
3. ‫إفعلل‬ ‫اطمأن‬

Tabel fi’il lazim dan muta’addi:

N
FI’IL CONTOH
O
1 Fi’il lazim ‫طهر الماء‬
Fi’il 1. Berupa fi’il mujarrod ‫نقض النوم الوضوء‬
2
muta’addi
2. Ada hamzah ( ‫ ) أ‬awal ‫أوجب الحيض الغسل‬
kalimat
3. Ada tadl’if (huruf ganda) di ‫طهر زيد الثوب‬
‘ain fi’ilnya
4. Dengan perantara huruf jer ‫زيد رغب في العلم‬
5. Dengan perantara dzorof ‫جلس الرجل تحت الشجرة‬

Tabel fi’il ma’lum dan majhul:

N
FI’IL WAZAN CONTOH
O
1 Ma’lum ‫نصر‬
1. ain fi’ilnya • huruf pertama: ‫نصر‬,
tidak berupa dlommah ( ُ ) menjadi
Fi’il huruf illat • huruf sebelum
2 Majhul (ya’, alif, ‫نصر‬
madli akhir: kasroh (
wawu / / ‫ى‬,‫ي‬ ِ)
‫ و‬,‫)ا‬
2. ada • huruf pertama ‫تعلم‬,
tambahan dan kedua : menjadi ‫تعلم‬
huruf ta’ (‫)ت‬ dlommah ( ُ )
diawalnya • huruf sebelum
akhir: kasroh ( ِ
)
3. ada • huruf pertama ‫استعمل‬,
tambahan dan ketiga : menjadi
huruf dlommah ( ُ )
hamzah ‫استعمل‬
 washol • huruf sebelum
akhir : kasroh (
ِ )
4. fi’il madly • huruf pertama: ‫قال‬,
tsulasi kasroh ( ِ ) menjadi ‫قيل‬
mujarrod • alif ( ‫ ) ا‬yang
yang ‘ain berada pada
fi’ilnya ‘ain fi’il: diganti
berupa huruf
illat dengan ya (‫)ي‬
1. ‘ain fi’ilnya • huruf pertama: ‫ينصر‬,
Fi’il tidak berupa dlommah ( ُ ) menjadi
mudla huruf illat, • huruf sebelum
ri’
‫ينصر‬
akhir: fathah ( َ
)
2. ‘ain fi’ilnya • huruf pertama: ‫يقول‬,
berupa huruf dlommah ( ُ )
illat
menjadi ‫يقال‬
• huruf sebelum
akhir: fathah ( َ
)
• mengganti
huruf illat
dengan alif ( ‫) ا‬

Tabel pembagian huruf:

N
HURUF CONTOH
O
1 Huruf mabani ‫ ط‬,‫ ج‬, ‫ث‬
Huruf Athil ‫هل الخنزير نجس‬
2
ma’ani
Amil 1. Huruf jer ‫رجعت من المسجد‬
2. Huruf naskh ‫إن الشمس كبيرة‬
3. Huruf nida ‫يا رسول ال‬
4. Huruf istisna’ ‫دخل الطلب إل محمدا‬
5. Huruf jazm ‫أنا لم التق أستاذي‬
6. Huruf nashob ‫لن أرتد أبدا‬
7. Huruf athof ‫كسوف او خسوف‬

Tabel pembagian isim fi’il:

N ISIM FI’IL CONTOH

O

5
1 Isim fi’il madli ‫هيهات‬
2 Isim fi’il mudlori ‫أف‬
3 Isim fi’il amr ‫أمين‬

Tabel kalimat yang mabni dan mu’rab sebagai berikut:

N KALIMAT RINCIAN HUKUM CONTOH

O
Bersambung dengan wawu mabni
1 Fi’il Mad}i jama’ (‫)و‬ dlommah ‫فعلوا‬
(ُ)
Bersambung dengan dlomir mabni sukun
rofa’ mutaharrik (ْ) ‫فعلن‬
Tidak bersambung dengan mabni
wawu jama’ & d}amir rofa’ fathah ‫فعل‬
mutaharrik ( َ)
Bersambung dengan alif mabni
Amr tasniah, wawu jama, atau membuang ‫أفعل‬
ya’ muannas mukhatabah nun (‫)ن‬
Shohih akhir dan tidak
bersambung dengan alif mabni sukun
tasniyah, wawu jama, ya’ (ْ ) ‫أفعل‬
muannas mukhotobah.
Mu’tal akhir dan tidak
bersambung dengan alif mabni
membuang ‫إسع‬
tasniyah, wawu jama, ya’ huruf illat
muannas mukhotobah.
Bersambung dengan nun mabni
Mud}ari’
taukid fathah ( َ ) ‫تفعلن‬
Bersambung dengan nun mabni sukun
jama’ inas (ْ ) ‫يفعلن‬
Tidak bersambung dengan ‫يفعل‬
mu’rab
nun taukid atau nun niswah.

2 Huruf Mabni ‫عن‬

Yang serupa dengan huruf
(ada 6: isim d}amir, isyarah,
3 Isim
syarat, maus}ul, fi’il,
Mabni ‫ت‬
istifham,)
Tidak serupa dengan huruf
(selain yang 6)
Mu’rab ‫زيد‬

Tabel pembagian i’rab dan tandanya:

N I’RAB TANDA CONTOH

O
1 Rafa’ Dlommah ( ُ ) ‫يركع محمد‬
Wawu ( ‫)و‬ ‫يسجد المسلمون‬
Alif ( ‫) ا‬ ‫يكبر المسلمان‬
 Tetapnya nun (‫)ن‬ ‫هم يجلسون‬
2 Nashab Fathah ( َ ) ‫هي تستر العورة‬
Alif ( ‫) ا‬. ‫هو يضرب أخاك‬
Kasroh (ِ ) ‫رأيت مسلمات‬
Ya’ (‫)ي‬ ‫صليت ركعتين‬
Terbuangnnya nun (‫ن‬ ) ‫المسافرون لم يصوموا‬
3 Jer / khafad} Kasroh ( ِ ) ‫خمسة أوقات‬
Ya’ (‫)ي‬ ‫مررت بالمسلمين‬
Fathah ( َ ) ‫مررت بأحمد‬
4 Jazm Sukun ( ْ ) ‫هو لم يجهر صوته‬
Membuang huruf illat ‫هو لم يزك‬
(wawu ‫و‬, alif ‫ ا\ى‬, ya’‫)ي‬
Membuang nun ‫ن‬ ‫هم لم يدعوا‬

Tabel tanda i’rab fi’il mud}ari’ sebagai berikut:

N JENIS FI’IL
TANDA I’RAB
O MUD}ARI’
Rafa’ Nas}ab Jazm
1 Af’alul khomsah tetapnya nun dibuangnya dibuangnya
(contoh: nun nun (contoh: ‫لم‬
‫)ينظفون‬ (contoh:‫لللللللللللللن‬ ‫)ينظفوا‬
‫)ينظفوا‬
2 Shohih akhir dan da}mmah ( ُ fathah ( َ ) sukun ( ْ )
tidak berupa af’alul ) (contoh: ‫)لن يأمر‬ (contoh: ‫لم‬
khomsah (contoh: ‫)يرتفع‬
‫)يخالف‬
3 Mu’tal akhir bil alif dlommah ( ُ ) fathah ( َ ) yang membuang
dan tidak berupa yang dikira- dikira-kira pada huruf illat alif (‫ا‬
af’alul khomsah kira pada alif alif (contoh: ‫للن‬
(contoh: ‫)يخشى )يخشى‬ ‫) \ى‬. (contoh: ‫لم‬
‫)يخش‬
4 Mu’tal akhir bil wawu dlommah ( ُ ) fathah ( َ ) membuang
dan tidak berupa yang dikira- (contoh:‫ لللن يللدعو‬huruf illat
af’alul khomsah kira pada
wawu .
) wawu. (contoh:

(contoh:‫) يدعو‬
‫) لم يدع‬
5 Mu’tal akhir bil ya’ dlommah ( ُ ) fathah ( َ ). membuang
dan tidak berupa yang dikira- (contoh: ‫ للللللن‬huruf illat ya (
af’alul khomsah kira pada ya’
‫)يكفي‬ ‫)ي‬. (contoh: ‫لم‬
(contoh: ‫)يكفي‬
‫) يكف‬
Tabel tanda i’rab isim sebagai berikut:

JENIS
NO TANDA I’RAB
KALIMAT ISIM

7
 Rafa’ Nas}ab Jer
1 Isim ghairu dlommah ( ُ ). Fathah ( َ ). fathah ( َ ) .
muns}arif Contoh: ‫ يخطللللب‬Contoh: ‫ رأيت أحمد‬Contoh ‫ملللررت‬
‫أحمد‬ ‫بأحمد‬
2 mufrod yang dlommah ( ُ ). fathah ( َ ). kasroh ( ِ ).
munshorif Contoh: ‫نزل غيث‬ Contoh: ‫ رأيت غيثا‬Contoh: ‫مسست‬
‫قطرالغيث‬
3 Isim tasniyah alif (‫) ا‬. Contoh: ya (‫)ي‬. Contoh: ya’ (‫)ي‬.
‫يصوم المسلمان‬ ‫أمرت المسلمين‬ Contoh: ‫مررت‬
‫بالمسلمين‬
4 Jama’mudzakk Wawu (‫)و‬. ya’ (‫)ي‬. Contoh: ya’ (‫)ي‬.
ar salim
Contoh: ‫رأيت الحاضرين قلللللللام‬ Contoh: ‫مررت‬
‫الحاضرون‬ ‫بالحاضرين‬
5 Jama’ muannas dlommah ( ُ ). kasroh ( ِ ). Kasroh (ِ) .
salim Contoh: ‫ تسللللتقبل‬Contoh. ‫ تركلللللت‬Contoh: ‫مررت‬
‫المسلمات القبلة‬ ‫بالمسلمات المسلمات في المسجد‬

6 Jama’ taksir dlommah ( ُ ). fathah ( َ ). kasroh ( ِ ).

munshorif Contoh: ‫ فلللروض‬Contoh: ‫ أحفلللللظ‬Contoh: ‫االنية من‬
‫الوضوء ستة‬ ‫فروض الوضوء‬ ‫فروض الوضوء‬
7 Isim maqshur dlommah ( ُ ) fathah ( َ ) yang kasroh ( ِ ) yang
yang dikira-kira dikira-kira pada dikira-kira pada
pada alif (‫)ا \ ى‬. alif (‫)ا \ى‬. alif ( ‫)ا \ ى‬.
Contoh: ‫اليد اليمنى‬ Contoh: ‫قدمت اليللد‬
Contoh:‫خير من‬
‫اليمنى‬
‫اليد السفلى‬
8 Isim manqus dlommah ( ُ ) fathah ( َ ). kasroh yang
yang dikira-kira Contoh: ‫ رأيلللللت‬dikira-kira pada
pada ya’ (‫)ي‬. ‫الصبي‬ ya’ (‫)ي‬. Contoh:
Contoh: ‫الصللللبي‬
‫بول الصبي نجس‬
‫يبكى‬
9 Asma’ul wawu (‫)و‬. alif ( ‫) ا‬. Contoh: ya’(‫)ي‬. Contoh:
khomsah
Contoh: ‫إن أباك يشرب الماء يأكل أبلوك‬ ‫أذهب إلى إدارة أبيك‬
‫الرز‬

Tabel i’rab isim:

NO I’RAB ISIM RINCIAN CONTOH

1 Marfuat al-asma’ 1) fa’il. 2) naibul fa’il. 3) ‫السواك مستحب‬
(isim-isim yang mubtada’. 4) khabar. 5) isim
dibaca rofa) ‫ كلللللان‬dan saudaranya. 6)
 khabar ‫ أن‬dan saudaranya.
7) isim yang ikut pada isim
yang dibaca rafa’ (Tawabi’)

1) dua maf’ul 2 .‫ )ظن‬khabar

‫ كان‬dan saudara-saudaranya.
3) isim ‫إن‬. Dan saudara-
Mansubat al-asma’ saudaranya. 4) maf’ul bih. 5)
(isim-isim yang maf’ul ma’ah. 6) maf’ul liajlih.
2
dibaca nashab) ‫والذي يوجب الغسل‬
7) masdar. 8) haal. 9) tamyiz.
10) zaraf. 11) Mustasna. 12.
isim 13 .‫ )ل‬munada. 14) isim
yang ikut pada isim yang
dibaca nashab (Tawabi’)
1) isim yang dijerkan oleh
Mahfud}at al-
huruf jer. 2) mud}af ilaih. 3)
3
asma’ (isim-isim
isim yang ikut pada isim yang
‫أركان الصلة ثمانية‬
yang dibaca jer) ‫عشر ركنا‬
dibaca jer (Tawabi’)

Tabel Marfu’at Al-Asma’:

N MARFUAT AL-
CIRI-CIRI CONTOH
O ASMA’
1 Fa’il (Pelaku) a. C ‫ال نصر جاء و إذا‬
oc (apabila datang
ok pertolongan Allah)
be
r
m
ak
na
“s
ia
pa
”
at
au
“a
pa
”
b. Se
ba
ga
i
pe
la
ku
da
ri
su
at

9
 u
pe
ke
rja
an
c. Be
ra
da
se
tel
ah
fi’
il
m
a’l
u
m
da
n
se
ba
ga
i
ka
li
m
at
po
ko
k
d. Be
ru
pa
isi
m
za
hi
r /
dl
o
mi
r /
fi’
il
ya
ng
di
da
hu
lui
‫أن‬
/
ka
ta
 ya
ng
di
da
hu
lui
‫أن‬
a
.C

b
.S
Naibul Fa’il ‫كفروا لعن الذين‬
2 (Pengganti Fa’il) c (orang-orang yang
. B kafir itu dilaknat).

d
.B

a. Cocok bermakna
“adapun”
b. Berada di awal
Mubtada’
perkataan dan sebagai
(subyek /
kalimat pokok ‫( سميع ال و‬Allah
permulaan) adalah Zat yang
3 c. Berupa isim zahir /
dlomir / fi’il mud}ari’ maha
yang di dahului ‫أن‬ mendengar).
d. Biasanya berupa isim
ma’rifat

a
.C

Khabar (Predikat / b ‫( سميع ال و‬Allah

Berita) . M adalah Zat yang
4
maha
c mendengar).
.B

Asalnya adalah mubtada’, lalu ada

Isim ‫ كان‬dan amil nawasikh berupa ‫ كان‬dan ‫كانت صلة الستسقاء‬
5 Saudara- saudara-saudaranya (,‫ ظل‬,‫أضحى‬ ‫( مسنونة‬sholat
Saudaranya minta hujan itu
,‫ ما فتئ‬,‫ ليس‬,‫ صار‬,‫ أصبح‬,‫ أمسى‬,‫بات‬ disunnahkan)
‫ ما دام‬,‫ ما برح‬,‫ ما زال‬,‫)ما انفك‬
Asalnya adalah khabar mubtada’,
Khabar ‫ إن‬dan ‫إن الستنجاء واجب‬
saudara- lalu ada amil nawasikh berupa ‫إن‬ (sesungguhnya
6
saudaranya dan saudara-saudaranya (,‫ لعل‬,‫ليت‬ beristinja’ itu
‫ لكن‬,‫)كأن‬ wajib)
7 Tawabi’ Dijelaskan pada bab tawabi’ ‫جاء زيد النشيط‬(zaid
yang rajin itu

11
 datang).

Tabel mansubat al-asma’:

N MANSUBAT AL-
CIRI-CIRI CONTOH
O ASMA’
Asalnya adalah mubtada’dan
khabar, lalu ada amil nawasikh
Dua maf’ul ‫ظن‬ ‫ظن زيد الماء مستعمل‬
berupa ‫ ظن‬dan saudara- (zaid menyangka
1 dan saudara-
saudaranya saudaranya (,‫ علم‬,‫ رأى‬,‫ خال‬,‫حسب‬ air itu
,‫ ألفى‬,‫ وجد‬,‫ هب‬,‫ عد‬,‫ حجا‬,‫ جعل‬,‫زعم‬ musta’mal)
‫ وهب‬,‫ صير‬,‫ رد‬,‫ اتخذ‬,‫ جعل‬,‫ تعلم‬,‫)درى‬
Asalnya adalah khabar mubtada’,
Khabar ‫ كان‬dan lalu ada amil nawasikh berupa ‫كان‬ ‫كانت صلة الستسقاء‬
2 Saudara- dan saudara-saudaranya (,‫أضحى‬ ‫( مسنونة‬sholat
Saudaranya minta hujan itu
‫ ما‬,‫ ليس‬,‫ صار‬,‫ أصبح‬,‫ أمسى‬,‫ بات‬,‫ظل‬ disunnahkan)
‫ ما دام‬,‫ ما برح‬,‫ ما زال‬,‫ ما انفك‬,‫)فتئ‬
Asalnya adalah mubtada’, lalu ada
Isim ‫ إن‬dan ‫إن الستنجاء واجب‬
saudara- amil nawasikh berupa ‫ إن‬dan (sesungguhnya
3
saudaranya saudara-saudaranya (,‫ كأن‬,‫ لعل‬,‫ليت‬ beristinja’ itu
‫)لكن‬ wajib)
a. C

b. S ‫النسان خلقنا لقد‬

Maf’ul Bih (objek) (sungguh kami
4
c. B menciptakan
manusia)
d. B

5 Masdar / Maf’ul a. Co ‫شقا الرض شققنا ثم‬

mutlaq co (kemudian kami
k memecah bumi
be dengan benar-
rm benar memecah)
ak
na
“d
en
ga
n”
b. Be
ru
pa
isi
m
m
as
da
 r
c. Be
ra
da
se
tel
ah
se
m
pu
rn
a
ju
ml
ah
(s
eb
ag
ai
pe
le
ng
ka
p)
d. Se
ba
ga
i
pe
ne
ga
s /
pe
nj
el
as
m
ac
a
m
pe
ke
rja
an
/
pe
nj
el
as
hit
un
ga
n
pe

13
 ke
rja
an
e. Di
da
hu
lui
ol
eh
a
mi
l
(fi’
il
dll
)
ya
ng
sa
m
a
ar
ti /
be
nt
uk
de
ng
an
isi
m
m
as
da
r
6 Haal (keadaan) a. Co ‫مؤمنا بيتي دخل لمن‬
co (bagi orang yang
k masuk ke
be rumahku dalam
rm keadaan beriman)
ak
na
“
da
la
m
ke
ad
aa
n”
b. Se
ba
ga
i
 pe
nj
el
as
ke
ad
aa
n
da
ri
sa
hi
bu
l
ha
l
c. Be
ra
da
se
tel
ah
se
m
pu
rn
a
ju
ml
ah
(s
eb
ag
ai
pe
le
ng
ka
p)
d. Bi
as
an
ya
be
ru
pa
sif
at
(is
im
fa’
il /
isi
m

15
 m
af’
ul
/
sif
at
m
us
ya
bi
ha
t)
e. Be
ru
pa
isi
m
na
kir
ah
7 Tamyiz a. Co ‫تأويل أحسن و خير‬
co
k
‫( ذلك‬hal itu lebih
baik dan lebih
be
bagus
rm
penafsirannya)
ak
na
“a
pa
ny
a”
b. Se
ba
ga
i
pe
nj
el
as
da
ri
ka
li
m
at
ya
ng
sa
m
ar
pa
da
ka
li
 m
at
se
be
lu
m
ny
a
c. Be
ra
da
se
tel
ah
se
m
pu
rn
a
ju
ml
ah
(s
eb
ag
ai
pe
le
ng
ka
p)
d. Be
ru
pa
isi
m
m
as
da
r /
isi
m
ja
mi
d
e. Bi
as
an
ya
be
ra
da
se
tel

17
 ah
isi
m
taf
dli
l
at
au
se
tel
ah
bil
an
ga
n
11
–
99
8 Zaraf a. ‫يوما لبثت قال‬ (salah
(keterangan satu penghuni gua
waktu / tempat) itu berkata, saya
tinggal selama
satu hari)
 b.

c.

19
 a.
‫إبليس إل فسجدوا‬
Mustasna (yang (kemudian para
9
dikecualikan) b. malaikat itu sujud
kecuali iblis

10 Isim ‫ل‬ ‫ل‬ tersebut bisa beramal seperti ‫ل طالب مدرسة حاضر‬
amalnya ‫( إن‬menashabkan isimnya ‫( اليوم‬tidak ada
dan merafa’kan khabarnya) satupun murid
dengan syarat sebagai berikut: yang masuk hari
1. ini).
 2.

21
3.
 4.

23
 Isim yang berada setelah huruf
11 Munada
nida’, dan statusnya adalah ‫يا عبد ال‬
(wahai
sebagai orang / sesuatu yang hamba Allah)
dipanggil
12 Maf’ul Liajlih a. ‫أموالهم ينفقون‬
 b.

‫مرضات ابتغاء‬ ‫ال‬

c.
(mereka
menafkahkan
hartanya karena
mengharap ridlo
Allah)
d.

a.

b.

‫والجيش المير جاء‬

(pemimpin itu
13 Maf’ul Ma’ah datang bersama
bala tentaranya)

c.

Dijelaskan pada bab tawabi’ ‫رأيت زيدا النشيط‬

14 Tawabi’ (saya melihat zaid
yang rajin)

Tabel Mahfud{at al-asma’:

N MAHFUD{AT
KETERANGAN CONTOH
O AL-ASMA’
Huruf jer: ,‫ عن‬,‫ ل‬,‫ في‬,‫ ك‬,‫ ب‬,‫ إلى‬,‫من‬
Isim yang dijerkan ‫طهارة العضاء من‬
1
oleh huruf jer. ,‫ منذ‬,‫ مذ‬,‫ باء قسم‬,‫ تاء قسم‬,‫ واو قسم‬,‫على‬
‫الحدث‬
‫ واو رب‬,‫رب‬
isim yang berada setelah mud}af ‫وشرائط التيمم خمسة‬
2 Mud}af ilaih
‫أشياء‬
25
3 Tawabi’ Dijelaskan pada bab tawabi’ ‫مررت بزيد النشيط‬

Tabel I’rab Fi’il Mud}ari’

N I’RAB FI’IL
AMIL CONTOH
O MUD}ARI’
Amil ma’nawi tajarrudi (sepi), yaitu amil ‫القبلة المسلمون يستقبل‬
yang sepi (tidak ada) dari amil nas}ab (orang-orang
1 Rafa’ atau amil jazm muslim
menghadap
qiblat).
,‫ او‬,‫ حتى‬,‫ جحود لم‬,‫ لم كي‬,‫ إذن‬,‫ كي‬,‫ لن‬,‫( يتغيراللون أن أن‬warna
2 Nas}ab
‫ جواب فاء‬, ‫و‬ itu berubah)
¬ Menjazmkan 1 fi’il mud}ari’ (,‫لم‬ ‫( يطهر لم‬tidak
,‫ لم الدعاء‬/ ‫ المر لم‬,‫ ألما‬,‫ لما‬,‫ألم‬ suci),
‫ الدعاء نهي ل‬/ ‫)الناهية ل‬ ‫ينصركم ال تنصروا‬
¬ Menjazmkan 2 fi’il mud}ari’ (,‫إن‬ ‫( إن‬jika kalian
3 Jazm
,‫ أينما‬/ ‫ أين‬,‫ أيان‬,‫ متي‬,‫ أي‬,‫ إذما‬,‫ من‬,‫ما‬ menolong agama
‫ أنى‬,‫ كيفما‬,‫ حيثما‬,‫)مهما‬ Allah, maka Allah
akan menolong
kalian).

Tabel macam-macam tawabi’:

N
TAWABI’ KETERANGAN CONTOH
O
1 Na’at 1. Na’at hakiki ‫مطهر طاهر وهو‬
2. Na’at sababi ‫طاهر وهو‬
‫استعماله مكروه مطهر‬
Huruf At}af: ,‫ حتى‬,‫ أم‬, ‫ أو‬,‫ ثم‬,‫ ف‬,‫و‬ ‫البوال جميع غسل‬
2 At}af
‫ إما‬,‫ لكن‬,‫ ل‬,‫بل‬ ‫واجب والوراث‬
1. Taukid ma’nawi (,‫ عين‬,‫نفس‬
3 Taukid ‫نفسه زيدا رأيت‬
‫ أبصع‬,‫ أكتع‬,‫ )أبتع‬,( ‫ أجمع‬,‫)كل‬
2. Taukid lafzi ‫ الصائم زيد‬، ‫الصائم‬
1. Badal kul min kul ‫ال عبد إبن زيد يصلي‬
4 Badal (keseluruhan)
‫الخوف صلة‬
2. Badal ba’adl minkul ‫الغسل وفرائض‬
(sebagian)
‫النية أشياء ثلثة‬
3. Badal isytimal (kandungan) ‫علمه زيدا نلت‬
4. Badal ghalat (salah tanpa ‫الزروع المواشي يزكي الفلح‬
 sengaja)
5. Badal id}rab (salah dengan
sengaja) ‫الغنم البل زك‬

Tabel susunan kalimat dalam bahasa arab:

N SUSUNAN
RINCIAN SUSUNAN KALIMAT CONTOH
O KALIMAT
MUBTADA’ + ¬ Mubtada’ + khabar +
1 KHABAR pelengkap ‫بالعباد بصير ال و‬
¬ Mubtada’ + pelengkap +
khabar
‫خبير تعملون بما ال و‬
¬ Amil nawasikh (\ ‫ ان‬, ‫)كان‬
dan saudaranya + ‫عليما ال وكان‬
mubtada’ (isim) + khabar
¬ Amil nawasikh (‫ ان‬, ‫)كلللان‬
dan saudaranya + khabar ‫شيئ كمثله ليس‬
+ mubtada’ (isim)
¬ Amil nawasikh (‫ ان‬, ‫)كلللان‬
dan saudaranya +
mubtada’ (isim) +
‫قدير شيئ كل على ال إن‬
pelengkap + khabar
FI’IL + FA’IL ¬ Fi’il + fa’il / naibul fa’il+
2
/ FI’IL + pelengkap ‫ بنورهم ال ذهب‬,
NAIBUL ‫للناس وضع‬
FA’IL
¬ Fi’il + pelengkap + fa’il / ‫إعراضهم عليك كبر كان إن‬
naibul fa’il ‫و‬,
‫الصيام عليكم كتب‬
¬ Pelengkap + fi’il + fa’il / ‫ نعبد إياك‬,
naibul fa’il ‫زيد ضرب البيت امام‬

Tabel pelengkap:

N PELENGKAP CONTOH
O
1 Jer majrur ‫الكتاب أهل من طائفة وقالت‬
2 Maf’ul bih ‫النسان خلقنا لقد‬
3 Dua maf’ul ‫ ظن‬dan saudaranya ‫خليل إبراهيم ال واتخذ‬
4 Masdar ‫شقا الرض شققنا ثم‬
27
5 Haal ‫مؤمنا بيتي دخل لمن‬
6 Tamyiz ‫شيبا الرأس واشتعل‬
7 Zaraf ‫يوما لبثت قال‬
8 Mustasna ‫إبليس إل فسجدوا‬
9 Maf’ul li ajlih ‫ال مرضات ابتغاء أموالهم ينفقون‬
10 Maf’ul ma’ah ‫والجيش المير جاء‬
Kadang pelengkap tidak hanya satu saja.
Pada susunan kalimat kadang
mempunyai dua pelengkap atau lebih, ‫مبشرين النبيين ال فبعث‬
contoh:

CATATAN I
Ada 4 posisi / kedudukan yang biasanya mengikuti mubtada’ / khabar / fi’il /
fa’il / na’ibul fa’il / pelengkap, yang disebut Tawabi’, yaitu:
1. Na’at (sifat). Seperti susunan Fi’il +
fa’il + pelengkap + na’at.
Contoh: ‫( الرجيللم الشلليطان مللن بللال أعللوذ‬saya berlindung kepada Allah dari
godaan syaitan yang terkutuk)
‫ أعوذ‬: fi’il ma’lum. ‫( أنا‬d}amir yang tersimpan) : fa’il. ‫الشيطان من‬: pelengkap.
‫ الرجيم‬: na’at
2. At}af (kata sambung). Seperti
susunan fi’il + pelengkap + fa’il +
at}af.
Contoh: ‫نوم ول سنة تأخذه ل‬ (Allah tidak pernah ngantuk dan tidur)
‫ تأخذ‬: fi’il ma’lum. ‫ ه‬: pelengkap. ‫ سنة‬: fa’il. ‫نوم‬ : at}af
3. Taukid (penegas). Seperti susunan
amil nawasikh (‫ ) إن‬+ mubtada’
(isim) + taukid + khabar.
Contoh: ‫المللر إن قللل‬ ‫ل كللله‬ (katakanlah, sesungguhnya semua urusan itu
adalah milik Allah)
‫ إن‬: amil nawasikh. ‫ المر‬: mubtada’ (isim). ‫ كله‬: taukid. ‫ل‬ : khabar
4. Badal (pengganti). Seperti susunan
mubtada’ + khabar + badal.
Contoh: ‫العالمين رب ل الحمد‬ (segala puji adalah milik Allah, tuhan semesta
alam)
‫ الحمد‬: mubtada’. ‫ ل‬: khabar. ‫العالمين رب‬: badal

CATATAN II
Ada 5 kalimat isim yang beramal seperti fi’il, yaitu:
1. Isim masdar. Seperti susunan isim masdar + fa’il + pelengkap.
Contoh: ‫( أباك إكرامك أحب‬saya senang kamu memulyakan ayahmu)
‫ إكرام‬: isim masdar. ‫ ك‬: fa’il. ‫أباك‬
: pelengkap
2. Isim fa’il. Seperti susunan isim fa’il + fa’il + pelengkap.
Contoh: ‫( ضيوفه سعيد مكللرم هلل‬apakah said orang yang menghormati para
tamunya?)
‫ مكرم‬: isim fa’il. ‫ سعيد‬: fa’il. ‫ضيوفه‬
: pelengkap
3. Isim maf’ul. Seperti susunan isim maf’ul + naibul fa’il.
Contoh: ‫( استعماله مكروه‬yang dimakruhkan penggunaannya)
‫ مكروه‬: isim maf’ul. ‫استعماله‬: naibul fa’il
4. Sifat mushabihat. Seperti susunan sifat mushabihat + fa’il.
Contoh: ‫( خلقه حسن علي‬ali itu bagus tingkah lakunya)
‫ حسن‬: sifat mushabihat. ‫ خلقه‬: fa’il
5. Isim tafd}il. Seperti susunan isim tafd}il + fa’il.
Contoh: ‫( سعيد من أشجع خالد‬kholid lebih berani dari pada said)
‫ أشجع‬: isim tafd}il. ‫( هو‬d}amir yang tersimpan) : fa’il

LANGKAH-LANGKAH MEMBACA KITAB KUNING

1. Mengetahui arti tiap kalimat (kata) dengan melihat di kamus.

Langkah-langkahnya:
a. Jika berupa fi’il:
1) Menentukan fi’il mad}i dan wazannya : sebelum lihat
di kamus
2) Menentukan fi’il mujarradnya (jika berupa fi’il mazid),
lalu mencari di kamus
3) Menentukan jenis kalimatnya (secara tashrifnya) :
untuk mengetahui arti kalimat yang dimaksud
b. Jika berupa isim (jamid / musytaq):
¬ Berupa isim musytaq:
1) Menentukan isim mufradnya
2) Menentukan fi’il mad}i dan wazannya (jika
berupa isim musytaq)
3) Menentukan fi’il mujarradnya (jika berupa
isim musytaq), lalu mencari di kamus

29
 4) Menentukan jenis kalimatnya (jika berupa
isim musytaq) : untuk mengetahui arti
kalimat yang dimaksud
¬ Berupa isim jamid: langsung mencari di kamus
c. Jika berupa huruf: langsung mencari di kamus

2. Membaca akhir kalimat. Langkah-langkahnya:

a. Menentukan jenis kalimat (fi’il / isim / huruf)
b. Menentukan mabni dan mu’rabnya;
1) Jika berupa mabni:
a) Jika berupa fi’il mad}i: kemabniannya
dengan apa
b) Jika berupa fi’il amr: kemabniannya dengan
apa
c) Jika berupa fi’il mud}ari’: kemabniannya
dengan apa
d) Jika berupa huruf: kemabniannya langsung
lihat di kamus
e) Jika berupa isim: kemabniannya sesuai jenis
isim yang mabni
2) Jika berupa mu’rab:
a) Jika berupa isim:
(1) Menentukan kedudukan dan
i’rabnya
(2) Menentukan jenis kalimat dan
tanda i’rabnya
b) Jika berupa fi’il mud}ari’:
(1) Melihat amil (nas}ab atau jazm)
yang masuk dan i’rabnya
(2) Menentukan jenis kalimat dan
tanda i’rabnya

3. Memahami susunan kalimat dalam bahasa arab

a. Berupa fi’il + fa’il dan juga pelengkapnya
b. Berupa mubtada’ + khabar dan pelengkapnya
Langkah ini dilakukan setelah mengetahui arti dari tiap-tiap kalimat.

Keterangan:
1. Langkah ke-2 dan ke-3 ini sangat berkaitan dan bisa dilakukan secara
bersamaan. Langkah ke-2 lebih ditekankan untuk mengetahui susunan
kalimat bahasa arab. Sedangkan langkah ke-3 lebih fokus pada membaca
akhir kalimat.
2. Dalam membaca kitab juga perlu diperhatikan Syiyaqul kalam, yaitu
melihat konteks perkataan, baik melihat kalimat sebelum atau
sesudahnya, atau melihat arti yang pas untuk suatu kalimat.
Syiayaqul kalam ini untuk menetukan beberapa kemungkinan yang dimiliki
oleh satu jenis kalimat. Jadi untuk menentukan apa jenis ataupun hukum
yang dimiliki oleh suatu kalimat, maka harus melihat syiyaqul kalam (konteks
perkataan)
Atau juga untuk melihat arti yang pas ketika mencari arti kalimat di kamus,
maka dengan melihat konteks perkataannya.
 CONTOH PRAKTEK: ‫ينطلقون ثم أكل المسافرون رزا‬

ϖ MENGETAHUI ARTI TIAP KALIMAT

a. ‫أكل‬
1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz ‫ أكل‬adalah fi’il. Maka langkah-langkahnya:
a. Fi’il mad}inya adalah ‫ أكل‬, wazannya ‫فعل – يفعل‬
b. Fi’il mujarradnya adalah ‫ أكللل‬. Maka lafaz ‫ أكللل‬ini yang dicari di
kamus. Setelah dilihat di kamus, artinya ” makan ”
c. Jenis kalimat ‫ أكللل‬adalah fi’il mad}i. Maka artinya adalah ”telah
makan”
2. Membaca akhir kalimat
a. lafaz ‫ أكل‬adalah fi’il
b. Lafaz ‫ أكل‬adalah fi’il mad}i, maka hukumnya mabni
c. Lafaz ‫ أكل‬adalah fi’il mad}i yang tidak bersambung dengan wawu
jama’ ( ‫) و‬, dan atau tidak bersambung dengan d}amir rafa’
mutaharrik, maka mabni dengan fathah. Maka membaca huruf
akhirnya adalah ‫أكل‬

b. ‫المسافرون‬
1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz ‫ المسافرون‬adalah isim musytaq. Maka langkah-langkahnya adalah:
a. Isim mufrad lafaz ‫ المسافرون‬adalah ‫المسافر‬
b. Fi’il mad}i lafaz ‫ المسافرون‬adalah ‫ سللافر‬, wazannya
adalah ‫فاعل‬
c. Fi’il mujarrad lafaz ‫ سافر‬adalah ‫سفر‬. Maka lafaz ‫سفر‬
ini yang dicari di kamus. Setelah ketemu lafaz ‫ سفر‬,
langsung mencari lafaz ‫ سافر‬atau langsung pada
lafaz ‫ المسللافر‬. Artinya adalah ” berjalan” atau ”
bepergian”
d. Jenis kalimat dari lafaz ‫ المسافرون‬adalah isim fa’il.
Maka artinya adalah ”orang yang berjalan” atau
”orang yang bepergian”.
2. Membaca akhir kalimat
a. Lafaz ‫ المسافرون‬adalah kalimat isim
b. Lafaz ‫ المسلللافرون‬adalah kalimat isim
yang tidak serupa dengan huruf, maka
hukumnya mu’rab.
c. Lafaz ‫ المسافرون‬adalah isim, maka:
1) Kedudukannya adalah sebagai fa’il (pelaku),
i’rabnya adalah rafa’
2) Jenis kalimatnya adalah jama’ muzakkar salim,
maka tanda i’rabnya ketika rafa’ adalah wawu
(‫) و‬
c. ‫رزا‬

31
 1. Mengetahui arti tiap kalimat.
Lafaz ‫ رزا‬adalah isim jamid. Maka langkahnya adalah cukup mencari
isim mufradnya, yaitu lafaz ‫رز‬ . sedangkan alif ( ‫ا‬ ) adalah tambahan
untuk mencocokkan dengan harokat fathah. Maka lafaz ‫ رز‬ini yang
dicari di kamus. Artinya adalah ” nasi”
2. Membaca akhir
a. lafaz ‫ رزا‬adalah kalimat isim
b. Lafaz ‫ رزا‬adalah kalimat isim yang
tidak serupa dengan huruf, maka
hukumnya mu’rab.
c. Lafaz ‫ رزا‬adalah isim, maka:
1) Kedudukannya adalah sebagai maf’ul bih
(objek), i’rabnya adalah nas}ab
2) Jenis kalimatnya adalah isim mufrad, maka
tanda i’rabnya ketika nas}ab adalah fathah,
maka cara membacanya ‫ رزا‬.

d. ‫ثم‬
1. Membaca perhuruf dari tiap kalimat (sampai sebelum akhir)
& mengetahui arti per kalimat.
Lafaz ‫ ثللم‬adalah kalimat huruf. Maka langkahnya adalah langsung
mencari lafaz ‫ ثم‬di kamus.
2. Membaca akhir kalimat & dan memahami maksud dari
perkataan.
a. lafaz ‫ ثم‬adalah kalimat huruf
b. Lafaz ‫ ثللم‬adalah kalimat huruf, maka
hukumnya adalah mabni
c. Lafaz ‫ ثلم‬adalah kalimat huruf, maka
kemabniannya langsung lihat di
kamus.

e. ‫ينطلقون‬
1. Mengetahui arti tiap kalimat
Lafaz ‫ ينطلقون‬adalah fi’il. Maka langkah-langkahnya adalah:
a. Fi’il mad}i lafaz ‫ ينطلقون‬adalah ‫ انطلق‬, wazannya adalah ‫انفعل‬
b. Fi’il mujarrad lafaz ‫ انطلق‬adalah ‫ طلق‬. Maka lafaz ‫ طلق‬ini yang dicari di
kamus. Setelah ketemu lafaz ‫ طلق‬, langsung mencari lafaz ‫ انطلق‬.
Artinya adalah ” berangkat”
c. Jenis kalimat dari lafaz ‫ ينطلقون‬adalah fi’il mud}ari’ . Maka artinya
adalah ”akan / sedang berangkat”.
2. Membaca akhir kalimat
a. lafaz ‫ ينطلقون‬adalah kalimat fi’il
b. Lafaz ‫ ينطلقون‬adalah kalimat fi’il yang
tidak bersambung dengan nun taukid
dan atau nun jama’ inats, maka
hukumnya mu’rab.
c. Lafaz ‫ ينطلقون‬adalah fi’il mud}ari’ jer,
 maka:
1) Tidak ada amil nas}ab dan jazm, maka
i’rabnya adalah rafa’
2) jenis kalimatnya adalah af’alul khomsah, maka
tanda i’rabnya adalah tetapnya nun.

ϖ MENGETAHUI SUSUNAN KALIMAT

Setelah mengetahui arti tiap-tiap kalimat pada contoh diatas, maka
selanjutnya adalah mengetahui susunan kalimatnya. Pada contoh ‫ينطلقون ثم‬
‫أكككل المسككافرون رزا‬, susunan kalimatnya adalah fi’il + fa’il dan pelengkap.
Rinciannya adalah:
‫أكل‬ (telah makan) : Fi’il (kata kerja)
‫المسافرون‬ (para musafir) : Fa’il (pelaku)
‫رزا‬ (nasi) : Maf’ul bih (objek)
‫ثم‬ (kemudian) : Huruf ‘at}af (penghubung)
‫ينطلقون‬ (berangkat) : Fi’il mud}ari’. Fa’ilnya adalah d}amir ( ‫و‬ )

Keterangan terkait syiyaqul kalam

1. Lafaz ‫أكل‬
Lafaz ‫أكل‬ ada dua kemungkinan, bisa saja berupa fi’il mad}i, bisa saja berupa
isim masdar. Tapi setelah dilihat dari konteks perkataannya, lafaz ‫ أكل‬lebih
pas berupa fi’il mad}i, karena lafaz ‫ أكل‬mempunyai fa’il, yaitu lafaz ‫ المسافرون‬.
Kalau lafaz ‫ أكللل‬berupa isim masdar, seharusnya kedudukannya menjadi
mubtada’ karena berada di awal perkataan. Sedangkan pada contoh di atas
tidak ada khabarnya. Maka tidak pas jika lafaz ‫أكل‬ berupa isim masdar. Maka
yang lebih pas, lafaz ‫ أكل‬adalah fi’il mad}i
2. Lafaz ‫المسافرون‬.
Dilihat dari tashrifnya, jenis kalimat lafaz ‫ المسافرون‬ada 5 kemungkinan:
d. Isim masdar ( ‫) المسافر‬, artinya perjalanan
e. Isim fa’il ( ‫) المسلللافر‬, artinya orang yang
berjalan
f. Isim maf’ul ( ‫) المسافر‬, artinya yang dijalankan
g. Isim zaman ( ‫) المسافر‬, waktu berjalan
h. Isim makan ( ‫) المسافر‬, tempat berjalan
Setelah dilihat konteksnya, maka jenis kalimat yang lebih pas adalah isim fa’il
( ‫المسافر‬ ), yang artinya orang yang berjalan / bepergian karena berkaitan
dengan kata kerja ‫( أكللل‬makan). Maka artinya adalah orang-orang yang
bepergian itu telah makan
3. Lafaz ‫ثم‬
Lafaz ‫ ثم‬ada beberapa kemungkinan, diantaranya: bisa berupa kalimat huruf (

33
‫ثم‬ : kemudian), bisa berupa kalimat isim dzaraf ( ‫ثم‬ : di sana). Tapi setelah
dilihat dari konteksnya, lafaz ‫ ثللم‬lebih pas berupa kalimat huruf ( ‫ ثللم‬:
kemudian). Maka arti dari contoh itu adalah, orang-orang yang bepergian itu
telah makan, kemudian akan berangkat.
4. Lafaz ‫ينطلقون‬
Dilihat dari tashrifnya, jenis kalimat lafaz ‫ ينطلقون‬, adakalanya berupa fi’il
mabni ma’lum, ada kalanya berupa fi’il mabni majhul. Tapi dilihat dari
konteks perkataannya, maka lafaz ‫ينطلقللون‬ lebih pas berupa fi’il mabni
ma’lum, karena fa’ilnya ada, yaitu berupa d}amir wawu (‫ ) و‬, yang kembali
kepada lafaz ‫المسافرون‬