Psikoterapi Transpersonal

Daftar Isi (tidak harus urut) 
Sejarah

& Definisi  Body, Mind, Soul & Spirit  Meditasi  Menjadi terapis transpersonal  Hubungan terapis klien

Sejarah 

Dapat dikatakan bahwa psikoterapi transpersonal telah diketahui sejak 2200 SM, dari dokumen budaya Mesir Kuno yang berisi dialog antara orang yang mau bunuh diri dengan Soulnya Soulnya

Pengertian Psikoterapi Transpersonal  

Sebelum mendefinisikan psikoterapi transpersonal, Boorstein (1996) memberikan definisi terlebih dahulu tentang pengalaman transpersonal dan psikologi transpersonal. Pengalaman transpersonal dapat didefinisikan sebagai pengalaman identitas diri yang melewati individu atau pribadi untuk mencakup aspek yang lebih luas dari kemanusiaan, kehidupan, jiwa dan kosmos (Boorstein, 1996).

sebagaimana halnya dengan disiplin dan teknik-teknik yang teknikdipengaruhinya (Boorstein. dan hubungan dari pengalaman dan perkembangan transpersonal. pengaruh. . Fenomena ini meliputi penyebab.Pengertian Psikoterapi Transpersonal   Psikologi transpersonal adalah wilayah psikologi yang memfokuskan pada kajian terhadap pengalaman transpersonal dan fenomena yang berkaitan. 1996).

Menurut Rowan (1993) psikoterapi adalah tentang keberanian seseorang untuk membuka apa yang di dalam dirinya. kapasitas untuk belajar dan tumbuh sepanjang hidup. Metode-metode spiritual juga Metodesebagai cara memberanikan diri membuka apa yang di dalam diri.Kaitan dengan Spiritualitas   Menurut Frances Vaughan. . Oleh karena itu. dan proses ini dapat difasilitasi oleh psikoterapi. salah satu asumsi yang mendasari psikoterapi transpersonal adalah setiap manusia memiliki gerakan untuk pertumbuhan spiritual. psikoterapi berarti juga merupakan latihan spiritual.

Metafora Rowan Psikoterapi sebagai jembatan yang menghubungkan dengan spiritualitas.  Psikologi Spiritualitas .  Dengan kata lain. psikoterapi transpersonal adalah jembatan yang menghubungkan psikologi dengan spiritualitas.

Jawaban tradisi spiritual adalah: ³Manusia spiritual. suatu soul´. Psikologi transpersonal adalah upaya untuk mengambil kedua jawaban tersebut bersamabersamasama. . «sementara jawaban psikologi modern adalah: ³Suatu diri.Brant Cortwright     Baik di dalam tradisi spiritual maupun psikologi modern mencoba menjawab pertanyaan mendasar: ³Siapa Saya?´. ego. suatu eksistensi psikologis´.

yang dapat diindahkan atau diabaikan. .Ekslusif atau inklusif?  Menurut Rowan (2003) Psikoterapi/Konseling transpersonal bukanlah sebuah mazhab dengan identitas terpisah. namun merupakan suatu dimensi dari semua konseling/psikoterapi.

1996) . namun sebenarnya menambahkannya dengan tujuan seperti mendisidentifikasikan atau mentransendensikan proses-proses dalam prosespsikodinamika (Walsh & Vaughan.Ekslusif atau inklusif?  Psikoterapi transpersonal tidak mengabaikan tujuan terapi tradisional.

.

guru Mistis Budhisme Raja yoga Taoisme Monastisisme Da Avabhasa Mistisisme Kristen Sufi Mistis Dewi Beberapa Yudaisme Advaita Impersonal . analis Tritmen rumah sakit Kemoterapi Beberapa psiana Direktif Perilaku Kognitifperilaku Beberapa TA Kerja krisis REBT Terapi ringkas Berbasis solusi Otentik Centaur Saya tetapkan siapa Saya Pilihan Aktualisasi diri Pembebasan Pengembangan ± perluasan ego Nirmanakaya James Bugental Berubah May of Wheel Fasilitator pertumbuhan Primal Integrasi Terapi Gestalt Beberapa psiana Psikodrama Pertemuan terbuka Terapi tubuh Beberapa TA Berpusat pada pribadi Ko-konseling Regresi Eksperiensial Transpersonal 1 Subtle Saya ditetapkan oleh orang lain Mengijinkan Berhubungan Perluasan Pembukaan ± reduksi ego Sambhagakaya Roberto Assagioli Ringan Naropa Pemandu lanjut Psikosintesis Beberapa Jungian Beberapa pagans Transpersonal Dialog suara Beberapa wicca atau magic Kaballah Beberapa astrologi Beberapa tantra Shamanisme Proses inti Transpersonal 2 Causal Saya tidak ditetapkan Pasrah Penyatuan Keselamatan Pencerahan Dharmakaya Shankara Terbuka George Fox Pendeta.Instrumental Mental ego Definisi Motivasi Tujuan pribadi Tujuan sosial Proses Budhisme Contoh terkenal Ego Contoh cerita Peran sebagai penolong Pendekatan yang mewakili Saya ditetapkan oleh orang lain Kebutuhan Penyesuaian Sosialisasi Penyembuhan ± membangun ego Nirmanakaya Albert Ellis Dominan Erickson Dokter.

Boorstein. Wessler. Fox. Rosenbaum. al-Ghazali. Skinner. Bozart Kepercayaan Kepercayaan Kepercayaan Kolaboratif. penelitian tindakan Komunitas suportif Jung. Eysenck. Hilman. Bugental. Laing. Untunguntungan Subyek lelah Berat untuk menahan Kualitatif. Searles. Bolen. Watkins. Lao Tzu. Almaas. Watzlawick. Linehan. Michenbaum. Beck. Tidak dibutuhkan Konstan. Rogers. Epstein. Perls. Erickson. Branzier. kokoh Tidak dibutuhkan Tidak ada Institusi Compassion Kondisi inti Metode penelitian . Maguire Cara utama untuk berpikir Berair Gaya lebih dalam Transformatif. Field. Maharishi. Hycner. Grof.Fokus Nama yang mewakili Individu dan kelompok Freud. Houston. Gordon-Brown. Fukuyama. Whitmore. Mahrer. Ellis. Starhawk. Shankara. Ram Dass. Egan. Mindell. Moreno. Haley. Sheng-Yen. Winnicott. Satir. kuantitatif Kelompok dan individu Maslow. Bohart. Lazarus. mindful Komunitas ideal Eckhart. Ivey. Dante. Assagioli. Lomas.

suatu proses dengan eksplorasi tidak hanya bertanya Siapa Saya? Namun juga Seperti apa Saya? . Sebagai tambahan. persepsi seseorang dilatih untuk mengamati isi mental dan bukannya mencoba untuk merubahnya. dalam mengamati isi mental seseorang juga dapat mengarahkannya untuk mendisidentifikasikannya.Mengapa meditasi   Dalam meditasi.

atau atribusi diri negatif.Contoh   Seorang klien menghadirkan kepada terapis tradisional tentang perasaanperasaanperasaannya lalu dipandang memiliki harga diri yang rendah. . Pendekatan psikodinamika terapis akan mencoba menentukan asal-usul asalpikiranpikiran-pikiran tersebut dan mengharuskan klien untuk menguji sumbernya. lemahnya kekuatan diri. yang kesemuanya itu sesuai dengan pemahaman terapis.

.Transpersonal?    Pendekatan transpersonal juga menggunakan pendekatanpendekatanpendekatan tersebut. klien dapat mengamati isi mentalnya berupa pikiran dan emosi negatif. namun menambahkannya dengan mengenali identifikasi yang berisi pikiran dan emosi negatif. Pada akhirnya kesadaran dirinya akan berkembang. Dengan latihan relaksasi dan meditasi. lalu menmendisidentifikasikan disidentifikasikan darinya. dan kecemasannya berkurang.

.

Boorstein menambahkan bahwa ia bekerja pada konteks spiritual tertentu dimana ia membayangkan bahwa pasien adalah bagian darinya di dalam suatu gambaran yang lebih besar. seseorang mungkin tidak bisa menjadi psikoterapis transpersonal atau spiritual. tanpa keyakinan yang mendasar dan atau pengalaman transpersonal atau spiritual. atau dalam istilah filsafat perenial merupakan interkoneksitas tanpa batas.Menjadi terapis transpersonal?   Boorstein (2000). .

Menjadi terapis transpersonal? Boorstein tetap menjaga sikap kontekstual ini meskipun pasiennya memiliki atau tidak memiliki sistem keyakinan agama atau spiritual. Davis (2005) menyarankan agar terapis dapat menggunakan empatinya dan memberi perhatian pada kliennya agar meyakini interkoneksitasnya.  Senada dengan Boorstein.  .

.

.

.

.

untuk dapat meningkatkan taraf kesadaran. 1983 dalam Subandi.  Meditasi adalah teknik atau metode latihan yang digunakan untuk melatih perhatian. 2002).  . karena dianggap dapat digunakan untuk perubahan kesadaran (altered state of consciousness).Meditasi Meditasi merupakan salah satu topik populer dalam psikologi transpersonal. yang selanjutnya membawa proses-proses mental dapat lebih terkontrol secara sadar (Walsh.

Beragam Teknik Meditasi .

Tujuan utama Meditasi Mengembangkan/meningkatkan kesadaran menuju kesadaran tinggi.  transendensi diri (selftranscendence).  serta mengembangkan the sense of self  .  menjelajahi pikiran dan identitas diri.

Meditasi Populer Dua teknik meditasi yang paling populer adalah meditasi transendental dan mindfulness.  Banyak penelitian eksperimen dilakukan untuk menguji manfaat meditasi transendental pada era 1970an.  .  Keduanya membawa keranjingannya para peneliti psikologi pada era yang berbeda. sementara sejak era 1990an meditasi mindfulness yang menjadi primadona baru.

Meditasi Transendental & Mindfulness Jon Kabbat-Zinn Kabbat- Mahareshi Maresh Yogi .

Shapiro. & Benson dalam La Torre. Ellison. Elkins. Niemann. melepaskan (Epstein. Borysenko. Kutz. kebiasaan (Kutz. 1998. dalam La Torre. 1999. 2006. Bishop & Cordova. . menghindar (Epstein. Shepherd. Proses Letting go Identifikasi ulang (Davidson dalam Ellison. 2000. 2007): menganalisa. 2004. 2005. Riskin. 2005). penilaian (KabatZinn. bayangan (Wilber. 2007). Astin. merasakan (Epstein. 2004. Resistensi (Dwoskin. Vettese & Nguyen. 1998). 2000). 2000. 2000). Grossman. Kutz dkk. 2003. 1999). fantasi. Borysenko. merubah. 1998. & Benson dalam La Torre.Proses Kesadaran Perasaan (Astin dalam La Torre. 1986). regresi (Epstein & Lieff. menerima (Shepherd. Toneatto. pikiran-pikiran primitif. 2006). Damasio. Schmidt & Walach. 1986). 2007).

2007): menganalisa. bayangan (Wilber. melepaskan (Epstein. 2004. 1999. Damasio. 2000). fantasi. Kutz dkk. pikiran-pikiran primitif. 1986). 1986). Riskin. Astin. 2006). Ellison. Bishop & Cordova. 2003. 1998. 2000). penilaian (KabatZinn. Proses Letting go Identifikasi ulang (Davidson dalam Ellison. regresi (Epstein & Lieff. 2007). 2006. Grossman. Elkins. & Benson dalam La Torre. Resistensi (Dwoskin. 2005. 1998). merasakan (Epstein. 1999). . Toneatto. 2000. Borysenko. kebiasaan (Kutz. 2004. Borysenko. dalam La Torre. Kutz. Niemann. 2000. merubah. Schmidt & Walach. menghindar (Epstein. Vettese & Nguyen. menerima (Shepherd. 2007). Shepherd. Shapiro. 2005). 1998.Proses Kesadaran Perasaan (Astin dalam La Torre. & Benson dalam La Torre.

. psikologi maupun kearifan budaya lokal. modern maupun tradisional. mind. soul dan spirit yang diambil dari Barat maupun Timur.Ken Wilber  Ken Wilber (2002) dalam bukunya ³Integral Psychology´ telah mengumpulkan teknik-teknik terapi bagi body.

afirmasi Spiritual: PSYCHIC (shaman/yogi) shamanic. keluarga. homeless shelter. bare attention. qi gong. centering prayer. yidam. Mahamudra. advanced tantri CAUSAL (sage) vipassana. town. sentient being in general. Zen. practicing compassion in relation to all sentient being Social. Subjective. Eckhart. vitamin. world . berdoa kontemplatif. Objective. Intentional Individual. bioenergetics. Neurological: Pharmacological beragam obat-obatan yang diperlukan Brain/Mind Machine ASC Cultural. making relationship part of one s growth. formless mysticism NONDUAL (siddha) Dzogchen. Shaivism. etc. nondual mysticism. biosphere. hospice. nation. shadow work VISION visualisasi. Eades. yoga. terapi kognitif. the intersubjetive world of the Good. Behavioral Physical: DIET Atkins. and civic duties to family. hormon STRUCTURAL weightlifting. self-transcending wholed-bodied sexuality Mental: THERAPY psikoterapi. Ornish. interobjective Systems exercising responsibilities to Gaia. Witnessing. SEX tantri. prana atau enegi perasaan. nature. nature mysticism. etc. intersubjective Relationships dengan teman. Morals engaging. self-inquiry. state.Emotional: BREATH t ai chi. Rolfing. etc. political. & geoplitical infrastructure at all levels Institutional exercising educational. beginning tantri SUBTLE (saint) deity misticism. aerobik. decentering the self Community Service kerja volunteer. Individual. hiking.

Latihan Mind Psikoterapi Terapi Psikologi lainnya Urban & Middle class .

soul dan spirit.  = .  Akhirnya lalu muncul pernyataan yang cukup mengagetkan lewat internet: ´The Death of Psychology and the Birth of the Integral ´.Banyak cara menjadi sehat bagi body. mind.

2004) menggunakan teknik mendengarkan klien dalam hal mimpi. idedan pengalaman yang mengandung suatu hubungan dengan alam semesta. interpersonal. R D. dan spiritual. dan doa. 2004) menyarankan perlunya penggunaan intuisi dan insight bagi terapis sebagai respons bagi klien untuk mengembangkan pertumbuhan personal. meditasi. . work. mitologi. image work. Metzer (dalam Clark. Laing (dalam Clark.Beberapa contoh 1    Rowan (1993) menggunakan metode spiritualitas berupa terapi-terapi terapitranspersonal. ide-ide.

ekspresi fisik. biblioterapi spiritual. Breathing. psikodinamika. terapi musik dan dream-work. visualisasi. serta meditasi. meditasi. menggambar bebas. menulis. training will. praktek Gestalt. . psychedelics. psychedelics. dan kerja kelompok. disidentifikasi. restrukturisasi kognitif. kerja interpersonal. will. psikodrama. Psychosynthesis menggunakan visualisasi. Davis (2005) menggunakan modifikasi perilaku. dream-work. dan Holotropic Breathing. yoga.Beberapa contoh 2    Boorstein (2000) menggunakan teknik meditasi. LSD (jika dilegalkan). hipnosis terhadap kehidupan di masa lalu. seni.

Terapis ± Klien 1 Hubungan bersifat nondual  empati dan jarak hubungan  fenomena linking dan resonansi.  .

sehatwaraswaras-gila. 1999 ± menolak istilah dikotomi: normalnormalabnormal.Terapis ± Klien 2  hubungan dan bersifat nondual ± tidak lagi dibedakan dengan pemikiran dikotomi sebagai subjek dan objek (Karasu. 1998) . atau label dikotomi lainnya ± integrasi satu sama lain (Rowan. sehat-sakit.

Terapis ± Klien 3  empati dan jarak hubungan ± Menurut Kohut (dalam Freshwater & Robertson. ± Terkoneksinya daya tarik terapis dengan countertransference ± Berjarak lebih baik . 2002). empati adalah resonansi pada diri seseorang dalam diri orang lain.

1998). ± Linking juga merupakan resonansi dan mempersamamempersamakan hal ini dengan fenomena dimana dua piano diletakkan berdampingan. ± Linking sebagai jenis lain dari countertransference (Rowan.Terapis ± Klien 4  fenomena linking dan resonansi. . dan notasi 'A' diketukkan. Senar 'A' pada piano yang lain akan terkena gema (resonansi).

untuk mendapatkan pengalaman transpersonal  Teknik-teknik Teknikkesadaran: mindfulness. visualisasi  . go. mempraktekkannya.Training Anda akan memperoleh teknikteknikteknik kesadaran. letting go.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful