Psikoterapi Transpersonal

Daftar Isi (tidak harus urut) 
Sejarah

& Definisi  Body, Mind, Soul & Spirit  Meditasi  Menjadi terapis transpersonal  Hubungan terapis klien

Sejarah 

Dapat dikatakan bahwa psikoterapi transpersonal telah diketahui sejak 2200 SM, dari dokumen budaya Mesir Kuno yang berisi dialog antara orang yang mau bunuh diri dengan Soulnya Soulnya

Pengertian Psikoterapi Transpersonal  

Sebelum mendefinisikan psikoterapi transpersonal, Boorstein (1996) memberikan definisi terlebih dahulu tentang pengalaman transpersonal dan psikologi transpersonal. Pengalaman transpersonal dapat didefinisikan sebagai pengalaman identitas diri yang melewati individu atau pribadi untuk mencakup aspek yang lebih luas dari kemanusiaan, kehidupan, jiwa dan kosmos (Boorstein, 1996).

. Fenomena ini meliputi penyebab. sebagaimana halnya dengan disiplin dan teknik-teknik yang teknikdipengaruhinya (Boorstein.Pengertian Psikoterapi Transpersonal   Psikologi transpersonal adalah wilayah psikologi yang memfokuskan pada kajian terhadap pengalaman transpersonal dan fenomena yang berkaitan. 1996). dan hubungan dari pengalaman dan perkembangan transpersonal. pengaruh.

salah satu asumsi yang mendasari psikoterapi transpersonal adalah setiap manusia memiliki gerakan untuk pertumbuhan spiritual. dan proses ini dapat difasilitasi oleh psikoterapi. psikoterapi berarti juga merupakan latihan spiritual. Menurut Rowan (1993) psikoterapi adalah tentang keberanian seseorang untuk membuka apa yang di dalam dirinya. Metode-metode spiritual juga Metodesebagai cara memberanikan diri membuka apa yang di dalam diri.Kaitan dengan Spiritualitas   Menurut Frances Vaughan. kapasitas untuk belajar dan tumbuh sepanjang hidup. . Oleh karena itu.

Metafora Rowan Psikoterapi sebagai jembatan yang menghubungkan dengan spiritualitas. psikoterapi transpersonal adalah jembatan yang menghubungkan psikologi dengan spiritualitas.  Psikologi Spiritualitas .  Dengan kata lain.

Psikologi transpersonal adalah upaya untuk mengambil kedua jawaban tersebut bersamabersamasama. . «sementara jawaban psikologi modern adalah: ³Suatu diri. ego. Jawaban tradisi spiritual adalah: ³Manusia spiritual. suatu eksistensi psikologis´. suatu soul´.Brant Cortwright     Baik di dalam tradisi spiritual maupun psikologi modern mencoba menjawab pertanyaan mendasar: ³Siapa Saya?´.

yang dapat diindahkan atau diabaikan.Ekslusif atau inklusif?  Menurut Rowan (2003) Psikoterapi/Konseling transpersonal bukanlah sebuah mazhab dengan identitas terpisah. . namun merupakan suatu dimensi dari semua konseling/psikoterapi.

Ekslusif atau inklusif?  Psikoterapi transpersonal tidak mengabaikan tujuan terapi tradisional. namun sebenarnya menambahkannya dengan tujuan seperti mendisidentifikasikan atau mentransendensikan proses-proses dalam prosespsikodinamika (Walsh & Vaughan. 1996) .

.

Instrumental Mental ego Definisi Motivasi Tujuan pribadi Tujuan sosial Proses Budhisme Contoh terkenal Ego Contoh cerita Peran sebagai penolong Pendekatan yang mewakili Saya ditetapkan oleh orang lain Kebutuhan Penyesuaian Sosialisasi Penyembuhan ± membangun ego Nirmanakaya Albert Ellis Dominan Erickson Dokter. guru Mistis Budhisme Raja yoga Taoisme Monastisisme Da Avabhasa Mistisisme Kristen Sufi Mistis Dewi Beberapa Yudaisme Advaita Impersonal . analis Tritmen rumah sakit Kemoterapi Beberapa psiana Direktif Perilaku Kognitifperilaku Beberapa TA Kerja krisis REBT Terapi ringkas Berbasis solusi Otentik Centaur Saya tetapkan siapa Saya Pilihan Aktualisasi diri Pembebasan Pengembangan ± perluasan ego Nirmanakaya James Bugental Berubah May of Wheel Fasilitator pertumbuhan Primal Integrasi Terapi Gestalt Beberapa psiana Psikodrama Pertemuan terbuka Terapi tubuh Beberapa TA Berpusat pada pribadi Ko-konseling Regresi Eksperiensial Transpersonal 1 Subtle Saya ditetapkan oleh orang lain Mengijinkan Berhubungan Perluasan Pembukaan ± reduksi ego Sambhagakaya Roberto Assagioli Ringan Naropa Pemandu lanjut Psikosintesis Beberapa Jungian Beberapa pagans Transpersonal Dialog suara Beberapa wicca atau magic Kaballah Beberapa astrologi Beberapa tantra Shamanisme Proses inti Transpersonal 2 Causal Saya tidak ditetapkan Pasrah Penyatuan Keselamatan Pencerahan Dharmakaya Shankara Terbuka George Fox Pendeta.

Hycner. Hilman. Ellis. Watzlawick. al-Ghazali. Mindell. kokoh Tidak dibutuhkan Tidak ada Institusi Compassion Kondisi inti Metode penelitian . Beck. Bolen. Egan. Branzier. Maguire Cara utama untuk berpikir Berair Gaya lebih dalam Transformatif. Tidak dibutuhkan Konstan. Bohart. Epstein. Rosenbaum. Grof.Fokus Nama yang mewakili Individu dan kelompok Freud. Maharishi. Shankara. Whitmore. Michenbaum. Boorstein. Starhawk. mindful Komunitas ideal Eckhart. Dante. Watkins. Gordon-Brown. Ivey. Wessler. Ram Dass. Lazarus. Fukuyama. Lao Tzu. kuantitatif Kelompok dan individu Maslow. Searles. Fox. Untunguntungan Subyek lelah Berat untuk menahan Kualitatif. Rogers. Erickson. Assagioli. Bugental. penelitian tindakan Komunitas suportif Jung. Winnicott. Moreno. Almaas. Houston. Satir. Eysenck. Sheng-Yen. Linehan. Field. Laing. Skinner. Bozart Kepercayaan Kepercayaan Kepercayaan Kolaboratif. Mahrer. Perls. Lomas. Haley.

Mengapa meditasi   Dalam meditasi. suatu proses dengan eksplorasi tidak hanya bertanya Siapa Saya? Namun juga Seperti apa Saya? . dalam mengamati isi mental seseorang juga dapat mengarahkannya untuk mendisidentifikasikannya. Sebagai tambahan. persepsi seseorang dilatih untuk mengamati isi mental dan bukannya mencoba untuk merubahnya.

Contoh   Seorang klien menghadirkan kepada terapis tradisional tentang perasaanperasaanperasaannya lalu dipandang memiliki harga diri yang rendah. yang kesemuanya itu sesuai dengan pemahaman terapis. lemahnya kekuatan diri. atau atribusi diri negatif. Pendekatan psikodinamika terapis akan mencoba menentukan asal-usul asalpikiranpikiran-pikiran tersebut dan mengharuskan klien untuk menguji sumbernya. .

Pada akhirnya kesadaran dirinya akan berkembang.Transpersonal?    Pendekatan transpersonal juga menggunakan pendekatanpendekatanpendekatan tersebut. lalu menmendisidentifikasikan disidentifikasikan darinya. namun menambahkannya dengan mengenali identifikasi yang berisi pikiran dan emosi negatif. . klien dapat mengamati isi mentalnya berupa pikiran dan emosi negatif. dan kecemasannya berkurang. Dengan latihan relaksasi dan meditasi.

.

Menjadi terapis transpersonal?   Boorstein (2000). tanpa keyakinan yang mendasar dan atau pengalaman transpersonal atau spiritual. atau dalam istilah filsafat perenial merupakan interkoneksitas tanpa batas. . seseorang mungkin tidak bisa menjadi psikoterapis transpersonal atau spiritual. Boorstein menambahkan bahwa ia bekerja pada konteks spiritual tertentu dimana ia membayangkan bahwa pasien adalah bagian darinya di dalam suatu gambaran yang lebih besar.

Menjadi terapis transpersonal? Boorstein tetap menjaga sikap kontekstual ini meskipun pasiennya memiliki atau tidak memiliki sistem keyakinan agama atau spiritual.  .  Senada dengan Boorstein. Davis (2005) menyarankan agar terapis dapat menggunakan empatinya dan memberi perhatian pada kliennya agar meyakini interkoneksitasnya.

.

.

.

.

karena dianggap dapat digunakan untuk perubahan kesadaran (altered state of consciousness).Meditasi Meditasi merupakan salah satu topik populer dalam psikologi transpersonal.  Meditasi adalah teknik atau metode latihan yang digunakan untuk melatih perhatian. yang selanjutnya membawa proses-proses mental dapat lebih terkontrol secara sadar (Walsh.  . untuk dapat meningkatkan taraf kesadaran. 2002). 1983 dalam Subandi.

Beragam Teknik Meditasi .

Tujuan utama Meditasi Mengembangkan/meningkatkan kesadaran menuju kesadaran tinggi.  transendensi diri (selftranscendence).  serta mengembangkan the sense of self  .  menjelajahi pikiran dan identitas diri.

 Banyak penelitian eksperimen dilakukan untuk menguji manfaat meditasi transendental pada era 1970an.Meditasi Populer Dua teknik meditasi yang paling populer adalah meditasi transendental dan mindfulness.  Keduanya membawa keranjingannya para peneliti psikologi pada era yang berbeda. sementara sejak era 1990an meditasi mindfulness yang menjadi primadona baru.  .

Meditasi Transendental & Mindfulness Jon Kabbat-Zinn Kabbat- Mahareshi Maresh Yogi .

kebiasaan (Kutz. 2004. Borysenko. 2007). Resistensi (Dwoskin. & Benson dalam La Torre. fantasi. 2000. 2003. 2005. Grossman. Proses Letting go Identifikasi ulang (Davidson dalam Ellison. Riskin. Elkins. merasakan (Epstein. Vettese & Nguyen. 2000). Damasio. 2000. regresi (Epstein & Lieff. Borysenko. 1998. & Benson dalam La Torre. Kutz. Astin. Shepherd. 2004. pikiran-pikiran primitif. bayangan (Wilber. . Kutz dkk. 2006). 1998). 1986). 1998. 2007): menganalisa. Shapiro. merubah. Ellison. dalam La Torre.Proses Kesadaran Perasaan (Astin dalam La Torre. 2005). Bishop & Cordova. 1986). melepaskan (Epstein. menghindar (Epstein. 1999. 2006. Schmidt & Walach. Niemann. 2007). Toneatto. 1999). penilaian (KabatZinn. 2000). menerima (Shepherd.

melepaskan (Epstein. 1986). menghindar (Epstein. & Benson dalam La Torre. 2007): menganalisa. 1999). Grossman. Elkins. 2000). Proses Letting go Identifikasi ulang (Davidson dalam Ellison. 1998. merubah. kebiasaan (Kutz. Astin. 2007). Damasio. Resistensi (Dwoskin. 2007). 2003. menerima (Shepherd. 2004. Schmidt & Walach. penilaian (KabatZinn. 1998. . dalam La Torre. 1986). Shapiro. Toneatto. bayangan (Wilber. Riskin. 2000. 2006). Kutz. pikiran-pikiran primitif. Borysenko. merasakan (Epstein. 2005). 2004. regresi (Epstein & Lieff. & Benson dalam La Torre.Proses Kesadaran Perasaan (Astin dalam La Torre. Borysenko. Kutz dkk. Ellison. 1998). fantasi. 2006. Niemann. 2000). 2005. 2000. 1999. Bishop & Cordova. Shepherd. Vettese & Nguyen.

modern maupun tradisional. . mind. soul dan spirit yang diambil dari Barat maupun Timur. psikologi maupun kearifan budaya lokal.Ken Wilber  Ken Wilber (2002) dalam bukunya ³Integral Psychology´ telah mengumpulkan teknik-teknik terapi bagi body.

Behavioral Physical: DIET Atkins. Ornish. practicing compassion in relation to all sentient being Social. formless mysticism NONDUAL (siddha) Dzogchen. yidam. berdoa kontemplatif. etc. sentient being in general. making relationship part of one s growth. town. qi gong. Shaivism. nondual mysticism. Subjective. political. self-transcending wholed-bodied sexuality Mental: THERAPY psikoterapi. keluarga.Emotional: BREATH t ai chi. aerobik. beginning tantri SUBTLE (saint) deity misticism. bare attention. & geoplitical infrastructure at all levels Institutional exercising educational. nature mysticism. Zen. Eades. etc. homeless shelter. Neurological: Pharmacological beragam obat-obatan yang diperlukan Brain/Mind Machine ASC Cultural. SEX tantri. Individual. Intentional Individual. hospice. nation. terapi kognitif. yoga. bioenergetics. and civic duties to family. Witnessing. self-inquiry. interobjective Systems exercising responsibilities to Gaia. Rolfing. Eckhart. decentering the self Community Service kerja volunteer. centering prayer. hormon STRUCTURAL weightlifting. shadow work VISION visualisasi. afirmasi Spiritual: PSYCHIC (shaman/yogi) shamanic. intersubjective Relationships dengan teman. advanced tantri CAUSAL (sage) vipassana. world . prana atau enegi perasaan. vitamin. Morals engaging. state. the intersubjetive world of the Good. Mahamudra. Objective. nature. etc. hiking. biosphere.

Latihan Mind Psikoterapi Terapi Psikologi lainnya Urban & Middle class .

mind.  = .Banyak cara menjadi sehat bagi body.  Akhirnya lalu muncul pernyataan yang cukup mengagetkan lewat internet: ´The Death of Psychology and the Birth of the Integral ´. soul dan spirit.

. dan spiritual. idedan pengalaman yang mengandung suatu hubungan dengan alam semesta. meditasi. 2004) menyarankan perlunya penggunaan intuisi dan insight bagi terapis sebagai respons bagi klien untuk mengembangkan pertumbuhan personal.Beberapa contoh 1    Rowan (1993) menggunakan metode spiritualitas berupa terapi-terapi terapitranspersonal. 2004) menggunakan teknik mendengarkan klien dalam hal mimpi. mitologi. Metzer (dalam Clark. interpersonal. work. ide-ide. image work. R D. dan doa. Laing (dalam Clark.

yoga. psychedelics. dan kerja kelompok. terapi musik dan dream-work. meditasi. psychedelics. . disidentifikasi. restrukturisasi kognitif. menggambar bebas. LSD (jika dilegalkan). visualisasi. biblioterapi spiritual. praktek Gestalt. seni. hipnosis terhadap kehidupan di masa lalu. psikodinamika. ekspresi fisik. menulis. Psychosynthesis menggunakan visualisasi. Davis (2005) menggunakan modifikasi perilaku. will. dan Holotropic Breathing. psikodrama. training will. kerja interpersonal. serta meditasi. Breathing.Beberapa contoh 2    Boorstein (2000) menggunakan teknik meditasi. dream-work.

Terapis ± Klien 1 Hubungan bersifat nondual  empati dan jarak hubungan  fenomena linking dan resonansi.  .

1998) . 1999 ± menolak istilah dikotomi: normalnormalabnormal.Terapis ± Klien 2  hubungan dan bersifat nondual ± tidak lagi dibedakan dengan pemikiran dikotomi sebagai subjek dan objek (Karasu. sehat-sakit. sehatwaraswaras-gila. atau label dikotomi lainnya ± integrasi satu sama lain (Rowan.

Terapis ± Klien 3  empati dan jarak hubungan ± Menurut Kohut (dalam Freshwater & Robertson. empati adalah resonansi pada diri seseorang dalam diri orang lain. ± Terkoneksinya daya tarik terapis dengan countertransference ± Berjarak lebih baik . 2002).

1998). Senar 'A' pada piano yang lain akan terkena gema (resonansi). . ± Linking juga merupakan resonansi dan mempersamamempersamakan hal ini dengan fenomena dimana dua piano diletakkan berdampingan. ± Linking sebagai jenis lain dari countertransference (Rowan. dan notasi 'A' diketukkan.Terapis ± Klien 4  fenomena linking dan resonansi.

visualisasi  . go. letting go. untuk mendapatkan pengalaman transpersonal  Teknik-teknik Teknikkesadaran: mindfulness. mempraktekkannya.Training Anda akan memperoleh teknikteknikteknik kesadaran.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful