Anda di halaman 1dari 2

c  


  
 
   
   



 !  "!#" !  

$c 
%
 

pemakaman mewah dengan segala ritualnya adalah suatu keharusan untuk Sumba, karena
mereka percaya bahwa jiwa masih tetap hidup di sekitar hidup selama pemakaman utamanya,
dan hanya melalui ritus layak oleh keluarga melalui penguburan kedua dan terakhir bisa
almarhum dipandu untuk tanah roh (marapu paraing). Di Sumba Timur selama penguburan
primer, mati ditempatkan dalam peti mati yang disimpan di sebuah rumah khusus untuk orang
mati, dan dijaga oleh hamba laki-laki dan perempuan (papangga). Lamanya waktu sebelum
penguburan sekunder yang dapat bervariasi dari satu sampai sepuluh tahun. Tulang kemudian
diambil dan ditempatkan di makam batu. Di Sumba Barat, kebiasaan menguburkan orang mati
adalah sama, hanya beberapa ritual dilakukan berbeda seperti panjang pendek waktu yang
diberikan untuk penguburan primer, di mana ia hanya membutuhkan waktu satu sampai beberapa
minggu; Ketika maramba mulia ( ) mati, ia kaya berpakaian, ditutup dengan tekstil megah,
ditempatkan pada posisi jongkok, dan potongan emas dan perhiasan menutup mata, mulut dan
dada. Dia kemudian dimakamkan di depan rumah menunggu untuk dimakamkan sekunder nya.
Bagi seorang wanita, tubuhnya wajah Timur, dan bagi pria ditempatkan menghadap ke Barat,
melihat ke arah bukit, arah para leluhur. Di Sumba Timur, beberapa papanggas mengawasi tubuh
sambil membaca mantra suci (marapu Lii).
Penguburan sekunder adalah ketika monumen batu yang didirikan untuk menutupi orang mati,
yang diikuti dengan pengorbanan hewan dan perayaan besar. pemakaman Saat ini bisa sangat
mahal karena dapat mengambil membunuh ratusan babi, kuda, dan kerbau air. Semakin banyak
binatang yang dikorbankan rasa hormat yang lebih yang diberikan kepada orang mati, yang
akhirnya bisa beristirahat dalam damai di dunia para leluhur. mati tersebut kemudian dibawa ke
kubur dan ditempatkan di dalam makam batu. Sebuah ayam jantan dikorbankan sehingga dapat
membangkitkan jiwa untuk bersiap-siap untuk memulai perjalanan ke tanah orang mati. Seekor
kuda biasanya dikorbankan, sebagai jiwa diyakini untuk menemani orang mati selama perjalanan
kepada marapu paraing (tanah mati). pengorbanan manusia pernah kebiasaan umum di antara
Sumba selama upacara penguburan. Seorang hamba atau budak dapat dihukum mati setelah
kematian tuannya sebagai jiwanya dipercaya untuk melayani Dia di akhirat. praktek-praktek
serupa pengorbanan manusia terhubung ke ritual magis juga ditemukan di antara masyarakat
Nias dan Batak Sumatera.