UNIVERSIDAD CATÓLICA LOS ÁNGELES DE CHIMBOTE

DEPARTAMENTO DE RESPONSABILIDAD SOCIAL PROGRAMA DE CULTURA ORGANIZACIONAL

VISION

“LIDERES UNIVERSITARIOS FORMANDO CAPITAL HUMANO PARA EL

BIEN COMUN”

LIDERES UNIVERSITARIOS es un término que involucra a todos los

participantes universitarios: autoridades, docentes, estudiantes, trabajadores
incluso partes interesadas.

La universidad pretende lideres con responsabilidad y sentido de la

administración, es decir, con capacidad para unirnos en una visión para que el
trabajo nos inspire y motive, con capacidades de aportar recursos físicos,
morales y espirituales que nos capaciten y faculten para actuar ayudando a los
demás. Esto, con independencia del cargo o nivel oficial que ocupe la persona,
es decir, que esta sobre la autoridad formal porque lo que se logra es una
mayor influencia en base al incremento de la autoridad moral de cada
participante. El proceso consiste en transmitir al participante en forma sincera
su valía de un modo tan claro y concreto que acaba viéndola en sí misma. Este
liderazgo será ejercido por cualquiera de los miembros de la comunidad
universitaria transmitiendo las valías de los otros participantes universitarios
con los que se relacionan cotidianamente para liberar su potencial humano. De
esta manera, “se lideran (facultan) a las personas y, lo que se administran son
las cosas”.

El término CAPITAL HUMANO asume una importancia crucial en la sociedad

del conocimiento y se relaciona con la universidad porque es la responsable de
elevar a través de la cualificación a las personas; en forma directa, formando
profesionales y posgraduados de calidad, y en forma indirecta cuando éstos
cualifiquen a las personas al asumir un puesto de trabajo. “La necesidad de
contar con capital humano de elevada cualificación juega un papel más
relevante que las inversiones en capital físico e infraestructura a la hora de
alcanzar resultados en términos de excelencia laboral”. En este sentido, el uso
de Tecnologías de la Información y Comunicación (TIC) proporciona una amplia
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disponibilidad de recursos y permite mejorar el nivel de información sobre la

calidad relativa de la formación que ofrece la universidad. Dichas tecnologías
permiten disponer de un flujo de información continua mucho más barata y
eficiente, ayudando a asignar a los recursos humanos a sus mejores usos. En
este sentido, relacionamos la misión y la visión en el sentido de que formar
capital humano implica estudios profesionales y postgrados de calidad con uso
de tecnología, además, al ser de menor costo hacen accesible la formación que
ofrece la universidad.

El término BIEN COMUN, es el segundo principio clásico de la doctrina social

de la Iglesia. El Concilio Vaticano II lo define como «el conjunto de condiciones
de la vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada uno de sus
miembros el logro más pleno y más fácil de la propia perfección» («Gaudium et
Spes» 26, ver GS, 74; y El Catecismo de la Iglesia Católica, 1906).

El hombre, creado a imagen de Dios que es comunión trinitaria de personas,

alcanza su perfección no en el aislamiento de los demás, sino dentro de
comunidades y a través del don de sí mismo que hace posible la comunión. El
egoísmo que nos impulsa a buscar nuestro propio bien en detrimento de los
demás se supera por un compromiso con el bien común.

El «bien común» no es exclusivamente mío o tuyo, y no es la suma de los

bienes de los individuos, sino que crean más bien un nuevo sujeto nosotros en
el que cada uno descubre su propio bien en comunión con los demás. Por ello,
el bien común no pertenece a una entidad abstracta como el estado, sino a las
personas como individuos llamados a la comunión.

El hombre es fundamentalmente (y no sólo circunstancialmente) social,

relacional e interpersonal. Nuestro bien común es también necesario para mi
propia plenitud, para mi propio bien personal. Cada persona crece y alcanza la
plenitud dentro de la sociedad y a través de la sociedad. Por ello, el bien común
se distingue pero no está en oposición al bien particular de cada individuo. Con
mucha frecuencia tu bien y mi bien se encuentran en nuestro bien común.