Demokrasi

Ada Di ISLAM

Islam menaungi Demokrasi...

Tapi tidak semua aturan dalam Islam boleh diterapkan dengan Demokrasi...

Bila dibolehkan manusia membuat hukum/UU sendiri yg tdk berlandaskan hukum ALLAH, maka
untuk apa Rasulullah mencontohkan sebuah Pemerintahan Islam.

Dlam teori demokrasi, bermusyawarah tuk memproleh mufakat (keputusan).

Tapi pada praktek kenyataan sesungguhnya, KeputusanDemokrasi = KeputusanSuaraTerbanyak

Jika disuatu musyawarah lebih banyak maling daripada ustad,

Makajadilah KeputusanSuaraTerbanyak dari maling

Demokrasi dengan semboyan: Dari Rakyat, Oleh rakyat, untuk rakyat

Maka Kekuasan Hukum ada ditangan Rakyat... (Manusia)
Mengapa bukan ditangan ALLAH?

Jika berlandaskan hukum ALLAH, maka smua hak dilindungi, tidak hanya pihak Muslim tapi juga
pihak NonMuslim. Sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah SAW, khilafah Islam berdiri menaungi
kaum muslimin, kaum kafir termasuk nashrani dan Yahudi...

Sejarah Pemerintahan Islam dimasa Pemimpin ygTeguhMemegangAturan ALLAH,

Semua permasalahan umat terselesaikan, bahkan

Dimulai dari Solahuddin AlAyyubi memerintah Palestina hingga 350thun bertahan dgn rakyat yg
aman, bandingkan dengan demokrasi yg

Umar bin Abdul Aziz (lahir 63H / 682M) mulai memeritah pada usia 36 tahun sepanjang tempoh 2
tahun 5 bulan 5 hari. Pemerintahan beliau sangat menakjubkan. Pada waktu inilah dikatakan tiada
siapa pun umat Islam yang layak menerima zakat sehingga harta zakat yang menggunung itu
terpaksa diiklankan kepada sesiapa yang tiada pembiayaan untuk bernikah dan juga hal-hal lain.

Pemerintah adalah Organisasi yang memiliki kekuasaan untuk membuat dan menerapkan hukum
serta UU.

Bentuknya pemberintahan ada bermacam2..Demokrasi, monarki, dsb termasuk bentuk Khilafah

Islamiyah...

Syariat Islam adalah hukum dan aturan Islam yang mengatur seluruh sendi kehidupan umat
manusia, baik Muslim mahupun bukan Muslim.
Selain berisi hukum dan aturan, Syariat Islam juga berisi penyelesaian masalah seluruh kehidupan
ini.
Maka oleh sebahagian penganut Islam, Syariat Islam merupakan panduan menyeluruh dan
sempurna seluruh permasalahan hidup manusia dan kehidupan dunia ini.
 Perbandingan Bentuk Pemerintahan
Pemerintahan Islam VS Pemerintahan Demokrasi VS Pemerintahan Lainnya
Perbandingan Lainnya Demokrasi Monarki Islam
Sumber Hukum Al-Qur’an
Hadits
Ijtihad para Ulama

Penguasa Presiden Perdana Khalifah

tertinggi di dunia Mentri

IslamLainnya VS ... VS Islam Moderat VS Islam Liberal VS ... VS Islam Terbaik

Bagian Lainnya Demokrasi Monarki Terbaik

Sumber Hukum Al-Qur’an
Hadits
Ijtihad para Ulama

Kepala Presiden Perdana Khalifah

Pemerintahan Mentri

...............................................................................................
Khilafah adl sistem yg bersumbr dr quran + assunah.
Justru sistem yg mnerapkan hkm2 Allah itulah disbut khilafah
(cek definisi khilafah mnurut pr fuqaha + imam mazhab).

Jd asumsi khilafah tdk brhub dg penerpan hkm jls tdk tepat.

Kebutuhan khilafah sbg pelaksana syariah inilah yg dlm kaidah ushul fiqh dikenal dg
maa lam yatiimul wajib
ilaa bihi fahuwa wajib.

Adapun hadits rasul saw ttg "urusan dunia" tdk bs ditfsirkan utk ranah hkm.
Krn rasul saw justru merinthkan utk taat kpd quran + sunnah.

Hadits td bkenaan dg msalah pyerbukan kurma (teknologi) yg brkenaan dg uslub atau teknis
pyerbukan yg sm skli tdk bkenaan dg hkm/ursan agama.

Adapun dmkrasi esensinya adl sistem yg myerhkan ursan hkm utk dibuat manusia secr mayoritas.
Pdh islam mhrskan pntapan hkm hyalah hak Allah.

Innil hukmu ilaalillah, hak mntapkan hkm hnyalah hak Allah (vide qs al an-aam: 57).

Lalu bgm mungkin kita mengatkan demokrasi sbg sistem trbaik semntara Allah + rasulNya telah
memberikan yg trbaik + benar yaitu Islam.

Ingat, bhw demokrasi itu adl sistem kehidupan + hkm, bukan hy hal teknis/urs dunia.

Allahua'lam
.............................................................................................

Sistem khilafah adl sistem yg berasal dri Allah yg sempurna + terbaik + shahih sejak diturunkan
melalui Rasul saw hingga hari kiamat, apakah hkm jahiliyah yg kalian kehendaki dan hkm siapakah
yg lbih baik drpd hkm Allah, bagi kaum yg yakin? (Tqs al maidah: 50).

Adapun hadits rasul saw ttg "urusan dunia" tdk bs ditfsirkan utk ranah HKM.
Krn rasul saw justru mmerinthkan utk taat kpd quran + sunnah.
Hadits td bkenaan dg msalah pyerbukan kurma (teknologi) yg brkenaan dg uslub atau teknis
pyerbukan yg sm skli tdk bkenaan dg hkm/ursan agama.

Khilafah adl sistem yg bersumbr dr quran + assunah.

Justru sistem yg MNERAPKAN HKM2 ALLAH itulah disbut khilafah (cek definisi khilafah mnurut pr
fuqaha + imam mazhab).

Jadi bolehkah saya simpulkan bahwa

Khilafah adl sistem yg MENERAPKAN HKM2 ALLAH, krena bersumber dari Quran+Sunnah.

Demokrasi dikenal pemerintahan dari rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat. Sistem ini dikategorikan
buatan manusia karena merupakan hasil kompromi/kesepakatan manusia yg tentunya digerakan
oleh kepentingan individu ataupun kelompok. Dan hasil salah satunya, hukum ditegakkan
berdasarkan kepentingan dan asas manfaat dari individu atau kelompok.

Hidup di dunia merupakan amal kita di akhirat, semua gerak-gerik hingga pemikiran kita, Allah
mengetahuinya dan mencatat, yg akan kita pertanggungjawabkan semua itu di yaumulhisab.

Sistem Islam merupakan produk Allah, yg diturunkan kepada manusia melalui Alquran dan para Nabi
dan Rasul. Sistem ini tanpa cacat dan tidak perlu diperdebatkan. Untuk menerapkan seluruh
perintah Allah dalam quran diantaranya: hukum waris, hukum qishos dll, diperlukan suatu institusi.
Institusi ini merupakan negara yg menjalankan pemerintahan Islam. Yang mana Khalifahnya
berkewajiban menerapkan, menjaga dan mensyiarkan penegakan syariah Islam.

Membandingkan sistem buatan manusia dengan buatan Allah, jelas pasti berbeda. Dan jika
pembahasannya melalui pola pikir yg masih bersandarkan kepada hukum buatan manusia, jelas
tidak akan sampai. Islam merupakan rohamtan lil'alamin. Maka Islam datang untuk meluruskan jalan
menuju keridhoan Allah.

Maka dengan sistem Islam menjadikan kita ber-taqorub ilalloh. Allahua'lam

........................................................................................

Sistem Khilafah tetap relevan hingga akhir zaman karena diturunkan dengan Al Qur'an kepada
Rasulullah sebagai Nabi terakhir dan untuk seluruh makhluk hingga akhir zaman. Selagi iman kepada
Alqur'an merupakan bagian dari rukun iman yang waji...b kita imani, maka seluruh isi Al Qur'an wajib
kita imani dan dilaksanakan.

Saat ini tidak ada satu pun negara yang menjalankan sistem khilafah. Sejak runtuhnya khilafah
islamiyah tahun 1924.

Sungguh begitu jayanya khilafah islamiyah dulu, dan begitu banyaknya ilmuwan islam masa khilafah
yang sampai saat ini ilmunya digunakan contohnya: Al Khawarizmi(780-850M), yg terkenal dgn
algoritma yg sampai saat ini digunakan dalam bahasa komputer, suatu riwayat menyebutkan bahwa
beliau menekuni ini setelah mendapat pertanyaan tentang teknis pembagian waris; Al Kindi (807-
873M), perintis analisis kriptologi, suatu teknis dasar mengurai teks tersandi yg saat ini digunakan
intelijen Amerika, NSA (National Security Agency); dll. Silahkan dilihat di
http://www.facebook.com/MediaIslamOnline ilmuwan-ilmuwan yg tingkat kejeniusan dan hasil
karyanya bermanfaat hingga saat ini.

Sistem khilafah berbeda dengan sistem yang kita pelajari disekolah, sistem buatan manusia, karena
belum tertanamnya informasi mengenai sistem islam, maka perlunya membentuk pola pikir yang
menanamkan informasi secara jelas dan sistematis bagaimana sistem Islam tersebut, bahwa Islam
bukannya hanya agama tetapi juga merupakan suatu sistem.

Fakta: Nabi dan Rasul Allah adalah manusia, sekarang semua sudah meninggal dengan cara yg sudah
ditakdirkan. Khilafah ditegakkan Rasulullah sudah diruntuhkan. Hanya Al Qur'an yg tetap ada sampai
saat ini dan terjaga kemurniannya. Ini sunnatullah. Bahwa penegakan khilafah dan menjalankan
hukum-hukum/syariat Islam adalah bagian menjalankan ibadah kepada Allah, taqorrub ilallah. Tugas
manusia berusaha dengan akal dan pikirannya

Islam adalah sistem menyeluruh yg mencakup seluruh segi kehidupan.

Maka Islam termasuk negara & tanah air, pemerintah & umat, moral dan kekuatan, kasih sayang &
keadilan, budaya & UU, pasukan & ideologi,
Sbagaimana juga Islam adl akidah yg murni & ibadah yg benar.

Islam merupakan agama yg realistik, yg membuktikan bhw larangn dan nasehat saja tidak cukup.
Bahwa Islam tdk akan tegak tanpa negara dan kekuasaan.
Islam adlah sistem yg menjadi dasar kehidupan praktis manusia,
Islam bukan sekedar perasaan emosional dlm hati, tanpa UU yg spesifik & konstitusi yg jelas.

-AsySyahid-

Kita menghendaki hidayah

Telah skian lama kita tersiksa dan terombang-ambing oleh isme-isme dan ideologi sesat.

“Supaya tidak ada lagi fitnah & supaya agama itu semata-mata u ALLAH”, (Al-Anfal: 39)

orang2 yahudi pun merindukan sosok seperti Abu Bakar assidiq r.a, Ummar bin khatab r.a, Utsman
bin Affan r.a,Ali bin Abu Thalib r.a, sepeninggal mereka,karena keadilannya dlm memimpin
pemerintahan islam pda awal2 berdirinya kekhilafahan islam.

Innaddina indallahilIslam
“Dengan ini telah kesempurnakan agamamu”
Maka setelah ini tidak ada lagi agama yg lebih sempurna dari pada Islam
 Iman, Ilmu, Amal, Ikhlas, Tawakkal

Aku diri : Seperti yg aku pahami

Aku sosial : Seperti yg org2 lain pahami
Aku Ideal : Aku yg aku inginkan

Contoh :
-Saya adl sya, sya hanya ingin menjadi org biasa sja... akhirnya jadilah ia org yg biasa
-Sking idealnya sya, akhirnya sya blum brhasil berkali2 (Solusi: Turunkn idealits ato Tngkatkn usaha)

5 Daerah Hukum
HARAM Makruh MUBAH Sunnah WAJIB
Dlakukan berdosa Dlakukan ga pa2 Dlakukan ga pa2 Dlakukn brpahala Dlakukan bephala
Dtinggalkn bphala Dtinggalkn bphala Dtinggalkn ga pa2 Dtinggalkn ga pa2 Dtinggalkn bdosa
Dimana saya, kita, dia dan mereka menempatkan persoalan Pacaran, Rokok dan Khilafah?
Apakah yg dah saya, kita, dia dan mereka lakukan dlm persoalan msing2 psoalan?
Sejauh manakah kesesuaian antara penempatan dan sikap skt&m dlm msing2 psoalan?

PEMAHAMAN TENTANG DIRI

Pemahaman tentang org lain
Kemampuan cara memahami & memahamkan

Orang apakah yg bagaimanakah yg bila itu sesuatu kebaikan maka mrasa dirinya baik, bila orng lain
salah maka ia menghukum dengan keras namun bila dia yg melakukan kesalahan yg sama ato lebih,
ia tidak merasa berslah ato ingin diperlakukan dengan lembut?

Tiga Persepektif Ideal:

1. Berusaha maksimal menjadi yg terbaik/termulia di hadapan ALLAH
2. Menjadi biasa-biasa dalam pandangan sesama manusia
3. Menyadari diri sebagai yg terburuk di pandangan diri sendiri

Solusi :
Lebih dekat keALLAH,
lebih dekat ke org2 yg dekat ALLAH,
Mencari persamaan,
Memotivasi dan
menghindari konflik yg merugikan