ENSAYO ETICA NICOMAQUEA

MIGUEL ANGEL ACEVEDO BRICEÑO

CERES BAJO MAGDALENA

ETICA Y CONOCIMIENTO

GUADUAS 26-FEBRERO-2011
 ENSAYO ETICA NICOMAQUEA

MIGUEL ANGEL ACEVEDO BRICEÑO

PROFESOR: DIEGO ZAMBRANO

CERES BAJO MAGDALENA

ETICA Y CONOCIMIENTO

GUADUAS 26-FEBRERO-2011
Ética Nicomaquea es una obra dedicada a su hijo por Aristóteles en el siglo IV
A.C.; esta obra escrita por Aristóteles se divide en 10 libros los cuales tienen como
eje central la felicidad, pero en este ensayo solo vamos a hablar de la introducción
a la ética y el libro 1.

La ética según Aristóteles, es un saber que se debe ejercitar y poner en práctica

en vez de solo un saber del cual se tiene el conocimiento y no se practica, el
describe que la ética es el hombre libre, el que la pone en práctica sin que nadie
se lo ordene o impida.

Bueno empezamos por saber de dónde viene la ética, la palabra ética, viene del
griego Ethos, que significa lugar donde se habita, de donde se está, de donde se
permanece, que es todo lo que se refiere sobre todo a las virtudes morales,
adquirida por los echos y por el ejercicio. En fin según Aristóteles la ética debe de
ser el bien y no solo el bien propio o particular sino el bien común.

Incluso aquellas acciones que toma con fines de ayudar o de servir a otras
personas, las lleva a cabo por sus razones personales, pues aun que no lo
parezca serían como fines secundarios para llegar al fin principal,
maquiavélicamente aplicaría la frase “el fin justifica los medios”, donde los medios
serian fines secundarios y no el fin principal.

Según Aristóteles, los actos humanos pueden ser de dos especies:

A) Una la de aquellos actos no queridos por sí mismos, sino por lo que ellos
producen o lo que de ellos deriva.

B) Otros en cambio, son queridos por ellos mismos: actos que por el hecho de
realizarlos representan un fin en sí y un bien. Por ejemplo: conversar, es un
acto practico.
En este texto Aristóteles considera al bien, como aquello que todos anhelamos; ya
que todo ser humano por convicción siempre andará buscando ese bien por el
camino de la vida, sea o no aceptado por los demás, mientras sea para su bien
personal. Para esto Aristóteles usa una ciencia que maneja el bien humano la cual
es la política, la que es la única que involucra a otras ciencias para llevar a cabo lo
adecuado y evitar lo que no es adecuado, generando un bienestar no solo propio
sino para la humanidad. Según todo esto un joven no es apto para participar en
las ciencias políticas; bueno porque un joven no puede participar, esto es porque
el joven no es una persona con la suficiente experiencia, el joven se deja manejar
por sus pasiones e impulsos. Esto no le sirve a las ciencias políticas ya que su
bien u objetivo es alcanzar un conocimiento.

Lástima que todo esto se ha perdido con el paso del tiempo, y ahora los que
manejan las ciencias políticas solo piensan en el bien personal y no en el bien de
la comunidad.

Bueno siguiendo con el tema todo bien tiene su recompensa, esta sería la
felicidad, la cual está incluida o adherida a cada persona y a sus necesidades, o
en su defecto al tipo de vida acostumbrado.

Aristóteles maneja tres tipos de vida:

La vida voluptuosa: La cual es inherente a la mayoría de nosotros y a su bien seria

el placer y las riquezas.

La vida Política: En donde el bien seria la felicidad y el honor.

La vida Contemplativa: la vida soñadora donde anhelamos conseguir el bien pero

si ser tangible.

Bueno así existan diferentes tipos de vida, siempre existirá un bien común, el bien
absoluto, o no condicionado a ningún hecho social; y el bien relativo que es la que
está condicionado por algo; y lo relativo a la cualidad y relación del ser. En lo que
no se puede hallar concordancia es en que haci como existe una idea en común ,
también puede existir en diferentes sentidos, dependiendo de las ideas,
costumbres y conocimientos que cada individuo tiene.

Bueno por ultimo razono que el autor manifiesta los dos tipos de bienes, los bienes
esenciales, los cuales son los que se aman y se persiguen, y los útiles comunes
que ya tenemos y no valoramos.

Entonces si la felicidad juega un papel protagónico, necesitaremos saber con qué

bien el hombre sería feliz, puede ser con el obrar bien y con el vivir bien; el autor
expresa que para él la felicidad es como una especie de vida perfecta y de
conducta recta según lo demarca las reglas de las sociedad y pues claro si no
vives bien y con la conciencia tranquila no podremos alcanzar esos bienes, y
nuestra felicidad interior.
 BIBLIOGRAFIA

 www.Google.com

 www.wikipedia.com

 Texto ética Nicomaquea de Aristóteles

 www.rincondelvago.com