Al reflexionar sobre la significación de la escultura pública me

sobreviene la imagen de un elemento orgánico en consonancia con

sus dimensiones, emplazamiento y promotores, entre otros aspectos.
Esta concepción es consecuencia de la realización del presente
ensayo. En él pretendo expresar la relación entre la escultura
conmemorativa de literatos en Barcelona y el nacionalismo catalán.
Tal objetivo me traslada a la Renaixença donde la voluntad de
expresar el espíritu nacional ha quedado materializada, a través de
los héroes modernos nacionales, en el Parque de la Ciutadella, el
paseo de Sant Joan y uno de los flancos de Montjuic.

Contexto
cuando la fuerte diglosia y la absorción nacional, por parte del Estado
central, animaron a un sector de la burguesía a diferenciar los signos
identitarios de Cataluña.

Parc de la Ciutadella
Aribau
Dimensiones inscripciones:monumento pretende conmemorar el
poema (que constituyó el punto de partida de la Renaixença) y su
significado más que al poeta. patria-naturaleza-lengua

Situación:en un montículo que estaba rodeado de flores; metonimia

de la naturaleza, de donde emana la patria. Éstos se sitúan en un
lugar menos elevado; con lo cual, concibo la escultura de Aribau
como aquella que observa y ensalza al resto.

Víctor Balaguer
“MORTA DIVEN QUE'ES/MES JO LA CRECH VIVA": los esfuerzos de
Victo Balaguer por restaurar el catalán como lengua culta.

Joan Maragall
Representación de cinco figuras femeninas bailando una sardana:
poema La sardana donde se aglutina el pueblo catalán bajo esta
danza, uno de los signos más populares de la nación. una
conmemoración a la expresión de lo popular en la poesía
maragaliana.

Mariàn Aguiló
Su procedencia: me lleva a una dimensión más amplia de la
Renaixença, a la participación de autores pertenecientes a la entidad
geohistórica conocida como Paises Catalanes

“Poble que sa llengua cobra/se recobra a si mateix”: recuperación de

la lengua como elemento intrínseco a la exaltación de la entidad
nacional. De hecho estos versos pertenecen a una cuarteta donde el
autor vincula lengua, pueblo y nación.
Teodor Llorente
“La mortaviva” que se basa en la alegoría de la resurrección
lingüística
“Valencia-Barcelona” que expresa la voluntad de hermanar ambas
literaturas

Emili Vilanova
dos escudos de la ciudad: Escenes Barcelonines
1908:Año de su inauguración
Relevante para comprender el conjunto de esculturas: Jocs
Florals
Francesc
Matheu

Milà i Fontanals
Situación:la salida del parque en dirección a Paseo Colon
Su lejanía con el resto me parece que desvirtúa su unidad.
Aunque, si me fijo en la primera y última escultura que he visto en el
parque podría considerar que indican los puntos culturales más
relevantes de la Renaixença; La Patria de Aribau simboliza su inicio y
Milà i Fontanals, su consolidación.

Paseo San Joan con Diagonal, Jacint Verdaguer