ANÁLISIS LA LENGUA DE LAS MARIPOSAS

1. La dificultad de la enseñanza:

Este aspecto tiene en la película dos componentes básicos e importantes, el primero es la

falta de material didáctico con la cual poder incorporar nuevos conceptos y verdaderas
estrategias educativas en los niños, así como la falta de una distribución del personal por
edades o conglomerados aprehensivos; desembocando también en la ausencia total de un
plan de clase estructurado, pues pudo observarse como el docente pasaba de un tema a otro
sin la menor planeación.

El otro aspecto preponderante en el filme, se traslada al contexto socio-político en el cual se

mueve en su gran mayoría de veces la educación, no solo en la España de la época, sino a
nivel mundial, especialmente en los países tercermundistas, en los que aún existe una gran
influencia de la religión en sus contenidos, perturbando con esto el libre desarrollo
pedagógico y cognitivo, este es el caso del profesor de esta historia, quien lucha contra un
sistema que quiere asfixiar el proceso educativo.

2. La educación en valores:

Nuestros protagonistas fundamentaban estos en el respeto y el ejemplo, se sostenía gracias

a la interacción entre todas las partes y se guardaba y admiraba al profesor por sus extensos
conocimientos y entrega hacia la comunidad.

Es de las más gratas coincidencias existentes entre los dos bandos en disputa por la
hegemonía del poder en este pueblo, los republicanos aplicaban la educación en valores
sujetos a un comportamiento digno y estandarizado en la urbanidad y el respeto, mientras
que de la parte clerical, basaban estos valores en el temor a Dios y el respeto hacia los
presbíteros y autoridades que según ellos descendían directamente del señor.

Esta ha sido una de las grandes dualidades universales, los valores fundamentados en el
temor a Dios y en contraposición el respeto separando estas actividades de lo religioso,
creando así un enfrentamiento.

3. La honestidad del maestro:

Es una de las principales expresiones a exaltar, se observa este valor, a lo largo de todo el
filme, Don Gregorio es un docente que pone todo su empeño en la educación de sus
alumnos, busca los medios didácticos para el logro de esta actividad y se empeña en brindar
educación de calidad en cada una de sus clases.

Su honestidad se vislumbra en el compromiso que demuestra al acudir a casa de Moncho

para llevarlo nuevamente a sus clases y los esfuerzos que hace por enseñarle aun fuera del
aula, personalizando su relación maestro alumno a la de amigos en pro de la pedagogía.

Es tanta su honestidad como docente y como persona que aun cuando está en riesgo su
vida, prefiere asumir las consecuencias a tener que mentir y mostrar algo que no es, esto se
evidencia al final de la película cuando lo llevan preso por pertenecer al movimiento
republicano al inicio de la guerra civil española.

4. El Influjo del ambiente en la educación:

Teniendo en cuenta que el ambiente que se respiraba en aquella época era de zozobra en lo
político, todas las personas no obstante su ideología o filiación política trataban de no
mostrar su simpatía abiertamente, menos si era por la república, luego la educación era
también objeto de constante revisión, lo que evitaba que el docente realizara su tarea sin
ningún tipo de prevención, es decir incidía este ambiente en el proceso educativo; además
se presentaba otro obstáculo en la enseñanza, la intervención de la religión –especialmente
la católica-, para no permitir que se enseñara en pro de la libertad.

5. La responsabilidad del profesor en el entorno social y laboral:

En una sociedad en la cual existían dos prototipos definidos de personalidades, la política y

la cultural, es muy necesaria la correlación entre el estatus y la cultura, el profesor tomaba
su responsabilidad social mediante la educación en los ámbitos de mayor importancia,
tratando en todo momento de brindar una imagen acorde a su investidura, y
configurándose como un sendero a seguir en lo concerniente a la formación personal hacia
la sociedad, su tarea de educar no solo estaba en transmitir conocimientos, sino de buscar
en cada ámbito el formar para generar cada vez una sociedad mejor, esto lo expreso en su
discurso de retiro al mencionar su deseo de libertad para las generaciones futuras.
En el aspecto laboral, la formación académica de la época estaba dirigida a fomentar algunas
de las principales áreas de labor como las artes y la música, sin dejar de lado el área de los
números para el sector comercial.

6. La orientación en la vida como misión o tarea del profesor.

Este docente es quizás el mejor ejemplo del verdadero pedagogo, de aquella persona que no
está brindando conocimientos, sino que está formando integralmente, cada encuentro con
sus alumnos era una nueva oportunidad para brindar la formación pedagógica, no solo en
las clases, sino en cualquier momento, la relación con Moncho es de especial interés, pues se
dedicó a fomentar en él el aprendizaje, eludiendo desde cualquier punto de vista imponerle
su ideología o pensamiento político.

Esta situación se puede observar cuando enseña a los niños las materias necesarias, sin
tratar en ningún momento de influir en sus creencias.

7. Didáctica empleada por el profesor:

Don Gregorio aplicaba una didáctica de la enseñanza practica y experimental, asumía cada
reto social o comportamental y lo dirigía hacia la formación, se remitía no a un diseño
educativo planeado y continuado al pie de la letra, sino que tomaba cada experiencia del
aula y de la vida de sus alumnos para la enseñanza y dirección, gustaba de los ejemplos
como forma de enseñanza, además de promover la participación activa del alumno en su
proceso educativo, es decir no aplicaba un método tradicional de enseñanza, sino que
trataba en todo momento de fundamentar la enseñanza en la cotidianidad y en la necesidad.

Su enseñanza era personalizada y bastante guiada mas no impositiva, los alumnos tenían
posibilidad de criterio, situación particular pero bastante formativa.

8. Discurso pedagógico

Carente de cualquier viso de intolerancia o discriminación, el docente propende por

fomentar en cada alumno el aprendizaje sin importar sea cual fuere su contextualización
socioeconómica, pretende educar para la vida por tal motivo se vale de su entorno mediático
para que los alumnos experimenten, su funcionamiento esta en pos de la educación
integral, y no por el contrario en pos de su vanidad.
9. Componente ideológico y político de la obra

El componente político e ideológico de la obra se encuentra inmerso a lo largo de la misma,

en la cual se observa que una gran mayoría de personas del pueblo son simpatizantes de la
república, mientras que contados personajes son opositores, los que son mostrados como el
gamonales y el cura, quienes aún quieren sostener su poderío y hegemonía a través de
impedir una educación de calidad para los jóvenes.

La obra marca una transición ideológica de las personas, quienes quieren mayor libertad,
nuevas alternativas de vida y como elemento indispensable la libertad, la cual no podrán
encontrar en una monarquía, pero se expresa la transición cuando la libertad de las mujeres
expresadas en la capacidad de votar, es diluida por ellas mismas al no concebir esto como
una responsabilidad sino más bien como una banalidad.

La política atraviesa su momento más álgido, pues se aproxima una revolución en la cual
existen dos enfrentados potenciales, los republicanos y los adeptos a la monarquía. Entra
un componente que desequilibra la balanza de poderes, la religión que se adhiere al
proponente hegemónico en beneficio propio.

10. Mirada (posición ideológica) del guionista y el productor

Estos personajes que en realidad son los que dan el verdadero tinte expositivo de la obra,
muestran en forma cruda como un movimiento mediante el cual se pretende brindar
beneficios a la sociedad en general es controvertido por los sectores poderosos, quienes
corrompen la comunidad y mediante dos factores atemorizadores las armas y el temro a
Dios – la religión-, conducen al pueblo hacia sus fines, que no es mas que la consolidación
del poder.

Esta situación la expresan de forma clara tanto el guionista en la obra al interponer

diálogos que hacen ver la dualidad existente entre los verdaderos deseos y el temor hacia un
rechazo social por cuestiones meramente religiosas.

Esta obra cinematográfica podría considerarse como una verdadera denuncia hacia dos de
los poderes que más han hecho daño a lo largo de la historia a la población mundial, las
monarquías y la religión concebida en bien propio.
11. A qué hará referencia la metáfora “La lengua de las mariposas”

La metáfora hace referencia hacia la percepción que los seres vivos hacia las cosas gratas, la
mariposa extiende su larga lengua cuando siente por su olfato el sabor del néctar, sin
haberlo siquiera probado, el hombre extiende sus brazos hacia las ansias de libertad aun sin
haberla sentido, sino solamente con tener la motivación de conseguirla en algún momento.

Es decir que percibimos antes de sentir y esto nos hace responder ante los estímulos
externos, frio, calor, miedo, etc.

12. El profesor comprometido

Es el ejemplo que cala más en la mente de quien ve esta película, la verdadera función
educadora, el verdadero papel del docente en la formación de los jóvenes, la verdadera razón
de ser de las personas que escogen esta carrera como medio de vida y no como medio de
sobrevivencia.

Don Gregorio es tan comprometido con su causa educadora que evita el influir de otra
forma que no sea en la transmisión de conocimientos en sus alumnos. Un digno ejemplo de
seguir.

13. Observen la imagen a continuación, rememoren este episodio de la película, cuáles

fueron los medios o recursos didácticos empleados por el profesor.

El docente ejemplifica el proceso de la búsqueda del néctar por parte de la mariposa y su

aprestamiento a conseguir esta, con la precepción que tiene el ser humano al observar y
sentir sin haber probado antes el producto, es así como explica que la mariposa siente
similar al hombre cuando con las yemas de sus dedos toca el dulce azúcar y presiente su
dulzura y sabor, aun sin haberlo llevado a su boca.

Es decir ejemplifica los procesos mentales en el hombre.

B. Qué le sugiere la siguiente conversación extraída de la película. Relaciónenlo con la
Didáctica.

Esta conversación refiere el proceso de enseñanza religioso que a lo largo de muchos siglos
hemos seguido con relación a la religión, la cual solo ha sido aplicada en base al temor de un
castigo, que no es físico más si psicológico, esta ha sido una de las formas de enseñanza
aplicada durante años y que fue denominada tradicional, en la cual solo se transmitían los
conocimientos que el educador quería y a las preguntas que podrían ser realizadas, solo se
buscaba el desarrollar el ejemplo del poder.

La madre solo quería transmitir un concepto religioso, pero lo concibió desde el temor por
un castigo y al quedarse sin respuestas solo decide reiterar el temor al castigo.

Esa era una de los medios educativos de antaño, y que aun en nuestro tiempo se recrea con
cierta frecuencia.

C. Qué hechos históricos refiere la película “La lengua de las mariposas” contextualicen.

La película refiere los hechos transcurridos en los inicios de la Guerra civil española en la
cual dos fuerzas ideológicas se enfrentaron y la única forma mediante la cual se desequilibró
la balanza fue con el apoyo de la iglesia católica con el miedo a Dios y el miedo a las armas
del estado opresor.

La guerra civil no fue sólo un hecho estrictamente militar. En ella se vio implicada toda la
sociedad española. En el territorio fiel a la República se desató una revolución social para
contrastar la reacción, y en la zona donde triunfó el alzamiento hubo una violenta reacción
antirrepublicana. En términos generales, se puede decir que el alzamiento militar fue
apoyado por clases altas – aristocracia, grandes propietarios y gran burguesía financiera e
industrial-, por la mayoría de la oficialidad del ejército y la Iglesia católica que lo calificó de
“Cruzada nacional contra el comunismo ateo”. Las clases obreras fueron el soporte de la
República. Las clases medias se dividieron entre los dos bandos