PANTUN LAPAN KERAT · 
       Mempunyai 8 hingga 13 suku kata
MAKSUD
Rangkap 1: Seseorang itu perlu ada
sifatsabar dalam dirinya kerana sifat sabar
merupakan ciri orang yang  beriman.
Kesabaran akan menjadikan hati
seseorang sukar untuk dipengaruhi oleh
iblis sekali gus membolehkannya berjaya
dalam hidup.
Rangkap 2: Kelahiran seseorang utusan
istimewa yang merupakan keturunan nabi
Adam yang turun dari langit dan akhirnya
menjadi pembimbing kepada manusia.
Rangkap 3: Warisan bangsa dan tanah
air telah musnah sebagai akibat kelalaian
masyarakat setempat. Budaya Timur yang
menjadi tunjang peradaban masyarakat
telah dicemari oleh budaya Barat,
manakala bahasa Melayu yang ditutur
sejak sekian lama telah diabaikan dan
hilang martabatnya yang tinggi.
TEMA
·        Sifat sabar, kelahiran seorang utusan
Allah ke Bumi, dan sifat leka yang
membawa padah kepada manusia.
PERSOALAN:
·        Sifat sabar yang merupakan kunci
utama kejayaan seseorang.
·        Kelahiran seseorang utusan Allah yang
amat istimewa.
·        Pencemaran budaya Timur dan Bahasa
Melayu oleh pengaruh budaya Barat.
BENTUK DAN CIRI-CIRI PANTUN
·        Terdiri daripada 3 rangkap
 ·        Mempunyai 8 baris serangkap
·        4 baris pertama adalah pembayang,4
baris berikutnya adalah maksud
·        Terdiri daripada 3 hingga 5 patah kata
sebaris
sebaris
·        Rima akhir bagi puisi
ini abcdabcd (sengkeleng)
·        Bentuk puisi ini terikat/tidak bebas
GAYA BAHASA DAN KEINDAHAN
BUNYI
·        Pemilihan kata (diksi) yang indah:
Contoh: Turun dari langit ketujuh
·        Inversi:
Contoh: Menjadi riuh orang di darat
  (sepatutnya: orang didarat
menjadi riuh).
·        Hiperbola:
Contoh: Bahasa ibunda hina terbiar.
·        Asonansi:
Contoh: Berburu musim tengkujuh
              (pengulangan bunyi vokal u)
·        Aliterasi:
Contoh: Anak ketam disangka lelabi
              (pengulangan bunyi konsonan k)
NILAI
·        Kesabaran:
Contoh: Bersabar dalam menghadapi
sebarang dugaan yang mendatang.
·        Kesyukuran:
Contoh: Bersyukur kerana seorang yang
amat istimewa telah diutuskan oleh Allah
  untuk memimpin umat manusia
dimuka bBumi ini.
·        Tanggungjawab:
Contoh: Bertanggungjawab terhadap
bahasa ibunda, budaya Timur, dan
  keharmonian negara.
·        Menghargai:
Contoh: Menghargai bahasa ibunda,
budaya Timur, dan adat resam yang
  diamalkan sejak turun temurun.
PENGAJARAN
·        Kita hendaklah bersabar dalam
melakukan sebarang perkara atau tugas.
·        Kita hendaklah bersyukur kerana
memperoleh seorang utusan untuk
memimpin kita ke jalan yang mulia.
·        Janganlah mudah terpengaruh oleh
budaya Barat yang dapat mencemarkan
ketulenan budaya Timur yang kita warisi
sejak zaman-berzaman.
CERPEN IDOLA (Zaen Kasturi)
Sinopsis
Kehidupan si penjaga panggung yang
menjadikan hero sebagai idola hidupnya.
Pendiriannya bercanggah dengan
pendapat isterinya yang meminta dia
mengubah cara hidup agar kehidupan
mereka yang miskin dapat diubah. Pada
suatu petang dia berjumpa dengan si hero
yang mengisahkan realiti kehidupannya
sebenar dan menasihatinya agar sedar
dengan reality hidup. Hal ini menyedarkan
si penjaga panggung bahawa idola yang
ideal hanya wujud dalam pementasan
sandiwara dan dia perlu melakukan
perubahan diri.
Tema
Kekeliruan hidup antara fantasi dan realiti
iaitu antara pementasan sandiwara
dengan kehidupan sebenar.
Persoalan
1. Persoalan kesempitan hidup dan
kemiskinan kerana pendapatan yang
rendah. Si penjaga panggung dan
keluarganya hanya mampu tinggal di
sebuat rumah kecil.
2. Persoalan suka berkhayal untuk
menjadi seperti idola. Si penjaga
panggung sentiasa berangan-angan
menjadi hero.
3. Persoalan kejujuran memberi
pengertian kehidupan yang sebenar. Hero
meminta si penjaga panggung kembali
pada diri sendiri kerana kehidupan
sebenar lebih menuntut perjuangan yang
sesungguhnya.
4. Persoalan kesedaran diri untuk
mengubah nasib diri. Isteri si penjaga
pnggung cuba menyedarkan suaminya
bahawa pentas sandiwara tidak sama
dengan pentas kehidupan sebenarnya.
Watak dan perwatakan
Watak utama
Si Penjaga Panggung
-         Bekerja sebagai penjaga panggung.
-         Mempunyai seorang isteri dan sepuluh
orang anak.
-         Keliru dengan pendirian diri terhadap
idola. Si Penjaga Panggung selalu
mengagumi kehebatan hero tanpa
mengetahui bahawa Si Hero bukan hanya
mahu memegang watak hero.
Watak sampingan
1. Si Hero
-         Suka menyindir. Si Hero menyuruh Si
Penjaga Panggung berhenti memuji dirnya
dan meminta memuji diri sendiri.
-         Seorang pelakon yang memegang
watak utama (hero)
-         Berterus terang tentang realiti
kehidupan yang dilaluinya. Si Hero
menyatakan bahawa kehidupan di sini
hanya sementara. Dia meminta Si
Penjaga Panggung melupakan kehidupan
di dalam panggung.
2. Isteri Penjaga Panggung
-         Berfikiran terbuka dan ingin mengubah Baharum yang mnjadi kelasi kapal yang
nasib. Isteri penjaga panggung cuba diketuai oleh Kapten Mamat telah
menyedarkan suaminya tentang pekerjaan meninggal dunia kerana terjatuh dari atas
suaminya. tiang agung ke atas geladak. Kapten
-         Mempunyai 10 orang anak. Mamat bertanggungjawab terhadap
kehidupan Masnah dan dua anaknya
setelah kematian Baharum. Masnah
Nilai terpaksa bertanggungjawab terhadap
kehidupan diri dan dua orang anaknya
1. Nilai kejujuran. Contohnya hero setelah kehilangan suaminya.
menyampaikan reality kehidupan yang
dilalui adalah berbeza dengan Persoalan
lakonannya.
2. Nilai kesabaran. Contohnya isteri 1. Persoalan kesengsaraan hidup
penjaga panggung yang sabar janda setelah kematian suami. Masnah
menghadapi kemiskinan hidup dan masih terpaksa mengharungi kehidupan tanpa
lagi tinggal di rumah kecil. seorang suami.
3. Nilai ketabahan. Contohnya isteri 2. Persoalan rasa bersalah yang
penjaga panggung yang tabah menghantui jiwa. Kapten Mamat rasa
menghadapi cabaran hidup dan bersalah kerana Baharum, suami masnah
membesarkan sepuluh orang anak dalam telah menemui ajal di atas kapal yang
keadaan miskin dan tinggal di kawasan diterajuinya.
setinggan. 3. Persoalan simpati atas
penderitaan hidup orang lain. Isteri Kapten
Mamat simpati terhadap penderitaan yang
PENANGGUNGAN (Wijaya Mala) ditanggung oleh Masnah setelah
kehilangan suami.
Sinopsis 4. Persoalan keredhaan menghadapi
ketentuan Allah. Masnah akhirnya reda
Kapten Mamat menanggung penyesalan dengan ketentuan Allah, iaitu setiap yang
atas tragedi maut yang maragut nyawa hidup pasti akan mati.
Baharum, seorang kelasi kapal. Ekoran
itu, Masnah janda Baharum terpaksa
Watak dan perwatakan
menanggung penderitaan hidup
kehilangan suami serta dua orang
Watak utama
anaknya. Kapten Mamat cuba
menenangkan perasaan Masnah dengan
Kapten Mamat
mengendalikan segala yang berlaku perlu
ditanggung kerana sudah ketentuan Allah.
-          Bekerja sebagai kapten kapal
-          Seorang pesara.
Tema
-          Seorang yang prihatin terhadap
masalah anak buahnya. Kapten Mamat
Tanggungjawab pada amanat kehidupan
prihatin terhadap nasib yang menimpa
yang terpaksa dilalui oleh Kepten Mamat
Masnah sekeluarga setelah kematian
dan Masnah atas ketentuan Ilahi. Kapten
suaminya Baharum.
Mamat bertanggungjawab terhadap
-          Berasa bertanggungjawab atas
kematian Baharum, suami Masnah
kematian Baharum. Kapten Mamat
 berjanji kepada Masnah bahawa selagi dia
masih hidup keluarga Masnah tidak akan
dipersiakan.
Watak sampingan
1. Masnah
-          Janda Baharum
-          Mempunyai dua orang anak.
-          Seorang yang setia dan penyayang
terhadap suami dan anak-anaknya.
Masnah amat menyayangi suaminya
meskipun Baharum sudah meninggal
dunia.
-          Hidup susah selepas kematian suami.
Masnah merasa keperitan hidup setelah
dia kehilangan suami yang menjadi
tempat bergantungnya selama ini.
2. Isteri Kapten Mamat
-          Simpati kepada nasib orang lain. Dia
amat simpati terhadap nasib yang
menimpa Masnah.
-          Percaya kepada perubatan bomoh. Dia
menyuruh suaminya memanggil bomoh
untuk mengubati penyakit yang dihidapi
oleh Masnah.
3. Bahar
-          Anak Baharum
-          Masih kecil, tetapi sudah boleh
bercakap.
Nilai
1. Nilai simpati, contohnya Kapten
Mamat bersimpati atas nasib yang
menimpa Masnah dan anak-anaknya.
2. Nilai kasih sayang, contohnya
Masnah yang amat mengasihi suaminya
dan amat sukar menerima kematian
suaminya.
3. Nilai berani, contohnya Kapten
Mamat yang berani menghadapi cabaran
bekerja di laut.
Pengajaran
1. Kita hendaklah bersimpati atas
nasib malang yang menimpa ahli keluarga
dan juga sahabat handai. Contohnya
Kapten Mamat yang bersimpati dengan
nasib Masnah dan anak-anaknya setelah
kematian Baharum.
2. Kita hendaklah saling menyayangi
antara suami isteri. Seorang isteri
hendaklah mengasihi suaminya yang
dikahwini sepenuh hati. Contohnya
Masnah tetap mengasihi suaminya
walaupun suaminya telah pergi buat
selama-lamanya.
3. Kita mestilah menjadi pemimpin
yang memiliki keberanian terutama dalam
keadaan genting. Contohnya Kapten
Mamat yang bijak mengemudi kapal di
lautan terutama ketika laut bergelora.
BANGKITLAH
a. Rangkap 1: Generasi muda yang
masih leka diseru agar sentiasa bertindak
kerana masa semakin pantas berlalu.
b. Rangkap 2: Keindahan panorama
dan kekayaan hasil bumi negara telah
tersedia ada untuk diusahakan.
Malangnya, generasi muda masih malas
untuk merebut peluang tersebut.
c. Rangkap 3: Generasi muda harus
segera bertindak untuk menerokai hasil 1. Metafora – madu bumi, perut belantara
bumi yang banyaak sebelum habis 2. Sinkof
dirampas oleh orang lain. – kaumakan, kau mahu, kau masih
d. Rangkap 4: Generasi muda akan 3. Pengulangan - bangkitlah
berdepan dengan pelbagai masalah jika 4. Kata ganda – burung-burung, anak-
mereka terus leka. Mereka akan menangis anak, pepohon
kesal sepanjang hayat kerana kehilangan 5. Asonansi – Lihat jernihnya pagi ini 
segala-galanya. 6. Aliterasi – tanah atau batu atau debu
e. Rangkap 5: Generasi muda
NILAI
diingatkan agar insaf dan tidak segera
bertindak sebelum terlambat. Hal ini
1. Keinsafan; contohnya generasi muda
demikian kerana orang lain belum lagi
perlu sedar peri pentingnya mereka
menikmati hasil bumi tersebut.
berusaha unutk kehidupan yang lebih
baik..
2. Cinta akan negara; contohnya, generasi
TEMA muda perlu membangunkan negara
tercinta ini agar hasil negara tidak terlepas
Seruan kepada rakyat agar berusaha ke tangan orang lain..
untuk mencari rezeki dan tidak 3. Kerajinanl; contohnya, generasi muda
mengabaikan peluang yang ada. diseru agar rajin berusaha.

PERSOALAN PENGAJARAN

1. Usaha yang gigih untuk mencari rezeki. 1. Kita hendaklah rajin berusaha untuk
2. Kerajinan untuk melakukan sesuatu mencari kesenangan di negara yang kaya
untuk mendapat hasilnya. dengan pelbagai sumbernya ini.
3. Penyesalan pada suatu masa nanti 2. Kita perlulah menggunakan peluang
tiada gunanya lagi. dan sumber yang ada untuk mencari
4. Gunakan kesempatan dan peluang
rezeki.
yang ada untuk kesenangan hidup 3. Kita haruslah berusaha sebelum
terlambat agar tidak menyesal pada suatu
BENTUK hari nanti.
4. Rebutlah peluang yang ada untuk
1. Terdiri daripada lima rangkap mencari kesenangan hidup.
2.Mempunyai empat hingga lima baris
serangkap
3. Rima akhir bagi sejak ini ialah
Rangkap 1 – abcd
Rangkap 2 – abbc CERPEN HUTAN RIMBA (Sasjira)
Rangkap 3 – abccd
Rangkap 4 – abcde Sinopsis
Rangkap 5 – abcd
Kesimpulannya sajak ini berbentuk bebas Pak Tua sebagai pemandu traktor
menyesali pekerjaannya yang
GAYA BAHASA mengakibatkan kemusnahan alam sekitar.
Harapannya agar kawasan hutan kembali
merimbun. Hasil pekerjaanya dia berjaya
membesarkan anak-anaknya dengan
kerjaya masing-masing. Atas nasihat
anak-anaknya Pak Tua dapat dipujuk agar
reda dengan pekerjaannya yang banyak
membantu menyara keluarga dan
pendidikan anak-anaknya. Akhirnya Pak
Tua dan anak-anaknya berjaya menceburi
bidang pelancongan dengan membuat
resort keluarga di hutan simpan miliknya.
Tema
Kemusnahan alam semulajadi untuk
pembangunan. Kawasan bekas aktiviti
pembalakan akhirnya telah menjadi
kawasan perladangan estet-estet kelapa
sawit luas saujana mata memandang.
Persoalan
1. Persoalan kemusnahan flora dan
fauna alam. Aktiviti pembalakan yang
dilakukan telah memusnahkan kehidupan
flora dan fauna.
2. Persoalan kekesalan atas
kemusnahan khazanah alam. Pak Tua
menyesal kerana pekerjaannya sebagai
pemandu jentolak dengan syarikat
pembalakan menyebabkan khazanah
hutan musnah.
3. Persoalan kepentingan pendidikan
anak-anak. Empat orang anak Pak Tua
telah berjaya dalam bidang pendidikan
dan kerjaya masing-masing.
4. Persoalan kepentingan
pembangunan dalam memajukan negara.
Pembangunan dalam bidang pertanian
dapat memberi sumber pendapatan
negara.
Watak dan perwatakan
Watak utama
Pak Tua
-         Pemandu jentolak jenama Caterpillar.
-         Seorang yang bertanggungjawab
terhadap keluarga. Bertanggungjawab
membiayai perbelanjaan pendidikan anak-
anaknya.
-         Berjaya membesarkan anak-anak
dengan pendidikan tinggi. Anaknya yang
sulung, Ajam berjaya dalam bidang
perniagaan pengangkutan bas antarkota.
Anaknya yang kedua, Bakar berjaya
sebagai pengurus ladang sebuah estet
kelapa sawit. Anaknya yang ketiga, Melati
menjadi seorang pensyarah di sebuah IPT
dan anaknya yang bongsu seorang guru
yang memegang Ijazah Sarjana Muda
Pendidikan.
-         Bersyukur dengan pembangunan.
Pembangunan yang telah dilakukan
menyebabkan anak-anaknya mendapat
kehidupan yang sempurna.
-         Kesal atas pencerobohan hutan. Pak
Tua kesal kerana ketika mudanya dia
telah terlibat dengan aktiviti pembalakan.
Watak sampingan
1. Mak Tua
-         Isteri Pak Tua
-         Tinggal di tepi sungai berdekatan
dengan hutan dara.
-         Pandai memasak. Menyediakan
makanan yang enak untuk keluarganya.
-         Pandai mendidik anak-anak. Anak-
anaknya saling menyayangi dan
menghormati kedua orang tua mereka.
2. Ajam
-         Anak sulung Pak Tua.
-         Seorang pengusaha pengangkutan bas
antarkota.
-         Pakar dalam dunia perniagaan.
-         Gigih. Kegigihannya menyebabkan dia
telah menjadi ahli perniagaan yang
berjaya.
-         Berfikiran terbuka. Menerima cadangan 2. Kita hendaklah saling berkasih
adik-adiknya yang mahu membuka sayang antara adik-beradik. Ini yang
kawasan pelancongan. ditonjolkan oleh anak-anak Pak Tua yang
sama-sama berbincang sebelum
3. Bakar mengambil keputusan untuk menjadikan
-         Anak kedua Pak Tua dusun buah-buahan bapa mereka sebagai
-         Berkelulusan Sarjana Pertanian kawasan pelancongan.
-         Pengurus ladang estet kelapa sawit. 3. Kita mestilah menjadi ketua
keluarga yang memiliki sifat gigit bekerja.
4. Melati Hal ini dapat dilihat menerusi watak Pak
-         Anak ketiga Pak Tua. Tua yang begitu gigih bekerja untuk
-         Pensyarah IPT. menyara anak-anak dan isterinya.
4. Kita hendaklah rajin berusaha
5. Budi untuk membaiki taraf hidup. Contohnya
-         Anak bongsu Pak Tua. Pak Tua yang rajin bekerja sejak zaman
-         Seorang guru Ijazah Sarjana Muda mudanya lagi.
Pendidikan.

Nilai

1. Nilai tanggungjawab. Contohnya

Pak Tua yang bertanggungjawab
membesarkan keempat-empat orang
anaknya sehingga mereka berjaya dengan
kerjaya masing-masing.
2. Nilai kasih sayang sesama ahli
keluarga. Contohnya anak-anak Pak Tua
yang saling menyayangi antara satu sama
lain dan bincang dahulu sebelum
membuat sebarang keputusan.
3. Nilai kegigihan. Contohnya Pak
Tua yang gigih mencari rezeki untuk
menyara kehidupan keluarganya.
4. Nilai kerajinan. Contohnya Pak
Tua rajin berusaha untuk meningkatkan
diri dengan berhijrah meninggalkan
kampung halamannya.
Pengajaran
1. Kita hendaklah menjadi seorang
bapa yang bertanggungjawab. Pak Tua
bertanggungjawab untuk membesarkan
dan memberi pendidikan yang sempurna
kepada anak-anaknya.
Syair Makna Riak
 
MAKSUD
 Rangkap 1: Sair ini mengungkap
makna riak atau takbur. Orang yang
melakukan amal ibadat semata-mata
untuk menunjuk-nunjuk kepada semua
manusia dianggap sebagai riak.
Perbuatan golongan ini amat dibenci oleh
Tuhan kerana telah melakukan perbuatan
syirik.
 Rangkap 2: ada pula perbuatan
riak dibuat dengan cara menunjukkan
kerajinan berpuasa dan kesopanan
apabila bertutur dengan lemah lembut.
Namun hakikatnya kebersihan tubuh
badan tidak diambil kira
 Rangkap 3: Orang sebegini
berpura-berpura melakukan amalan
tersebut agar dirinya disangka warak iaitu
tidak memintengkan keduniaan. Dia juga
sering berkhemah sedangkan hatinya
memandang keduaniaan.
 Rangkap 4: Ada juga perbuatan
riak ditunjukkan sebagai orang yang
 berpengetahuan luas  dengan
menunjukkan perbuatan berceramah dan
bersyarah dalam pelbagai ilmu di majlis
keraian. Namun begitu dia sering
mencampuradukkan perkara yang baik
dengan yang buruk.
 Rangkap 5:Ada perbuatan riak
ditunjukkan melalui  percakapan yang
kononnya berdasarkan bukti kajian untuk
menunjukkan dirinya mempunyai ilmu
mantik yang tinggi. Orang sebegini
berbuat sedemikian agar masyarakat
mengiktiraf kebijaksanaannya dan
memberikannya ganjaran tertentu.
·        Mempunyai 4 baris serangkap
 Rangkap 6: Ada perbuatan riak
ditunjukkan melalui cara berpakaian, iaitu
memakai serban yang berlilit ekor di
kepala, meletakkan sejadah di bahu, dan
seuntai tasbih berada di tangan.
 Rangkap 7: Ada perbuatan
ditunjukkan ketika melakukan amalan
berzikir. Orang begini akan berzikir
sehingga lupa diri. Namun begitu, niat
yang sebenarnya  adalah untuk menjadi
ketua kepada sesebuah kumpulan atau
untuk mendapatkan pengaruh.
 Rangkap 8: Sesungguhnya semua
perbuatan riak itu akan menjadi bala yang
menyebabkan amalan tersebut ditolak
oleh Allah Taala. Ada kalanya, perbuatan
riak yang dibuat akan mendatangkan
kemudaratan kepada diri serta dimurkai
oleh Allah Taala.
TEMA
·        Perbuatan riak yang menjadi amalan
sesetengah manusia.
PERSOALAN
·        Sikap berpura-pura atau tidak jujur
seseorang itu dalam melakukan amal
ibadat kerana ingin menunjukkan
kewarakannya kepada orang lain.
·        Pengabaian aspek kebersihan diri bagi
orang alim yang riak dalam melakukan
amal ibadat.
·        Sikap mementingkan aspek keduniaan
tetapi disembunyikan disebalik amal
ibadat.
·        Ketinggian ilmu yang disalahgunakan
untuk memperdayakan masyarakat.
·        Kepercayaan terhadap kewarakan
seseorang yang ditonjolkan melalui cara
berpakaian.
·        Kemurkaan Allah terhadap semua
perbuatan diak yang dlakukan oleh
manusia.
BENTUK DAN CIRI-CIRI SYAIR
·        Terdiri daripada 8 rangkap
·        Semua baris dalam setiap rangkap
adalah rangkap maksud
·        Terdiri daripada 3 hingga 5 patah kata
sebaris
·        Mempunyai 8 hingga 14 suku kata
sebaris
·        Rima akhir bagi puisi ini aaaa
·        Bentuk puisi ini terikat/tidak bebas
GAYA BAHASA DAN KEINDAHAN
BUNYI
·        Pemilihan kata (diksi) yang indah
      Contoh: Terkadang bercakap ilmunya
mantik;  Bicara alhayat konon diselidik
·        Bahasa Arab:
      Contoh: jazbah;kasad;wali
·        Simile:
      Contoh: Terkadang jazbah seperti gila
·        Asonansi:
      Contoh: Tasbih ditangan
beruitan (pengulangan bunyi vokal i)
·        Aliterasi
      Contoh: Kemudian dinyatakan makna
(pengulangan bunyi konsonank)
NILAI
·        Kejujuran
      Contoh: Sifat jujur amat penting dalam
setiap perbuatan agar tidak dimurkai
oleh  Tuhan
·        Kebersihan fizikal dan me
      Contoh: Mementingkan aspek
 kembersihan diri walaupun sibuk
berama  ibadat
·        Kerajinan:
      Contoh: Rajin dalam menyampaikan
ceramah atau berucap di majlis  keraian
·        Kesederhanaan
      Contoh: Bersikap sederhana terutama
dalam hal-hal yang berkaitan  keduniaan
·        Bertanggungjawab:
      Contoh: Bertanggungjawab
menyampaikan dakwah secara telus
tanpa ada niat yang bertentangan.

PENGAJARAN
·        Kita hendaklah bersikap jujur dalam
melakukan sebrang perkara atau tugas.
·        Kita mestilah mengutamakan
kebersihan diri kerana kebersihan
sebahagian daripada iman
·        Kita hendaklah merendah diri dalam
setiap amalan kerana sikap sebegini
merupakan sifat terpuji.
·        Kita haruslah bersama-sama memikul
tanggungjawab menerokai ilmu agama
untuk kesejahteraan hidup di dunia dan di
akhirat