Ahmadiyah, Islam atau Bukan?

Laporan: Kompas.com

Senin, 14 Februari 2011 | 13:31 WITA TRIBUN-TIMUR.COM - Saat saya bertanya kepada intelektual muda Nahdatul Ulama Zuhaeri Misrawi, "Ahmadiyah itu Islam atau bukan?" Maka Misrawi yang lebih populer dengan panggilan Gus Mis ini hanya mengungkap bahwa Ahmadiyah adalah salah satu sekte dalam Islam yang muncul di Qadian dengan tokohnya Mirza Ghulam Ahmad. Dalam konstelasi Islam, Ahmadiyah memang unik. Di beberapa negara seperti di Arab dan Pakistan, pengikut Ahmadiyah dimusuhi secara terang-terangan. Bahkan di Pakistan, Ahmadiyah harus "keluar" dari Islam dan membentuk agama baru yang bernama Ahmadi. Sehingga jika kalangan Ahmadiyah di Pakistan hendak menunaikan ibadah haji, mereka harus keluar dulu dari negara tersebut lantaran pemerintah setempat hanya memberi izin naik haji kepada yang beragama Islam sesuai yang tercantum di paspor. Namun, lantaran "dimusuhi" itulah, Ahmadiyah justru kerap menjadi perbincangan, dan nama kelompok ini pun salah satu mashab yang paling dikenal di dunia selain Suni di Irak dan Syiah di Iran. Kenapa Umat Islam Marah Kepada Ahmadiyah? Menurut mereka yang anti-ahmadiyah, faham Ahmadiyah telah menyimpang dari ajaran pokok Islam. Kalangan mainstream berpegang pada tafsir bahwa Muhammad shallallahu 'alaihi wasallam adalah penutup para Nabi. Maka siapa saja yang berkata ada Nabi sesudahnya, dia murtad (keluar) dari Islam. Karena berarti dia telah mendustakan ayat-ayat Al-Qur’an dan sunnah shahih yang sangat jelas menerangkan bahwa beliau shallallahu 'alaihi wasallam sebagai penutup para nabi. Di antara inti persoalan ketegangan tersebut adalah QS : Al Ahzab ayat 40 berbunyi : "Maa kaana muhamadun abaa ahadin min rijalikum walakin rasullalahi wa khotamannabiyyin". Kalangan Islam mainstream menerjemahkan ayat ini sebagai berikut: "Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari seorang laki- laki dari kamu, tetapi dia adalah Rasullullah dan penutup nabi nabi. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu". Sementara Ahmadiyah menerjemahkannya, "Muhamad bukanlah bapak dari seorang laki-laki kamu, tetapi ia adalah seorang Rasul dan "Khatamanabiyyin". "Khatamanabiyyin" oleh pengikut Ahmadiyah diterjemahkan Nabi paling mulia dan nabi penutup yang membawa syariat. Friksi berikutnya adalah tentang Nabi Isa as. Umat Islam meyakini Isa tidak wafat, melainkan diangkat oleh Allah untuk kemudian diturunkan kembali di akhir zaman untuk memerangi musuh-musuh Islam. Qs: 4:157: dan karena ucapan mereka, "Sesungguhnya Kami telah membunuh Almasih, Isa putra Maryam, Rasul Allah", padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya, tetapi(yang mereka bunuh ialah) orang serupa dengan Isa bagi mereka. Sesungguhnya orang orang yang berselisih faham tentang (pembunuhan) Isa, benar benar dalam keraguan tentang yang di bunuh itu. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang di bunuh itu, kecuali mengikuti perasangka belaka, mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah Isa. Sedangkan Ahmadiyah meyakini, Isa atau Imam Mahdi yang dipersonifikasikan sebagai Mirza Ghulam Ahmad telah meninggal dan dikuburkan. Tentu saja, persoalan yang muncul tak sesederhana itu. Bahkan, dialog-dialog yang telah dilakukan di antara dua kelompok yang "bersengketa" itu pun hingga kini tak pernah menemukan jalan keluar yang melegakan semua pihak.

Amerika Utara. Sesudah Nabi Muhammad SAW.O yang ke 17. Presiden dan Hakim di Mahkamah Internasional di Hague) dan Dr. Percaya pada semua aqidah dan hukum-hukum yang tercantum dalam al Quran dan Hadits. lembaga-lembaga pendidikan. tetapi berkedudukan sebagai mujaddid. mujaddid akan tetap ada. akan tetapi tidak akan datang nabi. falsafah. Sesuai dengan sabda Nabi Muhammad SAW. Menurut Ahmadiyah. di Indonesia dikenal dengan Gerakan Ahmadiyah Indonesia (berpusat di Yogyakarta). Amerika Selatan. pergerakan Jemaat Ahmadiyah telah menyebar ke beberapa negara. maka akan bertentangan dengan ayat: walâkin rasûlillâhi wa khâtamun-nabiyyîn (QS 33:40). moral dan spiritual yang diperoleh dari Al-Quran dan sunnah Nabi Suci Islam. Percaya kepada Mirza Ghulam Ahmad bukan bagian dari Rukun Islam dan Rukun Iman. yakni kelompok yang mempercayai bahwa Mirza Ghulam Ahmad adalah seorang mujaddid (pembaharu) dan seorang nabi yang tidak membawa syariat baru. saat ini jumlah keanggotaannya di seluruh dunia lebih dari 150 juta orang. Abdus Salam (peraih hadiah Nobel Fisika tahun 1979) telah dikenal karena prestasi dan jasa-jasanya oleh masyarakat dunia. dan berarti membuka pintu khatamun-nubuwwat. Jemaat ini membangun proyek-proyek sosial. pelayanan kesehatan. malaikat Jibril tidak akan membawa wahyu nubuwat kepada siapa pun. Ahmadiyah mengaku memiliki cabang di 174 negara tersebar di Afrika. Ahmadiyah Lahore mempunyai keyakinan bahwa mereka: 1. Dan kepercayaan kami bahwa Mirza Ghulam Ahmad bukan nabi. Asia. dan yakin bahwa Nabi Muhammad SAW adalah nabi yang terakhir. Muhammad saw. 8. Gerakan ini menganjurkan perdamaian. baik nabi lama maupun nabi baru. para mujaddid dan para muhaddats. Ahmadiyah Qadian dan Lahore Terdapat dua kelompok Ahmadiyah. Dan menurut Hadits. Presiden Majelis Umum U. 9. dan percaya pada semua perkara agama yang telah disetujui oleh para ulama salaf dan ahlussunnah wal-jama'ah. dia tidak boleh disebut kafir. Ahmadiyah Qadian. Pada situs Ahmadiyah tertulis. kasih dan saling pengertian di antara para pengikut agama yang berbeda. di Indonesia dikenal dengan Jemaat Ahmadiyah Indonesia (berpusat di Bogor). 2. Sesudah Nabi Muhammad SAW silsilah wahyu nubuwwat telah tertutup. Pergerakan ini menawarkan nilai-nilai Islami. Mirza Ghulam Ahmad adalah mujaddid abad 14 H. Mungkin dia bisa salah. Seorang muslim. 6. Ahmadiyah Lahore. 3. Nabi Muhammad SAW adalah khatamun-nabiyyin. Apabila malaikat Jibril membawa wahyu nubuwwat (wahyu risalat) satu kata saja kepada seseorang. Australia dan Eropa. 7. 2. bahwa di dalam umat ini tetap akan datang auliya Allah. Selengkapnya. Akan tetapi dua kelompok tersebut memiliki perbedaan prinsip: 1. 4. maka dari itu orang yang tidak percaya kepada Mirza Ghulam Ahmad tidak bisa disebut kafir.Secara demografis. agar iman dan akhlak umat tetap cerah dan segar.N. tidak bisa . Keduanya sama-sama mempercayai bahwa Mirza Ghulam Ahmad adalah Isa al Masih yang telah dijanjikan Nabi Muhammad SAW. gerakan ini sebenar-benarnya percaya dan bertindak berdasarkan ajaran Al-Quran: "Tidak ada paksaan dalam agama" (2:257) serta menolak kekerasan dan teror dalam bentuk apapun untuk alasan apapun. akan tetapi seseorang dengan sebab berbuat salah dan maksiat. Beberapa orang Ahmadi seperti almarhum Sir Muhammad Zafrullah Khan (Menteri Luar Negeri pertama dari Pakistan. melainkan hanya sekedar mujaddid dari ajaran Islam. penerbitan literatur-literatur Islam dan pembangunan mesjid-mesjid. toleransi. Secara umum kelompok ini tidak menganggap Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi. apabila mengucapkan kalimah thayyibah. 5. akan tetapi silsilah wahyu walayat tetap terbuka. Sesudahnya tidak akan datang nabi lagi.

dan pecandu narkotik. Ahmadiyah Lahore berpendapat bahwa Mirza Ghulam Ahmad adalah pelayan dan pengemban misi Nabi Muhammad SAW. India tahun 1835M. Ghulam Ahmad berfikir. buletin serta artikel hasil karyanya. Pemerintah Inggris banyak berbuat baik kepada mereka. Tidak lama setelah bermubahalah. yang dibentuk oleh pemerintah kolonial Inggris di India. 10. sehingga berkumpul di sekelilingnya orang-orang yang mendukungnya. mampu mendatangkan materi lebih banyak dari pendapatannya saat bekerja di kantor. Dia tumbuh dari keluarga yang terkenal suka khianat kepada agama dan negara. Beliau mendebat dan mematahkan hujjah Mirza Ghulam Ahmad. ia mulai mempelajari buku-buku India Nasrani. menyingkap keburukan yang disembunyikannya. Selanjutnya dia mengklaim bahwa dirinya adalah seorang mujaddid (pembaharu). Anwarul Islam. Dia dilahirkan di desa Qadian. kaum muslimin bergabung menyibukkan diri dengannya sehingga mengalihkan perhatian dari jihad melawan penjajahan Inggris. Pada tahap berikutnya dia mengklaim dirinya sebagai Mahdi Al-Muntazhar dan Masih Al-Maud. kekufuran serta penyimpangan pengakuannya. banyak penyakit. Didirikan untuk menjauhkan kaum muslimin dari agama Islam dan dari kewajiban jihad dengan gambaran/bentuk khusus. Untuk mewujudkan gagasan yang terlintas dalam benaknya. permulaan ketenarannya dimulai dengan seolah-olah membela Islam. Kebanyakan kaum Muslimin sangat menghormati orang-orang yang menjadi wakil Islam dalam perdebatan tersebut. Ketika dia mengangkat dirinya menjadi nabi. Sehingga dia dan pengikutnya pun memperlihatkan loyalitas kepada pemerintah Inggris.disebut kafir. Begitulah dia tumbuh. Di antara yang melawan dakwah Mirza Ghulam Ahmad adalah Syaikh Abdul Wafa’. I’jazul Masih. mengabdi kepada penjajahan dan senantiasa mentaatinya. Pada awalnya Mirza Ghulam Ahmad berdakwah sebagaimana para da’i Islam yang lain. bahwa pekerjaan itu sangat sederhana dan mudah. Oleh pengikutnya dia dikenal sebagai orang yang suka menghasut/berbohong. di wilayah Punjab. dan yang benar tetap hidup. Dia mati meninggalkan lebih dari 50 buku. Setelah ia meninggalkan pekerjaan kantornya. Barahin Ahmadiyah. ia menulis . Lalu setelah itu mengaku sebagai nabi dan menyatakan bahwa kenabiannya lebih tinggi dan agung dari kenabian Nabi kita Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Syaikh Abul Wafa’ mengajaknya ber-mubahalah (berdoa bersama). Ahmadiyah di mata Ulama Islam Ahmadiyah adalah gerakan yang lahir pada tahun 1900M. Gerakan ini dibangun oleh Mirza Ghulam Ahmad AlQadiyani. At-Tabligh dan Tajliat Ilahiah Menurut para penentang Ahmadiyah. Segala fasilitas duniawi pun diberikan kepadanya. Di antara kitab terpenting yang dimilikinya berjudul Izalatul Auham. seorang pemimpin Jami’ah Ahlul Hadits di India. Ketika Mirza Ghulam Ahmad masih juga belum kembali kepada petunjuk kebenaran. para pemuka Nasrani dan Hindu. I’jaz Ahmadi. sehingga tidak lagi melakukan perlawanan terhadap penjajahan dengan nama Islam. Corong gerakan ini adalah “Majalah Al-Adyan” yang diterbitkan dengan bahasa Inggris Sementara. Mirza Ghulam Ahmad menemui ajalnya tahun 1908M. Mirza Ghulam Ahmad hidup pada tahun 1835-1908M. Berikutnya. maka pertama kali yang ia lakukan ialah menyebarkan sebuah pengumuman yang menentang agama Hindu. agar Allah mematikan siapa yang berdusta di antara mereka. sebab pertentangan dan perdebatan pemikiran begitu santer terjadi antara kaum Muslimin.

Orang-orang pun bersegera mengirimkan uang-uang mereka yang begitu besar kepadanya guna mencetak kitab yang dimaksud.(*) Tribun Timur Lebih Interaktif. bahwa ia akan mencetak kitab yang berjumlah lima puluh jilid. Sejak itu pula. sehingga Mesir akan menjadi negara Islam seperti Iran dengan Revolusi 1979-nya. Tiap Keluarga Diberi 1. Kaum Muslimin pun akhirnya memberikan perhatian kepadanya. Sebagian besar kaum Muslimin pun tertipu dengan pernyataannya yang palsu. 1/25] Volume pertama buku yang ia janjikan terbit tahun 1880M. ia menceritakan beberapa karomah (hal-hal luar biasa) dan kusyufat tipuan yang ia alami.com. Buku ini sarat dengan propaganda dan penonjolan karakter penulisnya. Cerita tentang alam ghaib yang berhasil ia ketahui. twitter. tidak hanya sebagai orang yang berilmu saja. ia mengumumkan telah memulai proyek penulisan buku sebanyak lima puluh jilid. AS khawatir besarnya peran kelompok oposisi terbesar. [Majmu’ah I’lanat Ghulam Al-Qadiyani.beberapa artikel di beberapa media massa untuk mematahkan agama Hindu dan Nasrani. berisi bantahan terhadap lontaran-lontaran syubhat yang dilontarkan oleh kaum kuffar terhadap Islam. Oleh karena itu.com/tribuntimur Sirkulasi: 081.625. dengan judul Barahin Ahmadiyah.Amerika Serikat (AS) tidak akan segera mendukung digelarnya pemilihan umum di Mesir setelah Presiden Hosni Mubarak mundur.000 Dinar *Aljazair Mulai Dilanda Demonstrasi IST Obama Minggu.2266 (SMS) Iklan: 0411 (8115555) (Irham) AS Khawatir Ikhwanul Muslimin *Cegah Mesir Jadi Negara Islam seperti Iran *Tidak Akan Bantu Percepatan Pemilu *Bahrain Tangkal "Efek Kairo". Ikhwanul Muslimin. Sehingga orang-orang awam menilainya sebagai wali Allah. Facebook Tribun Timur Berita Online Makassar. .625.2233 (SMS). juga berisi karomah dan kusyufatnya. Tribun . Itu terjadi pada tahun 1877-1878M. ia mengharapkan kaum Muslimin mendukung proyek ini secara material. 13 Februari 2011 | 04:54 WITA Kairo. tribuntimurcom@yahoo. Pada gilirannya. Lebih Akrab Redaksi: 081.

Jika pemerintahan diambil alih oleh Ikhawanul Muslimin maka diperkirakan peta politik di Timur Tengah berubah khususnya kebijakan Mesir mengenai Amerika Serikat dan Israel. Mesir. Di bawah pemerintahan Mubarak. Hal ini ujar Brooks. sehingga partai sekuler mempunyai waktu untuk berkembang. kata dia. Sementara selama 30 tahun menuju transformasi demokratis Indonesia. juga membandingkan antara situasi di Mesir saat ini dengan kejatuhan Presiden Soharto di Indonesia. Ikhwanul Muslimin secara resmi dilarang sejak tahun 1950-an. karena pemilu selanjutnya dilakukan setahun setelah penggulingan Soeharto. Mantan diplomat itu. kini harus pindah ke kekuasaan sipil dan demokratis. "Selamat datang kembali Mesir. Brooks. tetapi jumlah anggotanya tetap mencapai jutaan orang dan mengoperasikan jaringan program sosial serta keagamaan yang luas di seluruh negeri itu.com/Ghonim). kata Obama. Aktivis dunia maya Wael Ghonim. telah menyerukan reformasi demokrasi sejak kembali ke Mesir tahun lalu. rencana mereka ke depan tetap tidak jelas saat tentara sekarang mengontrol negara itu. yang menjadi ikon revolusi Mesir setelah membuat laman di internet yang menyerukan aksi protes pada 25 Januari. "Kami sudah mendapatkan kembali hidup kami. Tokoh pemimpin oposisi Mesir dan mantan Direktur Badan Tenaga Atom Internasional (IAEA) Mohamed ElBaradei menyatakan di situs micro-blogging twitter setelah Mubarak mundur bahwa Mesir sebuah "bangsa yang bebas dan besar". Meski begitu. Presiden Amerika Serikat sendiri. partai Islam terlihat kesulitan mengumpulkan suara mayoritas. "Pahlawan sesungguhnya adalah orang muda Mesir di Alun-alun Tahrir dan seluruh rakyat Mesir. " katanya. Mubarak. 1998 silam. Ahli politik luar negeri. Obama mengingatkan bahwa pengunduran diri Mubarak ini hanyalah awal transisi di negara itu. ahli politik luar negeri yang membantu AS mengamati Indonesia pada pemerintahan Bill Clinton dan George Bush.. Sabtu (12/2) wita. Namun. "Pesan saya kepada rakyat Mesir adalah Anda telah mendapatkan kebebasan Anda. muncul sebagai juru bicara para pemrotes setelah dibebaskan pada . Mari kita memanfaatkan hal itu sebaik-baiknya dan semoga Tuhan memberkati Anda." Ghonim (30).Hal itu karena Ikhwanul Muslimin satu-satunya partai yang telah menyiapkan kampanye untuk pemilu selanjutnya sehingga partai ini bakal menang jika pemilu seegra digelar.. pemerintahan Indonesia berhasil berkembang menjadi negara sekuler dengan sedikit sekali pengaruh dari politik Islam. Mesir adalah negara pendukung AS di Timur Tengah. seorang eksekutif pemasaran regional Google. seperti dikutip laman The Wall Street Journal. ketika Mubarak berpidato bahwa ia tidak akan mundur dan hanya menjanjikan adanya amandemen terhadap sejumlah pasal dalam konstitusi. yang terdiri dari aktivis dunia maya hingga kelompok Ikhwanul Muslimin yang kuat. "Ke depan akan terbentang hari-hari yang sulit." katanya. Tak Jelas Para pembangkang Mesir. yang tidak mengesampingkan kemungkinan untuk maju dalam pencalonan presiden jika konstitusi negara diubah." kata Obama dalam pidatonya di Gedung Putih. Karen Brooks. Mesir akan "meledak". "Suara rakyat Mesir telah didengar. kata Brooks. telah menanggapi tuntutan rakyat Mesir yang haus akan perubahan. Sabtu (12/2) wita. Ini berbeda dengan Ikhwanul Muslimin di Mesir yang bisa berkembang pesat. Menurutnya." katanya sebelumnya kepada saluran televisi Al-Jazeera.twitter. mengatakan hal itu. ElBaradei memperingatkan. mengirim pesan di twitter dengan judul "Selamat bagi Mesir". Sehari sebelumnya. masih dilanda euforia." tambahnya dalam bahasa Inggris di halaman twitter-nya (www. Barack Obama seperti dilansir VOA menyambut baik pengunduran diri Mubarak itu.

Ini akan menjadi hari yang luar biasa bagi kehidupan berdemokrasi di Aljazair. "Kami memuji rakyat Mesir dalam pertempuran mereka.000 dinar dari kerajaan. diperkirakan tak akan terjadi di Bahrain. yang mengepalai Program Timur Tengah dan Afrika Utara di Chatham House yang berbasis di London. Kelompok itu juga berterima kasih kepada tentara. Keberhasilan rakyat Mesir melengserkan Mubarak tampaknya menginspirasi rakyat Aljazair. Namun skenario seperti di Tunisia dan Mesir. Sabtu (12/2). Dengan keputusan itu rezim di Bahrain berharap dapat mencegah rencana aksi demonstrasi turun ke jalan. Mesir. Demonstrasi di Aljazair telah dilarang sejak 1992 atau tepatnya sejak penguasa memberlakukan keadaan darurat di negara itu. aksi ini dilakukan untuk menuntut kondisi kehidupan yang lebih baik dan kebebasan yang jauh lebih besar bagi masyarakat di negara tesebut. Demikian dilansir kantor berita resmi Bahrain. "Kami sudah siap untuk melakukan aksi ini.Senin lalu. Inggris. Ketua Liga Arab Amr Mussa." kata Claire Spencer. kecuali di ibu kota negara tersebut. pemberlakuan keadaan darurat dicabut dalam waktu tidak lama lagi. dan kami akan mengikuti rakyat dalam haluan ini. Bahrain akan merayakan ulang tahun satu dasawarsa konstitusinya pada Senin pekan depan. Mohsen Belabes. Ia sempat mendekam selama 12 hari di dalam tahanan. pemimpin senior dan juru bicara Ikhwanul kepada AFP. BNA. Pemerintah setempat langsung menyiapkan ribuan aparat keamanan untuk mencegah aksi unjuk rasa kelompok prodemokrasi. Kami merayakan momen ini bersama orang-orang Mesir. Mereka mengatakan." kata juru bicara partai oposisi Aksi untuk Kebudayaan dan Demokrasi (RCD). Dalam kesempatan itu. Algiers. Presiden Aljazair Abdelaziz Bouteflika pada awal bulan ini mengatakan." ucapnya. bisa muncul sebagai pemimpin baru di negara kelahirannya. sebagaimana warta AP dan AFP." kata Essam el-Erian. kelompok oposisi dan sejumlah pegiat hak asasi manusia bergeming. Masih menjadi pertanyaan berapa besar rencana demonstrasi tersebut akan mendapat sambutan. yang rencananya akan digelar pekan depan. Kelompok itu bersikap low profile selama demonstrasi nasional besar-besaran yang melanda negara itu. yang tetap menjaga janji-janjinya. Mahasiswa Indonesia . pernyataan Bouteflika ini disampaikan saat menggelar pertemuan dengan sejumlah menterinya di Algiers. Ikhwanul Muslimin juga memuji pengunduran diri Mubarak setelah 30 tahun berkuasa. kelompok oposisi Syiah akan memanfaatkan pulang itu untuk unjuk rasa terhadap penguasa Sunni. Mussa memuji "rakyat Mesir dan tentara atas pencapaian bersejarah mereka" dan mendesak mereka "untuk membangun (sebuah sistem) di Mesir berdasarkan konsensus nasional". "Apa yang berikutnya terjadi (di Mesir) bisa jadi hanya sebuah reorganisasi dari sistem yang ada tanpa kemajuan mendasar terhadap perubahan. Jumat (11/2)." katanya setelah Wakil Presiden Omar Suleiman mengumumkan pengunduran diri Mubarak. Algiers. kepolisian setempat juga mencegah rencana sekelompok warga yang akan melakukan aksi di jalan untuk merayakan jatuhnya Mubarak. Namun. Sebelumnya pemerintah melarang aksi demonstrasi di ibu kota Aljazair. "Kami berterima kasih kepada tentara. Dilaporkan. yang mandatnya sebagai kepala dari 22 anggota liga itu berakhir dalam dua bulan ini. dia juga membolehkan warganya melakukan aksi demonstrasi dan protes di seluruh wilayah Aljazair. Menurut media pemerintah. yang menyebabkan jatuhnya rezim setempat. Efek Kairo Raja Bahrain Hamad bin Isa Al Khalifa memutuskan bahwa tiap keluarga di negara teluk itu mendapat bonus 1.

Satgas telah memulangkan enam kelompok yang mengangkut 2. termasuk mahasiswa.(tribunnews. memuji sikap kenegarawanan Mubarak yang telah berkuasa 30 tahun sejak 1981 tersebut. Krisis politik Mesir yang telah berlangsung sejak tiga pekan lalu memaksa Pemerintah Indonesia untuk mengevakuasi WNI. Senin.com/kompas."Alhamdulillah. ke Indonesia. situasi keamanan di Mesir tidak menentu akibat banyaknya rumor di masyarakat. AM Fachir. antara lain kudeta militer. sebagian besar adalah mahasiswa.A Kawilarang Demonstrasi di Ibukota Aljazair." katanya. 01:23 WIB Renne R.600 WNI. Aljir (AP Photo/Sidali Djarboub) BERITA TERKAIT • • • • • Sukses Mesir Menguatkan Aksi Protes di Yaman Mubarak Mundur.Mahasiswa Indonesia di Mesir turut lega atas mundurnya Mubarak setelah mencemaskan keselamatan mereka selama proses revolusi. Dubes Fachir. 14 Februari 2011. juga meminta mahasiswa untuk tetap waspada dan mawas diri di negeri rantau itu. LC." kata Alnofiandri yang organisasinya beranggotakan 380 mahasiwa itu. Sehari menjelang mundurnya Mubarak. "Kami anggota KMM ikut lega dan menyambut gembira atas berakhirnya unjuk rasa yang ditandai mundurnya Presiden Mubarak. "Itu menunjukkan kenegarawanan beliau yang dengan lapang dada menerima keinginan rakyat. Aljazair mulai terguncang. yang akan mengakhiri masa tugasnya sebagai kepala perwakilan RI di Mesir pada bulan ini. Rakyat Kini Bersihkan Jalanan Persamaan Mubarak dan Soeharto DPR: Mesir Bisa Belajar dari Indonesia Kemana Mubarak Akan Bersembunyi? . Kini Giliran Aljazair Sukses pergantian rezim di Mesir menjadi ilham negeri tetangga. Duta Besar RI untuk Mesir." kata seorang aktivis Pelajar dan Mahasiswa Indonesia (PPMI) Mesir. sedikit lega meskipun kami tetap waspada karena ini masih dalam masa transisi. Pernyataan senada diutarakan oleh Ketua Kesepakatan Keluarga Minang (KMM) Alnofiandri Dinar.com/mh) Tribun Timur Setelah Mesir.

Para pejabat Aljazair mengatakan jumlah pemrotes hanya 1. telah membentuk grup di Facebook untuk menuntut perubahan rezim di Aljazair. bekas pemimpin Front Partai Kekuatan Sosialis. Aljier.” ujarnya. aktivis HAM. Ketua Liga untuk Mempertahankan Hak Azasi Manusia. betapapun. Partai oposisi mengatakan para demonstran telah membuat satu titik balik penting bagi negeri itu. Mereka berani menabrak larangan aksi massa yang selama ini diatur oleh Undang-Undang Darurat. Tapi. Organisasinya akan mengacuhkan larangan itu. Para pemrotes itu menuntut perubahan demokratis. Bamaleh mengatakan ribuan demonstran dari sekujur negeri itu datang ke Lapangan 1 Mei. Bamaleh mengatakan. Menurut harian The New York Times. "Kemarin Mesir. “Demonstrasi ini berhasil karena telah sepuluh tahun rakyat tak bisa menggelar aksi massa di Aljazair. “Kami akan melanjutkan demonstrasi. Mereka menunjukkan kepada penguasa jika rakyat Aljazair tak lagi bisa menerima larangan yang mengekang kebebasan dan hak berekspresi. Perkembangan yang berani di kedua negara Arab itu. “Rasa takut telah lenyap”. Ahad 13 Februari 2011. sebelum rezim ini jatuh. Para demonstran juga berteriak.000 polisi anti huru hara diturunkan untuk membubarkan aksi massa pada Sabtu lalu. dan bentrok dengan polisi pada Sabtu 12 Februari kemarin. Hari Ini Aljazair. sekitar 10. mengatakan di antara mereka yang ditahan terdapat sejumlah wartawan asing. keluarga tahanan politik serta orang hilang.” ujar Ali Rachedi. Bamaleh mengatakan sekitar 18 organisasi non-pemerintah terdiri dari wakil pemuda. mengatakan jumlah polisi yang diterjunkan rezim Aljazair untuk menghalangi aksi mereka adalah bukti ketakutan penguasa. selaku presiden. Kami berniat tak akan menghentikan aksi protes di sekujur negeri. para demonstran di Lapangan 1 Mei kompak berteriak. punya dampak positif kepada anggota grup. Tapi kali ini larangan yang berulangkali diteriakkan rezim itu seakan tak didengar rakyat. Mereka menyelinap. "Bouteflika mundur!". Ali Yahia Abdenour. Sekretaris Jenderal Koordinasi untuk Perubahan Demokratik di Aljazair (CDCA) mengatakan kepada Gulf News larangan demonstrasi di Aljazair yang diterapkan selama dua pekan lalu oleh rezim adalah ilegal.” ujar Sadi.500 orang. seperti dikutip dari Gulf News. Mereka meminta Presiden Abdul Aziz Bouteflika turun. dan terus melawan penguasa sampai mereka tumbang.000 orang berhasil menerobos rintangan polisi. dan melompat barikade. Aljazair telah dicengkeram aturan itu sejak 1992. dan itu menjadi halangan mental.VIVAnews--Lebih dari 400 orang ditahan polisi di Aljazair akibat mereka tak mengindahkan larangan aksi massa di ibukota negeri itu. Bouteflika telah gagal menjalankan demokrasi dan mendorong pembangunan ekonomi dan sosial yang sangat mendesak di negara itu. "Pembentukan grup semacam itu sebelumnya telah menumbangkan rezim dikattor di Tunisia dan Mesir." Pan Arabisme baru? . Pemimpin aksi Rally untuk Budaya dan Demokasi. Demonstrasi di Aljazair itu berlangsung sehari setelah rakyat Mesir merayakan mundurnya Presiden Housni Mubarak. Para penggerak aksi itu mengatakan sekitar 26. Fadil Bamaleh. Said Sadi. lalu berkumpul di pusat kota sebelum aksi protes dimulai.

telah terganti oleh prinsip untuk merdeka dari penindasan penguasa. Mark Zuckerberg. Menurut dia. Bagi pengamat Timur Tengah. menjadi energi pemersatu melawan Israel. relatif sama. revolusi di Mesir itu kian membuktikan bangkitnya tipe baru Pan Arabisme. Wael Ghonim. "Tidak seperti Pan Arabisme di masa lalu. sifat gerakan Pan Arabisme itu berubah. Pergolakan itu digerakkan para pemuda di negara-negara Arab itu. Tujuannya mempersatukan mereka dari penjajahan bangsa asing dan. Darah dan Ibadah Datang sejak awal abad ke-20. Jum'at. seperti Facebook dan Twitter. Ghonim dan para rekannya bisa membuat sejumlah grup akun mengajak massa turun ke jalan melawan rezim Mubarak. Dulu. Jumat malam 11 Februari 2011. Ahmadiyah ditentang di nusantara. yang piawai memanfaatkan teknologi informasi. Zaky Al-Yamani . Berkat layanan gratis Facebook. tapi gagal menciptakan keadilan sosial. Dedy Priatmojo. gerakan ini mewakili perjuangan rakyat agar bisa bebas dari ketakutan sekaligus membangkitkan harga diri mereka untuk menciptakan situasi yang lebih baik di masyarakat. Lamis Andoni.negara Arab terbesar . Gamal Abdul Nasser." tulis Andoni di laman stasiun berita Al Jazeera. menit ke menit perkembangan gejolak di Mesir melalui grup di laman media sosial. Itu sebabnya seorang eksekutif Google yang juga aktivis perlawanan di Mesir. Menurut Andoni. 11 Februari 2011." kata Ghonim tak lama setelah pengumuman Mubarak turun dari kekuasaan. belakangan. 21:31 WIB Hadi Suprapto. Semangat baru Pan Arabisme itulah yang tengah melanda Dunia Arab. yang dikenal sebagai anggota termiskin di Liga Arab.(np) Ahmadiyah. yaitu bebas dari penjajahan asing. Kini. "Saya mau ketemu Mark Zuckerberg dan ingin berterima kasih kepada dia. solidaritas digunakan rakyat negara-negara Arab untuk melawan kekuasaan tiran di negeri mereka sendiri. Motif dan pola perlawanan rakyat di Mesir . berterima kasih kepada pencipta laman Facebook. solidaritas ini didengungkan pemimpin Mesir dekade 1960an. Mereka muak dengan rezim yang terlalu lama berkuasa. Tak punya kitab sendiri. "kearifan" lama dari semangat Pan Arabisme.Apa yang terjadi di Aljazair jelas terilhami pergolakan di Mesir. Para demonstran di Suriah dan Yaman bisa menyaksikan dengan seksama.hingga di Yaman.

Bapak Wali Kota. mengasong. Di Lombok.” tulis seorang jemaah Ahmadiyah di Lombok. mereka kerja serabutan. terdengar lirih. “Berilah kami tempat.” tulis si pengikut itu. Dari menjadi kuli kasar. agar tetap hidup. warga datang dengan beringas. “Di sini kami memang lebih aman." tulis Djohan.” ujar Basirun Ajiz. para pengikut ajaran Mirza Ghulam Ahmad itu membeli tanah di Dusun Ketapang.. di mana saja di wilayah kota Mataram ini. Hidup normal. Baru setahun menetap. kelompok ini diserang warga setempat pada Oktober 2005. mereka tersingkir lagi. pada 2004. ditulis setengah putus asa.Bunyi surat itu memelas. membawa ajaran sesat. Nusa Tenggara Barat (NTB). di pekuburan-pekuburan. pemerintah NTB lalu mengungsikan mereka ke Asrama Transito. Ahmadiyah. Akhirnya mereka kembali ke Asrama Transito Kota Mataram. mereka kembali ke Lingsar. ada 36 kepala keluarga. Mereka adalah kaum terusir. Pada 26 November 2010. ujar Basirun. Beberapa bulan silam.. sampai tukang ojek. Desa Gegerung. Tapi lima bulan kemudian serangan kembali datang. di Majeluk Kota Mataram. “Di pinggiran yang dianggap angker banyak setan sekali pun. Kabupaten Lombok Barat. Bapak Wali Kota. Kalimat selanjutnya. surat terbuka seperti dikutip Djohan Effendi itu. yang penting kami dapat keluar dari penampungan. . kata warga. Itu sebabnya.Ibu dan anak warga Ahmadiyah dievakuasi polisi di Makassar (Antara Foto) BERITA TERKAIT • • Infografik: Tragedi Ahmadiyah Dari India Menyebar ke 190 Negara VIVAnews . . menghirup udara kebebasan dan kemerdekaan”. Setelah itu. di mana saja di wilayah kota Mataram ini. Lingsar. "Menjadi pengungsi di negeri sendiri. Jeritan itu dikutip oleh Djohan Effendi. Tapi hanya sempat menginjakkan kaki sebentar. Kebutuhan mereka sempat ditopang sembako bantuan Pemda sampai 2007. seorang pemikir Muslim yang prihatin akan nasib pengikut Ahmadiyah. Pada 4 Februari 2006. Sekitar 21 rumah pengikut Ahmadiyah dirusak massa. penasehat Jemaah Ahmadiyah Lombok. atau 138 jiwa sempat menetap di Lingsar. Mereka mencoba bertahan. Karena tak punya tempat. Saat itu. "Berilah kami tempat. misalnya. Hidup di penampungan juga sulit.

ada masjid Ahmadiyah yang dibakar di Ciampea. istri Suparman. Kecamatan Cikeusik.00 WIB. Pada Sabtu 5 Februari. Bogor.00. Menteri Dalam Negeri. ingin memeriksa status imigrasi istri Suparman yang warga negara Filipina.” teriak Habib Reza. misalnya. “Harusnya mereka berhenti. Terbanyak pada 2008. pada 28 dan 29 Januari 2011. Yang dimaksud FPI adalah surat keputusan Menteri Agama. dan dokumen disita. sekitar 25 orang itu telah berkumpul di rumah Suparman. memandang semua kegiatan Ahmadiyah tergolong dakwah. FPI. ditambah tiga warga Cikeusik. Pintunya dijebol. dianggap melenceng dari Islam. Akibatnya. Semua jemaah. nasib Ahmadiyah lebih buruk. Ahmadiyah diganyang sebanyak 33 dan 50 kali. Tapi. Setara Institute mencatat. takut ada serangan massa. Kepolisian Resor Pandeglang menangkap Suparman. Atas nama Surat Keputusan Bersama (SKB) Tiga Menteri. hingga penyerbuan masjid di Jakarta. di Desa Umbulan. pada 29 Januari. Koordinator Badan Pekerja Komisi untuk Orang Hilang dan Korban Tindak Kekerasan (Kontras) Haris Azhar menuturkan kronologi penyerbuan brutal itu. Papan nama hijau di depan bangunan dirobohkan. Kecamatan Mamajang. Jika tidak. di tengah massa FPI Sulawesi Selatan yang beraksi hari itu. sekretariat mereka dirusak dan diobrak-abrik. Rombongan dari Jakarta dan Serang tiba pukul 08. satu regu polisi dari Reserse Kriminal datang ke lokasi. Tapi. pemuda Ahmadiyah dari Jakarta dan Serang datang ke Cikeusik mengamankan anggota Jemaah Ahmadiyah yang kebanyakan ibu-ibu dan anak-anak. atau 73 persen total kekerasan atas kaum minoritas di tahun itu. Puncak tragedi berdarah terjadi pada Ahad. Polisi lalu meninggalkan lokasi. Pada 2009 dan 2010. ada 276 kali aksi kekerasan atas Ahmadiyah. FPI juga menuding Ahmadiyah melanggar SKB itu. pukul 09. Jemaat Ahmadiyah juga ditolak di Sulawesi Selatan. Tiga orang tewas dalam penyerbuan rumah mubalig Ahmadiyah. Lalu ada teror pembakaran panti asuhan di Tasikmalaya. didatangi seratusan anggota Front Pembela Islam (FPI) Sulawesi Selatan. Sekretariat mereka di Jalan Anuang. permintaan itu ditolak. Misalkan. Polisi membawa mereka ke kantor Polres Padeglang. Jumlahnya 18 orang. Mendengar akan ada serangan. mereka telah menyebarkan ajaran kafir. Mendengar informasi penahanan ini. Polisi minta mereka segera meninggalkan lokasi. 193 kasus. Ahad 6 Februari. 6 Februari 2011.Berdarah Tak hanya di Lombok. dan Tatep (ketua Pemuda Ahmadiyah). puluhan anggota Jemaat Ahmadiyah terpaksa diungsikan ke kantor Polrestabes Makassar. . Pandeglang. Mereka lalu berjaga-jaga di rumah Suparman. Di barat Nusantara. Ajaran itu. dan berdialog bersama Jemaat. setelah evakuasi. Tapi. Intinya. Sejak saat itu tidak ada dialog lagi antara Jemaah Ahmadiyah dan kepolisian. Warga Ahmadiyah tetap berkumpul di rumah Suparman. Alasannya. Suparman. Mereka sarapan. Banten. pada kurun 2008-2010. massa FPI dipimpin Habib Reza menuntut Ahmadiyah bubar. dan Jaksa Agung pada 9 Juni 2008. Makassar. keputusan itu memancing tafsir yang lentur. bentrokan di Kuningan. memerintahkan kepada penganut Ahmadiyah menghentikan kegiatan yang bertentangan dengan Islam.

"Melihat atributnya." kata juru bicara Jemaat Ahmadiyah Yogyakarta Munawar Ahmad. kami tak tahu. Ketua Majelis Ulama Indonesia Bidang Kerukunan Antarumat Beragama Slamet Effendi Yusuf mengatakan penafsiran Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi tak bisa diterima sebagian besar umat Islam--mulai Islam radikal sampai moderat. 30. karena soal keyakinan. Juru bicara Front Pembela Islam Munarman mengatakan keyakinan itu sama saja menodai Islam. tiga warga Ahmadiyah tewas mengenaskan. "Dia juga memiliki kitab tambahan. warga Cikeusik. Jemaah Ahmadiyah Bogor. Di Yogyakarta.” ujarnya menirukan syahadat di rukun Islam." ujar Munarman.com. Perkuat saja keimanan kita sendiri. intelektual Muslim Azyumardi Azra. "Mungkin intel atau siapa. Tapi dakwah itu terbatas pada anggota mereka saja. Untungnya. sehingga tak sampai timbul kekerasan. 30. mereka tetap beribadah. Kata juru bicara Jemaat Ahmadiyah Sulsel. kecemasan terasa pekat. Soal kontroversi Ahmadiyah ini.00." kata dia kepada VIVAnews. perbedaan adalah rahmah. Azyumardi meminta masyarakat tak alergi atas keberadaan warga Ahmadiyah.” ujarnya. “Dalam Islam. Ibadah Peristiwa di Cikeusik berdampak ke seluruh Jemaat Ahmadiyah. tudingan itu ditolak Ahmadiyah. 25. Ahmad Saifudin Muttaqi. dialah Mirza Ghulam Ahmad. Padahal. yang tempatnya di Desa Cisalada. Misalnya. Sering kali. Kata Khairul Khalam." Jemaah Ahmadiyah Yogyakarta cukup aktif. "Jangan cepat marah." . "Hampir semua menganggap Ahmadiyah sesat. nabi yang tak membawa syariat baru. Akibat serbuan itu. melainkan Mirza Ghulam Ahmad. meski itu beda penafsiran. "Keyakinan kami terhadap Imam Mahdi tak akan pudar. tak sampai terjadi keributan.Pukul 10. warga Cikeusik. Dakwah juga dilakukan melalui pendidikan nonformal. dan Tarno. Tapi. Terjadilah bentrokan itu. mengatakan mereka tak pernah menganggap Mirza Ghulam Ahmad sebagai nabi. Dia beserta puluhan anggota jemaah itu pernah tegang setelah sekompok massa mendatangi masjid mereka. Bagi Jemaah Ahmadiyah Bogor. kecemasan menghantui pengikut mereka. bukanlah kitab suci. saat mereka beribadah diintai orang tak dikenal. Kecamatan Ciampea itu pernah diserbu massa. Ketua Jemaat Ahmadiyah Indonesia Yogyakarta. Kitab itu hanya semacam kumpulan pengalaman rohani Mirza Ghulam Ahmad. Tazkirah. "Mereka minta dialog. Mereka adalah Roni. kami turuti. Mereka menggelar pengajian besar dua kali setiap bulan. tak hanya kepercayaan atas nabi terakhir. Total penyerang mencapai 1." katanya. warga Jakarta Utara.500 orang. menekankan pentingnya ulama dan tokoh masyarakat mendidik masyarakat. ratusan orang menyerbu rumah Suparman. mereka FPI. "Syahadat kami tetap. Mukhtiar. kata Slamet. Mereka berteriak-teriak sambil mengacungkan golok. Mulyadi. Tapi." Tafsir Penafsiran memicu perbedaan. Ahmadiyah menafsirkan setelah Nabi Muhammad wafat akan muncul pembaru. beberapa keyakinan Ahmadiyah juga dinilai sesat. kata Muhammad di dalam Alquran tak ditafsirkan sebagai Muhammad. Adapun soal kitab Tazkirah. kata Saifudin. Dia mengatakan. tak jauh beda. Pegangan dan pedoman hidup Ahmadiyah tetaplah Alquran. semua tak sependapat dengan akidah Ahmadiyah itu.

Pada 1926. Keberadaan Ahmadiyah tak bakal mengurangi keimanan seseorang. (Laporan: Rahmat Zeena. Munarman. Nabi Muhammad bukanlah nabi terakhir. Pusatnya di Parung. Di Qadian lah mereka bertemu Bashiruddin. lalu keluar. target perlawanan organisasinya adalah Jemaat Ahmadiyah Indonesia. Makassar. dan Edy Gustan." Dia juga menyarankan pemerintah memperkuat toleransi kerukunan umat beragama. Ahmadiyah tak merusak agama Islam. Mereka diakui sebagai organisasi berbadan hukum oleh Menteri Kehakiman RI di tahun 1953. India. dikenal sebagai Jemaat Ahmadiyah atau Ahmadiyah Qadian. Semua orang Islam yang tidak berbaiat kepadanya. Ahmad Nuruddin. "Kementerian Agama perlu memberikan pendidikan yang lebih intensif kepada umat Islam supaya keimanannya tidak goyah. Ahmadiyah Lahore tetap bersikukuh Mirza hanyalah pembaru Islam di abad itu. dan mendirikan Ahmadiyah di Sumatera Barat. Lalu mereka juga melawat ke pusat Ahmadiyah di Qadian. Mereka adalah Abubakar Ayyub.id. Bashiruddin tak lain adalah anak Mirza Ghulam Ahmad. Ahmadiyah Qadian disebut juga Jemaat Ahmadiyah Indonesia. Lombok | np. Para pengikut Bashiruddin. hukumnya kafir. Ahmadiyah dipimpin Shadr Anjuman Ahmadiyah. Jemaah yang menentang Bashiruddin. Seperti dikutip dari laman Ahmadiyah. Yogyakarta. setelah Mirza Ghulam Ahmad meninggal. Dalam buku 75 Tahun Jamaat Ahmadiyah Indonesia. Sang Mahdi Ahmadiyah didirikan oleh Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908) pada 1889 di satu desa kecil yang bernama Qadian. Di Indonesia. Pakistan. Pada Agustus 1925. "Bukan Gerakan Ahmadiyah. .or. "Keimanan saya tetap saja meskipun ada orang-orang Ahmadiyah. para pelajar ini pulang." katanya. dan membentuk Ahmadiyah Anjuman Isya’ati atau dikenal dengan Ahmadiyah Lahore. Tapi guru mereka menyarankan ke India.ujar Azyumardi kepada VIVAnews. Guru Besar Sejarah UIN Syarif Hidayatullah ini percaya. Pada masa kepemimpinan inilah Ahmadiyah pecah. Setelah Anjuman meninggal. dengan nama Gerakan Ahmadiyah Indonesia. dan al-Mahdi. dan Zaini Dahlan. Erick Tanjung. karena berpusat di Lahore. juru bicara FPI. bermarkas di Yogyakarta. aliran ini masuk ke Indonesia dibawa tiga pemuda asal Sumatera Barat. al-Masih. Menurut Bashiruddin. Di India mereka bertemu komunitas Ahmadiyah Lahore. dan keluar dari Islam. Bashiruddin berpendapat bahwa al-Masih al-Mau’ud itu betul-betul nabi. Punjab." ujarnya. Mirza Bashiruddin Mahmud Ahmad naik tahta. Bogor. Mirza Ghulam Ahmad bergelar sebagai Mujaddid. Ayatullah Humaeni. Jemaat Ahmadiyah resmi berdiri sebagai organisasi. (Baca juga Dari India Menyebar ke 190 Negara) Sementara Ahmadiyah Lahore. (Lihat infografik Tragedi Ahmadiyah) Awalnya mereka ingin belajar ke Mesir. Bogor. dan ketiganya pun dibaiat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful