NIAT DAN LAFAZ NIAT SOLAT FARDHU LIMA WAKTU..

Lafaz-lafaz niat sembahyang fardhu adalah seperti berikut :

i) Niat solat subuh

َ ‫ إِ َما ًما ِهللِ تَ َع‬/ ‫ح َر ْك َعتَ ْي ِن أَدَا ًء َمأْ ُم ْو ًما‬

‫الى‬ ُ ‫ض ا ْل‬
ِ ‫ص ْب‬ َ ُ‫أ‬
َ ‫صلِّى فَ ْر‬

“Sahaja aku sembahyang fardhu subuh dua rakaat sebagai (makmum/imam ) kerana Allah Taala.”

ii) Niat Solat Zuhur

َ ‫ إِ َما ًما ِهللِ تَ َع‬/ ‫ت أَدَا ًء َمأْ ُم ْو ًما‬

‫الى‬ ٍ ‫ض ا ْلظُ ْه ِر أَ ْربَ َع َر ْك َعا‬ َ ُ‫أ‬
َ ‫صلِّى فَ ْر‬

“Sahaja aku sembahyang fardhu zuhur empat rakaat sebagai (makmum/imam)kerana Allah Taala,
Allahu akbar.”

iii) Niat Solat Asar

َ ‫ إِ َما ًما ِهللِ تَ َع‬/ ‫ت أَدَا ًء َمأْ ُم ْو ًما‬

‫الى‬ ٍ ‫ص ِر أَ ْربَ َع َر ْك َعا‬ َ ُ‫أ‬
َ ‫صلِّى فَ ْر‬
ْ ‫ض ا ْل َع‬

“Sahaja aku sembahyang fardhu asar empar rakaat sebagai (makmum/imam) kerana Allah Taala.”

iv) Niat solat Maghrib

َ ‫ إِ َما ًما ِهللِ تَ َع‬/ ‫ت أَدَا ًء َمأْ ُم ْو ًما‬

‫الى‬ َ َ‫ب ثَال‬
ٍ ‫ث َر ْك َعا‬ َ ُ‫أ‬
َ ‫صلِّى فَ ْر‬
ِ ‫ض ا ْل َم ْغ ِر‬

“Sahaja aku sembahyang fardhu maghrib tiga rakaat sebagai (makmum/imam) kerana Allah taala,
Allah Akbar.”

v) Niat Solat Isya`

َ ‫ إِ َما ًما ِهللِ تَ َع‬/ ‫ت أَدَا ًء َمأْ ُم ْو ًما‬

‫الى‬ ٍ ‫ض ا ْل ِعشَا ِء أَ ْربَ َع َر ْك َعا‬ َ ُ‫أ‬
َ ‫صلِّى فَ ْر‬

“Sahaja aku sembahyang fardhu isya` empat rakaat sebagai (makmum/imam)kerana Allah taala ,
Allah Akbar”.

SYARAT-SYARAT SOLAT

 Syarat dalam sembahyang terbahagi kepada dua iaitu syarat taklif atau dikenali
sebagai syarat wajib dan syarat sah atau tunai.

SYARAT WAJIB SOLAT

  Syarat wajib ialah sesuatu yang bergantung kepadanya ketentuan wajib atau
tidaknya sembahyang ke atas seseorang. 
 Syarat-syarat wajib dalam sembahyang adalah seperti berikut:

1. Beragama Islam.

2. Baligh.

3. Berakal.

4. Suci daripada haidh dan nifas.

5. Selamat salah satu anggota deria sama ada pendengaran atau penglihatan.
Sembahyang tidak wajib ke atas orang yang dilahirkan buta dan pekak.

6. Sampai seruan agama Islam. Sembahyang tidak wajib kepada mereka yang tinggal
terpencil dan tidak pernah berjumpa dengan pendakwah Islam.

SYARAT SAH SOLAT

 Syarat sah sembahyang adalah syarat yang menentukan kesahihan sesuatu

sembahyang atau dengan kata lain kesahihan sesuatu sembahyang bergantung
kepadanya. 
 Syarat-syarat sah sebahyang adalah seperti berikut:

1. Suci daripada hadath kecil dan besar.

2. Suci tempat, pakaian dan tubuh badan daripada sebarang najis yang tidak
dimaafkan.

3. Mengetahui tentang masuknya waktu sembahyang sama ada dengan yakin atau
jangkaan melalui ijtihad atau bertaqlid kepada orang yang tahu mengenainya.

4. Menutup aurat.

5. Menghadap ke arah qiblat (Ka‘bah).

Orang yang meninggalkan solat fardhu adalah amat buruk dan sangat keji sekali, malahan
ianyaterlebih keji daripada iblis.
Ini kerana si iblis hanya enggan sujud kepada nabi Adam a.s. yang merupakan makhluk, tetapi orang
yang meninggalkan solat adalah seorang yang enggan bersujud kepada Allah s.w.t yang merupakan
Khaliq (pencipta).

Justeru itu, dosa meninggalkan solat itu amat besar sekali. Di Akhirat nanti seseorang yang
meninggalkan solat itu akan dimasukkan ke dalam neraka.

Allah s.w.t telah menceritakan di dalam al-Quran, bahawa ahli syurga (Ashabul Yamiin) telah
bertanya kepada penghuni neraka, yang bermaksud:
 Apakah yang menyebabkan kamu masuk ke dalam neraka? Mereka menjawab, kami dahulu bukan
daripada golongan orang-orang yang bersolat.

Daripada Abdullah bin Umar r.a. daripada Nabi s.a.w. bahawa pada suatu hari baginda menyebut
tentang solat lalu baginda bersabda, yang bermaksud:

Sesiapa yang memelihara solat, nescaya solatnya menjadi nur untuknya, ketandaan (iman) dan
kelepasan (dari neraka) pada hari kiamat.

Sebaliknya sesiapa yang tidak memeliharanya nescaya tiada nur baginya, ketandaan dan kelepasan.

Malahan dia adalah (dikumpulkan dalam neraka yang paling panas sekali) bersama Qarun, Fir’aun,
Haman dan Ubai bin Khalaf.

(Hadis riwayat Ahmad, at-Tabrani dan Ibnu Hibban).

Daripada Jabir r.a. meriwayatkan beliau telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda, yang
bermaksud:

Sesungguhnya meninggalkan solat ialah (perkara yang menghubungkan) seseorang dengan kufur.

(Hadis riwayat Ahmad dan lain-lainnya).

Ijma’ para ulama mengatakan bahawa hukum orang yang meninggalkan solat kerana ingkar
terhadap kewajipannya, adalah jatuh kafir.

Namun, sekiranya seseorang itu meninggalkan solat atas sebab malas, tetapi dia tahu dia wajib solat,
maka terdapat tiga pendapat ulama tentang hukumnya, iaitu:

1. Orang itu tidak menjadi kafir, tetapi dia menjadi fasik. Maka wajib atas pihak yang
berkuasa bertindak menyuruhnya bertaubat kembali mengerjakan solat. Sekiranya dia enggan
bertaubat maka dijalankan ke atasnya hukuman hudud, iaitu dibunuh dengan pedang.
Ini pendapat Imam Malik, Syafi’e dan jumhur ulama salaf dan khalaf.
2. Orang itu menjadi kafir. Hukumnya sama seperti orang yang ingkar terhadap
kewajipannya tadi.
Ini adalah pendapat satu jemaah daripada para salaf yang diambil riwayatnya daripada Saidina
Ali bin Abu Talib dan salah satu pandangan Imam Ahmad bin Hambal serta pendapat Abdullah
bin al-Mubarak dan Ishak bin Rahawaih.
3. Orang itu tidak menjadi kafir dan tidak pula dibunuh, sebaliknya ditakzirkan dengan
dipenjarakan sehingga dia mengerjakan solat.
Ini pula adalah pendapat Imam Abu Hanifah dan satu jemaah daripada para fuqahak Kufah dan
juga pendapat al-Muzani seorang pendokong dan pengikut Imam asy-Syafi’e.

9 Kelebihan orang yang menunaikan Solat

« Thread Started on Jan 8, 2011, 12:49am »

1. Allah murahkan rezekinya

2. Allah tetapkan imannya
3. Mukanya sentiasa berseri/bercahaya
4. Allah permudahkan mengucap kalimah 'LA ILLAHA ILLALLAH ketika sedang nazak
5. Allah hilangkan rasa dahaga ketigak dia sedang nazak
6. Allah permudahkan rohnya keluar dari jasad
7. Allah luaskan kuburnya
8. Allah turunkan rahmat ke dalam kuburnya
9. Allah mudahkan dia menjawab setiap persoalan yang ditanya oleh malaikat Munkar dan Nakir

ALASAN ORANG YANG MENINGGALKAN SOLAT

Rasulullah s.a.w telah bersabda mengenai balasan orang yang 
Meninggalkan solat yang bermaksud:

“ Sesiapa yang mengambil mudah akan sembahyang Allah 

akan menghukumnya dengan 15 hukuman, 6 daripada
nya di dunia, 3 ketika hendak meninggal dunia, 3 ketika 
di dalam kubur dan 3 lagi ketika bangkit dari kubur.” 

Adapun hukuman yang ditimpa ketika di dunia ialah:

1)Allah akan menarik keberkatan dari umumnya.
2)Dihilangkan tanda-tanda orang yang soleh daripada wajahnya.
3)Semua amal kebajikannya tidak diberi ganjaran oleh Allah.
4)Allah tidak akan mengangkat doanya ke langit
5)Allah tidak akan mensucikannya (memuliakannya)
6)Dia tidak mendapat bahagian daripada doa orang-orang soleh.

Hukuman yang diterimanya ketika hendak meninggal dunia ialah :

1)kematiannya dalam keadaan hina
2)kematiannya dalam keadaan terlalu lapar
3)kematiannya dalam keadaan terlalu haus.

Hukuman yang diterimanya semasa dalam kubur:

1)Allah akan menyempitkan kuburnya sehingga berselisih tulang rusuknya.
2)Allah akan menyalakan bara api dan membalik-balikkannya di atas bara tersebut.
3)Allah akan menugaskan 2 malaikat yang ganas, mereka akan memukul orang yang melalaikan
Subuh dari Waktu Subuh hingga ke Zohor dan dari Zohor hingga ke Asar. Begitulah dari satu waktu
ke satu waktu setiap kali pukulan akan membenamkannya ke dalam bumi sejauh 70 hasta. Mereka
akan memasukkan kukunya ke dalam bumi dan mengeluarkannya semula. Mereka tidak akan
berhenti memukul sehingga hari Qiamat.

Adapun balasan yang mereka terima pada hari Qiamat ialah:

1)Allah akan menugaskan 2 malaikat untuk menarik ke atas mukanya ke suatu tempat.
2)Allah akan melihat mereka dengan pandangan kemurkaan/benci sehingga berguguran daging
mukanya. Mereka juga akan dihisab dengan teliti dan lama.
3)Mereka akan ditolak di hadapan Allah ke Neraka.

Orang yang meninggalkan solat juga akan mempunyai Paras rupa yang hitam di Hari Qiamat kelak.Ini
jugaAdalah balasan dari Allah untuk menghina mereka.
Sebagaimana sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud:
“orang yang pertama sekali dihitamkan oleh Allah Wajahnya di hari Qiamat adalah orang yang
meninggalkan sembahyang.”
Sabda Rasulullah s.a.w lagi yang bermaksud:

“Di dalam neraka jahanam terdapat sebuah lembah yang Dikenali

sebagai Lembah Derita.Di dalamnya terdapat beberapa ekor ular.Setiap ekor ular Sebesar tengkuk
Unta.Panjangnya sebulan perjalanan.Ia akan mematuk orang yang meninggalkan sembahyang.Racun
Patukannya akan memuncak sehingga tubuh yang kena patukan akan merasai bisa selama 70
tahun.Daging-dagingnya akan hancur sehingga meninggalkan tulang-tulang sahaja.Ia akan terus
mematuk orang yang meninggalkan sembahyang di lembah tersebut.”

Memutuskan untuk mengakhiri pernikahan Anda adalah pilihan yang sulit yang dapat
mengakibatkan berbagai emosi termasuk rasa bersalah, kesedihan dan kebingungan. Ini bisa berlaku
bahkan jika itu ide Anda untuk mengakhiri pernikahan Anda. Meskipun tidak ada solusi ajaib untuk
membantu Anda menangani perpisahan dan perceraian, ada cara untuk memfasilitasi berpikir positif
di tengah-tengah kekacauan emosional.

1. Kendalikan situasi keuangan Anda. Periksa penghasilan Anda bersama dengan tagihan dan
kewajiban moneter lainnya. Tentukan apakah Anda mampu untuk mempertahankan gaya hidup
Anda atau jika Anda perlu membuat penyesuaian, seperti perampingan ke rumah yang lebih kecil
atau mencari pekerjaan tambahan. Menghadapi masalah keuangan awal mencegah Anda dari
menimbulkan utang yang tidak perlu.
2. Tetap realistis tentang status hubungan Anda. Meskipun tampaknya besar untuk berpikir tentang
akhir yang permanen dari perkawinan Anda, penting bahwa Anda tidak membiarkan angan-angan
menutupi pikiran Anda. Hadapi perasaan Anda dengan jujur karena hal itu bisa membuat lebih
mudah untuk menangani mereka. Sadarilah bahwa Anda diijinkan untuk merasakan campuran emosi
dan bahwa pandangan emosional Anda tidak konstan.

3. Terlibat dalam aktivitas konstruktif dan petualangan. Memahami bahwa berurusan dengan topik
berat dapat membebani fisik dan mental anda. Jangan biarkan perpisahan dan perceraian
mengantar anda untuk berpartisipasi dalam perilaku berisiko. Ini terutama penting jika Anda
memiliki riwayat perilaku seperti penggunaan narkoba, perjudian atau seks tanpa kondom. Contoh
positif termasuk mengambil kelas seni atau mendaftar pada program pendidikan.

4. Temukan kembali minat sebagai satu individu. Hal ini berlaku terlepas dari panjangnya pernikahan
Anda. Anda mungkin menemukan bahwa Anda tidak mengenali orang yang Anda lihat saat Anda
melihat di cermin. Perangi perasaan ini dengan menghubungkan kembali dengan teman lama dan
mencari hubungan baru. Mencoba hobi baru dapat membantu Anda menjadi individu yang baru dan
lebih baik.

Penjelasan dan Pengertian/Arti Definisi Hukum-Hukum Islam :

1. Wajib (Fardlu)

Wajib adalah suatu perkara yang harus dilakukan oleh pemeluk agama islam yang telah dewasa dan
waras (mukallaf), di mana jika dikerjakan mendapat pahala dan apabila ditinggalkan akan mendapat
dosa. Contoh : solat lima waktu, pergi haji (jika telah mampu), membayar zakat, dan lain-lain.

Wajib terdiri atas dua jenis/macam :

- Wajib 'ain adalah suatu hal yang harus dilakukan oleh semua orang muslim mukalaf seperti sholah
fardu, puasa ramadan, zakat, haji bila telah mampu dan lain-lain.
- Wajib Kifayah adalah perkara yang harus dilakukan oleh muslim mukallaff namun jika sudah ada
yang malakukannya maka menjadi tidak wajib lagi bagi yang lain seperti mengurus jenazah.

2. Sunnah/Sunnat

Sunnat adalah suatu perkara yang bila dilakukan umat islam akan mendapat pahala dan jika tidak
dilaksanakan tidak berdosa. Contoh : sholat sunnat, puasa senin kamis, solat tahajud, memelihara
jenggot, dan lain sebagainya.

Sunah terbagi atas dua jenis/macam:

- Sunah Mu'akkad adalah sunnat yang sangat dianjurkan Nabi Muhammad SAW seperti shalat ied
dan shalat tarawih.
- Sunat Ghairu Mu'akad yaitu adalah sunnah yang jarang dilakukan oleh Nabi Muhammad SAW
seperti puasa senin kamis, dan lain-lain.

3. Haram

Haram adalah suatu perkara yang mana tidak boleh sama sekali dilakukan oleh umat muslim di mana
pun mereka berada karena jika dilakukan akan mendapat dosa dan siksa di neraka kelak.
Contohnya : main judi, minum minuman keras, zina, durhaka pada orang tua, riba, membunuh,
fitnah, dan lain-lain.

4. Makruh

Makruh adalah suatu perkara yang dianjurkan untuk tidak dilakukan akan tetapi jika dilakukan tidak
berdosa dan jika ditinggalkan akan mendapat pahala dari Allah SWT. Contoh : posisi makan minum
berdiri, merokok (mungkin haram).

5. Mubah

Mubah adalah suatu perkara yang jika dikerjakan seorang muslim mukallaf tidak akan mendapat
dosa dan tidak mendapat pahala. Contoh : makan dan minum, belanja, bercanda, melamun, dan lain
sebagainya.

Dalam meniti arus kemodenan ini, pelbagai penyakit sosial yang mampu
meranapkan peradaban bangsa dan negara melanda golongan remaja. Sejak akhir-
akhir ini, berita mengenai golongan remaja yang terjebak dalam gejala sosial
kerap terpampang menerusi dada akhbar. Isu ini menjadi suatu isu yang hangat
diperkatakan dan sering menjadi buah mulut orang ramai. Antara penyakit sosial
yang dimaksudkan ialah gejala vandalisme, buli dan ponteng. Keutuhan institusi
kekeluargaan begitu penting dalam usaha menangani gejala sosial sehingga
institusi ini diibaratkan seperti cerucuk di dalam sesebuah bangunan yang kukuh.
Malah, institusi kekeluargaan begitu penting dalam usaha menangani gejala sosial
sehingga kempen “Rumahku Syurgaku” diadakan secara besar-besaran. Program ini
menekankan kepentingan rumah diibaratkan sebagai syurga untuk memastikan
keutuhan institusi keluarga. Oleh itu, ibu bapa perlulah menyahut cabaran bagi
menghalang golongan remaja daripada terjebak dalam gejala sosial.
Sebenarnya, golongan ibu bapa wajarlah mencurahkan kasih sayang kepada
anak-anak mereka dan mengasuh anak-anak bagai menatang minyak yang penuh.
Ibu bapa perlu menganggap anak-anak sebagai kurniaan Tuhan yang tidak ternilai
dan mendidik anak-anak dengan penuh kasih sayang dan kesabaran. Sikap
sesetengah ibu bapa yang hanya sibuk mengejar harta kekayaan perlulah dikikis
sama sekali. Mereka tidak sedar bahawa nilai kebendaan dan materialistik yang
ada pada diri mereka akan menyebabkan mereka terlalu sibuk dengan kerja
mereka sehingga mengabaikan anak-anak mereka. Contohnya, pada hujung
minggu, ibu bapa perlulah meluangkan masa mereka untuk melakukan aktiviti-
aktiviti riadah bersama-sama anak-anak mereka. Ibu bapa bolehlah membawa
remaja makan angin di destinasi-destinasi yang menarik di negara kita. Hadis ada
menyatakan bahawa anak-anak diibaratkan seperti kain putih, ibu bapalah yang
mencorakkannya. Sememangnya, ibu bapa perlu mampu mengimbangi kepentingan
keluarga dan kerjaya mereka kerana anak-anak mereka amat memerlukan kasih
sayang ayah dan ibu.
Golongan remaja perlulah dibekalkan dengan didikan agama dan moral yang
sempurna. Ibu bapa perlulah menekankan kepentingan ajaran agama terhadap
pembentukan mental remaja kerana didikan agama dan moral dapat menjamin
keimanan remaja agar dapat membezakan antara perkara yang baik dengan yang

buruk dan seterusnya mendorong remaja mengawal tingkah laku mereka.

Tanggapan sesetengah ibu bapa bahawa tanggungjawab mereka tidak lebih
daripada menyekolahkan dan menyediakan makan minum anak-anak tidak benar
sama sekali. Mereka juga harus memastikan anak-anak mereka mendapat ajaran
agama yang sempurna. Sebagai contoh, ibu bapa perlulah meluangkan masa untuk
membekalkan ajaran agama kepada anak-anak mereka sejak kecil lagi kerana
melentur buluh biarlah dari rebungnya. Didikan agama yang dibekalkan kepada
remaja dapat memastikan bahawa anak-anak mereka mempunyai benteng
pertahanan diri yang kukuh untuk menolak ajakan rakan-rakan untuk melibatkan
diri dalam apa-apa tindakan yang mampu memburukkan imej diri dan merosakkan
nama baik sesebuah keluarga.
Bukan itu sahaja, pihak ibu bapa perlulah bertanggungjawab terhadap kebajikan
anak-anak mereka dengan mengikuti perkembangan anak-anak mereka di sekolah.
Dari semasa ke semasa, ibu bapa perlu mengambil inisiatif untuk menghubungi
pihak sekolah untuk mengetahui masalah-masalah yang dihadapi oleh anak-anak
mereka. Sebagai contohnya, ibu bapa perlulah menghadirkan diri dalam sebarang
pertemuan antara ibu bapa dan guru. Dengan ini, pihak sekolah, guru dan ibu bapa
akan dapat bermuafakat dan bekerjasama untuk membantu remaja yang
bermasalah dengan mencari jalan penyelesaian yang terbaik. Ibu bapa perlu
memastikan bahawa nasihat yang diberikan oleh mereka kepada anak-anak mereka
tidaklah bagai mencurahkan air ke daun keladi. Setiap penyakit pasti ada
penawarnya. Masalah remaja perlu dikesan sebelum terlambat keranamencegah
itu lebih baik daripada mengubati. Ibu bapa memainkan peranan untuk menjaga
kepentingan anak-anak mereka dengan meletakkan kepentingan anak-anak mereka
dan meletakkan kepentingan anak-anak mereka melebihi harta benda dan wang
ringgit.
Bukan itu sahaja, ibu bapa haruslah menjadi teladan kepada anak-anak mereka
kerana bagaimana acuan, begitulah kuihnya. Ibu bapa sememangnya perlu
memastikan segala tingkah laku dan pertuturan mereka kerana segala perlakuan
mereka akan diperhatikan oleh anak-anak mereka. Malah, segala tingkah laku ibu
bapa akan ditiru oleh anak-anak mereka. Contohnya, ibu bapa yang mempunyai
tabiat buruk seperti merokok perlulah bertaubat dan berhenti merokok kerana
anak-anak mereka berkemungkinan besar akan terpengaruh dan seterusnya
merokok. Ibu bapa perlulah mengatasi apa-apa kelemahan yang ada pada diri
mereka agar perbuatan mereka tidak akan menyebabkan anak-anak mereka
terdedah kepada amalan yang kurang sihat. Ibu bapa tidak harus bersikap seperti
ketam menyuruh anaknya berjalan betul. Dengan ini, golongan remaja tidak akan
terpengaruh dengan tabiat buruk ibu bapa mereka dan seterusnya tidak akan
melakukan gejala sosial yang mampu menghancurkan masa depan mereka.
Kesimpulannya, gejala sosial yang menjadi duri dalam daging perlu dihapuskan
sehingga akar umbinya kerana pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara. Ibu
bapa perlulah mengambil langkah-langkah yang drastik dan berkesan bagi
memastikan golongan remaja tidak akan ditulari sebarang penyakit sosial kerana
remajalah yang akan mencorakkan negara pada masa hadapan. Mereka harus
dibimbing agar akan menjadi modal insan yang berintegriti dan berwawasan.
Secara tidak langsung, impian negara untuk melahirkan golongan yang berminda
kelas pertama akan dapat direalisasikan. Marilah kita sama-sama mengekang diri
daripada terjerumus dalam kancah sosial yang mampu meranapkan harapan bangsa
dan negara.