Parade Kartun Sosial Edisi VI, 2011

Sambutan Hangat
Oleh: Rori

Buletin Dwi Mingguan LPM-Spirit Mahasiswa Univ. Trunojoyo Madura

Z ZZ Z ZZ

Maling Sakti
Oleh: Rori

Ilustrasi:Roots
Rakus
Oleh: Defy

MDR
SBY Melacak Kinerja Kabinet di Awal Tahun!!
Perpindahan Pembayaran Registrasi
Menolak Rezim di Kampus Trunojoyo Sajak-sajak:
Bangkalanku Sayang, Bangkalanku Malang Lulus Megawati,
Peringatan Maulid Nabi FE Husnia, dan
Pasien Sejarah Kaum Revolusioner Faiqotul, Lilin Senja

Pelindung Utama: Tuhan YME Pelindung di Kampus: Rektor Universitas Trunojoyo

Pimpinan Umum: Irfa Rona Boyd Pimpinan Redaksi: Citra Dara Vresti Trisna
Reporter: Ferry Adhi Dharma, Miftahul Firdaus Hanif Adi P, Anis Yasmin S, Jeni Dharmayana, Rizaldi, Haslah,
Edisi ke VI 2011 Umam
Ilustrasi: Rori, Defy Layouter& Designgrafis: Defy Firman Al Hakim Editor: Firman Ghazali Ahmadi
|15
GAPURA
Salam Pers Mahasiswa!!!
Keimanan tentu tidak akan berdiri sendiri. Sebab
Gatholoco menyertainya, negatif, taktis reaksioner
dalam setiap gerakan pembanding – penguji
keimanan. Kalau keimanan itu bisa disebut sebagai
rasa percaya pada moralitas, nilai, kebudayaan,
modal, sistem ekonomi, pemimpin–pemimpin
negara, sampai pemimpin kelas kacang. Akankah
Gatholoco juga menyertai kepercayaan kita? Ia
beredar layaknya matahari dan menyaru orang-
orang terdekat kita. Menguji keimanan sampai pada
batas yang tidak ditentukan.
Seperti tulisan budayawan Emha Ainun Nadjib
akhir-akhir ini yang selalu bertemakan keimanan,
dengan sisipan sugesti untuk selalu mempercayai
para pemimpin. Menurutnya, rasa saling percaya
adalah modal awal menjadikan kehidupan ini labih
baik. Tapi apa memang benar demikian? Namun, kita
mesti berhitung, siapa yang memiliki kemungkinan
untuk berkhianat. Kalau rakyat bisa dipastikan 'surgo
nunut, neroko katut', tapi apa pemimpin juga pasti
demikian? Meminjam istilah anak muda sekarang,
'gue! elo aja kale' mungkin itu yang ada di batok
kepala pemimpin kita. Kalau benar demikian, apa kita
masih tetap percaya dengan para pemimpin?
Semuanya. Baik dalam sekala RT, sampai presiden,
juga rektor dan Kabinet Mahasiswa di Unijoyo. Kalau
tidak ada yang bisa dilakukan selain percaya, maka
apa yang akan kita lakukan? Revolusi, atau?
Dalam sebuah bincang santai ketika
penggarapan buletin OPOSISI edisi VI, seorang
kawan bertanya, “Kok kita ini terkesan selalu
membikin rusuh dan mencari kesalahan orang lain”.
Pada akhirnya kita jadi bertanya, apakah kita
Gatholocho yang sesungguhnya? kalau
digeneralisasikan, Apakah media itu the real
Gatholoco? membikin resah pada setiap keimanan
seseorang akan sesuatu. Juga prinsip bad news is
good news, membikin kami semakin bertanya.
Apakah media memang perlu ada sebagai
Redaksi Buletin OPOSISI menerima Tulisan dari civitas Akademika Universitas Trunojoyo Madura.
Tulisan Dapat dikirimkan melalui e-mail: spiritmahasiswa.lpm@gmail.com atau langsung ke Kantor
Redaksi Buletin OPOSISI di Sekber.UKM Universitas Trunojoyo Madura
|01
Salam Redaksi
Gatholocho bagi setiap keimanan? kalau tidak,
apakah kita siap hidup dengan sebuah otoritas
yang tanpa kontrol? Tapi kalau kita memang
butuh 'sang Gatholoco', sudah siapkah pemimpin
di negeri ini hidup dengan terus dikontrol dan di
kritik?
Tapi ada hal yang membuat kita yakin di jalan
yang katanya Gatholoco ini. Sebab kita hanya
mewartakan apa yang terjadi dan tidak memaksa
siapapun untuk melakukan sesuatu. Apalagi
revolusi. Semua keputusan ada dan mutlak di
tangan pembaca.
Oleh karena itu OPOSISI hadir kembali.
Setelah satu bulan lebih harus rehat karena
bertepatan dengan libur akademik. Kini OPOSISI
hadir dengan beberapa pemberitaan mengenai
seputar kampus. Seputar kepengurusan kabinet
periode kepemimpinan Slamet Riadi, Persma
yang baru terpilih beberapa bulan lalu. Juga
seputar pembayaran registrasi KRS yang sudah
dipindah ke BAAK.
Kita juga menghadirkan beberapa Opini yang
mengkritisi soal rezim di kampus dan juga rezim
di Bangkalan yang membuat rancu
pembangunan Madura paska Suramadu. Dimana
logika perekonomian paska Suramadu menjadi
tidak berarti ketika antara pusat dan daerah
saling mengedepankan ego dalam pengelolaan
Suramadu. Disamping itu juga hadir 'Catatan
Arok' yang berisikan kilas balik sejarah dalam
setiap revolusi yang selalu menjadi wacana kaum
yang menamakan diri 'revolusioner'. Beberapa
sajak dari kawan AbSTRA juga kami hadirkan
sebagai pelengkap edisi kali ini.
Inilah buletin OPOSISI. Media alternatif yang
mencoba menjawab tantangan peran jurnalistik,
ketika media umum sudah tidak bisa lagi
diharapkan dalam indepandensi dan keberanian.
Seperti jargon PPMI, bila kami adalah harapan
kejujuran. Wartawan tanpa bayar.
Selamat membaca (Red)
Edisi ke VI 2011
Absurd
Ini hidup milik siapa?
Kemudian luruh..
Gemuruh yang kian menderu sedari tadi sengaja dibiarkan begitu saja
Ketakutan dan keinginan beriringan begitu riang,
Luka-luka bekas sapuan angin rupanya tlah mengering tak berbekas
Ini hidup milik siapa?
Kata itu kembali terdengar,
Ucapnya bagai sabda pendita ratu.
Bagai sebuah titah yang tak dapat ditawar.. kau dengar dan kau laksanakan
Maka takdir seketika tlah terbuat..
Kau,
Yang dibesarkan atas nama prihatin dan tirakat
Tertunduklah..
Semua kata yang terucap hanya akan menjadikanmu seorang pembangkang
Ini hidup milik siapa?
Kaku terdiam dalam hening,
Luka yang terus dibiarkan menganga
ilustrasi:ketoles
Gumam dalam kesayupan tak bergeming
Dan.. tiba-tiba ada yang mengalir bersama lelehan kegetiran..
Ini hidup milik siapa?
Ketika ingin dikungkung oleh ketakutan..
Maret 2011 A. Husnia. Mahasiswa jurusan sastra inggris
Universitas Trunojoyo. Aktif di UKM – AbSTRA.
DEMI IBU
308 Kilo kaki yang begitu kecil ini berjalan perlahan tak tertahan
Panasnya mentari tak mampu hapuskan mimpi
Merantau ke negeri gersang yang mau mati
Gilakah aku sisakan ¼ hidupku bertahan di pulau retak nan kering
Tercekik aku dengan kehidupan yang sederhana begitu terisolasi
Hati mulai meneteskan air mata, jantung berdetak seakan berontak kesakitan
Pernah muncul rasa sesal yang datang menghujat bertubi-tubi
Pertempuran otak, hati, dan bibir tak hentinya membinasakan tunas kemunafikan
Ibu, aku tak kuasa menahan derita tiada tara ini
Tapi kau telah berikan anakmu kepercayaan dan kesempatan untuk buktikan
Bahwa aku sanggup membahagiakan dan membanggakan yang jauh di sana ilustrasi:ketoles
Janji dan sumpah kuikrarkan, tanpa menjilat dan menyembah para pejabat bejat mampu aku berprestasi
Doakan aku Ibu
Karena doamu begitu sejuk begitu mulia begitu menguatkanku
Bersimpuh aku di telapak surga abadi yang begitu suci
Ketika anakmu ini kembali dengan segudang pujian prestasi tak terhenti
04 Maret 2011
Lilin Senja
Edisi ke VI 2011
|14
Absurd
KEBENARAN YANG BERKARAT
Bunga- bunga bangsa gugur merangkah
Meliuk-liuk sinar moral merekah
Pintu kebaikan sebar kian hambar
Sekutu adil legam nan di desa
Seluk lekuk kata benar hanya teori
Dan !!!
Tenggelam ditelan samudra
Relung hati pemuda-pemudi menjerit malu
Kala kebanggan hanya dongeng buku
Kisah pengusa bangkit dari tidur
Dan intruksi merobek secuil makna
Bangkit tegak basmi kejahatan
Kabar bayu sampai pada rakyat
Seonggok kata tersodor dari kaum bawah
Walau angan salah, dosa, hampa
Tapi janjimu kutunggu dalam waktu
Ahli korupsi tersisir rapi berdasi
Meringging histeris dengar penjahat tingkah tinggi mati
Satu satu runtuh
Kini aku
Jiwaku
Ragaku
Usul dan usul padamu
Misteriuskan koruptormu, manipulatormu
Selangkah dengan bijakmu
Lulus Megawati, Mahasiswa Jurusan Sastra Inggris,
saat ini bergiat di UKMF AbSTRA FISIB
Kirimkan Opini, essai, serta karya sastra lain seperti puisi, cerpen, kritik sastra ke meja redaksi
kami. Kirimkan karya anda ke e-mail kami spiritmahasiswa.lpm@gmail.com
|13
LaporanUtama
Jaring-jaring Fatamorgana
senja mengutip di celah akasia
Melacak Kinerja Kabinet diSebuah
Awal Evaluasi
Tahun?
mengantarkan malam yang bergulir hening
menjemput pagi
tubuhku telungkup diantara rumput liar di sisi jalan
Lebih dari tiga bulan Slamet
Riyadi dikukuhkan menjadi Presiden
mahasiswa bagi seluruh mahasiswa di Z Z ZZ
teriak batinku, Universitas Trunojoyo. Sejak dilantik
hidup ini adalah cabikan luka tanggal 02 Desember 2010 sebagian
serpihan tanpa makna besar mahasiswa telah menanti
kebaikan dan kemajuan dari periode
kabinet yang sebelumnya. Mengingat
kucoba menggapai permukaan namun tiada tepi pada saat perdebatan visi dan misi
ilustrasi:ketoles
hari-hari mengeras lara calon Presma, dia telah memberikan
gugusan bintang yang mengintai banyak harapan kebaikan bagi seluruh
mahasiswa. Baik yang menyaksikan
pedih dalam relung jiwa
atau juga yang tidak menjadi saksi.
kengerian berhembus menerjang kabut
Berdalih waktu yang Ilustr
melewati lorong-lorong yang tergali oleh waktu asi:
Roo
terkuras karena satu bulan ts
melaksanakan Kuliah Kerja Nyata
tanah pecah (KKN), Rapat Kerja yang dilaksanakan saja. Hal ini merupakan capaian satu bulannya hanya
angipun rebah pada tanggal 19-21 Januari 2011 yang cukup memuaskan baginya, menyelesaikan satu program kerja
aku tak bisa lagi melukiskan warna biru sebagai langit adalah satu-satunya program kerja karena menurutnya tidak mudah saja.
warna merah sebagai bunga yang baru terlaksana. Dengan dan dibutuhkan waktu yang Dia menambahkan, meskipun
banyak untuk membentuk kabinet yang sekarang tidak
kecuali air mata duka yang menggenapkan seluruh pertimbangan bahwa pembentukan
kepengurusan kabinet dengan mengadakan pogram triwulan
warna kepengurusan memerlukan banyak
waktu, agar kepengurusan yang harapan kalau pengurus- seperti kabinet-kabinet
terbentuk adalah kepengurusan yang pengurus dikabinet tidak hanya sebelumnya, kabinet yang
air matatumpah tanpa suara berderai-derai seperti bisa bekerja dengan baik dan kerumunan yang tidak bertujuan. sekarang memiliki 2 program
untaian tirai berserakan memuaskan. Untuk itu, Presma juga Kabinet yang dinamakan Kabinet prioritas atau yang mereka namai
di lantai melepaskan seulas senyum tipis menyarankan agar kepengurusan Perjuangan tidak mengadakan program unggulan. Program
angin menampar-nampar kabinet yang baru melakukan program triwulan atau sejenisnya. unggulan tersebut adalah program
pemecatan pada pengurus yang Menurutnya itu tidak penting dan perbaikan akademik. Program
hujan mencakar-cakar
masih duduk di semester satu, dengan baginya cukup program kerja yang dinamai program perbaikan
menenggelamkan dalam jelaga tak berkesudahan selesai diwaktu yang tepat. akademik disini yaitu membentuk
menggantikannya sesuai jumlah
anggota kepengurusan yang Berbeda dengan mantan Presma forum diskusi mingguan, dari
sebelumnya, Kamarullah, yang tingkat himpunan mahasiswa
hidup ini hanya perulangan waktu diinginkan, yaitu 80 orang.
berpandangan bahwa tiap kabinet jurusan dengan membahas isu-isu
permainan suka dan duka yang terperanjat Pengurusan kali ini lebih banyak
dibanding dengan kepengurusan biasanya memiliki program yang sedang hangat. Program
dalam jaring-jaring fatamorgana
periode sebelumnya yang hanya triwulan sebagai awal dobrakan yang kedua adalah program
berkisar 30-40 orang. Slamed Riyadi untuk menyelesaiakan berbagai kewirausahaan mahasiswa.
atau biasa dipanggil Memed program kerja berikutnya. Dia Program yang bertujuan untuk
memberikan keterangan bahwa juga memaparkan bahwa dalam m e n u m b u h k a n j i w a
jumlah tersebut memanglah jumlah kepengurusannya, program entrepreneurship mahasiswa
yang ideal untuk kepengurusan yang triwulan berjalan dengan lancar untuk bersaing didunia wirausaha.
ilustrasi:ketoles baik dan efektif. Dengan jumlah dan sesuai dengan yang Rencananya program tersebut
sebanyak itu dia berharap bahwa diinginkan. Kabinet perjuangan akan dibawahi oleh Menteri
Faiqatur Rafikah, Mahasiswa jurusan sastra inggris kabinet perjuangannya dapat bekerja yang dipimpin oleh Memed Koperasi dan Kewirausahaan.
angkatan 2008. Pernah tercatat sebagai ketua divisi secara maksimal dan efektif, dengan menargetkan dalam satu bulan Namun kedua program tersebut
sastra demisioner. Sekarang bergiat di AbSTRA. kinerja yang memuaskan dan ada dua program kerja yang masih ada dalam proses
memajukan Universitas Trunojoyo. terealisasi. Tentu saja dua kali perbincangan di kabinet.
Namun sampai sekarang, kabinetnya lipat dari kabinet sebelumnya. Dalam kenyataannya, pada saat
hanya sampai pada tataran rapat kerja Kabinet bentukan mantan ini kabinet perjuangan
Presma Kamarullah yang dalam I(Lanjutkan baca halaman 03. Kemana)
Edisi ke VI 2011 Edisi ke VI 2011
|02
Laporan Utama
(Kemana)
(Memed.red) hanya menyelesaikan
pembentukan kepengurusan dan rapat
kerja saja. Padahal dia mengakui
bahwa tidak ada warisan masalah
yang dibebankan pada kabinetnya dari
kabinet lama, kecuali sekretariat yang
masih belum memiliki fasilitas yang
memadai. Memed juga menyampaikan
Join here
persma.co
Situs wajib pemerhati kehidupan bangsa ini
IKLAN INI DIPERSEMBAHKAN OLEH LPM-SPIRIT MAHASISWA
Mari bergabung di
W
arta Kampus
Universitas Trunojoyo Madura
|03
Menolak Rezim di Kampus Trunojoyo
Oleh: Ferry Adhi Dharma
kalau kabinet sebelumnya memang berdalih bahwa permasalahan Gelombang politik di negeri
memiliki masalah yang belum i t u s a m a s e k a l i t i d a k ini telah menjalar keseluruh nusantara
terselesaikan sampai sekarang. berhubungan dengan dirinya dengan fulgarnya. Segala kegiatan
Masalah tersebut mengenai carut dan yang bertanggung jawab politik yang kontinu tanpa ada sensor
marutnya beasiswa DIPA saat tim atas permasalahan itu adalah
dan filter dari media massa, semakin
audit dari dikti menemukan nama- m a n t a n P r e s m a p e r i o d e
nama ganda penerima beasiswa di Kamarullah.(Fery) menjadikan masyarakat Indonesia
Universitas Trunojoyo. Namun dia lebih dewasa dalam memahami gejolak
poitik dalam negeri hingga luar negeri.
Apa yang terjadi selama ini merupakan
sebuah kepastian bahwa banyak
masyarakat Indonesia mulai terjun di
dunia politik.
Nafas kemahsyuran politik
negeri ini tercium juga di Universitas
Trunojoyo. Tepatnya dalam bahasan
TM kali ini adalah mahasiswa Universitas
Trunojoyo, karena nada politik yang
dimainkan oleh sebagian mahasiswa
Universitas Trunojoyo telah memiliki
berbagai kesamaan dengan aktor politik
m
diluaran sana.
Sesuai dengan pengertian
politiknya, mendapatkan, menjaga, dan
memperluas basis kekuasaan mereka
hingga menyentuh ambang batas
kecukupan yang mereka kehendaki.
Tidak hanya saling menjatuhkan, bila
perlu mereka tidak akan segan
menghancurkan kelompok yang
menghalangi keinginan mereka.
Kepentingan. Hanya
kepentingan kelompoklah yang harus
diutamakan dan dilaksanakan. Lain
tidak. Apalagi kepentingan kebanyakan
orang yang acuh pada apa yang terjadi di
kampus mereka sendiri. Apa yang
Update kondisi kampusmu!
mereka tanyakan hanyalah sebatas apa
yang akan mereka dapat, bukan apa
yang akan diberikan. Apalagi mehasiswa
lainnya yang tidak sejalan dan tidak
begitu peduli.
Berbekal kepiawaian
mereka berpolitik diluar kampus,
Facebook: www.facebook.com/wkutm
www.wartakampus-umt.blogspot.com
Kirimkan Opini, essai, serta karya sastra lain seperti puisi, cerpen, kritik sastra ke meja redaksi
kami. Kirimkan karya anda ke e-mail kami spiritmahasiswa.lpm@gmail.com
Edisi ke VI 2011 Edisi ke VI 2011
mereka berani menyayikan begitu
banyak nada-nada politik didalam
kampus. Hingga kampus telah menjadi
kerajaan yang memakmurkan dan
menjanjikan sebagian besar keuntungan
untuk organisasinya. Dan yang terpenting
untuk kepentingan siapa yang
memimpin.
Kampus ini telah diselimuti banyak
kepentingan-kepentingan kerajaan.
Kerajaan yang hingga saat ini masih
sentosa dengan upeti-upeti dari
kediaman mahasiswa yang semakin
nyeyak dalam janji-janji indah dari
penguasanya.
Selimut itu telah berhasil
menidurkan banyak mahasiswa
Universitas Trunojoyo dari segala hal
yang menyangkut kepedulian terhadap
sistem politik yang selama ini terjadi.
Akankah selamanya kampus ini terus
diselimuti dengan kelompok-kelompok
pecundang macam ini. Organisasi yang
telah menjadikan kampus sebagai
kerajaaan dengan segala keserakahan
mengumbar kepentingan. Tentu saja
yang seperti itu tidaklah akan menjadikan
kampus kita menjadi lebih baik sesuai
dengan apa yang kita semua inginkan.
Bukan tidak mungkin mereka
telah melakukan penindasan secara
diam-diam terhadap semua yang mulai
ingin memusuhi mereka. Gaya
kepemimpinan semacam ini menjadikan
kelompok ini akan selalu hidup dengan
memanfaatkan potensi yang ada didalam
kampus, atau pendek katanya – lahan
basah.
Selimut yang akan menambah
rasa percaya dirinya berkuasa adalah jika
semua yang berkuasa adalah kroninya,
maka dengan menyesal saya berbela
sungkawa atas matinya demokrasi murni
Opini
di kampus ini. Semua yang
dibicarakan dan direncanakan
hanya untuk kepentingan dirinya
dan golongannya semata. Harusnya
kampus ini tidak dijadikan kerajaan
dari kelompok manapun agar tidak
ada lagi kepentingan busuk di
dalam kampus yang
mengatasnamakan kepentingan
semua mahasiswa.
Demokrasi dikampus
kita benar-benar sudah terluka dan
ternoda. Sehingga sedikit sekali
yang berbicara atas nama
kebenaran yang didasari ketulusan.
Pembelaan yang dilakukan
terhadap permasalahan mahasiswa
hanyalah atas dasar kepentingan
mereka saja. Bahkan yang lebih
ironis, apa yang mereka lakukan
semata-mata hanya untuk
pencitraan saja. Dan berbicara soal
pencitraan memang tidak akan
pernah ada habisnya. Sebab tidak
mudah untuk membedakan mana
pencitraan dan mana ketulusan.
Selain itu, untuk
menggantikan kerajaan yang sudah
sekian lama dibangun, akan butuh
banyak keberanian. Berani bicara
dan berani berbuat untuk masa
depan kampus yang lebih cerah.
Tidak seperti sekarang yang masih
diselimuti dengan begitu tebalnya
kain lembut kerajaan. Sudah
semestinya kita berkata tidak pada
mahasiswa yang berniat
menyelenggarakan rezim dengan
Penulis adalah
orientasi busukMahasiswa Ilmu
yang mengatas
Komunikasi
namakan Politik Semester
kepentingan IV
bersama.
Februari, 2011
|12
Laporan Khusus
Perpindahan Pembayaran Registrasi
Tanggal 14-25 Februari 2011,
mahasiswa Universitas Trunojoyo, telah
melaksanakan her registrasi. Ada yang
berbeda dari her registrasi tahun ini. Pada
tahun-tahun sebelumnya, mahasiswa
Universitas Trunojoyo mengurus KRS di
masing-masing Fakultas dengan
didampingi 1 perwakilan dari BAAK. Tetapi
berbeda dengan tahun 2011 ini yang
terpusat ke BAAK. Sebenarnya dari dulu
mengurus KRS terpusat ke BAAK yang
menggunakan fasilitas GSC (Gedung
Student Center) tetapi berpindah ke
fakultas dan akhirnya kembali lagi ke BAAK
sesuai mekanisme dari awal.
Kepindahan dalam mengurus
KRS di BAAK membuat mahasiswa saling
berdesakan saat pengambilan lembar KRS.
Sebanyak 4000 mahasiswa mengurus KRS
dalam satu tempat yang terpusat. Ini
dirasakan saat antrian panjang pada hari
pertama, kedua, dan terakhir. Itu tidak
lepas dari BAAK sendiri yang sarana dan
fasilitas yang kurang memadahi.
Masalah pembayaran bagi
mahasiswa angkatan tahun 2001-2007
dipegang oleh Bank Jatim. Bank Jatim
sendiripun tidak bisa memberikan kode pin
untuk mahasiswa dalam mengakses Siakad
dan pimpinan tidak bisa memenuhi aturan
yang sampai saat ini belum ada tanggapan.
Maka, pin Siakad dipegang BAAK.sejak
mahasiswa angkatan tahun 2008-sekarang
|05
Bangkalanku Sayang, Bangkalanku Malang
Oleh: Defy Firman Al Hakim
Mahasiswa Ilmu Komunikasi ‘08
dipegang oleh bank BTN dan bagi b a g i m a h a s i s w a a k t i f , t i d a k Bagi pemuda yang saat ini
mahasiswa angkatan 2011 akan t e r k e c u a l i c u t i k u l i a h t e t a p bergumam dan mengeluhkan arah
dipegang Bank BRI. dikenakan biaya asuransi. Dana gerakan serta perlawanan tidaklah perlu
asuransi berlaku hanya 1x 1 tahun, bingung. Pertanyaan perihal common
Adanya perbedaan biaya dimana dana yang dibayarkan enemy, jangan disalah artikan karena
administrasi pada semester gasal dan kepada pihak asuransi tidak akan ketidak berpihakan waktu pada pemuda
genap, terletak pada biaya tambahan bisa digunakan setelah melampaui 1 yang hidup saat ini. Mungkin kebanyakan
b e r u p a a s u r a n s i d a n l a i n n y a . tahun. Apabila dalam kurun waktu 1 dari kita iri dengan kaum muda era
Universitas yang bekerjasama dengan tahun dana mahasiswa mengalami reformasi yang memiliki kemarahan
Jasa Asuransi Jiwa Sraya, yang tiap sisa, maka sisa dana tersebut akan yang jelas kepada siapa.
semester gasal membebankan biaya menjadi hak milik asuransi. Asuransi kini tidak menyisakan kisah
pada mahasiswa seluruh fakultas dapat diklaim ketika mahasiswa perlawanan yang sadis dan bringas bagi
secara merata. Pada tahun 1999 mengalami kecelakaan, di dalam penguasa yang bengis, Soeharto.
penarikan sebesar Rp 1.500,00 dan atau di luar kampus selama dalam Meskipun era kediktatoran terbuka
tahun 2001 sampai sekarang, naik ikatan perkuliahan. Batas klaim secara nasional telah pupus pasca
menjadi Rp 5000,00 per mahasiswa. k o r b a n u n t u k m e n d a p a t k a n reformasi, lantas bukan berarti kita
Asuransi diadakan dengan maksud manfaatnya adalah, 1 bulan setelah sekarang tidak mempunyai problem bagi
untuk antisipasi, apabila mahasiswa kecelakaan dan maksimal 2 minggu penerus keabadian bangsa -mahasiswa.
yang bersangkutan mengalami untuk pencairan. Iri rasanya, mendengar cerita
kecelakaan atau meninggal dunia perlawanan para pemuda terdahulu,
dengan nominal yang telah ditentukan. Dari Rekapan daftar dimana memiliki jawaban. Mungkin
Pernah di tahun sebelumnya asuransi nama mahasiswa yang mendapat ORBA telah usai, akan tetapi penyakit
direncanakan naik di atas Rp 5.000,00. asuransi pada tahun 2008-2010 feodalisme yang dibumbuhi premanisme
Karena banyaknya keluhan dan b e r v a r i a s i . M a h a s i s w a y a n g akut masih ada, bahkan lebih sakti dan
keberatan dari para orang tua dan mengalami kecelakaan diberikan kuat. Semua itu masih ada di halaman
mahasiswa itu sendiri, maka kenaikan biaya asuransi antara Rp 500.000,00 rumah kita – Bangkalan.
tidak jadi dilakukan. Menurut salah - Rp 800.000,00. Sedangkan Kita semua tahu bagaimana
seorang staff BAAK, yang biasa meninggal dunia karena kecelakaan gelegar harapan pertumbuhan pasca
dipanggil Pak Rizal, sebenarnya biaya sebesar Rp 3.000.000,00 dan Suramadu di Madura akan menggeliat.
asuransi saat ini sebesar Rp 5.500,00, meninggal karena sakit hanya Sudah 2 tahun lebih setelah di resmikan
mau tidak mau Jasa asuransi harus mendapat 10% dari premi. Di tahun tahun 2009 , kita belum juga merasakan
menambah Rp 500,00 untuk menutupi 2008 ada 11 orang yang mendapat
keuntungannya. Bahkan Suramadu
kekurangan. asuransi, 2 diantaranya meninggal hanya menjadi sebuah bangunan raksasa
dunia dan tahun 2010 ada 5 orang pemuas nafsu mata para domestik. Kalau
Asuransi ini bersifat wajib yang mendapatkannya. kita menilik berbagai hasil penelitian,
(Lanjutkan baca halaman 06. Pindah)
Edisi ke VI 2011 Edisi ke VI 2011
Opini
Ilustrasi: JR
bagaimana khususnya di Madura
dampak akan mengalami
a d a n y a Sura peningkatan yang
madu, 99% penelitian yang ada, sig nifikan. Karena
mengatakan bagus untuk pelesatan k a s e s perekonomian
kenaikan perekonomian Madura. sebelu m S u r a m a d u b e r d i r i ,
Bukan hanya merangkak, tetapi kegiata n perekonomian yang vital
melesat. Tapi kemana semua angan h a n y a t e r p u s a t d i J a w a d a n
kesejahteraan itu? aksesnya harus melewati laut.
Harapan terbesar jelas Meminjam teori Karl Brucher,
datang dari tempat kita menimba ilmu “pertumbuhan ekonomi ditandai
di sini – Bangkalan. Sebagai pintu oleh semakin mudahnya akses dari
gerbang utama jalur industrialisasi, produsen kekonsumen”, dalam hal
seharusnya wilayah inilah yang ini timbal balik perekonomian Jawa
mendapatkan dampak positif langsung dan Madura. Akan tetapi apa yang
dari semua itu. Harapan-harapan terjadi, semua teori ilmiah ini tidak
terbukanya lautan lapangan pekerjaan berlaku. Bagaimana kita bisa tenang-
baru menyeruak, setelah mendengar tenang saja dengan anomaly
hal tersebut. Namun apa yang terjadi? peradaban terjadi disini.
Tidak ada pergerakan sedikitpun. Tidak Terbaliknya Logika perekonomian
ada sesuatu yang bisa dikatakan baik paska suramadu
dan dibanggakan untuk kesejahteraan Terbaliknya logika
masyarakat kecuali, namanya saja yang perekonomian tidak terjadi begitu
besar. Yang ada hanya beribu banyolan saja. Sesuai hukum probabilitas,
warung kopi tentang penyimpangan dalam konteks hidup bernegara, ada
dan kuatnya dinasti primordial, dan jika kejujuran dan ada kesejahteraan.
kita meminjam istilah kolosal bisa juga Ada kebohongan, maka ada pula
kita sebut Dinasti barbarisme. Tingkat kerusakan. Itulah yang terjadi. Iklim
k e m i s k i n a n m e n i n g k a t , j u m l a h politik yang tidak kondusif dan
pengemis melonjak, angka siswa-siswi egosentris pusat dan daerah kini
putus sekolah tinggi, dan kriminalitas mencapai puncaknya paska otoda.
Kini bangkalan dipimpin
merajalela.
Padahal logika perekono- seorang tokoh kelas wahid. Hingga
mian sudah sangat jelas, pasca dua masa jabatan dia memimpin
Suramadu, peningkatan perekonomian tidak ada perbaikan signifikan yang
(Lanjutkan baca halaman 11. Bangkalanku)
|10
Opini
(Bangkalanku.)
terjadi pada Bangkalan dan tata
kelola Suramadu. Disamping itu gaya
kepemimpinan primordial, dan
premanisme masih di junjung tinggi-
tinggi. Hingga kebijakan yang keji,
selicik, dan seburuk apapun akan
dilegitimasi dengan baik. Berawal
dari sesuatu yang dianggap melawan
hukum, ketika pengangkatannya
diwarnai skandal pemalsuan ijazah S-
1nya. Sekalipun direktoral
Pendidikan Tinggi (Dikti) Jakarta
Selatan sudah mengeluarkan
keputusan yang berisi: bahwa Ijazah
yang bernama Fu'ad Amin dinyatakan
palsu. Meskipun sempat diajukan ke
meja hijau, akan tetapi, semua itu
terlewat begitu saja tampak tidak
terjadi apa-apa.
Belum lagi praktek KKN
dalam perekrutan pegawai
pemerintahan Bangkalan, bukan lagi
Global Art
Foto Copy, Percetakan, Stationery
Menerima: Foto Copy, Penjilidan, laminating, Percetakan & Alat Tulis Kantor
Anda punya usaha dan ingin usaha anda berkembang?? Iklankan Usaha
anda di Buletin OPOSISI, Usaha anda akan semakin berkembang. Iklan
Usaha anda akan termuat di Buletin OPOSISI dan Blog Warta Kampus
Universitas Trunojoyo Madura.
|11
rahasia. Jika seseorang ingin menjadi
pegawai honorer rendahanpun harus
menyediakan kocek sekurang-
kurangnya 60 juta. belum lagi yang
ingin masuk menjadi PNS butuh lebih
banyak lagi. Ironis sekali memang,
ditengah pesatnya gerakan good
government, Bangkalan justru
menghadirkan potret paling nista
sebuah rezim.
Dari sini, bisa kita simpulkan
bahwa kepiawaian dan skill bukanlah
jaminan untuk bisa mendapatkan
pekerjaan yang layak. Jika seperti itu,
seorang yang sangat bodoh, idiot,
bahkan mantan narapidana pun bisa
melenggang dengan pekerjaan yang
nyaman hanya dengan uang. Pandai
tanpa uang? jangan harap. Jadi jangan
harapkan kebijakan, layanan,
pengawalan pemerintah dalam
mengusung kepentingan publik akan
Perpustakaan Universitas Trunojoyo Madura
semakin baik.
Jika kita tahu, faham pokok
persoalannya, dan sedang waras, sampai
kapan kita diam? Sampai kapan kita acuh
dengan dosa kolektif. Andaikan anak
cucu kita kelak mendengar, betapa
malunya mereka dilahirkan dari gen para
pengecut seperti kita. Inilah sebenar-
benarnya musuh bersama saat ini.
terutama pada kawan-kawan
pergerakan. Tulisan ini adalah tamparan
moril bagi mereka yang sadar. Mungikn
tulisan yang kasar ini menyakitkan. Tapi
dengan cara apa lagi kita berfikir untuk
kemajuan bersama. Jika kita terus
dibungkam ketidakmungkinan.
Indonesia sudah dengan Reformasinya,
Mesir mengikuti dengan Jum'at
marahnya. Lalu kapan Bangkalan
menyusul?
Edisi ke VI 2011
FE Peringatan Maulid Nabi
Rabu, 03 maret 2011,
fakultas ekonomi mengadakan
acara kuliah umum dan maulid
Nabi Muhammad SAW. Acara ini
merupakan agenda tahunan
fakultas untuk memperingati
kelahiran Nabi Muhammad SAW.
Karimullah, selaku
ketua pelaksana acara mauled
nabi, berharap agar peringatan
The Fresh Music With B-Sing
B-Sing kembali mengadakan even
untuk memperkenalkan UKM
musik B-Sing kepada majasiswa
baru Universitas Trunojoyo dan
muda-mudi di Bangkalan. Acara
yang bertamakan The Fresh Music
in March ini berlangsung dengan
meriah. Menurut ketua pelaksana
N. Hidayat dari Fakultas Ekonomi,
acara sudah berlangsung sesuai
harapan karena penonton yang
datang cukup banyak. Meskipun
dalam keadaan hujan, penonton
masih tetap antusias untuk
meramaikan acara dari awal
hingga akhir.
Acara tersebut diadakan pada hari
selasa, 08 maret 2011 di Gedung
Study Center (GSC) dengan
menghadirkan DJ. Arie, Surabaya
Edisi ke VI 2011
maulid nabi kali ini
jauh lebih meriah dari
peringatan maulid
sebelumnya. Peserta
yang di undang kurang
lebih sekitar 200
mahasiswa, itu pun
belum termasuk
undangan. Namun
dok: Istimewa
pada hari pelaksanaan
acara ini, jumlah
peserta yang datang tidak sesuai
rencana. Padahal undangan telah
diberikan 3 hari sebelum acara.
Meski jumlah peserta
kurang lebih hanya 30 orang
mahasiswa dan beberapa utusan
dekanat, acara maulid berjalan
dengan baik. Meskipun di tengah
acara dekan ekonomi, Prof. Dr.
First Line, dan
I N S O M A
sebagai bintang
tamu. Malam
berjalan dengan
meriah. Dengan
berlangsu-
ngnya acara
tersebut,
N. Hidayat merasa cukup lega dan
bersyukur karena acara dapat
berlangsung dengan baik dan
memuaskan.
Menurutnya tidak ada kendala yang
berarti dalam acara tersebut. Dia
hanya mengeluhkan kesulitan dalam
mencari perlengkapan yang sesuai
dengan tema acara, dan kesulitan
dalam mengundang bintang tamu
untuk ikut berpartisipasi
News Flash
Moh. Nizarul A,SE, M.Si. Ak, undur
diri lebih awal.
Peringatan maulid nabi
tahun lalu, hanya mengundang
mahasiswa fakultas ekonomi saja,
sedangkan untuk tahun ini
memang sengaja dibuat besar
dengan mengundang Dekanat dan
Bapak Drs. H. Mahfud. S,Pdi, serta
anggota DPM dari fakultas
ekonomi, serta dari fakultas-
fakultas yang lain. Acara pada saat
itu sempat molor mengingat
adanya para undangan memiliki
kesibukan masing-masing, selain
itu mahasiswa fakultas ekonomi
yang lainnya masih banyak yang
terbentur dengan jadwal kuliah.
(Jeny)
meramaikan acara tersebut.
Setelah acara sukses
terlakasana, dia berharap
semoga kendala-kendala
tersebut tidak terulang kembali.
Karena sesuai dengan apa yang
sudah dijadwalkan oleh UKM
musik B-sing, pada april
mendatang B-Sing akan
mengadakan acara yang lebih
meriah dari acara
sebelumnya.(ferry)
|4
 Sisi lain
Pertunjukan Badut di Audit
Oleh: Irfa Ronaboyd
Dari audit 10 Maret 2011
menjelang senja telah penggambaran
dari sebuah paradoks. Keluarga
Mahasiswa Universitas
Trunojoyo Madura (KM-UTM)
telah membentuk sebuah
kerangka keluarga yang
sebenarrya di kalangan Unit
Kegiatan Mahasiswa (UKM). Ada
UKM kakak (UKM lama) dan UKM
adik (UKM baru). seperti halnya
sebuah keluarga, kakak akan
mendapatkan jatah yang lebih
besar daripada adik. Adik yang masih
bayi ini sebenarnya membutuhkan
perhatian lebih besar karena masih
terkendala dalam segala bidang. Biaya
susu pun mahal tanpa menafikkan
kebutuhan sang kakak. Sebuah
paradoks yang rumit untuk dijelaskan
karena ini adalah keluarga. Apalagi
jika kakak tak mau mengalah dan tak
memberikan kesempatan pada adik
memperoleh untuk berkembang. Ego,
dan ego itu masih ada dan nampak.
Pada akhirnya karena ini adalah
keluarga yang semu, dimana adik
pasrah dan mengalah (mungkin)
karena kalah suara. Meskipun begitu
tetap harus dipatuhi walaupun ada
yang menggerutu. Kelihatan
kedewasaan adik lebih baik daripada
kakak. Dimana pun aku berjalan,
selalu kutemukan kakak yang
mengalah. Tetapi sekali lagi, aku juga
lupa itu hanyalah jargon. Lupa
Kami Berani, Kami Bebas, Kami Menulis, Kami Melawan, dan Kami
Berjuang Bukan Ber-ONANI
|09
apabila ada penindasan yang dibalut
keramahan.
Jejak Langkah
Sama sekali tidak ada
kaitannya dengan salah satu judul
tetralogi Pulau Buru, Jejak Langkah.
Mungkin hanya jejak langkah yang
salah diambil yang saya ingin
sampaikan. Setiap jejak memiliki bukti
yang ditinggalkan, namun salah jika
hanya numpang nelek di sebuah
tempat. Pola pikir keluarga ini memang
pola pikir sebuah keluarga bukan
akademis. Rencana rekreasi masih
tetap ada dalam agenda keluarga.
Namun yang saya ketahui, sebuah
keluarga tidak akan berkesan apabila
keluarga itu hanya numpang narsis.
Tidak adakah cara yang
l e b i h b a i k
memperkenalkan sebuah
keluarga tanpa harus
rekreasi? Ada. Itu dengan
cara prestasi, terlebih
lingkup keluarga akademis.
Aku pun juga alpa, bila
keluarga ini belum
akademis. Tak percaya?
Kegiatan rekreasi ini pun
menjadi contoh konkret.
Demokrasi umum yang
dipraktekan dalam pandangan Sub-
comandante Marcos melenyapkan
suara minoritas. Hal tersebut yang
mendasari perjuangan Zapatista.
Kejadian itulah yang kemarin saya alami
secara langsung. Sebuah keputusan
otoriter dengan balutan kegiatan
bersama. Apabila dihitung anggaran
rekreasi bisa dialokasikan untuk
menambah anggaran UKM adik yang
lebih membutuhkan perhatian. Lagi
pula pola pikir yang ingin nelek di
tempat rekreasi telah kokoh tertancap
dalam otak dan niat. Tanpa ada output
yang diperoleh saat rekereasi sampai
saat ini. Apabila ada, berikan saya
contohnya. Pemicu dari rekreasi ini
hanyalah ingin dikenal. Sebenarnya ada
cara yang lebih instan untuk dikenal,
yaitu dengan mengikuti ajang pencari
bakat. Namun bakat keluarga ini belum
teruji secara nasional karena sibuk
dengan agenda rekreasi.
(MasyarakatGOA)
Edisi ke VI 2011
Laporan Khusus
(pindah)
Pungutan lain yang pernah iuran IKOMA sebesar Rp 15.000,00 minat dan tidak adanya sanksi tegas.
menjadi satu paket dengan biaya SPP untuk angkatan 2001-2005, angkatan Hasil rembuk pihak fakultas dan
untuk FISIB adalah, kalender 2009 yang 2006-2007 sebesar Rp 37. 500,00, dan IKOMA, tahun ini wajib untuk
dibuat mahasiswa Sastra Inggris dan angkatan 2008-sekarang ditarik Rp 50. membayar dan secara otomatis akan
dititipkan kantor Fakultas, dimana hal 000,00. Sedangkan Fakultas Ekonomi mendapat kartu IKOMA. Kartu tersebut
tersebut diluar program dan yang tahun 2008 iuran IKOMA sebesar aktif selama 1 semester saja. Fungsi
tanggungjawab fakultas. Pada saat Rp 12.000,00 dan tahun 2009 sebesar dari kartu tersebut adalah agar dapat
bersamaan her registrasi untuk Rp 20.000,00. Dengan rincian 10% mengikuti kegiatan kemahasiswaan
mendapatkan 1 kalender, diwajibkan operasional IKOMA seperti mulai dari seperti, untuk mendapatkan sertifikat.
membayar biaya Rp 5.000,00. Itu terjadi transportasi sampai perlengkapan Di Ekonomi harus memiliki minimal 10
hanya satu kali, dan sampai sekarang administrasi yang bukan pribadi, 10% serifikat untuk dapat mengikuti sidang
keharusan untuk membeli kalender tidak fakultas, dan 80% kegiatan mahasiswa skripsi.
ada lagi. yang bersifat proporsional.
Kemungkinan akan naik tergantung Fakultas Teknik yang juga
Berbeda dengan FISIB, her kebutuhan. mengadakan IKOMA dengan sistem
registrasi pada Fakultas lainnya seperti kepengurusannya yang ada sendiri,
Hukum,Ekonomi, dan Teknik menarik IKOMA ditujukan untuk BEM di sini hanya menjadi pengawas
iuran IKOMA (Ikatan Orang Tua menunjang kegiatan mahasiswa saja. Biaya tersebut digunakan untuk
Mahasisawa) di semua semester. seperti BEM, Jurusan, dan UKMF. membantu seperti, penambahan
Masing-masing Fakultas menarik iuran Iuran tersebut sangat efektif untuk komputer pada lab-lab serta alat-alat
dengan nominal yang berbeda. Fakultas menunjang kemahasiswaan, karena yang sekiranya diperlukan untuk lab.
Hukum menarik iuran IKOMA sebesar Rp tidak ada dana tambahan untuk Dana itu pun diberikan untuk organisasi
6.000,00 pada tahun 2002-2003, Rp kemahasiswaan meskipun sudah ada selain kemahasiswaan. Tahun ini,
7.500,00 tahun 2007, kemudian IKOMA beasiswa DIPA. IKOMA sendiri pernah fakultas akan mendapatkan bantuan
dihapus pada tahun 2009. Dari vakum di tahun 2008/2009 karena komputer, tetapi masih akan
p e n e l u s u r a n , p i h a k F a k u l t a s kesalahan pengelola pihak fakultas dirundingkan dengan pihak fakultas
mengembalikan uang IKOMA yang sudah sehingga uangnya tidak bisa dicairkan apakah akan diberikan dalam bentuk
dibayarkan oleh mahasiswa FH karena pengurus IKOMA. Tahun 2010 komputer apa yang lainnya. (Haniv&
Rektor yang sudah menghapus IKOMA. kemarin, hampir tidak ada yang Jeny)
Beda halnya di Fakultas Teknik menarik membayar karena mahasiswa kurang
Kaum akademis kan...?
GUNAKAN HAK JAWAB ANDA
Kekerasan Tidak Menyelsaikan Masalah
Edisi ke VI 2011
|06
CAROK (Catatan Arok)
Pasien Sejarah Kaum Revolusioner
Oleh: Citra D. Vresti Trisna
Mari sejenak kita bicara soal sejarah dan revolusi.
Sejarah yang tanpa kita sadari telah menjadi Tuhan dalam kehidupan. Semua tercermin dari cara kita
memujanya, dengan terus mengutipnya bagai doa sehari-hari.
Sebagai pasien-pasien sejarah, kita telah dibikin nihil
dengan semangat perubahan dan memilih sesuatu yang telah
menjadi kembang kertas pilihan rasional perjuangan – revolusi
– sekalipun kita tak akan pernah betul-betul berani untuk
kesana. Disengaja atau tidak, sejarah telah membuat kita
menjadi apa yang diharapkan produsen-produsennya. Karena
sejarah terbentuk dari kultur-kultur yang diamini sebagai jalan
hidup.
Masihkah kita akan bertanya dan mendiskusikan
persoalan sejarah dan revolusi yang sudah menjadi mitos.
Kalaupun ada yang memperbincangkan, sudah bisa dipastikan
aka mengalami konflik batin, antara keberanian dan mitos
tangan kiri yang terkepal. Pada akhirnya kita akan menemui
diri kita menjadi sosok yang mengerikan. Ngelantur kesana-
kemari soal revolusi yang sudah-sudah, meski gagal, sekalipun
siapa yang diajak ngelantur sudah paham bagaimana ending
ceritanya.
Hal yang perlu dicatat adalah, sejarah tidak pernah
memberikan kemungkinan apapun kecuali pengkhianatan dan
kekecewaan. Cita-cita Marx akan sebuah revolusi kelas buruh
atau proletariat melawan kapitalisme yang menghasilkan
masyarakat tanpa kelas. Namun pada masa sulit perlawanan
Marx, orang-orang yang diperjuangkan Marx lebih
mempercayai sejarah terdahulunya ketimbang sederet teori
nilai lebih yang digagasnya untuk melawan. Maka hiduplah
Marx dari satu pembuangan, ke pembuangan lainnya.
Mungkin Marx kecewa. Sekalipun tidak pernah
ditunjukkannya dengan berhenti melakukan perlawanan dan
menawarkan gagasan baru yang akan membuat dunia lebih
sehat dari yang sudah-sudah. Tapi paling tidak Marx mencatat
bila kebutuhan perlawanan jaman tidak serta merta harus
melakukan revolusi. Marx juga akan mencatat segala sesuatu
yang menjadi kejutan-kejutan revolusi dimana sebuah
revolusi akan membuat kita lebih banyak menamui mimpi
buruk. Dan sebuah kenyataan yang paling utama seorang
revolusioner akan menemui ajalnya lewat dua hal: mati muda
dalam gelap dan senjata.
Tak berselang lama dari perjuangan kelas Marx, seorang
tokoh progresif datang untuk membakukan ajaran Marx
dalam idiologi komunisnya. Konsep dasar Marx, secara tidak
|07
langsung menjadi kitab suci bagi masyarakat yang masih
percaya pada revolusi dan harapan baru untuk
menjadikan dunia tanpa kelas. Sekalipun teori revolusi
akan tetap menjadi teori yang sebatas menjelaskan cara
dunia bekerja, tidak pernah betul-betul bisa mematahkan
kekuatan sejarah. Bagaimanapun juga sejarah tak akan
pernah bengkok kecuali melalui cut generation. Hingga
pada akhirnya Lenin pun kehilangan arah, jalan yang pada
awalnya sebagi rumus wajib paling kuat untuk sebuah
gerakan kebudayaan, sosial, ekonomi dengan
pertumpahan darah yang telah dikamuflase sedemikian
rupa. Dan datanglah masa itu. Masa dimana justru
penghianatan dan saling bunuh sesama kawan terjadi
diantara mereka.
Pada akhirnya Lenin pun akan bertanya – untuk apa?
sesuatu yang pada awalnya nampak lux, tiba-tiba nampak
rumit. Sesuatu yang disebutnya 'tertinggal' dan harus
dihancurkan dengan api dan baja yang tidak lain adalah
Tsar, gereja, dan para tuan tanah. Nasib dan sejarah
memberikan jawaban bagi pertanyaan Lenin. Jawaban
yang tak pernah ia perhitungkan sama sekali. Sosok
Tuhan yang selama ini 'mungkin' dilawannya, tiba-tiba
harus hadir dalam wajah yang lain – perang. Hingga
kenyataan yang harus dihadapi lenin adalah perang
melawan jerman pada awal 1917. Kekalahan, kelemahan
mental perjuangan dari para komandan yang tidak
bermutu korban sejarah yang tak pernah mendidik apa-
apa kecuali mental yang picik ketika dua belas tahun
sebelumnya ditelanjangi Jepang.
Di Indonesia, sejarah hadir dengan wajah yang tak
kalah seram dan berdarah-darah. Revolusi yang lahir
harus menelan ludah untuk dipecundangi dan
dihancurkan sampai akar-akarnya oleh kompromi
warisan feodalisme raja jawa. Sejarah feodalisme di
Indonesia hanya mengajari kesadaran akan peran sosial,
dimana yang berkuasa mesti mendongak. Sedangkan bagi
mereka yang berada di bawah mesti harus berjongkok-
jongkok menghormat. Kalau ditelisik lebih jauh, sejarah
kekuasaan raja-raja jawa yang berdarah-darah dan etos
harga diri, mendadak harus digantikan dengan kompromi
Edisi ke VI 2011
ketika Belanda mulai menjajah. Sehingga
efek sejarah yang paling kuat mendominasi
adalah sejak masa penjajahan kolonial.
Kini semua pasien sejarah yang
masih suka menggembar-gemborkan
kata revolusi, harus menemui titik nadir
dan keadaan yang serba putus asa.
Sebab gema revolusi yang dikoarkan t a k
kunjung terealisasi. Kesadaran akan rasa takut sudah
mulai menjalar pada kelompok aktivis kiri. Orientasi para
pengepal tangan kiri sudah jauh berbeda dengan rule dan
cita-cita perjuangan. Dari semangat menjadi bangsa yang
baik, menjadi sekedar mahasiswa oportunis yang
menghambakan proyek basah. Sehingga pada akhirnya
gema revolusi yang diteriakkan hanya sekedar kosmetik,
pemanis diskusi, dan ajang mencari masa agar dapat
simpati banyak orang, sampai akhirnya semua pengikutnya
membebek.
Kesadaran dan pemahaman revolusi pada akhirnya
menjadi terbiaskan orientasi dan tujuan-tujuan pribadi.
Kalaupun ada yang menganggapnya sebagai ibadah,
orientasinya masih pada kekecewaan karena tidak kunjung
ada revolusi lanjutan dari yang sudah-sudah dan jawaban
akan kondisi saat ini. Revolusi sendiri sangatlah mahal
harganya. Ditempuh dengan banyak pertaruhan, darah dan
uang. Lagipula kepercayaan masokistik irrasional tentang
keberanian mati muda ala Soe Hok Gie sudah jarang dan
hampir tidak ada lagi. Sebab generasi penerus pengepal
tangan kiri hanya mewarisi sejarah penghianatan yang
Edisi ke VI 2011
(Catatan Arok) CAROK
piciknya luar biasa. Hanya kebobrokan
dan jalangnya feodalisme yang
benar-benar dihayati betul.
Pasien-pasien sejarah
Ilustrasi: JR juga amat piawai dalam
melakukan kebohongan
gerakan. Mereka mengkamuflasekan kompromi dalam
bungkus heroisme perlawanan. Sebab harga untuk
sebuah kesepakatan kompromi akan dibayar dengan
harga yang sangat tinggi di kedua belah pihak. Baik
penggerak, maupun peredam. Karena rumus masa yang
berlaku sekarang sudah berbeda dengan sebelumnya.
Kalau dulu, masa bisa diartikan kekuatan. Sekarang, masa
adalah komoditi yang bisa diperjual belikan, dan
keberadaannya tak bisa dianalisis oleh teori manapun.
Di Indonesia, revolusi dan teorinya ibarat tahanan
yang menunggu dan bersiap di tembak mati. Sebab
sejarah punya masa dan metodenya sendiri. Sejarah
memusuhi siapa saja. Ia lahir dari guratan peristiwa silam
yang ditulis, disajikan layaknya menu wajib sehari-hari.
Disajikan layaknya televisi dengan acara yang berlabel
'bimbingan orang tua'. Dan memaksa setiap orang
memahami dan mempelajarinya layaknya kitab suci, dan
bahkan di tiduri layaknya seorang suami atau istri.
Ketika sejarah menelanjangi revolusi, kita
memutuskan untuk menjadi seperti siapa? Marx, atau…
Dan kemudian menunggu mati dalam kegelapan.
5 Februari 2011
|088