Kerajaan Majapahit

Majapahit adalah sebuah kerajaan di Indonesia yang pernah berdiri dari sekitar tahun 1293 hingga 1500 M. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya dan mejadi Kemaharajaan raya yang menguasai wilayah yang luas pada masa kekuasaan Hayam Wuruk, yang berkuasa dari tahun 1350 hingga 1389. Kerajaan Majapahit adalah kerajaan Hindu-Buddha terakhir yang menguasai Nusantara dan dianggap sebagai salah satu dari negara terbesar dalam sejarah Indonesia.[2] Kekuasaannya terbentang di Jawa, Sumatra, Semenanjung Malaya, Kalimantan, hingga Indonesia timur, meskipun wilayah kekuasaannya masih diperdebatkan.[3]

Daftar isi
[sembunyikan]
• •

1 Historiografi 2 Sejarah
○ ○ ○

2.1 Berdirinya Majapahit 2.2 Kejayaan Majapahit 2.3 Jatuhnya Majapahit

• • •

3 Kebudayaan 4 Ekonomi 5 Struktur pemerintahan
○ ○

5.1 Aparat birokrasi 5.2 Pembagian wilayah

• •

6 Raja-raja Majapahit 7 Warisan sejarah
○ ○ ○

7.1 Legitimasi politik 7.2 Arsitektur 7.3 Persenjataan 8.1 Puisi lama 8.2 Komik dan strip komik 8.3 Roman/novel sejarah 8.4 Film/Sinetron

8 Kesenian modern
○ ○ ○ ○

• • •

9 Referensi 10 Lihat pula 11 Pranala luar

kepeng (koin perunggu yang diimpor dari Tiongkok) *Surya Majapahit adalah lambang yang umumnya dapat ditemui di reruntuhan Majapahit. Wilwatikta (Trowulan) Jawa Kuno.Invasi Demak Mata uang Majapahit. sehingga Surya Majapahit mungkin merupakan simbol kerajaan Majapahit . keakuratan wilayah kekuasaan Majapahit menurut penggambaran orang Jawa masih diperdebatkan.1295-1309 .[1] Ibu kota Bahasa Agama Pemerintahan Raja .Majapahit ← 1293–1527 → Surya Majapahit* Peta wilayah kekuasaan Majapahit berdasarkan Nagarakertagama.Penobatan Raden Wijaya . Sansekerta Hindu.1478-1498 Sejarah . Buddha Monarki Kertarajasa Jayawardhana Girindrawardhana 10 November 1293 1527 Koin emas dan perak.

Hal ini menjadi perhatian Kubilai Khan. penguasa kerajaan Singhasari yang terakhir menolak untuk membayar upeti dan mempermalukan utusan tersebut dengan merusak wajahnya dan memotong telinganya.[5] Sumber utama yang digunakan oleh para sejarawan adalah Pararaton ('Kitab Raja-raja') dalam bahasa Kawi dan Nagarakretagama dalam bahasa Jawa Kuno. Singhasari telah menjadi kerajaan paling kuat di Jawa. banyak pula sarjana yang beranggapan bahwa garis besar sumber-sumber tersebut dapat diterima karena sejalan dengan catatan sejarah dari Tiongkok. penguasa Dinasti Yuan di Tiongkok.C.[7] Keakuratan semua naskah berbahasa Jawa tersebut dipertentangkan. tetapi memiliki arti supernatural dalam hal dapat mengetahui masa depan.[5] [sunting] Sejarah [sunting] Berdirinya Majapahit Arca Harihara. khususnya daftar penguasa dan keadaan kerajaan yang tampak cukup pasti. Sebelum berdirinya Majapahit. Tidak dapat disangkal bahwa sumber-sumber itu memuat unsur non-historis dan mitos. . Ia mengirim utusan yang bernama Meng Chi[9] ke Singhasari yang menuntut upeti. Nagarakertagama merupakan puisi Jawa Kuno yang ditulis pada masa keemasan Majapahit di bawah pemerintahan Hayam Wuruk.[8] Namun demikian. hal yang terjadi tidaklah jelas. dewa gabungan Siwa dan Wisnu sebagai penggambaran Kertarajasa.[4] dan sejarahnya tidak jelas. Blitar.[7] Selain itu. Setelah masa itu. kini menjadi koleksi Museum Nasional Republik Indonesia.[9][10] Kublai Khan marah dan lalu memberangkatkan ekspedisi besar ke Jawa tahun 1293. Berlokasi semula di Candi Simping. Kertanagara.[6] Pararaton terutama menceritakan Ken Arok (pendiri Kerajaan Singhasari) namun juga memuat beberapa bagian pendek mengenai terbentuknya Majapahit. Berg menganggap semua naskah tersebut bukan catatan masa lalu. Beberapa sarjana seperti C. Sementara itu. terdapat beberapa prasasti dalam bahasa Jawa Kuno maupun catatan sejarah dari Tiongkok dan negara-negara lain.[sunting] Historiografi Hanya terdapat sedikit bukti fisik sisa-sisa Majapahit.

meskipun pemberontakan tersebut tidak berhasil. Ia membuka hutan itu dan membangun desa baru. termasuk Ranggalawe. Selama kekuasaan Tribhuwana. yaitu tanggal 15 bulan Kartika tahun 1215 saka yang bertepatan dengan tanggal 10 November 1293.Ketika itu. Pada tahun 1328. Ia diteruskan oleh putranya. Sora. Ketika pasukan Mongol tiba. Hayam Wuruk. Jayanegara. sudah membunuh Kertanagara. menantu Kertanegara. akan tetapi Rajapatni memilih mengundurkan diri dari istana dan menjadi bhiksuni. Jayanegara dibunuh oleh tabibnya. yang namanya diambil dari buah maja. Odorico da Pordenone mengunjungi keraton Majapahit di Jawa. Wijaya bersekutu dengan pasukan Mongol untuk bertempur melawan Jayakatwang. Anak dan penerus Wijaya. Pada tahun 1336. dan rasa "pahit" dari buah tersebut. Jayakatwang. yang datang menyerahkan diri. Slamet Muljana menduga bahwa mahapatih Halayudha lah yang melakukan konspirasi untuk menjatuhkan semua orang tepercaya raja. dan lalu dihukum mati. Ibu tirinya yaitu Gayatri Rajapatni seharusnya menggantikannya. Ia dinobatkan dengan nama resmi Kertarajasa Jayawardhana. Jayakatwang memberikan pengampunan kepada Raden Wijaya. kerajaan Majapahit berkembang menjadi lebih besar dan terkenal di kepulauan Nusantara. Kira-kira pada suatu waktu dalam kurun pemerintahan Jayanegara. Namun setelah kematian pemberontak terakhir (Kuti). Tribhuwana berkuasa di Majapahit sampai kematian ibunya pada tahun 1350. Tribhuwana menunjuk Gajah Mada sebagai Mahapatih. dan Nambi memberontak melawannya. yang berarti "penjahat lemah". Rajapatni menunjuk anak perempuannya Tribhuwana Wijayatunggadewi untuk menjadi ratu Majapahit. Pararaton menyebutnya Kala Gemet. Kerajaan ini menghadapi masalah. Halayudha ditangkap dan dipenjara. pada saat pelantikannya Gajah Mada mengucapkan Sumpah Palapa yang menunjukkan rencananya untuk melebarkan kekuasaan Majapahit dan membangun sebuah kemaharajaan. seorang pendeta Italia. Tanggal pasti yang digunakan sebagai tanggal kelahiran kerajaan Majapahit adalah hari penobatan Raden Wijaya sebagai raja. [sunting] Kejayaan Majapahit . Raden Wijaya berbalik menyerang sekutu Mongolnya sehingga memaksa mereka menarik pulang kembali pasukannya secara kalang-kabut karena mereka berada di teritori asing. Beberapa orang tepercaya Kertarajasa.[12] Wijaya meninggal dunia pada tahun 1309. Tanca. Raden Wijaya kemudian diberi hutan Tarik. adipati Kediri. atau mereka harus terpaksa menunggu enam bulan lagi di pulau yang asing.[11][12] Saat itu juga merupakan kesempatan terakhir mereka untuk menangkap angin muson agar dapat pulang. agar ia dapat mencapai posisi tertinggi dalam pemerintahan. Desa itu dinamai Majapahit. Atas saran Aria Wiraraja.

Maluku. ukiran emas apsara (bidadari surgawi) gaya khas Majapahit menggambarkan dengan sempurna zaman kerajaan Majapahit sebagai "zaman keemasan" di kepulauan nusantara. Majapahit menguasai lebih banyak wilayah. Di bawah perintah Gajah Mada (1313-1364). semenanjung Malaya. Pada masanya Majapahit mencapai puncak kejayaannya dengan bantuan mahapatihnya. Gajah Mada. Terakota wajah yang dipercaya sebagai potret Gajah Mada. juga disebut Rajasanagara. Hayam Wuruk. kepulauan Nusa Tenggara. daerah kekuasaan Majapahit meliputi Sumatra. . memerintah Majapahit dari tahun 1350 hingga 1389. Sulawesi.Bidadari Majapahit yang anggun. Menurut Kakawin Nagarakretagama pupuh XIII-XV. Kalimantan.

Administrasi pemerintahan langsung oleh kerajaan Majapahit hanya mencakup wilayah Jawa Timur dan Bali. Kemungkinan karena didorong alasan politik. Akan tetapi segala pemberontakan atau tantangan bagi ketuanan Majapahit atas daerah itu dapat mengundang reaksi keras. Hayam Wuruk juga memiliki seorang putra dari selirnya Wirabhumi yang juga menuntut haknya atas takhta. [sunting] Jatuhnya Majapahit Sesudah mencapai puncaknya pada abad ke-14. Kamboja. Tampaknya perang saudara ini melemahkan kendali Majapahit atas daerah-daerah taklukannya di seberang. tetapi terhubungkan satu sama lain oleh perdagangan yang mungkin berupa monopoli oleh raja[14]. serta sistem ritual keagamaan yang rumit. pembayaran upeti berkala. Meski dengan gagah berani memberikan perlawanan. pangeran Wikramawardhana. keluarga kerajaan Sunda kewalahan dan akhirnya dikalahkan. dan sebagian kepulauan Filipina[13]. Sang pujangga menggambarkan Majapahit sebagai pusat mandala raksasa yang membentang dari Sumatera ke Papua. Siam. Pada saat inilah pedagang muslim dan penyebar agama Islam mulai memasuki kawasan ini. Hayam Wuruk berhasrat mempersunting Citraresmi (Pitaloka).[5] Perang saudara yang disebut Perang Paregreg diperkirakan terjadi pada tahun 14051406. Kakawin Nagarakretagama yang disusun pada tahun 1365 menyebutkan budaya keraton yang adiluhung.[18] Pada tahun 1377. Hampir seluruh rombongan keluarga kerajaan Sunda dapat dibinasakan secara kejam. Kisah ini disinggung dalam Pararaton tetapi sama sekali tidak disebutkan dalam Nagarakretagama.[14][2] Selain melancarkan serangan dan ekspedisi militer. dan canggih. Pada 1357 rombongan raja Sunda beserta keluarga dan pengawalnya bertolak ke Majapahit mengantarkan sang putri untuk dinikahkan dengan Hayam Wuruk. Majapahit memasuki masa kemunduran akibat konflik perebutan takhta. Majapahit melancarkan serangan laut untuk menumpas pemberontakan di Palembang. putri Kerajaan Sunda sebagai permaisurinya. . Birma bagian selatan. Tradisi lokal di berbagai daerah di Nusantara masih mencatat kisah legenda mengenai kekuasaan Majapahit. Sumber ini menunjukkan batas terluas sekaligus puncak kejayaan Kemaharajaan Majapahit. dengan hati remuk redam melakukan "bela pati". Majapahit juga memiliki hubungan dengan Campa.[2] Meskipun penguasa Majapahit memperluas kekuasaannya pada berbagai pulau dan kadangkadang menyerang kerajaan tetangga. Pewaris Hayam Wuruk adalah putri mahkota Kusumawardhani. bunuh diri untuk membela kehormatan negaranya. yang menikahi sepupunya sendiri. beberapa tahun setelah kematian Gajah Mada.[17] Kisah Pasunda Bubat menjadi tema utama dalam naskah Kidung Sunda yang disusun pada zaman kemudian di Bali. perhatian utama Majapahit nampaknya adalah mendapatkan porsi terbesar dan mengendalikan perdagangan di kepulauan Nusantara. Perang ini akhirnya dimenangi Wikramawardhana. Pertarungan antara keluarga kerajaan Sunda dengan tentara Majapahit di lapangan Bubat tidak terelakkan. dan bahkan mengirim duta-dutanya ke Tiongkok. dengan cita rasa seni dan sastra yang halus dan tinggi. kekuasaan Majapahit berangsur-angsur melemah. dan Vietnam. batasan alam dan ekonomi menunjukkan bahwa daerah-daerah kekuasaan tersebut tampaknya tidaklah berada di bawah kekuasaan terpusat Majapahit. semetara Wirabhumi ditangkap dan kemudian dipancung. Akan tetapi Gajah Mada melihat hal ini sebagai peluang untuk memaksa kerajaan Sunda takluk di bawah Majapahit. di luar daerah itu hanya semacam pemerintahan otonomi luas. Setelah wafatnya Hayam Wuruk pada tahun 1389.[15] Pihak Sunda menganggap lamaran ini sebagai perjanjian persekutuan. Namun demikian. dan pengakuan kedaulatan Majapahit atas mereka. mencakup Semenanjung Malaya dan Maluku. antara Wirabhumi melawan Wikramawardhana. Majapahit juga menempuh jalan diplomasi dan menjalin persekutuan.[16] Tradisi menyebutkan bahwa sang putri yang kecewa. anggun.Papua.

berakhirnya abad dianggap sebagai waktu lazim pergantian dinasti dan berakhirnya suatu pemerintahan[20]) hingga tahun 1527. yaitu Kesultanan Malaka. Majapahit tak kuasa lagi membendung kebangkitan Kesultanan Malaka yang pada pertengahan abad ke-15 mulai menguasai Selat Malaka dan melebarkan kekuasaannya ke Sumatera. Ia wafat pada tahun 1453 AD. Setelah Kertawijaya wafat. Di bagian barat kemaharajaan yang mulai runtuh ini. pengaruh Majapahit di seluruh Nusantara mulai berkurang. Ia adalah putri kedua Wikramawardhana dari seorang selir yang juga putri kedua Wirabhumi. tiba di Jawa beberapa kali antara kurun waktu 1405 sampai 1433. Sebuah tampilan model kapal Majapahit di Museum Negara Malaysia. Bhre Pamotan menjadi raja dengan gelar Rajasawardhana dan memerintah di Kahuripan. maka Islam pun mulai memiliki pijakan di pantai utara Jawa. Ratu Suhita. Wikramawardhana memerintah hingga tahun 1426. adik laki-lakinya. Kuala Lumpur. pedagang Muslim dan para penyebar agama sudah mulai memasuki Nusantara. Ia kemudian wafat pada 1466 dan digantikan oleh Singhawikramawardhana. Pada 1447. Malaysia. Meskipun demikian kekuatan Majapahit telah melemah akibat konflik dinasti ini dan mulai bangkitnya kekuatan kerajaan-kerajaan Islam di pantai utara Jawa. Singhawikramawardhana memindahkan ibu kota kerajaan lebih jauh ke pedalaman di Daha (bekas ibu kota Kerajaan Kediri) dan terus memerintah disana hingga digantikan oleh putranya Ranawijaya pada tahun 1474. Waktu berakhirnya Kemaharajaan Majapahit berkisar pada kurun waktu tahun 1478 (tahun 1400 saka. Terjadi jeda waktu tiga tahun tanpa raja akibat krisis pewarisan takhta. dan diteruskan oleh putrinya. yang memerintah pada tahun 1426 sampai 1447. Ketika Majapahit didirikan. dan Ampel. Sementara itu beberapa jajahan dan daerah taklukan Majapahit di daerah lainnya di Nusantara. Pada 1478 Ranawijaya mengalahkan Kertabhumi dan mempersatukan kembali Majapahit menjadi satu kerajaan. Ia memerintah hingga tahun 1451. seorang jenderal muslim China. serangkaian ekspedisi laut Dinasti Ming yang dipimpin oleh laksamana Cheng Ho. Sejak tahun 1430 ekspedisi Cheng Ho ini telah menciptakan komunitas muslim China dan Arab di beberapa kota pelabuhan pantai utara Jawa. Tuban.[7]. satu per satu mulai melepaskan diri dari kekuasaan Majapahit. Suhita mangkat dan pemerintahan dilanjutkan oleh Kertawijaya. Girisawardhana. putra Kertawijaya. sebuah kerajaan perdagangan baru yang berdasarkan Islam. Demak. . Pada 1468 pangeran Kertabhumi memberontak terhadap Singhawikramawardhana dan mengangkat dirinya sebagai raja Majapahit. naik takhta pada 1456.Pada kurun pemerintahan Wikramawardhana. seperti di Semarang. mulai muncul di bagian barat Nusantara[19]. Pada saat bersamaan. Pada akhir abad ke-14 dan awal abad ke-15. Ranawijaya memerintah pada kurun waktu 1474 hingga 1519 dengan gelar Girindrawardhana.

Demak dibawah pemerintahan Raden (kemudian menjadi Sultan) Patah (Fatah). kawasan Bromo dan Semeru [sunting] Kebudayaan Gapura Bajang Ratu. gerbang masuk salah satu kompleks bangunan penting di ibu kota Majapahit. Arti sengkala ini adalah “sirna hilanglah kemakmuran bumi”. penguasa dari Kesultanan Demak. Menurut prasasti Jiyu dan Petak.[22] Sejumlah besar abdi istana. kekuatan kerajaan Islam pada awal abad ke-16 akhirnya mengalahkan sisa kerajaan Majapahit[23]. Ranawijaya mengaku bahwa ia telah mengalahkan Kertabhumi [21] dan memindahkan ibu kota ke Daha (Kediri). Menurut Babad Tanah Jawi dan tradisi Demak. dan Italia (Pigafetta) mengindikasikan bahwa telah terjadi perpindahan kekuasaan Majapahit dari tangan penguasa Hindu ke tangan Adipati Unus. diakui sebagai penerus kerajaan Majapahit. Namun demikian yang sebenarnya digambarkan oleh candrasengkala tersebut adalah gugurnya Bhre Kertabumi. raja ke-11 Majapahit. Demak memastikan posisinya sebagai kekuatan regional dan menjadi kerajaan Islam pertama yang berdiri di tanah Jawa. Pengungsian ini kemungkinan besar untuk menghindari pembalasan dan hukuman dari Demak akibat selama ini mereka mendukung Ranawijaya melawan Kertabhumi. Perlahan-lahan Islam mulai menyebar seiring mundurnya masyarakat Hindu ke pegunungan dan ke Bali. Sengkala ini konon adalah tahun berakhirnya Majapahit dan harus dibaca sebagai 0041. . oleh Girindrawardhana[21]. legitimasi Raden Patah karena ia adalah putra raja Majapahit Brawijaya V dengan seorang putri China. Portugis (Tome Pires). atau 1478 Masehi. serta Kerajaan Sunda yang beribukota di Pajajaran di bagian barat. Peristiwa ini memicu perang antara Daha dengan Kesultanan Demak. yaitu tahun 1400 Saka. Bangunan ini masih tegak berdiri di Trowulan. sisa kerajaan Hindu yang masih bertahan di Jawa hanya tinggal kerajaan Blambangan di ujung timur. seniman. karena penguasa Demak adalah keturunan Kertabhumi. Beberapa kantung masyarakat Hindu Tengger hingga kini masih bertahan di pegunungan Tengger. Catatan sejarah dari Tiongkok. antara tahun 1518 dan 1521 M[21]. Saat itu setelah keruntuhan Majapahit. pendeta.Dalam tradisi Jawa ada sebuah kronogram atau candrasengkala yang berbunyi sirna ilang kretaning bumi. dan anggota keluarga kerajaan mengungsi ke pulau Bali. Dengan jatuhnya Daha yang dihancurkan oleh Demak pada tahun 1527. Peperangan ini dimenangi Demak pada tahun 1527.

Siwa. terus mengikuti Jalur Sutra menuju Eropa pada 1330. bahkan atapnya pun bersepuh emas. Pada 1318 ia berangkat dari Padua. tetapi selalu gagal dan berhasil diusir kembali. Ia mengunjungi beberapa tempat di Nusantara: Sumatera. serta sistem ritual keagamaan yang rumit. tidak ada tiang yang luput dari ukiran halus dan warna indah" [Dalam lingkungan dikelilingi tembok] "terdapat pendopo anggun beratap serat aren. Ia juga menyebutkan raja Mongol beberapa kali berusaha menyerang Jawa. indah bagai pemandangan dalam lukisan. terus hingga mencapai Kolkata. Contoh candi Majapahit yang masih dapat ditemui sekarang adalah Candi Tikus dan Gapura Bajang Ratu di Trowulan. Raja pulau ini memiliki istana yang luar biasa mengagumkan. seorang pendeta Ordo Fransiskan dalam bukunya: "Perjalanan Pendeta Odorico da Pordenone"... Nagarakertagama sama sekali tidak menyinggung tentang Islam.. penuh bersepuh emas dan perak.... Siwa. lalu mengunjungi Jawa dan Banjarmasin. Jawa. Kini Khan Agung dari China beberapa kali berperang melawan raja ini. — Gambaran ibu kota Majapahit kutipan dari Nagarakertagama. arsitek Majapahitlah yang paling ahli menggunakannya[25]. merupakan pulau terbaik kedua yang pernah ada. Nagarakretagama menyebutkan budaya keraton yang adiluhung dan anggun.[26] Catatan yang berasal dari sumber Italia mengenai Jawa pada era Majapahit didapatkan dari catatan perjalanan Mattiussi. Raja [Jawa] memiliki bawahan tujuh raja bermahkota.. Mojokerto. Agama Buddha. dan berbagai rempah-rempah lainnya.[24] Ibu kota Majapahit di Trowulan merupakan kota besar dan terkenal dengan perayaan besar keagamaan yang diselenggarakan setiap tahun. Ia kembali ke Italia melalui jalan darat lewat Vietnam. dan Srilanka. Di buku ini ia menyebut kunjungannya di Jawa tanpa menjelaskan lebih rinci nama tempat yang ia kunjungi. Atap itu bagaikan rambut gadis yang berhiaskan bunga. Disebutkan raja Jawa menguasai tujuh raja bawahan. dan Waisnawa (pemuja Wisnu) dipeluk oleh penduduk Majapahit. wilayah-wilayah di Jawa Timur dan Bali yang secara langsung dikepalai oleh pejabat yang ditunjuk langsung oleh raja. dan Banjarmasin di Kalimantan. akan tetapi selalu gagal dan raja ini selalu berhasil mengalahkannya."Dari semua bangunan. Disebutkan juga di pulau ini terdapat banyak cengkeh. . menyenangkan hati siapa saja yang memandangnya".[2] Walaupun batu bata telah digunakan dalam candi pada masa sebelumnya. Karena sangat besar. Ia dikirim Paus untuk menjalankan misi Katolik di Asia Tengah. Ia menyebutkan istana raja Jawa sangat mewah dan mengagumkan. Kawasan Majapahit secara sederhana terbagi dalam tiga jenis: keraton termasuk kawasan ibu kota dan sekitarnya. [Dan] pulaunya berpenduduk banyak.. akan tetapi sangat mungkin terdapat beberapa pegawai atau abdi istana muslim saat itu. China. Peristiwa utama dalam kalender tata negara digelar tiap hari pertama bulan Caitra (Maret-April) ketika semua utusan dari semua wilayah taklukan Majapahit datang ke istana untuk membayar upeti atau pajak. maupun Wisnu. dan raja dianggap sekaligus titisan Buddha. Lalu menuju kepulauan Nikobar hingga mencapai Sumatera." — Gambaran Majapahit menurut Mattiussi (Pendeta Odorico da Pordenone). ". tangga dan bagian dalam ruangannya berlapis emas dan perak. Kelopak bunga katangga gugur tertiup angin dan bertaburan di atas atap. dengan cita rasa seni dan sastra yang halus. menyeberangi Laut Hitam dan menembus Persia. Kerajaan Jawa yang disebutkan disini tak lain adalah Majapahit yang dikunjungi pada suatu waktu dalam kurun 1318-1330 pada masa pemerintahan Jayanegara. serta wilayah-wilayah taklukan di kepulauan Nusantara yang menikmati otonomi luas. Candi-candi Majapahit berkualitas baik secara geometris dengan memanfaatkan getah tumbuhan merambat dan gula merah sebagai perekat batu bata. Madras. kemukus. pala.

barang keramik. abad 14-15 Masehi Trowulan. Badan Pelestarian Peninggalan Purbakala (BP3) Jawa Timur memastikan bahwa koin tersebut berasal dari era Majapahit. pada masa pemerintahan raja pertama Majapahit. kain. (Koleksi Museum Gajah. maka diperlukan uang pecahan kecil atau uang receh dalam sistem mata uang Majapahit agar dapat digunakan dalam aktivitas ekonomi sehari-hari di pasar Majapahit. sutra. hingga penjual minuman. dan jagal atau tukang daging. catatan Odorico da Pordenone. komoditas ekspor Jawa pada saat itu ialah lada. menyebutkan bahwa istana raja Jawa penuh dengan perhiasan emas. dan burung kakak tua. Meskipun banyak di antara pekerjaan-pekerjaan ini sudah ada sejak zaman sebelumnya. sebagian dengan dukungan pemerintah. Jakarta) Majapahit merupakan negara agraris dan sekaligus negara perdagangan[14].[24] Prasasti dari masa Majapahit menyebutkan berbagai macam pekerjaan dan spesialisasi karier. mulai dari pengrajin emas dan perak. dan tembaga[28]. perak. namun proporsi populasi yang mencari pendapatan dan bermata pencarian di luar pertanian semakin meningkat pada era Majapahit. Sekitar tahun 1300. Faktor pertama. Selain itu. dan barang dari besi. Jawa Timur. akan tetapi kebanyakan ahli menduga bahwa dengan semakin kompleksnya ekonomi Jawa. pedagang Tiongkok. Pajak dan denda dibayarkan dalam uang tunai. Pada November 2008 sekitar 10. garam. Mata uangnya dibuat dari campuran perak. timah hitam. biarawan Katolik Roma dari Italia yang mengunjungi Jawa pada tahun 1321. Pada masa jayanya Majapahit membangun berbagai infrastruktur irigasi. timah putih. Peran ini tidak cocok dan tidak dapat dipenuhi oleh uang emas dan perak yang mahal. sedangkan komoditas impornya adalah mutiara.[27] Alasan penggunaan uang logam atau koin asing ini tidak disebutkan dalam catatan sejarah. Menurut catatan Wang Ta-yuan. Ekonomi Jawa telah sebagian mengenal mata uang sejak abad ke-8 pada masa kerajaan Medang yang menggunakan butiran dan keping uang emas dan perak. Faktor kedua. emas. dan permata. pelabuhan-pelabuhan Majapahit di pantai utara Jawa . perak. lembah sungai Brantas dan Bengawan Solo di dataran rendah Jawa Timur utara sangat cocok untuk pertanian padi.[sunting] Ekonomi Celengan zaman Majapahit. Prasasti Canggu yang berangka tahun 1358 menyebutkan sebanyak 78 titik perlintasan berupa tempat perahu penyeberangan di dalam negeri (mandala Jawa).[24] Beberapa gambaran mengenai skala ekonomi dalam negeri Jawa saat itu dikumpulkan dari berbagai data dan prasasti. sebuah perubahan moneter penting terjadi: keping uang dalam negeri diganti dengan uang "kepeng" yaitu keping uang tembaga impor dari China. [29] Kemakmuran Majapahit diduga karena dua faktor.388 keping koin China kuno seberat sekitar 40 kilogram digali dari halaman belakang seorang penduduk di Sidoarjo.

biasanya dijabat putra-putra raja Rakryan Mantri ri Pakira-kiran. dan tampaknya struktur dan birokrasi tersebut tidak banyak berubah selama perkembangan sejarahnya [31]. [sunting] Aparat birokrasi Raja dibantu oleh sejumlah pejabat birokrasi dalam melaksanakan pemerintahan. dan China. Raja dianggap sebagai penjelmaan dewa di dunia dan ia memegang otoritas politik tertinggi. para pejabat hukum keagamaan Dharmma-upapatti. Pajak yang dikenakan pada komoditas rempah-rempah yang melewati Jawa merupakan sumber pemasukan penting bagi Majapahit. [sunting] Struktur pemerintahan Arca dewi Parwati sebagai perwujudan anumerta Tribhuwanottunggadewi. dewan menteri yang melaksanakan pemerintahan Dharmmadhyaksa. di antaranya pedagang dari India. Perintah raja biasanya diturunkan kepada pejabat-pejabat di bawahnya. dengan para putra dan kerabat dekat raja memiliki kedudukan tinggi.mungkin sekali berperan penting sebagai pelabuhan pangkalan untuk mendapatkan komoditas rempah-rempah Maluku. Khmer. Majapahit memiliki struktur pemerintahan dan susunan birokrasi yang teratur pada masa pemerintahan Hayam Wuruk. Siam. antara lain yaitu: • • • • Rakryan Mahamantri Katrini. Pajak khusus dikenakan pada orang asing terutama yang menetap semi-permanen di Jawa dan melakukan pekerjaan selain perdagangan internasional.[24] Nagarakretagama menyebutkan bahwa kemashuran penguasa Wilwatikta telah menarik banyak pedagang asing. Majapahit memiliki pejabat sendiri untuk mengurusi pedagang dari India dan Tiongkok yang menetap di ibu kota kerajaan maupun berbagai tempat lain di wilayah Majapahit di Jawa[30]. para pejabat keagamaan . ratu Majapahit ibunda Hayam Wuruk.

Tugas mereka adalah untuk mengelola kerajaan mereka. Selama masa pemerintahan Hayam Wuruk (1350 s. kerajaan Majapahit merupakan kelanjutan Singhasari[12]. atau bhre (pangeran atau bangsawan) 3. [sunting] Pembagian wilayah Dalam pembentukannya. Biasanya posisi ini hanyalah untuk kerabat dekat raja. Kuwu: dikelola oleh lurah.d. 6. Bhumi: kerajaan. sepupu raja anak saudara lakilaki ipar anak perempuan 2 3 4 5 6 7 8 Bhre Bhre Wirabhumi1 Wirabhumi Bhre Singhawardhana Paguhan Bhre Kusumawardhani2 Kabalan . 5. yang disebut Bhattara Saptaprabhu. Nagara: diperintah oleh rajya (gubernur). Gelar ini adalah gelar tertinggi bangsawan kerajaan. Watek: dikelola oleh wiyasa. terdiri atas beberapa kawasan tertentu di bagian timur dan bagian tengah Jawa. Wanua: dikelola oleh thani. memungut pajak. 4. terdapat pula semacam dewan pertimbangan kerajaan yang anggotanya para sanak saudara raja. sekarang Surabaya) Daha (bekas ibukota dari Kediri) Tumapel (bekas ibukota dari Singhasari) Wengker (sekarang Ponorogo) Matahun (sekarang Bojonegoro) Wirabhumi (Blambangan) Paguhan Kabalan Gelar Penguasa Hubungan dengan Raja Bhre Tribhuwanatunggadewi ibu suri Kahuripan Bhre Daha Rajadewi Maharajasa Bhre Tumapel Bhre Wengker Bhre Matahun Kertawardhana Wijayarajasa Rajasawardhana bibi sekaligus ibu mertua ayah paman sekaligus ayah mertua suami dari Putri Lasem. yang dikelola oleh kerabat dekat raja. Pejabat ini dapat dikatakan sebagai perdana menteri yang bersama-sama raja dapat ikut melaksanakan kebijaksanaan pemerintahan. Selain itu. No 1 Provinsi Kahuripan (atau Janggala. Daerah ini diperintah oleh uparaja yang disebut Paduka Bhattara yang bergelar Bhre. Hierarki dalam pengklasifikasian wilayah di kerajaan Majapahit dikenal sebagai berikut: 1. dan mengelola pertahanan di perbatasan daerah yang mereka pimpin. dan mengirimkan upeti ke pusat. Kabuyutan: dusun kecil atau tempat sakral. diperintah oleh Raja 2. 1389) ada 12 wilayah di Majapahit.Dalam Rakryan Mantri ri Pakira-kiran terdapat seorang pejabat yang terpenting yaitu Rakryan Mapatih atau Patih Hamangkubhumi. atau natha (tuan).

adalah area yang tidak merefleksikan kebudayaan Jawa. yang kemungkinan membentuk aliansi atau menikah dengan keluarga kerajaan Majapahit. nama aslinya tidak diketahui dan sering disebut sebagai Bhre Wirabhumi dari Pararaton. sebagai hasilnya. akan tetapi. Nusantara. dan juga Dharmasraya. tantangan apa pun yang terlihat mengancam Majapahit akan menghasilkan reaksi keras. • • . beberapa negara bagian di luar negeri juga termasuk dalam lingkaran pengaruh Majapahit.9 Pawanuan Bhre Pawanuan Surawardhani keponakan perempuan Lasem (kota 10 pesisir di Jawa Tengah) Pajang (sekarang 11 Surakarta) Mataram 12 (sekarang Yogyakarta) Bhre Lasem Rajasaduhita Indudewi sepupu Bhre Pajang Rajasaduhita Iswari Bhre Mataram Wikramawardhana2 saudara perempuan keponakan laku-laki Catatan: 1 Bhre Wirabhumi sebenarnya adalah gelar: Pangeran Wirabhumi (blambangan). yang merupakan kerabat dekat raja. pasangan ini lalu menjadi pewaris tahta. Dia menikah dengan Nagawardhani. Madura. Pagaruyung. Lampung dan Palembang di Sumatra. Kerajaan Majapahit menempatkan birokrat dan pegawainya di tempat-tempat ini dan mengatur kegiatan perdagangan luar negeri mereka dan mengumpulkan pajak. atau Negara Utama. Area awal Majapahit atau Majapahit Lama selama masa pembentukannya sebelum memasuki era kemaharajaan. Area ini secara langsung dipengaruhi oleh budaya Jawa. dengan semua provinsinya yang dikelola oleh para Bhre (bangsawan). areaarea tersebut biasanya memiliki penguasa atau raja pribumi. Mereka menikmati otonomi yang cukup dan kebebasan internal. yang dipimpin oleh seseorang yang bergelar Bhre. dan Majapahit tidak merasa penting untuk menempatkan birokratnya atau tentara militernya di sini. Bali. inti kerajaan.[32] Daerah-daerah bawahan tersebut yaitu: • • • Daha Jagaraga Kabalan • • • Kahuripan Keling Kelinggapur a • • • Kembang Jenar Matahun Pajang • • • Singhapura Tanjungpur a Tumapel • • Wengker Wirabumi Saat Majapahit memasuki era kemaharajaan Thalasokrasi saat pemerintahan Gajah Mada. Termasuk didalamnya daerah Pulau Jawa lainnya. Area ini meliputi setengah bagian timur Jawa. 2 Kusumawardhani (putri raja) menikah dengan Wikramawardhana (keponakan laki-laki raja). keponakan perempuan raja. Akan tetapi. dan wajib membayar upeti tahunan. tetapi termasuk ke dalam koloni dan mereka harus membayar upeti tahunan. area yang melingkupi Negara Agung. namun mereka menikmati otonomi internal yang cukup penting. Sedangkan dalam Prasasti Wingun Pitu (1447 M) disebutkan bahwa pemerintahan Majapahit dibagi menjadi 14 daerah bawahan. Mancanegara. konsep teritorial yang lebih besar pun terbentuk: • Negara Agung. Yang termasuk area ini adalah ibukota kerajaan dan wilayah sekitarnya dimana raja secara efektif menjalankan pemerintahannya.

Penguasa ditandai dalam gambar ini. Ketiga kategori itu masuk ke dalam lingkaran pengaruh Kerajaan Majapahit. Rajapura dan Sinhanagari (kerajaan di Myanmar). keluarga penguasa Singhasari dan Majapahit. pendiri Wangsa Rajasa pada akhir abad ke-13. bangsa asing adalah Syangkayodhyapura (Ayutthaya dari Thailand). karena kerajaan asing di luar negeri seperti China dan India tidak termasuk dalam kategori ini meskipun Majapahit telah melakukan hubungan luar negeri dengan kedua bangsa ini. dan Yawana (Annam). [sunting] Raja-raja Majapahit Silsilah wangsa Rajasa. Menurut Negarakertagama pupuh 15. Kerajaan Champa. Kalimantan. Marutma. bukan sebagai bawahan dalam kekuatan Majapahit. Kamboja (Kamboja). yang dirintis oleh Sri Ranggah Rajasa.[34] Para penguasa Majapahit adalah penerus dari keluarga kerajaan Singhasari. Kepulauan Nusa Tenggara. . Dharmmanagari (Kerajaan Nakhon Si Thammarat). Akan tetapi Majapahit juga mengenal lingkup keempat yang didefinisikan sebagai hubungan diplomatik luar negeri: • Mitreka Satata. Berikut adalah daftar penguasa Majapahit.[33] Mitreka Satata dapat dianggap sebagai aliansi Majapahit. yang secara harafiah berarti "mitra dengan tatanan (aturan) yang sama". Sulawesi. Hal itu menunjukkan negara independen luar negeri yang dianggap setara oleh Majapahit.Termasuk dalam area ini adalah kerajaan kecil dan koloni di Maluku. dan Semenanjung Malaya. Perhatikan bahwa terdapat periode kekosongan antara pemerintahan Rajasawardhana (penguasa ke-8) dan Girishawardhana yang mungkin diakibatkan oleh krisis suksesi yang memecahkan keluarga kerajaan Majapahit menjadi dua kelompok[7].

Pajang.1478 Brawijaya VI 1478 . yang dikirim ke luar istana sebelum ia melahirkan. BerlinDahlem. Demak menyatakan legitimasi keturunannya melalui Kertabhumi. menurut babad-babad keraton Demak dinyatakan sebagai anak Kertabhumi dan seorang Putri Cina. Jerman. yang di Jawa merupakan bukti penting — dan legitimasi .1328 Tribhuwana Wijayatunggadewi 1328 . dan Mataram berusaha mendapatkan legitimasi atas kekuasaan mereka melalui hubungan ke Majapahit. pendirinya.1429 1429 .1447 Brawijaya I 1447 .1389 1389 . Koleksi Museum für Indische Kunst. [sunting] Legitimasi politik Kesultanan-kesultanan Islam Demak.1498 Brawijaya VII 1498-1518[35] [sunting] Warisan sejarah Arca pertapa Hindu dari masa Majapahit akhir. Keraton-keraton Jawa Tengah memiliki tradisi dan silsilah yang berusaha membuktikan hubungan para rajanya dengan keluarga kerajaan Majapahit — sering kali dalam bentuk makam leluhur.1350 Sri Rajasanagara 1350 .Nama Raja Raden Wijaya Kalagamet Sri Gitarja Hayam Wuruk Wikramawardhana Suhita Kertawijaya Rajasawardhana Purwawisesa atau Girishawardhana Bhre Pandansalas. atau Suraprabhawa Bhre Kertabumi Girindrawardhana Hudhara Gelar Tahun Kertarajasa Jayawardhana 1293 .1451 Brawijaya II 1451 . Raden Patah.1466 Brawijaya IV 1466 . Penaklukan Mataram atas Wirasaba tahun 1615 yang dipimpin langsung oleh Sultan Agung sendiri memiliki arti penting karena merupakan lokasi ibukota Majapahit.1309 Sri Jayanagara 1309 .1468 Brawijaya V 1468 .1453 Brawijaya III 1456 . Majapahit telah menjadi sumber inspirasi kejayaan masa lalu bagi bangsa-bangsa Nusantara pada abad-abad berikutnya.

termasuk mereka yang terlibat Gerakan Kebangkitan Nasional di awal abad ke-20. Demikian pula bendera armada kapal perang TNI Angkatan Laut berupa garis-garis merah dan putih juga berasal dari warna Majapahit. disamping Sriwijaya. "Bhinneka Tunggal Ika". Bendera kebangsaan Indonesia "Sang Merah Putih" atau kadang disebut "Dwiwarna" ("dua warna"). Penggunaan keris sebagai tanda kebesaran kalangan aristokrat juga berkembang pada masa ini dan meluas ke berbagai penjuru Nusantara. Partai Komunis Indonesia menyampaikan visinya tentang masyarakat tanpa kelas sebagai penjelmaan kembali dari Majapahit yang diromantiskan.[25] Para penggerak nasionalisme Indonesia modern. negara Indonesia modern meliputi wilayah yang luas dan secara politik berpusat di pulau Jawa. berkembang pula teknik pembuatan dan penggunaan tombak. terutama di bagian barat. sebagai contoh gemilang masa lalu Indonesia.dianggap meningkat melalui hubungan tersebut. berasal dari warna Panji Kerajaan Majapahit.[14] Dalam propaganda yang dijalankan tahun 1920-an. dikutip dari "Kakawin Sutasoma" yang ditulis oleh Mpu Tantular. Penggambaran bentuk paviliun (pendopo) berbagai bangunan di ibukota Majapahit dalam kitab Negarakretagama telah menjadi inspirasi bagi arsitektur berbagai bangunan keraton di Jawa serta Pura dan kompleks perumahan masyarakat di Bali masa kini. Keris pra-Majapahit dikenal berat namun semenjak masa ini dan seterusnya. dan masyarakat Bali menganggap diri mereka penerus sejati kebudayaan Majapahit. sedangkan Orde Baru menggunakannya untuk kepentingan perluasan dan konsolidasi kekuasaan negara. [sunting] Kesenian modern . [sunting] Arsitektur Sepasang patung penjaga gerbang abad ke-14 dari kuil Majapahit di Jawa Timur (Museum of Asian Art. Majapahit kadang dijadikan acuan batas politik negara Republik Indonesia saat ini. pelestarian. seorang pujangga Majapahit. dan penyebaran teknik pembuatan keris berikut fungsi sosial dan ritualnya. bilah keris yang ringan tetapi kuat menjadi petunjuk kualitas sebuah keris. Beberapa simbol dan atribut kenegaraan Indonesia berasal dari elemen-elemen Majapahit. Selain keris. telah merujuk pada Majapahit. [sunting] Persenjataan Pada zaman Majapahit terjadi perkembangan.[37] Sebagaimana Majapahit. Bali secara khusus mendapat pengaruh besar dari Majapahit.[36]Sukarno juga mengangkat Majapahit untuk kepentingan persatuan bangsa. Semboyan nasional Indonesia. San Francisco) Majapahit memiliki pengaruh yang nyata dan berkelanjutan dalam bidang arsitektur di Indonesia. Teknik pembuatan keris mengalami penghalusan dan pemilihan bahan menjadi semakin selektif.

karya Sanusi Pane. [sunting] Komik dan strip komik • • • • [sunting] Roman/novel sejarah • • • • • • [sunting] Film/Sinetron • • • . Gajah Mada (2005). Sandyakalaning Majapahit (1933). mengambil latar belakang pada masa keruntuhan Singhasari hingga awal-awal karier Mada (Gajah Mada). Berikut adalah daftar beberapa karya seni yang berkaitan dengan masa tersebut. karya Langit Kresna Hariadi. Kitab ini berkisah tentang hal-hal yang berkaitan dengan perubahan keyakinan orang Majapahit dari agama sinkretis "Buda" ke Islam dan sejumlah ibadah yang perlu dilakukan sebagai umat Islam. sebuah kitab yang tidak jelas penulisnya karena menggunakan nama pena Ki Kalamwadi. masa Majapahit. sebuah roman sejarah berseri yang mengisahkan kehidupan Gajah Mada dengan ambisinya menguasai Nusantara. Serial "Mahesa Rani" karya Teguh Santosa yang dimuat di Majalah Hai. cerita silat dengan setting runtuhnya Singhasari dan awal berdirinya Majapahit hingga pemerintahan Jayanagara. Tutur Tinular.Senja di Langit Majapahit (2005). Kemelut Di Majapahit. namun diperkirakan dari masa Kasunanan Surakarta. roman sejarah dengan setting masa kejayaan Majapahit. Kosasih Strip komik "Panji Koming" karya Dwi Koendoro yang dimuat di surat kabar "Kompas" edisi Minggu. seorang rekan Mahesa Rani. Zaman Gemilang (1938/1950/2000). Kisah ini berlatar belakang Singhasari pada pemerintahan Kertanegara hingga Majapahit pada pemerintahan Jayanagara. Komik/Cerita bergambar Imperium Majapahit. menceritakan kisah sehari-hari seorang warga Majapahit bernama Panji Koming. [sunting] Puisi lama • Serat Darmagandhul. suatu adaptasi film karya Niki Kosasih dari serial sandiwara radio yang populer pada awal 1990-an. roman sejarah dengan setting masa keruntuhan Majapahit. adik seperguruan Lubdhaka.Kebesaran kerajaan ini dan berbagai intrik politik yang terjadi pada masa itu menjadi sumber inspirasi tidak henti-hentinya bagi para seniman masa selanjutnya untuk menuangkan kreasinya. dan berakhir pada intrik seputar terbunuhnya Jayanegara. Walisongo. terutama di Indonesia.A. Senopati Pamungkas (1986/2003). karya Arswendo Atmowiloto. Tidjab dari serial sandiwara radio. karya Asmaraman S. Dyah Pitaloka . karya Jan Mintaraga. Film ini sebetulnya lebih berfokus pada sejarah Pajajaran namun berkait dengan Majapahit pula. sinetron Ramadhan tahun 2003 yang berlatar Majapahit di masa Brawijaya V hingga Kesultanan Demak di zaman Sultan Trenggana. Komik Majapahit karya R. roman sejarah yang menceritakan akhir masa Singasari. roman karya Hermawan Aksan tentang Dyah Pitaloka Citraresmi. Saur Sepuh. putri dari Kerajaan Sunda yang gugur dalam Peristiwa Bubat. Kho Ping Hoo. karya Matu Mona/Hasbullah Parinduri. suatu adaptasi film karya S.

12.. Menuju Puncak Kemegahan (LKIS. ^ Munoz. 4.CO%3B2-Z. by Theodore Gauthier Pigeaud. Noord-Hollandsche Uitgevers Maatschappij. halaman 19 3. ^ David Bor . Soekmono. ^ Drs. ^ a b c Ricklefs (1991). M. 34. [sunting] Referensi 1. Sejarah Peradaban Manusia: Zaman Majapahit..htm. ^ Prapantja. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2. Jean Gelman (21 Maret 2011).G. N. ISBN 9814155675. (editor utama). ^ Poesponegoro. seorang putri Majapahit. Pacific Affairs 38 (3/4): 353—359. 2005) 13.D. G. (1988). Soeroso M.P. 1962. van Hoeve. 7. mengangkat cerita berdasarkan legenda Melayu terkenal. A History of Modern Indonesia Since c. pages 18 and 311 9. hal. ^ Taylor.. Yogyakarta: Penerbit Kanisius. 55. ISBN 0-300-10518-5.org/sici?sici=00219118%28196411%2924%3A1%3C91%3ATROSOA%3E2.E. "The Role of Structural Organisation and Myth in Javanese Historiography". C. Film ini menceritakan kisah percintaan Gusti Putri Retno Dumilah. 69. page 18 6.C. http://www. 8.jstor. 1365 AD (The Hague. 1) Ansterdam: N. 16.0. Paul Michel (2006).P. Singapore: Editions Didier Millet.indonesiamedia. Sejarah Nasional Indonesia. 13. 10. 14. ^ C.C. halaman 56 15. A. Jakarta: Balai Pustaka. 2nd ed. 279. Stanford: Stanford University Press. (1973. Berg. hal. Hall (1956). 72.Khubilai khan and Beautiful princesses of Tumapel 2006 11. Achadiati S. ^ a b c Slamet Muljana. Edisi ke-4. Java in the 14th Century. Notosusanto. Jakarta: PT Gita Karya. Historical Notes on Indonesia and Malaya: Compiled from Chinese Sources. The Journal of Asian Studies 24 (1): 91–99. 1968). New Haven and London: Yale University Press. hlm. Het rijk van de vijfvoudige Buddha (Verhandelingen der Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen. Djakarta: Bhratara. "Kehancuran dan Kebangkitan Martabat/ Jati Diri Etnis Tionghoa Di Indonesia (bagian 1)". vol. vol. Early Kingdoms of the Indonesian Archipelago and the Malay Peninsula. . ^ D. hlm. Jakarta: Serambi. Martinus Nijhoff.. Jilid II. (1964). 4. 5th reprint edition in 1988). hlm. 17. ^ a b c d Ricklefs (1991). no. 2nd ed. A Study in Cultural History: The Negara-Kertagama by Pakawi Parakanca of Majapahit.29. Diterjemahkan oleh S. 21. 2. 1990. Ricklefs. Afd. http://links. Wahono dkk. Indonesia: Peoples and Histories. ^ a b Setiono. ^ a b c d M. hal. sebuah film Malaysia tahun 2004. pp. Edisi ke-3. Indonesia’s History Between the Myths: Essays in Legal History and Historical Theory (The Hague: W. 1962). Puteri Gunung Ledang. 1300. Resink. cited in M. 436. ^ Groeneveldt. Ricklefs. p.H. 29.com/lipsus/lipsus2003-martabattionghoa2. R. trans. dengan Hang Tuah. ^ a b c d Ricklefs (1991). W.J.V. 5. 1993. Benny.• Puteri Gunung Ledang. Rakawi. Letterkunde. hlm. 2005. Sejarah Indonesia Modern 1200-2004. "Problems of Indonesian Historiography". 1960. Diakses pada 16 Juni 2011. ^ Johns. ^ Y. seorang perwira Kesultanan Malaka.

^ MAJAPAHIT : KERAJAAN AGRARIS . 57. Hefner (1983). 22.02a00030. Jakarta: ADLine Communications. Indonesian Heritage Series: Ancient History.kuno. John Miksic.18. 21 Maret 1996. ^ Bullough. American Ethnologist 10 (1983): 665--683. (21 Maret 1997). 19.majapahit. "Ritual and Cultural Reproduction in Non-Islamic Java". 30. Prasasti Majapahit. http://www. Didier (1 Agustus 2003).com/read/xml/2008/11/24/17571290/uang. Diakses pada 14 Juli 2010.10. ^ "Ritual Networks and Royal Power in Majapahit Java. Persee. ISBN 981-3018-267. 116–117. ed. 106. Singapore 169641: Archipelago Press. ^ "Uang Kuno Temuan Rohimin Peninggalan Majapahit". hal. hlm. hal. hal. Diakses pada 16 Juni 2011. Tempo. ISBN 0-674-01137-6 . Indonesian Destinies. ^ Ricklefs. ^ Ricklefs (2005). hal. http://www. Jumat. 36-37 23. Massachusetts and London: Belknap Press. ^ Nastiti. Di dalam Didier Millet (editor):.1983. 37 and 100 21. 451-456. 1 November 2008. 27. Didier (1 Agustus 2003).rohimin. hlm. 35. ed.persee. hlm. ^ a b c Poesponegoro & Notosusanto (1990).org/stable/644055.ruangbaca. Theodore. ^ Ricklefs. ^ Friend. ^ Ricklefs. ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). "Sepak Terjang Para Pendekar". ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). 33.1525/ae. 448-451. ^ Millet. Java Style. ed. 22 Juni 2007. hal. hal. 434-435.Majapahit-Kingdom.temuan. hlm. 24. 28. http://www.4.fr/web/revues/home/prescript/article/arch_00448613_1996_num_52_1_3357. 363 37. hlm. ISBN 962-593-232-1. P.. 29. Historic East Java: Remains in Stone. Damais. ^ Robert W. 31.MARITIM DI NUSANTARA page 8 34. S. page:100". ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990).jstor. dalam situs www. 107. Nigel (21 Maret 1995). Diakses pada 23 Oktober 2008. ^ a b c d Millet. p. 33–34. http://www. peninggalan.com dari Direktorat Jenderal Sejarah dan Purbakala. 25. Singapore 169641: Archipelago Press. ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). 26.19.com/ruangbaca/? doky=MjAwNw==&dokm=MTE=&dokd=Mjc=&dig=YXJjaGl2ZXM=&on=Q1JT& uniq=NTg5. doi:10. Paris: Periplus Editions. 32. 36.. Harvard University Press. Ngarto (2007). ^ Februana. hal. 20. Indonesian Heritage Series: Ancient History. 431-432. Cambridge.kompas. ISBN 981-3018-267. Titi Surti. ^ a b Schoppert. John Miksic. 220.

^ Robert W. Singapore 169641: Archipelago Press. 22 Juni 2007. Sejarah Peradaban Manusia: Zaman Majapahit. hal.temuan. 16. Jilid II.02a00030.19. peninggalan. 33±34. hlm. Notosusanto. 363 37. ISBN9814155675. 57. Edisi ke-4.. 36-37 23. hal. Soekmono.11. 72. 31. 28. Diakses pada 14 Juli 2010. hal. 2n e . 24. ISBN 962-593-232-1. 12.jstor. 20. "Ritual and Cultural Reproduction in Non-Islamic Java". Jumat. Historical Notes on In onesia an Malaya: Compile from Chinese Sources. Paris: Periplus Editions. Djakarta: Bhratara.1525/ae. halaman 56 15. In onesian Heritage Series: Ancient History. hlm. In onesian Destinies. 37 and 100 21. Diakses pada 16 Juni 2011. M. Titi Surti. 21 Maret 1996. 29. ^ Friend. ^abc Slamet Muljana. 279. 13. ^abcd Millet. S.4.D. hlm. ^ Y. 434-435. ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). hlm. Java Style. ISBN981-3018-267. ^ Ricklefs. p. Achadiati S.. Jakarta: Balai Pustaka. Persee. John Miksic. ^ab Schoppert. Jakarta: PT Gita Karya. ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). 33. ISBN 0-674-01137-6 2 1 5 2 4 2 3 3 6 0 0 0 . 32. Sejarah Nasional In onesia. hal. http://www. hlm. 107. ^ Februana.com dari Direktorat Jenderal Sejarah dan Purbakala. Hefner (1983). ISBN981-3018-267. http://www.. 19. 2005) 13.org/stable/644055. American Ethnologist10 (1983): 665--683. ^ Munoz. Paul Michel (2006). 36. Singapore 169641: Archipelago Press. N.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/arch_00448613_1996_num_52_1_3357 . 220. 14. ^ Bullough. dalam situs www.com/ruangbaca/?doky=MjAwNw==&dokm=MTE=&dokd=Mj c=&dig=YXJjaGl2ZXM=&on=Q1JT&uniq=NTg5. ^ Drs. hlm. 106. 436. 18. Tempo. ^ Nastiti.P. ed. Diakses pada 23 Oktober 2008. ^abc Poesponegoro & Notosusanto (1990).ruangbaca. ^"Uang Kuno Temuan Rohimin Peninggalan Majapahit". 451-456.1983. R. http://www. 22. hlm. Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2. ed.rohimin. 1990. 1960. hal.. In onesian Heritage Series: Ancient History. Prasasti Majapahit. Massachusetts and London: Belknap Press. ^ Poesponegoro & Notosusanto (1990). 116±117. 30. 431-432. ^ Millet. (1973. Ngarto (2007).kompas. Jakarta: ADLine Communications. ed. 1 November 2008. Damais. ^ Poesponegoro. Cambridge. 448-451..majapahit. page:100". John Miksic. hal. ^"Ritual Networks and Royal Power in Majapahit Java. Harvard University Press.com/read/xml/2008/11/24/17571290/uang. ^ Ricklefs (2005). (editor utama). Didier (1 Agustus 2003). Yogyakarta: Penerbit Kanisius. 27. 5th reprint edition in 1988). ^ Groeneveldt. Nigel (21 Maret 1995). Theodore. ^abcd Ricklefs (1991). hal. ^MAJAPAHIT : KERAJAAN AGRARIS .P.kuno. P. ^ Ricklefs. Singapore: Editions Didier Millet. "Sepak Terjang Para Pendekar". Didier (1 Agustus 2003).Majapahit-Kingdom.10. W. http://www. 25. hal. Early King oms of the In onesian Archipelago an the Malay Peninsula. Soeroso M.. (21 Maret 1997). Di dalam Didier Millet (editor):. Historic East Java: Remains in Stone. Menuju Puncak Kemegahan (LKIS. 26. 35. (1988). ^ Ricklefs. doi:10. 17. hlm.MARITIM DI NUSANTARA page 8 34.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful