PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

SEMESTER 2, 2011
TAJUK 9: SYIAH
Nik Syakirah Nik Azis
M10A
Sejarah Syiah di Malaysia
 Tidakdikenali di Malaysia, mula diketahui
umum pada 1980
 Perang Teluk antara Iran-Iraq untuk
kekuasaan teluk dan membendung
penyebaran mazhab Syiah di Iraq
 Pejuang Syiah di Iran berperang dengan
penuh semangat jihad hingga berjaya
menawan kembali tanah negara mereka
yang dirampas oleh tentera Iraq
Sejarah Kewujudan Syiah
 Wujud semenjak pemerintahan Khalifah Saidina Ali
bin Abi Talib apabila umat Islam berpecah menjadi 3
golongan:
 1: Penyokong Muawiyah bin Abu Sufyan
 2: Penyokong Saidina Ali
 3: Penyokong Khawarij
 Percaya bahawa khalifah yang paling layak selepas
kewafatan Rasulullah adalah Saidina Ali, menolak
khulafa ar-rasyidun yg lain
 Pengertian Syiah: Golongan ataupun kumpulan
 Istilah: Golongan yg mendokong cita-cita menjadikan
Saidina Ali sebagai khalifah setelah Rasulullah
  Disebut dalam al-Quran sebanyak 3 kali

i. Surah as-Saffat: 83-84,

ii. Surah Maryam: 69,
iii. Surah al-Qasas: 15,
iv. Ayat ini bukan kata khusus kepada puak syiah ini
melainkan kata umum kepada pengikut kepada
sesuatu golongan pengikut eg gol. Ibrahim
 Jenis-Jenis Syiah
1.Syiah Imamiyyah
Jawatan imam hanya layak
dipegang oleh Ahlul Bait
 Jawatan ‘Imam’ anugerah Allah,
maksum tetapi tidak mendapat
wahyu, hanya dari kalangan Ahli
al-Bait.
 Menolak hadis yang tidak
diriwayat oleh Ahli al-Bait
 Imam mereka ke-12 sebagai
Imam al-Mahdi
 Taqiyyah-sembunyikan iktikad
apabila berhadapan dengan orang
yang berbeza iktikad
 Perkahwinan ‘Mut’ah’: sementara
Jenis-Jenis Syiah
2. Syiah Zaidiyyah
 Sempena Zaid  b Ali Zainal
Abidin (cicit Saidina Ali )
 Kedudukan pelaku dosa
besar : antara keimanan dan
kekufuran
  Perlakuan manusia dilakukan
oleh manusia bukan Allah
 Tidak percaya Imam bersifat
maksum
 Menolak ‘Taqiyyah’
 Meyakini imam ke12 sebagai
Imam al-Mahdi
Jenis-Jenis Syiah
3. Syiah Batiniah
 Berpendapat : al-Qur’an
mempunyai makna zahir dan
batin yang hanya difahami
oleh imam mereka
 Dianggap sebagai sesat dan
paling radikal
 Saidina Ali dan imam-imam
mereka sebagai tuhan
 Imam mereka, Muhammad al-
Hanafiyah masih hidup
 Menghalalkan beberapa
kemungkaran (e.g arak dan
zina)
Perbezaan Syiah dan Ahli
Sunnah

Rukun Kepercayaan Syiah

 Tawhid
 Nubuwwah .
 Qiyamah
 Adalah
 Imamah.
Hujah-Hujah Syiah
 1. “Agama Islam tidak mewajibkan suatu mazhab
tertentu atas siapapun di antara pengikutnya
 2. Dalil-dalil kuat dan hujah-hujah yang kukuh dan
terang seperti matahari di waktu siang tanpa
dilindungi awan, telah menyakinkan bahawa
mazhab Ahlu l-Bait AS adalah mazhab yang benar.
 3. Wahyu telah diturunkan di rumah mereka dan
Ahlul l-Bait (isi rumah)
 4. Banyak ayat-ayat al-Qur’an yang menyokong
dakwaan mereka
 Perbezaan Pegangan Syiah &
Ahlu Sunnah
1. Wasiat mengenai khalifah
 Berpegang bahawa Saidina Ali sahabat yg berhak
memegang jawatan sesudah kewafatan Rasulullah
 Bukti wasiat ini adalah hadis “Ghadir Khum”
 Hadis tersebut dianggap palsu oleh Ahlu Sunnah
Hadis Ghadir Khum
“Kepada sesiapa yg menganggap aku Tuhan (Mawla), Ali
juga harus menjadi ketuanya. O Allah, jadilah
penyokongnya (Ali) dan musuh kepada sesiapa yg
membangkangnya.
“Aku akan menuntut 2 perkara yg telah aku tinggalkan
kepada kamu apabila kamu datang padaku. Perkara yg
lebih berat timbangannya adalah Al-Quran. Satu
hujungnya ada pada Allah, dan hujung yg lain itu
simpanlah dlm tanganmu, nescaya kamu tidak akan
sesat. Perkara yg kedua itu ialah keluarga
2. Mengenal 3 Khalifah
 Firqah fanatik menuduh Khalifah Abu Bakar as-Siddiq, Khalifah
Umar al-Khattab dan Khalifah Uthamn bin ‘Affan sebagai
perampas kuasa Khalifah Ali
 Ada firqah mengatakan mereka kafir, oleh itu hadis
diriwayatkan oleh mereka ditolak
 Mencemarkan nama baik sahabat-sahabat paling rapat
dengan Rasulullah, yang dipercayai dan disayangi oleh
Baginda
Persoalan Imam
Menganggap Khalifah sebagai
Imam
 Ada fiqrah yg menyamakan
kedudukan Imam dengan
Nabi, atau lebih dari itu
 Percaya imam masih
menerima wahyu dari Allah
padahal bercanggah dgn
kepercayaan bahawa
Rasulullah nabi terakhir
 12 Imam mereka dianggap
maksum
4. Kepercayaan Imam Lenyap
 Imam ke-12 dari imam mereka diyakini “lenyap” dan akan
muncul pada akhir zaman: Imam Mahdi
 Konsep Imam Mahdi Ahlu Sunnah berdasarkan hadis dan
berbeza dengan pendapat golongan Syiah
5. Penolakan Hadis Sahabat Rasulullah
 Hadis drpd 3 sahabat utama: Saidina Abu Bakar,
Umar dan Uthman sangat ditolak
 Hanya menerima hadis riwayat ahli keluarga (Ahlul
Bayt) Rasulullah sahaja
 Tidak mengakui hadis Bukhari, Muslim, Nasai,
Tarmizi etc.
 Ahlu sunnah memuliakan ahlu bait, tetapi apakah
mereka meletakan ahlu bait pada posisi yang Allah
SWT telah letakan? Jika ahlu sunnah benar-benar
hormati mereka sepatutnya mereka juga perlu
menghormati orang-orang yang ikut mereka,bukan
menuduh dengan hal-hal tidak benar.
6. Konsep Raja’ah
 Syiah Ismailiyah: Rasulullah,
Ali, Hasan, Husin dan 12
Imam Syiah akan bangkit
pada akhir zaman
 Musuh Ali (Saidina Abu Bakar,
Uthman, Umar, Muawiyah
dan Yazid) akan dibangkitkan
bagi menerima balasan
merampas kuasa Saidina Ali
sebelum hari kiamat
7. Al-Quran Mushaf Ali
 Mushaf yang diterima
hanyalah Mushaf Ali dan
bukan al-Quran umum
dipakai iaitu mushaf Uthman
8. Hukum agama untuk orang umum sahaja
 Syiah Ismailiyah: Imam dikecualikan dari dosa (maksum) dan
dibenarkan melakukan kemungkaran, terkecuali dr undang-
undang dan hukum

9. Fahaman Wahdatu Wahad

 Wahdatul Wahad: Allah boleh bersatu dengan makhluknya
 Dipercayai oleh setengah firqah
 Sesiapa yg ingin melihat Allah, lihat sahaja pada ciptaan-Nya
10. Konsep Taqiyah

 Kaum Syiah dibolehkan menyembunyikan pegangan mereka

 Bermula demi keselamatan mereka apabila diburu pada
zaman kerajaan Umaiyah dan Abbasiyah
 Akhirnya menjadi satu kepercayaan dan iktikad mereka
 Peristiwa taqiyah Amar bin Yasir yang mencari perlindungan
dengan mengaku kafir di hadapan musuh-musuh Islam iaitu
dalam Surah 16:106:  Maksudnya:”…..”kecuali orang yang
terpaksa, padahal hatinya tetap  tenang dalam beriman…”
11. Menolak Ijma’
 Pendapat ulama (ijma’) sebagai sumber hukum
Islam tidak diterima melainkan ulama Syiah
 Menentukan hukum hanya mengikut ijma’ ulama
mereka sahaja
12. Menolak konsep Qias
 Qias:menetapkan hukum suatu kejadian dengan cara
membandingkannya kepada suatu kejadian atau peristiwa yang
lain yang telah ditetapkan hukumnya berdasarkan nas kerana
ada persamaan antara kedua kejadian atau peristiwa itu
 Tidak memerlukan Qias kerana menganggap imam mereka
masih menerima wahyu dari Allah

13. Nikah Mut’ah Halal

 Syiah Batiniah: Menghalalkan nikah sementara
 Nikah ini tanpa wali dan saksi, asalkan wanita itu menerima,
bersetuju dan diberi upah, tidak terbatas jumlah, ataupun
agama perempuan itu
 Bahaya Syiah
• Menyekutukan Allah dengan Imam dari sudut perkara
ghaib
Akidah • Imam miliki kuasa halal dan haram setanding Allah

• Hancur konsep dosa kerana tidak setimpal perbuatan

mereka
Syariah • Tidak solat, zakat, haji kerana ditampung oleh amalan lain

• Mengina Rasulullah dan sahabatnya dan isterinya

• Taqiyyah (dusta) amalan wajib, meninggikan darjat
Akhlak
Persoalan: Syiah Kafir??
 Imam mujtahid dan juga imam besar Ahli Sunnah
tidak pernah mengkafirkan kaum syiah.
 Selagi mana mereka masih mentauhidkan Allah,
tidak boleh mengatakan mereka sebagai kafir
 Setiap tahun orang-orang Syiah mengerjakan
ibadat haji misalnya pada  tahun 1996, seramai
70,000 jemaah haji Iran mengerjakan haji.
Rujukan
1. Syiah Imamiyah Mazhab ke-5?, Dr Sulaiman
Nordin, Dr Mohd Zawawi Abdullah, Mohamad
Sabri Haron, Nuur Publications, 1992: Kuala
Lumpur
2. http://
www.bt.com.bn/files/digital/Islamia/Issue39/SP30
Mar.5.pdf
3. http://alindunisia.wordpress.com/2010/08/02/pers
oalan-persoalan-tentang-isu-bahaya-syiah
/
4. http://jalanakhirat.wordpress.com/2010/03/12/syi
ah
/
5. http://alindunisia.wordpress.com/2010/08/02/pers