Apa Perbedaan Agama Katolik Dengan Agama Kristen?

Perbedaan Agama Baru dan Agama Lama Untuk memahami perbedaan dan kesamaan agama Katolik dan agama Kristen, harus diteliti dari sejarah perkembangan gereja. Dewasa ini kebanyakan kamus agama menjelaskan agama Katolik sebagai agama lama, agama Kristen adalah agama baru. Pembedaan seperti ini, pertama-tama karena penulis kamus agama seperti ini kebanyakan berasal dari gereja Lutheran aliran Protestan di Eropa dan sejarawan gereja Presbiterian aliran Reformasi. Kedua, karena pertentangan Martin Luther di Jerman pada tahun 1517 terhadap teori tidak berdosanya Paus dan kekeliruan kupon penebusan dosa. Ketiga, karena pada tahun 1536, teolog Perancis, Calvin menerbitkan "Doktrin Dasar Kristen " (Institutes of Christian Religion) dan mengemukakan reformasi doktrin dan organisasi dan mengoreksi takhyul dan penyesatan agama Katolik selama 1000 tahun sebelumnya. Inisiatif aliran Protestan dan aliran Reformasi ini diterima gereja-gereja di Jerman, Eropa Utara, Swiss, Belanda dan Inggeris. Mereka menamakan gereja mereka gereja baru, dan menamakan agama Roma Katolik gereja lama. Sesungguhnya, agama Kristen adalah pemilihan Tuhan atas sekelompok orang percaya di dalam Kristus yang kudus dan tidak bercacat sebelum Tuhan menciptakan dunia. Karena kasih Tuhan, di dalam darah kudus Yesus orang percaya ditebus dosanya diampuni, sehingga menjadi anak-anak Tuhan (baca Efesus 1:4-7). Dalam Ibrani 11 ditunjukkan, setiap orang sebelum kelahiran Tuhan Yesus yang taat dan percaya kepada Tuhan yang esa dan yang bersandar kepada penebusan darah kudus Yesus Kristus, dibenarkan karena iman. Mereka juga adalah anggota tubuh Kristus. Orang-orang percaya ini sejak Abraham sampai Yusuf, semuanya bukan orang Yahudi, oleh sebab itu agama Kristen menadahului agama Yahudi. Sekalipun agama Yahudi yang dimulai sejak zaman Musa di antaranya juga terdapat banyak bangsa lain. "Orang campuran" dalam bahasa Ibrani adalah "orang bangsa lain" (baca Keluaran 12:38; Nehemia 13:3). Taurat yang Tuhan berikan kepada orang Yahudi, juga diberikan kepada bangsa-bangsa di luar bangsa Yahudi (Alkitab memakai "orang asing", baca Keluaran 12:48; Imamat 17:8-16; 19:33-34; 20:2-5; 24:16-23; 25:35-55, dll.). Ketika hidup di dunia, Tuhan Yesus juga menyatakan, "Banyak orang akan datang dari Timur dan Barat duduk makan bersama-sama dengan Abraham, Ishak, dan Yakub di dalam Kerajaan Surga, sedangkan anak-anak kerajaaan itu (orang Israel) akan dicampakkan ke dalam kegelapan yang paling gelap, di sanalah akan terdapat ratap dan kertak gigi." (Matius 8:11-12; Lukas 13:24-29). Ketika hidup di dunia ini Yesus telah mendirikan gereja, Dia sendiri adalah fondasi gereja (Matius 16:16-19; I Korintus 3:11; Efesus 2:20-22, dll.) Pada tahun 30 sesudah Masehi, ketika Roh Kudus turun pada Pentakosta, hadir orang Yahudi dari 15 negara, dan orang bangsa lain yang menganut agama Yahudi, mereka mendapatkan anugerah keselamatan Kristus, mendapat hidup, dan menerima Roh Kudus. Setelah kembali, mereka memberitakan Injil di tengah-tengah bangsa mereka dan mendirikan gereja. Oleh sebab itu pada abad ke-1 sampai ke-3, gereja Kristus telah tersebar sampai ke Yunani, Turki, Arab, Syria, India, Mesir, Roma, Spanyol dan negaranegara lain.

di antara kedua perjanjian. Sesungguhnya dari catatan sejarah gereja timur Galatia. ketika Leo Agung I menjadi paus Katolik. Karena agama Katolik yang memiliki kebudayaan Latin berkaitan erat dengan kekuasaan pemerintah. Tetapi pada Alkitab agama Katolik. Predestinasi. Ketika Martin Luther menerjemahkan Alkitab bahasa Jerman pada tahun 1524. Tetapi 400 tahun kemudian. Gereja universal di Roma menjadi pusat gereja di Eropa. Roh Kudus dan Taurat. Dia menjelaskan kebenaran Alkitab berdasarkan Alkitab terjemahan bahasa Latin dan pemikiran filsafat serta tata bahasa Latin. sampai tahun 312 sesudah Masehi. setelah Konferensi Yerusalem pada tahun 50 sesudah Masehi. dan tradisi Latin. maka administrasi gereja menerapkan sistem pemusatan kekuasaan. telah melakukan 10 kali penganiayaan besar terhadap agama Kristen. Kita akan mengetahui dengan jelas ketika kita membandingkan dengan teliti tulisan Augustine dengan tulisan Martin Luther dan Calvin. agama Katolik menguasai hampir keseluruhan negara dan gereja di Eropa dan Latin Amerika. Kota Tuhan. sedangkan gereja Konstantinopel yang kebaktian utamanya dengan bahasa Yunani mendirikan gereja Orthodox Yunani untuk menyaingi Roma. Tritunggal. Alkitab: Alkitab agama Katolik dan agama Kristen adalah 39 kitab Perjanjian Lama dan 27 Kitab Perjanjina Baru. Pemikiran teologianya juga mempengaruhi Martin Luther. Sistem Paus sebagai kepala gereja: Ketika Leo Agung (440-461) menjadi paus Roma Katolik pertama. Pemikiran Teologia Utama: Pada abad ke-4 dan ke-5. selanjutnya Petrus menyerahkan hak warisan paus kepada paus kota Roma. Tetapi pada tahun 313 sesudah Masehi. Naluri Manusia dan Anugerah. gereja Roma dan kekaisaran Romawi bergandengan tangan mengembangkan gereja Romawi Universal (Katolik) yang memiliki kebudayaan. 3. tetapi dengan keseluruhan doktrin Alkitab berbeda banyak. pemikiran. sang Reformator dan Calvin. sistem hirarki. Doktrin-doktrin ini mengandung banyak perbedaan dengan kebenaran Alkitab dalam bahasa Ibrani Perjanjian Lama dan bahasa Yunani Perjanjian Baru. Oleh sebab itu. dan lain-lain menjadi doktrin teologia utama agama Roma Katolik. ataupun mejadi paus di kota Roma.Sejak kekaisaran Romawi menyalibkan Yesus. ia menghilangkannya. Capadocia. Kaisar Konstantin mengalahkan lawan politiknya dangan bersandar kepada salib dan menjadikan agama Kristen sebagai agama kerajaan. Pada tahun 476. Selama 1200 tahun sejak abad ke-14 sampai abad ke-16. diturunkan generasi demi generasi. yaitu karya penulisan yang sangat kental dengan rasa nasionalisme Yahudi. Sejak saat itu. baru diumumkan Petrus . Pada Konferensi Council of Chalcedon pada tahun 541 dengan mengakui rasul Petrus sebagai paus pertama kota Roma. Perbedaan dan Kesamaan Keduanya Mengenai perbedaan dan kesamaan agama Katolik dan agama Kristen secara ringkas sebagai berikut: 1. 2. Catatan Pertobatan. telah ditambahkan 12 kitab Deuterokanonika. Dosa Asal. dan sistem promosi berdasarkan status akademis. dia mempergunakan sistem sentralisasi. Ini memerlukan penulisan secara tersendiri untuk dibandingkan dengan teliti. penulisan teologia Augustine (354-430). sampai saat meninggalnya. untuk menjadikan gereja universal di Roma sebagai pusat gereja. pemikiran teologia utama agama Katolik dengan agama Kristen Protestan dan Reformasi tidak berbeda jauh. Petrus tidak pernah memberitakan Injil di kota Roma. dan lain-lain. kekaisaran Romawi timur dan barat pecah.

Oleh sebab itu. Tahun 1850. Menjadikan paus sebagai kepala gereja juga tidak sesuai dengan kebenaran Alkitab yang menyeluruh. . roti dan darah perjamuan kudus akan berubah menjadi tubuh dan darah Yesus. Hanyalah bersaksi di zaman ini bagi satu-satunya Juruselamat yaitu Yesus. Tahun 1950. Transubstansiasi ini sama sekali berbeda dengan “peringatan” yang dikatakan Yesus (Lukas 22:19) dan Paulus (II Korintus 11:24-25). 4.” (Lukas 1:38). diputuskan untuk mentahbiskan Maria sebagai “Ibu Tuhan” (Mother of God). dosanya diampuni (Kisah Para Rasul 10:43). Diharapkan rekan-rekan hamba Tuhan di Tiongkok daratan segera kembali kepada kepercayaan terhadap doktrin Alkitab yang menyeluruh. Maria: Pada tahun 431 sesudah Masehi. jadilah padaku menurut perkataanmu. Paus Pius IX (1792-1878) diumumkan bahwa Maria tidak mempunyai dosa asal. barangsiapa percaya kepada Yesus. dalam konferensi di Efesus. dan setiap sakramen mempunyai khasiat pengampunan dosa dan membuat penerima sakramen dibenarkan. Tahun 1965. Pada konferensi Vatikan II (1962-1965) terjadi banyak reformasi. Paus Pius XII (1876-2958) mengumumkan bahwa Maria naik ke surga. Sakramen gereja memiliki efek pengampunan dosa dan pembenaran: Agama Katolik memiliki 7 jenis sakramen. Tetapi Maria sendiri mengatakan. Tetapi kebenaran alkitab dengan jelas mengatakan. Tetapi ke-6 kesalahan besar di atas sampai kini belum diperbaiki. Transubstansiasi pada misa dan perjamuan kudus: Pengajaran Roma Katolik mengatakan korban misa dan korban penebusan Yesus di atas kayu salib mempunyai khasiat yang sama. boleh melakukan penelitian.sebagai Paus I kota Roma. Ini tidak sesuai dengan fakta sejarah. 6. sakramen tidak mempunyai khasiat pengampunan dosa dan pembenaran. Tahun 600 sesudah Masehi. Yesus ( Roma 5:1). Terlalu meninggikan ibu biologis Yesus. “Sesungguhnya aku adalah hamba Tuhan. Paus Paulus VI mengumumkan Maria sebagai Ibu Gereja. Kita hidup dalam damai sejahtera dengan Allah oleh karena Tuhan kita. 5. Setelah diberkati pastor. diputuskan untuk berdoa kepada Maria. Bagi yang berminat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful