AULA 1 “Ubi societas, ibi jus” “Onde está a sociedade, está o direito. Onde está o direito está a sociedade.”
Ordenamento jurídico – leis, códigos, MPs, CF,
jurisprudências
Substrato social – educação, moral, etiqueta, moda
“Se o direito constitui uma expressão inseparável de qualquer meio social e civilizado; e se este direito não se conserva estático, mas se dinamiza e se transforma na medida em que as condições sociais assim exigem; não há com desvinculá-lo da realidade histórica, pois é preciso saber como este direito foi, até ontem, para entendê-lo, hoje, e melhorá-lo amanhã.” (AZEVEDO, 2007:22) O que é história? O que é direito? Importância da disciplina HD Convergências entre História e Direito O que é história?
"A história é um processo dinâmico, dialético, no qual cada
realidade traz dentro de si o princípio da sua própria contradição e que gera a transformação constante na História é a luta de classe."(Karl Marx)
“ O objeto da história é por natureza o homem” (Marc Bloch)
O que é direito? “A palavra Direito tem diferentes acepções, o que pode parecer estranho, mas já advertimos que é impossível nas ciências humanas ter-se sempre uma só palavra para indicar determinada ideia e apenas ela.” Reale – Lições preliminares de Direito Sentidos da palavra DIREITO •Direito como regra de conduta obrigatória •Direito como ciência DIS(muito) + RECTUM (reto, justo, certo) •Direito como faculdade de agir O Direito pode ser entendido “como sendo um conjunto de normas para a aplicação da justiça e a minimização de conflitos de uma dada sociedade.” (LAGES, 2010:2)
Direito não é apenas lei. É um conjunto de princípios e
regras que busca o aperfeiçoamento do sistema jurídico. O Direito possui aspectos diversos, políticos, sociais e culturais que refletem as normas morais (éticas) do grupo social. Entendendo a História do Direito • O direito nada mais é do que uma manifestação social, pois o homem produz regras condicionado pelo aspecto temporal e espacial a que pertence; • O objetivo do direito é ser um instrumento disciplinador de toda a atividade humana; • O homem inevitavelmente se organiza através dos grupos sociais; O Direito nasce com a vida em sociedade
• O homem, naturalmente, é individualista e egoísta, mas
deve conter seus impulsos em prol do grupo social; • O grupo social cria suas regras de convivência de acordo com o que assimila “ser melhor” para o grupo; • Assim se o grupo evolui, o direito há de evoluir igualmente, mas esta evolução não é brusca, ela atua através dos tempos; A disciplina História do Direito
“Ciência que descreve, revela, pesquisa, esclarece,
coordena e explicita a vida jurídica de um povo em seus mais variados aspectos, detendo-se nas fontes, nos costumes, na legislação que o rege (...) É uma ciência histórica quanto jurídica.” (AZEVEDO, 2007:23) Objetivos da História do Direito • “Antes de ler o texto, é necessário fazer a leitura do contexto” – Canotilho • “ O bom conhecimento de uma legislação depende do bom conhecimento de sua história” - Ortolan • O presente, nada mais é, do que a extensão do passado; • Para a compreensão do atual, é necessário a visão do passado; • Compreender as conexões existentes entre a sociedade, suas características, e o direito que produziu;
• Descortinar as instituições jurídicas gastas pelo tempo;
• Examinar as peças que compõem o cenário jurídico;
• A história do direito não se compõe apenas da narração de acontecimentos
dos fatos em ordem cronológica, mas também da investigação das instituições jurídicas geradas pela sociedade ao longo do tempo; O papel do historiador, do legislador e do jurista “Se o historiador jurídico pode reatar os elos principais da evolução do direito, acompanhando as pegadas que ela foi gravando através da história, dos costumes e das instituições, é porque os estágios sucessivos se prendem uns aos outros, procedem os mais recentes dos mais remotos.” Clóvis Beviláqua – Lições de Legislação comparada Historiador – Estuda os fatos (causas e consequências) Legislador – Elabora as normas baseadas nas regras de conduta de uma sociedade em determinada época Jurista - Busca a construção de novas regras ou de novas interpretações para atender à evolução da conduta social do grupo Relação entre história e direito • O direito é também uma construção humana e cultural muito particular; • A introdução do cientificismo na história do direito fez com que o direito fosse visto (através de novos objetos de investigação) como conjunto de regras (leis e princípios); como cultura (espaço onde se produz pensamento, discurso e saber) e como conjunto de instituições (organizações que produzem e aplicam o direito) Convergências
• Ambos são uma produção humana
• Carregam em sua essência a dialética •Procuram entender a evolução do homem e de um determinado direito considerando os aspectos econômicos, sociais, culturais e políticos. •Em alguns estudos utilizam as mesmas fontes Assim... • “Encontra-se, pois, a origem do direito na própria natureza do homem, havido como ser social” – Vicente Ráo • “O homem não sobreviveria sem o direito e o direito não existiria sem o homem” - Walter Vieira do Nascimento QUESTÃO • O Direito é uma invenção humana e uma invenção cultural muito particular, ou seja, o Direito é o espaço em que o homem produz pensamento, discurso e saber. Diante dessa afirmativa responda: em que medida o contexto histórico intervém na produção do Direito? INTERVALO O DIREITO DOS POVOS SEM ESCRITA AULA 2 INTRODUÇÃO: PRÉ-HISTÓRIA ------------ HISTÓRIA
CONHECIMENTO DA ESCRITA
ORIGENS DO DIREITO CARACTERÍSTICAS GERAIS Junção dos homens em comunidade
Costume peculiar desta comunidade
• Não havia contato com outros grupos
• Sobrevivência com os próprios recursos VALORES FUNDAMENTAIS • Solidariedade familiar ou clânica; • Ausência de Propriedade; • Responsabilidade individual; • Direito e Religião se confundem; • Ideal do Justo: manutenção do grupo severidade com o anti-social e conciliação para resolver conflitos FONTES DOS DIREITOS • Costume: conduta habitual e normal dos membros dos grupos. A obediência aos costumes é assegurada: 1. Pelo temor ao sobrenatural; 2. Pelo medo da opinião pública(desprezo); 3.Pelo medo das sanções impostas por quem detinha o poder (banimento). • Precedente judiciário: aplicação aos litígios de soluções dadas a conflitos do mesmo tipo . • Provérbios: memória coletiva dos costumes FORMAÇÃO SOCIAL • Clã ---- Grupos extensos ------ União
Solidariedade : o indivíduo age em nome do
clã / comunidade de pessoas e bens Instituições de D. Privado: Casamento, sucessão na função de chefe, adoção... A MUDANÇA • Homens Nômades ---- Propriedade Comum • Sedentarização --- Divisão da propriedade em familiar e comum (Sucessão imobiliária e de alienabilidade dos imóveis) • Apropriação do solo ------ desigualdades sociais (partilhas sucessórias, diferenças de fertilidade do solo, acidentes meteorológicos e entusiasmo ao trabalho) AS CIDADES • Bens de consumo; • Economia de troca; • Comerciantes; • A velha solidariedade clânica se desagrega; • Surgimento do calendário, da escrita e da fiscalidade (primórdios do Estado) O BRASIL • Povos sem escrita: indígenas; • Conhecidos pelos colonizadores como povos sem lei, sem fé e sem rei; • Características: prioridade dos interesses coletivos sobre os indivíduos; responsabilidade coletiva; solidariedade e a reciprocidade QUESTÃO “A História do Direito se perde nas brumas do tempo, pois, na verdade, desde que ultrapassada a era da força física, da caverna, e vinda a época em que homens passaram a viver em grupos, formando uma comunidade, ainda que muito incipiente, sentiram eles a necessidade de disciplinar a própria conduta, traçando normas de respeito aos direitos de cada um. No princípio o Direito não era escrito e sim consuetudinário. Mas com o correr dos tempos, o homem pôde registrar os seus pensamentos através da escrita e, dispondo desse recurso, logo passou também a sentir a necessidade de registrar as normas jurídicas, a fim de que melhor pudessem ser compreendidas e aceitas. Esses direitos escritos surgiram, certamente, quando as civilizações atingiram um certo desenvolvimento e vieram ditados pela boca dos homens predestinados, os quais, prudentemente, os apresentavam sob o engodo da outorga divina.(...)” (Ralph Lopes Pinheiro – História Resumida do Direito)
As sociedades primitivas guardam semelhanças em seu modo de encarar o direito.
Diante disso apresente e explique quais seriam essas semelhanças?