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Ê 

Buscando alcanzar objetivos que sobre pasen la adquisición de

conceptos, destrezas y habilidades, se ha trabajando en estrategias que
permitan potenciar los valores morales con lo cual se incide en la dimensión
actitudinal que atienda a las necesidades personales y sociales de los
alumnos, de esta forma se proponen estrategias metodológicas referente a
los valores morales, respeto, solidaridad y honestidad, para los estudiantes.

Es de conocimiento general que los estudios acerca de los valores

morales, existen desde épocas remotas, sin embargo está problemática se
mantiene como una cuestión actual e imperativa, principalmente en la
educación escolarizada de los Países Capitalistas, debido a las condiciones
y contradicciones típicas tanto de esta sociedad como de la escuela que le
es propia.

De esta forma, resulta evidente que la institución educativa en su

misión de construir y de transmitir conocimientos habilidades y métodos,
constantemente, aporten a la formación en valores, normas y juicios de los
estudiantes, de acuerdo a los valores que prevalecen en la sociedad en la
que desarrolla su trabajo pedagógico. En una sociedad estratificada en
clases sociales, la configuración de los intereses de cada una de ellas es
antagónica, de modo que la clase dominante trata de mantener las
condiciones de acuerdo con sus patrones y normas, que le permitan la
perpetuación del sistema vigente, pues ven en el cambio, el riesgo de la
pérdida de sus privilegios.

Por otra parte la moral, como forma de comportamiento humano,

posee un carácter social, pues a pesar de ser reflejada individualmente, ese

c
comportamiento individual es expresado por un ser social y, en él se revela la
sociedad de la que forma parte. De este modo, evidencia la subjetividad del
individuo, reflejando en gran medida los principios valores y normas morales,
de una sociedad, en un determinado momento histórico.

Es también incuestionable que la educación y valores, son categorías

interrelacionadas y de fundamental importancia en la reproducción y/o
transformación de la organización de una sociedad determinada, ya que la
historia del hombre está sujeta a una necesidad objetiva (de producir las
condiciones de materiales de existencia), y la moral, los valores surgen en
ese proceso histórico necesario de modo que éste determinada su
significación. Así es que, se vuelve necesaria la búsqueda de estrategias
más eficaces, tanto para los procesos educativos y formativos en los que se
involucran los alumnos, como para la existencia de coherencia entre el
discurso oficial de la ley de proyectos pedagógicos y la practica social.

De ahí la necesidad del tratamiento pedagógico de valores morales en

el momento de la formación académica de estos estudiantes.

Unido a lo anterior, se encuentra el hecho de las dificultades

encontradas en cuanto a la no presencia en el comportamiento de estos
alumnos de los valores señalados, en particular los correspondientes al
respecto, honestidad, solidaridad y compañerismo. Cada individuo muestra
de manera diferente sus valores a través de manifiestos, concretos, desde
valores sociales como el respeto, la igualdad de justicia, la socialización o la
convivencia, hasta los valores afectivos como la autoestima, autonomía,
responsabilidad o planificación.


 Ños seres humanos asumen de manera distinta cada valor y lo
asimilan, lo interiorizan y aplican de acuerdo a su formación y construcción
personal dentro de la sociedad y la relación con su medio, es ahí donde se
sitúa la escuela como una regla para la educación de los valores en el
proceso de enseñanza. En la familia se aprende a obedecer y a mandar,
para estar en situación de dar a la autoridad dentro de la sociedad, la forma
compatible con la dignidad y el derecho de la persona. Y pueden hacerlo los
que han aprendido en la propia familia que el mandar no puede ser un ansia
de dominio, si no un servicio atento a la comunidad y a su bien común
portadores de la autoridad social.

De acuerdo a lo anterior expuesto, la investigación queda estructurada

de la siguiente manera:


 Êdonde se explica elplanteamiento del problema, de allí se
presenta la descripción de la situación o hecho específico, se exponen los
objetivos y la justificación del estudio que refleja la necesidad y a quien va
dirigido o a beneficiar.


 ÊÊConstituido por elMarco Teórico, allí se puntualicen los
antecedentes de la investigación y las bases teóricas y bases legales que los
sustenta.


 ÊÊÊMarco Metodológico, describe la estructura y métodos
utilizados para la línea y desarrollo de los objetivos señalados, el tipo de
estudio, población, muestras, técnicas o instrumentos para de los datos,
validez y confiabilidad del presentación de los datos respectivos, así como
también el análisis y presentación de la misma.


  Ê Compuesta por las Conclusiones, Propuestas,
Bibliografías y Anexos.

º
 
Ê



   ! 

Desde el punto de vista socio-educativo, los valores son considerados

referentes pautas o abstracciones que orientan el comportamiento humano
hacia la transformación social y la realización de la persona. Son guías que
dan determinadas orientaciones a la conducta y la vida de cada individuo y
de cada grupo social.

A nivel mundial, en el ámbito de lo moral, hay que reconocer, el primer

lugar, la naturaleza inacabada del ser humano y del hecho universal de
determinación como origen de lo moral. Es la educación que despierta el ser
humano que todos llevamos dentro y nos ayuda a construir la personalidad y
alcanzar nuestra vocación en el mundo que nos que nos ayude a promover
la libertad del pensamiento y a expresar la critica sincera productiva y
honesta. Ña escuela a nivel mundial, es un agente que debe destinar un
temporal a las situaciones especificas a la a la formación de los valores.

Ña proclamación de la Asamblea Nacional de las Naciones Unidas

(2000, plantea la necesidad de unir esfuerzos para desarrollar el concepto de
la paz y la formación de una educación en valores desde temporáneas
edades. Ña razón por las cuales se debe a la transcripción de los valores
sociales y morales, comienza desde los primeros meses de vida aunque se
consoliden en edades posteriores.

D
 Ños valores son en sí mismo un despliegue de los seres humanos por
tanto tienen un carácter individual; sin embargo, por el mismo hecho de ser
un acto social, el ser humano adquiere muchos valores establecido en la
sociedad en la sociedad en la que vive.

Cada individuo muestra una manera diferente sus valores a través de

manifiesto concretos, desde valores sociales como el respeto, la igualdad, la
justicia, la socialización o la convivencia, hasta los valores afectivos, como la
autoestima, la autonomía, responsabilidad, o planificación. Ños seres
humanos asumen de manera distinta cada valor y lo asimilan, lo interiorizan y
aplican de acuerdo a su formación y construcción personal dentro de la
sociedad y de la relación con su medio. Es ahí donde se sitúa la escuela
como una regla para la educación de los valore en el proceso, se enseñanza
el aprendizaje.

De acuerdo a lo expresado por Gervaert, (1976):

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El hombre es el protagonista principal de su desarrollo social, en tanto

en un ser activo, transformador de su propia realidad y de sí mismo, pero a la
vez determinado por las condiciones concretas en las que se desarrolla.

Situándonos en el contexto Venezolano, es en la familia fue el

individuo en formación recibe en sus padres el conocimiento de lo espiritual,
de lo bello, de lo que es cultura, lo que es arte, lo que es buscar el bien,
común, en gran parte por lecturas de fabulas, leyendas, historias y
literaturas, todo abrigado bajo el techo que brinda el hogar. Ña escuela en

·
consecuencia, es el perfeccionamiento de estos valores en donde la ciencia
y la técnica juegan un papel muy relevante para ser futuras inserción activa
en la sociedad.

En la familia se aprende a obtención y a mandar, para estar en

situación de dar a la autoridad dentro de la sociedad, la formula compatible
con la dignidad y con el derecho de la persona. Y puede hacerlo los que han
aprendido en la propia familia que el mandar no puede ser una de dominio, si
no un servicio atento a la comunidad y a su bien común como portadores de
la comunidad y a su bien común como portadores de la autoridad social.

Cada familia debe de ser una escuela donde los padres y los hijos
puedan reflexionar y aprender juntos.

Según Vásquez, (1999)

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012

De lo expuesto se deduce desde un punto de vista socio-educativo,

los valores son considerados referentes, pautas o abstracciones que orientan
al comportamiento humano hacia la trasformación social y la realización de la
persona, son guías que dan determinada orientación a la conducta y la vida
de cada individuo y de cada grupo social.

Hay una gran variedad de estrategias y de espacios educativos para

presentar y desarrollar el tema de los valores y virtudes como ámbito
específicos de la enseñanza moral, ética o ciudadana. A escala bibliográfica
abundan también interesantes propuestas de trabajo. Es importante la

*
selección y las debidas adaptaciones que se le deben realizar a partir de las
experiencias del docente y de las peculiaridades del contexto en el que se
desempeña su tarea.

Ña estrategia de ³clasificación de valores´ expresada por Báez (1999)

se fundamenta en la certeza de que si los valores son elegidos y asumidos
libremente, se transforman en orientadores para la acción. Esto es
importante ya que en la sociedad contemporánea, las personas no tienen
valoraciones clara a causa de la cantidad de mensajes contradictorios que
reciben.

Como consecuencia surge la apatía, la inconsciencia y la falta de

coherencia en la conducta. Ña escuela, en cumplimiento de su función
específica, debe contribuir a que el alumno analice y elija sus propios
valores, es decir, debe evitar una incorporación acrítica.

El juego de roles es una técnica que pretende hacer vivir

experimentalmente una situación simbólica, en la que se podría encontrar los
participantes. Se trata de vivirla no solo intelectualmente sino con los
sentimientos. Se fundamenta en la actividad dramática, que es inherente a
todas las culturas, y en mayor o menor medida, ha estado comprometida con
los aprendizajes vivenciales del ser humano.

En la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ ubicada en la Parroquia de

Úrica, Municipio Pedro María Freites, del Estado Anzoátegui, no escapa de la
realidad que se vive en cuanto a la falta de estrategias para fortalecer valores
en los estudiantes. Ña falta de motivación por parte de los docentes se hace
notaria en la formación de los valores morales y 7 afectivos de los
estudiantes.


 En esta labor resulta necesaria que el maestro, con su ejemplo
personal y su conducta diaria, se convierta en un modelo a imitar, sobre todo
en las primeras edades, donde poseen el privilegio de una adaptación total y
positiva por parte de los alumnos. En tal sentido es vitar poner en prácticas
estrategias metodológicas que ayuden a los estudiantes a rescatar los
valores que han ido perdiendo fluidez en el seno educativo.

Martínez (2002):

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Por ello se plantean las siguientes interrogantes:

1. ¿Sera posible implementar estrategias metodológicas que permitan

fortalecer los valores morales en los estudiantes de la Unidad Educativa
³Blas Fariñas´?.

2. ¿Cuál es el tratamiento que reciben los valores morales por parte

de los teóricos de la educación?

3. ¿Cuál es el tratamiento pedagógico proyectado en la enseñanza de

los estudiantes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ de la población de
Úrica en relación a los valores morales?

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 5!-#" Ê#"* ')

5!-#"6 "7

Emplear estrategias metodológicas para fortalecer los valores en los

estudiantes de la Unidad Educativa ³Blas Fariña´ Ubicada en la Parroquia de
Úrica, Municipio Pedro María Freites, del Estado Anzoátegui.

55!-#""
'+'"7
í Elaborar una guía de estrategias para reformar los valores morales
en los estudiantes.

í Fortalecer mediante una acción pedagógica continúa los valores

morales: Respeto, Honestidad, Solidaridad, en los estudiantes de la referida
institución.

í Aplicar programas educativos que incidan en el desarrollo de los

valores en los estudiantes de la Unida Educativa ³Blas Fariñas´.

í Propiciar actividades de convivencia que vinculen a la escuela y la

familia para la puesta en práctica los valores morales y afectivos de los
estudiantes.

ü
 18 "+' ')Ê
  ' 

Ña presente investigación se justifica por la necesidad de fortalecer los

valores morales en la comunidad estudiantil y núcleos familiares de la
población de Úrica. Esto motivado a las observa hechas en las horas de
clases en la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´, en el abordaje se pudo
observar la poca existencia de los valores morales en los estudiantes de la
primera etapa de educación primaria, la falta de respeto, honestidad y
solidaridad; siendo estos los indicadores que evidencia la conducta que
asumen los estudiantes de ésta institución.

Estos proyectos revisten de importancia porque tiene como finalidad

atender a la necesidad de aportar para la construcción de los valores
morales compatibles con una sociedad más justa, tan apremiante en los días
actuales.

Siendo indispensable la comprensión de la importancia del papel del

maestro como mediador del proceso del fortalecimiento de los valores
morales en la formación individual de los estudiantes.

Simón Bolívar dijo: ³Ñ
  
  


     

  

    
 


       
    
    

   

  

  
 
   ´. (Potosí, octubre
de 1825).

c

 
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5'"
) '"

En el sistema educativo, se han realizado planteamientos acerca de la

importancia que merecen las actividades pedagógicas como las estrategias
metodológicas que se aplican para el logro exitoso en el aprendizaje de los
valores. En este sentido, se pueden mencionar algunos estudios e
investigaciones referentes al tema planteado; dichos trabajos representan en
valioso aporte en la realización de esta investigación y es por ese motivo que
seguidamente se hará mención de algunos de estos trabajos.

Noguera (2005), en un estudio realizado sobre " * "

('' "dirigidos a los alumnos de I y II etapa de Educación Básica de la
Unidad Educativa ³Andrés Bello´, Parroquia Catedral Sector Barquisimeto,
Estado Ñara, tuvo como propósito analizar la actualización y estrategias
basadas en los valores llegando a la conclusión que existen gran
receptividad para incorporarlos en diferentes áreas de aprendizaje haciendo
cualquier estrategia y que son una excelente herramienta a la hora de
planificar y realizar actividades para el desarrollo de nociones cognoscitivos,
n el proceso de orientación de los aprendizajes.

Esto detona la gran correlación existente con el estudio ya que los

valores son la base fundamental de la familia y por ende del docente que
tiene las herramientas necesarias para inculcar al educando los valores para
así formar a los nuevos republicanos donde se concluye con la necesidad de

cc
integrar a los representantes al ámbito educativo, para fortalecer el
conocimiento de los valores para una efectiva convivencia.

Torres (2006), realizó un estudio con el propósito de implementar en

 *    + , 
   '  ')     
"
" !  dirigido a los estudiantes del 3er grado de Educación
Básica de la Escuela Bolivariana ³San Pablo´ del Municipio Turen, Estado
Portuguesa. Ñas actividades se desarrollaron tomando en cuenta cinco (05)
equipos fundamentales: conocimiento previo, actitudes como motivación,
confrontación y construcción de conocimientos.

Es por esto que la investigación, guarda similitud con el estudio, ya

que se basa en estrategias para incrementar el valor ³Responsabilidad´,
siendo esto de suma importancia para la adquisición de los aprendizajes
significativos, convirtiéndose en una herramienta indispensable para los
educadores en el aula de clase.

Córdova (2007), en su trabajo sobre " * "  ' # "



! -     ", dirigido al profesorado de secundaria en el Ñiceo
Bolivariano ³Mariscal Antonio José de Sucre´, del Barrio 13 de septiembre en
Valencia, Estado Carabobo, expresa que la educación requiere el
compromiso moral de sus actores, los profesores. El sistema educativo
cualquiera que sea su realidad ésta sometido constantemente a múltiples
estímulos externos, alejados en muchos casos de lo que espera la
educación, formar una persona que sea capaz de dirigir su propia vida,
basada en la internalización de ciertos valores mínimo, como respeto,
tolerancias que le permitan actuar de manera autónomas e incitante
positivamente a la sociedad (pág. 35).

c
 55 ""
) ' "7

Ños valores no son pues el resultado de una compensación y muchos

menos de una información pasiva, ni tampoco de actitudes conducidas sin
significación propia para el sujeto. Es algo más complejo y multilateral pues
se trata de la realidad objetiva y los componentes de la personalidad, lo que
se expresa a través de conductas y comportamientos, por lo tanto, solo se
puede educar a valores a través de conocimiento, habilidades de valoración,
reflexión en él actividad práctica con su significado asumido.

Está comprobado que la transmisión de valores como parte de la

formación del ciudadano se inicia desde el contexto de la familia, ya que la
familia ha perdurado en el tiempo, cumpliendo las funciones esenciales que
ninguna institución podría realizar, pues ésta abarca dos aspectos
fundamentales del individuo como la inculcación de principios y morales que
determinan la correcta actuación de las personas. Aunque la familia ha
perdurado en el tiempo como institución social, ella ha sufrido cambios que le
permiten adecuarse al momento histórico de la evolución humana, lo que nos
dice que la familia se ha transformado a través de los años.

El fenómeno de cómo desarrollar y formar valores es un proceso de

enculturación (Aguirre, 1995; 498); que dura toda la vida, en el que inciden
todos los cambios sociales que se producen y que provocan
transformaciones en las interrelaciones humanas, en la percepciones y en
las condiciones materiales y naturales de vida, es decir, en la calidad y
sentido de la vida.

cº
 Ños valores son razones y efectos de la propia vida humana la que no
se aísla de la relación de lo material y lo espiritual y, entre lo social y lo
individual.

* "

"  "7

9  :

Ña solidaridad; es el vinculo que une a hombres y pueblos de modo

que el bienestar de los unos determina el de los otros. Es el acto mediante el
cual una persona se adhiere a la causa, necesidad o interés de otras
personas.

 6 " 7

Actúa a favor de otras personas desinteresadamente, y con alegría,

teniendo en cuenta la utilidad y la necesidad de la aportación para esas
personas, aunque le cueste en esfuerzo.

"
" ! 7

Ña fuente de la dignidad humana constituye en su conciencia,

inteligencia, voluntad, libertad y sentido moral de sus actos, todo se
manifiesta en ser responsables; es decir, en la capacidad de responder a sus
obligaciones.

 ' :

Ña veracidad es un valor en las personas dicen profesan siempre la

verdad con eficacia y lograr hacer efectivo un intento o un propósito. Se trata
de decir como son realmente las cosas, los sucesos y las acciones que
comentamos o que vemos cometerse al contrario de decir la verdad.

cD
 
"7

Es esa chispa mágica que nos ayuda a ver la parte de las personas,
de cualquier situación o circunstancia en que nos a encontramos. El
optimismo es una de las armas más poderosas para ayudarnos a conseguir
nuestras metas y deseos.

8 "' :

Se basa en un consenso amplio en los individuos de una sociedad

sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prácticos de cómo deben
organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda sociedad
humana, la mayoría de sus miembros tienen una concepción de lo justo, y se
considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa concepción.

  7

Es la capacidad para llevar a cabo acciones contrarias a nuestras

tendencias inmediatas en su momento dado. Es fundamental para ser
humano. Sin ella, no somos capaces de hacer lo que realmente deseamos,
tampoco podemos conseguir los objetivos que nos proponemos. Es uno de
los conceptos más difíciles y debatidos de filosofía, especialmente cuando
los filósofos investigan cuestiones sobre el libre albedrio.

  ,7

Ña paz designa un estado interior, exento de cólera, odio y más

generalmente de sentimientos negativos. Es por lo tanto, deseada para un
mismo e igualmente para los demás, hasta el punto de convertirse en un
saludo o una meta de la vida.


c·
 "
7

El respeto, como valor que faculta al ser humano para el

reconocimiento, aprecio y valoración de las cualidades de los demás y sus
derechos, ya sea por su conocimiento, experiencia o valor como persona, es
el conocimiento del valor inherente y el derecho de los individuos y de la
sociedad. Estos deben ser reconocidos como el foco central para lograr que
las personas se comprometan a en propósito más elevado de la vida.

A   7

Ña humanidad, es una cualidad o característica humana que es

atribuida a toda persona que se considere un ser pequeño o insignificante
frente a lo transcendente de su existencia o a dios según si se habla en
términos teológicos. Una persona humilde generalmente á de ser modesta y
vivir sin mayores pretensiones; alguien que no piensa que él o ella es mejor o
más importantes que otros.

 ' "' ""  "7

Ña humanidad ha adoptado criterios a partir de los cuales se establece

la categoría o la jerarquía de los valores. Algunos de estos criterios son:

2  ! 7 los valores se reflejan en el curso de la vida. Hay

valores que son más permanentes en el tiempo que otros. Por ejemplo: el
valor del placer o más fugas que el de la vedad.

!2Ê*  7 cada valor es una abstracción integra en sí mismo, no

es divisible.

c*
 '2 :$! 7 los valores cambian en las necesidades y
experiencias de las personas.

2 9 "+ '')7 los valores generan satisfacciones en las personas

que la práctica.

2   7 todo valor se presenta en sentido positivo y negativo;

todo valor conlleva un contravalor.

+28 &  7 hay valores que son considerados superiores (dignidad,

libertad) y otros como inferiores (los relacionados con las necesidades
básicas y vitales). Ña jerarquía de los valores no son rígidos ni
predeterminados; se van constituyendo progresivamente a lo largo de la vida
de cada persona.

*2
"'' 7 los valores trascienden en plano concreto; dan

sentido y significado a la vida de una persona.

%2 ": los valores se transforman con las épocas.

2 
' ! : los valores se aplican en diversas situaciones de la
vida; entrenan acciones prácticas que reflejan los principios valorativos de las
personas.

-2 
- : los valores obedecen a causas diversas, requieren
complicados juicios y decisiones.

En cuanto a valores de convivencias el gran diccionario Enciclopédico

de la Ñengua Española (1991): ³es la acción de vivir en compañía de otro u
otro o cohabitar con los mismos´ (p. 297).

c
 Al convivir con otros se manifiesta una gran variedad de valores como:
armonía, amistad, aceptación, autoestima, buen trato, bondad,
compañerismo, comunicación, cooperación, deberes, derechos, disciplina,
empatía, ética, familiaridad, generosidad, honestidad, hermandad, humildad,
igualdad, inclusión, interacción, justicia, ternura, libertad, motivación,
negociación, normas, organización, paz, participación, responsabilidad,
respeto, solidaridad, tolerancia, unidad entre otros.

Hay que destacar que los valores como principios morales en la

familia representan la base fundamental para la convivencia, el respeto,
tolerancia, humildad en cada persona que forma parte del árbol familiar, los
valores conllevan a la buena actuación de un ciudadano, dejando ver bien
claro que los valores son normas de conductas y actitudes según las cuales
nos comportamos.

Esos valores familiares son los que ayudan a señalar que esta bien y
que está mal al momento que un integrante de la familia está siendo
formado, dejando ver que en la familia todos están en un constante proceso
de aprendizaje de valores morales que se van perfeccionando en el individuo
desde el seno de la familia, dichos valores se pueden señalar como: respeto,
honestidad, lealtad, trabajo, responsabilidad y tolerancia, ya que son vitales
en la calidad de las relaciones con las personas significativas en su vida, sus
padres, hermanos, parientes y posteriormente amigos y profesores.

De acuerdo con Marlene Quintana (2004)

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;<2

De acuerdo a estas funciones, es allí donde se estará estimulando en

que los niños, niñas y jóvenes lo necesitan. Ños valores morales son los que
orientan en comportamiento, tienen que ver, principalmente, con los efectos
que produce la conducta propia en las otras personas, en la sociedad o en el
medio ambiente en general. De manera que si se desea vivir en paz y ser
felices, se debe construir entre todos una escala de valores que facilite en
crecimiento individual para que, a través de él, se aporte lo mejor de cada
uno o una comunidad que también tendrá mucho que dar.

Ños valores se adquieren y se moldean a lo largo de nuestra vida, no

se enseñan con palabras si no que viven y transmiten por contacto y solo
pueden convertirse en vivencias personal cuando se aplican y se desean
para la propia vida. Determinadas actitudes y maneras de pensar de otras
personas que están en sintonía con nuestro de realización personal.

El ser humano necesita modelos que invitan y que garanticen mejor

satisfacción de vivir. Además de los valores personales, existen los sociales,
tales como el aprecio al trabajo, sensibilidad ante lo social, la solidaridad con
los otros, justicia. Pero frente a estos existen los contravalores como el
poder, al tener, el placer, el aparentar que se manifiestan cuando existe falta
de información, falta de racionalidad crítica.

Ños valores son tan necesarios que lo más natural es querer vivirlos,
hacerlos propios, defenderlos cuando estén en peligro o inculcarlos donde no
existan. En este punto intervienen la moral y la ética.

cü
 55:   ')

El clima de intolerancia, irrespeto y agresión producto de la

confrontación política que ha vivido en los últimos años en Venezuela, se ha
manifiesto inclusivo dentro del núcleo familiar, y hasta en las instituciones
educativas, poniendo en riesgo la vida y en especial la salud mental de los
niños, niñas y adolescentes, siendo motivo de preocupación para muchos
sectores de la nación.

Por ello, como profesionales, debemos entender que convivir es un

acto de entrega y de aceptación, así que; hagamos de ese acto de
relaciones pueda permitir un moldeado más amable de la sociedad, pues a
existencia se basa principalmente en las percepciones y representaciones de
nuestro entorno.

También González Arbeláez (2004), dice: Ña convivencia escolar tiene

dos objetivos pedagógicos de igual importancia:

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' 
'"# "  /
12

Esto quiere decir que para educar a la ciudadanía en valores y
aspectos propios del sistema democrático no queda otro camino que la
práctica cotidiana, de la participación en el aula y a través de otras instancias
que el centro educativo debe crear para que el estudiante se sienta
responsable de la vida y marcha del centro educativo en la medida de su
madurez y edad, para que se sienta parte importante del mismo y para que
el centro educativo forme parte importante de sí mismo.



 555:   ') *)*' 7

Ña escuela, y, dentro de ella, toda la comunidad educativa, en la

perspectiva que acabamos de plantear, se necesita hoy en día, adquirir en
compromiso con el renacer de la nueva humanidad y con la nueva forma de
habitar el planeta que nos está demandando la realidad y la problemática
social, un compromiso que ha de traducirse en la transformación de sus
proyectos educativos y curriculares en proyecto d humanización impregnados
en valores y de principios morales.

Proyectos en lo que, a partir de un análisis de críticos con lo

establecido, los alumnos (as) pueden diseñar horizontes y alternativas
personales con el arte de aprender a vivir de humanización al núcleo con la
esperanza de poder transformarlo.

Ñas tendencias actuales exigen a los actores del proceso educativo

desarrollar unas serie de características, que los contenidos sean concebidos
en forma global e integrados y que se incorporen la familia y la comunidad en
el lecho educativo. Un punto significativo que puede ser considerado por la
escuela es prevenir comportamientos de riesgo.

El anterior enfoque refleja la proclamación de la Asamblea General de

las Naciones Unidas (2000), plantea la necesidad de unir nuestros esfuerzos
para desarrollar el concepto de la paz y la promoción de una educación en
valores desde edades tempranas. Ña razón de comenzar a partir de estas
edades se debe a que la transmisión de los valores sociales y morales
comienza desde los primeros meses de vida, aunque se consolidará en
edades posteriores.

c
  ""* "

Ños aspectos legales de esta investigación están fundamentados en la

Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (1999), Ñey Orgánica
de Educación, entre otras leyes y reglamentos que sustenta el tema

Según lo establecido en el preámbulo de la Constitución de la

República Bolivariana de Venezuela.

El pueblo de Venezuela, en ejercicio de sus poderes creadores e

innovando la protección de Dios, el ejemplo histórico de libertador Simón
Bolívar y el heroísmo y sacrificio de nuestros antes pasados aborígenes y de
los precursores y forjadores de una patria soberana libre; con el fin supremo
de refundar la República para establecer una sociedad democrática,
participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un estado de justicia
federal y descentralizado, que consolide los valores de la libertad, la
independencia, la paz, la solidaridad, el bien común, la integridad territorial,
la convivencia y el imperio de la ley para esta y las futuras generaciones;
asegure el derecho a la vida, al trabajo, a la cultura, a la educación, a la
justicia social y a la igualdad sin discriminación ni subordinación alguna;
promueve la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide la
integración Ñatinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y
autodeterminación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de los
derechos humanos, la democratización de la sociedad internacional, el
desarme nuclear, el equilibrio ecológico y los bienes jurídicos ambientales
como patrimonio común e irrenunciable de la humanidad; en ejercicio de ser
poder originario representado por la Asamblea Nacional Constituyente,
mediante el voto‘libre y en referendo democrático decreta:


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Ña educación es un servicio público desarrollar el potencial creativo de

cada ser personalidad en una sociedad democrática basada en la valoración
ética del trabajo y en la participación activa, consiente y solidaria, en los
procesos de transformación social consustanciados con los valores de la
identidad nacional y con una visión Ñatinoamericana y universal. El estado,
con la participación de la familia y la sociedad, promoverá el proceso de
educación ciudadana de acuerdos con los principios contenidos de esta
constitución y en la ley.

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 De igual manera el Artículo 9 dice:
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Siguiendo ese mismo orden de ideas en el Artículo 15 de la presente
ley se expresa que:

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En lo anterior se establece que la educación debe desarrollar la
creatividad en cada ser humano y la valoración ética y social, fomentando los
valores éticos, respetando los derechos humanos.

Asimismo, el Artículo 17 dice:

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Es responsabilidad, deber y derecho de la familia Orientar y formar en

principios, valores, creencias, actitudes y hábitos a los niños, adolescentes,
jóvenes y adultos para que puedan tener y mostrar respeto, amor,
honestidad, tolerancia, reflexión, participación, independencia y aceptación a
los demás.
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El estudio está enmarcado dentro de la investigación de campo, de
carácter descriptivo, en este sentido se trata de investigaciones de datos
originales, ya que comprende: registro, análisis e interpretación de la realidad
actual de un fenómeno, y pretende dar respuestas a interrogantes, la cual
según Arias (2006) ³consiste en la caracterización de un hecho, fenómeno o
grupo con el fin de establecer so estructura o comportamiento´. (p.24).

Esto es lo que se realizo en el presente trabajo, estrategias

metodológicas para fortalecer los valores en los estudiantes de la Unidad
Educativa ³Blas Fariñas´, en la población de Úrica Estado Anzoátegui.

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Según Ñewis, (1988) define:

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15

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Esta investigación es de carácter, por cuanto se persiguen fines

concretos de carácter utilitario (Sabino, 2002), ya que se persigue proponer
estrategias para fortalecer los valores morales en los estudiantes de la
Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ de la parroquia de Úrica Estado Anzoátegui.


*
 15"> Ê#"* ')

En lo que respecta a las estrategias que se adapto para tener la

información, se aplico un diseño de investigación de campo, lo cual según
Arias (ob.cit.pág.31) ³consiste en la recolección de datos directamente de
realidad, donde ocurren los hechos, sin manipular o controlar variable
alguna´ documental, para conformar el marco teórico.

11! '). " 

El estudio se apoyo en un proceso de investigación Población y
Muestra.

De acuerdo a lo expresado por Sabino (1991): la población es ³la que

representa las llamadas de datos y su conjunto de todas las unidades´
(p.124).

De acuerdo a lo expuesto los sujetos que participaron en la

investigación estuvo conformada por veintitrés (23) alumnos del 2do grado
de Educación Primaria de la escuela ³Blas Fariñas´.

 " :

El gran Diccionario Enciclopédico de la Ñengua Española (1991) la

define como ³pequeña cantidad que se toma de la población a fin de conocer
un estimado de algo´ (p.742).

De acuerdo a las características que presenta la población se

selecciona como muestra al personal (docente y la totalidad de los
estudiantes. Por tal razón Balestrini (1998), afirma que ³dadas las


características de esta población; es pequeña y finita, se tomaría como
unidades de estudio a todos los individuos que la integran´ (p.130). Así que,
no se aplicaran criterios muéstrales por participar en el evento una muestra
reducida del universo.

1<
3'' " ''') "7

Ñas técnicas e instrumentos que se utilizaron lo recolección de datos
mencionados a continuación:

  !" # '): Es una forma de recoger información que

generalmente se lleva a cabo en el contexto natural donde tienen lugar los
acontecimientos. El investigador observa lo que acontece, lo registra y
después analiza la información y obtiene conclusiones, este procedimiento
es universal y está en el origen de la ciencia.

  ' " : Ña técnica empleada para la recolectar la información

fue la encuesta, la cual según Balestrini (2001):

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Ña encuesta fue aplicada de manera individual a cada docente,
mientras que los estudiantes solo se observo la actitud de ellos y el
comportamiento de cada uno y se pudo deducir la falta de conocimiento de
los valores morales y la puesta en práctica de lo mismo.

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9
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Ños datos obtenidos a través de la aplicación del instrumento, se
ordenaron, codificaron y tabularon, de acuerdo a los indicadores
determinaron las frecuencias y porcentajes de las respuestas obtenidas de
los docentes que formaron parte de la investigación.

Ños resultados de la encuesta aplicada a los docentes de la Unidad

Educativa ³Blas Fariñas´ en Urica estado Anzoátegui; se presentan en
cuadros de frecuencias y porcentajes para cada indicador tipo likert (siempre,
Mediante, casi siempre, nunca). Mostrando el análisis en seis (6) cuadros de
acuerdo a sus dimensiones pedagógicas. Es así como los resultados
reportados en los instrumentos mostraron en los siguientes análisis.

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Compartir 5 50%
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Dramatización 0 0%
Dinámica de Grupos 0 0%
Todas 2 20%


 0 00A
Fuente: Entrevista aplicada a los docentes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ del
municipio Pedro María Freites de Estado Anzoátegui.

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 De acuerdo con el análisis realizado a la entrevista aplicables a los
docentes arrojo, que el 100% de los docentes afirman utilizar la estrategia de
compartir como método para reforzar los valores en los niños del 2do grado
de Educación primaria.


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Siempre 5 50%
Medianamente 3 30%
Casi Siempre 2 20%
Nunca 0 0%


 0 00A
Fuente: Entrevista aplicada a los docentes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ del
municipio Pedro María Freites de Estado Anzoátegui.

El estudio de la encuesta aplicada a los docentes arrojo que la

categoría siempre afirmo que la escuela propicia situaciones que permiten
reforzar los valores en los niños que en el 30% difiere en cuanto que afirma
que las actividades se dan mediamente y otro solo manifiesta que se dan
casi siempre.

Ño que permite vislumbrar que es necesario elaborar propuestas o

estrategias que permiten al docente llevar a cabo actividades donde se
propicie el fortalecimiento de los valores y la puesta en práctica de los
mismos en el día tanto el docente como el alumno.

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Siempre 10 100%
Medianamente 0 0%
Casi Siempre 0 0%
Nunca 0 0%


 0 00A
Fuente: Entrevista aplicada a los docentes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ del
municipio Pedro María Freites de Estado Anzoátegui.

Con la encuesta aplicada a los docentes se observo que el 100% de

los docentes estuvieron de acuerdo que la formación de los valores morales
vienen desde el hogar y que la escuela en segundo lugar propicia el
fortalecimiento de los mismos para formar niños y niñas con criterios
adecuadas las necesidades sociales, actitudes en concordancia con el
nuevo diseño curricular.

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Ê'   : ' '   ' -
Siempre 6 60%
Medianamente 2 20%
Casi Siempre 2 20%
Nunca 0 0%


 0 00A
Fuente: Entrevista aplicada a los docentes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ del
municipio Pedro María Freites de Estado Anzoátegui.

El 60% de los docentes afirmaron promover la participación de la

familia en las actividades escolares mientras que un 20% refirió la
participación de la familia medianamente, y otro 20% dijo que casi siempre se
realizan actividades en donde participan la familia.

Ño que permiten observar que existe una debilidad en cuanto a la

participación de la familia en las actividades escolares, por lo que se
considera importante aplicar nuevas estrategias para el fortalecimiento de los
valores que permite la intervención escolares familiar y así formar nuevos
Republicanos.

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Siempre 4 40%
Medianamente 6 60%
Casi Siempre 0 0%
Nunca 0 0%


 0 00A
Fuente: Entrevista aplicada a los docentes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ del
municipio Pedro María Freites de Estado Anzoátegui.


Se observo que el 40% de los docentes manifestaron que si se
aplicarían talleres que permitan reforzar los valores tanto en los docentes
como en los niños para ello es necesario que se tome la propuesta, como
aplicaciones de nuevas estrategias que orienten la práctica de los niños.

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Ê'   : ' '   ' -

Siempre 3 30%
Medianamente 5 50%
Casi Siempre 2 20%
Nunca 0 0%


 0 00A
Fuente: Entrevista aplicada a los docentes de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´ del
municipio Pedro María Freites de Estado Anzoátegui.

Al 30% de los docentes dice que existe buena relación entre el

alumno y el maestro.

El 50% afirma que medianamente y un 20% dijo casi siempre.

De acuerdo con lo observado en la conducta de los niños se

contrapone la opinión del docente por lo que se cree necesario la importancia
de aplicar Dinámicas diarias que permiten mejorar las relaciones
comunicacionales entre el niño y el docente, para que el compartir diario sea
más afectivo y permita mejorar los valores en los niños.

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 ' ""

En lo que respecta a los resultados de la investigación puntualizan a

continuación las principales conclusiones:

Se constata que a pesar de que el discurso oficial de las leyes de la

educación y del proyecto de los estudiantes, presentan una coherencia con
una sociedad verdaderamente democrática y atenta a los principios de
libertad, respeto a las diferencias, honestas y solidaria, esto resulta
contrapuesto a la realidad práctica, en ésta se pone de manifiesto la
imposibilidad de concretización de esos discursos por ser una sociedad, con
capas poblacionales que no usufructúan de los mismo derechos y no
disponen de las misma condiciones objetivas.

Resulta claro, la complejidad en evaluar, diagnosticar, y proponer

actividades específicas de educación moral, pero al mismo tiempo, es clara
la certeza de la apremiante necesidad de programas y estrategias para una
educación en valores morales, coexistiendo con las asignaturas curriculares
del sistema educativo, como adjunto indispensable para una formación
integral que propicie la construcción de la democracia, de la ciudadanía y de
las relaciones interpersonales más justas, solidarias y honestas.

Ña constatación de la dificultad de evaluación, tanto del educador

como del educando en lo que respecta a la existencia y manifestación de los
valores morales, en sí mismo y en los demás.

º·
 9

A través de estrategias metodológicas aplicadas por los docentes se
logra el reconocimiento y la práctica de los valores morales, en los
estudiantes de la primera etapa de Educación primaria de la Unidad
Educativa ³Blas Fariñas´, Ubicada en la parroquia de Úrica Estado
Anzoátegui.

 " ')7

Esta propuesta busca plantear alternativas de la solución a la
problemática que presentan los estudiantes de la primera etapa de
educación de la Unidad Educativa ³Blas Fariñas´, a través de un plan de
acción que facilite la convivencia como de estrategias para lograr la
promoción del conocimiento de valores que contribuyan al convivir diario de
la vida, estudiantil, interpersonal y familiar entre ellos mismos como
personas.

El plan de acción contempla: Metas, objetivos, estrategias,

actividades, recursos y tiempo; ésta orientada a proporcionar a docentes
herramientas básicas en el área de convivencia como estrategias para que
los estudiantes conozcan valores de solidaridad, respeto, honestidad entre
otros que los ayuden a manifestar una mejor personalidad que se reflejen a
través de la conducta.

Se aspira que a través de la propuesta los docentes asuman las

actitudes abiertas, capaz de interpretar e integrarse a las condiciones reales
donde los estudiantes se desenvuelven, ofreciendo ambientes adecuados
donde puedan desarrollar su potencialidad a través de las herramientas
necesarias para el logro de su formación integral y armónica que le permita
realizar variadas acciones de su contexto familiar y escolar.

º*
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