Analiza postupaka i moralnosti Ane Karewine u Tolstojevom romanu “Ana

Karewina”

Lav Nikolajevi~ Tolstoj, jedan od najve}ih ruskih, ali i svjetskih pisaca perioda
realizma, u svom romanu “Ana Karewina” iznosi problematiku dru{tvenog morala i
li~nih htjewa, oli~nenu u glavnom liku Ani Karewinoj. U svom romanu on iznosi na
vidjelo sukob utvr|enih normi oli~enih u vidu zakona i savjesti, i slobodne voqe koja
je predstavqena qubavqu. Bitan segment ovog djela je wegova “nedore~enost”, tj.
pi{~eva odluka da samom ~itaocu ostavi mogu}nost tuma~ewa moralnosti Aninih
djela i izbora.
Na samom po~etku pri~e, Ana ima ulogu diplomate, onog koji treba da spasi
brak svoga brata Oblonskog. Cijela radwa romana bazirana je na de{avwima Ane
Kareqine, na wenim postupcima i izborima, tj. na samom ~inu preqube i wenim
daqim odlukama o svojoj sudbini. Iako je sa svojim mu`em, Aleksejom Karewinim,
~inovnikom u dr`avnoj slu`bi, imala brak koji je bio pun razumijevawa, u tom braku
nije bilo qubavi. Upravo to razumijevawe, robovawe pravilima i normama, ugla|enost
i jednoli~nost wenog mu`a Alekseja, neopisivo je gu{ilo Anu, te se ona odlu~uje da u
potpunosti promijeni svoj system vrijednosti u `ivotu. Ana Karewina, glavna
junakiwa ovog djela, predstavqa osobu dvostruke prirode; wena spoqa{wost ~ovjeku
uliva sigurnost i vjerovawe u postojawe dobrote, ali wena unutra{wa priroda, to je
ono {to je potpuno suprotno wenoj spoqa{wosti. Unutra{wa priroda, wena
razmi{qawa, `eqe i nagoni predstavqaju tamnu stranu wene individue. Sebi~nost,
ravnodu{nost, neopravdane `eqe i nagoni, osnovni su odlike wene li~nosti. Wena
veza sa Vronskim, u kojeg je bila ludo zaqubqena, u `ivotu joj je donijela samo
probleme, a na kraju i samu smrt. Najve}a Anina mana, istovremeno i grijeh je bila
wena sebi~nost. Iskusiv{i slast qubavi, smatra da cijeli svijet treba da se okre}e oko
we i nije spremna na bilo kakav komromis. Iako je na po~etku pri~e predstavqala
oli~ewe dobrote i savr{ene majke, patila kad je ostavila sina, ova idili~na slika brzo
je nestala poput magle, ostavqaju}i za sobom pusto{. Za wu je qubav sve, ona sve
podre|uje qubavi, ali `eli i da se sve i svako podredi woj i wenim prohtjevima. Sa
Aleksejom sa kojim je u braku, ona ima djecu, ali mu ne `eli biti `ena. Istovremeno
`eli da joj on bude skloni{e i mirna luka u koju se mo`e vratiti kad to ona htjedne ili
se osjeti ugro`enom. Sa Vronskim `eli biti u qubavnoj vezi, ona je za wega qubavnica
i ni{ta vi{e. Ne `eli biti majka wegove djece, `eli sa wim pro`ivjeti uzbu|ewe qubavi.
Jo{ jedan od primjera sebi~nosti, ravnodu{nosti i krajwe arogancije, iskazan je u
wenom odnosu prema sinu i k}erki. Napu{ta sina zbog svoje sebi~nosti i `eqe za
“pravim `ivotom” i “qubavi”. K}erku koju je dobila iz veze sa Vronskim ona ostavqa,
odlu~uju}i se na krajwe kukavi~ki i sebi~an potez- samoubistvo. Odlazak na
tromjese~no putovawe sa Vronskim pru`a joj trenutno zadovoqstvo. O~ajni~ki
poku{ava da uti~e na svoju savjest, ona `eli bol zbog svega {to je u~inila, ali to je
nemogu}e. Ana tra`i razvod od mu`a Alekseja, ali on na taj razvod ne pristaje. Wena
veza sa Vronskim gubi svoju qubavnu ~aroliju, javqa se mrak, netrpeqivost i
qubomora. Vronski se ne miri sa tim {to wegova k}erka nosi prezime Karewin,
frustriran je zbog odustajawa od svojih ambicija, te mu i sama Ana sa svojim
ispadima gweva, sumqi~avosti i, sada ve} patolo{ke, qubomore postaje odbojna. U
trenutku kada on odlazi kod majke, ona se odlu~uje na svoj zadwi potez, potez koju
predtavqa krunu wenog psiholo{kog stawa- samoubistvo.
Sve u svemu, ja li~no ne opravdavam Anine postupke. Dru{tvene norme koje
je ona smatrala za neprihvatqive predstavqaju, donekle, norme moralnog dru{tva.
Weno nerazumijevawe, odbacivawe i nespremnost na `rtvu za svog sina, vrhunac su
sebi~nosti. Jer `ivot je jedan i mi ga trebamo iskoristiti najboqe {to mo`emo, ali odre|
ene granice ne smijemo pre}i, jer ako ih pre|emo, nema povratka nazad.

Made by Scorpio 53