F81108002
Ilmu Sejarah
pertama kenapa dinasti Zhou disebut seperti itu adalah peletakan dasar dari feodalisme.
Pada masa itulah feodalisme mulai dikembangkan sebagai sistem pemerintahan Cina.
Alasan kedua adalah banyaknya aliran filsafat yang berkembang -pada masa itu. Pada
masa zaman negara-negara berperang (Zhan Guo Shidai) berbagai macam aliran
berkembang sesuai dengan tuntutan masyarakat untuk mencari “jalan hidup” danaliran
terbaik untuk mencapai kehidupan bahagia. Pada masa itulah berbagai filsuf dan aliran
filsafat berkembang. Di antaranya yang terbesar adalah Legalisme (fa jia), Mohisme (mo
jia), dan Konfusianisme (ru jia). Untuk mo jia dan fa jia akan dibahas dalam posting
lainnya.
Konfusianisme adalah aliran filsafat yang dikembangkan oleh Konfusius (Kong Zi). Beliau
adalah seorang filsuf dari negara Lu. Prihatin dengan keadaan negerinya, ia berkelana
untuk menyebarkan ajarannya yang berkisar pada masalah moral. Ada beberapa ajaran
1. Wu Lun (lima hubungan utama). Ajaran ini mengajarkan manusia untuk menjaga lima
2. Bahwa semua manusia itu pada dasarnya baik. Meng Zi menyatakan bahwa semua
manusia itupada dasarnya baik. Untuk itu, yang diperlukan adalah kesadaran moral untuk
membuat manusia menyadari kesalahannya. Hukum yang ketat tidak diperlukan apabila
(culture) dalam rangka usahanya untuk menyebarkannya ke seluruh dunia. Cina saat ini
mengalami “defisit kultural” yang serius, artinya Cina tidak mempunyai cukup kekuatan di
pasar kebudayaan dunia. Dan Cina tidak akan memnjadi kekuatan kebudayaan sampai Cina
Masyarakat Cina mempunyai adat resam atau pantang larang yang agak unik. Kehidupan
seharian mereka yang dipengaruhi oleh persekitaran dan alam sekeliling menyebabkan
mereka banyak bergantung kepada nasib. Dalam pelbagai perkara, tukang tilik
mempunyai peranan yang besar sebagai pakar rujuk dalam hal-hal kelahiran, perkahwinan
dan kematian. Adat resam dan pantang larang ini diamalkan secara berbeza-beza
mengikut kaum-kaum tertentu dalam masyarakat Cina, namun apa yang diterangkan
Kelahiran
Pelbagai adat resam dan pantang larang tertentu diamalkan oleh masyarakat Cina
dalam aspek ini dan ia merangkumi peringkat sewaktu mengandung dan selepas
lahir.
Sewaktu Mengandung
Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamalkan oleh wanita masyarakat
Cina semasa mengandung dan juga selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal
lahir itu tidak ditimpa kejadian buruk seperti keguguran, kecacatan atau kematian.
Wanita-wanita masyarakat Cina yang mengandung sentiasa diberikan kawalan ketat di
Dalam masyarakat Cina ibu mertua bertanggungjawab menjaga wanita mengandung dan
bukannya suami. Masyarakat Cina juga amat mementingkan anak lelaki. Ini kerana anak
lelaki boleh melanjutkan keturunan mereka melalui pewarisan nama nenek moyang. Anak
perempuan hanya menjadi milik ibu bapa buat sementara waktu sahaja dan apabila
Pantang Larang
dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan. Wanita hamil juga perlu mengawal
tingkah laku seperti tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul binatang.
Hindari Permasaalahan
Di samping itu mereka juga digalakkan bekerja bagi memudahkan proses bersalin.
kandungan tidak mengalami sebarang gangguan. Memberi nama kepada bayi yang belum
lahir semasa mengandung juga adalah antara pantang larang dalam masyarakat Cina. Ini
Selain itu wanita hamil tersebut tidak digalakkan terlalu kerap menggosok perut
mereka kerana bayi yang lahir kelak akan mempunyai sifat yang manja. Dari segi
penjagaan makanan, wanita yang hamil dilarang sama sekali makan makanan yang “tajam”
seperti nenas dan mangga serta tidak digalakkan makan banyak kerana ditakuti bayi
akan menjadi besar dan ini akan membuatkan ibu sukar untuk bersalin. Untuk
menentukan sam ada kandungan itu lelaki atau perempuan, maka masyarakat Cina melihat
bentuk perut wanita yang hamil, terutama apabila kandungan berusia empat bulan ke
atas. Jika perut ibu agak bulat, bayi yang di kandung adalah perempuan dan sebaliknya
Selepas Lahir
Berpantang
Wanita-wanita Cina yang baru melahirkan anak terpaksa berpantang selama empat puluh
hari hari. Ibu tidak dibenarkan mandi air sejuk kerana dibimbangi masuk angin. Pusat
bayi yang baru dilahirkan diikat dan dililit dengan sehelai kain pada perutnya. Ini
bertujuan untuk mengelakkan perut bayi dimasuki angin dan untuk mengeringkan tali
pusat. Pusat bayi yang tenggelam ke dalam adalah petanda bagi masyarakat Cina. Anak
tersebut dipercayai akan menjalani kehidupan yang senang pada masa depan. Manakala
pusat yang tersembul dikaitkan dengan hidup yang kurang baik. Bayi yang baru lahir
selalu diperhatikan bentuk fizikalnya oleh orang-orang tua. Mereka akan mengaitkan
telinga yang lebar dan tebal sebagai bakal menjalani kehidupan yang kaya. Masyarakat
Cina mempercayai sekiranya terdapat lebih daripada satu pusar di atas kepala, bayi akan
Dari segi pemakanan, masyarakat Cina menggunakan sejenis arak yang dibuat daripada
beras yang diperam dalam masakan mereka. Arak tersebut dimasukkan bersama-sama
ayam, halia dan lada, kemudiannya digoreng. Masakan panas dan pedas ini dipercayai
dapat mengeluarkan angin daripada badan wanita yang bersalin di samping menguatkan
semula tenaga.
Kenduri
Seperti masyarakat Melayu, masyarakat Cina juga turut mengadakan kenduri ia itu
apabila bayi mencapai umur sebulan. Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah
dan kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur yang diwarnai merah
kemudiannya diberikan kepada saudara-mara yang terdekat. Mereka yang mendapat kuih
dan telur ini akan membalasnya dengan membawa hadiah berupa pakaian bayi dan pati
Mencukur Rambut
Seperti masyarakat Melayu, masyarakat Cina juga mengamalkan adat mencukur rambut
Mereka mencukur rambut bayi kerana beranggapan rambut bayi yang dilahirkan adalah
rambut sementara. Rambut yang tumbuh semasa dalam kandungan perlu dicukur untuk
menumbuhi rambut baru. Adat ini sebagai pengiktirafan terhadap kelahiran orang baru
ke dalam masyarakat.
Memberi Nama
Nama orang Cina terdiri dari 3 perkataan yang dimulai dengan nama keluarga. Patah kata
ketiga pula merupakan nama bagi panggilan diri sendiri. Sistem nama yang baik perlu
mengambil kira makna , unsur Yin dan Yang serta dibuat mengikut perhitungan
matematik Cina. Terdapat lima aspek penting yang perlu diberi perhatian dalam memberi
Nama yang diberi haruslah mengandungi maksud yang baik seperti lambang
Nama mestilah dibuat berdasarkan kiraan matematik iaitu angka yang terhasil
Nama yang diberikan patut mempunyai timbangan unsur Yin dan Yang yang sama
berat.
Nama mestilah mempunyai lima unsur iaitu emas, air, api, tanah dan kayu serta
saling melengkapi.
Oleh yang demikian, nama seseorang bayi harus disusun secara seimbang
yang mengandungi unsur Yin dan Yang. Kegagalan memberikan nama yang baik juga
akan mempengaruhi perjalanan hidup seseorang, sam ada akan ditimpa kecelakaan
Kerumitan orang Cina memilih nama yang sesuai untuk seseorang bayi kadangkala
menyebabkan mereka mengambil masa yang agak lama, khususnya bagi mereka yang
masih terikat dengan adat yang terpaksa merujuk kepada kitab-kitab tertentu.