UNIVERSITAS PANCASILA Pluralisme • Plural = majemuk, tidak tunggal • Plural > < single/ majemuk > < tunggal • Pengakuan bahwa realitas = tidak tunggal – Suku – Agama – Ras – Kebangsaan Pluralisme agama • Fatwa MUI pluralisme haram karena menyamakan semua agama, bisa menodai keimanan • Pluralisme agama mengakui adanya keragaman keberagamaan/ cara beragama setiap orang • Tidak memaksakan suatu keyakinan agama sebagai mainstream/ ketentuan umum Implementasi • Mengakui adanya keragaman dalam hal cara setiap muslim memandang dan mempraktekkan agama • Mampu berinteraksi secara baik dengan kelompok lain yang berbeda pandangan, hobby, mazhab, bahkan agama. Toleransi • Tolerate = membiarkan • Memberikan kebebasan pada orang lain untuk melakukan sesuatu yang mereka yakini. • Batasan: Selama tidak mengganggu hak orang lain • Prinsip: kebebasan kita dibatasi kebebasan dan hak orang lain, vice versa. Konflik Antar Agama Contoh • Pembakaran gereja • Konflik poso • Perusakan rumah pemeluk agama tertentu • Bali pasca pemboman 2002 (Islam – Hindu) Faktor Pendorong /Penyebab • Pemahaman agama scr parsial (memang ada klaim, tapi perintah untuk hidup damai jg ada) • Pemaknaan literal thd text agama (ayat2 perang, claim kebenaran, dll) kalangan muslim • Adanya dugaan kristenisasi terselubung • Beragamnya penafsiran undang-undang tentang kerukunan umat beragama :Mendirikan tempat ibadah harus ijin aparat, min. ada 60 KK, • Bali bombing muslim sebagai akar masalah • Seringkali dipicu konflik individu Konflik dalam dunia internasional • Palestina, Irak, Iran, & Afghanistan. Apakah benar-2 konflik agama? • Barat = Kafir ??? • Anti western movement • Boikot (produk) barat • Political and economic factors • Huntington Clash of Civilization • Lewis Islam and the west Konflik Intern Agama (Islam) Contoh • Penetapan hari raya idul fitri/ adha • Kasus ahmadiyyah • Kasus Lia Eden • Kasus Sholat berbahasa Indonesia • Jaringan Islam Liberal (JIL) • Front Pembela Islam razia café/ night club di bulan puasa Faktor pendorong/ Penyebab • Pemaksaan keyakinan tertentu sebagai mainstream • Pemaksaan penerapan syariah Islam • Dugaan aliran sesat, penodaan agama dll • Faktor politik siapa di-back up siapa, funding? • Kompensasi politik penerapan syariah di Aceh, instead of GAM dismissal. • Kelemahan penegakan hukum dan aparat APA KATA ISLAM TENTANG PLURALISME DAN TOLERANSI? 1. Keragaman adalah realitas sejak manusia ada
Hai manusia, Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari
seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa - bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia diantara kamu disisi Allah ialah orang yang paling taqwa diantara kamu. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui lagi Maha Mengenal (QS. Al-Hujurat: 13) 2. Pluralitas Adalah Qodrat
Sekiranya Allah menghendaki, niscaya kamu dijadikan-
Nya satu umat (saja), tetapi Allah hendak menguji kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu, Maka berlomba-lombalah berbuat kebajikan. hanya kepada Allah-lah kembali kamu semuanya, lalu diberitahukan- Nya kepadamu apa yang telah kamu perselisihkan itu (QS. Al- Maidah:48) 3. Potensi konflik manusia
Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia
menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat (QS. Hud :118) 4. Tidak ada paksaan
Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam);
Sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang sesat. karena itu Barangsiapa yang ingkar kepada Thaghut dan beriman kepada Allah, Maka Sesungguhnya ia telah berpegang kepada tali yang amat kuat yang tidak akan putus. dan Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahui (QS. Al-Baqarah: 256) 5. Urusan masing2
Untukmu agamamu, dan untukkulah,
agamaku (QS. Al-Kaafirun: 6) 6. Posisi agama samawi QS. Ath-Thien: 1 – 4 Demi (buah) Tin dan (buah) Zaitun. Dan demi (bukit) Sina. Dan demi kota ini (Mekah) yang aman. 1. Damaskus (Nabi Nuh) 2. Baitul Maqdis (Siti Maryam) Nasrani 3. Nabi Musa menerima wahyu Yahudi 4. Muhammad Islam FAKTA-FAKTA TENTANG KONFLIK INTERNAL AGAMA 1. (Sering kali) Konflik bersumber pada masalah furu’ bukan asasi • Doa qunut • Cara berpakaian • Tahlilan/ yasinan • Politik / kepemimpinan dalam Islam 2. Kalah jadi abu, Menang jadi arang • Sama-sama rugi • Memboroskan sumber daya/ materi • Yang “untung”: – Pemeluk agama lain (tepuk tangan/ jadi bahan cemoohan). – Polisi – Jaksa – Pengacara dll.. 3. Konflik = Sia-sia • Menguras energi untuk hal-hal yang tidak produktif • Penyebab kemunduran umat Islam, umat lain sudah menemukan obat “anti-ageing” HARMONY IS A SENSIBLE CHOICE A. Secara Internal (antar pemeluk agama Islam)
B. Secara eksternal (dngn pemeluk agama lain)
A1. Prophet & Cleric Practices • Piagam Madinah : – Kaum Muhajirin – Kaum Anshar – Bani Nadlir, Bani Quraidhah, Bani Qainuqa’ – Nasrani – Yahudi • Prinsip imam mazdhab pendapat saya benar, dan pendapat mereka salah. Tapi bisa jadi, ada kesalahan dalam pendapat saya dan ada kebenaran dalam pendapat mereka. A2. All muslim are brothers • Common God witness (syahadat ilahiyyah) • Common prophet (syahadat rasul) • Perform prayers • All are tied by Islam A3. Klaim kafir = otoritas Tuhan • Tidak ada yang tahu apakah kita termasuk dalam ridla-NYA atau tidak. – Shalat – Puasa – Zakat dll… • Belum tentu orang yang kita anggap “kafir” benar2 demikian di mata Allah swt. B1. Psychology of hope • Originally, we used to share common heritage (Lewis, Islam and the West) • Take and give relationship • > < Huntington = Rivalry • Ukhuwah dalam Islam: Islamiyyah (seagama), wathaniyyah (sebangsa), basyariyyah (sesama manusia meskipun berbeda agama) B2. Larangan “menganggu” agama lain • Membunuh tanpa alasan • Menghargai hak pemeluk agama lain: Kasus Adzan • Kisah Umar r.a. menegur gubernur Sa’ad bin Abi Waqash • Istisna’: defensive (membela diri), tidak ada cara lain (satu-satunya cara). B3. Kembali ke Pancasila • Pancasil memang bukan produk agama • Esensi pancasila = nilai-nilai luhur dalam Islam. – Ketuhanan – Persatuan – Gotong royong – Keadilan..dll… • Sila I= …..dengan menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya Tantangan Kerukunan • Fundamentalisme agama: – Literal – Conservative • Arabisasi • Formalisasi • Kimball (2003) Religion becomes evil: truth claim, declare holy war, dreaming prophet’s era. So,