Menghubungkan linguistik dengan keadaan sosial

Bahasa adalah praktik komunikatif dimediasi oleh sistem linguistik.

Beberapa konsep yang akan menjadi dasar analitik untuk diskusi kami
bahasa: pertama tempat sosial praktek linguistik, dan kemudian sistem
linguistik itu sendiri.

Mengubah praktek-praktek, mengubah ideologi

Yang harus kita lakukan adalah melihat perdebatan atas hak-hak

perempuan pada pergantian abad kedua puluh untuk melihat bahwa ideologi
dominan dan konvensi linguistik tidak statis. Mereka dibangun, dipelihara,
diuraikan, dan perubahan tindakan, dan cukup krusial dalam bicara.
Perubahan tidak terjadi dalam tindakan individu, tetapi dalam akumulasi
tindakan seluruh tatanan sosial.

Dalam beberapa kasus, tindakan bersama pada bagian dari kelompok

kepentingan memperkenalkan perubahan menjadi praktek komunikatif -
dalam kasus satu ke dalam bahasa, dalam kasus lain ke dalam media cetak.
Tetapi masing-masing kelompok kepentingan hanya bisa melakukan tindakan
mereka - mendapatkan tindakan mereka ke pasar. Sekali tindakan ini
dijemput di pasar, mereka tunduk pada kekuatan pasar. Itu adalah metafora
berguna untuk memikirkan kontribusi kami - dalam hal bahasa, ujaran kita -
sebagai ditawarkan ke pasar, dalam hal ini kasus makna pasar. Metafora ini
hanya bekerja, jika kita tidak melupakan fakta bahwa nilai ide di pasar tak
terpisahkan dari posisi orang atau kelompok penawaran itu.
 Perubahan tempat sosial

Pada setiap saat sejarah, baik urutan gender dan konvensi linguistik
latihan kendala besar pada pikiran dan tindakan, predisposisi kita untuk
mengikuti pola mengatur menutupi seluruh generasi dan perkembangan kita
sendiri. Perubahan linguistik pada umumnya, dan perubahan dalam bahasa
cara-cara tertentu masuk ke dalam konstruksi gender, terjadi dengan cara
yang sama, sebagian besar melalui pergeseran kecil di bagaimana sumber
daya linguistik dikerahkan.

Komunitas pidato

Antropolog linguistik dan sociolinguists sering menemukan organisasi

bahasa atau linguistik praktek di unit sosial yang mereka sebut sebagai
sebuah masyarakat tutur. Dell hymes (1972 p. 54.) Telah mendefinisikan
masyarakat tutur sebagai "aturan komunitas berbagi untuk melaksanakan
dan interpretasi berbicara, dan aturan untuk menafsirkan setidaknya satu
varietas linguistik”.

Praktek masyarakat

Beberapa komunitas praktek dapat mengembangkan cara yang lebih

khas dalam berbicara daripada yang lain. Sehingga berada dalam praktek
masyarakat yang mempengaruhi linguistik dapat menyebar di dalam dan
antara masyarakat pidato. Komunitas praktek adalah tingkat organisasi sosial
di mana orang mengalami tatanan sosial secara pribadi dan hari-hari ini, dan
di mana mereka bersama-sama memahami bahwa tatanan sosial.
 Muka

Karya ini identitas dilakukan terutama dalam interaksi tatap muka.

Wajah adalah perusahaan intersubjektif. (goffman 1997. P.5) muka adalah
nilai sosial positif seseorang sebagai pengakuan untuk dirinya sendiri, oleh
garis lain menganggap telah diambil selama kontak tertentu. Wajah adalah
gambar diri dimaksud dalam hal atribut sosial disetujui. Wajah dapat dilihat
sebagai perekat sosial yang membuat orang peka terhadap satu sama lain
dalam interaksi.

Sumber daya linguistik

Bahasa adalah suatu sistem yang sangat terstruktur dari tanda-tanda,

atau kombinasi bentuk dan makna. Gender tertanam dalam tanda ini dan
dalam penggunaannya dalam praktek komunikasi dalam berbagai cara.

Kami juga menggunakan bahasa untuk warna diri kita sebagai kita
berbicara. Sumber linguistik dapat digunakan untuk menyajikan diri sebagai
orang jenis tertentu, untuk melindungi suatu sikap atau sikap, untuk
mempengaruhi aliran bicara dan ide-ide. Dan ini dapat melibatkan gender
dalam berbagai cara. Nada nada suara, pola intonasi, pilihan kosakata,
bahkan pengucapan dan pola tata bahasa bisa sinyal gender aspek
presentasi diri pembicara.

Fonologi

Tingkat fonologis struktur bahasa unit suara yang merupakan bentuk

linguistik. Sistem fonologis bahasa setiap yang berbasis di set terstruktur
suara perbedaan. Persepsi kita tentang segmen suara hampir tidak mekanis.
Kami siap untuk menyesuaikan suara-suara orang yang berbeda dan aksen
yang berbeda, sesuatu yang desainer sistem pengenalan suara memiliki
kesulitan mesin untuk dilakukan. Dan kita tidak hanya menyesuaikan dengan
apa yang kita dengar tapi apa yang kita harapkan untuk mendengar.

Morfologi

Morfologi adalah tingkat tata bahasa di mana unit berulang dari suara
dipasangkan dengan makna. Morfem leksikal adalah apa yang biasanya kita
pikirkan ketika kita berpikir tentang kata-kata: mereka adalah bentuk konten
seperti kucing atau tari, dan mereka hanya perlu digunakan jika seseorang
ingin berbicara tentang kucing atau menari. Morfem gramatikal, sebaliknya,
memiliki makna yang sangat abstrak yang dapat dikombinasikan dengan cara
yang diatur dengan aturan-morfem yang berbeda, maka mereka muncul lebih
kurang terlepas dari topik.

Gender dalam tata bahasa

Beberapa morfem gramatikal memiliki gender sebagai konten mereka.

Dan salah satu cara yang paling jelas di mana bahasa dapat memperkuat
gender adalah dengan mewajibkan penggunaan morfologi gender - memaksa
pembicara secara lisan untuk mengarah ke, atau indeks, jenis kelamin
berbagai orang yang terlibat dalam suatu ucapan. Dalam bahasa banyak,
nomina dan morfologi verba memiliki konten gender eksplisit.

Di masyarakat terdapat hubungan erat antara jenis kelamin gender

berasal dan kata ganti. Dan, seperti yang kita telah mencatat, gender
gramatikal tidak terbatas untuk menghidupkan makhluk. Kami mengulangi
bahwa ada koneksi dari gramatikal gender sosial bahkan jika mereka
melakukannya tampaknya tidak terletak dalam kesatuan semantik nomina
dalam jenis kelamin yang berbeda. Tempat lain di mana gender masuk ke
dalam morfologi adalah adanya proses yang mengubah sebuah kata benda
yang mengacu pada manusia laki-laki menjadi mitra perempuan nya.

Kosakata

Kita menggunakan kosakata istilah untuk merujuk pada persediaan

morfem leksikal dan kata-kata dalam bahasa. Kosakata adalah gudang
keasyikan budaya, dan sebagai akibatnya hubungan antara gender dan
leksikon yang mendalam dan luas. Kosakata juga merupakan bagian yang
paling berubah dari bahasa dan situs penting untuk membawa ide-ide baru.
morfem gramatikal seperti pronomina lebih stabil daripada nomina kosakata
atau kata kerja, dan datang dan pergi hanya sangat lambat. Kosakata juga
merupakan sumber daya yang penutur berbeda mungkin menggunakan yang
berbeda sebagai fungsi dari gender.