KATA PENGANTAR

Alhamdulilah puji syukur kehadirat Allah SWT serta izin-Nya saya dapat menyelesaikan makalah yang memaparkan tentang Sejarah Indonesia, dengan pembahasan tentang tokoh Tan Malaka sebagi Pahlawan Revolusi Indonesia yang terlupakan oleh masyarakat bangsanya sendiri. Saya berharap makalah ini dapat bermanfaat bagi siapa saja yang mengkajinya agar dapat meningkatkan pengetahuan dalam bidang kesejarahan. Akhir kata, kesempurnaan hanya milik Allah, saya menyadari banyak kesalahan-kesalahan dalam pembuatan makalah ini. Untuk itu kami mengharapkan saran dan kritik yang bersifat membangun demi perbaikan makalah ini kedepannya.

Bandung, 2 November 2010

Penyusun

1

4 Metode Penulisan 1.3 Tujuan Penulisan 1.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.3. 2.5 Sistematika Penulisan BAB II TAN MALAKA “BAPAK REPUBLIK YANG TERLUPAKAN DAN KARYA-KARYA BESARNYA”.2 Rumusan Masalah 1. Tan Malaka dengan karya pemikirannya 8 BAB III KESIMPULAN DAFTAR PUSTAKA 5 7 3 3 4 4 4 1 2 3 5 10 11 2 .2. Tan Malaka “Nasionalis atau Komunis” 2.1. Tan Malaka “tokoh hidup yang terlupakan” 2.1 Latar Belakang Masalah 1.

Purwokerto. dan A. Jendral Sudirman. Rudolf Mrazek menyebut seorang Tan Malaka sebagai “Manusia Komplit”. Nasution. Namanya dicatut dan dipalsukan oleh orang-orang yang meminjam ketenarannya. Tan telah menghasilkan kurang lebih 23 karya tulis dari buah pemikirannya yang turut menerangi obor revolusi. Moskow. dan Madilog (Materialime Dialektika Logika) 1. Beijing. Amir Sjaripudin. Para sejarawan menempatkan dia pada barisan “Tujuh Begawan Revolusi Indonesia” (Soekarno. Sjahrir Tan Malaka. hingga berpetualang ke Belanda. Thailand. Gerpolek (Gerilya Politik Ekonomi). Tan Malaka adalah seorang tokoh besar yang memiliki peran besar dalam sejarah revolusi Indonesia. yakni dia memiliki pemikiran yang cerdas sekaligus sebagai seorang aktivis politik yang lincah. dan Yogyakarta. Bagaimana latar belakang kehidupan Tan Malaka dalam revolusi Indonesia? 3 . Perjalanan Tan Malaka dalam revolusi Indonesia tergolong sangat dramatis. Semua perjuangan dan pengorbanan ini dilalui demi satu hal yakni sebuah kemerdekaan Indonesia. sementara itu nama besar Tan Malaka justru nyaris dilupakan oleh sejarah bangsanya.BAB I PENDAHULUAN 1. Jakarta. Tan telah menjelajahi kurang lebih dari 21 tempat dan 11 negara dengan kondisi sakit-sakitan serta pengawasan ketat dari agen-agen Interpol.H. Filipina. Perjalanan hidupnya penuh ketegangan. Hatta. maka pembahasan akan kami batasi dengan rumusan sebagai berikut : 1. Dalam Proses perjalanan hidupnya ini. atas jasa besarnya nama Washington diabadikan sebagai nama ibukota negaranya. Inggris. Jerman. Di mulai dari tanah kelahirannya di Minangkabau. diantaranya ialah Masa Aksi (Massa Actie). Selama 51 tahun perjalanan hidupnya. Surabaya. Burma. dan kembali lagi ke Indonesia untuk bergerilya ke Banten. Sosoknya diburu di berbagai Negara.1 Latar Belakang Masalah .2 Rumusan masalah Untuk menghindari terlalu melebarnya pembahasan dalam makalah ini. Dari sekian banyak buku karya Tan Malaka ada 3 buah buku yang sangat fenomenal pengaruhnya terhadap kehidupan berbangsa di Indonesia. Muhammad Yamin menyebutnya sebagai “Bapak Republik Indonesia” yang disamakan dengan Washington yang merancang Republik Amerika Serikat sebelum merdeka.

3 Tan Malaka dengan karya pemikirannya BAB III KESIMPULAN DAFTAR PUSTAKA 4 .1 Tan Malaka “tokoh hidup yang terlupakan” 2. Menjelaskan kronologis perjalanan hidupnya dalam menciptakan pemikiranpemikiran yang brilian.5 Sistematika Penulisan KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. majalah dan sumber-sumber lain yang relevan.2 Tan Malaka “Nasionalis atau Komunis” 2.4 Metode Penulisan Dalam penulisan makalah ini kami menggunakan metode studi literatur dari berbagai sumber seperti buku.3 Tujuan Penulisan Adapun tujuan penulisan dari makalah ini adalah : 1. 4.. 1.4 Metode Penulisan 1. 2.2 Rumusan Masalah 1.1 Latar Belakang Masalah 1.2. Menjelaskan awal perjuangan revolusi Tan Malaka. 2. 1. Menjelaskan dampak dan manfaat dari pemikiran Tan Malaka dalam buku-bukunya terhadap revolusi Indonesia. Apa saja manfaat dari hasil pemikiran seorang Tan Malaka terhadap revolusi Indonesia? 1.5 Sistematika Penulisan BAB II TAN MALAKA “BAPAK REPUBLIK YANG TERLUPAKAN DAN KARYA-KARYA BESARNYA”. Bagaimana perjalanan hidup Tan Malaka dalam karya-karya besarnya? 3. Menjelaskan bagaimana pemikiran seorang Tan Malaka dalam buku-bukunya.3 Tujuan Penulisan 1. 3.

Tan Malaka mendahului sekolah di negeri Belanda dari pada Hatta. Pada Februari tahun 1921 Tan Malaka meminta berhenti dan pindah ke Semarang di mana sebuah partai baru. sambil berusaha menyelesaikan studinya. Ia terpaksa hidup berdikari dan selama tahun-tahun itu ia berkenalan dengan ideology sosialisme dan komunisme. tidak lepas dari kecerdasan sebagaimana yang dikatakan guru Belandanya. Ibrahim Taher. Selama dia menjalani studinya di Belanda. Tan Malaka menyerap dan mempelajari ideologi yang menjadi titik awal perjuangan revolusinya sampai akhir hayatnya. Serta Tan Malaka juga mempunyai peran sebagai agilitator komunis yang membuatnya dicurigai oleh polisi rahasia Hindia Belanda. Horensma. yang bermula hanya karena tidak memiliki baju hangat ketika musim dingin. kesempatan yang dia peroleh di Sekolah Rajo. menurut Dr. Abdul Rifai. Ia menjadi pelajar disebuah sekolah pendidikan guru. Dalam keputusan gubernur 5 . Sjahrir. diduga pada tahun 1894 di Desa Pandan Gadang. Pada tahun 1920 Tan Malaka akhirnya pulang ke Tanah Air dan menjadi guru di sebuah sekolah yang didirikan oleh perusahaan perkebunan Eropa di Sumatra Timur. Bukittinggi. dan Abdul Muis. yaitu Partai Komoenis Indonesia (PKI) belum lama berdiri. serta Negeri Belandalah. “Rambut hitam buru yang bagus sekali.1. bermata hitam kelam seolah memancarkan sesuatu. belajar. Poeze. menulis pamphlet-pamflet. yakni membaca.” Berkat gurunya ini pula Tan Malaka kemudian melanjutkan studi ke negeri Belanda. Karens terjadinya Perang Dunia 1 di Eropa (1914-1918). Tan Malaka terhalang pulang ke Tanah Air. di sekolah guru (Kweekschool) itu. Tan Malaka segera aktif menyelenggarakan pendidikan cuma-cuma kepada anak-anak rakyat jelata. Karena cerdas. Tan Malaka “tokoh hidup yang terlupakan” Siapa sebenarnya sosok dibalik nama Tan Malaka? Nama lengkapnya adalah Ibrahim gelar Datoek Tan Malaka. dan menderita. Di negeri penjajah itu. yang membentuk wataknya. di usia 17 tahun. dan mendorong berbagai pemogokan. sebenarnya. dia menutupi kekurangan uang dengan mengajar bahasa bahasa Melayu.BAB II TAN MALAKA “BAPAK REPUBLIK YANG TERLUPAKAN DAN KARYA-KARYA BESARNYA” 2. Tahun kelahirannya. dan berjuang melawan sakit bronchitis yang dideritanya.

Ia tidak lagi memiliki 6 . Manila. Tan Malaka memilih negeri Belanda sebagai tempat pengasingannya pada Maret 1922. Nama besarnya hanya dikenal lewat karyakarya yang dia tulis selama berada di luar negeri. diteruskan menuju Berlin. sedangkan di Shanghai dia dikenal dengan nama Ossario. Selama masa itu. ketika menjadi guru bahasa Inggris. Untuk pertama kalinya konsep “Republik Indonesia” dicanangkan. sudah ditulis Kanton. salah satunya dia menguasai bahasa-bahasa setempat dengan baik. Cina.” Yang penting dalam periode pengasingan ini ialah sebuah brosur yang ditulis dan diterbitkan pada 1924 dalam bahasa Belanda “Naar de Republiek Indonesia” dan diterjemahkan dalam bahasa Indonesia menjadi “Menuju Republik Indonesia”. dan ibu kota lainya sebelum ia kembali ke Tanah Air pada 1942 setelah militer Jepang menguasai Asia Tenggara. ia diburu oleh polisi rahasia di Manila. Ketika menyelundup ke Burma. dan beberapa desa dipedalaman Tiongkok. Tan Malaka menghadiri Kongres Internasional Partai-partai Komunis (Kominfrom). dia bernama Tan Ho Seng. Pelarian dan penyamaran itu dimungkinkan. Maka dimulailah hasil pengembaraannya selama 20 tahun. Meskipun brosur itu terpaksa harus diselundupkan ke Indonesia dan beredar secara terbatas. Jerman. Amoy. Koran Amerika. pada 1925. Dalam pengasingan politiknya ia memulai petualangan di Amsterdam dan Rotterdam. Shanghai. dia mengubah namanya menjadi Oong Soong Lee. dan Penang. Hongkong. menulis. di kota Moskow ini pada November 1922. ditangkap. sebelum dia menyelundup ke Rangon. ia dikenakan hubungan pembuangan. berlanjut ke Moskow. Ketika dia ditangkap di Manila pada Agustus 1927. ia kemudian diangkat sebagai Wakil Kominfrom untuk seluruh wilayah Asia Tenggara. tiga tahun sebelum deklarasi Sumpah Pemuda. Ia adalah seorang tokoh yang terkenal sekaligus tidak terkenal. Brosur Naar de Republiek Indonesia. Dia berbicara dengan berbagai macam bahasa: Belanda. Inggris. seorang Bolsyewik Jawa. “Tan Malaka. Singapura.jendral Belanda. Tan menggunakan 13 nama rahasia dan sekurang-kurangnya tujuh nama samaran. Perjalanan Tan Malaka berlanjut ke Kanton. Hongkong. Tionghoa. Manila Bulletin. Ada sebuah dilemma yang dihadapi Tan Malaka yang menyebabkan dia tidak menjadi seseorang dalam arus utama revolusi pada republik yang baru ini. Tagalog. dan Malayu. Di Singapura. Bangkok. namun dampaknya di kalangan pergerakan kebangsaan amat besar. Prancis. Singapura. Di Manila dia dikenal sebagai Elias Fuentes dan Estahislau Rivera. Tetapi nama Tan Malaka lebih banyak diperbincangkan sebagai sosok yang misterius dipenuhi oleh mitos.

dan karena itu pula Tan Malaka sangat percaya kepada kekuatan dialektika berpikir persoalan kemasyarakatan dapat dipecahkan dengan baik. tetap perantau yang telah dibekali dasar keislaman yang kuat dari alam Minangkabau.relasi politik yang luas dan erat. Rezim Orde Baru menganggap Tan Malaka sebagai tokoh partai yang dituduh terlibat pemberontakan. Tan Malaka menjadi “off the record” dalam sejarah Orde Baru. baik pada kelompok “kolaborator”. sejak era Orde Baru. Jawa Timur. Di lain hal tentang komunis dia menolak kebijakan Komunis Internasional (Kominfrom) di Moskow. Murba berserbangan dengan PKI. Mempertanyakan adalah melalui kritik tentang apa di luar logika dan kepatutan.Gelar pahlawan nasional itu tidak pernah dicabut. mati tidak tentu kuburnya ditengah-tengah perjuangan “Gerilya Pembela Proklamasi” di Pethok. Bahkan dalam berbagai peristiwa. Dalam fakta dan kenyataannya Tan Malaka justru menolak pemberontakan PKI 1926/1927 sebagaimana ditulisnya dalam Naar de Republiek Indonesia. Hal tersebut merupakan kebodohan Rezim Orde Baru. hilang tidak tentu rimbanya. Namun. Akhirnya pada tahun 1949 tepatnya bulan Februari. selalu mempertanyakan dan mencari gagasan baru untuk bangsanya yang sedang dijajah. Menurut istilah seorang peneliti departemen ssosial. hal itu sesuatu yang tidak biss ditetima oleh 7 . yang ditandatangani Presiden Soekarno pada 28 Maret 1963. Secara sosiologis. dalam buku teks sejarah dia tidak boleh disebut. Kominfrom bahkan mencurigai Pan-Islamisme sebagai pessing internasionalnya. Sejak 1920-an Moskow tampak lebih memanfaatkan Kominfrom sebagai kepentingan hegemoni internasional Uni Soviet dari pada kepentingan perjuangan kaum nasionalis. dia sama sekali tidak terlibat dalam peristiwa Madiun 1948. menetapkan bahwa Tan Malaka adalah seorang pahlawan kemerdekaan Nasional. Sebagai perantau berpendidikan. Tan Malaka bukanlah seorang komunis. Meskipun sempat memimpin Partai Komunis Indonesia pada 1921. Tetapi. terlebih pada kelompok “bawah tanah” pimpinan Sjahrir. ia berpikir dinamis. 53.2 Tan Malaka “Nasionalis atau Komunis?” Manusia Tan Malaka adalah contoh pemimpin yang berjuang dan melahirkan gagasan bernas utuk kesejahteraan bangsa tanpa pamrih. 2. nama Tan Malaka dihapus dalam pelajaran sejarah yang diajarkan di sekolah. Tan Malaka gugur. Namun berdasarkan keputusan Presiden RI No. Tan Malaka justru menolak pemberontakan PKI Madiun pada 1926/1927. Kediri.

Manifesto Bangkok. Dari seorang pedagog tulen dengan jaminan financial hingga hidup sebagai orang yang merdeka. dll. Dari sekian banyak karya besar Tan Malaka. Tan Malaka memilih mengabdikan diri dan intelektualitasnya sebagai nasionalisme sejati yang ikut merajut gagasan tentang Menuju Republik Indonesia itu. Meskipun tidak menyembunyikan pendirian marxisnya. Hatta. lebih dari 20 tahun hidup Tan Malaka dihabiskan untuk merantau di negeri lain. Dari agen Kominfrom untuk Asia Tenggara sampai free agent untuk dirinya sendiri. Tan konsekuen dengan sikapnya yang tidak mempercayai politik kompromi (Diplomasi) yang dijalankan Hatta dan Sjahrir yang hanya menguntungkan Belanda. 2.Kubandel di Kaliurang. Massa Actie. dan lain-lain dalam memerdekakan bangsa Indonesia.Tan Malaka. Diantaranya ialah. salah satu karya Tan Malaka yang dianggap sebagai opus magnum-nya adalah buku Madilog yang ditulis selama delapa bulan dengan rata-rata tiga jam penulisan setiap hari di persembunyiannya disekitar Cililitan. Islam Dalam Tinjauan Madilog. Parlemen atau Soviet. Tan Malaka tidak hanya bicara. Dari Penjara ke Penjara. tetapi membuktikannya langsung. Jakarta.3 Tan Malaka dengan karya pemikirannya Sampai kematiannya yang tragis sebagai tumbal revolusi. akan tetapi sebagian naskas harus dibuang untuk menghindari pemeriksaan Jepang. dengan bahan-bahan studi yang dikumpulkan sedikit demi sedikit. Pemikirannya lebih dini dari pada Mohammad Hatta yang menulis Indonesia Vrije (Indonesia Merdeka) sebagai pledoi di depan pengadilan Belanda di Den Haag (1928). Buku ini menguraikan tentang tiga soal yang menjadi pokok pemikirannya selama tahun-tahun pembuangannya. dan sifat marxinya bukan hanya dirinya pejuang revolusi Indonesia yang berpaham marxis melainkan para pejuang seperti Soekarno. dia bukan lah seorang pemimpin yang flamboyan dan gagah di podium. SI Semarang dan Onderwijs. Semangat Muda. Kemudian juga Soekarno yang menulis MIM (Menuju Indonesia Merdeka. Naar de Republiek Indonesia. Sjahrir. 8 . Dari bukti-bukti karyanya Tan Malaka adalah seorang nasionalis sejati dan bukanlah seorang fanatik komunis. Pandangan Hidup. Tan Malaka telah menghasilkan 23 karya tulis yang turut menerangi obor revolusi. Muslihat. Aslia Bergabung. Madilog. Dalam Proses tersebut. 1933). Maka jelas terlihat bahwa warna nasionalisme dalam diri Tan Malaka jauh lebih kental dari pada fanatisme pada ideologi komunis.

yaitu Hagel (tesis. Namun. penderitaan. Logika dibutuhkan untuk menerapkan sifat-sifat materi berdasarkan prinsip identitas atau prinsip non-kontradiksi. Madilog juga sebagai perantauan dari seorang Tan Malaka yang berlatar belakang budaya Minangkabau. dialektis. dan logika.Madilog bukanlah dogma yang biasanya harus ditelan begitu saja tanpa reserve. Segala dinamika permasalahan duniawi dapat terus dikaji dan diuji sedalam-dalamnya dengan menggunakan sains yang batas-batasnya dapat ditangkap oleh panca indra manusia. dan sintetis) dan Marx-Angel (matter). Sebagai sintetis hasil perantauannya. Madilog merupakan sebuah manifestasi symbol kebebasan berpikit Tan Malaka. 9 . Lembar demi lembar Madilog ditulisnya dalam suasana kemiskinan. Ini terjabarkan ke dalam dua sense of extreme urgency point pemikiran Tan Malaka demi membumikan Madilog dalam ranah Indonesia. Madilog lahir melalui sintesis pertentangan pemikiran diantara dua kubu aliran filsafat. Belanda (1913-1919). dialektika. lebih dari sekedar itu. sampai kelahiran buah pemikirannya di Rawajati (1943). Disinilah filsafat idealisme dan materialisme ala Barat dan konsep rantau diseintesiskan Tan Malaka. dengan prinsip logika berbunyi: A tidak sama dengan yang bukan A. Materialisme diperkenalkannya sebagai paham tentang materi sebagai dasr terakhir alam semesta. Namun Madilog-lah yang menjadi puncak totalitas kualitas orisinal terbaik Tan Malaka yang dikumpulkannya di Haarlem. Menurut dia.Naskah buku ini praktis ditulis hanya berdasarkan ingatan setalah bacaan dihafal diluar kepala dengan teknik pons asinorums (jembatan keledai) Ketiga konsep pemikirannya adalah materialisme. Madilog adalah sebuah solusi. justru kaum dogmatislah yang cenderung mengkaji hafalan sebagai kaum yang bermental budak/pasif yang sebenarnya. antitesis. dialektika menunjukan peralihan dari satu identitas ke identitas lain. Sebaliknya. inilah sebuah presentasi ilmiah melalui serangkaian proses berpikir dan bertindak secara materialistis. dan logis dalam mewujudkan sebuah tujuan secara sistematis dan struktural. dan kesepian yang begitu ekstrem.

Diantaranya ialah.BAB III KESIMPULAN TAN MALAKA. Islam Dalam Tinjauan Madilog. Naar de Republiek Indonesia. Massa Actie. Aslia Bergabung. Manifesto Bangkok. Sedangkan Muhammad Yamin menyebutnya sebagai Bapak Republik Indonesia dan namanya disejajatkan dengan Washington yang merancang Republik Amerika Serikat sebelum merdeka. Semangat Muda. dialektika (pergerakan dan pertentangan). dan nama besar ketokohannya dipalsukan oleh orang-orang yang meminjam ketenarannya. dan logika. adalah seorang legenda revolusioner bansa Indonesia. Tan Malaka adalah seorang nasionalis sejati dan bukanlah seorang fanatik komunis. dan lain-lain dalam memerdekakan bangsa Indonesia Tan Malaka telah menghasilkan 23 karya tulis yang turut menerangi obor revolusi. Hatta. yang dimaksudkan sebagai cara berpikir kaum ploretar Indonesia. Parlemen atau Soviet. dll. 10 . Dari Penjara ke Penjara. Pandangan Hidup. dan kesepian. Cara berpikir berdasarkan materialistis (kebendaan yang nyata).Kubandel di Kaliurang. Muslihat. dan sifat marxinya bukan hanya dirinya pejuang revolusi Indonesia yang berpaham marxis melainkan para pejuang seperti Soekarno. penderitaan. Sosoknya diburu diberbagai Negara. Sjahrir. Madilog. pemikir yang cerdas sekaligus aktivis politik yang lincah. SI Semarang dan Onderwijs. Rudolf Mrazek menyebutnya sebagai manusia kompit. Salah satu karya besarnya adalah Madilog. Perjalanan hidupnya penuh ketegangan.

Goenawan. Dialektika. Tan. Bandung: Sega Arsy. Mengenang Sang Legenda Tan Malaka & Sjahrir. Madilog (Materialisme. Kholid O. Logika). Tempo (11-17 Agustus 2008) Hidayat. Rizal Adhytia. Mohamad. Sebuah Sintesis Perantauan”. “Republik dalam Mimpi Tan Malaka”.DAFTAR PUSTAKA Santosa. (2010). (1999). Malaka. Tempo (11-17 Agustus 2008) 11 . Jakarta: Pusat Data Indikator. “Madilog.