P. 1
Pedoman Transliterasi Arab

Pedoman Transliterasi Arab

|Views: 2,178|Likes:
Dipublikasikan oleh Azwar Anas

More info:

Published by: Azwar Anas on May 23, 2011
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/18/2014

pdf

text

original

PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB – LATIN 1 Pedoman transliterasi yang digunakan adalah Sistem Transliterasi Arab – Latin berdasarkan Surat

Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor 158/1987 dan Nomor 0543 b/u/1987 tertanggal 22 Januari 1988. A. Konsonan Fonem konsonan bahasa Arab yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf, dalam transliterasi ini sebagian dilambangkan dengan huruf dan sebagian dilambangkan dengan tanda, sebagian lain lagi dilambangkan dengan huruf dan tanda sekaligus. Di bawah ini daftar huruf Arab itu dan Transliterasinya dengan huruf lain. Huruf Arab

‫ا‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ص‬ ‫ض‬ ‫ط‬ ‫ظ‬
1

Nama alif bā` tā`
śā jīm hā` khā` dal żal rā` zai sīn syīn şād dād ţā` zā`

Huruf Latin tidak dilambangkan
b t ś j h kh d ż r z s sy ş d ţ z

Keterangan tidak dilambangkan
Be te es (dengan titik diatasnya) je ha(dengan titik di bawahnya) ka dan kha de zet (dengan titik di atasnya) er zet es es dan ye es (dengan titik di bawahnya) de (dengan titik di bawahnya) te (dengan titik di bawahnya) zet (dengan titik di bawahnya)

Tim Puslitbang Lektur Keagamaan, Pedoman Transliterasi Arab Latin; Keputusan Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Republik Indonesia Nomor: 158 Tahun 1987 Nomor 0543 b/u/1987, Proyek Pengkajian dan Pengembangan Lektur Pendidikan Agama, Jakarta, 2003, hal. 4-14.

Vokal Rangkap . 1. tetapi lambang ini tidak dipergunakan untuk hamzah di awal kata ye yā` y Vokal bahasa Arab. seperti vokal bahasa Indonesia. Vokal ‘ain gain fā` qāf kāf lām mīm nūn wāwu hā` hamzah …‘… g f q k l m n w h ′ koma terbalik (di atas) ge ef qi ka el em en we ha apostrof. terdiri dari vokal tunggal atau monoftong dan vokal rangkap atau diftong. Vokal Tunggal Vokal tunggal bahasa Arab yang lambangnya berupa tanda atau harkat. transliterasinya sebagai berikut: Tanda Nama Fathah Kasrah Dammah Huruf Latin a i u Nama a i u Contoh : ‫ – ك َت َب‬kataba َ َ َ َ ‫ – فعل‬fa’ala ‫ – ذُك ِر‬żukira َ ‫ – ي َذْهب‬yażhabu ُ َ َ ُ ‫ – سئ ِل‬su’ila 2.‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫هـ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ B.

transliterasinya adalah /t/. transliterasinya berupa huruf dan tanda.Vokal rangkap bahasa Arab yang lambangnya berupa gabungan antara harkat dan huruf. Ta marbutah mati Ta marbutah yang mati atau mendapat harkat sukun. 2. yaitu: Harkat dan Huruf Nama Fathah dan alif atau ya Kasrah dan ya Dammah dan Wau Huruf dan Tanda ā ī ū َ ْ َ ‫ – هول‬haula Nama a dan garis di atas i dan garis di atas u dan garsi di atas Contoh: َ َ ‫ – قال‬qāla ‫ – رمى‬ramā َ َ َ ِ ‫ – قي ْل‬qīla ُ ْ ُ ‫ – ي َقول‬yaqūlu D. . transliterasinya adalah /h/. Maddah Maddah atau vokal panjang yang lambangnya berupa harkat dan huruf. Ta marbutah hidup Ta marbutah yang hidup atau mendapat harkat fathah. transliterasinya gabungan huruf yaitu: Tanda dan Huruf Nama Huruf Latin Nama Fathah dan Ya ai a dan i Fathah dan wau au a dan u Contoh: ‫ – ك َي ْف‬kaifa َ C. kasrah dan dammah. Ta’ Marbutah Transliterasi untuk ta marbutah ada dua: 1.

yaitu huruf /l/ diganti dengan huruf yang sama dengan huruf yang langsung mengikuti kata sandang itu. ال‬ Namun. Kata Sandang Kata sandang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan huruf. serta bacaan kedua kata itu terpisah maka ta marbutah itu ditransliterasikan dengan ha (h). Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah Kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya. Dalam transliterasi ini tanda syaddah tersebut dilambangkan dengan huruf.3. yaitu huruf yang sama dengan huruf yang diberi tanda syaddah itu. dalam transliterasinya kata sandang itu dibedakan antara kata sandang yang diikuti oleh huruf syamsiah dengan kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah. Syaddah - raudah al-aţfāl raudatul aţfāl al-Madīnah al-Munawwarah al-Madīnatul-Munawwarah talhah Syaddah atau tasydid yang dalam sistem tulisan Arab dilambangkan dengan sebuah tanda. tanda syaddah atau tanda tasydid. Kalau pada suatu kata yang akhir katanya ta marbutah diikuti oleh kata yang menggunakan kata sandang al. 1. . yaitu: ‫. Contoh : ‫روض ــــة‬ ‫َ ْ َـ‬ ُ ْ ْ َ ‫الطْفال‬ ‫ا َل ْمدي ْنـــة‬ ُ َ ِ َ ‫ال ْمن َورة‬ ْ َ ّ ُ ‫طَل ْحة‬ ْ َ E. Contoh: ‫ – رب ّنا‬rabbanā َ َ ‫ – ا َل ْب ِر‬al-birr ّ ‫ – ن ُعم‬nu’’ima َ ّ َ ّ ‫ – ن َزل‬nazzala ‫ – ا َل ْحج‬al-hajju ّ َ F.

Hamzah di tengah: ‫ – ت َأ ْخذُون‬ta’khużūna َ ْ ُ Hamzah di akhir: ‫ – شي ْئ‬syai’un ٌ َ ‫ – ت َأ ْك ُل ُون‬ta’kulūna َ ْ ُ‫ – الن ّوء‬an-nau’u ْ 3. kata sandang ditulis terpisah dari kata yang mengikuti dan dihubungkan dengan tanda sambung/hubung.2. karena dalam tulisan Arab berupa alif. isim maupun huruf. ia tidak dilambangkan. Contoh : 1. Contoh: ُ ُ ّ َ ‫ – الرجل‬ar-rajulu ‫ – الشمس‬asy-syamsu ُ ْ ّ ‫ – ا َل ْب َدي ْع‬al-badī’u ُ ِ ‫السـي ّدَة‬ ُ ّ ‫ا َل ْقل َم‬ ُ َ ُ ‫ا َل ْجل َل‬ َ – as-sayyidatu – al-qalamu – al-jalālu G. Baik diikuti huruf syamsiah maupun huruf qamariah. Namun. H. Hamzah di awal: ُ ‫ – أ‬umirtu َ ‫مرت‬ ‫ – أ َك َل‬akala ُ ْ ِ 2. bisa dipisah per kata dan bisa pula dirangkaikan. Bagi kata-kata tertentu yang penulisannya dengan huruf Arab yang sudah lazim dirangkaikan dengan kata lain karena ada huruf atau harakat yang dihilangkan maka dalam transliterasi ini penulisan kata tersebut bisa dilakukan dengan dua cara. Contoh : ‫وإ ِن اللــه ل َهــو‬ ّ َ َ ُ َ - Wa innallāha lahuwa khair ar- . Hamzah Dinyatakan di depan Daftar Transliterasi Arab Latin bahwa hamzah ditransliterasikan dengan apostrof. Bila hamzah itu terletak di awal kata. ditulis terpisah. itu hanya terletak di tengah dan akhir kata. baik fi’il. Penulisan Kata Pada dasarnya setiap kata. Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah Kata sandang yang diikuti oleh huruf qamariah ditransliterasikan sesuai dengan aturan yang digariskan di depan dan sesuai dengan bunyinya.

maka yang ditulis dengan huruf kapital tetap huruf awal nama diri tersebut. nama diri dan permulaan kalimat. Bila nama diri itu didahului oleh kata sandang. Contoh: ّ ‫ومــا محمــدٌ إ ِل‬ ّ َ ُ َ َ ٌ ْ ُ َ ‫رسول‬ ‫إ ِن أ َول ب َيـــــت‬ ٍ ْ َ ّ ّ ‫وضع للناس‬ ّ ِ َ ِ ُ ِ ّ ّ ‫ل َلــــذي ب ِب َكــــة‬ َ ْ ِ ً َ َ ُ ‫مباركا‬ ‫شــهر رمضــان‬ َ َ َ ُ ْ َ َ - Wa mā Muhammadun illā rasūl. Huruf Kapital Meskipun dalam sistem tulisan Arab huruf kapital tidak dikenal. Inna awwala baitin wudi’a linnāsi lallażī bi Bakkata mubārakan .‫خي ْر الرازقين‬ ْ ِ ِ ّ ُ َ َ ‫فأ َوفواال ْك َيــــل‬ ْ ْ ُ ْ َ ‫وال ْمي ْزان‬ َ َ ِ َ ‫ب ِس ــــم ِ الل ــــه‬ ‫ـ‬ ‫ْـ‬ ِ ‫مجره ــــــــــــا‬ ‫َ ْ َـ‬ ‫ومرسها‬ َ ْ ُ َ َ َ ِ ّ َ ‫ول ِلــــه علــــى‬ ‫النــــاس حــــج‬ ِ ِ ّ ّ ‫ال ْب َي ْت‬ ِ ‫مــن اســت َطاع‬ َ َ ْ ِ َ ً ‫إ ِل َي ْه سب ِي ْل‬ َ ِ - rāziqīn Wa innallāha lahuwa khairurrāziqīn - Fa aufū al-kaila wa al-mīzāna Fa aufū-lkaila wa-lmīzāna Bismillāhi majrêhā wa mursāhā - Wa lillāhi alā an-nāsi hijju albaiti manistatā’a ilaihi sabilā Wa lillāhi alan-nāsi hijjul-baiti manistatā’a ilaihi sabilā I. dalam transliterasi ini huruf tersebut digunakan juga. bukan huruf awal kata sandangnya. di antaranya huruf kapital digunakan untuk menuliskan huruf awal. Penggunaan huruf kapital seperti apa yang berlaku dalam EYD.

MTs Raudlatul Falah Benteng Huraba tahun 1999–2002. Madarasah Ibtidaiyyah Darul ‘Ulum Sorik tahun 1995–1999. Contoh: ‫ن َص ـر م ـن الل ـه‬ ِ َ ِ ٌ ْ ‫وفت ْح قريب‬ ْ ِ َ ٌ َ َ ‫ل ِل ّه ا ْل َمر جمي ْعا‬ ِ ً ِ َ ُ ْ ُ ُ ّ ‫واللــــه ب ِكــــل‬ َ ‫شي ْئ عل ِي ْم‬ ٌ َ ٍ َ - Nasrum minallāhi wa fathun qarib. ia lahir pada hari kamis tanggal 27 November 1986 M / 25 Rabi’ul Awwal 1407 H Jam 05. - DAFTAR RIWAYAT HIDUP HAMZAR MULIA TAMBUNAN adalah anak ke-dua dari pasangan Muddasir Tambunan dan Masbina Sitompul.00 Shubuh di Desa Sorik Kecamatan Batang Angkola Kabupaten Tapanuli Selatan. . Mengecap pendidikan dasar pada SD Negeri No 1445594 Sorik tahun1993–1999. MAS Musthafawiyah Purba Baru tahun 2002–2005. Wa laqad ra’āhu bil-ufuqilmubin Al-hamdu rabbil-‘ālamīna.َ ِ ‫ال ّذي إ ُن ْزل‬ ْ ِ ‫في ْه ال ْقرأن‬ ِ ِ ُ ْ ُ َ َ ‫ول َقـــــــــدْ رأه‬ ُ َ ‫ب ِا ْل ُفوق ال ْمب ِي ْن‬ ُ ِ ْ ُ ِ ‫ا َل ْحمــــدُل ِل ّه رب‬ ّ َ ِ ْ َ ‫ال ْعل َمي ْن‬ َ ِ َ - Syahru Ramadāna al-lażī unzila fīhi al-Qur’ānu. Lillāhi al-amru jamī’an Lillāhilamru jamī’an Wallāhu bikulli syai’in ‘alīmun. MA Salafiyah Musthafawiyah Purba Baru tahun 2004–2007 dan S-1 STAIN Padangsidimpuan pada Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam (KPI) tahun 2007 – sekarang. lillāhi - - Penggunaan huruf awal kapital untuk Allah hanya berlaku bila dalam tulisan Arabnya memang lengkap demikian dan kalau penuylisan itu disatukan dengan kata lain sehingga ada huruf atau harakat yang dihilangkan. MTs Salafiyah Musthafawiyah Purba Baru Mandailing Natal tahun 2002–2004. huruf kapital tidak dipergunakan.

MTs Salafiyah Musthafawiyah Purba Baru Mandailing Natal tahun 2002–2004.00 Shubuh di Desa Sorik Kecamatan Batang Angkola Kabupaten Tapanuli Selatan. Ketua Umum KBMUDABA (2005–2006). MTs Raudlatul Falah Benteng Huraba tahun 1999– 2002. Ketua Divisi Studi Komunikasi dan Politik Islam Forum Studi Agama dan Filsafat (FSAF) Padangsidimpuan (2009–2010). ia pernah aktif di beberapa organisasi. Mengecap pendidikan dasar pada SD Negeri No 1445594 Sorik tahun1993–1999. pengurus KNPI Kecamatan Batang Angkola dan berbagai organisasi lainnya. Kecamatan Sayurmatinggi serta wilayah sekitarnya. MAS Musthafawiyah Purba Baru tahun 2002–2005. Madarasah Ibtidaiyyah Darul ‘Ulum Sorik tahun 1995–1999. Wakil Ketua Bidang Informasi dan Komunikasi Umat GMPI Kabupaten Tapanuli Selatan (2007–2012). Wasekum Bidang Dakwah Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Komisariat STAIN Padangsidimpuan (2009–2010). MA Salafiyah Musthafawiyah Purba Baru tahun 2004–2007 dan S-1 STAIN Padangsidimpuan pada Program Studi Komunikasi Penyiaran Islam (KPI) tahun 2007 – sekarang. DAFTAR RIWAYAT HIDUP AMZAR MULIA TAMBUNAN adalah anak ke-dua dari pasangan Muddasir Tambunan dan Masbina Sitompul. di antaranya: Bendahara Umum KBMUDABA (2004–2005). H . Ketika mahasiswa ia juga aktif memberikan ceramah di beberapa masjid di kota Padangsidimpuan dan juga ceramah pada hari-hari besar Islam di Kecamatan Batang Angkola. ia lahir pada hari kamis tanggal 27 November 1986 M / 25 Rabi’ul Awwal 1407 H Jam 05.Sebelum dan ketika mahasiswa. Wakil Ketua Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) Dakwah STAIN Padangsidimpuan (2009–2010). Bendahara Umum HIMMAS Kabupaten Tapanuli Selatan (2008– 009).

Kecamatan Sayurmatinggi serta wilayah sekitarnya. Ketua Umum KBMUDABA (2005–2006). Ketua Divisi Studi Komunikasi dan Politik Islam Forum Studi Agama dan Filsafat (FSAF) Padangsidimpuan (2009–2010). di antaranya: Bendahara Umum KBMUDABA (2004–2005). Wasekum Bidang Dakwah Himpunan Mahasiswa Islam (HMI) Komisariat STAIN Padangsidimpuan (2009–2010). Wakil Ketua Himpunan Mahasiswa Jurusan (HMJ) Dakwah STAIN Padangsidimpuan (2009–2010). pengurus KNPI Kecamatan Batang Angkola dan berbagai organisasi lainnya. Ketika mahasiswa ia juga aktif memberikan ceramah di beberapa masjid di kota Padangsidimpuan dan juga ceramah pada hari-hari besar Islam di Kecamatan Batang Angkola.Sebelum dan ketika mahasiswa. ia pernah aktif di beberapa organisasi. Bendahara Umum HIMMAS Kabupaten Tapanuli Selatan (2008– 009). . Wakil Ketua Bidang Informasi dan Komunikasi Umat GMPI Kabupaten Tapanuli Selatan (2007–2012).

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->