Dismpaikan di Kementerian Agama Kab.

Magetan , 1-4 Juni 2010

 ‫ص َدقَةً فِي أ َْم َوالِ ِه ْم ُت ْؤ َخ ُذ ِم ْن‬ ِ ِ‫َن اَللَّه قَ ِد ا‬
‫م‬ ‫ه‬ ‫ي‬َ‫ل‬‫ع‬
َ ْ ْ َ َ ََ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫ف‬
ْ َ َّ ‫أ‬
‫ متفق عليه‬/ ‫م‬ ِ
‫ه‬ ِ‫أَ ْغنِيائِ ِهم َف ُتر ُّد فِي ُف َقرائ‬
ْ َ َ ْ َ
Sungguh Allah telah mewajibkan atas mereka zakat harta yang
diambil dari orang-orang kaya mereka dan diberikan kepada orang-
orang fakir mereka (HR Bukhari)

‫إذاكان أحدكم فقيرا‬ Jika seseorang dari kamu fakir, maka

mulailah dari dirinya. Jika ia punya
‫فليبدأ بنفسه فإن كان له‬ kelebihan, maka mulailah dari dirinya
‫فضل فليبدأ مع نفسه بمن‬ bersama keluarganya. Kemudian jika ia
‫يعول ثم إن وجد فضال‬ mendapati kelebihan sesudah itu,
hendaklah ia bersedekah kepada selainnya
‫بعد ذلك فليتصدق على‬ (HR Ahmad, Muslim, Abu Dawud, dan al-Nasa’i dari

‫غيره‬ Jabir bin ‘Abdillah)

Mereka bertanya kepadamu, apa yang

akan mereka infakkan. Katanlah: ‫ك َماذَا ُي ْن ِف ُقو َن قُ ِل ال َْع ْف َو‬
َ َ‫َويَ ْسأَلُون‬
Kelebihannya (HR Bukhari) ) 219 ‫(القرة‬
‫إذا كانت لك مئتا درهم وحال عليها‬ Jika engkau punya 200 dirham dan sudah
‫الحول ففيه ا خمس ة دراه م ولي س‬ berlalu atasnya masa setahun, maka
‫علي ك شي ء يعن ي ف ي الذه ب حت ي‬ zakatnya 5 dirham. Kamu tidak wajib
‫يكون ل ك عشرون دينارا فإذا كان‬ zakat, yaitu dalam emas, sampai engkau
memiliki 20 dinar. Jika engkau memiliki
‫ل ك عشرون دينارا وحال عليه ا‬ 20 dinar dan telah berlalu padanya masa
‫الحول ففيه ا نص ف دينار (رواه أبوا‬ setahun, maka zakatnya setengah dinar.”
)‫داود‬
Kebutuhan pokok ialah kebutuhan
Orang Kaya ialah orang yang ”saldo
rutin yang diperlukan bersama
bersih” hartanya setelah satu tahun
keluarga, di antaranya makanan,
(hawl) mencapai satu nisab. pakaian, perumahan dan
Hawl tidak berlaku untuk harta perangkatnya, buku-buku ilmu
pertanian dan harta terpendam. pengetahuan, dan alat/sarana yang
Saldo bersih ialah diperlukan untuk keterampilan atau
sisa harta setelah pekerjaan. (Yusuf al-Qardawi)
digunakan untuk
memenuhi Menurut Ibnu Umar, Abu Hanifah, dan Ahmad
kebutuhan pokok bin Hanbal dalam salah satu pendapatnya, nisab
pertanian dan perkebunan dihitung dari hasil
dan untuk
bersih, yakni setelah dipotong biaya produksi
membayar hutang.
dan biaya hidup keluarga si petani.
 Rezeki Infaq Al-’Afwa
(Diri, Kel, &
(Pendapatan) (Saldo Bersih)
Hutang)

Jika A  (minus) Miskin (Mustahiq)

Jika A < Nishab Cukup (Mutashaddiq)
Jika A = (>) Nishab Kaya (Muzakki)
INFAQ meliputi
SEMUA TINDAKAN
MEMBELANJAKAN
HARTA

ZAKAT adalah INFAQ WAJIB UNTUK SELAIN DIRI DAN KELUARGA

 : ...ُ‫َس ْب َعةٌ يُ ِظلُّ ُه ُم اَللَّهُ فِي ِظلِّ ِه َي ْو َم الَ ِظ َّل إِالَّ ِظلُّه‬
‫اها َحتَّى الَ َت ْعلَ َم ِش َمالُهُ َما‬
َ ‫ف‬
َ ‫خ‬
ْ ‫أ‬
َ ‫ف‬
َ ٍ َ‫ورجل تَص َّد َق بِص َدق‬
‫ة‬ َ َ ٌ ُ ََ
‫ متفق عليه‬/ ُ‫ُت ْن ِف ُق يَ ِمينُه‬
Tujuh golongan yang akan mendapat perlindungan Allah pada hari
di mana tidak ada perlindungan kecuali perlindunganNya: … Orang
yang bersedekah lalu menyembunyikannya hingga tangan kirinya
tidak mengetahui apa yang diinfakkan tangan kanannya.
Jika kamu menampakkan sedekah,
‫ات فَنِ ِع َّما ِه َي‬
ِ َ‫الص َدق‬َّ ‫إِ ْن ُت ْب ُدوا‬ maka itu baik sekali. Jika kamu
‫اء‬
َ َ‫ر‬ ‫ق‬
َ ‫ف‬
ُ ْ
‫ل‬ ‫ا‬ ‫ا‬ ‫وه‬
َ ُ‫ت‬ ‫ؤ‬
ْ ‫ت‬
ُ ‫و‬
َ ‫ا‬ ‫وه‬
َ ‫ف‬
ُ ‫خ‬
ْ ‫ت‬
ُ ‫ن‬
ْ ِ
‫َوإ‬ menyembunyikannya dan kamu berikan
kepada orang-orang fakir, maka itu
271 ‫ البقرة‬/ ‫ك ْم‬ ُ َ‫َف ُه َو َخ ْي ٌر ل‬ lebih baik bagimu.
Menurut mayoritas ulama tafsir,
ayat ini mengenai sedekah sunnah. ‫وذ هب جمهور المفسرين إلى أن‬
Adapun zakat, maka ‫ وأما‬،‫األية في صدقة التطوع‬
menampakkannya lebih afdol
daripada menyembunyikannya.
‫الزكاة فإظهارها أفضل من إسرارها‬
 Zakat itu
milik para
mustahiqnya

‫ات لِ ْل ُف َق َر ِاء‬
Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah
ُ َ‫الص َدق‬ َّ ‫إِنَّ َما‬ untuk orang-orang fakir, orang-orang
‫ين َعلَْي َها‬ ِ‫والْمساكِي ِن والْع ِامل‬ miskin, pengurus-pengurus zakat, para
َ َ َ ََ َ mu'allaf yang dibujuk hatinya, untuk
‫اب‬ِ َ‫الرق‬ ِّ ‫وب ُه ْم َوفِي‬ ُ ‫ل‬
ُ ‫ق‬
ُ ‫ة‬ِ ‫والْم َؤلََّف‬
ُ َ (memerdekakan) budak, orang-orang
‫يل اللَّ ِه َوابْ ِن‬ ِ ِ‫ين َوفِي َسب‬ ِ ‫ار‬
َ ِ َ‫َوالْغ‬
yang berhutang, untuk jalan Allah dan
‫م‬ untuk mereka yuang sedang dalam
‫ضةً ِم َن اللَّ ِه َواللَّ ُه‬ ِ ِ‫السب‬
َ ‫يل فَ ِري‬ َّ perjalanan, sebagai suatu ketetapan

60 ‫ التوبة‬/ ‫يم‬ ِ ‫َعلِيم ح‬

‫ك‬
yang diwajibkan Allah, dan Allah Maha
ٌ َ ٌ Mengetahui lagi Maha Bijaksana

Tugas Amil: Mengumpulkan dan Menunda distribusi zakat

mendistribusikan kepada mereka ! berarti menahan hak
orang. Bisa disetarakan
Penundaan dapat ditoleransi bila ada
dengan orang mampu
kemaslahatan yang lebih besar
yang menunda membayar
daripada jika mereka segera
hutang, yakni zalim.
menerimanya.
Amil menjadi Karena status kemustahikan Amil tumbuh
mustahiq zakat dari sebab BEKERJA, maka haknya atas zakat
karena bekerja adalah sebesar UPAH yang ma’ruf sesuai
pada sektor dengan prestasi kerjanya.
pengelolaan
zakat, yaitu Karena hak Amil atas upah berserikat dengan
menjalankan hak para mustahiq lainnya, maka harta zakat
fungsi tidak boleh teralokasi habis hanya untuk
intermediasi upah Amil.
antara Muzakki
dan Mustahik
(mengalirkan Upah Amil ditentukan dengan prinsip ujrah
sebagian aset yang mitsil sepanjang tidak mengakibatkan
”kuat” kepada mudlarat pada terealisirnya hak-hak para
yang ”lemah”). Mustahiq lainnya.
 DEMIKIANLAH
WALLAHU A’LAM