KEBUDAYAAN DALAM PERSPEKTIF BAHARI NUSANTARA

:
Mendefinisikan Kembali "Budaya Bahari" UntukIndonesia Hari ini
Oleh
Thung Ju Lan')

ABSTRACT The conception of sea space is closely related to what Jennifer L. Gaynor referred to as 'political imaginaries' at particular historical contexts. How a particular regime perceives Nusantara, whether as an archipelagic state or as part of the unitary territory of Indonesia which centers on lands or inlands, could determine the function ofsea(s). When in the past the Nusantara sea was defined as •free seas', it became a 'common property' that allowed every individual to take benefits and to develop their maritime skills to its fullest degree, and so Nusantara Maritime Culture could reach its peak. However, when under the realm of modem state, the sea started to be territorialized, the movement of individuals was gradually confined to a local sea. In their efforts to revive Nusantara Maritime Culture and to return the glorious past of Nusantara Maritime, the Indonesia government and those concerned should consider this conceptual dilemma and work toward finding a solution to those contradictory perspectives so, for one side, it could accommodate the rights of individualts) to freely develop their maritime culture, and for the other, to meet national interests to protect its sovereignity.

Pendahuluan
Letak Indonesia -yang secara tradisional dikenal sebagai Kepulauan Nusantarasangatlah strategis di wilayah Asia Pasifik, terutama kalau dilihat dari perspektif kelautan atau bahari. Secara historis hal ini terbukti dengan dikenalnya pelabuhan-peJabuhan di Kepulauan Nusantara sebagai tempat persinggahan kapalkapal asing (Arab, Spanyol, Portugis, Inggris, Belanda, Perancis, dan Swedia"). Salah satu di antaranya adalah pelabuhan Batavia di JakartaJawa. Memang, Indonesia yang % wilayahnya berupa laut (5,8 juta km-) merupakan negara kepulauan terbesar di dunia", dengan garis pantai terpanjang di dunia sebesar 81.000 km dan gugusan pulau-pulau sebanyak 17.5083). Menurut beberapa sumber, sejarah bahari Nusantara telah berlangsung sejak 2000 tahun
"1

Peneliti pada Pusat Penelitian Kernasyarakatan dan Kebudayaan 11 "Gotheborg Kenangan Napak Tilas ke Nusantara" hUp:1 !www.travelclub.co.id/fi 1es!pd f up I oadl 200609 Wisata Bahari.pdf 11 Rokhmin Dahuri, "Gerakan Makan lkan, Budaya Bahari, dan Kualitas Hidup Bangsa", http:// www.kompas.com/kompas-cetak/0406! 14/sorotan! 107&730.htm ~) "Perikanan Tangkap Indonesia (Suatu Pendekatan Filosofis dan Analisis Kebijakan)", http:// www.dkp.go.id!content.php Tc= 1823

yang lalu, satu abad sebelum orang Eropa pertama bertualang ke Nusantara. Pada masa itu Nusantara telah menjadi tempat pertemuan perdagangan laut yang kaya dan makmur. Hubungan awal perdagangan luar negeri Nusantara adalah dengan India dan Timur Tengah, yaitu dengan orang Arab dan orang India. Kepada mereka diperkenalkan rempah-rempah dari Maluku, produk asli Nusantara. Kerja sarna perdagangan selanj utnya dilakukan dengan orangorang Eropa, dan menurut Agus Supangar'Lini terjadi padaabad ke-4. Komoditas dari Nusantara dibawa secara bertahap, pertarna melalui laut ke India, kemudian melewati daratan rnelalui rute perdagangan lama ke Timur Tengah dan kotakota pelabuhan di Laut Mediteran dan akhirnya ke Eropa", Akan tetapi, selama beberapa dekade sejak -atau bahkan sebelum-proklamasi kemerdekaan Indonesia di tahun 1945, karakteristik kebaharian tersebut sepertinya tenggelam ditelan ombak globalisasi industri yang lebih berbasis pada daratan. Hal ini tergambar dalam tulisan Prof. Laode M. Kamaluddin, M.Sc.,
41

5]

Supangat, Agus, "Berburu Harta Karun di Laut", http:! /io.ppHepang.org(article.php?id= 138 Ibid.

BERITA IPTEK

IJ

Lebih ekstrem lagi.htm Catatan: Karakter Perairan Indonesia: Bim: Laut dalam (deep waler). di Ptkiran Rakyat tanggal 3 Juni 2005 yang betjudul"Negara Maritim dengan Kebijakan Prodaratan=". http:// www. Presiden Abdurrahmari.htm 9) Lihai hasil penelitian PMB-LIPI tentang "KonflikKonflik Kenelayanan" yang ditulis oleh Dedi S. Rokhmin Dahuri -mantan Menteri Kelautan dan Perikanan. http:// www.kongresbud. Di masa setelah kejatuhan Presiden Suharto. Sebaliknya. khususnya pada masa pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid.id/ 10) mukhlispaeni..travelclub. Kompas.comlcetakl200510605103/ 08031htm.kompas. s) "Malma bagi Kedaulatan dan Kemakmuran Indonesia"..pdf 1) http://www. 16111999 tentang pembentukan Dewan Maritim Indonesia!".melihat bahwa bukan saja "bangsa Indonesia .id/files/pdf_upload/2006 09_ Wisata_Bahari.comlmajalahl07Iberita. berbagai persoalan maritim dan kenelayanan yang muncul mengikuti konflik-konflik kekerasan antarkelompok di berbagai tempat di Indonesia" telah mendorong perhatian sebagian kalangan terhadap masalah kebaharian yang selama ini terabaikan. agar bisa secara khusus menangani masalah-masalah yang terkait dengan Sumber. Merah: Laut dangkal (shallow water) terdiri dari Dangkalan Sunda di barat dan Dangkalan SahuJ di timur. Adhuri dkk. Hijau: Laut dalam (deep water).htm. 2007 . merupakan laut terbuka (open sea).tnial. hltp:llwww. Budaya Bahari. Pandangan yang hampir sama dikemukakan oleh Mukhlis Paeni dalam tulisannya yang berj udul "Harta yang Kehilangan Ahli Waris'?'.shtrnl. "Gerakan Makan lkan.r'Gotheborg Kenangan Napak Tilas ke Nusantara". Eng..budpar.Sumber: "Rencana Pembangunan Kekuatan TN! AL Jangka Panjang".go.mil.. di samping mengeluarkan Keppres No.idirenbang.pikiran-rakyat.ompas. dan Kualitas Hidup Bangsa".comikompas-cetakl0406/14/sorotanl l078730. M.htm 12 TAHUN KE-46 NOMOR 1. http://www. http://www. II) "Berita _ 07: Hari Nusantara 2003". Rokhmin Dahuri. Opeit.eoml kompas-eetakl0412/15lbaharill440 103 . [telah] melupakan jati did kita sebagai bangsa maritim terbesar di dunia . Rabu 15 Desember2004.co. Wahid pada 6) tahun 1999 membentuk Departemen Kelautan dan Perikanan yang terpisah dari Departemen Pertanian'?'.tokohindonesia.http://k. laut dipersepsikan sebagai tempat buangan (keranjang sampah) berbagai macam jenis limbah baik yang berasal dari kegiatan manusia di darat maupun di laut?"..

dkp. Untuk menjabarkan misi Departemen Ke1autan dan Perikanan.intoblaclforest. 1982).go. idfcontent.cit. Rabu 15 Desember 2004. lomba esai kemaritiman dengan tema "Peran Serta Pemuda Indonesia dalam Upaya Pelestarian Potensi kelautandi Indonesia". Sejak itu upaya-upaya pengembangan industri dan perdagangan maritim pun mulai digalakkan karena berdasarkan perhitungan para ahli perikanan. Kegiatan ini mencakup: Bhakti Bahari Nusantara (11-14 Februari 2006) di Lamongan. http://www.dkp. serta pameran tentang pembangunan kelautan pesisir dan pulau-pulau kecil oleh Ditjen KP3K.com/ Sumber: "Kejayaan Maritim Indonesia". Membangun Bahari Nusantara!".shtml. 126/ 2001 ditetapkan bahwa Hari Nusantara jatuh pada tanggal13 Desember.com/maj alah/071 berita. Kompas.htm?id=54756 kemaritiman.php?c=2655 Di daerah PangkaIan Bun. dari tanggal 11 sampai 18 Februari 2006.com/kompas-cetak/0412/15/baharil 1440103. oleh H.gojd/content. BEIUTA TPTEK 13 .• "Makna bagi Kedau1atan dan Kemakmuran Indonesia". htlp://news. III ll) 14) Op. http :/fwww. bekerja sarna dengan Badan Eksekutif Mahasiswa (BEM) Institut Teknologi Sepuluh November (ITS) menyelenggarakan Ocean Week 2006: Meretas Tradisi. "Makna bagi Kedaulatan dan Kemakmuran Indonesia".com/kompas-cetak/0412/15/baharil 1440103. yaitu: 1) Perikanan dan Bioteknologi. .tokohindonesia. Direktorat Jenderal Kelautan Pesisir dan Pulau-Pulau Kecil yang berada di bawah Departemen Kelautan dan Perikanan.blogspot. Pada pertengahan Agustus-September 2006 yang lalu juga diadakan Festival Intemasional Pemuda dan Olahraga Bahari 2006 15) 16) http://www.htm dan "Berita-07:Hari Nusantara 2003".United Nation Convention on Law of the Sea. http:/ Ikompas .Sumber: http://www.4 juta ton/tahun atau sekitar 7 persen dari total potensi lestari ikan laut dunia [3).com/maj aIah/07 J berita. BEM dan beberapa stake holder terkait. Untuk menumbuhkembangkan seman gat kebaharian dan budaya rnaritim pada generasi muda. Kalimantan Tengah.php?c=2655 Op. yaitu sesuai Deklarasi Djoeanda tanggal 13 Desember 1957 yang memaklumatkan wilayah laut Nusantara dengan batas-batas lautnya yang mengikatkan Kepulauan Nusantara sebagai negara kesatuan'" (yang secara intemasional diakui keabsahannya melalui Konvensi Hukum Laut PBB . Selain itu.cit .tokohindonesia. Sulawesi Selatan. Indonesia memiliki pctensi lestari (maximum sustainable yield) ikan Iaut seluruhnya 6. penanaman mangrove (ocean green) di Desa Janu. ada beberapa kegiatan yang sudah dilakukan oleh pemerintah bersama-sama swasta. Rabu 15 Desember 2004. News-Indosiar. http://www..htm dan "Berita-07:Hari Nusantara 2003". dengan Keppres No. Dialog Interaktif antara Menteri Kelautan dan Perikanan dengan rnahasiswa dengan tema "Potensi Pantai Pesisir serta Percepatan Hubungan Nelayan dengan Pemerintah'"?'.indosiar. http:/ Ikompas. 2) Pariwisata Bahari.comlnews_read. Kompas. dengan acara bakar 2006 ikan di atas 100 kapal dan bersih pantai (beach clean up). misalnya.shtml. Suaib yang hijrah dan kampung halamannya di Tana Beru. dan 3) Perhubungan Laut'". Kabupaten Tuban 11-12 Februari 2006 untuk perlindungan ekosistem wilayah pesisir. atau Gerakan Nasional Pembangunan Kelautan dan Perikanan. Presiden Megawati Soekamoputri pada tanggal 11 Oktober tahun 2003 mencanangkan Gerbang Mina Bahari (GMB). yang berbasis pada tiga pilar utama ekonomi kelautan.

http://www.. karena] . persoalan penghidupan kembali "budaya bahari" bukan sekadar persoalan faktor geografis. Alfred Russel Wallace -yang juga seorang naturalis -dalam The Malay Archipelago (1869) memuji Makassar sebagai kota tercantik dan terbersih di timur yang pernah ia singgahi.. Oleh sebab itu.mail -archive . flpabila anak kecil menggambar .us kita ubah".tetapijuga karena ternyata fakta geografis tersebut berimplikasi pada (a) fakta geopolitis... "sebenamya leluhur orang Mandarlah yang ulung rnelaut. dan ekologis [sekarang] seolah telah tercerabut .yang berlangsung hampir sebulan di Makassar (Ujung Pandang). karangan Muhammad Ridwan Alimuddin. idt(eature/wisataI2003/1120IwisO l. menunjukkan hal itu. melainkan juga terkait dengan berbagai faktor penting lain yang secara keseluruhan membentuk "identitas kebaharian": "[i]dentitas sebagai bangsa bahari tentu tidak saja ditentukan oleh fakta geografis bahwa dua pertiga wilayahkita adalah laut. Banyak hal yang diharapkan dari kegiatan ini. Arif Satria mengusulkan agar: "Budaya cinta laut . mulai dari ajang memperkenalkan daerah dan potensi bahari. Christian Pelras dalarn buku Manusia Bugis berpendapat bahwa. pemandangari sudah pastigunung dan sawah menjadi pilihan utamanya. 14 TAHUN KE-46 NOMOi? 1. termasuk.ww.. "Karakter masyarakat Indonesia sudah terbentuk sebagai masyarakat agrarisbukan sebagai masyarakat maritim. Gubernur Sulsel HM Amin Syamjuga membuat pernyataan yang saroa: "Kegiatan ini memang ingin mengangkat potensi bahari yang dimiliki daerah ini sekaligus mengingatkan kembali sejarah kej ayaan bahari yang pemah ada di daerah .." Sumber: "Menengok Pembuatan Kapal Kayu di Sungai Arut'" ". bukan orang Bugis. "Mudah-mudahan festival ini dapat menjadi ajang untuk mengembalikan kejayaan budaya dan tradisi bahari di Sulsel yang sudah terkenal itu . Makassar dengan pelabuhan Paotere-uya-s-merupakan bandar perdagangan pcnting di Nusantara yang dikunjungi oleh para penjclajah asal Spanyol.php?id=124 Lihatjuga tulisan Sarwono Kusumaatmadja tanggal l 0 November 2006: "Pentingbagi Kita Memiliki M entalitas Mari tim".] "'ruh' laut yang rnenyirnpan kekuatan geopolitis..php?id=374. serta budaya makan ikan . Kebudayaan Bahari Mandar Mengarungi Gelombang Perubahan Zaman. seperti pendapat banyak orang" (http://.ppHepang. b.. http://www. yang diterbitkan olen Kepustakaan Populcr Gramedia (KPG) & Yayasan Adikarya Ikapi pada tahun 2005.. Arif. "[s Juku Mandar adalah satu-satunya suku bahari di Nusantara yang berhadapan langsung dengan laut dalam. [Selain itu.. tetapi juga di tingkat dunia.com/ view." Secara budaya...ttp:llio.html.. menggiatkan kegiatan kebaharian bahkan perekonomian berbasis bahari. secara so sial ekonomis. 2007 . http. festival itu bertujuan untuk Mengembalikan Kejayaan Bahari Nusantara. sosial-ekonomis. dan juga Belanda. aktivitas di laut masih dikuasai asing. seperti dikatakan oleh Arif Satria20).~.Siradjuddin . Pemyataan Wali Kota Makassar Ilham Arief .co.. tanpa ada pulau yang bergugus". sinarharapan. .com/kompas-cetak/0609/15/dacrah/ 2953643.comlmsg00672. Kami berharap kegiatan ini punya gaung bukan hanya di Indonesia.sarwono...orglarticle. co m I indobackpacker(t1Jyahoogroups. Seperti dilaporkan oleh Reny Sri Ayu Taslim (Kompas. Budaya makan ikan kita masih rendah'?". 15 September 2006)17)..panyingkul.net/ berita. Salah seorang penjelajah/pengelana berkebangsaan lnggris.[Sayangnya. (b) fakta sosial ekonomis. Inggris. Menurut buku Orang Man dar-Orang Laut. dan (c) fakta ekologis" . Sinar Harapan 2003... direfleksikan dengan pemahaman sejak dini tentang dunia laut. I~lIl ini ha. "Reinventing Indonesia dengan Kelautan".html Namun. php?id""l 02&jenis=hllk~ita). kemampuan berenang. PI lH) 19\ http://kompas. Oleh karena itu. 20) 21) Satria. Menurut Sarwono.htm Menurut fen/nur dad Majalah Tamasya.//www. sejarah Makassar yang pemah terkenal di duma pada abaci 16 sampai 19 sebagai pelabuhan yang ramai dengan aktivitas perdagangan di laut!" dan pelaut-pelautnya yang berani 19). coba saja kita lih~t. " im... [dan] . "Jejak Kota Maritim". anak-anak sudah kehilangan semangat mencintai laut .

Di sini. dan menyangkut penangkapan ikan dan pengelolaan sumber daya laut. karya seni. kota-kota pantai). "Harta yang KehilanganAhIi Wads". serta kelompok intelektual menjadi inti kegiatan. Christer Westerdahf'". and never forget!" http://www. nilainilai.ppi-jcpang. Christer. peraturan/undang-undang/hukum.indonesiacruises. benteng-benteng pertahanan.. pada hakikatnya belum jelas apa yang sesungguhnya dimaksuddengan hal itu.htm BERlTA IPTEK 15 . Menurut Mukhlis.// www. 2) Tradisi Keeil (Little Tradition) Kemaritiman yang merupakan kompleksitas kegiatan/aktivitas yangsangat terbatas pada kehidupan/dinarnika sumber daya kelautan di kawasan pesrsiran.Komodo.cit. Arif Satria melihat bahwa budaya bahari dengan sifat outward looking dan sejumlah pola sikap mental tersebut merupakan basis bagi etos kewirausahaan-". Westerdahl. berani mengainbil risiko"22l.Alor= Banda Sea ". karen a walaupun kita selalu menyebut "budaya maritim" atau "budaya bahari" sebagai bagian dari Sumber: "The Seven Seas Liveaboard= Diving & Adventure: Bali . http://www. http://wwlV. [harus] . filsafat.php ?did=49&eid= 1 b Sumber: "Petronas Adventure Pictures of Labuan dan seolah kita adalah tamu di rumah sendiri .Dispatches: More Bajo ". dive.. Budaya Maritim: Defmisi dan Karakteristik Mukhlis Paeni'? membagi Kebudayaan Maritirn dalarn dua komponen dasar. perdagangan antarpulau berskala dekat. udCi) "'~n dalam perspektif kebaharian Nusantara. "Reinventing Indonesia deugan Kclautan". gagasan.kongrcsbud.Wakatobi . dengan meminjam pendapat Damanhuri (1996). diplomasi. "The Maritime Cultural Landscape: On the concept of the traditional zones of transport geography" http://www.Raja Ampat. birokrasi. syahbandar.. dan lain-lain.com/ N) 22) 2lJ Op.netl& "Cruise Indonesia: sail. Artikel ini tidak dimaksudkan untuk melaporkan upaya-upaya penumbuhkembangan semangat kebaharian dan budaya maritim. egaliter. dermaga. perang. aktivitas komponen pertama ini erat hubungannya dengan negara/ kerajaan di mana raja/para bangsawan. petronasadventur e. arsitekturaVraneang bangun (perahu. suka tantangan. yaitu: 1) Tradisi Besar (Great Tradition) Kemaritiman yang merupakan kompleksitas perwujudan budaya yang meneakup ide-ide.cit.go. com/n usa n fa raid isp a Iches/ dispatches ody. tambak. teknologi berskala kecil. dielaborasi menjadi pola sikap: kerja keras. 25) Op.thesevenseas.. mistik.hudpar. yang menekankan bahwa "If you do not possess a population Team .org/artic1c. [maka] Pemaknaan budaya bahari 1ebih jauh .id/mukhlis_pacni..sef-pa/publl cult-Iand. http.htm. Satria.kebudayaan Indonesia. http..abc. explore. dan usaha-usaha lain yang berhubungan dengan pengeLolaan laut secara terbatas. ilmu pengetahuan dan teknologi. melainkan ingin membahas ke'..php?id=124 Ibid./lio.. kesusasteraan. terbuka. Arif.

" In seafaring custom. and craft. Lisa. women have featured more prominently as metaphor than asfleshand-blood persons" (Ibid. Menurut Lisa Norling. prerogatives. Women have served as the foil against which sailors and maritime culture in general asserted their rugged masculinity and demonstrated their estrangement from land-based society. institusi so sial 2r. "maritimepreoccupations (atau hal-hal yang terkait dengan kemaritiman) " dan "kontak para anggotanya dengan laut". Dua konsep yang pentinguntuk digarisbawahi di sini adalah.8) Salah satu karakteristik dari budaya maritim dalam perspektif feminis yang jarang dikemukakan adalah: Firth.indonesiacruises.uklResearchlFirth/ m Seperti dikatakan oleh Sarwono. there is no maritime culture (Jika kamu tidak mempunyai populasi yang seirama dengan halhal yang terkait dengan kemaritiman.. Akan tetapi. ships.edu!chapters/ norling_captain.). hak-hak. . "the symbolic importance and the substantive absence of women from maritime 'culture then and from most maritime history .. identitas kelompok yang menyatukan masyarakat maritim dan membedakan mereka dari kelompok nonmaritim atau mereka yang hidupnya tidak tergantung dari hasil laueS). yang tidak saja berfungsi sebagai wilayah pemukiman. jelas bahwa kemaritiman atau budaya maritim yang dirnaksud di sini pada hakikatnya mengacu pada nilai-nilai dan sistem sosial yang mengatur hubungan antara .php?id=374.sarwono. .unc. mulai dati temp at berlabuh kapalkapal nelayan sampai kepada kegiatan perdagangan hasil-hasillaut. " . "Captain Ahab Had a Wife". dan juga hak-hak yang terkait dengan pengelolaan sumber daya laut termasuk ekosistem yang mendukung keberlangsungan hidup makhuluk-makhluk yang tinggal di laut: keempat. yaitu sejumlah atau sekelompok penduduk yang kehidupannya tergantung dari hasil kegiatan mereka di laut. http:// www. institutions or identities of the society are shaped by the contact of its members with the sea (Kata penyebut 'maritim' menunjukkan bahwa lokalitas. hak-hak masyarakat maritim yang terkait dengan penguasaan wilayah laut. op. Antony. tetapi lebih penting lagi sebagai tempat aktivitas kemaritiman berlangsung. explore.arch.ac. maka meskipun ada populasi yang bertempat tinggal di pinggir pantai. kellma..over "the trackless deep" on ships that were always called "she.attuned to maritime preoccupations. song. Dengan demikian. " (Norling.net/ berita. karen a pada hakikatnya ada karakteristikkarakteristik lain yang membentuk budaya maritim: pertama. Begitu juga dengan Antony Firth26) yang berpendapat bahwa "the qualifier 'maritime' indicates that the locale. tidak bisa direduksi seolah-oleh dunia kernaritiman adalah sekadar soal petaut saja". kedua. institusi dan identitas suatu masyarakat dibentuk oleh kontak para anggotanya dengan laut) ".com/ kemasyarakatan komunitas maritim yang menunjang berbagai kegiatan mereka di laut. khususnya wilayah penangkapan ikan sebagai sumber penghasilan mereka yang utama.1 Sumber: "Cruise Indonesia: sail. an aggressively masculine worldof "iron men on wooden ships" that marginalized and objectified real women while feminizing the sea. populasi.cit. ketiga. yang seeara jelas menunjukkan bahwa laut dan kegiatan yang terkait dengannya (kemaritiman) merupakan faktor inti dalam pembicaraan ten tang budaya maritim. tidak akan ada kebudayaan maritim)". and never forget!" http://www... bisa pula kita cermati bahwa tidak hanya laut atau wilayah Iaut -atau pelaut saja27-yang mengisi budaya maritim. http://uncpress. "Three Facets of Maritime Archaeology: Society. dive. 16 TAHUN KE-46 NOMOR 1. 2007 .often "in exile. pantai. http://www. even if a current population is residing at the sea shore.. "seafaring has traditionally been one of the most strikingly gendered pursuits. Landscape and Critique".as they "wandered. mulai dari kelompok nelayan penangkap ikan sampai kepada kelompok pedagang hasil-hasil laut. and shoreside society.html).. sepertinya berbieara dalam konteks Tradisi Keeil Kemaritiman.soton.

"A Few Jottings on Some Aquatic Populations of the Nusantara Archipelago". Maritim Indonesia".''Maritimc Ideologies and Ethnic Anomalies: Sea Space and the Structure ofSubaltemity in the Southeast Asia Littoral".org/proceedings/seascapcsl gaynor. "Budaya bahari dari masa sejarah kerajaan-kerajaan masa lalu telah melukiskan dan menyatukan Nusantara'?".htm. karena seperti telah dijelaskan sebelumnya. terutama di masa kejayaan Sriwijaya maupun kerajaan-kerajaan Bugis-Makassar.edu.edu/library/OrangAslilpelras. Disertasi Edward L Poelinggomang yang berjudul "Makassar Abad XIX" dan merupakan studi ten tang Kebijakan Perdagangan Maritim memang menyebutkan bahwa pada sekitar abad ke-14 dan Suprihatin .sglarttlartt006/220a. Kelompok ini memang memelihara keunikan mereka -nonna-nonna budaya dan bahasa yang berbeda dengan mereka yang menetap di daratan sehingga Jennifer L.htm?id""54756. ditaburi dengan konstelasi pelabuhan-pelabuhan tua yang merupakan rumah dari 'diaspora' perdagangan bahari lama)".kompas.. BERITA TPTEK 17 . Kemaritiman Nusantara mencakup serangkaian kegiatan maritim yang lebih luas dari sekadar kegiatan penangkapan ikan atau dinamika kehidupan nelayan di kawasan tertentu.pdf Gaynor. yang kesemuanya itu membentuk Kemaritiman Nusantara sebagai suatu sistern politik dan sistem ekonomi yang mendukung pengembangan budaya Bahari Nusantara sehingga mencapai kejayaannya di masalalu. Imran Bin Tajudeen melukiskan Nusantara sebagai berikutr'". http:// www. dan segal a aktivitas yang dilakukannya di laut. kewilayahan dan hubungan kekuasaan. mereka ini (Orang Laut) hanyalah sebagian kecil dari pendukung budaya Bahari Nusantara. http:// www. bagian Edukasi dan Pameran Museum Bahan di Pelabuhan Sunda Kelapa.nus. yang oleh Christian Pelras diistilahkan sebagai "aquatic populations of the Nusantara Achipelago "29).historycooperative. Orang Laut (Sea People) muncul sebagai semacam "anomali etnik". http://news. wilayah Austronesia dalam kebaharian Asia Tenggara. Jennifer L.coml2006103Iwanita-nelayan-antaraperan-domestik_22. . abstract dari paper yang dipresentasikan tanggalll April 2006 di Research Forum # 220a Department of Architecture-ar'Tf (architectural research Think Tank).manusia atau kehidupan manusia dengan laut.blogspot.indosiar. Penting untuk dicatat bahwa dalam berbicara·tentang. m "Reading the Nusantara Malay Trading Cities: Origin and Transformation of the Historic Districts of Maritime Southeast Asia's Multicultural 'Melayu' Urban Communities". Christian. Sumber: "Pesisir Indonesia: me. http:// pesisir. "The Nusantara. Seperti dikatakan oleh Mulyono Hartono.comlkompas-cetak/0402/18/bahari/ 861283. Bayangkan lagi. March 22.keene.KA Wahyudi/Indsib. http:// www. 2~) secara imaginatif dan historis-reflektif kita memang bisa melihat bangsa Indonesia-dengan keterampilan bahari dan jiwa maritimnyasebagai bangsa bahari yang besar di masa lalu. bukan penyekat". populasi pendukung budaya maritim. Wednesday.com/ news_read. the Austronesian realm of maritime Southeast Asia.arch. kita tidak memfokuskan atau membatasi perhati?ll kita pada mereka yang hidup secara eksklusif dari dan di laut seperti Orang Bajo (Bajau)/Orang Sarna/Orang Laut. Gaynor berpendapat bahwa dalam konteks "negara modern". people and our environment _ Wanita Nelayan: Antara Peran Domestik & Produktif". Bayangkanlah suatu witayah laut yang sangat luas kemudian ditaburi belasan ribu pulau. terutama ketika mereka diistilahkan sebagai "sea gypsies"30>_ amun N demikian. laut menjadi perekat antarpulau. http:// www. Jll 31) "Laut Jadi Perekat Pulau-pulau".htm. "Kejayaan 30\ Pelras. Jakarta Utara.html Budaya Maritim dalam Konteks Kebudayaan Indonesia Hari Ini Mengikuti ajakan Nasru Alam Aziz dari Kompas'": "Man berbicara tentang laut.htrnl. 2006. melainkan mencakup pula faktor sejarah. is peppered with a constelation of old ports that are homeland to an old maritime trading diaspora (Nusantara.

http.menghancurkan kerajaan-kerajaan maritim yang dianggap saingannya.pennulaan abad ke-15.com/ defaultframe. seperti diingatkan oleh Sarwono Kusumaatmadja'". terdapat 5 jaringan perdagangan (commercial zones) yang tidak mencakup Makassar (karenabaru berkembang sekitar abad ke-16).org/articlc. http:// www. keragaman biota (biologi). seperti dikatakan oleh John Fresly Hutahayan=". Akan tetapi. laut dan dirgantara di atasnya. karen a Wawasan Nusantara sebagai suatu tatanan nilai pemersatu bangsa.. 4) Jaringan perdaganganLaut Sulu. "Penting bagi kita memiliki mentalitas maritim".cit. kepulauan Maluku. 37) Opcit. seperti dikatakan oleh Mukhlis PaenP61. serta tatanan so sialbudayanya (antropologij'". 40) 41) Ibid. 2007 . Sri Lanka.cit.sarwono. sehingga lahirlah suatu tatanan masyarakat agraris yang sangat sentralistik.btm. 18 TAHUN KE-46 NOMOR 1.ppijepang. yaitu satu kesatuan alamiah antara darat. dan 5) J aringan Laut Jawa yang berada di bawah hegemoni Kerajaan Majapahit. "Laut Jadi Perekat Pulau-pulau". kekuasaan rajaraja laut itu dialihkan ke tatanan penguasaan wilayahldaerah berorientasi ke darat. serta pesisir utara dan barat Sumatra. yang meliputi pesisir barat Luzon. Op. sehingga oleh sebagian kalangan ia diistilahkan sebagai "Benua Maritim Indonesia". fakta masih menunjukkan bahwa posisi Indonesia memang secara geografis diapit oleh dua benua dan dua samudra. berada pada urutan pertama'".yang meliputi pesisir Koromandel di India Selatan. satu per satu raja-raja Iaut kehilangan kekuasaannya pada periode memasuki abad ke 17 hingga abad ke-18 ketika Verenigde Oost Indische Compagnie (VOC). http:// Sumber: "Umang. http. What is Proven Today was Once An Imagination! ". "Nenek moyang bangsa Indonesia telah memahami dan menghayati arti dan kegunaan laut sebagai sarana untuk menjamin berbagai kepentingan antarbangsa. yaitu: 1) Jaringan perdagangan Teluk Bengal. http:// www.l alih dan memonopoli akt. Ia adalah "konsepsi geopolitik" yang memandang wilayah Nusantara dan bangsa Indonesia yang beragam suku.kongresbud. adalah Wawasan Nusantara. "Laut Jadi Perekat Pulau-Pulau".hlm.kompas.cit. yang meliputi pesisir timur Semenanjung Malaka. htm Terlepas dad hal tersebut. etnik.comlkompas-cetak/0402/18Ibahari/ 861283.. 2) Jaringan perdagangan Selat Malaka. 3) Jaringan perdagangan Laut Cina Selatan. tertata secara unik: Ia menampilkan ciri-ciri benua dengan karakteristik yang khas dari sudut pandang iklim dan cuaca (klimatologi dan meteorologi). keadaan airnya (oseanografi).kompas. Bahkan. Sayangnya. "Laut Jadi Perekat Pulau-pulau". Oleh sebab itu.com/kompas-cetak/0402/18/bahariJ 861283. sementara Singapura. agama dan golongan menjadi satu kesatuan -wilayah yurisdiksi Negara Kesatuan Repuhlik Indonesia'" Selain itu. pesisir barat Kalimantan. Cebu. "Harta yang Kehilangan Abli Waris". 16) Op. Inovasi Online Vol. Burma (Myanmar).ivitas kemaritiman Nusantara setelah . 6lXVIII/Maret 2006. negara kecil dengan luas perairan yang juga sangat kecil. dan pesisir utara Kalimantan (Brunei Darussalam).go.htm. tidak mengherankan apabila hasil studi Edward L.pulau-umang.kompas. m Ibid. Op. Jelas bahwa.budpar. seperti dikatakan oleh Nasru Alam Aziz.netl berita. http.com!kompas-cetakl0402/18Ibaharif 861283. Op.php?id=125.. lahir sejalan dengan tumbuhnya bangsa Indonesia.. kita 38) 341 39) www.id/mukhlis_paeni. Jawa dan bagian selatan Sumatera". yang dalam hal ini menurut John. Mindoro.htfU.//www. tatanan kerak 'bumi (geologi). seperti perdagangan dan komunikasi'?". ia baru "menjadi mozaik yang utuh" apabiladiberi kerangka konsepsi. yang meliputi kepulauan Nusa Tenggara. Poelinggomang menunjukkan bahwa pada tahun 1999 data kekuatan armada kapal dagang Indonesia berada pada urusan terakhlr di Asia Tenggara. "Revitalisasi Konsepsi Wawasan Nusantara".io.cit. Thailand dan Vietnam Selatan. http://www. Mindanao.//www.. budaya.// www. sebuah organisasi dagang Belanda mengamb.php?id=374.

comltag-z1254700-1664. antara lain dengan pencanangan tahun 1996 sebagai Tahun Bahari+". illegal drug trafficking.php?did~42&eid~1 42) 'Op. Oleh sebab itu. Kamaluddin.htm. serta sumber daya manusia di sektor maritim'Yt". pariwisata bahari. Real Travel. ~a'salah perbatasan wilayah antara Indonesia dan Filipina yang menyangkut pulau Miangas.com/ nusantaraldispatches/dispatches_body. pemerintah mengajak bangsa Indonesia kembali ke laur'2l.html tidak boleh lupa bahwa "80% angkutan barang melalui laut harus melalui perairan Indonesia". Posisi strategis Indonesia dalam perhubungan international ini adalah salah satu faktor ekstemal penting yang selalu bisa diperhitungkan dalam konteks geopolitik dunia.. pengembangan pulau perbatasan tidak kunjung tuntas. Persoalannya sekarang adalah: Bagaimana kita mengaktualisasikan Wawasan Nusantara sebagai landasan konsepsional Benua Maritim Indonesia.petronasadventure. kepadatan pelayaran di Selat Malaka tidak tertata hingga sekarang. Untuk: memperbaiki sektor kelautan dan peningkatan potensi sumber daya dan jasajasa kelautan. transportasi laut dan pelabuhan. 4~) 46) BERlTA lPTEK 19 . justru terabaikan'Y'. menurut Prof. "Laut Jadi Pcrekat Pulau-Pulau".Sumber: "Island in Indonesia ". potensi zona ekonomi eksklusif'telantar. pad a Konvensi Nasional Pembangunan Benua Maritim Indonesia di Makassar. "maritime policy yang seharusnya menjadi rujukan bersam:a dalam membangun ekonomi maritim.Sc. mungkinkah kita mensosialisasikan prinsip-prinsip Indonesia sebagai N egara Nusantara (Archipelagic State) apabila kebijakan maritim sekarang ini. Laode M. mantan Menteri Kelautan dan Perikanan. dan yang paling mencemaskan adalah maraknya praktik illegal fishing. illegal people.pikiran-rakyat.com/kompas-cetakf0402/1S/baharif 861283. pengembangan pulau-pulau keeil hanya sampai pendataan dan wacana. dan semakin meningkatnya penyelundupan di perairan Indonesia='. Menurut pandangannya. ia menjelaskan. http://www. pertambangan dan energi lepas pantai.kompas.cit. maritim. 43) Ibid. tidaklah salah apabila pada tahun 1996. D.. 44) Op. dan masalah banyaknya pulau di Indonesia (dari 17.Eng. ia mengamati. dan Malaysia di perairan pulau Sebatik. yang maksudnya adalah Sumber: "Petronas Adventure Team: Dispatches. pelabuhan dalam negeri belurn menjadi international hub port. seperti masalah perbatasan wilayahantara Indonesia. seperti sektor perikanan. menyebabkan "program departemental lebih condong kepada urusan perikanan". menghimbau agar "ada perubahan paradigrna pembangunan nasional dari land-based development menjadi ocean-based development". Rokhmin Dahuri. "kuatnya pemahaman para pemegang kebijakan kelautan dan perikanan bahwa Iaut indikator kesuksesannyaidentik dengan perikanan". M. khususnya ketika luas wilayah laut Indonesia menyimpan segunung masalah yang harus segera diselesaikan. "belum menyentuh aspek-aspek strategis yang mampu mengikat dan memayungi instrumen ekonomi http:// www. Maritim dengan Kebijakan Prodaratan". "Negara Ibid. Ibid. Akibatnya. http:// realtravel.. M.Second Sea Crossing" http://www.com!cetak/ 2005/060S/03/0803fhtm.cit .508 yang diklaim) yang belum secara resmi memiliki nama? Selain itu. Oleh sebab itu.

Oleh karena itu."Maritime Ideologies and Ethnic Anomalies: Sea Space and the Structure of Subalternity in the Southeast Asia Littoral". barangkali ada baiknya kalau kita kembali kepada tulisan Jennifer L. Dalam kaitan dengan perubahan paradigma tersebut. himbauan Rokhmin Dahuri untuk mengubah paradigma pembangunan dari darat ke laut sepertinya membutuhkan perubahan konsep tentang laut pula. Bisakah kit a mengembalikan konsep dan fungsi Iaut ke asalnya sebagai "Iaut bebas"? Sepertinya sulit karena konsep laut yang menjadi bagian dari konsep wilayah homeland atau "tanah air" sudah terkait erat dengan konsep "kedaulatan negara-bangsa". http://kompas. 49) SO) 20 TAHUN KE-46 NOMOR 1.... tidak mengherankan apabiJa mereka (Orang Laut) pad a suatu waktu juga dikategorikan oleh pemerintah Indonesia sebagai 'masyarakat terasing'v'.php?did""'42&eid"".petronasadventure. Ibid. http:// www.atau "kepulauan" . dan sebagai ikon dari "wilayah kesatuan nasional". dipandang sebagai menempati lokasi yang secara struktural tidak ada. http://realtrave1. Orang Laut. Menurut Jennifer.orglproceedings/seascapes/ gaynor. Gaynor.coml manado-journals-j770951. Ibid. perubahan konsep laut tersebut telah mengarahkan pembangunan yang lebih cenderung ke darat daripada ke laut.historycooperative.com!kompas"cetakJ0412I1S/ baharil14401 03 .html 48} 47) Op. 2007 .cit. melainkan adanya struktur kekuasaan yang mengubah konsep laut sebagai "laut bebas"yang bisa ditempati dan dilayari oleh siapa pun menjadi bagian dari apa yang disebut oleh Jenniferdengan mengutip Tongchai Winichakul-sebagai 'geo-body' nasional yang mereprentasikan ruang teritorial Indonesia yang terpusat di darat'?'.html. Real Travel. Pemahaman penting yang ingin digarisbawahi di sini bukan persoalan status Orang Laut yang dimarginalkan. dan dengan demikian menjadi "aneh" atau "tidak normal"?'. yang tidak mempunyai tempat di darat melainkan selalu bergerak di laut.coml nusantaraJdispafchesldispatches_body. "Makna bagi Kedaulatan dan Kemakmuran Indonesia". Seperti kita ketahui. konsepsi ruang -tennasuk: laut -semakin diteritorialisasikan pada masa akhir koloniaI Belanda dan setelah kemerdekaan Indonesia sebagai bagian dari imej "negara kepulauan".Sumber: "Petronas Adventure Team: Dispatches" Second Sea Crossing" http://www. Hal ini terjadi terutama karena laut cenderung dianggap sebagai "sernacam ruang kosong yang hanya ditempati oleh binatang dan tumbuhan" dan hanya berfungsi sebagai ''jalur perjalanan y~ng menyatukan atau menghubungkan" pergerakan orang-orang yang tinggal di sepanjang sungai dan pantai. Oleh sebab itu.htm Op. Gaynor ten tang "Maritime Ideologies and Ethnic Anomalies: Sea 'Space and the Structure of Subalternity in the Southeast Asia Littoral ".cit. 1 mensinergikan dan mengintegrasikan secara proposional pembangunan di darat dan pembangunan sosio-ekonomi di laur'". Dalam hal ini Nusantara kemudian menjadi berarti homeland/fatherland/motherland atau "tanah air" yang berbeda dengan pengertian sebelumnya yang mengacu pada archipelago . Oleh sebab itu. Sumber: "Serious diving and rambles in the jungle: Bunaken Village". Jennifer L. sehingga kedudukan Orang Laut sebagai salah satu pendukung utama kebudayaanbahari khususnya menjadi teranomali di antara kelompok-kelompok etnis yang ada di Indonesia yang umumnya hidup di darat.

Adhuridkk.edu/chapters/ norling captain. Gaynor sebagai "imajinasi politik'?" pada periode waktu tertentu. "Gotheborg Kenangan Napak Tilas ke Nusantara". agar di satu pihak bisa mengakomodasi kebebasan para pelaut dalam mengembangkan keterampiiannya dan di lain pihak bisa memenuhi kebutuhan negara untuk menjaga kedaulatan wilayahnya. Rabu 15 Desember.co.cit. 21 . XVIII.travelclub. "Makna bagi Kedaulatan dan Kemakmuran Indonesia".tokohindonesia. comicetakJ200510605103108031ht m. yaitu bagairnana rezim tertentu rnemandang Nusantara: apakah sebagai kepulauan. ht mI. "Gerakan Makan lkan. dan Kualitas Hidup Bangsa".kompas..comlkompas-cetakJ0402/ I8IbahariI86/283.idifiles/ pdf_uploadi0609 _Wisata Bahari. bookreview: Orang Mander-Orang Laut. "Three Facets of Maritime Archaeology: Society.ac.arch.soton.comlmaja/ahIO berita. oleh Muhammad Ridwan Alimuddin. htm ~~--~. 6/ XVlll/Maret 2006. http:// uncpress. dan dengan demikian "budaya bahari" pun bisa mencapai puncaknya.. "Maritime Ideologies and Ethnic Anomalies: Sea Space and the Structure of Subalternity in the Southeast Asia Littoral". walaupun konteks politik hari ini yang memberikan otonomi kepada daerah-daerah akan sangat menyulitkan upaya tersebut. lnovasi Online Vol. "Orang Mandar Sesungguhnya Orang Laut". Edisi 176/September 2006rrh. Penerbit: Kepustakaan Populer Gramedia (KPG) & Yayasan Adikarya Ikapi.pdf Hutahayan.orgi article.sehingga pergerakan pel aut yang melewati batas negara menjadi dilihat sebagai "ancaman keamanan". mengembalikan kejayaan maritim Nusantara=pada prinsipnya memerlukan prasyarat "menemukan titik temu" dari perdebatan antara dua perspekti f ten tang 1 aut di atas. Kompas. http:// www. ataukah sebagai bagian dari kesatuan teritoriallndonesia? Konsepsi tentang laut sebagai suatu rliang dengan fungsi tertentu sangat terkait erat dengan imajinasi politik tersebut. John Fresly. DAFfARPUSTAKA Abdurrahman. Jennifer L. www. 2005.orgl proceedi ngslseascapeslgaynor.php? c= 1823.html.kompas.coml view.pikiranrakyat. Sarwono.com/kompas-cetak/0406114/ sorotan/I 078730. 51) 52) Dahuri. Oleh karena itu. "Negara Maritim dengan Kebijakan Prodaratan".cam/kompas-cetak/ 0412115IbahariII440103. dan ini selalu terefleksi dalam konflik-konflik kenelayanan yangterjadi dalam =-paling tidak= satu dekade terakhir-". Landscape and Critique". Aziz. uk/Research/Flrth/ Gaynor. Upaya pemerintah untuk menghidupkan kembali Budaya Bahari Nusantara-atau lebih tepatnya. Firth. yang bisa dilakukan sekarang barangkali adalah mencoba mengembangkan konsep "laut bebas" tersebut dalam teritori negara Indonesia. httpt/Zwww. "Perikanan Tangkap Indonesia (Suatu Pendekatan Filosofis dan Analisis Kebijakan)".htm. Ketika laut merupakan "laut bebas" berarti ia adalah common property atau milik bersama yang rnembebaskan setiap orang untuk memanfaatkannya sehingga keterampilan individu dapat berkembang.php?id= 125 Kamaluddin.dkp. 2003. "Penting bagi Kita Memiliki MentalitasMaritim". htlp:llwww. Budaya Bahari. Nasru Alarn. Op.php? id= 102&jenis=bukukita Anonim. Sebaliknya ketika laut mulai "diteritorialisasikan" oleh negara.sant Ono. "Berita 07 _ Hari Nusantara 2003". http://www. httpz//kompas. hit p: Ilwww.hlm. terutama karena sudah ada daerah-daerah yang menuntut otonomi dalam penguasaan wilayah laut yang berada di dalam wilayah adrninistrasinya. "Laut Jadi Perekat Pulau-Pulau". l Ibid. IONovember2006. lihat hasil penelitian "Konflik-Konflik Kenelayanan' PM B-L1Pl tentang yang ditulis oleh Dedi S. http:// www. "Captain Ahab Had a Wife".ioppi-jepang. Perdebatan tentang "I aut bebas" dan "Iaut terbatas" in i merupakan perdebatan yang tidak pernah selesai.php?id=374.idlcontent. Travel Club. "Revitalisasi Konsepsi Wawasan Nusantara". Kebudayaan Bahari Mandar Mengarungi Gelombang Perubahan Zaman. Rokhmin. Kusumaatmadja. Lisa. http://www. BERfTA IPTEK Norling.go. maka ruang gerak individu pun menjadi terbatas.panyingku/. hllO:llwww. Muhammad Nur. http://www. Laode M. http://www.historycooperative.shtml http:// 7/ PENUTIJP Apa yang dirnaksud dengan "Budaya Bahari Nusantara" pada dasarnya selalu "diciptakan" dalam konteks yang disebut oleh Jennifer L.unc.nellberila. Antony.

abc.org/ artic/e.r/news.go.sg/arll/arll006/220a. 22 TAHUN KE-46 NOMOR 1. abstract dari paper yang dipresentasikan tanggal II April 2006 di Research Forum # 220a Department of Architecture-arTT (architectural research Think Tank).edu. Agus. Supangat. "A Few Jottings on Some Aquatic Populations of the Nusantara Archipelago". http:// www. Suprihatin .KA Wahyudl/lndslb. "Kejayaan Maritim Indonesia". http://www. Christer. Christian. edulli brary/Orang A s! l/ pelras. keene. "Reading the Nusantara Malay Trading Cities: Origin and Transformation of the Historic Districts of Maritime Southeast Asia's Multicultural 'Melayu' Urban Communities". Arif. http://www. http.arch. "Berburu Harta Karon di Laut".se/r-pa/publ/cult-Iand.nus.ppi-jepang.kongresbud.id/ mukhlis paeni. http:! /io.indostancom/ news _read-him? id=54 756.php? id=-'138.htm.Paeni. "Harta yang Kehilangan Ahli Waris". org/article. Pelras. httpi/Zio. "Reinventing Indonesia dengan Kelautan".budpar.htm. Imran bin.ppi-jepang. Mukhlis. Westerdahl. 2007 . htm.php? id= 124. http~'//' www.pdJ Tajudeen. Satria. "The Maritime Cultural Landscape: On the concept of the traditional' zones of transport geography".

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful