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Scrates (470 a.C.

) Filsofo grego que viveu em Atenas, revolucionou a histria da filosofia ao deslocar reflexo do mundo natural para o mundo humano. Ao fazer do dilogo o mtodo de sua filosofia, procurou conhecer-se a si mesmo para saber em que consistia sua sabedoria. Sempre seguido de discpulos, onde se reuniam no Liceu do Ginsio, foi acusado de subverso e de corromper a juventude. Condenado morte, foi obrigado a beber cicuta na priso de Atenas. Scrates nada deixou por escrito, e seus pensamentos so conhecidos por meio das obras de outros filsofos. Plato (428347 a.C.) 81 anos Nos dilogos Eutfron, Crton, Fdon e Apologia de Scrates escolhidos para integrar o volume 2 , Plato discorre sobre piedade, dever, justia, juventude e maturidade. Ele foi o principal discpulo de Scrates, que desenvolveu e aprimorou as idias do mestre e construiu um pensamento que criou razes profundas na filosofia ocidental. A Repblica, de Plato A Repblica convite reflexo sobre a sociedade perfeita. o sonho de uma vida harmnica, justa, que prevalea sobre o caos. Qual o melhor regime poltico? A quem deve ser designado o poder? Qual deve ser a estrutura da sociedade? A famosa Alegoria da Caverna voc encontrar neste livro. Aristteles (383322 a.C.) 61 anos Discpulo de Plato, Aristteles o criador da lgica formal, instrumento utilizado pela cincia e pela filosofia em sua construo. Em textos de Potica, Organon, Poltica e Constituio de Atenas, que formam a edio 3 da coleo Os Pensadores, Aristteles discorre com mestria sobre arte literria, lgica, moral e poltica. Ao lado de Plato, Aristteles o pensador mais influente da filosofia ocidental de todos os tempos. Santo Agostinho (354430) 76 anos Telogo medieval que se transformou em um dos maiores nomes do pensamento cristo. Para Santo Agostinho, razo e f caminham juntas: necessrio compreender para crer e crer para compreender. A obra Confisses reconstitui de forma brilhante a trajetria de sua vida e de sua evoluo espiritual, deixando um legado de f e sabedoria. Toms de Aquino (12251274) 49 anos Em textos como Ente e a Essncia, Compndio de Teologia, Smula contra os Gentios e partes extradas da Suma Teolgica, Toms de Aquino estabelece a diferena entre essncia e existncia, discute as relaes entre razo e f, analisa as noes de verdade e demonstra a existncia de Deus. O volume procura reunir os principais temas do telogo que cristianizou o pensamento de Aristteles. Histria da Filosofia Quem foram, o que disseram e imaginaram os homens que construram a histria do pensamento humano? Dirigida a estudantes e leigos, este livro refaz todo o percurso da filosofia, das suas origens os mitos orientais e a estruturao da razo na Grcia Antiga at as teorias desenvolvidas na segunda metade do sculo XX, passando por nomes como Scrates, Aristteles, Descartes, Marx, Freud, Sartre, entre centenas de outros. Apresentado de maneira sucinta, uma obra para consulta e pesquisa e uma excelente iniciao ao conhecimento, uma rara oportunidade para

despertar no leitor a sensao que se encontra no ponto de partida de toda especulao filosfica, o espanto e o maravilhamento diante dos mistrios da vida. Maquiavel (14691527) 58 anos Em sua obra mais importante, O Prncipe, Maquiavel prope uma doutrina poltica centrada na experincia e na prtica: toda iniciativa poltica, para ser eficaz, deve ajustar-se s circunstncias. Os Escritos Polticos renem reflexes sobre problemas concretos que o filsofo enfrentou ao longo de sua carreira diplomtica e poltica. Thomas More (14801535) 55 anos Consagrado mundialmente por sua obra, no qual descreve um Estado imaginrio, em que a situao geogrfica permite o comrcio martimo e a defesa contra os inimigos. A obra, uma verso renascentista do Estado ideal de Plato, prev uma estrutura baseada em um comunismo embrionrio e por essa razo saudada como uma das precursoras do socialismo. Neste livro voc encontra tambm a traduo indita da obra Dilogo sobre o Conforto Espiritual e a Atribulao, que foi escrito no perodo em que More esteve na priso. Galileu (15641642) 78 anos Galileu tornou-se conhecido como o criador da fsica moderna, ele tambm visto como o pensador que modificou radicalmente a viso que os homens tinham do universo. Em O Ensaiador, Galileu relata suas experincias e estabelece um mtodo que ilustra a atitude de um cientista moderno diante dos fenmenos. Montaigne (15331592) 59 anos Em sua mais conhecida obra, Ensaios, um conjunto de escritos sobre variados temas, o autor leva o esprito crtico e a razo s ltimas conseqncias a ponto de desconfiar de si mesmo procurando observar o mundo com iseno. Montaigne fala sobre moral, costumes, poltica, educao e muitos outros assuntos que continuam a despertar discusses at hoje. Thomas Hobbes (15881679) 91 anos Defensor ardente da monarquia e materialista convicto, Hobbes sustenta que a filosofia o conhecimento dos efeitos ou fenmenos e o meio mais adequado para se chegar a esse conhecimento a matemtica. O pensamento de Hobbes particularmente significativo no que se refere sociedade e ao Estado, o que claramente visto na obra Leviat. Com traduo primorosa e recomendada por renomados profissionais, este um volume que no pode faltar na sua biblioteca. Descartes (15961650) 54 anos A obra de Descartes praticamente inaugura o modo de pensar moderno. Em Discurso do Mtodo e em Meditaes, ele fixa regras que fornecem os parmetros para toda a filosofia e a cincia modernas. As Paixes da Alma representam a incurso de Descartes no domnio das questes morais. E em Objees e Respostas ele expe os pressupostos de sua filosofia contra as dvidas e mal-entendidos dos filsofos e telogos da poca. Espinosa (16321677) 45 anos Autor de um dos mais completos e coerentes sistemas metafsicos de toda a histria da filosofia. Incansvel defensor da liberdade de pensamento, suas idias o conduziram a interpretar a Bblia racionalmente, a ser um severo crtico da monarquia e um apologista do sistema democrtico. A liberdade, para ele, consiste

na conscincia da necessidade. As obras contidas no volume so: Tratado de Correo do Intelecto, Pensamentos Metafsicos, Tratado Poltico e Correspondncia. Leibniz (16461716) 70 anos Leibniz percorre as principais questes da filosofia do conhecimento, relacionando-as com a metafsica, e estabelece uma concepo formalista da verdade em suas obras Novos Ensaios e Entendimento Humano, cuja influncia se estende at hoje. Em Correspondncia com Clarke, faz de Newton seu verdadeiro interlocutor. Hume (17111776) 65 anos Reconhecido por Kant como o autor que o despertou de seu sono dogmtico, Hume foi o maior filsofo do empirismo britnico. Na obra Investigao Acerca do Entendimento Humano, Hume critica a idia de causalidade presente nas grandes concepes metafsicas tradicionais. Em Ensaios Morais, Polticos e Literrios, o filsofo desenvolve uma viso utilitarista da vida moral e poltica. Kant (17241804) 80 anos Ao concluir que a intuio humana est irremediavelmente ligada s impresses causadas pelos objetos exteriores, Kant questiona a possibilidade de afirmar verdades metafsicas. Seu Crtica da Razo Pura denuncia os limites do conhecimento terico e abre espaos para a afirmao do procedimento cientfico. Hegel (17701831) 61 anos A obra de Hegel representa a mais rigorosa tentativa de realizar o ideal sistemtico presente na idia tradicional de filosofia. Na obra Fenomenologia do Esprito, de que selecionamos o Prefcio, a Introduo e os dois primeiros captulos, so descritas as etapas da trajetria do Esprito na sua caminhada para a autocompreenso. Em Esttica, Hegel focaliza o percurso do esprito sob as formas de arte. Schopenhauer (17881860) 72 anos A obra de Schopenhauer se caracteriza por uma concepo pessimista, manifestao irracionalista e romntica. As teses bsicas de suas perspectivas filosficas esto contidas em sua obra O Mundo como Vontade e Representao e Parerga e Paralipomena, em que nos mostra que o mundo s nos dado como representao e que os objetos de conhecimento no tm realidade por si mesmos. Segundo esse pressuposto, a vontade fora cega. Comte (17981857) 59 anos Nas passagens escolhidas do Curso de Filosofia Positiva, Comte expe seu projeto: criar uma filosofia capaz de sistematizar os resultados positivos do saber cientfico e no mais nas utopias e mitos que, para ele, haviam caracterizado o pensamento tradicional. Em Discurso Preliminar sobre o Conjunto do Positivismo, ele enfatiza a afinidade de sua proposta com o projeto de aprimoramento social ao qual o saber cientfico deveria servir. Nietzsche (18441900) 56 anos No final do sculo XIX, Nietzsche se dedicou a uma crtica radical da civilizao. Os textos O Nascimento da Tragdia no Esprito da Msica, Aurora, Humano, Demasiado Humano, Assim Falou Zaratustra, entre outros contidos neste volume, do uma excelente viso da obra do filsofo que anunciou o advento do super-homem: o indivduo capaz de desprezar as iluses de um mundo transcendente e dizer sim vida.

Marx (18181883) 65 anos Embora anteriores publicao de O Capital, os textos Para a Crtica da Economia, Manuscritos Econmico-Filosficos e O Rendimento e suas Fontes, selecionados no volume j apresentam muitas das concepes que seriam desenvolvidas mais tarde pelo filsofo.

Freud (18561939) 83 anos Em 1909 Freud viaja aos Estados Unidos na companhia de Jung e profere na Universidade Clark cinco conferncias de iniciao psicanlise. O resultado desse trabalho, Cinco Lies de Psicanlise, seria publicado no ano seguinte. Integram ainda este volume A Histria do Movimento Psicanaltico e Esboo de Psicanlise. Francis Bacon (15611626) 65 anos Da mesma forma como Novum Organum contrape-se ao Organon aristotlico, a pequena obra Nova Atlntida, publicada postumamente, tambm uma contraposio Atlntida mencionada na Repblica de Plato. Heidegger (18891976) 87 anos Os textos deste volume foram publicados entre 1928 e 1966. So aulas, conferncias e ensaios em que predomina a problemtica da segunda fase do pensamento de Heidegger. Alguns retomam temas tradicionais da Filosofia, como O Que Metafsica?; outros reinterpretam autores fundamentais da tradio filosfica, como A Tese de Kant sobre o Ser. Em quase todos reaparece a questo central do pensamento heideggeriano, a diferena entre o Ser e o Ente e a necessidade de buscar a origem da Filosofia aqum das opes histricas que privilegiam os temas metafsicos presentes na histria da Filosofia. Santo Anselmo (10331109) 76 anos Entre os textos deste volume, Monolgio foi redigido sobre o fundamento racional da f a pedido de outros religiosos da abadia de Bec. Em Proslgio Santo Anselmo procura provar a existncia de Deus mediante o argumento depois chamado "argumento ontolgico". Esse tipo de prova, mais tarde, seria rejeitado por outros pensadores, como Kant. Sob a forma de dilogo, A Verdade discute a existncia e a natureza da verdade e da justia. Mestre e discpulo dialogam em O Gramtico. O debate se amplia, analisando a natureza das palavras e sua relao com os objetos. John Locke (16321704) 72 anos Em sua obra Ensaio acerca do Entendimento Humano, de 1690, Locke formula os postulados bsicos do empirismo clssico e combate a doutrina das idias inatas. Ao examinar a questo da origem das idias simples e complexas, discute a natureza de idias como as de nmero, substncia, infinidade e causa. Investiga tambm o problema das palavras, o da extenso do conhecimento humano, o dos graus de assentimento e o da relao entre razo e f. Montaigne II (15331592) 59 anos Na advertncia inicial dirigida ao leitor, Montaigne afirma que os Ensaios constituem "um livro de boa-f". E esclarece ainda: "sou eu mesmo a matria deste livro". Na verdade a obra um primor de argcia e de estilo retrata a vida complexa e

assistemtica da conscincia permeada de dvidas e interrogaes. Seu tema central, trabalhado com elementos de ceticismo e estoicismo, atravessa os tempos e o prprio homem. Pascal (16231662) 39 anos Editados depois da morte de Pascal, os Pensamentos revelam as idias da fase final do filsofo. Trata-se de um Pascal que, aps a condenao do Jansenismo pelo papa Alexandre VI, troca a militncia religiosa e a apologtica pelo recolhimento. Um Pascal marcado pela conscincia trgica da vida e da condio humana, apavorada diante "dos silncios eternos dos espaos infinitos". Um Pascal que medita sobre a misria e a grandeza do homem "um canio, mas um canio pensante" e que v na f, entendida embora como aposta e risco, uma conquista salvadora do corao, no da razo. Um Pascal que encontra em toda parte a sombra do paradoxo, a tenso entre o tudo e o nada. Vico (16681744) 76 anos A obra mais importante de Giambattista Vico, a Cincia Nova, permite compreender as idias bsicas do pensador napolitano. Em oposio filosofia de Descartes, Vico rejeita o apelo autoconscincia contido no cogito, bem como o princpio que faz das idias claras e distintas o critrio universal da verdade. Para ele, o homem s conhece verdadeiramente aquilo que faz ou cria. Por outro lado, professor de retrica, contrape razo cartesiana o engenho a faculdade de descobrir o verossmil e o novo. Pouco conhecido e valorizado em seu tempo, Vico foi redescoberto no sculo XX, tendo sua importncia reconhecida por pensadores como Croce e Marx. Berkeley (16851753) 68 anos A partir de pressupostos empiristas, Berkeley critica, em Tratado sobre os Princpios do Conhecimento Humano escrito em 1710 , a noo tradicional de matria e fundamenta seu imaterialismo no princpio de que "ser perceber ou ser percebido". Pavlov (18491936) 87 anos Inmeras foram as conseqncias e aplicaes prticas das descobertas de Pavlov. Para a histria das idias em geral, a extraordinria contribuio de Pavlov constitui uma das mais completas concepes cientfico-naturalistas do homem, que levaram a psicologia e a pedagogia a se libertarem de pressupostos metafsico-espiritualistas, tradicionais no pensamento cristo ocidental. Ao lado da teoria dos reflexos condicionados, este volume traz O Estabelecimento do Sono, Resposta de um Fisilogo aos Psiclogos, Crtica da Psicologia da Gestalt, entre outros textos. Rousseau I (1712-1778) 66 anos Uma das obras mais importantes de Rousseau, Do Contrato Social exerceu e exerce ainda enorme influncia sobre o pensamento ocidental. Discute o fundamento legtimo da sociedade poltica e examina a relao entre natureza e conveno: analisa as condies e os limites em que opera o poder soberano e investiga a forma e o funcionamento governamental. Parte dessa dolorosa premissa: "o homem nasce livre, e por toda parte encontra-se a ferros".

Husserl (18591938) 79 anos Consideradas pelo prprio Husserl como dotadas dos "elementos de uma elucidao fenomenolgica do conhecimento", as Investigaes Lgicas se desenvolvem no intuito de clarificar a origem da idia de significao. Nesse sentido, a Sexta Investigao se desdobra progressivamente atravs de importantes temas: inteno e significao; anlise fenomenolgica dos graus de conhecimento; tipos de intuio; evidncia e verdade; sensibilidade e entendimento; intuir e pensar etc. No apndice Husserl discute a distino entre percepo externa e interna e entre fenmenos fsicos e fenmenos psquicos. Diderot (17131784) 71 anos
Diderot construiu uma obra polmica, que minava as bases intelectuais da sociedade francesa do sculo XVIII. O carter extremamente revolucionrio de seus escritos fez com grande parte tivesse sua publicao impedida. O materialismo organicista de Diderot fundamenta uma tica cujos princpios podem ser encontrados em O Sonho de DAlembert. Nessa obra afirma que vontade e livre-arbtrio so conceitos sem sentido, meras abstraes que s servem para obscurecer os fatos. Integram ainda este volume O Sobrinho de Rameau, Dilogo entre DAlembert e Diderot, Continuao do Dilogo, Suplemento Viagem de Bougainville, Paradoxo sobre o Comediante e Dos Autores e dos Crticos.

Isaac Newton (16431727) 84 anos Os Princpios Matemticos, obra fundamental de Isaac Newton, constitui o mais decisivo marco histrico na evoluo da fsica. Na ptica e em O Peso e o Equilbrio dos Fluidos, Newton discute noes fundamentais referentes luz, fora, movimento, gravidade, velocidade, inrcia etc., com contribuies metodolgicas que repercutiram intensamente no pensamento do sculo XVIII. Bergson (18591941) 82 anos Nas cartas endereadas ao filsofo americano Williams James, Bergson faz comparaes entre seu pensamento e o de James. Em Introduo Metafsica o autor desenvolve temas centrais de seu pensamento, como a distino entre cincia e filosofia, a intuio e a concepo de metafsica enquanto uma "experincia integral". O ensaio O Crebro e o Pensamento: uma Iluso Filosfica discute e rejeita a tese do paralelismo entre o psquico e o cerebral. Nas Conferncias Bergson apresenta reflexes sobre o esprito filosfico, mostra que a conscincia basicamente memria e fala das relaes entre o esprito e o corpo. O Pensamento e o Movente traz uma exposio de temas fundamentais do pensamento bersogniano. Rousseau II (1712-1778) 66 anos Em Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desiguladade entre os Homens Rousseau retrocede ao homem no estado de natureza, feliz em seu amoralismo integral, para encontrar as fontes da desigualdade entre os homens. O surgimento da propriedade instaura a desigualdade das sociedades civis, culminando no despotismo. Com Discurso sobre as Cincias e as Artes Rousseau ganhou o prmio da Academia de Dijon, respondendo questo: o restabelecimento das Cincias e das Artes ter contribudo para aprimorar os costumes?

Adorno (19031969) 66 anos O Conceito de Iluminismo, que Adorno escreveu em colaborao com Horkheimer, analisa as implicaes ideolgicas da idia iluminista de autonomia da razo e mostra como as promessas de libertao contidas no Iluminismo puderam ser transformadas em instrumentos de dominao. O Fetichismo na Msica e a Regresso da Audio focaliza a degradao da arte pela indstria cultural. A Introduo Controvrsia sobre o Positivismo na Sociologia Alem critica a ideologia logicista na Cincia Social. Montesquieu (16891755) 66 anos Apenas escrevemos um livro em nossa vida ou reescrevemos vrias vezes o mesmo livro. O de Montesquieu foi o Esprito das Leis, no qual pensava desde sua juventude, para o qual recolhia elementos durante sua carreira de estudioso, o qual confrontava antecipadamente, em suas viagens, com a realidade. Nesse livro Montesquieu expressa todo o seu pensamento, se que seu pensamento havia aflorado em mais de um ponto em suas obras anteriores. Magistrado, enfim, e filsofo, fora levado por sua funo e por sua fineza de esprito a elevar esse monumento legislao e a mostrar, em a explicando, de que maneira se poderia pensar em aperfeio-la. Abelardo (10791142) 63 anos A parte mais produtiva do pensamento filosfico de Abelardo originou-se de sua atividade como professor de lgica. Como todos os estudiosos da filosofia da primeira metade do sculo XII, o principal problema por ele tratado foi a controvertida questo dos universais, para a qual apresenta sua soluo em Lgica para Principiantes, uma exposio sobre questes lgicas tradicionais. Em A Histria das Minhas Calamidades, carta autobiogrfica, Abelardo narra sua vida, seu trajeto intelectual e o romance intenso e trgico com Helosa. Pr-Socrticos De Tales de Mileto a Demcrito de Abdera, passando por Parmnides, Empdocles e Anaxgoras, entre outros, os textos apresentados neste volume proporcionam uma viso abrangente das diversas vertentes em que se constituram as cosmogonias antigas e as vrias interpretaes acerca da origem e do destino do Mundo. Os fragmentos esto acompanhados de comentrios, considerados clssicos, de Hegel e Nietzsche, bem como de outros autores que se dedicaram ao difcil trabalho de exegese dessas primeiras concepes filosficas. Isso objetiva compreender que o incio da filosofia a um tempo remoto e prximo.