P. 1
Mantram manusia yadnya

Mantram manusia yadnya

|Views: 157|Likes:
Dipublikasikan oleh Meek Stepen

More info:

Published by: Meek Stepen on Jun 13, 2011
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/13/2015

pdf

text

original

Mantram manusia yadnya

Upacara magendong-gendongan -terdiri dari sebuah gedong yang terbuat dari janur sebagai simbul kandang (rumah) atau dalam kandungan
-didalamnya diisi sebuah bungkak nyuh gading sebagai simbul dari seorang bayi yang ada didalam kandang (dalam kandungan) -pada waktu upacara mandi disungai sang calon bapak membersihkan pinggir sungai dengan sabit sebagai petanda memberikan bayi lahir

Upacara Bayi Lahir Sesajen kepada si bayi lahir -satu buah tumpeng dialasi aledan, lengkapi dengan lauk/pauk rerasmen, jajan, buah-buahan, sampyang nage sari
(sampayang jaet), canang genten dan penyeneng -dapat pula ditambahkan sebuah ajuman -sesajen itu dihaturkan kepada sang manumadi, baru diayabang kepeda si bayi Sesajen kepada sang catur sanak Sebuah segehan (nasi putih, kuning, merah, hitam dan berumbun) maing-masing 1 kepel atau nasih cacahan berwarna lima macam - Pada saat menanam ari-ari mempergunakan kelapa yang dikupas kulitnya, kemudian dibelah dua atau buka melintang . atau priuk tanah. Kelapa atau priuk tanah simbul kekuatan sanghyang busandari, agar bayinya dilindungi - Ari-ari yang sudah bersih dimasukan kedalam kelapa - kemudian diisi ijuk. sebagai simbul rambut bayi agar lebat -diisi pisau yang terbuat dari bambu, atau sujen sebagai simbul ketajaman pikiran/kecerdasan - pinang, sirih , kapur sebagai simbul ketulusan hati /kesetiaan, jika anak dewasa agar hatinya tulus dan berbudi - Tulis belahan atas kelapa atau priuk dengan tulisan aksara om kara, dan bagian kelapa yang dibawahnya ditulisi aksara ah kara (dalam huruf bali/jawa) atau bisa ditulis dengan rontal atau kertas hanya saja tempatnya seperti tercantum di atas. Sebagai simbul kesehatan rohani dan jasmani dan memiliki ilmu pengethuan tinggi -Kain putih sbg pembungkus simbul kesucian sehingga anak setelah besar mau memelihara kesucian dirinya -Setelah dibungkus kain masukan ke lobang dan sebelum lobang diurug mantrai dulu dengan mantram sebagai berikut :

Om, Om Sang Ibu pertiwi, rumage bayu, rumage amerte sanjiwani, angemertanin sarwe tumuwuh, nama si bayi .wehane dirgeyuse nutugang tumuwuh
-Setelah dimantrai baru diurug dan ditekan dengan batu kemudian diisi pandan berduri. batu dan pandan simbul meolak bala, tapi secara lahiriah agar tidak dirusak binatang -Diatas batu diisi lampu sebagai simbul sinarnya sanghyang candra agar si anak memiliki kecemerlangan dalam hati dan hidupnya/bahagya -ditutup dengan sangkar ayam, sebagai simbul kekuatan dari sang hyang mertyunjya, agar jiwa si bayi selalu dilindungi. -ditancapkan sanggah tutuan sebagai simbul stananya sanghyang mahayoni sakti sebagai dewanya si bayi

TIGA BULANAN Stawe ke surya Om-om padmesana ye namah, Om-om anantasana ye namah, Om-om dewa dewi pratiste ye namah, Om Adyate sya param jyotir, rakte teje nama stute, swete pangkaje madyaste, baskare ye namah namah Om hrang hring sah parame siwe aditye namah swahe Stawe tiga guru Om dewa-dewi tri dewanam,tri murti tri ligatmanan, tri purusa sude nityam, sarwe jagat jiwatmanan Om guru dewa guru rupam, guru madya guru purwam, guru patranam dewanan, guru sude ware nityam Om brahma wisnu iswaram dewam, jiwatmanam trilokanam, sarwe jagat ptratistanam, sarwe roga winasanam, sarwe wigne winasanam OM Ang Ung Mang paduke guru byo namah swahe Stawe sanghyang tiga wisesa Om Ang Sang Hyang jagat wisesa, metu ta sira maring bayu halungguh ta sira ring bungkahing adnyana sandi Om Ung Sang Hyang antara wisesa, metu ta sira maring sabde halungguh ta sira ring tengahing adnyana sandi Om Ang Sang Hyang adnyana wisesa, metu ta sira maring idep halungguh ta sira ring tungtunging adnyana sandi Om om sri jagat guru paduke ye namah Stawe sang hyang Kumare Om karadewam pitawarnam, gurudwayam stilanastam, sekale ipatisanam, singaraje mahotanam, sarwe pape haret sindi, dewe kumara rajasca, sarwe rogepraharanam sarwe satru winasanam Atur piuning Sahe seha Om pakulun paduke batare sanghyang tige guru wisesa, sanghyang pramesti guru, sanghyang kawiswara, sanghyang guru reka tanaye, sanghyang pengemit tuwuh, sanghyang panungun urip, sanghyang kumaregana, kumara gani makadi batare kawitan, hyang batare batari, sire sang apiturun, ring madyaning bumi, saksinin manusianire, angatur aken tadah saji pawitre, manusie nire angadaken yadnye nigang sasih sire si bajang bayi. Henak te sire pade temedun, pade malinggih ring rwaning kukus harum, kairing antuk dampati sanak putunya, widyadare widyadari, pangelurahan agung alit, kale sedahan mekabehan.Ipun nunas ware nugrahe, luput akne sarwe roge, sarwe klese, sarwe papetake, sarwe satru, sarwe dase male, sarwe wigne winasanam. Om sidirastu ye namah sawahe Ngaturang Pasucian Pabekaon Om antiganing sawung pangawak, Sanghyang Galacandu salingan, Pangilanganing mala pape patake Om bang bamadewe, Om dewa bayu angiberakaken lara roge wigne, Om sah wausat ye namah swahe Om sang bute penampik male, sang bute penamping roge . Undurakene sakwehing lare wigne. Om ksame sampurnaye ye namah Prayascita Om sidi guru srong sarasat, sarwe roge wigne winasanam, sarwe satru winasanam, sarwe klese winasanam. Om om parame siwe amerte ye namah.

Durmenggale
Om mretyun ca rakte maraye, sarwe roge upadrawe papemertyun sangkare, sarwe kala kalikesyah wigrahe ngawipade, susupene durmenggale pape krode winasanam, sarwe wigne winasanam.

Ngastawe Sesayut
Om sangkepaning premananta, nagare sye muniwantam, dewe samstite yogante, brahme wisnu mahaesware Om puje sye mantra sya, tri aksare mahe kodratam, bramangga murcage yuktam, siwangge mantre matmakan Om pance buwane tatwance, aste dewa dalan bawet, dewe samstiteyogante, siwe sadasiwe tatwam.

Ngastawe pengambyan
Om pakulun sanghyang sapte petale, sanghyang sapte dewate, sanghyang besrawe, sanghyang trinadi pance kosike, sire sanghyang premane, mekadi sanghyang urip. Uripe waras dirgayuse sang nginabyan. Om sidirastu ye namah swahe.

Ngastawe Bajang
Om sanghyang kursike, sang grage, sang metri, sang kursye, sang pretanjale, I Malipe, I Malipi pinake bape bajang, babu bajang, bajang toye, bajang dodot, bajang simbuh bajang julit, bajang yuyu, bajang sapI, bajang kebo mwang sakewing ingaraning bajang. Iki katur tadah sajjinere .Wusing pada amukti mulih te kita maring dese nire syah, syah, syah. Natab Bajang Colong Om dirgayusa awetaning angapus aken balung pila pilu angapusaken letuhing atmane sang rare, tunguwun ring ira sang hyang bayu premane, amangguhaken tuwuh ipun dirgeyuse awt ning urip Matram jajanganan

Om sanghyang sarwe skwehing ingaraning bjang. Iki tadah sajinire sekuliwet jangan kacang setingkeban amuktisari. Asing kirang asing

lupun aturanie, ngelusungsur sinampure. Wus sire amuktisari sire lan babela;an nire kabeh, iki te pipis Upacara natap sambutan
1.Puje rare turun tanah Om pakulun kaki citra gotra, nini citra gotra, hulun aminte sinugrahe, nurun aken sang rare ring lemah turun ayam amengameng. Sarwe kencane sri sedana, katur ring batari amangkurat, batari wastu, batari kedep mekadi kaki citragotra ninicitragotri, Iki aturan ipun srahatan awete Amerteurip waras dirge yuse

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->