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A SOCIOLOGIA NO BRASIL

GERAO DE 30 A sociologia, como atividade voltada para o conhecimento sistemtico e metdico da sociedade, s aparece na dcada de 30 com a fundao da Universidade de So Paulo, embora o pensamento sociolgico j existia no Brasil ds do final do sculo XIX, desenvolvido por Eucldes da Cunha em sua obra Os Sertes e nas ideias abolicionistas e republicanas. Nessa poca uma das preocupaes em geral dos intelectuais era o interesse da descoberta do Brasil verdadeiro, contradizendo aquela viso etnocntrica dos europeus. Buscavam tambm desenvolver e modernizar a estrutura social brasileira. Os intelectuais desse perodo ficaram conhecidos como gerao de 30, dentre eles podemos destacar: Gilberto Freire Gilberto de Melo Freire nasceu em Recife PE em 1900. Sua obra em geral representou um divisor de guas na evoluo cultural do Brasil e contribuiu para que o pas encarasse com mais confiana seu papel no mundo moderno. Indo fazer sua ps-graduao nas universidades norte-americanas de Baylor (Waco, Texas) e Colmbia (Nova York) onde esteve sob a influncia de Frans Boas. Ao termino do curso apresentou em 1922 a tese: Social live in Brazil in the middle of 19th century (A vida social no Brasil em meados do sculo XIX), que mais tarde se transformaria em seu famoso livro Casa-Grande & Senzala, publicado em 1932, tendo um impacto to grande quanto Os Sertes de Euclides da Cunha. Nesta obra, Freire imprime sua viso poderosa e original dos fundamentos da sociedade brasileira, descreve com objetividade a contribuio do negro e o fenmeno da miscigenao na formao social do Brasil. Caio Prado Jnior Procurava formalizar o mtodo marxista para anlise da realidade brasileira. Caio Prado vinha de uma das famlias mais ricas e conceituadas do Brasil naquela poca. Em Evoluo poltica do Brasil (1933) interpretava a situao poltico-colonial brasileira a parti das relaes internacionais capitalistas e seu mecanismo comercial, desde a expanso martima europeia. Depois de uma viagem a Unio Sovitica, em 1938 ele publica: URSS: um novo mundo, desde ento se torna militante de esquerda, assumindo a presidncia da Aliana Nacional Libertadora em So Paulo, motivo este de sua priso e exilo (1935-1939). Ao voltar para o Brasil publicou mais duas obras de grande repercusso nacional: Formao do Brasil Contemporneo (1942) e Historia econmica do Brasil (1945). Plnio Salgado Destaca-se pelo seu integralismo, como um movimento nacionalista, anticomunista, antiliberal e antissemita. Via com desconfiana no s o movimento modernizador da sociedade, mas como tambm o liberalismo e o marxismo. Depois de uma viagem a Itlia em 1930 onde conheceu Mussolini, voltou decidido a fundar um movimento fascista no Brasil. J em 1932 publica o Manifesto de outubro e participa da fundao da Ao Integralista Brasileira (AIB) que seria o meio de compatibilizar os aspectos dicotmicos da sociedade brasileira, que segundo ele era estreitamente dualista. Fernando de Azevedo Mineiro de So Gonalo de Sapuca, em So Paulo participa da fundao da Universidade de So Paulo, que na Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras ocupou a cadeira de Sociologia e foi diretor da mesma. Antes na dcada de 20 foi responsvel pela reforma do ensino no pas a parti de experincias feitas no Rio de Janeiro e no Cear.

Ao mesmo tempo aristocrata e humanista, unia os anseios liberais e moderadamente socialistas. Em sua principal obra A cultura brasileira retoma a tese de uma unidade nacional baseada em diferenas regionais, culturais e ticas. Srgio Buarque de Hollanda Inspirando-se na tese de Ribeiro Couto, que identificava o brasileiro como homem cordial, Srgio teve uma pesquisa de primeira mo, com intuito de negligenciar a interpretao dos fatos. Foi nessa documentao que ele se baseou para editar em 1936 uma de suas principais obras; Razes do Brasil, a qual o tornou autoridade internacionalmente reconhecida sobre assuntos do Brasil colnia. Foi um dos pioneiros a utilizar na anlise histrica brasileira o mtodo tipolgico de Marx Weber. Sua obra Viso do paraso (1959) ele consegue pela primeira vez intervir na viso estereotipada que os europeus tinham do Brasil.1.6-Fundao da Escola Livre de Sociologia e Poltica e da Faculdade de Filosofia, Cincias e Letras. Como j abordamos a sociologia como atividade autnoma voltada para o conhecimento sistemtico e metdico da sociedade, s vem aparecer no Brasil na dcada de 30 com a fundao da Escola Livre de Sociologia e poltica, que sofria forte influencia norte-americana, e da Universidade de So Paulo, com a Faculdade de filosofia, Cincias e Letras que dedicada a estudos orientados pela sociologia europia, em destaque a francesa. Ambas tiveram lecionando em seus mbitos acadmicos, professores vindos do exterior para a formao profissional de vrios cientistas sociais. Na USP estiveram no corpo docente a chamada misso francesa Lvi-Strauss, Georges Gurvitch, Roger Bastide, Paul ArbousseBastide, Fernand Braudel, entre outros. J para Escola Livre de Sociologia e Poltica vieram Donald Pierson e Radcliffe-Brown, trazendo toda metodologia sociolgica norte americana. Foi de imensa importncia a vinda desses intelectuais ao Brasil, que gerou um grupo de socilogos que passaram a desenvolver todo conhecimento adquirido em pesquisas j no fim da dcada de 40, entre eles Maria Isaura Pereira de Queiroz, Ruy Galvo de Andrada Coelho, Florestan Fernandes, Antnio de Mello e Souza, Gilda de Mello e Souza, entre outros. DCADA DE 40 Esse foi um dos momentos mais crticos da historia da humanidade, pois acontecia a Segunda Grande Guerra, que consolidou os EUA e a URSS como duas potencias mundiais, tornando o mundo de certa forma bipolar. Nessa poca o Brasil adquiria uma conscincia critica de sua realidade, complexidade e sua particularidade buscavam-se um nacionalismo. Integrao e mudanas eram temas recorrentes na sociologia do ps-guerra. No s o Brasil, mas diversos pases latino-americanos receberam cronistas viajantes, assim descritos por Octavio Ianni, que nada mais eram do que intelectuais estrangeiros, que fugindo da guerra na Europa, procuravam estruturas sociais diferentes, sociedades que por sua diversidade, poderiam realizar uma linha de raciocnio diferente daquela j conhecida. Emlio Willems tem uma grande importncia nessa poca, com sua obra Assimilao e populaes marginais no Brasil; um estudo sociolgico sobre a contribuio dos imigrantes germnicos e seus descendentes na historia brasileira. Mas este interesse no se resumiu somente Willems, havia tambm muitos jovens socilogos interessados em avaliar a mobilidade social de diferentes grupos tnicos, negros, brancos, migrantes, imigrantes de diferentes nacionalidades, alemes, libaneses, japoneses, italianos. Luis Aguiar Costa Pinto faz um estudo entre as relaes entre brancos e negros no Rio de Janeiro, j Thales de Azevedo pesquisava a ascenso social de grupos negros em Salvador. Willems tambm teve outra importncia na sociologia brasileira, junto com Romano Barreto fundaram a revista Sociologia, que exerceu um papel importantssimo na divulgao da Sociologia alem, j que Willems traduzia os artigos dos socilogos alemes para a Revista, dedicando-se especialmente a obra de seu professor, Richard Thurnwald. SOCIOLOGIA BRASILEIRA NA DCADA DE 50

A segunda guerra mundial trouxe profundas desestruturaes na sociologia mundial. Diversos intelectuais europeus migram para Amrica buscando novos ares para produzirem suas obras. Esses cronistas viajantes efervesceram o cenrio sociolgico, pois acharam aqui um panorama totalmente diferente da realidade onde eles viviam. Esse perodo foi de grande importncia para o desenvolvimento das cincias da sociedade, pois temas socioeconmicos eram explorados por pensadores que tem repercusso ate hoje, so eles: Florestan Fernandes e Celso Furtado. Florestan Fernandes Florestan Fernandes estudou na USP onde teve grande influencia de Roger Bastide, o qual desenvolveu com parceria de Florestan um estudo sobre negros e a questo racial no Brasil, que originou umas de suas mais prestigiadas obras: A integrao do negro na sociedade de classes. Florestan pregava a sociologia militante, que visava unir a teoria com a prtica, logo teve uma grande influencia de Marx. Essa busca em conciliar a teoria e a ao prtica foi uma grande marca em sua vida. Entendia ele que a sociedade devia ser estudada por fundamentos de sua organizao e suas ocorrncias histricas, os dilemas assim por ressaltado. Esse era motivo de sua concepo de analise, que por muitos foi definida como histrico-cultural. Na viso florestaniana a sociedade brasileira, por ter uma formao histrica peculiar exigisse uma abordagem com traos ntidos e definidos no estudo das relaes sociais. Desenvolveu diversas obras dentre elas podemos destacar: A integrao do negro na sociedade de classes; A revoluo burguesa no Brasil; Fundamentos empricos da explicao sociolgica; e A sociologia numa era de revoluo social. Celso Furtado Um dos grandes nomes do pensamento econmico, no s do Brasil, mas como em toda a Amrica Latina, sem duvida foi Celso Furtado. Desenvolveu diversos trabalhos na rea econmica, principalmente em parceria com a CEPAL (Comisso Econmica para a Amrica Latina), criando assim a escola cepaliana. E considerado o pai da economia poltica brasileira. Antes de Furtado, o pensamento econmico brasileiro era formado por esquemas interpretativos, como o estabelecimento dos preos e a lei da oferta e procura, as quais defendiam o interesse das classes dominantes. Porem Furtado vem desmistificar toda essa ideologia, propondo uma interpretao histrica da realidade econmica. Defendia que o subdesenvolvimento no correspondia a uma etapa histrica, mais sim de formao econmica influenciada com o capitalismo internacional. Analisava situaes de pases onde havia um notvel desenvolvimento industrial e o estgio agrrio no tina sido superado, como o caso da maioria dos pases latino-americano. Durante o governo de Goulart, Celso Furtado exerceu celebre trabalho como diretor do Banco Nacional de Desenvolvimento (atual BNDES) e da SUDENE, este no governo JK. Nessa poca Furtado era visto como o principal defensor dos interesses do Brasil perante ao capitalismo internacional. Suas principais obras so: Desenvolvimento e subdesenvolvimento, livro que se amplia em volume posterior, Teoria e Poltica do Desenvolvimento Econmico; Um projeto para o Brasil; A pr-revoluo brasileira; O Mito do Desenvolvimento Econmico, que ele levanta duas questes a primeira delas diz respeito aos impactos do processo econmico no meio fsico, na natureza um tema completamente alheio ao ncleo do pensamento tradicional na economiae a segunda se refere constatao do carter de mito moderno do desenvolvimento econmico. Porem seu clssico e Formao Econmica do Brasil, obra esta que faz um estudo amplo e indito da realidade histrica econmica do Brasil, do tempo da colonizao portuguesa aos dias atuais, e claros em relao poca em que ela foi escrita. DITADIRA MILITAR Na dcada de 60 a sociologia se preocupou com o processo de industrializao do pas, nas questes de reforma agrria e movimentos sociais na cidade e no campo e a partir de

1964 o trabalho dos socilogos se voltou para os problemas scio polticos e econmicos originados pela tenso de se viver em um pais cujo a forma de poder o regime militar. Surgiu nessa poca tambm a Teoria da libertao, onde, onde a igreja passou a radicalizar com seus pensamentos. Nessa poca, no Brasil, em que os militantes catlicos se aproximaram dos movimentos no campo, surge a Comisso Pastoral da Terra, entidade que est na origem do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST. Essa mudana delinear-se j na metade da dcada de 1950, configurando-se plenamente de 1960 em diante. A segunda questo diz respeito derrogao do estatuto da estabilidade, que at o ano de 1966 regeu a relao social de contrato de compra e venda da fora de trabalho e foi substitudo pela sistemtica do fundo de garantia por tempo de servio. A considerao do carter desptico do poder imediato do capital sobre o trabalho levou a problematizar duas tomadas de posies na produo de conhecimento existente, particularmente na rea de Sociologia Industrial e do Trabalho. A primeira a considerao de relaes de trabalho de dominao/subordinao de cunho patrimonialista na indstria brasileira. A segunda sobre o carter integrao/ ajustamento/adaptao do trabalhador na empresa industrial presente naquela considerao. Na dcada de 60, os estudos sobre a formao do moderno operariado fabril no Brasil e Amrica Latina, centravam-se em alguns binmios representativos: industrializao/urbanizao, moderno/tradicional, migrao rural/urbana; mobilidade social/acesso aos bens materiais e simblicos da sociedade moderna, o meio urbanoindustrial/baixa organizao sindical dos trabalhadores. A classe operria foi revisitada, perdendo determinaes e teleologias, recuperando-se experincias, cultura e cotidianidade que permitem discuti-la em sua multiplicidade, fora dos limites de sua representatividade externo-organizativa e tambm do chamado cho de fbrica, das tecnologias, dos processos. As relaes sociais no mundo do trabalho passam a ser analisadas imbricadas com o mundo da vida onde fatores como famlia e redes de sociabilidade informais, demonstram possuir um peso antes desconsiderado. A classe com o sujeito se multifaceta nos indivduos que a compem: homens, mulheres, crianas, jovens, velhos, com seus projetos e perspectivas. A anlise dessas prticas permite compreender os sentidos atribudos pelos trabalhadores s suas condies de existncia e construo de identidades sociais. Azevedo (1951), enfocando esta fase de introduo do ensino da Sociologia em escolas do Pas (1928-1935), argumenta que a origem da consolidao da Sociologia na mesma deve ser procurada, no em uma nica causa determinante, seno em mltiplas causas que esto estreitamente ligadas, sendo possvel distingui-las unicamente para fins analticos. A multiplicidade de fatores decorrentes dos contatos, conflitos e acomodaes de povos e culturas diversas; o contraste entre as sociedades em mudana e as culturas de folk remanescentes em toda a vasta extenso territorial; a variedade de paisagens culturais e a contemporaneidade ou justaposio nas realidades concretas, de sculos ou de camadas histricas, deveriam certamente sacudir a ateno e despertar o interesse pelo estudo cientfico dessas realidades sociais vivas e atuais. O perodo da Sociologia Cientfica O incio do perodo da Sociologia Contempornea corresponde fase de emergncia da Sociologia Cientfica, que buscava, sob a gide do paradigma estrutural-funcionalista, a consecuo de um padro de institucionalizao e prtica do ensino e da pesquisa em sociologia, similar ao dos centros sociolgicos dos pases centrais. A concepo de desenvolvimento desta abordagem teve sua expresso na Teoria da Modernizao e em sua anlise do processo de transio da sociedade tradicional para a sociedade moderna. Os anos 50 foram marcados tambm pelo surgimento da proposta de uma Sociologia Autntica, nacionalista, que buscava contribuir para o processo de libertao nacional e que tem na obra de Guerreiro Ramos (1957 e 1965) sua referncia principal. Teoricamente, a controvrsia entre Guerreiro Ramos e Florestan Fernandes dominou a cena da comunidade sociolgica brasileira durante esse perodo, tendo por fulcro central a questo da particularidade e/ou universalidade do conhecimento social produzindo no Brasil A Teoria da Modernizao concebe o processo de desenvolvimento como uma transio de uma sociedade rural tradicional para uma sociedade industrial moderna (Germani, 1969).

A Sociologia Cientfica caracterizada pela adoo dos princpios bsicos do conhecimento cientfico em geral, embora tenha suas prprias especificidades, assim como pelo desenvolvimento de procedimentos de pesquisa extremamente refinados e muito mais poderosos do que os previamente utilizados. As consequncias disso so uma tecnificao crescente da Sociologia, dada estandardizao dos procedimentos de pesquisa, o uso generalizado de instrumentos selecionados de pesquisa, a rotinizao ecoletivizao das atividades, a necessidade crescente de recursos financeiros, espaos fsicos e equipamentos, e de pessoal tcnico e administrativo (Germani, 1964). - O Perodo de crise e diversificao da Sociologia Brasileira, em fins dos anos 50 e incio dos anos 60, foi resultado de uma crtica marxista e implicou uma crescente diferenciao paradigmtica que foi potencializada, j no decorrer do perodo de crise e diversificao da Sociologia brasileira, pelos eventos poltico-culturais dos perodos 1964/1968 e 1969/1974. Essa crtica marxista teve nos pases latino-americanos, os quais, ao no serem apreendidos, levaram a uma srie de desastres poltico-militares como, no Brasil, a derrota da guerrilha urbana e a morte dos lderes guerrilheiros Marighella e Lamarca, e a derrota da guerrilha do Araguaia; O impacto negativo da instaurao do regime autoritrio sobre a evoluo sociolgica brasileira est relacionado diretamente com o golpe de 64 e com o golpe dentro do golpe de 1968 que tem no AI-5 seu marco principal. O fechamento do ISEB, em 1964, os IPM e as cassaes pareciam indicar que as cincias sociais brasileiras estavam entrando em um perodo recessivo. Porm houve uma expanso, que teve seu centro de gravitao nos cursos de ps-graduao que foram criados e consolidados como centros de ensino e pesquisa, particularmente aps a Reforma Universitria de1969, e teve por contraponto a criao e as atividades de centros privados de pesquisa tais como o CEBRAP, o CEDEC, e o IDESP (Sorj e Mitre, 1985). Sorj e Mitre indicam que: Nos primeiros anos do regime militar, no perodo que se estende entre 1964 e 1969, os prognsticos pessimistas pareciam confirmar-se. As cassaes de professores universitrios logo depois do golpe, e posteriormente, com impacto ainda maior, aquelas que se seguiram ao AI-5, levou a pensar que as cincias sociais entrariam em recesso no Brasil. Neste mesmo perodo foi aplicada a reforma universitria, que com assessoria americana encontra a vontade da comunidade acadmica. Embora importantes ambos os fenmenos no chegaram a abalar fundamentalmente o futuro desenvolvimento das cincias sociais ainda que certos centros universitrios como a USP e UFRJ possam ter sofrido individualmente um impacto maior. Isto, em primeiro lugar, porque um nmero importante de cientistas sociais cassados permaneceu no pas, inclusive auto-organizados em centros como o CEBRAP, e em segundo lugar, nenhuma instituio chegou a ser fechada ou mesmo esvaziada, permanecendo nos seus. A Reforma Universitria de 1969, introduzindo o sistema de parta mental e as novas regras e requerimentos para a carreira universitria (includa a formao em nvel de psgraduao), assim como o novo formato dos programas de ps-graduao e das atividades de ps-graduao.

Principais Autores: Goffman Os trabalhos de Goffman comeam a ser mais conhecidos no Brasil em meados dos anos 60. As cincias sociais no pas tinham, na poca, como referncias principais o marxismo e o estruturalismo, com suas diferentes verses e faces. O nacionalismo anti-imperialista e o prprio regime militar, com as radicalizaes a ele associadas, no constituam, propriamente, um estmulo divulgao de autores norte-americanos, principalmente quando no ligados de modo ntido a uma preocupao de anlise mais ampla de processos socio-histricos. Mas nos anos que se seguiram ao golpe de 1964, e mesmo no perodo imediato que o precedeu, houve uma forte tendncia de rejeio produo norte-americana, classificada de empirista e pouco sofisticada. No entanto, j mais perto do final da dcada de 60, o crescente interesse por uma anlise e

poltica do cotidiano permite uma abertura maior em relao a estudos classificados, s vezes de forma um tanto pejorativa, como micro. dentro desse quadro que, sobretudo, antroplogos e profissionais da rea passam a se interessar por Goffman. Embora com certo atraso, comeam a ser publicados alguns de seus textos. A Representao do Eu na Vida Cotidiana (1959, 1975), Manicmios, Prises e Conventos (1961, 1974) e Estigma (1963, 1975) so lanados por editoras diferentes com boa receptividade. A Representao do Eu e Estigma foram publicados em colees dirigidas por antroplogos, Roberto Da Matta e Castro Faria. Luiz Pereira Nascido em 1933 e falecido em 1985, o autor teve formao acadmica, desde a graduao at o Doutorado, na Universidade de So Paulo. () No perodo entre 1955 e 1958, concluiu o Bacharelado e a Licenciatura em Pedagogia. Os ttulos de Mestre em Sociologia e Doutor em Cincias Sociais foram obtidos no incio da dcada de 60, ambos sob a orientao de Florestan Fernandes. A obra de Luiz Pereira pode ser organizada a partir de sua recorrncia a trs temas: Dimenso educacional dos processos sociais. Processo de desenvolvimento. Diversas faces do modo de produo capitalista no Brasil. O primeiro tema corresponde ao momento inicial de sua produo acadmica, compreendendo o perodo entre 1960 e 1967. So dessa poca os seus primeiros estudos em Sociologia da Educao como matria de estudos acadmicos e objeto de investigao. O processo de desenvolvimento social como objeto de suas investigaes sociolgicas correspondeu ao segundo perodo de sua obra, iniciado no final dos anos 60. REDEMOCRATIZAO Com a abertura poltica nos anos 80 o pas busca retomar sua identidade social. Durante o regime militar, muitos intelectuais foram aposentados e impedidos de lecionar outros foram exilados ou se exilaram por espontnea vontade, passando a publicar suas obras no exterior. Tendo o fim do bipartidarismo, agora sendo pluripartidal, um grande nmero de celebres pensadores decidem deixar a ctedra para ingressar na poltica. Darcy Ribeiro, por exemplo; filia-se ao PTB (Partido Democrtico Trabalhista), este de Getlio Vargas que reivindicava o nacionalismo e o populismo. Outros nomes da sociologia ajudaram a fundar o PSDB (Partido da Social-Democrata Brasileiro) como Fernando Henrique Cardoso, este assumindo a Presidncia da Republica em 1994 sendo o primeiro socilogo na historia assumir tal cargo, falaremos dele mais a frente. Entretanto o partido que mais se beneficiou com essa nova atuao dos cientistas sociais foi o PT (Partido dos Trabalhadores). Nomes como Florestan Fernandes, Antnio Candido e Mello e Souza e Francisco Weffort foram alguns que engajaram na luta poltica do PT. Esse engrossamento de intelectuais foi de imensa importncia para o perodo histrico que o pas vivia, tratava-se de uma integrao das teorias sociais e praticas polticas, e o resultado dessa parceria viria em 1988 quando foi promulgada a nova Constituio do Brasil, a stima em vigor porem a nica com o emblema de cidad, como dos descrita por Ulysses Guimares. Percebe-se tambm nessa poca uma grande diversificao das cincias sociais em nosso pas, e de se ressaltar que o Brasil sempre foi um campo frtil para cincias sociais, devido a toda sua historia, mas no perodo em que referimos multiplicidade dos campos de estudo, em especial na sociologia. Surgem diversos estudos e anlises sobre a questo feminina, do menor, das favelas, das artes, da violncia urbana e rural, entre outras. A sociologia se torna cada vez mais interdisciplinar e plural no Brasil. Os socilogos buscam redefinir seus conceitos de interdependncia em um mundo cada vez mais globalizado. No poderamos deixa de falar com minucio idade de Fernando Henrique Cardoso. Nasceu no Rio de Janeiro RJ em 18-IV-1931, j em 1949 comeou a estudar sociologia na USP onde lecionaria quatro anos mais tarde. Com o golpe de 64 se exilou no Chile e argentina. Trabalhou como professor em diversas instituies pelo mundo como a Universidade de Nantere e a Faculdade de Cincias Sociais de Santiago, no Chile. Foi tambm nomeado diretoradjunto do Instituto Latino-Americano de Planificao Econmica Social.

Em seus estudos sociolgicos, pesquisou a evoluo social da Amrica Latina e analisou a dependncia dos pases subdesenvolvidos no sistema internacional de produo e comercio, este pensamento e descrito com clareza em suas obras: Dependncia e Desenvolvimento na Amrica Latina (1964) esta escrita em parceria de Enzo Faleto, e Poltica e Desenvolvimento em Sociedades Dependentes: ideologias do empresariado industrial argentino e brasileiro. Nesta fase FHC, como e conhecido por seu acrnimo, se destina a sociologia do desenvolvimento, porm ele tambm aprofundou se pela sociologia politica, pois teve um grande destaque na politica nacional, como j foi citado, sendo senador-suplente de Franco Montoro em 78 e assumindo a cadeira quando Montoro assume o governo de So Paulo, elegendo do se novamente ao senado, agora pelo PSDB, partido esse que ajudou a fundar e que Presidente de Honra. Em 1994 foi eleito Presidente de Republica reelegendo-se em 98. SOCIOLOGIA NOS DIAS ATUAIS Nos dias atuais a sociologia busca cada vez mais sua posio perante asa cincias sociais, buscando novos rumos e uma metodologia que se encaixe nos novos temas que aparecem na mudana de sculo. Um marco que se acontece e a firmao da sociologia na grade curricular em escolas do ensino mdio, uma grande conquista, pois h pouco tempo socilogos eram perseguidos pela ditadura militar, tambm e um grande salto se levarmos em conta que a sociedade brasileira esta engatinhando em busca de uma real democracia. E de se destacar a obra de Jos Pastore e Nelson do Valle Silva; Mobilidade Social no Brasil. Nesta obra os autores vm trazer os resultados da mobilidade social no Brasil, fazendo uma comparao entre dados adquiridos nas dcadas de 1970 e final dos anos 90. Este trabalho apresenta ascendncia de uma nova classe media que vem se formando nas bases, no Brasil um pas onde muitos sobem pouco, e poucos sobem muito, o que gera um inchao na base da pirmide social. Nesta mesma obra, o prefacio fica a parte de Fernando Henrique Cardoso, que diz: [...] a sociedade brasileira e dotada de imensa mobilidade social. Essa mobilidade se deixa captar por vrios ndices e alguns deles merecem especial meno: entre 1973 e 1996, por exemplo, os dados mostram que a maioria dos brasileiros melhorou de vida, ou seja, teve uma mobilidade ascendente; nesse perodo o extrato social de renda superior cresceu 40%, passando de 3,5% para 4,9% do total. Ao mesmo tempo, houve um estreitamento da base da pirmide social graas reduo em cerca de 25% das camadas pobres de 32% para 24%%. [...] A nova classe media talvez seja apenas o aspecto mais visvel de um processo que, movido por foras profundas como a reordenao dos espaos econmicos, o deslocamento de populaes, e as mudanas nas estruturas produtivas com peso crescente do setor de servios, vem revolucionando nosso entorno social. Em outras palavras, a mobilidade social no Brasil comea a ser determinada por elementos de competio no mercado de trabalho, o que comum nos pases mais desenvolvidos, onde o papel da educao e essencial no contexto mobi-social. Ayrton Fausto representa atualmente e um grande nome da sociologia nacional, e diretor da Faculdade Latino-Americana de Cincias Sociais (FLACSO) uma das maiores organizaes que visa construo de sociedades mais justas, atravs da democratizao, pela crescente participao da sociedade, da poltica, da economia e da cultura. A FLACSO no Brasil teve sua criao em 1981, como projeto, tornando-se Sede Acadmica em 1989. Ayrton Fausto abrange em seus estudos sociais a mesma finalidade da FLACSO a construo de sociedades mais justas, como o contexto internacional, globalizao, integrao supranacional e democracia, o panorama da economia e da poltica internacionais neste fim de sculo, o desemprego; a crise fiscal e do estado de bem-estar social; as migraes em massa por razes econmicas e/ou de perseguio poltica; o aumento da criminalidade e da corrupo e outros temas polmicos da nossa sociedade. A sociologia do sculo XXI torna-se cada vez mais interdisciplinar e plural, se diversifica cada vez mais, pois a uma grande multiplicao nos objetos de estudos.

A sociologia e uma cincia muito complexa, e para a realidade brasileira ela tem uma particularidade. Mesmo vindo a aparecer como mtodo sistemtico cientifico no Brasil somente na dcada de 30, o pensamento sociolgico sempre existiu, tanto nas ideias abolicionistas como nas republicanas, o losango em nossa bandeira e smbolo do positivismo europeu trazido por estes idealizadores no final do sculo XIX. O estudo da particularidade da sociedade brasileira sempre foi meta de estudo dos socilogos, pois o Brasil e um caso a parte a ser estudado pela sociologia, e este trabalho tem o intuito dessa realidade vivida. 7-REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS COSTA, Cristina. Sociologia: introduo cincia da sociedade. 3 Ed- So Paulo: Moderna, 2007. FERREIRA, Nelson. Manual de sociologia: dos clssicos sociedade da informao. 2 Ed- So Paulo: Atlas, 2003. PASTORE, Jos; do VALLE SILVA, Nelson. Mobilidade social no Brasil. 1 Ed- So Paulo: Makron Books, 2000. TOMAZI, Nelson Dacio (coord.). Iniciao sociologia. 2 Ed- So Paulo: Atual, 2000. VITA, lvaro de. Sociologia da sociedade brasileira. 5 Ed- So Paulo: tica 1996.

Exerccios 1) Qual o contexto histrico do surgimento da sociologia no Brasil? Comente as razes pelas quais muitos autores passaram a se debruar sobre as questes sociolgicas brasileiras 2) Redija um texto sobre o aspecto primordial da obra sociolgica de Caio Prado Jr. 3) Compare a ideia do homem cordial, de Srgio Buarque de Holanda com a noo de democracia racial brasileira, de Gilberto Freyre. 4) Caracterize o estilo da produo sociolgica de Florestan Fernandes. 5) De acordo com Darcy Ribeiro S possvel pensar o povo brasileiro a partir da conjugao de trs matrizes tnicas distintas. D sua opinio em relao a essa afirmao.