PENERAPANHUKUMWARISADATMINANGKABAUDITINJAU DARIPERSPEKTIFHUKUMISLAM

Oleh:MUTTAQINLUBIS(03120048) Syariah
Dibuat:20090416,dengan2file(s).

Keywords: HukumWarisAdatMinangkabaudanHukumWarisIslam ABSTRAK DalambidanghukumkewarisansampaisekarangbangsaIndonesiabelummempunyaihokum warisnasional,sehinggahukumyangberlakudalamkalanganmasyarakatmasihbersifat pluralistik,adayangtundukkepadaHukumWarisPerdata,HukumWarisIslamdanHukum WarisAdat.Ketigasistemhukumwaristersebutmemilikikarakteristikyangberbedaantara yangsatudenganyanglain.MasyarakatMinangkabauyangjugamemilikihukumwarisadat tersendiriyangdiwariskandarinenekmoyangmereka.KewarisanadatMinangkabaupada dasarnyapengaruhdarisistemkekerabatanmatrilinealsehinggaahliwarisditarikdarigaris ibu/perempuan.PersoalankewarisandiMinangkabaumerupakanpersoalanyangcukuprumit,di satusisipenyelesaiannyamengacukepadahukumadat,disisilainmasyarakatnyadarisudut agamaadalahpenganutIslam,yangtentusistemkeduakewarisantersebutberbeda.Karenaitu perludibahasbagaimanakedudukanpewarisdalamkewarisanmengingatbelumadanyakesatuan hukumterhadappenyelesaiankewarisan.Penelitianinibersifatdeskriptifanalitis,Metode pendekatanyangdigunakanadalahyuridisnormatifdanyuridissosiologis.Lokasipenelitian adalahmasyarakatMinangkabau.Pengumpulandatadenganwawancaradanstudi kepustakaan.Datadianalislssecarakualitatifdenganmetodeberpikirdeduktifdaninduktif.Dari hasilpenelitiandiperolehbahwakedudukandanfungsihartapusakaadalahibarattiangagung Minangkabauyangharusdilestraikansehinggatidakbolehdijualataupundigadaikecualidalam keadaanterpaksa.Sehinggadalampewarisanhartapusakatinggimasihberlakuhukumadatyang berartihartadiwariskankepadakemenakankalaupewarisnyaadalahayah/mamaktapiapabila pewarisnyaadalahibu/perempuanmakaahliwarisnyaadalahanakanaknya.Ketentuankewarisan Islamtidakbisadijalankandalampewarisanhartapusakatinggimengingattidakditemuinya unsurunsurpewarisanIslamdisana.Sedangkanhartapusakarendahdiperuntukkanuntuk menghidupikeluargayanglebihkecilyaituanakdanisteri.Sehinggaahliwarisdalamharta tersebutadalahanakanaknya.Dalampembagianhartapusakarendahiniadapengaruhdari hukumwarisIslam.TetapihukumwarisIslamtidakdijalankansecaramurnikarenaada penyimpanganpenyimpanganterutamadalamprosespembagianhakmasingmasing ahliwaris,adayangmembaginyasesuaidenganhukumwarisIslam,adayangmenyamaratakan pembagiannyasesamaahliwarisdanadayangpenyelesaiannyadenganjalanmusyawarah. MemangdasarfilosofisadatMinangkabauadalah"adatbasandisyarak,syarakbasandi Kitabullah",tetapidalamaplikasinyaterutamadalamkewarisanbelumberjalansecaramurni. Diantarafaktorpenyebabnyaadalahkurangnyapemahamanmasyarakatterhadaphukumwaris IslamsertamasihadanyapengaruhhukumAdatdalammenyelesaikankewarisan.Titiktaut antarahukumwarisIslamdenganhukumadatterletakpadaberjalannyaasasbilateral,individual danijbari,walaupunitubelumberjalansecaramurnisedangkanperbedaannyaadalahadanya penyimpanganyangdilakukansebagianmasyarakatdalampembagianhakmasingmasing ABSTRACT

Infieldofmatterspertainingtoinheritance,Indonesiacountryhasntnationallawofheir,with theresultthatthelawwhichprevailinsocietystillhavecharacteristicofpluralistic,thereare whofollowcivilinheritancelaw,Islamicinheritancelaw,andtraditionalinheritancelaw.Each inheritancelawsystemabovehasdifferentcharacteristicbetweenoneandothers.Minangkabau societyalsohastraditionalinheritancelawitselveswhichinheritedfromtheirancestor. BasicallytraditionalmattersofpertainingtoinheritanceofMinangkabauareinfluencedfrom systemofkinshipmatrilinealsotheheirstakenfrommother/womanline.Theproblemsof matterspertainingtoinheritanceinMinangkabauarecomplicated.Sometimethewaytosolve thisproblemisaccordingorinfluencedtotraditionallaw,inotherhandifseenfromreligion pointofview,almostthecitizensofminangkabauareMuslim,sothatsmakingbothofsystem ofinheritancearecontrast.Becauseoftheseproblem,weneedtodiscussaboutthepositionof theheirinmatterpertainingtoinheritanceconsideringtherearenotunityoflawincompletion matterpertainingtoinheritance.Thisresearchisdescriptiveanalytic,methodofresearchis yuridisnormativeandyuridissociologist.ResearchfieldinMinagkabausociety.Datacollection withqualitativemethodwithdeductiveandinductivemethod.Fromtheresultoftheresearchwe getthatthestateandfunctionofinheritanceinheritedwealthislikemainmassMinangkabauthat mustbekeepwell,notforsaleorbepawningexceptinurgentsituation.Ininheritanceofhigh inheritedwealth,traditionallawareprevailedthatsmeanwealthinheritedtonephewiftheheir aremotherorfather,butiftheheirsaremotherorfemalesotheirchildaretheheirs.Islamic inheritancecertaintycannotallowedininheritancehighinheritedwealth,consideringthereare notelementsofIslamicinheritanceininheritanceinheritedwealth.Whereaslowinheritedwealth isusingtosupportthesmallestfamily(childandwife).So,heirsinthatwealtharetheirchildren. IndistributiononlowinheritedwealththereisinfluencefromIslamicinheritancelaw.But Islamiclawisnotdonerightbecausetherearemanydeviationsinprocessdistributionofrightof eachheir.ThereiswhodistributebaseonIslamicinheritancelaw,thereiswhodistribute betweentheheirs,andthereiswhosolvetheproblemwithdiscussionbetweentheheirs.Baseof traditionalMinangkabauphilosophyareadatbasandisyarak,syarakbasandikitabullah,butin applicationinmatterspertainingtoinheritancearenotdonepurely.Amongthefactorsarelessof understandinginIslamicinheritancelawandthereareinfluencefromtraditionallawtosolve matterspertainingtoinheritance.SimilaritybetweenIslamicinheritancelawandtraditional inheritancelawarestatedinthewayofbilateralprincipal,individual,andijbari.Eventhoughthe lawiscannotrunpurely.Whereasthedifferentaredistributioninheritancewealthdeviationin everyperson.