P. 1
Iman Kepada Hari Akhir

Iman Kepada Hari Akhir

|Views: 1,228|Likes:
Dipublikasikan oleh Mirna Mega Sari
Makalah Aqidah "Iman Kepada Hari Akhir"
Makalah Aqidah "Iman Kepada Hari Akhir"

More info:

Categories:Types, Presentations
Published by: Mirna Mega Sari on Jun 24, 2011
Hak Cipta:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/27/2013

pdf

text

original

IMAN KEPADA HARI AKHIR MAKALAH AQIDAH

Kelas 4A

Disusun oleh: Agung Purwanto (0901065008) Evi Oktaviani (0901065085) Lincah Indah Prasepta (0901065156) Mirna Mega Sari (0901065178) Mirza Ahmad Firdaus (0901065179) Nurul Fadhillah (0901065218) Rudy Fahrudin (0901065260) Windari Nur Tunggadewi (0901065318) Yulianah (0901065335)

PROGRAM STUDI BAHASA INGGRIS FAKULTAS ILMU KEGURUAN DAN PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PROF. DR. HAMKA JAKARTA 2011

Kekurangan dan kesalahan adalah sifat bagi makhluk. Mei 2011 Penulis 1 . yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya. Jakarta. Harapan besar Penulis gantungkan kepada dosen ataupun teman-teman agar bersedia untuk memberikan kritik dan saran. agar Penulis dapat menjadi lebih baik dikemudian hari. Dan ampunan adalah pengharapan bagi setiap manusia.KATA PENGANTAR Puji serta syukur. meminta maaf apabila dalam makalah terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. semoga selalu kita panjatkan kepada Allah Ta’ala. Penulis sebagai manusia yang menyusun makalah ini. dan yang telah mengeluarkan kita dari zaman jahiliyah kepada zaman yang penuh dengan keilmuan. Sholawat serta salam marilah kita hanturkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam yang telah membawa agama Rahmatan Lil’alamin. Makalah ini disusun dalam rangka memenuhi salah satu tugas mata kuliah Aqidah dan Penulis bersyukur karena dapat menyelesaikan makalah ini tepat waktu. Kesempurnaan adalah sifat wajib bagi Allah.

4. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir Surga. C.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. E. 3. D. Neraka dan Syafa’at 3 4 5 6 8 9 BAB III PENUTUP Kesimpulan 12 15 DAFTAR PUSTAKA 1 . i ii Latar Belakang Rumusan Masalah Metode Penulisan Sistematika Penulisan 1 1 1 1 BAB II PEMBAHASAN A. B. F. 2.

3 .

B. kita memiliki rukun iman yang harus kita yakini dengan benar di dalam hati. kami akan membahas tentang iman kepada hari akhir. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir 1 . Rumusan Masalah Berdasar latar belakang yang Penulis uraikan. Latar Belakang 2. Dalam kesempatan kali ini. maka Penulis merumuskan masalah sebagai berikut: 1. Metode Penulisan 4. Apa tanda-tanda dan nama-nama lain dari hari akhir? 3. 2. 2. neraka dan syafa’at? 1. Rukun iman tersebut ada 6.BAB I PENDAHULUAN 1. D. Apa hikmah dari beriman kepada hari akhir dan hubungannya dengan surga. Apa pengertian beriman kepada hari akhir? 2. Karena kita harus tahu dengan baik dan benar bagaimana mengimani hari akhir agar keimanan kita sempurna. C. Metode Penulisan Metode Penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah metode kepustakaan. yaitu bahan-bahan yang Penulis ambil untuk membuat makalah berasal dari sumber buku-buku linguistik dan internet yang Penulis telah baca dan pahami sebelumnya yang berkaitan dengan tema makalah ini dan diuraikan sedemikan rupa agar mudah dipahami. Latar Belakang Sebagai umat muslim. Sistematika Penulisan Sistematika penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah sebagai berikut: KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. Rumusan Masalah 3. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN A.

Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir F. Surga. Neraka dan Syafa’at BAB III PENUTUP Kesimpulan DAFTAR PUSTAKA 1 .E.

padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman. Iman kepada Hari Akhir Iman kepada hari akhir adalah salah satu rukun iman yang utama selain iman kepada Allah swt. orang-orang Yahudi. serta tetap mendirikan salat. Surat At-Taubah ayat 18: ‫ب ِمؤ ْمنين هم وَما الخرِ وَبال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمنا ي َقول من الناس وَمن‬ ِ ُ َ ِ ِ ُ َ ُ ُ ّ َ ِ ِ َ َ ِ ِ ّ Artinya: Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian. Dr. dua rukun iman inilah yang paling banyak disebutkan dalam Al-Quran. Surat al-Maidah ayat 69: َ ّ ‫الزكاة َ وآتى الصل َة َ وَأ َقام الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من الل ّه‬ ِ َ َ َ َ ِ ّ ْ َ َ َ َ ِ ‫مساجد َ ي َعْمر إ ِن ّما‬ َ ِ َ َ ُ ُ ُ ‫ال ْمهتدين من يكونوا ْ أن أ‬ َ َ َ ‫وْلـئ ِك فَعَسى الل ّه إ ِل ّ ي َخش وَل َم‬ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َْ ُ َ ْ َ َ ْ Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin. Menurut Prof.BAB II PEMBAHASAN ISI A. maka merekalah orangorang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. siapa saja (di antara mereka) yang benar-benar beriman kepada Allah. ‫الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من‬ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ‫والن ّصارى والصاب ِؤون هادوا‬ ُ َ َ ُ ّ َ َ َ َ ‫وال ّذين آمنوا ْ ال ّذين إ ِن‬ ُ َ َ ِ َ ّ َ ِ ‫ي َحزنون هُم وَل َ عَل َي ْهِم خوْف‬ َ ْ ٌ َ ُ َ ْ ْ َ ِ ‫فَل َ صالحا ً وعَمل‬ ِ َ 1 . Diantaranya adalah ayat-ayat berikut. (Q. dalam bukunya Wawasan Al-Quran. al Baqarah ayat 8) 2. 1. Surat Al-Baqarah ayat 8: Artinya: Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian". Shabiin dan orangorang Nasrani.S. (Q. al Taubah ayat 8) 3.S. Terbukti al-Quran selalu menyebutkan Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Allah selalu bersamaan dan berurutan. Quraisy Syihab. menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah.

nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya. Dalil: QS. 50:42 / 70:43 / 30:25 6. 2:177 / 2:232 / 9:18. Dalil: QS. dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan. Dalil: QS. 50:34 14.(Q. dan menunaikan zakat. Dalil: QS. 19:39 / 6:31 12. 4:87 / 17:97 / 42:45 2. 56:1 16. Yaumul fashl (Hari Keputusan). 1. Dalil: QS. Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan di dalam Kitab Fathul Baari bahwa al-Ghazali dan al-Qurthubi telah berusaha mencatat nama-nama hari Kiamat dan menghitungnya sampai dengan lima puluh nama. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Yaumul hisaab (Hari Penghisaban). Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya). Dalil: QS. kitab-kitab. 101: 1-3. maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Yaumud diin (Hari Pembalasan). Yaumul aakhiir (Hari Akhir). 22:5 / 30:56 5. anak-anak yatim. Al-Qaari’ah (Bencana yang Memukul). (Q. mendirikan salat. Dalil: QS. orang-orang miskin. Al-Haaqqah (Yang Pasti Terjadi). Yaumul khuruuj (Hari Keluar). Dalil: QS. A. musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta. Yaumul aazifah (Hari yang Dekat). Dalil: QS. 82:14-19 / 37:20 9. 40:18 / 53:57-58 19. dan (memerdekakan) hamba sahaya. Dalil: QS. 79:34 11. 37:21 / 77:38 / 78:17 / 32:25 8. Al-Waaqi’ah (Kejadian Besar). Yaumul qiyaamah (Hari Kiamat). 69:1-2 17. Dalil: QS. 50:20 18. Dalil: QS. Quraisy Syihab keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. 80:33 10.S. 38:26 / 40:27 15. dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. Yaumul jam’i (Hari Pengumpulan). Dalil: QS. Yaumul wa’iid (Hari Pengancaman). Dalil: QS. dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji. Dalil: QS. akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah. malaikat-malaikat. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. Yaumul hasarah (Hari Penyesalan). Dalil: QS. Al-Ghaasyiyah (Bencana yang Melanda).S. hari kemudian. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Dr. 88:1 13. Menurut Prof. Dalil: QS. 42:7 / 11:103 2 . Dalil: QS. Ash-Shaakhkhah (Suara yang Menggelegar). al Baqarah ayat 177) Dengan demikian terlihat bahwa keimanan kepada Allah berkaitan erat dengan iman kepada hari akhir. Yaumul khuluud (Hari Keabadian). As-Saa’ah (Sesuatu yang dekat).hari kemudian dan beramal saleh. Ath-Thaammatul kubraa (Malapetaka yang Amat Besar). penderitaan dan dalam peperangan. 15:85 / 20:15 / 22:1 4. Terkadang juga disebut “akhirat” (2:130 / 4:74) atau “negeri akhirat” (28:83 / 29:64) 3. 69:4 7. Nama-nama Hari Akhir Allah menamai hari saat terjadinya kehancuran alam yang disusul dengan kebangkitan untuk menerima balasan dan hisab itu dengan banyak nama. Surat al-Baqarah ayat 177: Artinya : Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan. Dalil: QS. Yaumul ba’ts (Hari Kebangkitan). al Maidah ayat 69) 4.

Yauma laa bay’un fiihi walaa khilaal (hari yang tidak ada lagi jual-beli dan pertolongan para shahabat). Yaumul jidaal (hari perdebatan/16:111) 25. Dalil: QS. yauma laa maraddalahu minallaahi (hari yang kedatangannya dari Allah tidak dapat ditolak) 51. al-khizii (ketercelaan). Yauma tublas saraa-ir (hari dibukanya rahasia-rahasia) 45. 64:9 23. adz-dzull (kenistaan). Yaumul jazaa’ (hari pembalasan) 35. Yaumul firaaar (hari berlarian) 44. Yaumut talaaq (Hari Pertemuan). Yauma laa yanthiquun (hari orang-orang tidak dapat berbicara) 50. at-tadhaayuq (sempit). al-iftiqaar (kefakiran). Yaumush shad’i (hari pembalasan) 41. Yauma laa rayba fiihi (hari yang tidak ada keraguan di dalamnya). Yaumul ma-aab (hari kembali) 31. 40:32 22. Yaumun nadaamah (hari penyesalan) 43.20. Yaumul zalzalah (hari kegoncangan) 37. Yauma laa yanfa’u maalu wa laa banuun (hari tidak bergunanya lagi harta dan anakanak). Yaumush shadr (hari keluar/99:6) 24. Yaumul qishaash (hari penghukuman) 34. Yaumun naaquur (hari sangkakala) 39. ash-shigaar (kerendahan). al-hawaan (kehinaan). Yauma laa tamliku nafsun li nafsin syai-a (hari seseorang tidak berdaya sama sekali untuk menolong orang lain) 46. Yaumul ‘ardh (hari pembeberan) 32. Yaumun masyhuud (hari yang disaksikan) 28. Yaumun ‘aqiim (hari kesia-siaan) 30. Dalil: QS. Yaumut tafarruq (hari perpisahan) 40. seperti al-izdihaam (penuh sesak). Dalil: QS. ikhtilaaful aqdaam (perbedaan nasib). Yaumun ‘asiir (hari yang sulit) 26. yauma laa yaktumuunallaah hadiitsaa (hari yang tidak dapat menyembunyikan sesuatu di hadapan Allah). 1 . Yaumun ‘abuusa qamthariira (hari yang suram dan genting) 29. Yaumut tanaad (Hari Pemanggilan). Yauma tasykhashu fiihil abshaar (hari di mana pandangan mata akan terpana) 48. Yaumun nafakhah (hari peniupan sangkakala) 36. Al-Qurthubi di dalam Kitab at-Tadzkirah mengatakan bahwa menamainya dengan namanama selain yang telah disebutkan dengan mempertimbangkan keadaan-keadaan pada hari itu tidaklah dilarang. Yauma laa yanfa’uzh zhaalimiina ma’dziratuhum (hari yang tidak berguna lagi permohonan maaf orang-orang yang zhalim) 49. 40:15 21. dan 52. al-inkisar (keterpecahan). Yaumul khaafidhatur raafi’ah (hari orang hina dan orang mulia) 33. Yaumurraajifah (hari gempa) 38. Yaumul bu’tsarah (hari pembongkaran kuburan) 42. Yaumuth thaghaabun (Hari Pengambilan). Yauma yuda’uuna ilaa naari jahannaama da’aa (hari orang-orang digiring ke dalam neraka jahannam) 47. Yaumun ‘azhiim (hari yang agung) 27.

‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian. dan penuh dengan semangat seperti panglima perang. ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini. beliau bersabda. bahwa Rasulullah saw.’ Beliau melanjutkan. Diutusnya Rasulullah saw Jabir r.a. suaranya keras.yaumul miiqaat (hari yang telah ditentukan waktunya). wahai Rasulullah saw. “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu. Allah SWT menamakan kiamat di dalam Kitab-Nya dengan banyak nama dan sifat. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat. Penggembala menjadi kaya Rasulullah saw. maka tunggulah kiamat. jika beliau khutbah memerah matanya. terus melanjutkan pembicaraannya. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. tapi dia membencinya. “Kapan terjadi Kiamat?” Rasulullah saw. dibukanya Baitul Maqdis. Disia-siakannya amanat Jabir r. e. kematian menjemput manusia 2 . “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. Oleh karena itu. ”Saya. menyelesaikan perkataannya. ”Barangkali akulah yang selamat. Tanda-tanda Hari Akhir 1.’ Rasulullah saw. b. Sebagian sahabat berkata. dan engkau melihat orangorang yang tidak beralas kaki. (HR Muslim). tidak mendengar. “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya. fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim.). A. telanjang. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya. Berkata.” Setelah Rasulullah saw. Baitul Maqdis dikuasai umat Islam ”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat. “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas. berkata. dan lain-lain.” Berkata sebagian yang lain.” (Muttafaqun ‘alaihi). tatkala Nabi saw. Rahasia di Balik Banyaknya Nama Al-Qurthubi juga mengatakan bahwa segala sesuatu yang besar dan penting kedudukannya akan memiliki sifat yang beragam dan nama yang banyak.” Bertanya. al-mirshaad (serangan yang tiba-tiba). sebagai peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya.” (HR Bukhari). B. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. lalu beliau menjawab. beliau bertanya. maka tunggulah kiamat. dan miskin. bersabda. Menjawab. manusia berebutan tentangnya. Ini adalah hal yang umum di dalam bahasa Arab. berkata. penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan.a. “Rasul saw. seorang lelaki diberi 1000 dinar. d. maka datanglah orang Arab Badui dan berkata. “Seorang budak melahirkan majikannya. c. Sungai Efrat berubah menjadi emas Dari Abu Hurairah ra. ”Adalah Rasulullah saw.” Rasulullah saw. “Rasulullah saw. “Jika amanah disia-siakan. Tanda-tanda kecil a.” (HR Muslim). Dan setiap orang dari mereka berkata.

a. ya Rasulullah?” Rasulullah saw.a. l. bersabda. berkata. Rasulullah saw. sampai dominannya fitnah. j. “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda. berkata. bersabda. ‘Wahai muslim. bodoh.” (HR Muslim). bersabda. n. g. bersabda. bersabda. bahwa Rasulullah saw. wahai hamba Allah. bahwa Rasulullah saw. ini yahudi di belakangku. An-Nasa’i dan Ibnu Hibban).” (HR Muslim).’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. setiap orang tanpa kecuali akan makan riba. sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki. o. Sahabat bertanya apa itu haraj.. “Tiada akan terjadi kiamat. banyaknya orang yang minum khamr. Menyebarnya riba dan harta haram Dari Abu Hurairah ra. k. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batubatuan dan pohon-pohonan. banyaknya dusta dan berdekatannya pasar. sampai 80 poin. kemari dan bunuhlah ia.” (HR Bukhari). seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi. m.” (HR At-Tabrani). Banyak polisi dan pembela kezhaliman “Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah. Menjawab. Sedikitnya ilmu. banyaknya kebodohan. “Haraj adalah pembunuhan. Bermewah-mewah dalam membangun masjid Dari Anas ra. mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. Dominannya Fitnah Dari Abu Hurairah r. pembunuhan.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz). dan setiap poin 12. Perang antara Yahudi dan Umat Islam Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat. bahwa Rasulullah saw. Merebaknya perzinahan Banyaknya kaum wanita Dari Anas bin Malik ra. bersabda. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat. “Tidak akan terjadi kiamat. orang yang 2 . maka bunuhlah mereka. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka. Dan berkatalah batu dan pohon. sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita. Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. h. bersabda. Di mana saja kamu jumpai. bahwa Rasulullah saw. Banyak terjadi pembunuhan Dari Abu Hurairah r.000.f. “Akan datang pada manusia suatu waktu.” (HR Ahmad.” (HR Bukhari). “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid. dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. sehingga banyak terjadi haraj. i. saya mendengar Rasulullah saw. banyaknya perzinahan.” (HR Ahmad). Munculnya kaum Khawarij Dari Ali ra.

binatang. 1. dalam hadis ini adalah tanda-tanda kiamat yang besar. f. bersabda. 2 . Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda. hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya. maka tertutup pintu taubat. 5. sekali di timur. yang akan terjadi di saat hampir tibanya hari kiamat. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi. 3. tiga kali gempa bumi. berkata. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat. Ibnu Majah dan Al-Baihaqi) Dari Abu Hurairah ra. Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah : 1. Sepuluh tanda itu ialah: a. pasti terkena debu-debunya. sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”( H. turunnya Isa bin Maryam alaihissalam. c.” (HR Abu Dawud. “Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahadi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal. Ya’juj dan Ma’juj. iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu. 2. d.” (HR Ahmad dan Bukhari). Turunnya Nabi Isa alaihissalam ke permukaan bumi ini. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa. Maka pada saat itu Allah swt. Rasulullah saw.Binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt. Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar. Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi. Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. b. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan. sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Dukhan (asap) yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit yang seperti selsema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir. apakah dari yang halal atau yang haram. terbit matahari dari tempat tenggelamnya. 4. Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa. Dabbah . Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya. “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat. Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerusakan dipermukaan bumi ini. Dajjal. Tanda-tanda besar Sepuluh tanda-tanda kiamat yang disebutkan Rasulullah saw. maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya.R Muslim). e.tidak makan langsung.

6. bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Surga Ma’wa (lihat Q. Sebagaimana disebutkan dalam hadis qudsi yang artinya sebagai berikut : Diriwayatkan dari Abu Hurairah r. al Baqarah :25) Adapun nama-nama surga disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a.” (HR. Neraka dan Syafa’at 1.S. Surga dijanjikan Allah untuk orang-orang beriman dan beramal saleh.A. 5. ali Imran :133). beriman dan beramal saleh. maka seseorang akan memiliki sifat optimis dalam menjalani kehidupan di dunia ini untuk menyongsong kehidupan yang hakiki dan abadi kelak di akhirat.S. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Hikmah-hikmah Beriman kepada Hari Akhir 1.a Rasulullah saw bersabda: Allah Ta’ala berfirman “Aku telah menyediakan untuk hambaku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat mata dan belum pernah didengar telinga serta belum pernah tergoreskan dalam hati manusia. A. sebagaimana firmannya dalam surat al-Baqarah ayat 25: Artinya: “Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik. Surga. mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". 4.S. Surga Na’iim (lihat Q.S. Mereka diberi buahbuahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci dan mereka kekal di dalamnya. Senantiasa melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar untuk mencapai ridha Allah swt. Dengan meyakini adanya hari akhir. sebagaimana firmannya dalam surat ali Imrãn ayat 133: Artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah.S. Surga Surga itu adalah tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa. 3.al-Waqi’ah (56) : 12) c.as-Sajdah (32) : 19 ) 2 . yang telah dijanjikan oleh Allah swt. Bukhari Muslim). Surga itu sesuatu yang belum pernah dialami selama di dunia oleh siapapun dan tidak dibayangkan keadaannya oleh pikiran dan gambaran dalam hati.” (Q. Meyakini bahwa segala perbuatan selama hidup di dunia ini yang baik maupun yang buruk harus dipertanggung jawabkan dihadapan Allah swt kelak di akhirat. Surga itu tempat yang telah dijanjikan Allah untuk orang-orang yang bertakwa. 2. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu.” (Q. ar-Ra’d (13) : 22-24) b. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing. Surga ‘Adn (lihat Q.

al Baqarah: 39).S. Surga Firdaus (lihat Q. Neraka Neraka adalah sesuatu tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat.al-Fatir (35) : 35) 1. mereka kekal di dalamnya.S. Firman Allah surat al Bayyinah ayat 6: ‫هُم أ ُوْل َئ ِك فيها خال ِدين جهَن ّم نارِ في وال ْمشرِكين ال ْك ِتاب أ َهْل من‬ ِ َ َ َ َ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ْ ُ َ ‫ك َفروا ال ّذين إ ِن‬ ّ َ ِ ُ َ ‫ال ْب َرِي ّةِ شر‬ ّ َ Artinya: Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam. peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu. mereka itu penghuni neraka. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk. yang disediakan bagi orang-orang kafir.S.S. Firman Allah surat an-Nisa’ ayat 145: 1 . (Q. mereka kekal di dalamnya. (Q.d. (Q.S. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt). e.S. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 39: ُ ‫خال ِدون فيها هُم النارِ أ َصحاب أولـئ ِك بآيات ِنا وَك َذ ّبوا ْ ك َفروا ْ وال ّذين‬ َ َ َ ِ َ َ ّ ْ ُ ُ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ِ َ Artinya: Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami.al-Qaf (50) : 34) Surga Darul Muqoomah (lihat Q.al-Kahfi (18) : 107) Surga Darus-Salam (lihat Q.S. f. al Baqarah: 24).al-An’am (6) : 127) Surga Darul Khulud (lihat Q. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 24: ْ ‫ل ِل ْكافِرين أ ُعد ّت وال‬ ُ‫َ ِ َ ِ ْ َ حجارة‬ َ َ ِ ْ ‫الناس وَقود ُها ال ّتي النار فات ّقوا‬ ُ َ َ ّ ِ َ ُ ُ ّ ُ ْ َ ُ ْ ‫ت َفعَلوا ْ وَلن ت َفعَلوا ْ ل ّم فَإن‬ ْ ِ Artinya: Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya). al Bayyinah: 6). g. orang-orang musyrik dan orang-orang munafik.

Adapun nama-nama neraka disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. At Takathur ayat 6) b. Atau dengan kata lain syafa’at adalah memintakan kepada Allah di akhirat untuk kepentingan orang lain. Ibrahim ayat 2) c. Al-Ma’arij ayat 15-16 g. Dalam ayat tersebut terdapat perintah Allah kepada Bani Israil untuk bertakwa dengan alasan di akhirat nanti tidak akan ada syafa’at (pertolongan) dari siapapun kecuali amal manusia masing-masing. Neraka Ladha (lihat Q.S.S. Al-Humazah ayat 5-6) 1.Al-Baqarah ayat 48. an-Nisa’: 145).َ ‫ن َصيرا ً ل َهُم ت َجد َ وَلن النارِ من‬ ّ ِ ِ ْ َ ِ ‫ال َسفل الد ّرك في ال ْمنافِقين‬ ِ ِ ْ َ ِ َ ُ ِ َ ْ ‫إ ِن‬ ّ Artinya: Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Syafa’at ada bermacam-macam.S. Neraka Hawiyah (lihat Q. Neraka Wail (lihat Q. syafa’at bagi calon penduduk surga untuk bisa masuk surga. atau memerantarai orang lain untuk mendapatkan kebaikan dan menolak keburukan. yaitu syafa’at bagi manusia ketika di padang Mahsyar dengan memohon kepada Allah agar segera memberikan keputusan hukum bagi mereka.Muddathir ayat 26-54) e. Neraka Saqar (lihat Q. Syafa’at hakikatnya adalah doa. Neraka Khutomah (lihat Q. syafa’at bagi pamannya yaitu Abu Thalib untuk mendapat keringanan adzab.S. al-Mulk ayat 7-11) f. diantaranya ada yang khusus dilakukan oleh Nabi Muhammad. Syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at orang-orang kafir. syafa’at bagi mereka 1 .S.S. al-Qari’ah ayat 8-10) d. Dengan demikian meminta syafa’at berarti meminta doa. Neraka Sa’ir (lihat Q.S.S. yaitu: Syafa’at bagi penduduk surga untuk mendapatkan tingkatan surga yang lebih tinggi dari sebelumnya. (Q. Ada pula syafa’at yang dilakukan oleh Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam maupun para pemberi syafa’at lainnya. syafa’at bagi mereka yang seimbang antara amal sholihnya dengan amal buruknya untuk masuk surga. al. sehingga permasalahan syafa’at ialah sama dengan doa. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka. Syafa’at Syafa'at adalah usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. Syafa’at disebutkan pertama kali dalam Al-Qur'an adalah pada QS. Neraka Jahim (lihat Q.

Hukum Meminta Syafaat Telah kita ketahui bersama bahwa syafa’at adalah milik Allah. Adapun meminta kepada orang yang sudah mati maka hukumnya syirik akbar baik dia minta agar didoakan atau meminta untuk diberi syafa’at dari orang tersebut. syafa’at untuk masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab. karena meminta kepada yang mampu untuk melakukanya. Adapun meminta kepada orang yang masih hidup. maka jika ia meminta agar orang tersebut berdo’a kepada Allah agar ia termasuk orang yang mendapatkan syafa’at di akhirat maka hukumnya boleh. Namun. karena ia telah meminta kepada seseorang suatu hal yang tidak mampu dilakukan selain Allah. “Ya Allah. syafa’at bagi pelaku dosa besar yang telah masuk neraka untuk berpindah ke surga. jika ia meminta kepada orang tersebut syafa’at di akhirat maka hukumnya syirik. jadikanlah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam pemberi syafa’at bagiku.yang amal buruknya lebih berat dibanding amal sholihnya untuk masuk surga. Dan janganlah engkau haramkan atasku syafa’atnya”. 2 . yaitu meminta kepada Allah agar para pemberi syafa’at diizinkan untuk mensyafa’ati di akhirat nanti. Seperti. maka meminta kepada Allah hukumnya disyariatkan.

manusia akan ditempatkan pada salah satu tempat. manusia akan dibangkitkan dan dihisab. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. Banyak terjadi pembunuhan Ada beberapa hikmah dalam beriman kepada hari akir. yaitu surga atau neraka. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Setelah itu. diantaranya adalah: 1. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. dan akan mendapat pertolongan (syafa’at) dari amal perbuatannya sendiri. 3. diantaranya adalah: 1. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. Disia-siakannya amanat 3. ada beberapa tanda-tanda yang muncul di muka bumi ini. keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. Dan orang muslim di tempatkan berdasarkan amal perbuatannya di dunia. Hari akhir memiliki banyak nama. Diutusnya Rasulullah saw 2. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Sebelum terjadinya hari akhir. Hal tersebut karena hari akhir adalah suatu peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. 2. Setelah terjadi hari akhir. Orang-orang kafir akan di tempatkan di neraka. 1 .BAB III KESIMPULAN Iman kepada hari akhir merupakan salah satu rukun iman yang harus diyakini.

Riyadush shalihin. Ihya Al-kitab Al-‘arabi: Indonesia 1 .DAFTAR PUSTAKA Munawwir. Umar. Ensiklopedia Kiamat. Zakaria. Surabaya: Pustaka Progresif Sulaiman. Jakarta: Serambi Yahya. Ahmad Warson. 2002. Kamus Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap. 2005. 2001.

You're Reading a Free Preview

Mengunduh
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->