IMAN KEPADA HARI AKHIR MAKALAH AQIDAH

Kelas 4A

Disusun oleh: Agung Purwanto (0901065008) Evi Oktaviani (0901065085) Lincah Indah Prasepta (0901065156) Mirna Mega Sari (0901065178) Mirza Ahmad Firdaus (0901065179) Nurul Fadhillah (0901065218) Rudy Fahrudin (0901065260) Windari Nur Tunggadewi (0901065318) Yulianah (0901065335)

PROGRAM STUDI BAHASA INGGRIS FAKULTAS ILMU KEGURUAN DAN PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PROF. DR. HAMKA JAKARTA 2011

Jakarta. meminta maaf apabila dalam makalah terdapat banyak kekurangan dan kesalahan. Dan ampunan adalah pengharapan bagi setiap manusia.KATA PENGANTAR Puji serta syukur. Kekurangan dan kesalahan adalah sifat bagi makhluk. dan yang telah mengeluarkan kita dari zaman jahiliyah kepada zaman yang penuh dengan keilmuan. Harapan besar Penulis gantungkan kepada dosen ataupun teman-teman agar bersedia untuk memberikan kritik dan saran. semoga selalu kita panjatkan kepada Allah Ta’ala. Kesempurnaan adalah sifat wajib bagi Allah. Penulis sebagai manusia yang menyusun makalah ini. Makalah ini disusun dalam rangka memenuhi salah satu tugas mata kuliah Aqidah dan Penulis bersyukur karena dapat menyelesaikan makalah ini tepat waktu. Sholawat serta salam marilah kita hanturkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam yang telah membawa agama Rahmatan Lil’alamin. agar Penulis dapat menjadi lebih baik dikemudian hari. yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya. Mei 2011 Penulis 1 .

Neraka dan Syafa’at 3 4 5 6 8 9 BAB III PENUTUP Kesimpulan 12 15 DAFTAR PUSTAKA 1 . F. B. 4. 2. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir Surga. C. D. E. i ii Latar Belakang Rumusan Masalah Metode Penulisan Sistematika Penulisan 1 1 1 1 BAB II PEMBAHASAN A. 3.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.

3 .

Metode Penulisan Metode Penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah metode kepustakaan. Dalam kesempatan kali ini. Sistematika Penulisan Sistematika penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah sebagai berikut: KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. maka Penulis merumuskan masalah sebagai berikut: 1. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir 1 . Rumusan Masalah 3. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN A. Latar Belakang 2. kita memiliki rukun iman yang harus kita yakini dengan benar di dalam hati. 2. 2. Metode Penulisan 4. kami akan membahas tentang iman kepada hari akhir. yaitu bahan-bahan yang Penulis ambil untuk membuat makalah berasal dari sumber buku-buku linguistik dan internet yang Penulis telah baca dan pahami sebelumnya yang berkaitan dengan tema makalah ini dan diuraikan sedemikan rupa agar mudah dipahami. Latar Belakang Sebagai umat muslim. B. C. Apa pengertian beriman kepada hari akhir? 2. Rukun iman tersebut ada 6. Apa hikmah dari beriman kepada hari akhir dan hubungannya dengan surga. D. Karena kita harus tahu dengan baik dan benar bagaimana mengimani hari akhir agar keimanan kita sempurna. Apa tanda-tanda dan nama-nama lain dari hari akhir? 3. Rumusan Masalah Berdasar latar belakang yang Penulis uraikan.BAB I PENDAHULUAN 1. neraka dan syafa’at? 1.

Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir F. Surga.E. Neraka dan Syafa’at BAB III PENUTUP Kesimpulan DAFTAR PUSTAKA 1 .

S.S. menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah. (Q. Diantaranya adalah ayat-ayat berikut.BAB II PEMBAHASAN ISI A. Terbukti al-Quran selalu menyebutkan Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Allah selalu bersamaan dan berurutan. Menurut Prof. (Q. 1. orang-orang Yahudi. serta tetap mendirikan salat. Dr. Surat Al-Baqarah ayat 8: Artinya: Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian". maka merekalah orangorang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. Shabiin dan orangorang Nasrani. Surat al-Maidah ayat 69: َ ّ ‫الزكاة َ وآتى الصل َة َ وَأ َقام الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من الل ّه‬ ِ َ َ َ َ ِ ّ ْ َ َ َ َ ِ ‫مساجد َ ي َعْمر إ ِن ّما‬ َ ِ َ َ ُ ُ ُ ‫ال ْمهتدين من يكونوا ْ أن أ‬ َ َ َ ‫وْلـئ ِك فَعَسى الل ّه إ ِل ّ ي َخش وَل َم‬ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َْ ُ َ ْ َ َ ْ Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin. siapa saja (di antara mereka) yang benar-benar beriman kepada Allah. padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman. Quraisy Syihab. Iman kepada Hari Akhir Iman kepada hari akhir adalah salah satu rukun iman yang utama selain iman kepada Allah swt. al Taubah ayat 8) 3. dua rukun iman inilah yang paling banyak disebutkan dalam Al-Quran. al Baqarah ayat 8) 2. Surat At-Taubah ayat 18: ‫ب ِمؤ ْمنين هم وَما الخرِ وَبال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمنا ي َقول من الناس وَمن‬ ِ ُ َ ِ ِ ُ َ ُ ُ ّ َ ِ ِ َ َ ِ ِ ّ Artinya: Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian. dalam bukunya Wawasan Al-Quran. ‫الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من‬ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ‫والن ّصارى والصاب ِؤون هادوا‬ ُ َ َ ُ ّ َ َ َ َ ‫وال ّذين آمنوا ْ ال ّذين إ ِن‬ ُ َ َ ِ َ ّ َ ِ ‫ي َحزنون هُم وَل َ عَل َي ْهِم خوْف‬ َ ْ ٌ َ ُ َ ْ ْ َ ِ ‫فَل َ صالحا ً وعَمل‬ ِ َ 1 .

79:34 11. A. 69:1-2 17. Yaumul fashl (Hari Keputusan). Surat al-Baqarah ayat 177: Artinya : Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan. Dalil: QS. Al-Qaari’ah (Bencana yang Memukul).hari kemudian dan beramal saleh. 50:20 18. Quraisy Syihab keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. Ath-Thaammatul kubraa (Malapetaka yang Amat Besar). Dalil: QS. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya). Yaumul aazifah (Hari yang Dekat). Yaumul khuruuj (Hari Keluar). orang-orang miskin. 19:39 / 6:31 12. 69:4 7. al Maidah ayat 69) 4. Dalil: QS. dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan. Dalil: QS. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. 88:1 13. Dalil: QS. 80:33 10. Yaumul hasarah (Hari Penyesalan). musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta. 2:177 / 2:232 / 9:18. Yaumud diin (Hari Pembalasan). anak-anak yatim. Yaumul hisaab (Hari Penghisaban). 56:1 16. 50:42 / 70:43 / 30:25 6. Dalil: QS. 50:34 14. penderitaan dan dalam peperangan. 40:18 / 53:57-58 19. 82:14-19 / 37:20 9. Yaumul aakhiir (Hari Akhir). 101: 1-3. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Terkadang juga disebut “akhirat” (2:130 / 4:74) atau “negeri akhirat” (28:83 / 29:64) 3. Dalil: QS. Yaumul jam’i (Hari Pengumpulan). hari kemudian. mendirikan salat. 42:7 / 11:103 2 . 1. Dalil: QS. 22:5 / 30:56 5. 37:21 / 77:38 / 78:17 / 32:25 8. Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan di dalam Kitab Fathul Baari bahwa al-Ghazali dan al-Qurthubi telah berusaha mencatat nama-nama hari Kiamat dan menghitungnya sampai dengan lima puluh nama. 38:26 / 40:27 15. Dr. Nama-nama Hari Akhir Allah menamai hari saat terjadinya kehancuran alam yang disusul dengan kebangkitan untuk menerima balasan dan hisab itu dengan banyak nama. Dalil: QS. Yaumul khuluud (Hari Keabadian). dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. Dalil: QS. Yaumul wa’iid (Hari Pengancaman). 15:85 / 20:15 / 22:1 4. Dalil: QS. Al-Ghaasyiyah (Bencana yang Melanda). As-Saa’ah (Sesuatu yang dekat). dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji. Al-Waaqi’ah (Kejadian Besar). Dalil: QS.(Q. Dalil: QS.S. Yaumul ba’ts (Hari Kebangkitan). malaikat-malaikat. Menurut Prof. dan (memerdekakan) hamba sahaya. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. kitab-kitab. Ash-Shaakhkhah (Suara yang Menggelegar). 4:87 / 17:97 / 42:45 2. Al-Haaqqah (Yang Pasti Terjadi). al Baqarah ayat 177) Dengan demikian terlihat bahwa keimanan kepada Allah berkaitan erat dengan iman kepada hari akhir. (Q. Dalil: QS. Dalil: QS. nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya. Dalil: QS. Dalil: QS. akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah. Dalil: QS. dan menunaikan zakat.S. maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Dalil: QS. Yaumul qiyaamah (Hari Kiamat).

Yauma laa bay’un fiihi walaa khilaal (hari yang tidak ada lagi jual-beli dan pertolongan para shahabat). al-inkisar (keterpecahan). Yaumush shadr (hari keluar/99:6) 24. yauma laa yaktumuunallaah hadiitsaa (hari yang tidak dapat menyembunyikan sesuatu di hadapan Allah). Yaumul zalzalah (hari kegoncangan) 37. Yaumul bu’tsarah (hari pembongkaran kuburan) 42. Yaumun naaquur (hari sangkakala) 39. Yaumul ‘ardh (hari pembeberan) 32. Yaumun nadaamah (hari penyesalan) 43. Yaumun ‘azhiim (hari yang agung) 27. Yaumul jidaal (hari perdebatan/16:111) 25. ikhtilaaful aqdaam (perbedaan nasib). Yauma laa yanthiquun (hari orang-orang tidak dapat berbicara) 50. Yaumun nafakhah (hari peniupan sangkakala) 36. al-iftiqaar (kefakiran). at-tadhaayuq (sempit). Yauma laa yanfa’uzh zhaalimiina ma’dziratuhum (hari yang tidak berguna lagi permohonan maaf orang-orang yang zhalim) 49. Yaumush shad’i (hari pembalasan) 41. yauma laa maraddalahu minallaahi (hari yang kedatangannya dari Allah tidak dapat ditolak) 51. Yaumun ‘abuusa qamthariira (hari yang suram dan genting) 29. adz-dzull (kenistaan). 40:15 21. Yauma yuda’uuna ilaa naari jahannaama da’aa (hari orang-orang digiring ke dalam neraka jahannam) 47. Yaumut tanaad (Hari Pemanggilan). Yauma tublas saraa-ir (hari dibukanya rahasia-rahasia) 45. Yaumul jazaa’ (hari pembalasan) 35. Yaumun masyhuud (hari yang disaksikan) 28. Yauma tasykhashu fiihil abshaar (hari di mana pandangan mata akan terpana) 48. Yaumul firaaar (hari berlarian) 44. ash-shigaar (kerendahan). Yaumun ‘aqiim (hari kesia-siaan) 30. al-hawaan (kehinaan). Dalil: QS. al-khizii (ketercelaan). 64:9 23. Yaumuth thaghaabun (Hari Pengambilan). Yaumut talaaq (Hari Pertemuan). Yaumun ‘asiir (hari yang sulit) 26. dan 52. 1 . Yaumul qishaash (hari penghukuman) 34. Dalil: QS. Yaumut tafarruq (hari perpisahan) 40. Dalil: QS. Al-Qurthubi di dalam Kitab at-Tadzkirah mengatakan bahwa menamainya dengan namanama selain yang telah disebutkan dengan mempertimbangkan keadaan-keadaan pada hari itu tidaklah dilarang. Yauma laa rayba fiihi (hari yang tidak ada keraguan di dalamnya).20. Yauma laa tamliku nafsun li nafsin syai-a (hari seseorang tidak berdaya sama sekali untuk menolong orang lain) 46. Yaumul khaafidhatur raafi’ah (hari orang hina dan orang mulia) 33. Yaumurraajifah (hari gempa) 38. seperti al-izdihaam (penuh sesak). 40:32 22. Yaumul ma-aab (hari kembali) 31. Yauma laa yanfa’u maalu wa laa banuun (hari tidak bergunanya lagi harta dan anakanak).

Baitul Maqdis dikuasai umat Islam ”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw. e.yaumul miiqaat (hari yang telah ditentukan waktunya). wahai Rasulullah saw.’ Rasulullah saw. Menjawab. penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat. lalu beliau menjawab.a. kematian menjemput manusia 2 . Rahasia di Balik Banyaknya Nama Al-Qurthubi juga mengatakan bahwa segala sesuatu yang besar dan penting kedudukannya akan memiliki sifat yang beragam dan nama yang banyak. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. c. suaranya keras. berkata. Allah SWT menamakan kiamat di dalam Kitab-Nya dengan banyak nama dan sifat. jika beliau khutbah memerah matanya. Berkata. b. maka tunggulah kiamat. menyelesaikan perkataannya. “Kapan terjadi Kiamat?” Rasulullah saw. beliau bersabda. sebagai peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. Sungai Efrat berubah menjadi emas Dari Abu Hurairah ra.).” Setelah Rasulullah saw. tidak mendengar.a. bersabda. tatkala Nabi saw. Tanda-tanda kecil a. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya. “Rasul saw. “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas. ”Saya. A. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. bahwa Rasulullah saw. “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. B.” (HR Muslim). Penggembala menjadi kaya Rasulullah saw.” Berkata sebagian yang lain. beliau bertanya. ”Adalah Rasulullah saw. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat. dan penuh dengan semangat seperti panglima perang. tapi dia membencinya. “Rasulullah saw. Disia-siakannya amanat Jabir r. berkata. terus melanjutkan pembicaraannya. maka tunggulah kiamat. Dan setiap orang dari mereka berkata. d.” Rasulullah saw. Sebagian sahabat berkata. Diutusnya Rasulullah saw Jabir r. maka datanglah orang Arab Badui dan berkata. ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian. Ini adalah hal yang umum di dalam bahasa Arab. “Seorang budak melahirkan majikannya. Tanda-tanda Hari Akhir 1. “Jika amanah disia-siakan.” (Muttafaqun ‘alaihi). seorang lelaki diberi 1000 dinar. dibukanya Baitul Maqdis.” Bertanya. fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim. manusia berebutan tentangnya. (HR Muslim). ”Barangkali akulah yang selamat. dan miskin.” (HR Bukhari).’ Beliau melanjutkan. dan engkau melihat orangorang yang tidak beralas kaki. al-mirshaad (serangan yang tiba-tiba). “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu. ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini. “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya. dan lain-lain. telanjang. Oleh karena itu.

bersabda. berkata. banyaknya dusta dan berdekatannya pasar. pembunuhan. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batubatuan dan pohon-pohonan. bersabda.” (HR Muslim).” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz). Dominannya Fitnah Dari Abu Hurairah r. sampai dominannya fitnah. Banyak polisi dan pembela kezhaliman “Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah.” (HR Muslim). Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi. “Tidak akan terjadi kiamat. Sahabat bertanya apa itu haraj. Munculnya kaum Khawarij Dari Ali ra. Perang antara Yahudi dan Umat Islam Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi. bodoh. o. Banyak terjadi pembunuhan Dari Abu Hurairah r. bersabda. dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. saya mendengar Rasulullah saw. h. maka bunuhlah mereka. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat. Merebaknya perzinahan Banyaknya kaum wanita Dari Anas bin Malik ra. Rasulullah saw. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat. ya Rasulullah?” Rasulullah saw. Dan berkatalah batu dan pohon. wahai hamba Allah. banyaknya kebodohan. sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita. bersabda. bersabda. g. An-Nasa’i dan Ibnu Hibban). bahwa Rasulullah saw. bersabda. ini yahudi di belakangku. “Akan datang pada manusia suatu waktu.a.” (HR Ahmad.000. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka. Di mana saja kamu jumpai. m. Menyebarnya riba dan harta haram Dari Abu Hurairah ra. bersabda.” (HR At-Tabrani).a. orang yang 2 .f. i. j. Menjawab. setiap orang tanpa kecuali akan makan riba. ‘Wahai muslim. “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid. “Haraj adalah pembunuhan. banyaknya perzinahan.” (HR Ahmad).” (HR Bukhari). “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda. l. bahwa Rasulullah saw.” (HR Bukhari).. sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. sampai 80 poin. “Tiada akan terjadi kiamat. bahwa Rasulullah saw. berkata. bahwa Rasulullah saw. mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. n. banyaknya orang yang minum khamr. Sedikitnya ilmu. sehingga banyak terjadi haraj. kemari dan bunuhlah ia. k. dan setiap poin 12. Bermewah-mewah dalam membangun masjid Dari Anas ra.

c. Rasulullah saw. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi. terbit matahari dari tempat tenggelamnya. “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat. yang akan terjadi di saat hampir tibanya hari kiamat. Maka pada saat itu Allah swt.tidak makan langsung.” (HR Ahmad dan Bukhari).R Muslim). Dabbah . Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerusakan dipermukaan bumi ini. Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah : 1. turunnya Isa bin Maryam alaihissalam. Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi. sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”( H. sekali di timur. maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya.” (HR Abu Dawud. bersabda. 3. Tanda-tanda besar Sepuluh tanda-tanda kiamat yang disebutkan Rasulullah saw. Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar. dalam hadis ini adalah tanda-tanda kiamat yang besar. Turunnya Nabi Isa alaihissalam ke permukaan bumi ini. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat. binatang. e. Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya. Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap. “Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. 2. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan. berkata. apakah dari yang halal atau yang haram. iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu. pasti terkena debu-debunya. d. Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda. b. maka tertutup pintu taubat. 1. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang. 5. Ibnu Majah dan Al-Baihaqi) Dari Abu Hurairah ra. Sepuluh tanda itu ialah: a.Binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt. hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa. Dajjal. tiga kali gempa bumi. Ya’juj dan Ma’juj. f. Dukhan (asap) yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit yang seperti selsema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahadi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal. sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. 4. Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa. 2 .

sebagaimana firmannya dalam surat al-Baqarah ayat 25: Artinya: “Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik. maka seseorang akan memiliki sifat optimis dalam menjalani kehidupan di dunia ini untuk menyongsong kehidupan yang hakiki dan abadi kelak di akhirat. bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. Dengan meyakini adanya hari akhir. Surga. al Baqarah :25) Adapun nama-nama surga disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. Surga itu tempat yang telah dijanjikan Allah untuk orang-orang yang bertakwa. Surga itu sesuatu yang belum pernah dialami selama di dunia oleh siapapun dan tidak dibayangkan keadaannya oleh pikiran dan gambaran dalam hati.A. Surga dijanjikan Allah untuk orang-orang beriman dan beramal saleh. 5.S. Meyakini bahwa segala perbuatan selama hidup di dunia ini yang baik maupun yang buruk harus dipertanggung jawabkan dihadapan Allah swt kelak di akhirat.” (Q. mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". Neraka dan Syafa’at 1. Surga Na’iim (lihat Q.S. 6. Surga ‘Adn (lihat Q. A. ali Imran :133). Mereka diberi buahbuahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci dan mereka kekal di dalamnya. Bukhari Muslim). Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat.” (HR.S.a Rasulullah saw bersabda: Allah Ta’ala berfirman “Aku telah menyediakan untuk hambaku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat mata dan belum pernah didengar telinga serta belum pernah tergoreskan dalam hati manusia. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu. sebagaimana firmannya dalam surat ali Imrãn ayat 133: Artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. 3. yang telah dijanjikan oleh Allah swt. beriman dan beramal saleh.as-Sajdah (32) : 19 ) 2 . 4. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing.S. Sebagaimana disebutkan dalam hadis qudsi yang artinya sebagai berikut : Diriwayatkan dari Abu Hurairah r. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. 2.S. ar-Ra’d (13) : 22-24) b.” (Q. Surga Ma’wa (lihat Q. Senantiasa melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar untuk mencapai ridha Allah swt. Surga Surga itu adalah tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa. Hikmah-hikmah Beriman kepada Hari Akhir 1.al-Waqi’ah (56) : 12) c.

S. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt). f. g.d. Neraka Neraka adalah sesuatu tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat. Firman Allah surat al Bayyinah ayat 6: ‫هُم أ ُوْل َئ ِك فيها خال ِدين جهَن ّم نارِ في وال ْمشرِكين ال ْك ِتاب أ َهْل من‬ ِ َ َ َ َ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ْ ُ َ ‫ك َفروا ال ّذين إ ِن‬ ّ َ ِ ُ َ ‫ال ْب َرِي ّةِ شر‬ ّ َ Artinya: Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam.al-Qaf (50) : 34) Surga Darul Muqoomah (lihat Q. al Baqarah: 39). Firman Allah surat al-Baqarah ayat 24: ْ ‫ل ِل ْكافِرين أ ُعد ّت وال‬ ُ‫َ ِ َ ِ ْ َ حجارة‬ َ َ ِ ْ ‫الناس وَقود ُها ال ّتي النار فات ّقوا‬ ُ َ َ ّ ِ َ ُ ُ ّ ُ ْ َ ُ ْ ‫ت َفعَلوا ْ وَلن ت َفعَلوا ْ ل ّم فَإن‬ ْ ِ Artinya: Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya). al Baqarah: 24).S. al Bayyinah: 6).S. mereka itu penghuni neraka. (Q. e. peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu. (Q. Surga Firdaus (lihat Q. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 39: ُ ‫خال ِدون فيها هُم النارِ أ َصحاب أولـئ ِك بآيات ِنا وَك َذ ّبوا ْ ك َفروا ْ وال ّذين‬ َ َ َ ِ َ َ ّ ْ ُ ُ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ِ َ Artinya: Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami. mereka kekal di dalamnya.al-An’am (6) : 127) Surga Darul Khulud (lihat Q.S. (Q.S. Firman Allah surat an-Nisa’ ayat 145: 1 . Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk. mereka kekal di dalamnya. orang-orang musyrik dan orang-orang munafik.S.al-Kahfi (18) : 107) Surga Darus-Salam (lihat Q.S. yang disediakan bagi orang-orang kafir.al-Fatir (35) : 35) 1.

S. Ada pula syafa’at yang dilakukan oleh Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam maupun para pemberi syafa’at lainnya.Muddathir ayat 26-54) e.S. Neraka Ladha (lihat Q. al-Mulk ayat 7-11) f.S. Adapun nama-nama neraka disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. Al-Humazah ayat 5-6) 1. Dalam ayat tersebut terdapat perintah Allah kepada Bani Israil untuk bertakwa dengan alasan di akhirat nanti tidak akan ada syafa’at (pertolongan) dari siapapun kecuali amal manusia masing-masing. syafa’at bagi mereka 1 . Syafa’at hakikatnya adalah doa. Atau dengan kata lain syafa’at adalah memintakan kepada Allah di akhirat untuk kepentingan orang lain.Al-Baqarah ayat 48. Al-Ma’arij ayat 15-16 g. Neraka Khutomah (lihat Q.S. yaitu syafa’at bagi manusia ketika di padang Mahsyar dengan memohon kepada Allah agar segera memberikan keputusan hukum bagi mereka. atau memerantarai orang lain untuk mendapatkan kebaikan dan menolak keburukan. sehingga permasalahan syafa’at ialah sama dengan doa.S.َ ‫ن َصيرا ً ل َهُم ت َجد َ وَلن النارِ من‬ ّ ِ ِ ْ َ ِ ‫ال َسفل الد ّرك في ال ْمنافِقين‬ ِ ِ ْ َ ِ َ ُ ِ َ ْ ‫إ ِن‬ ّ Artinya: Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Dengan demikian meminta syafa’at berarti meminta doa. (Q. At Takathur ayat 6) b. syafa’at bagi calon penduduk surga untuk bisa masuk surga. syafa’at bagi mereka yang seimbang antara amal sholihnya dengan amal buruknya untuk masuk surga. Neraka Saqar (lihat Q. an-Nisa’: 145). syafa’at bagi pamannya yaitu Abu Thalib untuk mendapat keringanan adzab. Syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at orang-orang kafir. Neraka Wail (lihat Q. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka.S.S.S. Syafa’at ada bermacam-macam. Syafa’at disebutkan pertama kali dalam Al-Qur'an adalah pada QS. Ibrahim ayat 2) c. diantaranya ada yang khusus dilakukan oleh Nabi Muhammad. yaitu: Syafa’at bagi penduduk surga untuk mendapatkan tingkatan surga yang lebih tinggi dari sebelumnya. Neraka Hawiyah (lihat Q. al-Qari’ah ayat 8-10) d. al. Syafa’at Syafa'at adalah usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. Neraka Sa’ir (lihat Q. Neraka Jahim (lihat Q.

2 .yang amal buruknya lebih berat dibanding amal sholihnya untuk masuk surga. syafa’at untuk masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab. karena ia telah meminta kepada seseorang suatu hal yang tidak mampu dilakukan selain Allah. Adapun meminta kepada orang yang masih hidup. yaitu meminta kepada Allah agar para pemberi syafa’at diizinkan untuk mensyafa’ati di akhirat nanti. Dan janganlah engkau haramkan atasku syafa’atnya”. “Ya Allah. Adapun meminta kepada orang yang sudah mati maka hukumnya syirik akbar baik dia minta agar didoakan atau meminta untuk diberi syafa’at dari orang tersebut. syafa’at bagi pelaku dosa besar yang telah masuk neraka untuk berpindah ke surga. Namun. jika ia meminta kepada orang tersebut syafa’at di akhirat maka hukumnya syirik. Hukum Meminta Syafaat Telah kita ketahui bersama bahwa syafa’at adalah milik Allah. karena meminta kepada yang mampu untuk melakukanya. maka jika ia meminta agar orang tersebut berdo’a kepada Allah agar ia termasuk orang yang mendapatkan syafa’at di akhirat maka hukumnya boleh. jadikanlah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam pemberi syafa’at bagiku. maka meminta kepada Allah hukumnya disyariatkan. Seperti.

Orang-orang kafir akan di tempatkan di neraka. 2. Hal tersebut karena hari akhir adalah suatu peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. Hari akhir memiliki banyak nama. 3. manusia akan dibangkitkan dan dihisab. keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Dan orang muslim di tempatkan berdasarkan amal perbuatannya di dunia. Disia-siakannya amanat 3. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. Setelah terjadi hari akhir. manusia akan ditempatkan pada salah satu tempat. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. dan akan mendapat pertolongan (syafa’at) dari amal perbuatannya sendiri. Sebelum terjadinya hari akhir. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. ada beberapa tanda-tanda yang muncul di muka bumi ini. 1 . Diutusnya Rasulullah saw 2. diantaranya adalah: 1. Banyak terjadi pembunuhan Ada beberapa hikmah dalam beriman kepada hari akir. diantaranya adalah: 1. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing.BAB III KESIMPULAN Iman kepada hari akhir merupakan salah satu rukun iman yang harus diyakini. Setelah itu. yaitu surga atau neraka.

Jakarta: Serambi Yahya. Riyadush shalihin. Surabaya: Pustaka Progresif Sulaiman. Kamus Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap. Ahmad Warson. Zakaria. 2001. 2005. Ensiklopedia Kiamat. Umar. 2002. Ihya Al-kitab Al-‘arabi: Indonesia 1 .DAFTAR PUSTAKA Munawwir.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful