IMAN KEPADA HARI AKHIR MAKALAH AQIDAH

Kelas 4A

Disusun oleh: Agung Purwanto (0901065008) Evi Oktaviani (0901065085) Lincah Indah Prasepta (0901065156) Mirna Mega Sari (0901065178) Mirza Ahmad Firdaus (0901065179) Nurul Fadhillah (0901065218) Rudy Fahrudin (0901065260) Windari Nur Tunggadewi (0901065318) Yulianah (0901065335)

PROGRAM STUDI BAHASA INGGRIS FAKULTAS ILMU KEGURUAN DAN PENDIDIKAN UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH PROF. DR. HAMKA JAKARTA 2011

yang telah memberikan rahmat dan hidayah-Nya. meminta maaf apabila dalam makalah terdapat banyak kekurangan dan kesalahan.KATA PENGANTAR Puji serta syukur. Dan ampunan adalah pengharapan bagi setiap manusia. Penulis sebagai manusia yang menyusun makalah ini. Jakarta. Kesempurnaan adalah sifat wajib bagi Allah. Mei 2011 Penulis 1 . dan yang telah mengeluarkan kita dari zaman jahiliyah kepada zaman yang penuh dengan keilmuan. Sholawat serta salam marilah kita hanturkan kepada Nabi Muhammad Shallallahu’alaihi wa Sallam yang telah membawa agama Rahmatan Lil’alamin. semoga selalu kita panjatkan kepada Allah Ta’ala. Harapan besar Penulis gantungkan kepada dosen ataupun teman-teman agar bersedia untuk memberikan kritik dan saran. agar Penulis dapat menjadi lebih baik dikemudian hari. Kekurangan dan kesalahan adalah sifat bagi makhluk. Makalah ini disusun dalam rangka memenuhi salah satu tugas mata kuliah Aqidah dan Penulis bersyukur karena dapat menyelesaikan makalah ini tepat waktu.

2. E. F. C. Neraka dan Syafa’at 3 4 5 6 8 9 BAB III PENUTUP Kesimpulan 12 15 DAFTAR PUSTAKA 1 . Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir Surga.DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1. 3. D. B. i ii Latar Belakang Rumusan Masalah Metode Penulisan Sistematika Penulisan 1 1 1 1 BAB II PEMBAHASAN A. 4.

3 .

D. Sistematika Penulisan BAB II PEMBAHASAN A. yaitu bahan-bahan yang Penulis ambil untuk membuat makalah berasal dari sumber buku-buku linguistik dan internet yang Penulis telah baca dan pahami sebelumnya yang berkaitan dengan tema makalah ini dan diuraikan sedemikan rupa agar mudah dipahami. Apa tanda-tanda dan nama-nama lain dari hari akhir? 3. C. Latar Belakang Sebagai umat muslim. Apa pengertian beriman kepada hari akhir? 2. kita memiliki rukun iman yang harus kita yakini dengan benar di dalam hati. Rukun iman tersebut ada 6. Apa hikmah dari beriman kepada hari akhir dan hubungannya dengan surga. Metode Penulisan Metode Penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah metode kepustakaan. Metode Penulisan 4. Rumusan Masalah 3. Dalam kesempatan kali ini. 2. maka Penulis merumuskan masalah sebagai berikut: 1. Karena kita harus tahu dengan baik dan benar bagaimana mengimani hari akhir agar keimanan kita sempurna. Rumusan Masalah Berdasar latar belakang yang Penulis uraikan. Iman Kepada Hari Akhir Nama-nama Hari Akhir Rahasia di Balik Banyaknya Nama Tanda-tanda Hari Akhir 1 . Sistematika Penulisan Sistematika penulisan yang Penulis gunakan dalam penyusunan makalah ini adalah sebagai berikut: KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PENDAHULUAN 1.BAB I PENDAHULUAN 1. neraka dan syafa’at? 1. 2. B. Latar Belakang 2. kami akan membahas tentang iman kepada hari akhir.

E. Surga. Neraka dan Syafa’at BAB III PENUTUP Kesimpulan DAFTAR PUSTAKA 1 . Hikmah-hikmah Beriman Kepada Hari Akhir F.

al Baqarah ayat 8) 2.BAB II PEMBAHASAN ISI A. dalam bukunya Wawasan Al-Quran. padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman. Dr. siapa saja (di antara mereka) yang benar-benar beriman kepada Allah. Surat At-Taubah ayat 18: ‫ب ِمؤ ْمنين هم وَما الخرِ وَبال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمنا ي َقول من الناس وَمن‬ ِ ُ َ ِ ِ ُ َ ُ ُ ّ َ ِ ِ َ َ ِ ِ ّ Artinya: Hanyalah yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan hari kemudian. al Taubah ayat 8) 3. Surat Al-Baqarah ayat 8: Artinya: Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian".S. orang-orang Yahudi.S. menunaikan zakat dan tidak takut (kepada siapa pun) selain kepada Allah. Terbukti al-Quran selalu menyebutkan Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Allah selalu bersamaan dan berurutan. Shabiin dan orangorang Nasrani. Iman kepada Hari Akhir Iman kepada hari akhir adalah salah satu rukun iman yang utama selain iman kepada Allah swt. (Q. 1. (Q. serta tetap mendirikan salat. Quraisy Syihab. maka merekalah orangorang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. Surat al-Maidah ayat 69: َ ّ ‫الزكاة َ وآتى الصل َة َ وَأ َقام الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من الل ّه‬ ِ َ َ َ َ ِ ّ ْ َ َ َ َ ِ ‫مساجد َ ي َعْمر إ ِن ّما‬ َ ِ َ َ ُ ُ ُ ‫ال ْمهتدين من يكونوا ْ أن أ‬ َ َ َ ‫وْلـئ ِك فَعَسى الل ّه إ ِل ّ ي َخش وَل َم‬ ُ ُ َ َ ِ َ ِ َْ ُ َ ْ َ َ ْ Artinya: Sesungguhnya orang-orang mukmin. Diantaranya adalah ayat-ayat berikut. ‫الخرِ وال ْي َوْم ِ بالل ّهِ آمن من‬ ِ ْ َ َ َ َ ِ ْ ‫والن ّصارى والصاب ِؤون هادوا‬ ُ َ َ ُ ّ َ َ َ َ ‫وال ّذين آمنوا ْ ال ّذين إ ِن‬ ُ َ َ ِ َ ّ َ ِ ‫ي َحزنون هُم وَل َ عَل َي ْهِم خوْف‬ َ ْ ٌ َ ُ َ ْ ْ َ ِ ‫فَل َ صالحا ً وعَمل‬ ِ َ 1 . Menurut Prof. dua rukun iman inilah yang paling banyak disebutkan dalam Al-Quran.

Al-Ghaasyiyah (Bencana yang Melanda). Dalil: QS. Dalil: QS. 38:26 / 40:27 15. 101: 1-3. Dalil: QS. Surat al-Baqarah ayat 177: Artinya : Bukanlah menghadapkan wajahmu ke arah timur dan barat itu suatu kebajikan. akan tetapi sesungguhnya kebajikan itu ialah beriman kepada Allah. Yaumul aazifah (Hari yang Dekat). Dalil: QS. 56:1 16. 50:20 18. 22:5 / 30:56 5. Dalil: QS. Dalil: QS. dan (memerdekakan) hamba sahaya. anak-anak yatim. dan mereka itulah orang-orang yang bertakwa. Yaumul hasarah (Hari Penyesalan). 88:1 13. 37:21 / 77:38 / 78:17 / 32:25 8. Quraisy Syihab keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. (Q. Dr. dan menunaikan zakat. musafir (yang memerlukan pertolongan) dan orang-orang yang meminta-minta. 69:4 7.(Q. Al-Waaqi’ah (Kejadian Besar). Yaumul jam’i (Hari Pengumpulan). Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Ath-Thaammatul kubraa (Malapetaka yang Amat Besar).S. Dalil: QS. Yaumul qiyaamah (Hari Kiamat). 40:18 / 53:57-58 19. Dalil: QS. Dalil: QS. Ash-Shaakhkhah (Suara yang Menggelegar). Dalil: QS. Dalil: QS. Dalil: QS. kitab-kitab. Dalil: QS. 2:177 / 2:232 / 9:18. Dalil: QS. Al-Haaqqah (Yang Pasti Terjadi). Dalil: QS. 15:85 / 20:15 / 22:1 4. Yaumul wa’iid (Hari Pengancaman). Dalil: QS. nabi-nabi dan memberikan harta yang dicintainya kepada kerabatnya. Al-Qaari’ah (Bencana yang Memukul). dan orang-orang yang sabar dalam kesempitan. A. Yaumul khuruuj (Hari Keluar). Yaumul khuluud (Hari Keabadian). Yaumul aakhiir (Hari Akhir). dan orang-orang yang menepati janjinya apabila ia berjanji. Dalil: QS. orang-orang miskin. 50:34 14. mendirikan salat. As-Saa’ah (Sesuatu yang dekat). maka tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Mereka itulah orang-orang yang benar (imannya).S. Yaumud diin (Hari Pembalasan). al Baqarah ayat 177) Dengan demikian terlihat bahwa keimanan kepada Allah berkaitan erat dengan iman kepada hari akhir. 42:7 / 11:103 2 . penderitaan dan dalam peperangan. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. 82:14-19 / 37:20 9. 50:42 / 70:43 / 30:25 6. Nama-nama Hari Akhir Allah menamai hari saat terjadinya kehancuran alam yang disusul dengan kebangkitan untuk menerima balasan dan hisab itu dengan banyak nama. Dalil: QS. 69:1-2 17. Ibnu Hajar al-Asqalani menyebutkan di dalam Kitab Fathul Baari bahwa al-Ghazali dan al-Qurthubi telah berusaha mencatat nama-nama hari Kiamat dan menghitungnya sampai dengan lima puluh nama. Dalil: QS. Yaumul ba’ts (Hari Kebangkitan). Yaumul fashl (Hari Keputusan). al Maidah ayat 69) 4. Menurut Prof. hari kemudian. 79:34 11. 1. 19:39 / 6:31 12. Terkadang juga disebut “akhirat” (2:130 / 4:74) atau “negeri akhirat” (28:83 / 29:64) 3. malaikat-malaikat. Yaumul hisaab (Hari Penghisaban). 4:87 / 17:97 / 42:45 2. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. 80:33 10.hari kemudian dan beramal saleh.

Yaumul bu’tsarah (hari pembongkaran kuburan) 42. Yaumul qishaash (hari penghukuman) 34. yauma laa maraddalahu minallaahi (hari yang kedatangannya dari Allah tidak dapat ditolak) 51. ash-shigaar (kerendahan). Yauma laa bay’un fiihi walaa khilaal (hari yang tidak ada lagi jual-beli dan pertolongan para shahabat). Yaumul ‘ardh (hari pembeberan) 32. Yaumurraajifah (hari gempa) 38.20. Yaumun ‘asiir (hari yang sulit) 26. Yauma tasykhashu fiihil abshaar (hari di mana pandangan mata akan terpana) 48. Yaumut tafarruq (hari perpisahan) 40. ikhtilaaful aqdaam (perbedaan nasib). Yauma laa yanthiquun (hari orang-orang tidak dapat berbicara) 50. Yaumut tanaad (Hari Pemanggilan). al-hawaan (kehinaan). Yaumun nadaamah (hari penyesalan) 43. Yaumul firaaar (hari berlarian) 44. 40:32 22. at-tadhaayuq (sempit). Yaumun ‘aqiim (hari kesia-siaan) 30. seperti al-izdihaam (penuh sesak). Dalil: QS. Dalil: QS. yauma laa yaktumuunallaah hadiitsaa (hari yang tidak dapat menyembunyikan sesuatu di hadapan Allah). Yauma laa yanfa’uzh zhaalimiina ma’dziratuhum (hari yang tidak berguna lagi permohonan maaf orang-orang yang zhalim) 49. 64:9 23. al-inkisar (keterpecahan). Yauma tublas saraa-ir (hari dibukanya rahasia-rahasia) 45. Yaumun nafakhah (hari peniupan sangkakala) 36. dan 52. Yaumul khaafidhatur raafi’ah (hari orang hina dan orang mulia) 33. Yaumul zalzalah (hari kegoncangan) 37. 1 . Yaumul ma-aab (hari kembali) 31. Yauma laa tamliku nafsun li nafsin syai-a (hari seseorang tidak berdaya sama sekali untuk menolong orang lain) 46. 40:15 21. Yauma laa yanfa’u maalu wa laa banuun (hari tidak bergunanya lagi harta dan anakanak). Yaumul jazaa’ (hari pembalasan) 35. Yaumul jidaal (hari perdebatan/16:111) 25. al-iftiqaar (kefakiran). Yauma laa rayba fiihi (hari yang tidak ada keraguan di dalamnya). Yaumush shad’i (hari pembalasan) 41. Yaumun naaquur (hari sangkakala) 39. Al-Qurthubi di dalam Kitab at-Tadzkirah mengatakan bahwa menamainya dengan namanama selain yang telah disebutkan dengan mempertimbangkan keadaan-keadaan pada hari itu tidaklah dilarang. al-khizii (ketercelaan). Yauma yuda’uuna ilaa naari jahannaama da’aa (hari orang-orang digiring ke dalam neraka jahannam) 47. Yaumun ‘azhiim (hari yang agung) 27. Dalil: QS. Yaumuth thaghaabun (Hari Pengambilan). adz-dzull (kenistaan). Yaumush shadr (hari keluar/99:6) 24. Yaumut talaaq (Hari Pertemuan). Yaumun ‘abuusa qamthariira (hari yang suram dan genting) 29. Yaumun masyhuud (hari yang disaksikan) 28.

menyelesaikan perkataannya.” (Muttafaqun ‘alaihi). Diutusnya Rasulullah saw Jabir r. bersabda. “Tidak akan terjadi kiamat sampai Sungai Eufrat menghasilkan gunung emas. “Jika amanah disia-siakan. Allah SWT menamakan kiamat di dalam Kitab-Nya dengan banyak nama dan sifat.” Bertanya.’ Beliau melanjutkan.’ Rasulullah saw. (HR Muslim).” Berkata sebagian yang lain. Menjawab. tatkala Nabi saw. jika beliau khutbah memerah matanya. dibukanya Baitul Maqdis. penggembala binatang berlomba-lomba saling tinggi dalam bangunan. b. ”Adalah Rasulullah saw. beliau bersabda. Dan setiap seratus 100 terbunuh 99 orang. d.a. Sebagian sahabat berkata. tapi dia membencinya. Tanda-tanda kecil a. Disia-siakannya amanat Jabir r. sebagai peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. “Mana yang bertanya tentang Kiamat?” Berkata lelaki Badui itu. “Rasulullah saw. berkata. berada dalam suatu majelis sedang berbicara dengan sahabat. Sungai Efrat berubah menjadi emas Dari Abu Hurairah ra. terus melanjutkan pembicaraannya. e.a. beliau bertanya. manusia berebutan tentangnya. A. Oleh karena itu. dan penuh dengan semangat seperti panglima perang. B. “Bagaimana menyia-nyiakannya?” Rasulullah saw. maka datanglah orang Arab Badui dan berkata.” (HR Muslim). berkata. “Seorang budak melahirkan majikannya. dan lain-lain. dan miskin. ‘(Hati-hatilah) dengan pagi dan sore kalian. ”Barangkali akulah yang selamat. kematian menjemput manusia 2 . lalu beliau menjawab. ditanya oleh Jibril tentang tanda-tanda kiamat.yaumul miiqaat (hari yang telah ditentukan waktunya). suaranya keras. seorang lelaki diberi 1000 dinar. mendengar apa yang ditanyakan tetapi tidak menyukai apa yang ditanyakannya. tidak mendengar. Dan setiap orang dari mereka berkata. telanjang. maka tunggulah kiamat. Berkata. ”Saya. mengibaratkan seperti dua jarinya antara telunjuk dan jari tengah. “Jika urusan diserahkan kepada yang bukan ahlinya. bahwa Rasulullah saw. Penggembala menjadi kaya Rasulullah saw. Baitul Maqdis dikuasai umat Islam ”Ada enam dari tanda-tanda kiamat: kematianku (Rasulullah saw. Ini adalah hal yang umum di dalam bahasa Arab. Tanda-tanda Hari Akhir 1. dan engkau melihat orangorang yang tidak beralas kaki. “Rasul saw.” Rasulullah saw. Rahasia di Balik Banyaknya Nama Al-Qurthubi juga mengatakan bahwa segala sesuatu yang besar dan penting kedudukannya akan memiliki sifat yang beragam dan nama yang banyak. ‘Aku diutus dan hari Kiamat seperti ini.).” (HR Bukhari).” Setelah Rasulullah saw. wahai Rasulullah saw. c. al-mirshaad (serangan yang tiba-tiba). “Kapan terjadi Kiamat?” Rasulullah saw. maka tunggulah kiamat. fitnah yang panasnya masuk pada setiap rumah muslim.

Perang antara Yahudi dan Umat Islam Dari Abu Hurairah bahwa Rasulullah saw. bahwa Rasulullah saw. mereka mengatakan sesuatu dari firman Allah. Munculnya kaum Khawarij Dari Ali ra. banyaknya perzinahan.” (HR Ahmad dan At-Tabrani dari Muadz). Bermewah-mewah dalam membangun masjid Dari Anas ra. bersabda. berkata. seperti kematian pada kambing dan khianatnya bangsa Romawi. saya mendengar Rasulullah saw. “Tidak akan terjadi kiamat sehingga kaum muslimin berperang dengan yahudi. g.” (HR Muslim). sampai 80 poin. bahwa Rasulullah saw. h. “Haraj adalah pembunuhan. “Akan datang pada manusia suatu waktu. sampai pada 50 wanita hanya ada satu lelaki. kemari dan bunuhlah ia. banyaknya kebodohan. dan setiap poin 12. orang yang 2 . i.” (HR Bukhari). l. An-Nasa’i dan Ibnu Hibban). Keimanan mereka hanya sampai di tenggorokan mereka. Rasulullah saw.’ Kecuali pohon Gharqad karena ia adalah pohon Yahudi.” (HR Ahmad.” (HR Ahmad). sedikit kaum lelaki dan banyak kaum wanita. n. Menjawab. bersabda.” (HR Muslim). Merebaknya perzinahan Banyaknya kaum wanita Dari Anas bin Malik ra. maka bunuhlah mereka. Banyak terjadi pembunuhan Dari Abu Hurairah r. k. Maka kaum muslimin membunuh mereka sampai ada seorang yahudi bersembunyi di belakang batubatuan dan pohon-pohonan. “Diantara tanda kiamat adalah bahwa manusia saling membanggakan dalam keindahan masjid. Mereka keluar dari agama seperti anak panah keluar dari busurnya. setiap orang tanpa kecuali akan makan riba.a. pembunuhan. bersabda. Menyebarnya riba dan harta haram Dari Abu Hurairah ra.a. “Tiada akan terjadi kiamat. j. dan di sore hari melakukan sesutu yang dibenci Allah. bersabda. sampai dominannya fitnah. “Akan keluar di akhir zaman kelompok orang yang masih muda. m. Dominannya Fitnah Dari Abu Hurairah r. bahwa Rasulullah saw. berkata. Di mana saja kamu jumpai. Sedikitnya ilmu.000. bersabda. ‘Wahai muslim. bersabda.” (HR At-Tabrani). Banyak polisi dan pembela kezhaliman “Di akhir zaman banyak polisi di pagi hari melakukan sesuatu yang dimurkai Allah. o. “Tidak akan terjadi kiamat. bodoh. wahai hamba Allah. bersabda. sehingga banyak terjadi haraj. banyaknya orang yang minum khamr. Hati-hatilah engkau jangan sampai menjadi teman mereka. “Sesungguhnya di antara tanda-tanda kiamat adalah ilmu diangkat. Sahabat bertanya apa itu haraj.” (HR Bukhari). bahwa Rasulullah saw. Dan berkatalah batu dan pohon.. banyaknya dusta dan berdekatannya pasar. Siapa yang membunuhnya akan mendapat pahala di hari Kiamat. ya Rasulullah?” Rasulullah saw. ini yahudi di belakangku.f.

sekali di barat dan yang ketiga di Semenanjung Arab yang akhir sekali adalah api yang keluar dari arah negeri Yaman yang akan menghalau manusia kepada Padang Mahsyar mereka”( H. 2 . Sepuluh tanda itu ialah: a. f. tiga kali gempa bumi. Tanda kiamat kecil berupa peringatan agar manusia sadar dan bertaubat. Sedangkan kiamat besar jika sudah datang. berkata. Tanda-tanda kiamat besar jika muncul satu tanda. Dabbah . c. e. “Akan datang pada manusia suatu saat di mana seseorang tidak peduli dari mana hartanya didapat.Binatang besar yang keluar berhampiran Bukit Shafa di Mekah yang akan bercakap bahawa manusia tidak beriman lagi kepada Allah swt. Keluarnya bangsa Ya’juj dan Ma’juj yang akan membuat kerusakan dipermukaan bumi ini. 1. binatang. b. Beliau akan mendukung pemerintahan Imam Mahadi yang berdaulat pada masa itu dan beliau akan mematahkan segala salib yang dibuat oleb orang-orang Kristian dan beliau juga yang akan membunuh Dajjal. Ya’juj dan Ma’juj. 2.” (HR Ahmad dan Bukhari). Perbedaan antara tanda-tanda kiamat kecil dan kiamat besar adalah : 1. sekali di timur. Matahari akan terbit dari tempat tenggelamnya. Dukhan (asap) yang akan keluar dan mengakibatkan penyakit yang seperti selsema di kalangan orang-orang yang beriman dan akan mematikan semua orang kafir. yang akan terjadi di saat hampir tibanya hari kiamat.tidak makan langsung. apakah dari yang halal atau yang haram. Dan yang pertama muncul adalah terbitnya matahari dari Barat. Ibnu Majah dan Al-Baihaqi) Dari Abu Hurairah ra. Turunnya Nabi Isa alaihissalam ke permukaan bumi ini. maka tertutup pintu taubat. 3.” (HR Abu Dawud. sebagiannya sedang terjadi dan sebagiannya akan terjadi. Maka pada saat itu Allah swt. Sedangkan tanda-tanda kiamat besar belum terjadi. pasti terkena debu-debunya. 4. Kemudian beliau menyebutkannya: “Asap.R Muslim). terbit matahari dari tempat tenggelamnya. bersabda. tidak lagi menerima iman orang kafir dan tidak menerima taubat daripada orang yang berdosa. Tanda-tanda kiamat kecil sebagiannya sudah terjadi. Tanda-tanda besar Sepuluh tanda-tanda kiamat yang disebutkan Rasulullah saw. dalam hadis ini adalah tanda-tanda kiamat yang besar. Dajjal. “Tidak akan terjadi hari qiamat sehingga kamu melihat sebelumnya sepuluh macam tanda-tandanya”. Dajjal yang akan membawa fitnah besar yang akan meragut keimanan. Tanda kiamat kecil bersifat biasa dan tanda kiamat besar bersifat luar biasa. hinggakan ramai orang yang akan terpedaya dengan seruannya. d. maka akan diikuti tanda-tanda yang lainnya. Tanda-tanda kiamat kecil secara umum datang lebih dahulu dari tanda-tanda kiamat besar. iaitu apabila mereka berjaya menghancurkan dinding yang dibuat dari besi bercampur tembaga yang telah didirikan oleh Zul Qarnain bersama dengan pembantu-pembantunya pada zaman dahulu. turunnya Isa bin Maryam alaihissalam. Rasulullah saw. 5.

Neraka dan Syafa’at 1.S. maka seseorang akan memiliki sifat optimis dalam menjalani kehidupan di dunia ini untuk menyongsong kehidupan yang hakiki dan abadi kelak di akhirat. mereka mengatakan: "Inilah yang pernah diberikan kepada kami dahulu". bahwa bagi mereka disediakan surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya. sebagaimana firmannya dalam surat al-Baqarah ayat 25: Artinya: “Dan sampaikanlah berita gembira kepada mereka yang beriman dan berbuat baik.A. Surga dijanjikan Allah untuk orang-orang beriman dan beramal saleh. Senantiasa melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar untuk mencapai ridha Allah swt. Dengan meyakini adanya hari akhir.S. beriman dan beramal saleh.S. yang telah dijanjikan oleh Allah swt. Meyakini bahwa segala perbuatan selama hidup di dunia ini yang baik maupun yang buruk harus dipertanggung jawabkan dihadapan Allah swt kelak di akhirat. Surga Na’iim (lihat Q.” (Q. Surga itu sesuatu yang belum pernah dialami selama di dunia oleh siapapun dan tidak dibayangkan keadaannya oleh pikiran dan gambaran dalam hati.as-Sajdah (32) : 19 ) 2 .al-Waqi’ah (56) : 12) c. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing.S. 4. 5. Surga ‘Adn (lihat Q. Setiap mereka diberi rezeki buah-buahan dalam surga-surga itu. 3. ar-Ra’d (13) : 22-24) b. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. 6. Sebagaimana disebutkan dalam hadis qudsi yang artinya sebagai berikut : Diriwayatkan dari Abu Hurairah r. A. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah.” (Q.” (HR. al Baqarah :25) Adapun nama-nama surga disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. Mereka diberi buahbuahan yang serupa dan untuk mereka di dalamnya ada istri-istri yang suci dan mereka kekal di dalamnya. Surga Ma’wa (lihat Q. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. Hikmah-hikmah Beriman kepada Hari Akhir 1.a Rasulullah saw bersabda: Allah Ta’ala berfirman “Aku telah menyediakan untuk hambaku yang saleh sesuatu yang belum pernah dilihat mata dan belum pernah didengar telinga serta belum pernah tergoreskan dalam hati manusia. Surga Surga itu adalah tempat kehidupan di akhirat yang penuh dengan kenikmatan yang hakiki dan abadi sebagai balasan bagi orang yang bertakwa. sebagaimana firmannya dalam surat ali Imrãn ayat 133: Artinya: “Dan bersegeralah kamu kepada ampunan dari Tuhanmu dan kepada surga yang luasnya seluas langit dan bumi yang disediakan untuk orang-orang yang bertakwa. Surga itu tempat yang telah dijanjikan Allah untuk orang-orang yang bertakwa.S. ali Imran :133). Bukhari Muslim). Surga. 2.

al Bayyinah: 6).S. peliharalah dirimu dari neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu. al Baqarah: 24).d.S.S. (Q.S.al-Fatir (35) : 35) 1. (Q.S. orang-orang musyrik dan orang-orang munafik. yang dijanjikan Allah bagi orang-orang kafir (ingkar kepada Allah swt). Surga Firdaus (lihat Q. Firman Allah surat an-Nisa’ ayat 145: 1 . Firman Allah surat al Bayyinah ayat 6: ‫هُم أ ُوْل َئ ِك فيها خال ِدين جهَن ّم نارِ في وال ْمشرِكين ال ْك ِتاب أ َهْل من‬ ِ َ َ َ َ ِ َ َ ِ َ ْ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ْ ُ َ ‫ك َفروا ال ّذين إ ِن‬ ّ َ ِ ُ َ ‫ال ْب َرِي ّةِ شر‬ ّ َ Artinya: Sesungguhnya orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke neraka Jahannam.al-Qaf (50) : 34) Surga Darul Muqoomah (lihat Q. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 39: ُ ‫خال ِدون فيها هُم النارِ أ َصحاب أولـئ ِك بآيات ِنا وَك َذ ّبوا ْ ك َفروا ْ وال ّذين‬ َ َ َ ِ َ َ ّ ْ ُ ُ َ ْ َ ِ َ ُ َ َ ِ َ Artinya: Adapun orang-orang yang kafir dan mendustakan ayat-ayat Kami. al Baqarah: 39). yang disediakan bagi orang-orang kafir. f. e.S. Firman Allah surat al-Baqarah ayat 24: ْ ‫ل ِل ْكافِرين أ ُعد ّت وال‬ ُ‫َ ِ َ ِ ْ َ حجارة‬ َ َ ِ ْ ‫الناس وَقود ُها ال ّتي النار فات ّقوا‬ ُ َ َ ّ ِ َ ُ ُ ّ ُ ْ َ ُ ْ ‫ت َفعَلوا ْ وَلن ت َفعَلوا ْ ل ّم فَإن‬ ْ ِ Artinya: Maka jika kamu tidak dapat membuat (nya) dan pasti kamu tidak akan dapat membuat (nya).al-An’am (6) : 127) Surga Darul Khulud (lihat Q.al-Kahfi (18) : 107) Surga Darus-Salam (lihat Q. mereka kekal di dalamnya. mereka itu penghuni neraka. Neraka Neraka adalah sesuatu tempat kehidupan di akhirat yang merupakan tempat penyiksaan yang sangat hebat dan dahsyat. mereka kekal di dalamnya.S. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk. g. (Q.

al-Qari’ah ayat 8-10) d. Neraka Sa’ir (lihat Q. diantaranya ada yang khusus dilakukan oleh Nabi Muhammad. Neraka Saqar (lihat Q. Adapun nama-nama neraka disebutkan dalam al-Quran sebagai berikut: a. Al-Ma’arij ayat 15-16 g. Syafa’at hakikatnya adalah doa. Neraka Wail (lihat Q. yaitu: Syafa’at bagi penduduk surga untuk mendapatkan tingkatan surga yang lebih tinggi dari sebelumnya. atau memerantarai orang lain untuk mendapatkan kebaikan dan menolak keburukan. syafa’at bagi mereka 1 . Neraka Khutomah (lihat Q. At Takathur ayat 6) b.S. Dalam ayat tersebut terdapat perintah Allah kepada Bani Israil untuk bertakwa dengan alasan di akhirat nanti tidak akan ada syafa’at (pertolongan) dari siapapun kecuali amal manusia masing-masing. Ibrahim ayat 2) c. Neraka Ladha (lihat Q. al. syafa’at bagi pamannya yaitu Abu Thalib untuk mendapat keringanan adzab. Dengan demikian meminta syafa’at berarti meminta doa. Dan kamu sekali-kali tidak akan mendapat seorang penolongpun bagi mereka. syafa’at bagi calon penduduk surga untuk bisa masuk surga.S. Syafa’at Syafa'at adalah usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. sehingga permasalahan syafa’at ialah sama dengan doa.Al-Baqarah ayat 48. Ada pula syafa’at yang dilakukan oleh Nabi shalallahu ‘alaihi wa sallam maupun para pemberi syafa’at lainnya.S.S. an-Nisa’: 145). al-Mulk ayat 7-11) f. Syafa’at disebutkan pertama kali dalam Al-Qur'an adalah pada QS. syafa’at bagi mereka yang seimbang antara amal sholihnya dengan amal buruknya untuk masuk surga.S. Neraka Hawiyah (lihat Q. (Q.Muddathir ayat 26-54) e. Syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at orang-orang kafir.S. yaitu syafa’at bagi manusia ketika di padang Mahsyar dengan memohon kepada Allah agar segera memberikan keputusan hukum bagi mereka. Al-Humazah ayat 5-6) 1.S.S. Atau dengan kata lain syafa’at adalah memintakan kepada Allah di akhirat untuk kepentingan orang lain. Syafa’at ada bermacam-macam.َ ‫ن َصيرا ً ل َهُم ت َجد َ وَلن النارِ من‬ ّ ِ ِ ْ َ ِ ‫ال َسفل الد ّرك في ال ْمنافِقين‬ ِ ِ ْ َ ِ َ ُ ِ َ ْ ‫إ ِن‬ ّ Artinya: Sesungguhnya orang-orang munafik itu (ditempatkan) pada tingkatan yang paling bawah dari neraka. Neraka Jahim (lihat Q.

Hukum Meminta Syafaat Telah kita ketahui bersama bahwa syafa’at adalah milik Allah. Seperti. syafa’at untuk masuk surga tanpa hisab dan tanpa adzab. “Ya Allah. Adapun meminta kepada orang yang masih hidup. yaitu meminta kepada Allah agar para pemberi syafa’at diizinkan untuk mensyafa’ati di akhirat nanti.yang amal buruknya lebih berat dibanding amal sholihnya untuk masuk surga. syafa’at bagi pelaku dosa besar yang telah masuk neraka untuk berpindah ke surga. Adapun meminta kepada orang yang sudah mati maka hukumnya syirik akbar baik dia minta agar didoakan atau meminta untuk diberi syafa’at dari orang tersebut. Namun. karena meminta kepada yang mampu untuk melakukanya. jadikanlah Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam pemberi syafa’at bagiku. Dan janganlah engkau haramkan atasku syafa’atnya”. 2 . maka jika ia meminta agar orang tersebut berdo’a kepada Allah agar ia termasuk orang yang mendapatkan syafa’at di akhirat maka hukumnya boleh. jika ia meminta kepada orang tersebut syafa’at di akhirat maka hukumnya syirik. karena ia telah meminta kepada seseorang suatu hal yang tidak mampu dilakukan selain Allah. maka meminta kepada Allah hukumnya disyariatkan.

manusia akan ditempatkan pada salah satu tempat. Menambah keyakinan bahwa perbuatan di dunia sebagai bekal kehidupan di akhirat. Menumbuhkan sifat ikhlas dalam beramal. diantaranya adalah: 1. Hari akhir memiliki banyak nama. Orang-orang kafir akan di tempatkan di neraka. istiqomah dalam pendirian dan khusyuk dalam beribadah. manusia akan dibangkitkan dan dihisab. diantaranya adalah: 1. 2. Diutusnya Rasulullah saw 2. Keimanan kepada Allah menuntut adanya amal perbuatan. Meyakini bahwa Allah swt akan memberikan balasan kepada hambanya sesuai dengan amal perbuatannya masing-masing. yaitu surga atau neraka. Setelah terjadi hari akhir. 3. dan akan mendapat pertolongan (syafa’at) dari amal perbuatannya sendiri. Karena kesempurnaan ganjaran dan balasannya hanya ditemukan di akhirat nanti. ada beberapa tanda-tanda yang muncul di muka bumi ini. 1 . Disia-siakannya amanat 3. Hal tersebut karena hari akhir adalah suatu peristiwa yang besar dan banyak kejadian mengerikan di dalamnya. keimanan kepada Allah tidak sempurna kecuali dengan keimanan kepada hari akhir. Dan orang muslim di tempatkan berdasarkan amal perbuatannya di dunia.BAB III KESIMPULAN Iman kepada hari akhir merupakan salah satu rukun iman yang harus diyakini. Sebelum terjadinya hari akhir. sedangkan amal perbuatan baru sempurna motivasinya dengan adanya keimanan tentang adanya hari akhir. Banyak terjadi pembunuhan Ada beberapa hikmah dalam beriman kepada hari akir. Setelah itu.

2001.DAFTAR PUSTAKA Munawwir. Ihya Al-kitab Al-‘arabi: Indonesia 1 . 2005. Riyadush shalihin. Umar. Ahmad Warson. Kamus Munawwir Arab-Indonesia Terlengkap. Jakarta: Serambi Yahya. Surabaya: Pustaka Progresif Sulaiman. 2002. Ensiklopedia Kiamat. Zakaria.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful