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Version livre lectronique 2009 Jacqueline Bousquet / arsitra.

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Photo de couverture : Spiralis, Wallis photothque.

St Michel Editions, 1992 ISBN 2-902450-040-0

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AU CUR DU VIVANT Laventure de la conscience

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Du mme auteur chez le mme diteur : Science dans la Lumire

Chez le mme diteur : Collection Science en Conscience Projections dans le Futur (C. Snow, H. Wambach) Collection Mickal La Sagerie du Levant (Michel Cahu) Sterenn, la Damoiselle du Graal (J. Daul) LInitiation dans lEre du Verseau (Jean Spinetta) Approche dune Vie Intrieure (Aime Andr) Terre, Entit Vivante (Germaine Gicquel) Amour, Lumire, Charit (Germaine Gicquel) Petit Livre de Sant Collection Astrologie Bases techniques et fondements spirituels Astrologie Pas Pas - tome 1 (Guy Dupuis) Interprtation Pas Pas - tome 2 (Guy Dupuis) LUnivers des Astrodes (Jean Billon) Ephmrides 1900-2000, 2000-2050, 1900-1950, 1950-2000 Ephmrides Astrodes et Lune Noire 1900-2050 Tables des Maisons

Catalogue gratuit sur simple demande.

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Jacqueline Bousquet

AU CUR DU VIVANT
Laventure de la conscience

Collection Science en Conscience

St Michel Editions
F 07200 Saint Michel de Boulogne
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Je tiens ici rendre hommage au Professeur Emile Pinel, dont les travaux, par le biais des mathmatiques appliques la biologie, mont permis de faire la jonction entre la science actuelle et les connaissances traditionnelles. Trop longtemps mconnu, car uvrant dans la solitude, il na pu encore apporter officiellement la science toute la contribution de ses travaux dune valeur exceptionnelle. Souhaitons quil soit enfin reconnu comme le pionnier de gnie dune science holistique qui nous aidera aborder le ncessaire changement de paradigme. J.B.

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Table des Matires


Introduction I II III IV V VI Les origines du mal-vivre Quest-ce que le Rel ? Quest-ce que le Vivant ? Transfert dinformations et responsabilit de lhomme LEtre et la Science Le monde fantastique de nos cellules 11 19 29 43 53 59 75 95 105 113 121 139

VII Une biologie holistique VIII De lart de gurir lart de vivre IX X XI Pleins feux sur le Vivant Biologie : de nouvelles frontires Transfert dinformations et biotemps

XII Leau, matrice de la vie et mmoire du monde 163 XIII Consquences de la notion de champs en Biologie, la naissance et la mort XIV Mdecine Holistique XV Conclusion XVI Confrence Annexes Bibliographie 169 177 185 189 216 219

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Un tre humain est une partie du tout, que nous appelons Univers, une partie limite par lespace et le temps. Il exprimente lui-mme ses penses et ses sentiments comme quelque chose de spar du reste une sorte dillusion doptique de la conscience. Cette illusion est pour nous une forme de prison, nous limitant nos dsirs personnels et laffection pour les quelques personnes vraiment proches de nous. Notre tche doit tre de nous librer de cette prison en largissant notre cercle de compassion, pour embrasser dans leur beaut toutes les cratures vivantes et lensemble de la nature.
A. Einstein

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Introduction
Ce livre fait suite Science dans la Lumire1, il en constitue un approfondissement. Il pose, comme le prcdent, un problme de socit; nous devons nous dcider, vite. Il nous faut un point de repre, un modle de restructuration, car nous sommes dans le chaos. Nos systmes et nos socits sont en pleine dcomposition et cest nous quil appartient dapporter la solution. Ce ouvrage est constitu par un recueil de confrences et de publications dans diverses revues au cours de ces dernires annes2, ce qui explique quelques rptitions invitables. Nous prions le lecteur de bien vouloir nous en excuser. Malgr lapparente disparit des textes, il se rvle la lecture une profonde unit sous-jacente. Le contenu de cet ouvrage est une analyse implacable de nos checs dans tous les domaines. Il recherche les raisons de ces checs, les moyens dy remdier et de se prmunir devant la catastrophe qui approche. Seuls les inconscients dansent sur le volcan. Notre Terre est un tre vivant; elle souffre et est en train de mourir, victime de lgosme et de la folie des hommes. Ce constat peut tre fait par la plupart dentre nous, avec un immense sentiment dimpuissance. La machine est emballe, elle est folle, plus rien ne semble pouvoir larrter.

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Du mme auteur chez le mme diteur. Revue Le Troisime Millnaire.

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De nombreuses voix slvent bien de temps autre pour dnoncer des scandales en ce qui concerne la pollution de lair, de leau ou de la terre, mais elles sont vite touffes au nom des normes intrts qui la produisent. Lhumanit nira droit que lorsquelle aura tout essay pour aller de travers, a dit un philosophe. Les temps sont venus pour enfin aller droit, non par raison (ce sont les peuples les plus rationalistes qui font le plus preuve dun manque de raison) mais par ncessit. Nous sommes acculs, les cosystmes3 qui nous font vivre sont tous dsorganiss, victimes des vues court terme de lhomme et surtout de lgosme foncier dont il fait preuve, montrant par l son incurable immaturit. Tout ordre rsulte dun dsordre, le chaos prcde toujours un nouvel ordre. La science le dcouvre aujourdhui; la Tradition la toujours su, elle nomme cela luvre au noir. Nous vivons cette priode et le pessimisme des propos cache, en ralit, un grand optimisme. Quand vous verrez ces choses, sachez que la fin est proche (sous-entendu la fin des tourments). Cest de la dcomposition des systmes qui nous rgissent que va surgir un nouvel tat de choses, un monde nouveau correspondant un nouvel tat de conscience de lespce humaine : cest Lhomme aprs lhomme de Mre et Sri Aurobindo. Il faut faire vite un choix fondamental et dcisif qui va engager toute notre volution future. Ce livre est une invitation en mme temps quun guide facile. Il met en garde contre les exploiteurs et les faux prophtes qui, prenant le train en route, pullulent aujourdhui. Toujours prts faire du profit, sans scrupules, ils sont

Ecosystme : unit naturelle se composant de parties vivantes et inertes dont les effets rciproques forment un systme stable.

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les loups qui veulent garder les moutons dnoncs dans les vangiles. Ce livre nous invite mditer sur ce logion de lEvangile de Thomas : Ce sont les solitaires qui entreront dans le lieu du mariage. Traduction : Ce sont ceux qui pensent par eux-mmes et qui ne sont pas rgis par des esprits de groupe ou des grgores de groupe organiss qui parviendront lunit, vritable but de toute lvolution de la Conscience qui est un jour sortie de lunit par la faute de lhomme, et qui naura de cesse tant quelle ne laura pas oblig, de gr ou de force, ly ramener. Nous vivons lenvers dun monde lenvers, ont dit les Gnostiques de Princeton. Il ne faut pas aller bien loin aujourdhui pour leur donner raison. Les moralisateurs sont ceux qui, bien souvent, ont le plus se reprocher, Selon que vous serez puissants ou misrables.... Dans le cas du drame du stade de Furiani, on a trs vite dmasqu les coupables. Nous attendons toujours les coupables du drame du sang contamin; pourtant, ceuxl sont deux fois coupables, puisquils savaient. Science dans la Lumire nous avait permis danalyser les raisons de la monte de la violence dans nos socits. La plupart des gens senss, aujourdhui, saccorde pour reconnatre que nos maux sont dans notre tte et surtout dans notre assiette. Jol du Rosnay nous invite un choix : changer nos habitudes alimentaires ou payer de plus en plus cher pour un tat de sant trs compromis. En aurons-nous toujours les moyens ? Si nous acceptions de rduire, voire de supprimer notre ration de viande, de trs nombreux hommes pourraient ne plus mourir de faim. Un carnivore consomme autant que dix vgtariens. Un million de vgtariens permettent dix millions dhommes de vivre plus dcemment. Il faut vivre simplement afin que dautres puissent simplement vivre, a dit Gandhi. Nous
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pourrions ainsi supprimer les levages en batterie, honte de nos socits, responsables de tant de souffrances et qui, nous lavons vu, se retrouvent dans nos assiettes avec les consquences que nous savons, savoir le retour la barbarie. Les dernires affaires en cours nous donnent, hlas, raison. Ceci sapplique aussi notre mdecine de plus en plus coteuse qui fait survivre grands frais, souvent dans de mauvaises conditions, certains malades alors que nous laissons mourir des gens sains par manque dune bonne gestion des ressources collectives. Il faut choisir. * * * Ce travail est le rsultat dune longue rflexion partir de luvre dEmile Pinel4, dont la profondeur et lesprit de vrit nous avaient t rvls par ce deuxime ple de notre tre, lintuition, laquelle Jean Charon a redonn ses lettres de noblesse en nous dmontrant que les polarits sont ncessaires la manifestation de quoi que ce soit. Toute perte de polarit conduit la mort. Cest ainsi que plusieurs dentre nous sont morts sans le savoir ! Lintuition ainsi que son complment et antithse, la raison seront la base de la construction de cet essai de synthse qui nous entranera la suite de quelques chercheurs mconnus, dans des domaines aussi divers que les mathmatiques, la physique, la biologie... Nous pourrions nous en tenir l, car ces sciences aujourdhui nous ont conduits suffisamment loin pour que nous puissions retrouver les rgles du jeu de la vie, et luvre dEmile Pinel en est une brillante dmonstration. Mais la vrit nous oblige reconnatre que le fil conducteur, en mme temps que la justification de notre approche tout au long de ces annes de
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Voir bibliographie.

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recherches, a t la Tradition, en particulier la Kabbale et lEvangile de Thomas.5 Ces monuments de Science cache ont nourri notre rflexion lorsque nous avons constat que la science, mme la plus avance laquelle il nous avait t donn de participer, ne sest pas rvle loutil idal, la cl capable douvrir pour nous les portes de la Connaissance pour une approche satisfaisante de la ralit. Il nous a sembl quen tant que biologiste il nous tait impossible de comprendre les manifestations du vivant, et que la rationalit en usage dans la communaut internationale nous obligeait supprimer des pans entiers de la ralit, sous le prtexte quil ny en avait pas dapproche scientifique. Ce rductionnisme engendrant une troitesse desprit catastrophique, nous avons t amens une vue tellement fragmentaire du monde quelle en serait risible si nous nen tions participants bien malgr nous. La recherche officielle tant une dception pour les esprits curieux et ouverts, il nous a fallu faire table rase de nos connaissances et repartir zro avec les qualits qui nous ont paru essentielles pour aborder une telle recherche : lhonntet et lhumilit. Lhonntet, parce quelle permet de reconnatre ses propres limites et dadmettre que dautres puissent disposer dinformations auxquelles nos structures ne nous donnent pas (ou pas encore) accs. Sans pour cela sabriter derrire lopinion gnrale, nous souvenant que lorsquune mutation se produit, elle nest pas le fait dun ensemble mais de ce que lon appelle un mutant. Cest ainsi que la marginalit nest pas forcment un dfaut; la marge est en gnral rserve aux corrections et donc aux matres !

Evangile de Thomas, de Philippe de Suarez. Voir bibliographie.

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La communaut scientifique est un grand corps qui, comme tout corps, est dot dun systme immunitaire qui oscille entre la tolrance et le rejet. Ainsi, elle ne peut tout tolrer sous peine de perdre son identit, puisque nimporte qui pourrait dire nimporte quoi, et elle ne peut pas davantage tout rejeter sous peine de crer la maladie auto-immune qui aboutirait au mme rsultat. Ltat de sant dun individu est caractris par un systme immunitaire dynamique fonctionnant partir dun organisme ouvert, cest--dire capable dassimiler des informations nouvelles susceptibles de lenrichir nous verrons plus loin comment et de lui fournir un choix beaucoup plus grand de comportements. Or, le systme actuel tant rductionniste6, il engendre perptuellement un tat de fermeture, de sclrose dans lequel toute nouvelle information va provoquer un rejet systmatique, car non signifiant pour lensemble; et nous savons tous que les prcurseurs sont perscuts, et quil ne fait pas bon tre prophte en son pays. Une ide nouvelle ne triomphe jamais, ce sont ses adversaires qui finissent par mourir... Puis il y a lhumilit. Humilit devant la connaissance quavaient les anciens du mcanisme de lunivers; humilit devant notre faiblesse dvolution, devant la profondeur de notre chute, ce qui a fait dire Jsus dans lEvangile de Thomas propos de lhomme : Et moi je mtonne quune telle richesse ait pu se mettre dans une telle pauvret. Humilit encore pour demander notre intuition de nous informer et de nous conduire hors du bocal de

Rductionniste : qui rduit la ralit ce qui est conforme ses structures. Le reste est limin, il ne le voit pas. Cest le contraire dholistique (total).

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lhabitude et de la limitation engendres par notre raison. Humilit enfin dans la reconnaissance de nos erreurs et dans lacceptation du sacrifice de soi pour le Tout, avant de savoir que nous ne sommes quun petit aspect de ce Tout et que la perte de notre petit moi nous ouvre toutes grandes les portes de la Connaissance en nous redonnant notre vritable dimension, le Sans-limite : Je suis le Tout, le Tout est sorti de moi, le Tout est revenu moi (Evangile de Thomas, logion 77). Nous allons, tout au long de cet essai, tenter de retrouver la connaissance vhicule par la Tradition partir des donnes scientifiques actuelles.
La recherche ne consiste pas enregistrer passivement des faits en les accumulant sans critique dans lespoir de voir se dgager delle-mme mcaniquement la solution recherche.
Pascal

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Nous parlons du doux, nous parlons de lamer, nous parlons du chaud, nous parlons du froid, nous parlons de la couleur : en ralit, il ny a que des atomes et du vide.
Dmocrite

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I Les origines du mal vivre

La science promet le pouvoir lhomme, mais comme il arrive souvent quand les hommes se laissent sduire par la promesse du pouvoir, il y a un prix payer : la servitude et limpuissance. Le pouvoir nest rien, sil ne sagit du pouvoir de choisir.
J. Weizenbaum

Nous vivons lenvers dun monde lenvers. Cette phrase appartient aux gnostiques de Princeton7. Elle est toujours plus dactualit, malheureusement. Bon nombre dhommes de bonne volont et appartenant des horizons diffrents essayent par toutes sortes de moyens dy remdier sans y parvenir le moins du monde. Philippe Desbrosses rsume dans une phrase lapidaire ltat de la plante et la solution : Il faut que a aille encore plus mal pour que a aille mieux. Il dit tre pessimiste court terme et trs optimiste long terme. Ceci est une attitude sage, puisque la Tradition nous apprend que lorsquune structure est dpasse elle doit disparatre ; cest luvre au noir8, suivie dune trans-

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Voir chapitre 5. uvre au noir : dstructuration prcdant un ordre nouveau.

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mutation, cest--dire une rorganisation lchelon suprieur. Cest ce que vit actuellement lhumanit, qui a accumul erreurs sur erreurs, prisonnire du profit quelle a rig au rang de religion et qui est en train de lentraner dans la voie sans issue que nous connaissons. La machine est folle et ingouvernable, nous sommes alls trop loin et nos conomies ne supporteront pas le changement radical de concepts qui simpose. Il nest qu voir au niveau de lagriculture biologique : tout tre normal et sincre sait bien quelle est incontournable, elle est respectueuse de lenvironnement et sintgre parfaitement dans une cologie devenue indispensable notre survie. Au moment o notre systme de protection sociale est la drive, elle est un garant du capital sant de chacun. Toutes les publications scientifiques du moment le prouvent. Il y a, comme dhabitude, les attards de lvolution qui refusent cette ncessaire et dchirante rvision de nos comportements. Heureusement, le public de mieux en mieux inform, conscient dtre manipul, se responsabilise. Ce nest dailleurs que sous sa pression que les choses changeront. Cest un leurre de penser que les hommes que nous lisons soient capables de rformer de fond en comble ce systme compltement corrompu par largent (P. Desbrosses). Nous dansons sur un volcan, et pourtant nous sentons confusment que les choses sont arrives un point de non retour, ce qui explique le mal-vivre des jeunes et le dsintrt de nos concitoyens pour la vie politique. Labsence de morale a atteint son point culminant. Sa gnralisation layant banalise, le public se sent impuissant et frustr; il attend dans la rsignation des jours meilleurs. Mais il convient dtre trs prudent concernant ce phnomne, car on sait que la frustration peut conduire toutes sortes dextrmits pour ne pas dire
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dextrmismes. Cest dans cette voie que, malheureusement, la France sengage. Aujourdhui, seule la Tradition peut nous aider, mais il faut la mriter. Reconnatre nos erreurs, perdre notre arrogance de rationalistes, abandonner notre gosme. Nous ne sommes pas seuls sur la Terre; les cosystmes sont ncessaires notre survie, nous devons en prendre soin, religieusement. Les gnrations futures en dpendent troitement et la marge de manuvre se rtrcit de jour en jour. Nous faisons partie dun grand corps, la Terre, qui elle mme sintgre dans le systme solaire, et ce dernier dans le cosmos. Lhomme a dabord des devoirs, au nom de son intelligence (dont il na pas jusquici beaucoup fait la preuve). Pour linstant, il na fait prvaloir que ses droits. Ceci explique ltat de la plante. La Tradition nous informe : Ce que lhomme refusera de faire spontanment par sagesse, respect, amour et surtout compassion, il devra le faire par force, dans la douleur et dans les larmes. Lvolution, telle quelle est prvue de tous temps pour lhumanit, est ce prix.

Il est temps de dprogrammer nos erreurs


Le progrs a dshumanis lhomme. Loin de lavoir amlior, il la dresponsabilis, infantilis et, limage du comportement de nos enfants, rendu revendicateur, exigeant, irrespectueux de lautre quand ses intrts ou son plaisir sont en jeu ! Comment justifier les affaires, le sang contamin, les magouilles de toute sorte, lexploitation honte de lanimal tous les niveaux ? Le pire est non seulement atteint, mais depuis longtemps dpass. Les camps de concentration danimaux baptiss pudiquement horssol sont une honte pour lhumanit, alors que par ailleurs nous sommes en surproduction ! Quel gchis au
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nom de largent. Comment dprogrammerons-nous toutes ces mmoires dhorreur ? Leurs consquences sur le plan de la sant et leur responsabilit dans le dveloppement de la violence et des comportements asociaux ne vont que se multiplier lavenir. Juste retour de bton; on est toujours puni par l o lon a pch. Pourquoi voudriez-vous quil y ait sur la Terre une multitude de vies ? Il ny a quune vie qui, vgtale, animale ou humaine, nat, rit, pleure, jouit, souffre et meurt. Une seule. Et cest dj bien assez merveilleux. (A. Einstein) Cest cette vie que lhomme se complat exploiter, asservir, torturer plaisir, pour assouvir la plupart de ses instincts les plus bas. Que penser, en effet, des soi-disant sports comme la chasse ou la corrida, dans lesquels lanimal souffre et meurt dans lallgresse gnrale ? Pour mmoire, nous citerons aussi les courses, les concours tous plus ou moins raisonnables, o cest toujours lanimal qui paie la facture de la btise de lhomme , les chiens dits de traneaux, les chevaux de course, etc. Cest plus que jamais ici que la Tradition met en garde cet homme qui a rompu avec ses racines et sa Tradition, la vraie : Tu seras mesur avec la mesure avec laquelle tu as mesur. Comme il ny a quune Conscience, une Vie, nous serons traits comme nous la traitons dans ses diffrentes manifestations. Il ny a pas moyen, mon avis, de faire lconomie des difficults que lhomme est en train de sinventer. (P. Desbrosses) La corrida fait partie de la Grande Tradition; elle raconte comment lhomme, dchu de sa qualit de fils de
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Dieu, pourra le redevenir. Il doit en effet vaincre ses passions infrieures, toujours symbolises par ses animaux intrieurs dont le prototype est le taureau uvre difficile sil en est. Cest seulement ce prix quil pourra revtir son habit de lumire, celui quil naurait jamais d quitter. Faute de cela, le triste spectacle que nous offre la corrida est celle dun pantin revtu davance de son habit, qui recherche gloire et argent, flattant pour cela les plus bas instincts de lhomme qui se repat de violence et de sang, videmment lorsque ce nest pas le sien. Comment nos socits dites civilises peuvent-elles tolrer de telles aberrations ? La rponse est hlas facile : au nom de notre Dieu, largent, et de notre totale absence de compassion. Notre sensibilit, compltement mousse par notre gosme, ne nous permet plus de revenir en arrire. Nous tolrons tout cela sous prtexte de libert de choix et pour la plupart dentre nous qui napprouvent pas : par indiffrence, par lchet. Nous oublions ainsi un pch subtil, le pch par omission, dont il faudra pourtant rendre compte. Que dire, alors, de lexprimentation sur les animaux, quelle concerne les cosmtiques, larme, la recherche scientifique ou mdicale ? Pour les cosmtiques, il faut aux responsables une sacre dose de culot pour oser essayer sur un animal, naturellement auto-nettoyant, des produits destins cacher la dchance de cet homme qui lui ne lest plus. Lhomme est oblig dinventer toujours plus dersatz, ou produits de remplacement, pour masquer les effets de sa dcrpitude. Aucun commentaire nest ncessaire pour larme : on commence avec lanimal, on continue avec les hommes...

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Notre socit est en crise, car elle a perdu le sens des valeurs. La sanction en est une pollution gnralise qui est en train de dtruire la Terre, et videmment nous avec. On nous endort avec une masse dinformations sans intrt, qui finissent par mousser notre sensibilit en banalisant lhorreur et linhumanit des informations qui nous sont prsentes. Pendant ce temps, les vrais problmes ne sont pas abords auprs du public, directement concern, mais laisss aux mains dune politique dont lobjectif principal, limage de notre temps, est reprsente par les nationalismes. Autrement dit : nous dabord. Cest ainsi que la couche dozone se rarfie une vitesse bien suprieure celle prvue par les spcialistes ! Un arrt total de la pollution ne se manifesterait que dans 20 ans... En ce qui concerne la pollution de leau dans les nappes phratiques, cest encore en vingtaine dannes quil faut compter. Que ferons-nous entre temps ? Nous assisterons impuissants la multiplication des cancers et autres maladies dites pudiquement de civilisation (cest bien laveu que la civilisation rend malade !) et qui frapperont malheureusement en priorit les enfants. Nous voyons actuellement au niveau de leur sant les consquences de la pilule (sans oublier les vaccinations). Dans un autre domaine, labus des substances chimiques, mdicamenteuses ou autres est une injure la biologie, science de lobservation de la vie, ou discours sur la vie. Quen connaissent les biologistes, dont la seule faon dtudier la vie est de la dtruire ou dintervenir, de la faon la plus brutale qui soit, dans son droulement ? La biologie tudie la souffrance et la mort, dans des expriences dont lhorreur nest plus dmontrer, tant l aussi on assiste une escalade de la violence qui,
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sous le couvert de lthique, profite devinez qui ? Mais lhomme, bien sr. Qui peut encore soutenir que lexprimentation animale soit utile ? Ceux qui par impuissance ou par paresse se refusent admettre que nous nous sommes tromps dans notre approche du vivant.

Lhomme, animal nuisible...


A force dintervenir sans aucune sagesse dans des phnomnes que nous devrions nous contenter dobserver, nous avons dtruit notre environnement. Nous sommes devenus un sujet deffroi pour nos frres infrieurs, alors que nous sommes en train de dcouvrir un peu tard, il est vrai que notre survie dpend entirement de la place que nous leur laissons dans les cosystmes. Nous serons respects lorsque nous respecterons. Il est en effet temps de mettre les choses au point. Il y a sur Terre un seul tre nuisible : lhomme. Aucun animal nest prdateur ou nuisible; lhomme a jug partir de son petit point de vue, toujours court terme et videmment irresponsable. Cette attitude de gribouille est un chef-duvre du genre. Nous dtruisons des espces, jusqu leur disparition, par tous les moyens dont nous disposons et Dieu sait sils sont nombreux et proportionns notre volution morale pour nous apercevoir par la suite que cette espce tait parfaitement intgre dans lcosystme et que nous ne contrlons plus ni lamont, ni laval des espces concernes. Un seul exemple parmi des milliers : la mconnaissance de la vie des sols nous a fait pratiquer une agriculture intensive qui nous arrangeait, ou du moins qui profitait certains. Sanction : apparition de maladies chez les plantes. Consquences : attaque par diffrents
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prdateurs. Solution de lapprenti sorcier : dtruisons ! Mais ce qui est nuisible pour une vie est nuisible pour toute vie... Autre consquence : nous ne savons plus quoi faire des surplus alimentaires qui encombrent grands frais les conglateurs et deviennent impropres la consommation (on a vendu rcemment des poulets vieux de 9 ans 1 franc le kilo). Cest aussi dans lindiffrence gnrale que nous assistons une multiplication de maladies dites iatrognes, autrement dit causes par les mdicaments. Nous voici obligs de rintroduire, dans notre environnement, les espces que nous avions dclares nuisibles peu de temps auparavant. Et ceci nest que le dbut de la douloureuse rvision que lhumanit va devoir entreprendre pour tous ses comportements bass uniquement sur lgosme et le profit. La vie se nourrit de vie (de formes qui se dforment), et ce qui devrait tre une lapalissade est totalement mconnu de nos ttes pensantes. Cest ainsi quon veut remplacer lhumus, le compost, les feuilles mortes, etc., par le trop fameux N.P.K. (sodium, phosphore, potassium) pour les plantes, et chez nous par les additifs obtenus grands renforts de chimie. La sanction de tels comportements ne saurait tarder. Elle est dj l pour ceux qui veulent voir et ne pas faire lautruche, qui refusent dcouter les mensonges de plus en plus flagrants de lintelligentsia au pouvoir. Le public, devenu majeur et conscient, sait quil dtient le pouvoir; il commence se lasser de vaines promesses. Comment ose-t-on encore demander de largent pour la recherche contre le cancer, recherche dont limpuissance et le manque de rsultats est le modle mme de lchec retentissant, et dont les responsables devraient plutt essayer de se faire oublier. Si lhonntet tait de rgle, une entreprise avec un tel taux dchec aurait depuis des lustres fait faillite. Les
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meules de Dieu font du grain trs fin; ceci explique que nous recevions, aujourdhui seulement, la sanction de fautes que nous accumulons depuis lorigine.
Tout chercheur qui sest occup du cancer et qui soumet ses travaux une critique impartiale et objective doit finalement arriver limpression dprimante que tout tait inutile. Le rsultat de milliers de vies de travail concernant les divers aspects du cancer savre nul.
Barnet, Prix Nobel

Si donc, aujourdhui, nous en sommes dplorer lexistence de problmes insolubles notre chelle, il ne faut nous en prendre qu nous-mmes et ne pas continuer vouloir agir en apprentis sorciers en dtruisant tout ce qui nous gne, ou surtout gne nos intrts. Ce faisant, nous obtenons toujours leffet inverse de par une loi observable par tous (ou presque tous, voir plus haut lexception !). Cette loi est lie ladaptation qui rgit tout le vivant et lui permet de survivre lorsque les conditions deviennent difficiles, voire impossibles. La vie gagne toujours, cest la base mme de son volution. A partir de ces donnes, lorsquon veut dtruire, on slectionne. En effet, aprs une priode durant laquelle le maximum de destruction est obtenu, les survivants sadaptent ce qui devait les dtruire, et on obtient une espce beaucoup plus dangereuse. Cest ce qui se passe avec la mdecine qui, en essayant de dtruire les microbes et autres virus qui mutent et transmutent qui mieux mieux, les a rendus de plus en plus agressifs et incontrlables. Tandis que lhomme, empch den faire autant par de multiples vaccins, est priv de cette facult dadaptation et volue en sens inverse de la slection naturelle. (Le sida nen est

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quune consquence). Ceci sappelle scier la branche sur laquelle on est assis. Il faut rviser et vite nos faons de penser et dagir, il est peut-tre encore temps. Notre espce va faire lexprience de la destruction massive qui prcdera ladaptation. Ce sera la fois physique et mental, car lhomme est essentiellement rgi par son psychisme. Cest le changement de niveau de conscience prvu et dcrit par toutes les Traditions. Sachons nous y prparer, cessons de poser de faux problmes pour essayer de nous absoudre afin de continuer nos pratiques dpourvues dintelligence. Respectons la Terre et les lois naturelles qui gagneront toujours, car le temps joue en leur faveur. Lorsque la nature veut faire un chne, elle sacrifie des milliers de glands. La vie se moque de la quantit dhumains quelle devra sacrifier pour continuer, et il se pourrait bien que nous fassions les frais de ces ajustements. Rendons lanimal la place qui lui revient de droit. Observons la vie; elle a tout nous apprendre. Moins on interviendra dans les cosystmes et mieux ils se rguleront spontanment. Et, enfin, retrouvons notre me denfant en redonnant au Divin la place que nous naurions jamais d lui enlever : la premire.
Vivez simplement pour que dautres puissent simplement vivre.
Gandhi

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II Quest-ce que le Rel ?


Limagination est plus importante que la connaissance.
A. Einstein

Lhomme, crateur cosmique : ce titre, emprunt louvrage de Troward (mtaphysicien, voir bibliographie), est un rsum de toutes les connaissances, tant scientifiques que traditionnelles, puisquil rpond cette phrase combien incomprise : Homme, connais-toi toimme et tu connatras lunivers et les Dieux. En effet, toute connaissance, aujourdhui, nous amne inluctablement la connaissance de la conscience qui, en empruntant encore le titre de louvrage du Docteur Thrse Brosse, est : Conscience-Energie, structure de lhomme et de lunivers. Ce titre est un raccourci saisissant, car en effet la structure de lhomme est la mme que celle de lunivers, cest--dire de toute chose existante. Lunivers est mental, il ressemble plus une grande pense qu une grande machine. Il correspond en effet, chaque instant, ce que nous pensons de lui. Une partie des physiciens de pointe pense quil ny a jamais eu de commencement et que lunivers est cr chaque instant; il est fait de tous les Je qui lhabitent. Il est curieux de constater qu lpoque cruciale que nous vivons, la connaissance de soi et de lunivers passe aussi bien par la science dans ce quelle a de plus
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avanc, donc dans un mouvement vers lextrieur, que par la mditation, cest--dire par une plonge en soi, prconise de tout temps par la plus haute Tradition. Cette tude, quelle soit intrieure ou extrieure, est celle de laventure de la conscience. Il ny a pas de plus grande science que la matrise et la connaissance de cette aventure. Elle est celle de ltude des formes qui la manifestent et lui permettent de sexprimer. Il faut bien faire la diffrence entre la Vie et ses supports (Les changes de matire dans la vie dun homme sont de 50 tonnes, soit 70 renouvellements. Ceci montre bien que seule la forme persiste, il sagit du moule ou empreinte de chaque espce; la forme, invisible, est assimile un champ). Dans un premier temps, nous allons parler de la plonge de la conscience dans lexistant. Le dpart de la conscience est dans lincr, linconscience, le tout et le rien, le a qui chappe toute possibilit de description, car notre mental, instrument de perception, pse, mesure, jauge et, partant, est relatif. Ce nest que par lui que nous apprcions la ralit; il juge en fonction de deux paramtres permettant de crer tout lexistant, le + et le . Stphane Lupasco, dans un raccourci saisissant, nous dit : la contradiction est la sauvegarde de lternit. Toutefois, il sagit ici de dure. Donc, nous partons de lUn intemporel, qui est une pulsion de vie-mort chaque instant et qui se projette dans lexistant sous forme duelle, ncessit absolue dun contenant pour y enfermer le contenu. Autrement dit, une forme contient une information immatrielle qui ressemble plus un psychisme qu de la matire, comme lunivers ressemble plus une grande pense qu une grande machine. Au dpart donc (si toutefois on peut parler de dpart, puisque la cration est continue et se fait chaque instant dans lintemporel), le Un se retire pour permettre ce qui est dexister.
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La conscience est inconsciente delle-mme et se projette dans lexistant pour sveiller jusqu devenir individuelle. Elle dirige alors son tour la cration dans une succession de degrs, infinis et diversifis, dans la connaissance. Au dpart donc, il y a une conscience-nergie enferme au sein de ce quon appelle la matire. Les savants nous disent quelle est intelligence absolue, quelle est esprit puisquelle se voit elle-mme dans son champ de vision, quelle investit tout ce qui est en procdant par niveaux (rappelant les quanta9). Les niveaux o la conscience sinstalle prennent un sens dabsolu, ou plutt la conscience confre un statut dabsolu aux niveaux ou elle sinstalle, jusqu ce quelle puisse accder un niveau immdiatement suprieur. Essayons donc, de faon simple et schmatique, de suivre la dmarche des physiciens dans leur plonge au sein de la matire.

Alors que, dans la thorie de la relativit, le point dcisif a t de reconnatre que des observateurs se dplaant les uns par rapport aux autres devaient dcrire les mmes caractristiques de certains objets sous des formes essentiellement distinctes, llucidation des paradoxes de la physique atomique a rvl le fait que linteraction invitable entre objets et appareils de mesure tablit et fixe une limite absolue notre possibilit de parler dun comportement des objets atomiques indpendant des moyens dobservation.
Niels Bohr

Quanta : en physique, quantit minimale dnergie pouvant tre mise, propage ou absorbe.

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(schma atome)

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Lextraordinaire monde de latome


Nous sommes, et lunivers avec nous, constitus de molcules, elles-mmes constitues datomes qui sont eux-mmes constitus de particules. Toute reprsentation de ce qui se passe et de ce qui est au niveau de latome est impossible. Il ne peut y avoir de modle nous permettant de nous reprsenter ce quest un atome. Il y a un noyau de forme variable constitu de protons et de neutrons10 et, des distances considrables11, un nuage dlectrons tourbillonnant des vitesses folles. A chaque instant, cest--dire 1023 fois par seconde, les protons et les neutrons changent un mson12 pi ou pion, empchant ainsi les forces de rpulsion de faire exploser cet atome. Le proton lui-mme est constitu de quarks13. On a pens longtemps quil sagissait des briques ultimes. Au dpart, on en a dcrit trois. Actuellement, il y en a une vingtaine... repoussant toujours plus loin les frontires de la connaissance. Entre les quarks, on suppose lexistence de gluons qui rempliraient les mmes fonctions que les msons pi. De plus, les particules
Proton : particule constitutive du noyau atomique (avec le neutron), de charge lectrique positive. Le nombre de protons, gal celui des lectrons plantaires, dfinit le numro atomique de chaque lment chimique. Le proton a cependant une masse 1840 fois plus grande que llectron. Neutron : particule lectriquement neutre, de masse voisine celle du proton, et constituant avec ceux-ci les noyaux des atomes. Electron : corpuscule trs petit charg dlectricit ngative et tournant autour du noyau atomique. A l'chelle, si un proton tait une orange place de la Concorde Paris, le premier lectron serait un petit pois Orlans. Mson : particule subatomique dcouverte dans les rayons cosmiques et ayant une masse comprise entre celle de llectron et celle du proton. Quark : particule subatomique fondamentale existant sous trois tats de charge fractionnaire.
13 12 11 10

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jouent avec lexistence puisquelles mettent et rabsorbent dautres particules qui disparaissent dans lailleurs et rapparaissent pour reconstituer la particule primitive. Ces particules nont donc pas dexistence propre, ce ne sont pas des choses observables, ce sont des modles mathmatiques dfinis par des coordonnes quon appelle nombres quantiques. Au dpart, il ny avait que quatre nombres quantiques; depuis, on y a ajout la couleur, le charme, l tranget, etc... Une particule est en ralit une densification dun champ14. Cest une rgion de lespace en interaction, et sa description implique de proche en proche tout lunivers : cest la thorie du bootstrap de Chew.15
Dans cette nouvelle sorte de physique, il ny a aucune place pour la fois le champ et la matire, car le champ est la seule ralit.
A. Einstein

Les particules intranuclaires sont aussi appeles hadrons.16 Parmi ces dernires, on trouve les baryons, particules participant des interactions fortes par rapport aux particules interaction faible ou lectromagntique dont le type est llectron. Il y a aussi dautres forces et parmi elles la gravitation.
14

Champ : rgion de lespace affecte par la perturbation cre par la prsence de masses, de charges lectriques ou dautres agents physiques. Les champs sont des modles labors pour reprsenter laction de forces entre des corps qui ne sont pas en contact. Thorie du bootstrap : les particules sont inter-relies. Une particule existe parce que toutes les autres existent. Hadron : particule lmentaire susceptible dinteraction nuclaire (nuclon, msons...).
16 15

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Quest-ce que llectron ? Cest une particule sans masse, ou du moins dont la masse nappartient pas notre univers. Une particule est une rgion de lespace o il se passe quelque chose et qui courbe plus ou moins cet espace autour delle. Au niveau de llectron, lespace est tellement courb quil sest referm sur lui-mme, et de ce fait nappartient plus notre univers. Il y joue tout de mme un rle par les forces lectromagntiques quil dveloppe. Ce sont des changes de photons17 virtuels. Les ractions de llectron avec son environnement sont de quatre ordres : la rflexion, la connaissance, lamour et lacte. Certains physiciens, dont J. Charon (voir bibliographie), situent lesprit au niveau de cette trange particule (llectron), dont lintrieur est occup par un gaz de photons o la temprature est trs leve et qui se comporte de faon telle que linformation saccrot sans cesse; cest--dire un espace 18 nguentropique o le temps et lespace sont inverss. Pour retrouver dans notre univers lespace-temps nguentropique, il faut faire appel au vivant, cest--dire au vgtal, lanimal et lhomme, qui font de lordre partir du dsordre. Dans la matire inerte, le principe en action est le deuxime de Carnot, cest--dire la perte dinformation, lentropie, laccroissement du dsordre : lnergie se transforme en chaleur.

Photon : grain ou quantum dnergie lumineuse qui se propage dans le vide la vitesse de la lumire. Les termes dentropie et de nguentropie seront utiliss assez frquemment dans cet ouvrage. Lentropie est une grandeur qui permet dvaluer la dgradation de lnergie dun systme. Elle reprsente une perte d'information, un accroissement du dsordre : l'nergie se transforme en chaleur. La nguentropie est une entropie ngative; ses variations sont opposes celles de lentropie. Elle dfinit lordre, laccroissement continuel dinformations. Cest une des caractristiques des tres vivants.
18

17

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Dans la matire vivante, cest le principe dexclusion de Pauli19, facteur dhtrognisation, qui est luvre. Ce principe empche toutes les particules ayant les mmes nombres quantiques doccuper la mme position sur les niveaux atomiques. Cest grce lui quavec les mmes particules, on obtient tous les atomes entrant dans la classification de Mendeleief. Les photons nobissent pas au principe dexclusion de Pauli et peuvent exister en grand nombre, avec les mmes nombres quantiques. Donc, il est dj visible quau niveau subatomique quelque chose diffrencie le vivant et loppose ce que nous appelons linanim : cest ce facteur dhtrognisation. Il va permettre la conscience enterre dans le minral de gravir les chelons de lauto-connaissance et peu peu prendre conscience delle-mme. On la voit peine merger dans lanimal et elle culmine dans lhumain, le seul pouvoir dire Je.

Les particules atomiques : matire ou onde ?


Reprenons lhistoire des particules lintrieur de latome. La physique nous dit quune particule est la fois particule et onde. Ceci est inconcevable pour notre entendement, o une chose ne peut tre son contraire. Et pourtant, ici, cela est vrai. Selon la faon dont nous allons interroger la matire son niveau ultime, elle se comportera tantt comme une particule, tantt comme une onde avec ses proprits, cest--dire la reprsentation dune probabilit de trouver la particule tel endroit ou tel autre, et la possibilit pour cette particule dexister dans dautres univers ou dans dautres dimensions. Car une fonction donde
Wolfgang Pauli : physicien thoricien minent, dont les travaux ont considrablement contribu au dveloppement de la thorie des quanta et des particules lmentaires.
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comprenant trois particules se rsout en neuf dimensions, inconcevable pour nous qui ne vivons que dans trois dimensions despace. Autrement dit, entre deux infinis, cest--dire entre lmission dune particule et sa rception, le systme est en tat disolation et tout est possible. Autrement dit encore, la nature du rel ne dpend que de nos moyens dinvestigation ou de comprhension, de nos limitations. Le rsultat de notre prise de conscience sera, en ce qui concerne les photons, soit un grain de lumire sur un mur ou sur une plaque photographique, soit des interfrences si cest londe que lon veut tudier. Cest dailleurs ltude de ces ondes associes aux particules qui a permis de mettre en vidence le principe dune relation intime et immdiate au niveau subquantique. On dit que lunivers est corrl. Tout ceci nous amne dire : 1 Que la ralit de lunivers ne peut tre apprhende. 2 Que, par une conscience qui lhabite et qui nest autre chose quelle mme, nous participons cette conscience. 3 Que nous ne sommes en ralit que des piphnomnes20. La conscience essaie de nous investir pour nous permettre daller toujours plus loin dans la conscience connaissante. Lhomme, dans son anthropomorphisme sans mesure, a dtruit cette belle harmonie de lunivers, en srigeant en Dieu, sommet de la cration, Roi de la Terre dabord et bientt du cosmos. Il a, malheureusement, tout ramen sa petitesse.

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Epiphnomne : phnomne qui vient sajouter un autre.

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Lhomme a accept la domination de son mental, duel par excellence. Il est devenu lesclave des forces quil devait dominer pour rgner sur toute la cration. Il nest en ralit quun animal humain et le pire de tous les animaux, car il bloque la conscience au niveau mental intellectuel, lui confrant ainsi une notion dabsolu. Nous voyons le rsultat aujourdhui. Et voici que lhomme est comme lun dentre nous, il connat le bien et le mal, disait la Divinit propos du fruit de larbre de la connaissance, et elle ajoute : Il faut lui interdire laccs au fruit de larbre de la vie ternelle. Heureusement, car lhomme serait arrt dans son volution au pire stade qui puisse exister. (Puisque croire quelque chose cest le crer, il pourrait ainsi vivre ternellement, ce qui reprsenterait un enfer indescriptible). Heureusement, la mort, ou du moins ce que nous appelons ainsi, vient lenvoyer la refonte pour lui permettre de recommencer lexprience. Avec lespoir quil finira par comprendre que ce nest pas lui qui fait lexprience de la vie, mais que cette dernire est laventure de la conscience qui, pour Charon, est analogue lesprit et se situe dans les lectrons, de la conscience du Pre comme disait Jsus (en le dfinissant comme un mouvement et un repos dont nous avons dj parl). Lunivers est un univers de participation, et tout ce qui EST est intimement li au niveau profond. Il ny a pas nous et autre chose, il y a nous, participant tout lexistant. Rappelons-nous la parole du Christ : Je suis le Tout, le Tout est sorti de moi, le Tout est revenu moi. Fendez du bois, je suis l; soulevez la pierre, je suis encore l.

Quest-ce que lhomme ?


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Que devient lhomme dans tout cela ? Nous avons suivi cette conscience depuis le niveau lmentaire : dans les lectrons qui, depuis le dbut de lunivers, accroissent leur information, dans des structures de plus en plus compliques. Nous pourrons dailleurs la suivre plus tard, au niveau de lA.D.N.21, dans les chromosomes. Ces lectrons donc, porteurs de toutes les informations du monde, sont en nous, constituent nos cellules, nos chromosomes et sont rgis par llectron distingu (Jean Charon), porteur de notre Je, et derrire lequel salignent tous les autres. 22 Nous sommes en ralit des paquets de mmoire; quelquun a dit : des milliardaires du temps. Ces mmoires constituent notre subconscient. Linconscient collectif est porteur de la mmoire de tout lunivers, et le rservoir de tout le savoir du monde. Il contient notre niveau les intentions de lespce, notre perptuelle incarnation : maison, famille, patrie, accroissement des biens, reproduction, cycle infernal duquel il est impossible de sortir sauf si nous acceptons de ne plus nous prendre pour des dieux en faisant une dchirante rvision de nos valeurs. Nous ne sommes donc que des paquets de mmoires accumules, vivant entre un pass accablant et un futur qui se contente de refaire le pass. Un futur fait dimpossibilits : ceci nest pas possible parce que plus lourd que lair ne peut voler... Lastrologie, a nexiste pas; la tlpathie non plus. Les microbes et les virus, a par contre a existe ! La vieillesse, la maladie, la mort, les limitations, tout cela existe, cest mme scientifique, puisque cest tudi...

A.D.N. : abrviation de lAcide Dsoxyribo-Nuclique, constituants des chromosomes, supports de lhrdit.


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On peut faire un rapprochement avec latome-germe des sotristes.

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Ceci est ce que lon appelle la voie duelle. Tout nous invite la dpasser afin de permettre la conscience de passer au niveau suprieur, ce qui transcendera la notion de bien et de mal, en prenant la voie juste, celle du milieu, au-dessus du bien et du mal, le Tao des orientaux. Mais pour parvenir cela, il faut admettre ce que nous sommes. Nous devons faire un retour sur nous-mmes, au temps o nous tions lUn unissant les contraires en nous pour permettre au Divin de nous investir avec son intemporalit inconcevable. Cest une invitation tre neufs chaque instant, ouverts tous les possibles (circoncis en esprit), dominer notre mental, sans prjugs, sans mmoires. Car la plonge en nous-mmes (vritable descente aux enfers) nous permettra de remonter libres, afin dtre remplis par le Divin, la Conscience Une. Lattitude juste nest pas faite de passivit : nous sommes en effet invits chercher, chercher sans cesse. Souvenons-nous de lintroduction de lEvangile de Thomas : Que celui qui cherche ne cesse de chercher et, ayant trouv, il sera merveill et rgnera sur le Tout. Le subconscient, ce paquet de mmoires, est responsable de ce que nous sommes, puisque cest lui lorganisateur de notre vie et de notre corps. Cependant, il est minemment passif, il accepte sans discussion tout ce que lui imprime le conscient. Il est une cathode, cest-dire quil reproduit dans notre corps et dans notre vie tout ce quoi nous acquiesons, tout ce que nous tenons pour vrai, en bien ou en mal, sans faire de diffrence. Si notre pense est faible et si nous acceptons sans le soumettre la critique tout ce que lon nous apprend, alors nous ne sommes rien. Une espce fossilise perptuant un modle, toujours le mme, fait dincarnations et

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de dsincarnations, avec un peu de bonheur, beaucoup de malheur, et ceci tout au long de nos vies successives. Si, au contraire, nous prenons conscience de notre unit avec le Tout, de notre participation lunivers, du rle que nous avons jouer dans la cration, alors nous devenons le tout, le champ de tous les possibles. Nous sommes un esprit neuf, offrant notre vacuit la conscience, lui permettant ainsi de nous investir, pour nous permettre daller plus loin, de devenir lhomme aprs lhomme, une nouvelle espce aussi diffrente de la prcdente que loiseau lest du reptile. Nous sommes invits cette mutation : ou nous avanons avec le courant qui devient de plus en plus fort, en nous laissant porter, sans rsistance, vers notre nouvel tre, ou nous nous accrochons au pass, la rptition, et nous serons broys par lvolution, fossiliss, comme lont certainement t les singes, dans une premire mutation. Il faudrait dire quelques mots de la philosophie des nognostiques23 de Princeton rapporte par Raymond Ruyer. Ces savants pensent que la science dcrit lunivers comme une tapisserie dont elle ne connat que lenvers. Lendroit se situe dans les profondeurs de ce quils appellent le champ unitaire ultime, intemporel et acausal. Ce champ est auto-crateur, ocan de protomatire, comme lappellent les Sovitiques. De lui mergent tous les autres champs qui nous constituent, dans un rseau inextricable et insparable, dans lequel la description dune chose implique lunivers entier.

Gnostique : relatif la science religieuse qui se dit suprieure aux croyances vulgaires. Gnosticisme : systme de philosophie religieuse fond sur lintuition et lillumination soudaine, et dont les adeptes prtendaient avoir une connaissance complte et absolue de tout. Voir chapitre 5.

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Nous vivons dans un nombre indtermin dunivers, dont nous navons pas conscience. La Conscience utilise lnergie comme support et lnergie est conscience, chacune gnre lautre. Pour viter au maximum les effets de la crise mondiale qui approche, les gnostiques prconisent, comme seule solution, dapprendre changer de niveau de conscience. Ils relient la Science la Tradition et aux Religions dans ce quelles ont de plus primitif, cest--dire de moins manipul par les hommes. Ils prconisent une attitude de non comptition dans la vie et disent : prenez un emploi le plus subalterne possible, afin de vivre verticalement et pas seulement horizontalement. Le systme, rgi par le mental, privilgie lhorizontal, la comptition, car il faut tre le plus fort, le plus riche, le plus puissant pour paratre. En ralit, il faut vivre verticalement, Etre et non Avoir. Celui qui a trouv le monde a trouv un cadavre, et celui qui a trouv un cadavre, le monde nest pas digne de lui (Evangile de Thomas).

La naissance ? Une continuation. La continuation dun tumulte ordonn dnergies en perptuel devenir. Vivre ? La sensation dune imaginaire fixit dans linsaisissable rvolution de cette ternelle Roue des choses, dont lInde neut la vision que pour lirrsistible tentation de sen affranchir. Mourir ? Continuer encore, et toujours, en des formes ternellement renouveles.
G. Clmenceau, Au soir de la pense

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III Quest-ce que le vivant ?

Ce dont nous avons besoin, cest dimagination. Nous devons trouver une nouvelle vue du monde.
R.P. Feymann

Quest-ce que le vivant ? Pour nous, cest ce qui soppose linanim, cest--dire au minral. Sont vivants pour nous les plantes, les animaux et les hommes. Pourquoi ? Parce quils traitent de linformation, sont capables de ragir des stimuli, possdent la proprit de faire des choix. Nous allons voir que la distinction entre le vivant et linanim nest pas facile faire. Une plante ragit lentement des stimuli, il y a une diffrence de rythme. A notre chelle, elle ne semble pas ragir du tout. Comment savoir si les pierres ne ragissent pas une autre chelle de temps ? Une raction chimique se produit lorsque lon met ensemble des substances qui peuvent interagir, par exemple de lacide chlorhydrique et de la soude. Lhomme est rgi par des lois similaires, mais avec des programmes bien plus compliqus. En raisonnant, nous voyons que nous ne pouvons prouver que nous sommes diffrents. Donc puisque nous nous dfinissons comme vivants, nous devons penser que tout est vivant. En effet, les dcouvertes de la nouvelle physique montrent que toutes les particules subatomiques semblent
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faire des choix chaque instant. Elles les font en fonction dautres choix qui se font ailleurs (exemple : les cours de la Bourse). En ralit, une particule a toutes les chances de ne pas exister : cest un modle mathmatique, qui permet de rendre compte quil se passe quelque chose en quelque endroit de lespace (voir chapitre 2). Nous allons essayer de dfinir, en simplifiant au maximum, ce quest une fonction donde, qui pour nous dfinit la ralit en la ramenant notre petite chelle de trois dimensions despace et dune de temps. Une particule peut se manifester soit comme un point dou dnergie, soit comme une onde. Si par exemple nous prenons une source lumineuse, un cran perc de deux fentes et un mur, et si une seule fente est ouverte, une plage est claire et les photons se rpartissent galement. Si deux fentes sont ouvertes, on a des interfrences.

Les particules atomiques doues de conscience


Comment le photon, qui allait clairer une certaine rgion, sait-il que les deux fentes sont ouvertes ou que lune est ferme ? et cela instantanment ? Il nexiste pas de rponse cette question. Certains physiciens voquent la conscience des photons. Une chose est organique si elle a la capacit de traiter linformation et dagir en consquence. Nous sommes donc en face dune ralit qui se prsente de deux faons : organique cest la particule et intangible cest londe, productrice dinterfrences. Reprenons lexprience prcdente : une source de photons et lobservateur. Tant que le photon se dplace

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sans interaction, il est dit quil se propage en tat disolation, rgi par lquation donde de Schrdinger24. Il est exprim mathmatiquement comme une corrlation entre deux observables. Ce nest pas une entit existant de faon indpendante, mais un ensemble de relations qui stend de proche en proche dans tout lunivers. La corrlation est un concept, il nexiste pas de corrlation en dehors des humains. Si nous ntions pas l, il ny aurait pas de concept, donc pas de particules. On ne sait rien dire du rel qui stend au dehors, sauf avec nos concepts, et mme ainsi les particules nont pas dexistence indpendante, elles sont reprsentes par une fonction donde et celle-ci napparat que dans les corrlations avec dautres objets ! Un photon apparat comme distinct parce que nous linterrogeons (par interfrence avec la matire). Sinon, il continuerait voyager en tat disolation travers lunivers pris comme un tout. Entre la zone de prparation et la zone de mesure, il y a un dploiement dynamique de possibilits. Nous pouvons mesurer ces possibilits en interfrant avec le systme (dans le cas du photon : plaques photographiques par exemple). Cette possibilit annule immdiatement toutes les autres : lune stant actualise, la probabilit que lautre intervienne devient nulle. Le fait de procder une mesure a donc interfr avec le dveloppement du systme en tat disolation. Le dveloppement des possibilits est traduit par une formule mathmatique : lquation donde de Schrdinger (cest elle qui rgit le systme en tat disolation) qui est reprsente mathmatiquement par une fonction donde.

Physicien autrichien (1887-1961). Prix Nobel pour ses travaux de mcanique ondulatoire.

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Une fonction donde est une fiction mathmatique qui reprsente toutes les possibilits qui peuvent advenir un systme lorsquil interagit avec un systme observant. Elle peut tre calcule partir de lquation donde de Schrdinger. En llevant au carr, on obtient londe de probabilit. Il y a une diffrence entre possibilit et probabilit. Dans le cas dune actualisation, la fonction donde seffondre : cest le collapsus du psi25. Entre lactualisation et leffondrement, cest le saut quantique. Quand le systme se propage en tat disolation, tous les vnements autoriss qui peuvent lui advenir se dploient. Sil interagit, une possibilit sactualise, les autres disparaissent. Le saut quantique seffectue partir dune potentialit aux facettes multiples vers une actualit unique. Ce quil est important de comprendre, cest que la fonction donde dune particule est dfinie par trois dimensions de n particules, n multipli par trois dimensions, alors que nous ne vivons et ne pouvons concevoir que trois dimensions. Le saut quantique est le saut dune ralit dote dun nombre thoriquement infini de dimensions vers une ralit qui nen a que trois. Qui examine lunivers ? Comment lunivers est-il actualis ? Nous actualisons lunivers, puisque nous sommes une partie de lunivers, et lunivers sauto-actualise. On ne peut plus parler de comment. Il y a des faits : ondes et particules cxistent; la mcanique quantique a raison, mais il faut en payer le prix : il ny a pas de ralit descriptible. Lcoulement du temps nest peru qu notre chelle macroscopique; il est li lentropie dun systme, cest25

Terme de physique : londe psi sactualise en une particule.

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-dire une perte dinformation. Au niveau subatomique ou quantique, lcoulement du temps perd sa signification (il en est de mme au niveau de lADN dans les noyaux cellulaires). La Conscience son niveau fondamental est un processus quantique. Donc, si en dveloppant notre perception, nous pouvons inclure des faits qui normalement sont hors de notre limite, il est concevable dprouver lintemporalit (dans les rves). Selon la thorie du champ quantique, on peut avoir quelque chose pour rien, mais seulement pendant 10-15 secondes. 26 Comment comprendre aujourdhui cette consciencenergie qui est dans tout lexistant et qui se cre des vhicules de plus en plus conscients, jusqu cet homme, qui au fond nous est de plus en plus tranger !

Sidentifier au pass sest se figer dans notre volution


Nous nous sommes identifis un paquet de mmoires auxquelles nous nous accrochons dsesprment, en dpit du fait quelles reprsentent le plus souvent le souvenir dexpriences douloureuses qui encombrent notre subconscient. Nous permettons au pass de se dupliquer. En effet, seul parmi les tres vivants, lhomme nat sans pass, sans instincts, entirement neuf. Son imprgnation va se faire au fur et mesure de sa croissance, plus exactement de la croissance de son cerveau.

Tout se paye dans lunivers, selon la thorie des champs... Mais tout est possible quelque part grce des tats modifis de la conscience.

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Lenvironnement va crire, comme sur une disquette dordinateur, le programme quil utilisera toute sa vie si rien ne vient le dconditionner. En effet, le milieu dans lequel nous vivons dtermine les choses que nous pourrons vivre (ce quoi nous avons droit) en crant dans notre cerveau des sortes de sillons, analogues aux microsillons de nos disques, et qui constituent nos programmes. En nous se trouvent deux vies : lune subconsciente, fminine, faite de souvenirs, de pass, porteuse de toute la mmoire de lunivers, dans laquelle une loi transcende toujours celle qui prcde; immense rservoir de tout ce qui a t acquis, dans le bien comme dans le mal. Lautre consciente, masculine, porteuse du futur. Seul le conscient a le pouvoir de faire fructifier ce rservoir ou, au contraire, de rprimer ces mmoires, car il a en tant que mle nanti dun signe + le pouvoir dinformer (lnergie, porteuse de linformation, circule toujours du signe + vers le signe ). Il est libre dorienter la suite de lvolution par son pouvoir de choix, donc de dcider ce que sera le demain de lespce. Il faut refuser de sassimiler au pass, aux souvenirs. En effet, le reconnatre et sidentifier lui, cest se figer dans lvolution, comme lont fait les races animales. La mutation, pour une espce nouvelle, cest le refus de rester ltat larvaire pr-humain. Cest cette mutation que nous invitent la Science moderne et la Tradition. Le cosmos et tout ce quil renferme joue, au niveau atomique, le jeu de lindtermination afin de nous inviter ne rien tenir pour certain, solide ou stable, autant de choses qui sopposeraient notre libert. Les choses dfinies sont finies et ne peuvent plus changer. Ce refus de se dfinir est trs prsent dans la culture orientale et se rsume : je ne suis pas cela. Dans lici et maintenant, tout est toujours possible, tout est neuf. A chaque ins- 46 -

tant, un choix nouveau simpose au niveau de la matire dite inanime. Cette matire attend que nous reconnaissions en elle lesprit, qui est une partie de notre esprit avec lequel nous pouvons dialoguer. Nous pouvons lui apprendre son immortalit et surtout sa Divinit, tout en reconnaissant, videmment, la ntre. Lhomme, par sa facult de choix, a tout pouvoir. Et parmi ces choix, lhumanit actuelle a choisi dtre lesclave des forces quelle devait dominer. Elle avait t cre pour administrer le cosmos; en fait, lacceptation ou le choix dtre ce paquet de mmoires accumules et rptitives lincluent dans lvolution des autres cratures. Elle a choisi la dure, le contenant, la structure fige dans laquelle elle enferme la vie, qui, en ralit, est mouvement et indtermination. Cette vie nous invite, chaque instant, tre neuf et engendrer tous les possibles, transcender toutes les lois. Il faut librer cette norme puissance qui git dans tout ce qui est et la laisser uvrer, toujours neuve, sans pass et sans avenir. Il faut sidentifier au contenu des choses et non au contenant, linformation et non ses supports nergtiques. Le contenu est une pulsion de vie-mort sexprimant dans la rsistance ncessaire des contenants.

Limportance de la pense positive


Nous nous sommes identifis au contenant, et la rigidit de nos structures a enferm cette vie, lempchant de sexprimer librement. Cette puissance infinie, qui git au fond de tout ce qui est, essaie de prendre conscience delle-mme. Sa structure offre lhomme dtre limage du crateur, cest--dire de la conscience qui semprisonne dans des formes. En lhomme seulement, une vie peut fconder une autre vie, la vie psychique peut fconder la vie physique, et le corps de lhomme et le
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monde qui lenvironne sont le reflet de son contenu psychique. Lhomme ne peut sempcher de crer puisquil est fait pour cela. La mconnaissance de lui-mme loblige crer son propre malheur. Son identification aux diffrents rgnes vivants et sa mmoire lempchent de revendiquer son hritage Divin et sa domination sur la cration qui lui a t annonce dans les Ecritures. Jusquici, tout semble avoir aid lhomme se fourvoyer (et les religions plus que tout autre) : lassimilation au temporel de choses appartenant lintemporel, la rationalisation exacerbe, les inversions de sens, la cupidit et la soif de puissance de certains humains, sans oublier leur gosme et surtout la passivit des foules qui prfrent subir lautoritarisme dun pouvoir plutt que de se prendre en charge et de se remettre en question. Tout ceci nous amne au chaos que nous connaissons. Comment pourrait-il en tre autrement ? Lhomme actuel est un assist permanent, un ras du sol, sans colonne vertbrale. Lchec de tous ses systmes affole sa psych et lenferme dans un tissu de contradictions dont il nest pas prt de sortir. Les Distes croient en un Dieu qui semble bien impuissant. Les autres prennent conscience que les progrs sociaux ou scientifiques namnent pas le bonheur sur Terre; certainement, au contraire, nous faut-il prendre conscience de notre impuissance face une nature qui refuse de se laisser asservir et secoue de temps en temps ce dieu que se croit devenu lhomme. On invente des mdicaments de plus en plus puissants et de plus en plus toxiques qui ont pour effet de crer des allergies de plus en plus nombreuses (2.500.000 franais). On cre de plus en plus dhpitaux, pourquoi faire sinon pour aider les gens tre de plus en plus malades ? Si progrs il y avait, on en fermerait.

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La mdecine, cest foutu. Elle vit un second Moyen-Age... Il y a de plus en plus de cancers parce que le dpistage est beaucoup plus prcoce, mais on ne les matrise pas aussi bien quon le dit, malgr la chimiothrapie qui est surtout prne par les chimiothrapeutes et par les laboratoires. Et pour cause, ils en vivent. Si javais une tumeur, je nirais pas dans un centre anticancreux.
Professeur G. Math, LExpress, 1985

Point nest besoin de dire que le bien-tre nest pas synonyme dtre bien. Pourquoi toutes ces douleurs, pourquoi toutes ces contradictions et pourquoi tous ces checs ? Pour empcher lhumain de se fixer dans un stade larvaire, de mourir de cette mort morte qui est la rptition de naissances et de morts physiques, en ajoutant chaque fois un peu de bonheur et beaucoup de malheur. Les preuves sont les coups de boutoir de la vie qui refuse les structures figes et les dmolit, la vie qui refuse le pige qui se referme. Cest au niveau du mental que nous avons conscience de notre faiblesse ou de notre force. Notre corps, lui, est passif. Il accepte tout ce que nous lui apprenons, cest-dire quil manifeste nos convictions profondes, ce que nous tenons pour vrai; on peut citer lexemple des yogis et des saints. Si nous ne pensons pas consciemment de faon positive, cest lespce qui pense pour nous, avec linfinie rptition de ses checs. Si la conscience slve, la loi de subordination joue et avec elle la possibilit de transcender les lois connues. La conscience peut atteindre ainsi le plan Divin, par subordination totale ce plan vibratoire qui, lorsquon le laisse sinstaller, prend en charge lhomme qui devient ainsi lhomme ralis. Toute la symbolique raconte cette histoire et, dans la Bible notamment, les noms qui
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changent au fur et mesure symbolisent les tats de conscience par lesquels est passe ou passera lhumanit.

Ce quil faut, cest apprendre reconnatre les potentialits de la nature humaine.


Ren Dubois

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IV Transfert dinformations et responsabilit de lhomme


La science est aveugle sans la religion, et la religion est boiteuse sans la science.
A. Einstein

La science, dans ce quelle a de plus avanc, peut nous permettre de comprendre que si la cration va de travers, cest par la faute de lhomme, plus exactement cause de la mauvaise utilisation de son mental. Et voici que lhomme est comme lun dentre nous, il connat le bien et le mal. Ce sont les dmiurges qui parlent; lexistant doit obligatoirement passer par les antinomies, reprsentes par les polarits ncessaires la manifestation. Il est dit, juste aprs, quil faut lempcher de manger du fruit de larbre de la vie ternelle car, en effet, si lhomme aprs avoir pch, cest--dire rat sa cible, pouvait avoir accs la vie ternelle, il sensuivrait une abomination, car il perptuerait ses faiblesses, ses incapacits, ses doutes, ses peurs, sa mdiocrit. En somme, seul lhomme re-n, lhomme ralis, pourra rintgrer la divinit do il est sorti inconscient et o il reviendra en pleine libert et conscience. Le seul
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acte accomplir pour cela est le lcher prise. Il faut se rendre compte que le mental nous domine, que nous nous identifions nos penses, notre pass. Il faut comprendre que le mental, comme le physique, ne sont que des instruments au service de lhomme intgral. Tant que nous fonctionnerons dans le mental, en ne sachant pas lutiliser comme un outil, nous oscillerons entre le bien et le mal, puisque le mental est duel et quil est une facult de relation. Il faut rendre le champ ses vritables propritaires (Evangile de Thomas) et redonner, par notre possibilit de choix, une orientation la cration. Cest nous qui avons introduit dans nos cellules la peur, la colre, lenvie, la jalousie, etc... Cest nous de faire le chemin inverse et dassumer notre descente aux enfers, afin de donner au plan Divin la possibilit de purifier tout cela. Il faut accepter de tout perdre, mentalement, afin dtre neuf tous les possibles. La dynamique des formes tudie au niveau de la Science ou de la Tradition, en particulier partir de la Kabbale, rvle une approche tout fait nouvelle de la vie, donc de la biologie. Les formes sont au service de la vie, elles lui permettent de se manifester dans le monde physique; elles sexpriment au travers dun champ dit morphique (Sheldrake27). Ce champ envoie des informations, il est non nergtique et se manifeste par rsonance. Lnergie est, elle, dpendante de la situation dans lespace, ce qui a fait dire Pinel que la forme est ncessaire dans la vie comme dans la mort, et quelle dpend de la gravitation ! Lvolution des formes est par consquent soumise au temps qui joue le rle dune pression. Il tend dfaire les formes par sa force centripte (le temps est une accumu27

Voir bibliographie.

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lation de mmoires, expriences du vivant, dans sa composante fminine; le futur est un champ de formespenses, de dsirs, conscients ou inconscients, de concepts en tous genre). Laccumulation dexpriences, les ntres et celles que nous absorbons par lintermdiaire de la nourriture, de la respiration et du contenu habituel de notre mental, changent le niveau vibratoire de nos supports physiques (atomes, molcules, cellules, organes et, pour finir, tout le corps lui-mme). Le rsultat est que cette nouvelle antenne, qui se modifie au cours du temps, ne peut plus faire rsonner le champ originel sans distorsion (on commence vieillir ds la naissance). Ceci explique et permet de justifier ladage bien connu qui dit que la mort est le prix que doit payer la cellule pour stre diffrencie. Nous comprenons ainsi pourquoi les tres les plus primitifs, et donc les moins volus, bnficient de grandes facults de rgnration. Lanalyse du vivant travers les champs qui rgissent la matire va nous permettre dtudier plus finement le comportement de la matire vivante. La conscience consciente ne se manifeste quau niveau humain. Nous allons maintenant essayer de cerner les transferts dinformation travers lexistant. Ce faisant, nous nous rendrons compte que nous avons commis une grossire erreur en refusant de tenir compte des informations que nous donne la Tradition, sous le prtexte que la faon dont est vhicule cette information nest pas scientifique.

Formes et transferts dinformations


Si la matire nest que le support de linformation, si la forme est informe et informante, si comme nous lavons dj vu la forme est rgie par un champ dit de forme,
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alors les transferts dinformation passent par des dformations. On sait dj que les orbites lectroniques ne sont pas circulaires mais elliptiques, et quun atome peut tre excit par capture dun photon compatible (phnomne utilis en particulier dans les techniques de fluorescence en microscopie). Cet atome change de forme puisque llectron qui a capt le photon subit un saut quantique, ce qui peut tre compar une inspiration. En relation avec ce phnomne, la vibration du proton saccroit. On sait qu toute vibration correspond une forme et vice-versa; ce phnomne lillustre bien. On sait aussi actuellement en biologie des nergies ultrafines que les cellules communiquent par lintermdiaire de photons et en particulier que les mcanismes de rparation de lADN utilisent des frquences correspondant lultraviolet. Ceci nous ramne aux thories de J. Charon qui pense que lesprit est dans les lectrons et que ce sont ces derniers qui font lexprience de la vie et non nous ! Ils changent avec lenvironnement des photons qui peuvent tre virtuels, ce qui correspond bien notre thorie des transferts dinformation par rsonance. Si linformation est non nergtique, ainsi que les champs morphiques, cest quil sagit dun contenu mental ou psychique (souvenons nous : lunivers ressemble plus une grande pense qu une grande machine). Alors que nous pensons avoir besoin dnergie pour survivre, donc de calories, nous navons besoin que dinformations. Les formes sont casses aux diffrents tages de la digestion, de plus en plus finement; la matire est limine dans les excrtions. Si cette matire possde une structure tridimensionnelle compatible avec le vivant, il ny a pas de problme. Par contre, sil sagit de substances de synthse, alors lorganisme ne les reconnat pas ! La substance est stocke dans les tissus

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graisseux sil sagit de substances liposolubles, dans leau dhydratation dans les autres cas. Ces notions sont dune importance considrable, en ces temps de pollution dans tous les domaines et en particulier dans le cas de lagriculture dite intensive. Il en est de mme pour tous les produits de synthse dus une science chimique qui a tout envahi sous prtexte de rendre la vie plus facile. Or chaque fois quon sloigne de la nature, elle se venge, nous montrant bien quelle finira toujours par avoir raison et que nous serons toujours punis pour nos vues court terme au service exclusif du profit. Il y a une morale cosmique. La mconnatre ne nous empchera pas de payer la note, pas plus que nous sommes exempts de dcharge lectrique lorsque nous saisissons un fil dans lequel passe du courant si nous ne savons rien de llectricit. Lunivers est cohrent avec lui-mme. Ne pas respecter ses rgles et ses lois expose des sanctions qui ne sont dues qu lignorance. Dailleurs, une phrase de lEcriture prcise quil nest pas de plus grand pch que lignorance. Pourtant, lhomme sait bien quil est intervenu maladroitement dans les cosystmes, par manque de savoir, dhumilit et au nom dun monstrueux gosme. Il est bien connu en Tradition quon reproche toujours aux autres les travers dont on est affect : lautre nous renvoie toujours notre propre image ! Il suffit de transformer nos concepts et immdiatement les autres ne projettent plus la mme image sur nous, ils semblent avoir chang. Il nen est rien : cest nous qui avons chang. Lorsque lhomme se permet de dtruire ce quil appelle des prdateurs (en ralit, cest lui qui est un prdateur), il na rien compris lorganisation du vivant. Il refuse
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dadmettre que les formes correspondent une vibration, et que toute dformation implique une baisse vibratoire qui va permettre un soi-disant prdateur de venir parasiter la forme en question, parce que cette dernire nest plus capable de maintenir sa forme. Donc, au lieu de vouloir dtruire tout prix le prdateur, il vaut mieux, et de loin, redonner la forme les moyens de retrouver son taux vibratoire ! Cest toute la diffrence entre la mdecine classique et la mdecine dite de terrain.
Il ny a dans mon propos aucune amertume. Jassume, comme tous mes collgues, la responsabilit de la situation prsente, mais mon optimisme de volont moblige professer que le progrs scientifique implique un quilibre retrouv entre leffort pour obtenir les rsultats matriels de la science dite dure, et leffort de rappropriation des dimensions historiques, philosophiques, esthtiques et thiques capables de rapprocher science et conscience.
Jean-Claude Salomon, directeur de recherche au CNRS

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V Ltre et la science

La pense est la seule ralit, lnergie primordiale. Sa force est phnomnale. Elle dchire le voile de lavenir et y place ce quelle dcide. Carrel disait dj : Le moment est venu de commencer luvre de notre rnovation. Il faut nous mettre en marche, nous librer de la technologie aveugle, raliser dans leur complexit et leur richesse toutes nos virtualits. Mais nous sommes encore plongs dans le monde que les sciences de la matire inerte ont construit, sans respect pour les lois de notre nature, dans un monde qui nest pas fait pour nous, parce quil est n dune erreur de notre raison et de lignorance de nous-mmes. Pour ceux qui admettent lunit cosmique, lme des hommes comme celle des astres sort des manations consubstantielles de lme du monde. Il y a correspondance entre elles. Lhomme est un microcosme dont les fonctions correspondent aux diverses parties de lUnivers, qui est le macrocosme. Les corps visibles correspondent des esprits invisibles quils symbolisent et dont ils sont insparables (Le Melletier). Etre conscient, cest se rendre compte. Pour le Pr Sivadon, notre conscience, cest le vcu de notre existence prsente. Ce vcu existentiel peut avoir des

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niveaux diffrents, sophrologiques.

qui

font

lobjet

des

tudes

A une poque o les mdicaments pharmacologiquement actifs taient lexception, la mdecine faisait un large usage de la valeur symbolique de nombreux remdes. Ces derniers agissaient selon lide que se faisait le malade, de lide que le mdecin se faisait du mdicament. Lorsque les progrs de la bactriologie, de lanatomie pathologique, de la radiologie... permirent de crer une science clinique objective, tout ce qui avait un aspect subjectif fut relgu au magasin des accessoires inutiles. Mais plus prs de nous, une sorte de parti-pris scientiste anima les pionniers de la Jeune Science Mdicale qui refusa de considrer comme possible objet dtude tout ce qui ne pouvait tre objet de mesure. Cette exigence mtrologique contamina mme la psychologie naissante qui consacra ses premiers efforts tenter de mesurer des sensations, cest--dire des tats de conscience. La phnomnologie, avec Binswanger, mais aussi avec Minkowski et quelques autres, a rintroduit la conscience au domaine de la connaissance. Mais la mdecine scientifique en a t peu influence. Malgr les efforts des savants, dont le grand chimiste et physicien William Crookes qui dcouvrit les rayons cathodiques et isola le thallium , pendant prs dun sicle la mdecine occidentale se sera dveloppe en laissant de ct, en niant systmatiquement et parfois en rejetant avec passion, le rle de la subjectivit dans le comportement de lhomme et les ractions du corps humain. A de nombreux signes, on peut esprer que cette priode touche sa fin, puisque lon sait maintenant que les lois qui rgissent la nature visible rgissent aussi linvisible, et le climat scientifique sest profondment

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modifi surtout la suite des progrs de la physique (Werner Heisenberg, Prix Nobel). Au niveau atomique, les concepts fondamentaux despace et de temps sont bouleverss; le dualisme quantique fait apparatre la mme entit sous forme de matire et sous forme dnergie. La connaissance de soi et de lUnivers peut tre actuellement aborde par la Science qui permet la prise de conscience directe dune ralit suprasensible, essence ultime de toute chose. Les savants la dsignent sous les noms de Champ unitaire ultime, Champ ontologique, Conscience cosmique, Protomatire. Les progrs rcents des sciences, en particulier de la physique, montrent la ncessit imprieuse de considrer lUnivers comme une totalit dont nous ne voyons que lenvers, lendroit se situant aux ultimes profondeurs dun champ unitaire qui est lIntelligence souveraine. Pour le physicien de 1938, suivant limage dEdington, le bureau sur lequel nous crivons et le coude qui repose dessus ntaient dj quun espace presque vide, dans lequel des lectrons pars tourbillonnaient autour de leurs noyaux, dont les sparait une distance 100 000 fois suprieure leurs dimensions. Mais cette image vieillie est encore trop figurative. Toute reprsentation figure de latome tel quon le conoit actuellement est impossible et llectron est la fois un corpuscule et une onde. Cest ce quexprime le principe de complmentarit de Niels Bohr, selon lequel on peut regarder un seul et mme vnement dans deux systmes de rfrence qui sexcluent mutuellement, mais en mme temps se compltent, et seule la juxtaposition de ces deux systmes contradictoires procure une vision exhaustive des apparences des phnomnes (Heisenberg).

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Nous avions pris lhabitude dobserver le jeu cosmique de la priphrie, de lenvers de lUnivers, et nous assistons une srie de problmes sans issue, sans explication ni signification. En revanche, vu des profondeurs que nous montrent la Science avance ou les plus hauts sommets de la Ralisation spirituelle, ce jeu nest plus insens parce que lHomme a retrouv son centre, o il nexiste plus ni conflit ni contradiction. Depuis 1974, les travaux dminents physiciens concluent la nature spirituelle de lessence nergtique de la matire. Ils admettent la possibilit dune prise de conscience des ultimes profondeurs de lUnivers en lhomme et par lhomme. Le schma Esprit-Energie-Matire, base essentielle de lsotrisme, est reconnu scientifiquement. Sa rsolution lunit avait dj t nonce par Fleming en 1902. Il dclarait que lnergie, en son ultime essence, nous restait incomprhensible sauf dans les manifestations oprationnelles directes que nous nommons Esprit ou Volont. LUnit de linfini est une ncessit mathmatique. Le principe original de la vie tant infini ne peut tre quune entit unique.

Les Gnostiques de Princeton


Ruyer, en 1974, crit La Gnose de Princeton. Il rvle les conclusions surprenantes de plusieurs savants, dont un certain nombre de prix Nobel de diffrentes disciplines, qui se runissent depuis 1969 pour tudier les liens entre la matire et le psychisme. Ces nouveaux Gnostiques sont des Scientifiques qui pensent que la parfaite connaissance de soi et de lunivers se ralise autant par la science que par la mditation, et que le processus dveil intrieur est rigoureusement individuel.
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Ils prennent le contre-pied des scientistes matrialistes et proclament : Nous navons pas de corps; la seule ralit en nous, en tous les tres, en toute chose, est lendroit, cest--dire lessence nergtique universelle qui est infiniment suprieure la ntre. Luniversalit de lintelligence, la supra-conscience au cur mme de la matire, amne considrer lintelligence de lnergie au niveau des processus intranuclaires comme incomparablement suprieure la ntre. Linfusoire, le vgtal ou la macromolcule travaillent sur les donnes de leurs difices molculaires, sur les parties prsentes de leur champ auto-visuel. Ces donnes jouent intelligemment en fonction de rgles et de besoins bien dfinis, alors que le technicien aux prises avec un problme peut sgarer par leffet de mauvais schmas crbraux. Les Gnostiques de Princeton se consacrent actuellement ltude des rapports entre la fonction psi de la physique des quanta et la fonction psi du psychisme, entre lanti-matire et lanti-temps, ainsi qu ltude des facults encore inconnues de lhomme. Conscients dune crise mondiale prochaine, ils signent le manifeste de lInstitute for fundamental studies qui se rsume comme suit : 1 Toute matire-nergie a son origine dans la pense. 2 Notre perception normale de la ralit est un compos dun nombre indfini dunivers dans lesquels nous coexistons. 3 Lespace, le temps, les lois de la physique telles quelles sont connues actuellement peuvent tre dramatiquement altrs par un effondrement gravitationnel de lespace-temps se concentrant dans une singularit, cest--dire une rupture dans la structure ordinaire de lespace-temps et de la causalit.
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4 Il y a une relation intime entre lnergie quantique et la conscience, et chacune gnre lautre. 5 Il existe une varit de techniques psychonergtiques pouvant minimiser les effets de la crise qui approche. A partir de cette mise au point, ils tudient actuellement : 1 La capacit qua la pense dtre en relation avec dautres espaces-temps et dlaborer un systme de matire-nergie dans un sens diffrent de celui qui existe actuellement. 2 Les anciens codes des Archtypes et leurs relations avec nos sciences. 3 Lapplication de nouvelles valeurs, en vue de la ralisation dun tat suprieur de conscience. On peut, travers les rcents progrs de la Science, aboutir logiquement des conclusions similaires. Il faut dabord dfinir la vitalit. Il semble qu premire vue la vitalit soit une facult de mouvement. Cette dfinition est superficielle, puisquil y a des mouvements dans les lectrons. Il faut donc comparer entre eux les diffrents degrs de vitalit. Laccroissement de la prise de conscience (ou de lintelligence) met en uvre des modes de mouvement dun ordre suprieur, et la qualit de la vie (en ce qui nous concerne) est donc fonction de lintelligence. Deux forces principales sont luvre lorigine de toute vie, elles sont rgies par deux principes apparemment opposs : le principe de Carnot-Clausius et le principe dexclusion de Pauli : Le principe de Carnot-Clausius rgit lentropie. Il correspond la dgradation de lnergie, qui va des formes nobles, potentiel lev, des formes infrieures, dgrades : la chaleur. Lentropie aboutit lanantis- 62 -

sement du systme qui transforme la matire en rayonnement. A loppos, le principe dexclusion de Pauli est un facteur fondamental dhtrognisation. Il est la base de la physique des quanta. Il soppose lentropie, et classe les particules en deux catgories : 1) Celles qui sapparentent au rayonnement (par exemple les photons). Ces particules peuvent se trouver en grand nombre dans le mme tat quantique (dtermin par quatre nombres quantiques). 2) Les lectrons, par exemple, qui suivent le principe dexclusion. On peut lnoncer ainsi : Si un lectron dans un systme atomique ou dans un gaz quelconque occupe un tat quantique dfini par quatre nombres, il exclut la possibilit tout autre lectron voisin davoir le mme nombre quantique. Les consquences de ce principe sont considrables, puisquelles permettent de rendre compte des valences, affinits chimiques, diffrences de proprits, gense des caractres dunicit, qui expliquent par exemple limpossibilit deffectuer des greffes sans porter atteinte au dynamisme vital essentiel. Toute vie rsulte dune succession de potentialisation et dactualisation. Toute systmatisation, en tant que fonction dun antagonisme nergtique, saffaiblit, tout systme se relche ou se dsintgre par laffaiblissement de ses relations dantagonisme (principe de Carnot), soit au contraire se renforce (principe de Pauli). Ceci est confirm par lexprience au niveau de latome : cest un systme de relations extraordinaires, complexes et rapides, possdant une nergie considrable. Lantagonisme de lnergie est le secret de limpratif logique de sa conservation : La contradiction est la sauvegarde de lternit. La mort au sens dabolition totale du mouve- 63 -

ment nexiste pas, puisquon ne lobtiendrait que par le froid absolu (273C), qui peut tre approch mais non atteint. Ltude des processus de la vie, la mmorisation qui conduit au code gntique, permettent actuellement dmettre des hypothses de relation avec les ondes de probabilit de lnergie temps et la mcanique des quanta, enrichie par la notion de masse ngative ou imaginaire (neutrino par exemple). Ce domaine des transitions virtuelles, Bohm lappelle le domaine du discret.

De dcouvertes en dcouvertes
Tournaire, en 1938, publie un ouvrage fondamental : La naissance de la vie, o il met lhypothse dun monde subquantique dans lequel pourraient sinscrire les phnomnes relevant de la psychotronique qui ne peuvent pas tre expliqus par la mcanique des quanta, lnergie quils mettent en jeu tant trop faible pour tre dcele. En 1974, il crit : Je crois avoir trouv la solution dans ce que jappelle le champ unitaire ultime, en avant de tous les autres champs. Il ny a plus de matire dense venue don ne sait o, ou qui par son explosion aurait donn naissance toute une cosmogonie de notre univers visible. Il y a eu simplement diversification du Champ unitaire ultime. Musees de Columbia, mathmaticien et philosophe, dit qu au-del des dimensions de lespace et du temps connues, il existe un autre domaine ayant ses nergies et ses phnomnes particuliers. Ceci nenlve rien de leur valeur aux lois de la physique classique lchelle macroscopique de nos perceptions, mais conduit une modification profonde des modes de pense, en montrant notamment que ce
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qui est certitude ce niveau est une rsultante statistique de faits alatoires due la loi des grands nombres, et quune mme ralit peut tre exprime selon deux systmes de rfrence inconciliables et nanmoins complmentaires (principe de complmentarit de Niels Bohr). La dcouverte en 1974 des particules psi, rsonances hadroniques pouvant tre interprtes comme tats propres dune nouvelle variable quantique, le charme caractristique nouvelle de la matire et valant le prix Nobel de Physique 1976 leurs auteurs confirme ces thories. La physique dmatrialise le monde matriel, et loppos nous montre la nature moins immatrielle du monde psychique, avec lexistence de nouveaux champs : les champs biogravitationnels prsidant la plupart des phnomnes psychiques. Cependant, la biologie et les sciences humaines sont loin dtre aussi avances que les sciences physiques. La psychophysiologie claire dun jour nouveau les corrlations entre le psychisme et la physiologie du cerveau et leurs interactions, mais napporte pas de rponse au problme capital de larticulation entre la pense et les structures crbrales. (Le Melletier) David Bohm, Eccles, Margenau et Dobbs mettent lhypothse de lexistence dnergies purement psychiques qui sexpriment par lentremise dun champ psychomagntique. Firstoff met lhypothse de particules lmentaires de matriau mental, sortes datomes de substances psychiques quil appelle mindons, et met en vidence leur analogie avec les neutrinos dpourvus de masse, de charge lectrique et de champ magntique. Cela indique un type spcial despace mental rgi par des lois diffrentes.

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Le mathmaticien Dobbs assigne deux dimensions au temps. En plus de la dimension linaire, lnergie temps comporte un train dondes de probabilit : cest le maillon de la chane reliant les phnomnes physiques de la mcanique des quanta aux phnomnes psychiques de la parapsychologie. Quant un processus se dclenche, il envoie des antennes dans toutes les directions, et au cours de cette exploration le temps peut sinverser (Margenau). Bohm tend le champ daction des ondes de probabilit. Dans le temps, en physique classique, on assignait aux systmes une trajectoire dfinie plutt linaire; en ralit, il y a une foule de trajectoires de transition en tous sens. Il y a donc deux espces de transitions. Les unes appeles transitions relles sont linaires et indfiniment identiques; les autres, virtuelles, ne conservent pas lnergie et doivent sinverser aprs un bref instant prs de leur point de dpart. Ces explorations ralises par les ondes de probabilit ne restent pas sans effet. Quand elles sinversent, un processus de mmorisation seffectue sous forme dune nergie psychomagntique : les psitrons de Dobbs, capables dagir directement sur la matire, en particulier sur les neurones. Donc des tres spcialement rceptifs peuvent percevoir les prformations de ltat futur du systme metteur. Ceci permet dexpliquer de faon rationnelle les phnomnes de tlpathie, ou de prcognition. Ces psitrons, ou particules dnergie psychique, se propageraient plus vite que la lumire et auraient une masse imaginaire. Les hypothses de Dobbs servent de base diffrents savants : Feinberg, professeur la Columbia University de New-York; Puthof, de lInstitut de recherches de Stanford; Bastin, professeur Cambridge; Whiteman de Cape Town.
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De nombreuses explications ont t donnes par les savants Amricains et Sovitiques sur le mode daction des psitrons. En particulier, Eccles, prix Nobel de neurophysiologie, expose les qualits de sensibilit des neurones aux influences de la volont ainsi que leur complexit considrable : La volont modifie lactivit spatio-temporelle et ceci pourrait ventuellement constituer un moyen de communication dun esprit un autre. Etant donn les nombreuses connexions nerveuses, il suffit dun seul neurone dtecteur pour provoquer la structure de dcharge de centaines de milliers dautres. Hermann met lhypothse de la contrepartie psychique des lectrons; Burt celle de lexistence dun univers psychique formant la contrepartie de lunivers physique spatio-temporel. Le physicien Pauli admet que des facteurs non causals, non physiques, soient luvre dans la nature. Il devient donc logique dadmettre que des ondes mentales puissent agir sur la contrepartie psychique des lectrons qui constituent les neurones, puisque la physique classique admet que les courants neutres produits par des particules dmatrialises (neutrino) puissent avoir des effets matriels. Burt pense que le matrialisme repose sur une incohrence manifeste. Dans un monde purement mcanique de cause effet rgi par la loi de conservation de lnergie, aucun phnomne ne pourrait se produire sans la cause approprie. Dans le systme nerveux, il faudrait donc, ce que lon nous dit, que lnergie dune manire quelconque et inexplicable se transforme en conscience. Ces donnes nous montrent limperfection et limpuissance de notre langue. En tte de liste des expressions dnues de sens se trouve le mot matire. Vers la fin du sicle dernier, on en vint considrer que toutes les interactions impliquent des objets matriels. Aujourdhui, on ny croit plus... Les interactions
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mcaniques quantiques des champs physiques psi sont totalement matrielles et pourtant elles sont dcrites par les quations les plus importantes, les plus fondamentales de la physique des quanta. (Margenau). Kastler, dans Les racines du hasard, dclare : Dans le cosmos dEinstein, comme dans le microcosme infraatomique, les aspects non substantiels dominent : dans lun et lautre, la matire se dissout en nergie et lnergie en de mouvantes configurations de quelque chose dinconnu. Edington le dit en quelques mots : le matriau de lunivers est mental. Nous rejoignons la conception nomoniste : le corps nest pas lenveloppe dune me immatrielle, mais une concrtion, une matrialisation de lme concue comme systme spirituel dynamique et morphognique. Laction des hormones sur les facults intellectuelles et morales devrait donc tre considre non comme une action du corps sur lme, mais comme une action de lmedynamique sur elle-mme (Andr Dumas).

La science en volution continuelle


La dcouverte de nouvelles particules : tranget, charme, mindons de Firstoff (de langlais mind), et la mise en vidence de certaines proprits de la matire (mmoire, intelligence, conscience) aprs des expriences faites sur les mtaux (fonte-refonte) montrant une mmoire, mme au niveau de la matire plastique irradie, conduisent les savants prcits admettre une intelligence et un psychisme de lnergie dite physique, donc un psychisme de llectron. On reconnat ainsi la vie, lintelligence et la conscience des particules au niveau nuclaire et intranuclaire. Il nous est donn de participer la conscience cosmique, lendroit de lUnivers, en admettant lexistence dune contrepartie psychique des constituants de la
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matire. Sinon aucun contact ne serait possible entre la conscience cosmique de champ unitaire et ltre humain. Les Gnostiques de Princeton vont encore plus loin : Toute matire est dj esprit, en ce sens quelle se voit elle-mme dans son champ de vision. La nature entire baigne dans cette intelligence universelle. Lesprit est intgralement prsent en chaque point de lespace et lintelligence atomique est le ple oppos de lintelligence individuelle. Ces deux intelligences sont diffrentes en ce sens que lintelligence atomique est dpourvue de volition. La nature, dans sa marche ascendante, atteint son point culminant par la cration de ltre humain, pourvu dun cerveau apte fournir sa pense un instrument physique parfait. Le principe vital se manifeste ici comme une forme doue de conscience, et le rle de lhomme et sa mission est de comprendre et de connatre ses relations avec la Loi dont il est la plus haute expression. Il y a donc une diffrence entre la forme et ltre. La forme procde du relatif, ltre est la vrit absolue. Un tre qui se conoit comme une individualisation de lesprit pur doit ncessairement dominer les tats mentaux qui nont pas encore atteint ces niveaux de conscience. Toute activit dploye par lesprit cosmique dans le processus volutif, depuis les premiers ges jusqu lchelon humain actuel, nest autre quune rponse intelligente, constante, une demande dadaptation au milieu qui surgit chaque stade de lvolution. (Troward) Certaines thories permettent de penser que lnergie psychique emprunte sa consistance des tensions intrieures, des contradictions, des conflits quilibrs. Lme est un conflit de tendances (Lupasco). Une tendance nest pas quelque chose de vraiment potentiel,
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elle est plus que cela, elle tente de passer et passe quelque peu lacte; elle se situe sur la trajectoire entre ltat potentiel et ltat actuel. Si elle ne rencontre pas de rsistance, elle sactualise et disparat en librant le potentiel qui lanime. Ce processus psychologique sopre dans lveil intrieur. La libration est laffranchissement de lemprise des tensions. En sotrisme, le libr est une coque vide. Cest lquivalent de la parole de lEvangile : Heureux les simples en Esprit, le royaume des Cieux leur appartient. La constatation de lunit de lesprit nous montre que notre corps est lagrgat de nos croyances. Il nest jamais quune illusion, un sous-produit de la conscience, d au fait que tout ce qui se passe dans la vie dun homme senregistre quelque part; ce procd est mcanique. Il y a donc enregistrement et constatation, identification : tous les conflits, toutes les tensions, tous les vnements rsultant dune identification exclusive ces conditionnements. Cest cela lessentiel. Pour les gnostiques de Princeton, la seule vrit se situe au niveau du champ unitaire. Ils concluent : On ne peut pas dire que notre vie na pas de sens, mais elle na srement aucune importance. Dans ce contexte, la maladie est une rvolte de la personnalit contre la ncessit de se dissoudre, de se mettre au diapason du silence. Cest une rupture de rythme, dharmonie. On trouve cette ide dans luvre de Guirdham : Les facteurs cosmiques de la maladie. Ltre humain peut donc agir sur lintelligence atomique par laction de lesprit objectif, ou conscient, ou volontaire, sur lesprit subjectif, qui sous-tend la matire et qui, quelque niveau quil soit, est extrmement suggestible.

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Dans certains tats mentaux, dont la mditation ou la sophronisation, le cerveau met des ondes qui semblent caractriser le Cerveau primitif lorsque le cortex (intellect) est dbranch. Ce phnomne ressemble un retour aux sources, la recherche dun contact direct avec lnergie cosmique qui peut enfin sexprimer librement. Cet tat de conscience du contact direct avec lesprit subjectif, partie du champ unitaire ultime inform est prt prendre toutes les directions que nous voudrons lui imprimer, dmontre cette facult qua lesprit en son niveau suprieur de rpondre lappel jet par lui-mme en son niveau infrieur. En Sophrologie, lintelligence cosmique au niveau des lectrons qui composent les neurones peut, par exemple, agir au niveau de la contrepartie psychique du neurone pour provoquer la synthse de lenzyme ncessaire la fragmentation de la btalipoprotine hypophysaire (dcouverte par Li en 1964) et les endomorphines libres viendront bloquer les rcepteurs de linflux douloureux. Lacupuncture verrait galement son action sexpliquer par la libration dendorphines (Bruce Pomeranz de Toronto). Toute suggestion (sophro-acceptation) consiste donc, en fonction de ce qui prcde, a crer un prototype mental, sorte de graine psychique qui mettra tout en uvre pour sa ralisation si rien ne vient len empcher. Ce mode exprimental se rapproche trangement de la parole de Jsus : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous lavez reu et cela vous sera accord. Ce changement de temps des verbes est caractristique et montre bien quil faut dpasser le plan du relatif, o se situent la personnalit et lintellect, et pntrer dans labsolu, o le temps et lespace nexistent pas.

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Lhyper-espace du champ unifi est rigoureusement intemporel (Heisenberg). Ecoutons Sri Aurobindo : Etre lEtre divin dans une conscience animale et goste, transmuter notre mentalit physique de tnbres en une plnitude dillumination supramentale, difier la flicit existant en soi l o ne rgne que la tension de satisfactions phmres, instaurer une libert infinie en un monde de ncessits mcaniques, dcouvrir la vie immortelle en un corps destin la mort : voil ce qui nous est offert comme la manifestation de Dieu dans la matire et comme le but de la nature dans son volution terrestre. La vraie conscience implique la connaissance de sa propre existence et de lexistence du monde. Elle peut voluer vers la supra-conscience ou conscience cosmique. Cette illumination que recherchent les mystiques apporte lharmonie parfaite de la conscience de ltre sunissant au principe de la vie. Cette union rduit dinfimes proportions notre manire habituelle de concevoir les manifestations de notre existence matrielle et les buts gostes quune telle conception implique. Nous ne pourrons entrer dans le Royaume que lorsque nous serons capables de faire lunit du multiple. Certes, il sera fait comme vous croyez, mais la pense chemine lentement car la nature ne fait pas de sauts, nous a dit Leibniz (Nouveaux essais IV/XVI). Patientons donc encore pour que ces notions sinfiltrent dans les esprits, sans oublier le proverbe latin : Ce qui est mr avant le temps est fauch avant le temps.
De mme, les sciences exactes de la nature partent de lide que, finalement, il sera toujours possible de comprendre la nature, dans chaque nouveau domaine de lexprience. Mais comme on na pas fix a priori le sens
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du terme comprendre, la connaissance de la nature, formule mathmatiquement par des poques antrieures, bien que dfinitive nest toutefois pas toujours applicable. Cet tat de choses rend galement impossible de fonder sur la connaissance scientifique des professions de foi destines influencer le comportement dans la vie.
W. Heisenberg

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VI Le monde fantastique de nos cellules


La croyance en un monde externe indpendant du sujet qui peroit est la base de toute science naturelle.
A. Einstein

La physique quantique et subquantique nous autorise toutes les audaces, et la relativit en biologie nous conduit du matriel limmatriel; elle nous apprend que ce sont les champs qui crent la matire et la modlent. La thorie quantique du champ est en effet une thorie efficace en dpit de la contradiction des deux termes (un champ est un domaine entier, un quantum est une petite partie indivisible; les deux concepts sont antagonistes). La ralit est insubstantielle; seuls les champs sont rels. Les particules (matire) ne sont que des interactions de champs, manifestations phmres, extrmement abruptes, dans des rgions de lespace trs rduites. Les physiciens qui soccupent de thorie quantique sont contraints demployer un langage emprunt la vie quotidienne. Nous faisons comme sil existait rellement une chose telle quun courant lectrique (ou une particule), car si nous interdisions tous les physiciens de

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parler de courant lectrique (ou de particules), ils ne seraient plus en mesure de sexprimer (Heisenberg).

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(Schma de la cellule : placer le mme schma que celui de Science dans la Lumire, page 80)

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La Science nous dit, tout comme la Tradition, que tout est issu de la lumire.
La structure en double hlice, commune du photon et de la cellule, ferait penser que finalement toute matire ne serait que de la lumire condense.
F.A. Popp

Quest-ce que la lumire ? Des particules appeles photons, portes par des ondes lectromagntiques. Nous venons de dire que la seule ralit est le champ, donc les ondes. Un systme quel quil soit est reprsent par une fonction donde. Cette dernire est une entit qui participe la fois de la matire et de lide. Donc, une chose reprsente par une fonction donde a un aspect matriel. Pourtant, quand on lexamine (interaction avec le systme observant), elle fait un saut vers un nouvel tat. Ces transitions sont caractristiques du domaine des ides; voici dj lamorce de notre point de jonction. Puisque tout se meut dans lunivers, que la Science aussi bien que la Tradition parle de la danse des lments, et que toute particule charge en mouvement engendre une onde lectromagntique, arrtons-nous un instant sur ce que sont ces ondes lectromagntiques.

Les ondes dans lunivers...


Elles sont constitues par la superposition des variations spatio-temporelles dun champ lectrique et dun champ magntique.

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Elles se dplacent dans le vide, cest--dire que ce type donde na pas besoin de support matriel; en ligne droite si le milieu est homogne. Elles se propagent travers les milieux non conducteurs de llectricit, mais sont arrtes par les corps conducteurs. Elles se rflchissent et se rfractent comme la lumire. Les proprits de ces radiations sont indpendantes de leur mode de production. Aussi, depuis lextrmit des rayons X jusquaux immenses ondes de la tlgraphie sans fil, depuis ces ondes si tnues quil leur faut faire des centaines de milliers de pas pour franchir 1 mm jusqu celles qui parcourent la Terre en quelques enjambes, le domaine des radiations est dun seul tenant, et dun seul coup daile nous pouvons en contempler ltendue et la beaut. Rayons Gamma qui traversent les mtaux les plus lourds, rayons X qui passent travers le corps humain, rayons ultraviolets quarrte la plus mince couche de matire, ondes lumineuses auxquelles nous devons toutes nos sensations visuelles, rayons infrarouges par lesquels se fait la plus grande partie des changes de chaleur entre les corps, grandes ondes lectriques qui entourent la Terre jusquaux antipodes, tout cela avec des moyens de production divers, nest quune seule et mme chose sans autre diffrence que la rapidit plus ou moins grande des vibrations, mais avec une tonnante varit dans les proprits. Sauf peut-tre au-del de lune des frontires, lexplorateur a fini sa tche : aucune partie ne reste dcouvrir dans le domaine des radiations. De tout cet ensemble, notre il ne peroit directement quune parcelle infime. Nous ne sommes pas tout--fait aveugles, mais il ne sen faut pas de beaucoup et lon peut voir dans cet exemple de combien lunivers rel est
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plus vaste que celui qui tombe directement sous nos sens. (Charles Fabry, 1925)

Mathmatiques et biologie : les champs H1, H2 et H3


Emile Pinel, dans son ouvrage Vie et Mort, nous fait part de son approche de la biologie cellulaire travers les mathmatiques, en tudiant les mouvements dans le trs petit biologique. Ses conclusions sont quil existe dans le noyau de la cellule un ordinateur constitu par trois champs particuliers que nous appellerons H1, H2 et H3.

Le premier, dou de mmoire (H2) renferme la programmation intranuclaire. Pour fonctionner, il a besoin dun champ qui excute les ordres (H1 magntique) et dun champ qui les transmette (H3). H2 et H3 sont engendrs par des molcules conjugues qui, grce leur structure, sont capables de transmettre les ordres distance. H2 est un champ psycho-biologique. H3, champ de transmission, est un champ de forme intranuclaire grce aux niveaux dnergie quil met jour le long de laxe de lADN. Il est responsable de la forme de lADN.

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La rsultante de ces champs est un champ gravitationnel qui est associ au champ magntique de lunivers physique. Dans la cellule se trouvent deux formes fondamentales dnergie, lune dorigine lectromagntique, lautre dorigine cintique, bases de la mdecine de lnergie. Le champ H rsultant cre le tenseur28 fondamental de la formule de mesure de lespace intranuclaire. Ce champ H se retrouve dans le cytoplasme o baigne le noyau, non en tant que champ metteur mais comme champ rcepteur, excutant les ordres du noyau cellulaire. Dans tous les tissus vivants, il existe une force lectromagntique, donc des champs. Un circuit ouvert, constitu par des molcules conjugues par exemple, engendre des courants et donc des champs. Si, de mme, on fait varier la position de la cellule dans lespace, le champ rsultant dpendant du champ H2 qui, lui-mme, dpend de sa portion physique, le tout dpendant de notre situation dans lunivers va donc varier par lintermdiaire du tenseur dinertie et du tenseur du champ magntique. Donc, nous dpendons de lUnivers, de notre position dans cet univers et du champ tellurique dont on connat laction au niveau de ce que lon appelle les missions dues aux formes, et en particulier celui qui existe lintrieur de la pyramide de Chops, capable deffectuer des momifications. Ces manifestations sont dpendantes de la forme et du volume de lobjet, et il est vident que les effets du champ rsultant qui peut agir sur la matire vivante

Grandeur mathmatique plusieurs composantes dfinie dans le cadre de la gomtrie vectorielle et linaire.

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dpendent de la cellule et sont donc dordre physique. Ces champs dits de forme, dont fait partie le champ H3 intracellulaire sur lequel se dcharge le champ H2 (contenant les impondrables donc le psychisme), dpendent au moment de la mort de la gravitation, nous dit Pinel, et se trouvent partout puisquils sont engendrs par des quantits dlectricit animes de mouvements quelconques. Il est maintenant bien connu que la matire vivante met diffrentes sortes dondes, que lon sait capter et analyser. Elles sont vraisemblablement dues ces champs intracellulaires. Citons encore Pinel : Pour moi, il existe donc des champs lectromagntiques oscillants propres la vie, par lesquels lunivers physique peut intervenir, dans la physiologie normale des individus, dans les quations de la relativit gnrale en biologie. Les consquences sont importantes : nous retrouvons ici les rsultats obtenus par Etienne Guill29 au niveau de lquation : nergie vibratoire et systme vibratoire (EV/ SV). Nous pouvons donc constater que lnergie vibratoire peut provenir de plusieurs sources, intrieures (psychisme par lintermdiaire de la composante du champ H2) ou extrieures (rayons cosmiques et telluriques). La plus petite modification de lespace intranuclaire daprs la relativit en biologie provoque la modification du tenseur fondamental et donc, par lmme, des champs H1, H2 et H3, avec toutes les consquences que cela entrane.

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Etienne Guill : enseignant, chercheur (Orsay). Voir bibliographie.

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Les transmutations passent par une destruction pralable


Il existe des interactions entre le caractre psychologique du champ H de gravitation et certaines dispositions molculaires, ceci permettant de donner une base physique au psychisme, la mmoire, laction rciproque du mental sur le physique par le ramnagement de diffrentes molcules. L encore, E. Guill nous en fait une admirable dmonstration en mettant en vidence, par lintermdiaire des modifications de lADN : quune destruction est suivie dun rarrangement permettant de lire un autre chapitre du livre contenu dans lADN et donc quune maladie est une uvre alchimique au noir non suivie de transmutation, cest--dire une Initiation rate. Ces auteurs rejoignent ainsi Ilya Prigogine ou Ren Thom dans la thorie des catastrophes. Un ordre provient dun dsordre; une destruction est ncessaire pour pouvoir aborder une restructuration lchelon suprieur. Tout simplement, la vie nguentropique se nourrit dentropie. Nous verrons plus tard que, daprs la Tradition, une forme doit ncessairement disparatre afin de permettre la force quelle enferme de se manifester un autre niveau. Les processus vitaux nguentropiques (accroissement de linformation donc de lordre) se maintiennent au prix de lentropie (accroissement du dsordre) de la matire inorganique. Toute vie quelque part se nourrit de mort. La relativit en biologie, telle que lexprime Emile Pinel, exige que le cytoplasme de la cellule se trouve dans un espace tangent lunivers physique o, par le temps, vont sintroduire les rythmes de lUnivers. La spcialisation de la forme implique une mort, ou du moins une diminution de vie. Par exemple, les cellules crbrales qui ne se divisent plus : leur spcialisation
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dans le processus dveil et de pense est au prix de leur impossibilit de renouvellement. Toute incarnation implique une mort inluctable de la forme physique mais implique galement une survivance au niveau dun champ de forme contenant les impondrables, donc le psychisme. Revenons la cellule. Si elle subit linfluence de lUnivers, elle est donc soumise des rythmes. Ceci est en effet dmontr et E. Pinel est lorigine de cette chronobiologie : il existe des rythmes circadiens30 (24 h) et des rythmes biologiques. Le rythme du jour terrestre serait li au moi, celui de 90 mn au a. Un champ magntique peut donc brouiller ou au contraire renforcer les champs intracellulaires (J. Benveniste a montr que lapplication dun champ magntique dtruisait les effets dune dilution homopathique). Il peut changer la programmation de lADN et par l-mme la psychologie dun individu par la ralisation des dispositions molculaires adquates. Il devient donc vident que la matrise des champs lectromagntiques pourra apporter au biologiste dinnombrables possibilits tant au niveau physique quau niveau psychique. Continuons lanalyse de la cellule vivante en suivant Emile Pinel : lorsquune variation, dorigine externe ou interne, du tenseur fondamental de la cellule gnre une onde, celle-ci samortit au niveau de la membrane ou, en tout cas, dans les cellules voisines lorsquil sagit dun ensemble cellulaire normal. Si les membranes sont modifies, londe passe, provoquant une raction en chane. On voit donc ici se dgager deux notions : lune de terrain avec modification pralable des membranes, lautre dagression (physique ou psychique) au niveau
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Rythme circadien : rythme biologique interne denviron vingt-quatre heures observ dans un organisme soustrait lalternance des jours et des nuits.

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dun ensemble cellulaire donn. La fonction perturbe peut soit rester limite un groupe cellulaire et ramene par lorganisme entier au fonctionnement normal, soit devenir un processus invasif d une passivit, dpendante de multiples facteurs, mais surtout de la qualit du terrain.

La maladie nest rien, le terrain est tout


Nous verrons par la suite comment il est possible dinterprter ces phnomnes la lumire des donnes de la Tradition. Nous comprenons ainsi quil existe un abme entre un cancer naturel et un cancer provoqu chez lanimal. Je cite encore E. Pinel dans lune de ses conclusions, car elle nous sera utile lorsque nous tudierons les donnes traditionnelles : Il semble bien que la comparaison des courbes en cloche (voir figure) dissymtriques obtenues dans la nature ou artificiellement, cest--dire au cours de rayonnement, pose le problme de savoir si la formation normale dun ensemble cellulaire ne peut pas tre assimile la formation artificielle dun tel ensemble. Et dans ce cas, lensemble cellulaire normal ne seraitil pas d une irradiation qui se serait faite par une onde interne naturelle, provoque dune manire ou dune autre, peu importe. Les ensembles malins nen sont-ils pas un exemple ? La Tradition rpond Oui cette question.

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On peut crer une nouvelle cellule par modification de lADN ou la dtruire : dans le temps biologique positif dans le premier cas, ngatif dans le second, cest--dire par des variations dnergie le long de laxe de lADN. En effet, E. Guill nous dit quune cellule tumorale survient lorsquun mcanisme de ddiffrenciation (retour au pass) se produit dans le but dune multiplication, par exemple au niveau de la cicatrisation dune plaie, ou bien dans le cas dune agression cause par un agent tranger (ddiffrenciation des lymphocytes au stade de lymphoblastes), car ces phnomnes physiologiques normaux sont dvis de leur finalit. La preuve en est que lorsquon greffe des cellules tumorales un embryon, celles-ci sont prises en charge par le champ de forme de lanimal en voie de croissance et nexpriment pas leur malignit; elles acquirent de nouveau les marqueurs gntiques codant leur dure de vie et leur frquence de mitose. Si, au contraire, on injecte ces cellules des animaux adultes, une tumeur se dveloppe, le champ de forme de lanimal tant satur et les forces de structuration tant utilises par le fonctionnement des organes en place.

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Toutes ces rgulations se produisent dans lespace au sein duquel le noyau engendre un espace cytoplasmique dans lequel il baigne, intermdiaire entre lui et lunivers physique. Nous tudierons plus tard limportance de cette notion. Lespace intranuclaire trois dimensions est non euclidien31; il baigne dans le cytoplasme quadridimensionnel qui toujours daprs les calculs de Pinel se trouve tre tangent lespace de lunivers. Ainsi, entre ce dernier et la cellule est situ un lieu marqu par la relativit en biologie dans lespace tangent. Cette conclusion mathmatique trouve, elle aussi, sa justification dans la Kabbale ainsi dailleurs que dans la biologie molculaire, telle que lexprime Guill : le temps biologique se trouve la base de la prsence de lespace tangent.

Quest-ce que le temps ?


A lorigine, le temps nexistait pas, non plus que le temps biologique videmment. Il tait remplac par une nergie par unit de longueur (espace sparant les molcules, donc par les formes). En effet, la mmoire est reprsente par des dispositions molculaires dans lADN. Or, la lecture du livre de lADN peut se faire dans nimporte quel sens. Il sagit donc ici dune nergie. Le temps doit donc, lui aussi, tre considr comme une nergie. Et notre temps nest quune nergie dgrade puisque nous ne connaissons quun temps linaire progressif. Toute stimulation dune certaine zone du cerveau provoque le souvenir du pass qui sinsre dans le prsent,
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Euclidien : relatif Euclide (mathmaticien grec) et sa mthode (gomtrie trois dimensions).

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les deux coexistant. Il sagit en fait de lapport dnergie par llectrode stimulante qui reconstitue les dispositions molculaires correspondant un souvenir. La volont (pense oriente) fait videmment la mme chose. Dans ces conditions. le pass et lavenir sont les bornes infrieures et suprieures dun prsent constamment orient vers le pass dautant que lhrdit biologique se trouve dans le champ physico-psychologique du noyau. La composante psychologique du champ H2 exige que la Vie de chacun soit la rsultante de ses penses antrieures. Lexistence du champ H3, champ de forme sur lequel se dcharge le champ H2 au moment de la mort de lorganisme physique, cest--dire au moment o dans les formules le temps biologique T = 0, impose la notion de survivance des impondrables dans ce champ immatriel, avec toutes les possibilits et consquences. Ces diffrents champs intracellulaires peuvent, en dfinitive, se rduire trois : Un champ metteur dans le noyau (+), positif. Un champ rcepteur dans le cytoplasme (), ngatif, qui joue le rle de cathode gnratrice de phnomnes; ici, fabrication de protines. Entre les deux, le neutre du circuit, en ralit oscillant entre le + et le et participant donc de la nature des deux. Ce champ H3 exige donc dtre prsent lorsque le temps biologique T = 0, ce qui confirme de faon parfaite la thorie de Rupert Sheldrake. Ce dernier, biologiste passionn par la diversit des formes dans notre univers, a mis lhypothse que la forme dun objet ou dun individu pilote, depuis le global qui est un univers dondes (David Bohm), la molcule pour linorganique et lADN pour lorganique. Par opposition, la manifestation
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dans notre monde constitue le local. Cette notion se retrouve, par exemple, au niveau de notre cerveau, lhmisphre droit ayant une fonction globale et le gauche une fonction locale. Daprs cette thorie, lADN se comporterait donc comme une antenne mobile affecte la rception des signaux manant des champs de forme du global. Revenons aux ondes lectromagntiques.

Lunivers de la cellule
Chaque cellule est constitue denviron mille milliards datomes, eux-mmes constitus de noyaux positifs et dlectrons ngatifs gravitant autour. Le corps humain est form denviron 3.1028 particules dont on sait quelles ne sont pas matrielles, mais sont des densifications de champs, des interactions totalement interdpendantes dans tout lunivers (thorie du bootstrap, G. Chew), voluant dans un espace 1024 fois plus grand que le volume reprsent par la matire elle-mme et dont les rayonnements simmiscent partout. Il est vident, mais l nest pas notre propos, que leur action, pntration, rflexion, rfraction, etc., dpendent de nombreux facteurs. Le champ H intracellulaire est donc susceptible de subir une variation qui, mme minime, aura un retentissement du fait de la loi magntobiologique dinduction vitale. Il en rsulte une variation ayant des proprits lectromagntiques; la formule tant par ailleurs rversible. Les calculs de Pinel aboutissent alors au fait que la cellule se comporterait de manire analogue celle dun cristal pizo-lectrique. (Les phnomnes de pizolectricit traduisent en physique des vibrations mcaniques en phnomnes lectriques).
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Or, un chercheur isol et autodidacte, Bourre, a essay de dmontrer linfluence capitale quil attribue au rle du centriole dans la cellule. Ce dernier se comporte comme un quartz pizo-lectrique. Nous avons vu plus haut quil existe deux sortes dnergie dans la cellule : lune cintique, lautre dorigine lectromagntique. Cette nergie cintique est responsable de la stabilit des organismes vivants, stabilit dynamique dun tourbillon qui entrane un flot continu de molcules. Contenu dans toute la srie des cellules animales, le centriole est en rapport avec les microtubules qui parcourent toute la cellule sans paratre jouer un rle essentiel dans leur organisation. Lorigine du centriole reste encore assez mystrieuse. A partir de la zone pri-centriolaire, il intervient dans la forme et les mouvements de la cellule. On a not, par exemple, des mouvements pendulaires de quelques microns avec une priode dune deux minutes dans les cellules fixes un support (in vitro). La cellule semble osciller autour de ce centre dinertie agissant comme un gyroscope. Susceptible de modifications, de dformations avec pntration de granules dans la zone priphrique, le centriole peut dformer le noyau. Cet organite est donc capable, outre sa fonction de gyroscope assurant ainsi la cellule un contrle spatiotemporel, de se comporter comme un support vibratoire pouvant recevoir ou transmettre des informations sous forme dondes, telles dailleurs que les ondes lectromagntiques. Il est possible que ce centriole soit le lieu physique par lequel les rythmes circadiens entrent dans la cellule. Ces derniers dfinissent le Moi, comme nous lavons dj not, et nous en verrons limportance sur le plan de la Tradition.
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Cest ainsi donc que la cellule, dans ses actions internes comme externes, dpend non seulement de son champ intranuclaire, mais encore des champs fondamentaux de lunivers physique (gravitation, champ magntique) susceptibles dagir sur le centriole qui luimme, par les dformations du noyau quil peut provoquer, fera varier la forme de ce noyau avec toutes les consquences que cela peut entraner, en particulier sur le mtabolisme cellulaire, par des modifications du signal transport par les microtubules. Le schma des tourbillons autour du centriole rappelle celui de la gravitation de llectron autour du noyau et sur lui-mme (spin). Dans lADN contenu dans le noyau se retrouve le mouvement en spirale de la Terre entrane par le Soleil. La connaissance des rythmes biologiques et de leurs rapports avec les mouvements dans le trs petit biologique permet de calculer les frquences grce auxquelles les appareils lectromagntiques sont capables, en les imposant aux cellules anormales, de dtruire les cellules malignes (Emile Pinel donne la valeur de 100 Hertz). La correspondance des trois ples neuro-sensoriels sera prcise ultrieurement. Mais il est vident que toute action sur H1 se traduira par un mtabolisme diffrent. Acclration - ralentissement. Toute perturbation de H3 (champ de forme) touchera H2 et brouillera le message initial, et celle sur H2 (psycho-biologique) agira la fois sur le physique et le psychique par lintermdiaire de la composante psychologique de H2 (action du mental sur le physique). Il est vident quen fonction de leffet quon souhaite obtenir et par rapport au groupe cellulaire auquel on sadresse, il faudra moduler intensits et frquences, en particulier au niveau des trois ples essentiels de lhomme : neuro-sensoriel, rythmique et mtabolique.
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Une centrale vibratoire : la cellule


Une cellule est constitue par un noyau baignant dans une substance fondamentale, ou cytoplasme. Celui-ci contient de nombreux organites fonctions varies : vacuoles, mitochondries, appareil de Golgi, dictyosomes, ribosomes contenant de lacide ribonuclique, qui permettent lADN messager de se fixer et laident raliser la chane dacides amins constituants une protine.32 Nous venons de constater que tous ces milieux sont en mouvement (pendulaires, circulaires) et pris en charge par un champ gravitationnel qui est la rsultante des trois principaux champs. En ralit, le champ intranuclaire donne les ordres (il est metteur); le champ cytoplasmique excute les ordres (il est rcepteur). Le champ H2 revt une grande importance, car il est intermdiaire entre le noyau (cerveau de lusine-lieu o sincarne le psychisme) et la volont, par des niveaux dnergie le long de laxe de lADN (permettant certaines dispositions molculaires de sorganiser. Ici, le temps nexiste pas : il est une nergie). Dans le cytoplasme, le temps fait son apparition par le biais du temps biologique et par les rythmes internes et externes dont nous avons dcrit lexistence. Une membrane entoure la cellule, ainsi dailleurs que le noyau et les organites intracellulaires. Elle est
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Cytoplasme : partie fondamentale, vivante, de la cellule qui contient le noyau, les vacuoles, le chondriome et les autres organites. Organite : chacun des lments constitutif dune cellule (noyau, mitochondries, etc.). Mitochondries : organite cellulaire, centrale nergtique dont lorigine est une bactrie. Rticulum endoplasmique : trame de la cellule ayant la structure dune ponge. Centriole : corpuscule central du centrosome; zone rfringente juxta nuclaire constitue de deux cylindres semblables angle droit et dune protine dont le diamtre est identique dans tout le rgne animal; les cylindres sont constitus de neuf triplets de tubules avec une symtrie radiale d'ordre 9. Voir schma page 76.

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constitue par un double feuillet bi-polaire. Entre les deux faces se trouve une diffrence de potentiel qui disparat la mort de la cellule. A la surface de cette membrane se trouvent des protines appeles rcepteurs qui se comportent comme des trous de serrure; certaines substances comme les hormones en sont les cls. Lnergie ncessaire pour tourner la cl est fournie par lentre ou la sortie de certains ions, par des pores appels ionophores. Lactivit et la mise en place de ces diffrentes molcules sont codes par lADN qui, au niveau de ses gnes constituants, commande le comportement de la cellule en rprimant ou drprimant les gnes oprateurs. Il existe galement la surface de la cellule des molcules appeles HLA (Humain Leucocyte Antigen) qui codent lexpression du Moi et modulent limmunit de lorganisme en conservant un dynamisme entre le rejet et la tolrance. Lensemble de toutes ces rgulations constitue le terrain dun individu et cest, en ralit, la seule chose qui devrait tre prise en compte lors du drglement dun ensemble cellulaire. En effet, nous avons vu quune variation du tenseur fondamental de la cellule engendre une onde susceptible de modifier lADN de cette cellule et den faire, par exemple, une cellule tumorale si les coefficients cintiques et dynamiques de viscosit varient dans une certaine proportion. Par lintermdiaire des enzymes (architectes des processus vitaux) commands par le champ H1 magntique intracellulaire, ce champ intranuclaire dsquilibr libre une onde lectromagntique, dpart dune raction en chane. Les cellules voisines se mettent vibrer la mme frquence et londe se propage suivant des lignes de forme (proprits pizo-lectriques des tissus vi- 93 -

vants33). Cette raction en chane est en gnral stoppe par les forces de rgulation de lorganisme sain. La mort nest en ralit que la disparition de la forme matrielle dynamique et ne sera donc quun tat permanent dinertie. Ici, les applications dondes lectromagntiques pulses peuvent avoir trois effets sur la cellule tumorale : la potentialiser, la rduquer ou la dtruire. Il faut galement et bien videmment tenir compte des effets psychologiques (voir les cosmonautes) et physiologiques, tels que les changements dexpression gntique. Des souris contrles gntiquement, auxquelles des tumeurs avaient t greffes, ont t traites Bordeaux par le rayonnement Prior et guries.34 Lors du contrle gntique, ces souris guries ont t dclares diffrentes de celles traites et ce changement a fait croire une malhonntet scientifique de la part de personnalits au-dessus de tout soupon. Il est probable que la diffrence constate ntait due qu laction du rayonnement Prior sur lADN de ces souris qui, en fait, ne prsentaient plus les mmes marqueurs gntiques, par modification de leur ADN.
Lexigence, lobjectivit scientifique fait quinvitablement toute proposition scientifique doit demeurer jamais provisoire.
A. Kastler

Pizo-lectricit : ensemble des phnomnes lectriques produits par des pressions ou des dformations exerces sur certains corps. Prior tait un ingnieur bordelais, mort en 1983. Il avait invent une machine fabricant des ondes lectromagntiques. Les rsultats qu'il avait obtenus lors de soins sur le cancer humain et animal avaient secou et divis le monde scientifique. Il n'a jamais voulu rvler les secrets de sa machine que l'on essaie pourtant de reconstituer aujourd'hui par ttonnement, mais sans avoir encore pu retrouver les bonnes frquences.
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VII Une biologie holistique


Lhypothse... outil fondamental du travail scientifique. Elle repose entirement sur une des qualits les plus extraordinaires de lesprit humain, limagination. Sans hypothses, il ny aurait pas de science. Ce nest pas une mthode, car elle ne peut se transmettre. Cest la rsultante dun don individuel qui ne se diffrencie pas spcifiquement du gnie littraire ou philosophique.
Lecomte du Nouy, Lhomme devant la science

Nous pouvons aborder maintenant la constitution de lhomme, toujours du point de vue scientifique (malgr lopposition froce des rductionnistes, qui ne craignent dcidment pas de senferrer dans leurs propres contradictions), et tudier les diffrents corps de lhomme tels que nous les dcrit la Tradition depuis des temps immmoriaux. Nous entrons donc ici dans une science holistique, science totale nous permettant de situer les vritables causes des vnements que nous observons, passant ainsi du quantitatif au qualitatif, de lanalyse la synthse, du matriel limmatriel. Nous nous bornerons, pour cet essai, la constitution quadripartite de lhomme, daprs Steiner et lAnthroposophie (voir bibliographie). Cette tude nous servira darticulation naturelle entre la science rationnelle et la Tradition que nous aborderons dans un autre chapitre travers la Kabbale. Lhomme est form de quatre lments constitutifs :
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Le corps physique, apparent la terre et au rgne minral. Le corps thrique ou nergtique, apparent leau, quil a en commun avec le rgne vgtal. Le corps astral35, apparent lair et en commun avec le rgne animal. Le Moi36, apparent au feu, propre au rgne humain. Pendant toute la dure de la vie, le corps physique et le corps thrique sont troitement lis; le corps thrique maintient la cohsion, la croissance et le fonctionnement du corps physique. A la mort, il se retire et le corps physique se dcompose. Le corps astral et le Moi (complexe suprieur, CS) sont galement unis, mais les relations entre ce complexe suprieur et le complexe infrieur sont plus lches. Par exemple, durant le sommeil, le complexe suprieur se retire. Ces diffrents corps ont galement des fonctions dans lorganisation tripartite de lhomme. Au niveau du ple neuro-sensoriel, les forces qui sexpriment travers lastral et le Moi, aprs avoir structur leurs vhicules physiques, se tiennent en retrait (liaison plus lche) et sont disponibles pour les processus de conscience (Moi) et dveil (astral). Dans les deux cas, lorganisme au niveau du ple rythmique aura
Le corps astral peut tre dfini comme un support par lequel s'expriment les sentiments : la loi d'attraction ou de rpulsion qui rgle sur tous les plans nos assimilations et nos rejets. Il permet l'expression de notre affectivit. Le Moi est l'expression de la conscience consciente. Ce corps, propre l'homme, permet la totale individualisation sur tous les plans. C'est grce lui que nous pouvons dire Je et, paradoxalement, cest seulement par lui que nous pouvons avoir une approche de l'Unit.
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essay de sadapter en modifiant le rythme respiratoire et cardiaque. Avant daborder la pathologie lie linfluence de ces diffrents corps sur le corps physique, nous allons tudier la faon dont ces corps se manifestent au niveau de lorganisation physique, cest--dire quels sont leurs supports dincarnation. Lalbumine, pierre de construction de tous les organismes vivants, est constitue, en particulier, de cinq substances : oxygne, azote, hydrogne, carbone, soufre. Nous retrouverons ces diffrents corps au niveau de la Kabbale. Une publication parue dans la revue Gerba (Arcachon, 1980) du mdecin steinerien Roger Fix, sur la biothrapie gazeuse, va nous permettre, travers lapproche mdicale, de mettre au jour une srie de correspondances et, en particulier, la combinaison des quatre lments de base de lalbumine, pour retrouver cinq gaz : lanhydride carbonique CO2 lammoniac NH3 le cyanogne C2N2 le mthane CH4 le protoxyde dazote lanhydride sulfureux SO2. N2O auxquels on ajoute

Etudions successivement le rle des diffrentes molcules du point de vue biochimique, puis du point de vue de la science spirituelle. Lhydrogne : Cest la premire molcule de la vie. Il reprsente en cosmogonie, aprs les lectrons, la premire apparition provenant de la lumire. Cest la substance la plus subtile de lunivers. Il existe une relation entre lhydrogne et lorganisation du Moi.
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Loxygne : Combin lhydrogne, loxygne donne leau, base essentielle de toute vie. Il est responsable du mtabolisme (respiration, combustion). Sans lui, pas de vie possible. Porteur de la vie et de lthrique, il est le support des forces vitales. Lazote : Avec lhydrogne et loxygne, lazote est le constituant inerte de lair, son support. En science spirituelle, lastral se sert de lazote pour agir physiquement. Nous voici donc en possession du support physique de chacun des corps de lhomme. Rcapitulons : avec le carbone (voir ci-aprs), nous avons le corps physique, avec loxygne, le corps thrique, avec lazote, le corps astral, avec lhydrogne, le Moi. Ainsi donc, il est possible dagir globalement sur les trois constituants supra-sensibles. Le soufre : Dans lalbumine, il est lintermdiaire entre llment spirituel et le physique et ralise partout des joints entre les molcules, dits ponts disulfure (ADN). Donc, tant lintermdiaire entre les diffrents corps, son absence ne permet pas laction harmonieuse des processus vitaux. Lammoniac : Sa composition, la lumire de ce qui vient dtre dit, nous indique quil va agir sur les rapports entre le Moi et lastral. Il possde une grande affinit pour leau (vecteur
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des forces thriques) et sa chaleur dvaporation anormalement leve en fait un vhicule du Moi. Sa synthse et sa dcomposition se font en prsence du fer (mtal de lincarnation dont nous verrons plus loin le rle dans la Tradition). Le carbone : Avec le carbone, nous voyons apparatre la croix de la vie. Il constitue le squelette ou support matriel de toute vie sur Terre (chimie organique). Le carbone sallie dinnombrables molcules, support des diffrentes fonctions biologiques. Le glucose, source de la vie physique, est une association carbone-hydrogne-oxygne. Le carbone est dautant plus noble quil est hydrogn : CH4 (le mthane) est le porteur de lesprit dans la matire. La lumire solaire nous donne, travers les plantes, de loxygne pour nos combustions, et du glucose qui reprsente de lnergie solaire cristallise. Aux deux extrmits de la lumire se trouve lhydrogne. (En effet, la premire manifestation qui mane de locan donde primordiale, cest lhydrogne. Et lautre extrmit, la vie qui nous parvient du soleil par le processus de la photosynthse ne peut se raliser qu travers lhydrogne). Le mthane est le terrain dune vie matrielle intense, car il provient de la transformation de micro-organismes, sorte duvre au noir. La fermentation, selon Steiner, lve la substance un niveau suprieur (Prigogine, R. Thom, Guill). Il contient donc un principe de vie intense et va privilgier la vie physique (mtabolique) du ple neuro-sensoriel aux dpens des processus de conscience. Nous avons toujours besoin dun peu de mthane, sinon nous serions trop intelligents; et si nous tions trop intelligents, nous souffririons de troubles digestifs (Steiner).
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Ce gaz provient de la fermentation de la cellulose dans lintestin : une petite partie est renvoye au cerveau, lautre est limine. Le gaz carbonique : Son action est oppose celle du mthane : le centre respiratoire du cerveau est excit par la teneur de lair en gaz carbonique. Dans notre air expir se trouve du gaz carbonique. Nous avons besoin de ce gaz carbonique, mais celui qui nest pas expir se porte en permanence vers notre tte; nous en avons besoin pour ne pas tre btes, pour que nous puissions penser. Si vous en avez trop peu dans la tte, vous vous endormez (Steiner). Nous avons vu que la conscience ne peut natre quaux dpens de la vie physique (cellules crbrales). La vitalit diminue au fur et mesure de lveil et de laccroissement de la conscience. Les plantes accumulent la substance organique et loxygne porteur de vie partir dun produit de dgradation : le gaz carbonique. Au contraire, les animaux suprieurs et lhomme dtruisent en permanence la substance vivante laide de loxygne (combustions, oxydations). De l nat lveil et, pour lhomme, la facult de penser. Le gaz carbonique porte en lui un processus de dissolution. Le corps astral dtruit en permanence le corps physique, mais pour laider se restructurer un niveau suprieur (mythe de Promthe). Il reprsente la destruction des formes dpasses afin de permettre aux matriaux constituants dtre utiliss dans une forme nouvelle. Cest le processus que dcrit Guill dans la dsorganisation de lADN prcdant une mutation. Si lorganisme est fort, la mutation, ou initiation, russit.
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Sil est faible, elle choue et cest la maladie et mme la mort. Donc, aux deux ples de cette uvre au noir, on trouve le gaz carbonique et le mthane, dont les rles sont videmment antagonistes, et cest de leur opposition dynamique que se maintiennent la conscience et lveil. Rappelons que le mthane est le porteur de lesprit dans la vie physique. Le cyanogne : Chacun sait quil compte parmi les poisons les plus violents qui soient. Mais, ici aussi, il comporte deux polarits puisquil est dune importance vitale. En effet, toutes les fonctions mtaboliques, y compris lactivit de la volont, dpendent de processus formateurs de cyanure. Le cyanure de potassium veut se former continuellement et continuellement nous nous y opposons (Steiner). Cette opposition la formation constitue une neutralisation. Comment peut seffectuer cette dernire ? Par laction dont la volont a dclench le dsir. Exemple : mouvoir un doigt, marcher, en un mot : agir. Quand y a-t-il intoxication ? Dans le non-agir. Une grande colre avec production de bile provoque un empoisonnement du sang, car la colre demande normalement un exutoire. En labsence de ce dernier, le mtabolisme est drgl, empoisonn, lhomme se cristallise. Donc, pour quil y ait mouvement, il faut du cyanogne, et le mouvement neutralise ce dernier. Ici encore, nous voyons le couple dynamique : actionraction (Lupasco, Antagonisme de lnergie). Lexcs ou labsence de lun ou lautre ple, cest la maladie. Il y a ceux qui veulent et ne peuvent pas, par dficience mtabolique de fabrication du cyanogne, et ceux qui, empchs dagir, sintoxiquent.
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Processus Gaz carbonique (C02) Oxydation Destruction Pense Eveil Intelligence Dvitalisation

Mthane (CH4) Hydrognation Fermentation Vie physique Sommeil Inadaptation Vitalisation

Action

STRESS Inhibition de laction

minralisation maladies dites de civilisation par : Hypoxie cellulaire effondrement du mtabolisme baisse de lnergie vieillissement auto-intoxication etc., etc.

CANCER

En conclusion
Toutes les donnes scientifiques prcdentes nous ont amens dmontrer que le matriel procde de limmatriel. La seule ralit est, en fait, la manifestation de forces sexprimant par lintermdiaire de formes dynamiques (ondes) servies par la matire dense qui
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permet au couple Energie Vibratoire/Systme Vibratoire de se manifester physiquement. Lorsque nous matriserons les phnomnes engendrs par cette dynamique, nous dtiendrons la cl de la vie, et la serrure qui lui correspond se cache au cur de notre psychisme.
Les cieux tournoient au-dessus de vous Et vous dispensent leurs gloires ternelles. Pourtant, vos yeux demeurent poss terre.
Dante

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Et qui pourrait nous garantir que les progrs de lHomme dans llaboration des langages abstraits, qui parat saccompagner dune ccit partielle vis--vis des langages naturels, nest pas dommageable lavenir de lhumain, que le peuple des lectrons abandonnera peuttre un jour de considrer comme une machine valable pour cheminer vers son objectif ? Car qui peut encore, dans nos civilisations dites avances, comprendre le langage de la roche ou de larbre ? Comme si lHomme pouvait se permettre dvoluer seul, sans se proccuper des forces sous-jacentes en uvre un peu partout autour de lui, dans limmense Univers qui lui a prt la vie !
J. Charon

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VIII De lart de gurir lart de vivre


Ne tinquite pas de la rcolte, mais seulement de tes propres semailles.
Stearns Eliot, prix Nobel

Nous sommes actuellement une croise des chemins, et de nombreux signes sont l pour provoquer notre rflexion. Les scientistes, ceux pour qui seule la matire existe et seuls les faits observables sont rels, viennent dtre mis en droute, dans une complte dconfiture. La matire nexiste pas en tant que telle ! La physique nous dit quelle se rsout en nergie et quelle est rgie, au niveau subatomique, par des lois dont la principale est le principe dindtermination et dincertitude : il est impossible de connatre la fois la vitesse dune particule et sa position. Kastler, dans son livre Cette trange matire, nous dit que la perception du monde physique ne doit plus, comme par le pass, reposer uniquement sur le corpuscule, mais aussi sur londe qui laccompagne. Autrement dit, la ralit est onduscule, et il est trange de constater que la fonction psi des physiciens est aussi indtermine et vague que le psi des parapsychologues. Les physiciens lancent des appels aux biologistes afin que ceux-ci cessent de ne considrer quun aspect des
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phnomnes quils Gnostiques, etc.).

observent

(Kastler,

Charon,

les

Actuellement, de nombreux ouvrages remettent en cause les conceptions scientifiques du sicle dernier. Ils tendent placer lhomme daujourdhui devant une seule alternative : ou poursuivre une monumentale erreur danthropomorphisme bat, ou faire face une rvision, peut-tre dchirante, dun certain confort intellectuel qui nous montrait lhomme parvenu au fate de la connaissance. Dans le premier cas, lhomme se croit la seule crature lue de lunivers, le point omga de la cration, se permettant de tout asservir, de tout polluer, de tout dtruire pour sassurer la suprmatie et se hisser la hauteur de la situation quil convoite, ceci en marchant sur les cadavres de toutes les espces quil a asservies et exploites, sans aucun respect ni de la vie, ni de lharmonie de la nature, et sans se demander si les tres quil crase, exploite ou asservit, nont pas comme lui le simple droit la vie, et oubliant quils ne sont pas au service de cet animal dgnr quest devenu lhomme, utilisant son intellect dprav au service de la bte (Troward). Tout fait comme si, lintrieur dun organisme, les cellules nerveuses pensaient quaprs tout elles sont dune essence suprieure et dcidaient de lextermination des cellules rnales ou hpatiques... Lhomme ne se demande pas plus, en se faisant simple observateur, comment il se fait que lanimal nait jamais dtruit ni pollu la Terre alors que lui-mme, dernier-n de cette volution, dou de raison dont il tire tant dorgueil, occupant de la dernire minute, est en train de se prcipiter la tte la premire dans labme dabsurdit quil a lui mme creus. Les cris dalarme de tous les sages, de toutes les poques, qui sont entendus un instant, mobilisant
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quelque nergie, comme Carrel dans Lhomme, cet inconnu, sont vite oublis tant notre socit est rgie par des impratifs financiers ou des dsirs de domination physique ou intellectuelle. La science devenue matrialiste relgue les faits qui ne peuvent sinsrer dans son systme et passe aussi ct dune conception du monde plus humaine et o lindividu pourrait se retrouver sans angoisse. Certains scientifiques parlent dinstinct chez lanimal pour expliquer ce qui pour eux est inexplicable, et de suggestion ou dauto-suggestion dans les cas o ils veulent bien reconnatre que le psychisme dun individu a pu le rendre malade et donc peut le gurir. Il suffit de savoir que parmi les gurisons miraculeuses reconnues Lourdes, on carte rigoureusement les cas o il ny a pas de lsion organique matriellement reconnue, et on appelle cela une attitude scientifique. Il semble donc que Dieu nait le droit dintervenir dans sa cration que dans certaines conditions bien dfinies par nos ttes bien pensantes. Malheureusement pour eux, de plus en plus de faits refusent de se plier aux observations dites scientifiques, et la droute des matrialistes et complte. Il nest qu lire le livre de Ruyer, La Gnose de Princeton, le livre du physicien Charon, LEsprit, cet inconnu, ou encore La Conscience Energie, structure de lhomme et de lunivers du Dr Brosse pour en tre persuads.

Penser autrement
Malheureusement aussi, lhistoire se rpte et lhomme na pas tir du pass lexprience de ses erreurs, ce qui explique peut-tre le silence des gnostiques. Toutes les grandes dcouvertes nont t reconnues que tardivement, et les grands dcouvreurs ont t perscuts et traits de fous, tant il est dans la
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nature de lhomme de relguer au rang de la pathologie tout ce quil ne peut, dans son monstrueux orgueil, ramener son niveau. Charon nous dit : les scientifiques actuels sont incapables de penser mtaphysique, car il leur manque cette dimension et leur manque de modestie leur fait dclarer que tout ce quils ne peuvent voir, concevoir ou comprendre, nexiste pas. Cette attitude, commode pour leur amour-propre, leur permet de continuer se taper la poitrine en disant : nous sommes les plus grands, les plus intelligents et les plus forts. Charon vient temprer leur enthousiasme en leur disant que lesprit seul fait son exprience et que le constructeur restera toujours suprieur la machine construite; et quau fond, lhomme se comporte comme un ordinateur qui aurait dcid de vivre sa vie, pitre comparaison pour ce Dieu de lunivers que se croit lhomme ! Charon montre aussi que la nature nest pas avare et quelle tente des essais dans de nombreuses directions, abandonnant ce qui ne lui semble plus valable, sans regret et construisant ailleurs. Il nest qu voir les espces disparues au cours des ges. Lhomme devrait penser quil nest l que depuis peu de temps et que si la nature est capable de crer des milliers de glands pour un seul chne, il est possible que des milliers de plantes fassent actuellement lexprience de lhomme et que notre civilisation soit parmi les dchets de cette gestation. Voici notre orgueil ramen des plus justes proportions. Au moment o lhomme, debout sur son tas de fumier, sapprte pousser un joyeux cocorico, la nature le confronte des situations inextricables. Le Dieu du cosmos est impuissant devant un ouragan, un cyclone, une tempte de neige, mieux encore : une dfaillance de sa technologie. Voici alors le Dieu dconfit, malgr sa science, ramen de plus justes proportions face aux
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nergies dchanes dont il ne pourra jamais se rendre matre par la voie matrielle, et dont les initis et les sages de tous les temps nous ont dit quil pourra en triompher par la reconnaissance du rgne de lesprit et du respect de la cration. Il faut donc choisir : ou lhomme est un animal amlior et on peut encore se demander o est lamlioration et son manque de sagesse le fait courir sa perte, ou bien il se reconnat la fois comme esprit et matire et, dans ce cas, il accepte de donner une part lesprit, ce qui lui permettra de souvrir une nouvelle dimension. Sa conscience ira en slargissant et il finira par comprendre et croire ce que lui disent les sages : quil fait partie de lunivers, quil est un avec tout ce qui vit, que lorsquil souille, exploite, salit et torture, cest lui-mme quil traite ainsi.

Lhomme : matire et esprit


A la lumire de ceci, nous pouvons retourner la proposition du titre et en faire de lArt de vivre lArt de gurir. A la lumire des dernires dcouvertes scientifiques et il est inutile de stendre, il suffit de consulter les ouvrages cits , lart de gurir dcoule de la ncessit dharmoniser lesprit et le corps, lart mdical reposant depuis trop longtemps sur le seul corps et sur la seule chimie, fut-elle biologique. Il a surtout consist touffer les cris de lindividualit, quon veut tout prix faire entrer dans un systme pour lequel elle nest pas faite. La preuve en est que certaines maladies sont appeles maladies de la civilisation, et au lieu de tirer sagement la leon de ces faits, lhomme met son intelligence au service de lenvers et veut adapter lhomme, par essence suprieur, la civilisation. Cest ainsi que lhomme vit lenvers dun monde lenvers, et gare qui veut le remettre lendroit : lauto-hypnose len empchera, aussi
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longtemps que lensemble de nos ttes bien pensantes seront au pouvoir, prisonniers de Maya lillusion. La recherche scientifique nchappe pas cette hypnose collective et ne fait quenfoncer lhumanit dans lerreur, ne sachant tirer aucune leon de ce quelle observe. Quon en juge : Au lieu de chercher pourquoi lhumain est mal dans sa peau et se drogue en fumant, le scientifique utilise des animaux en les faisant fumer et il constate quils prsentent les mmes troubles que les fumeurs ! Divine science... On sait depuis longtemps que les ulcres sont provoqus par des angoisses et une inadaptation au stress de lexistence. Que font les scientifiques ? Ils contraignent des rats limmobilit complte pendant de nombreux jours et, encore miracle, constatent que ces rats dveloppent des ulcres, c.q.f.d. Aucune personnalit scientifique ne slvera-t-elle contre un tel gchis et un tel manque dimagination ? Pourquoi utiliser tout le matriel pensant et montaire de lhumanit au service dune telle gabegie et ne pas vouloir comprendre quil ne faut pas soigner lhomme pour le faire entrer dans un systme dingue mais quil faut changer le systme ? Combien de mdecins au fond deux-mmes voudraient pouvoir dire leurs malades : changez de vie et dfaut de pouvoir dire cela sont obligs, souvent contre leur gr, de leur prescrire les sacro saintes pilules tranquillisantes. Combien de nous font la constatation de lhorreur de cette socit contraignante et alinante dans laquelle tout ce quon propose lhomme est une pilule contre la fatigue, une pilule pour dormir, une pilule pour se rveiller, une pilule pour supporter sa belle-mre ou son chef de bureau, une pilule pour permettre de manger, une pilule pour maigrir, une pour ne pas grossir, une
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pour se reproduire quand il faut, une pour avoir la peau sche ou bronze... Joubliais : une pilule pour natre quand il faut, cest--dire pendant les heures de bureau, et une pilule pour mourir dans les rgles, le plus tard possible, afin de profiter au maximum de toutes les pilules disponibles. Nous ne croyons pas avoir exagr le tableau. Nous avons tortur et torturons des milliers danimaux sans en avoir tir la moindre leon de sagesse. Cette dernire nous aurait permis de nous contenter dobserver ces mmes animaux, dans leur milieu naturel, et nous aurait permis dadmirer lharmonie parfaite de la nature respectant les rgles dune vie de bon sens et de mesure. Au lieu de cela, nous voulons tout prix inoculer ces malheureux les maladies rsultant de nos dpravations, pour pouvoir continuer impunment manquer de mesure. Cest une attitude suicidaire en regard des lois cosmiques. A la lumire de tous ces faits et de bien dautres que nous ne pouvons dvelopper ici, le nouvel art de gurir doit sinscrire en droite ligne de lart de gurir des anciens qui savaient harmoniser le physique au mental et lesprit, sans liminer par ignorance ou par incomptence lune ou lautres des parties. Je le pansais, Dieu le gurit. Le mdecin doit redevenir, ct du scientifique technicien, un sage, un confident, un harmonisateur entre le corps et lesprit, un conseiller dans lart de vivre, en rendant lhomme ses responsabilits et sa mesure et en liant de faon indissociable lart de gurir lart de vivre.
Lhomme a acquis la matrise du monde matriel avant de se connatre lui-mme. La socit moderne sest donc construite au hasard des dcouvertes scientifiques et selon le caprice des idologies, sans aucun gard pour les lois de notre corps et de notre me. Nous avons t les victimes dune illusion dsastreuse, lillusion que nous pouvons vivre selon notre fantaisie et nous
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manciper des lois naturelles. Nous avons oubli que la Nature ne pardonne jamais.
Dr Alexis Carrel

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Les nouveaux Gnostiques de Princeton et Pasadena ont gard de lancienne philosophie lide que ce que nous nommons Esprit est indissociable de tous les phnomnes auxquels lUnivers nous donne assister, quils soient physiques ou psychiques. On doit donc, au moins en principe, tre capable davoir une connaissance scientifique de lEsprit, cest--dire en fournir une description en termes scientifiques, quitte renouveler si ncessaire le langage scientifique luimme. Mais, prcisment pour permettre lEsprit daccder au rang de phnomne scientifique, les no-gnostiques refusent ds le dpart de mettre lHomme au centre du phnomne pensant : quand lHomme affirme je pense, soulignent-ils, il devrait plus correctement dire il pense, ou il rgne une pense dans lespace, au mme titre que le physicien dit il rgne un champ magntique dans lespace, ou que lhomme de la rue annonce il pleut. En dautres termes, il existe une ralit profonde, partout prsente dans lUnivers, qui est capable de faire natre la pense dans lespace, dans le mme sens quun lectron est capable de faire natre autour de lui un champ lectrique dans lespace. Ds lors, la pense est partout prsente, aussi bien dans le minral, le vgtal ou lanimal que dans lHomme. Cest elle, notamment, qui transparat derrire le comportement des organismes vivants, mme sil ne sagit que dune simple bactrie.
J. Charon

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IX Pleins feux sur le Vivant


Lorsque nous runissons les choses ensemble, lorsque nous voyons linterconnexion des diffrents composants de lunivers, nous trouvons que lunivers est pntr par un principe unique.
Ecg Sudasham (1977)

Tout dabord, posons la question : Que reprsentent les formes par lesquelles la vie se manifeste ? Un biologiste rpondra : Les formes reprsentent un savoir (une mmoire) au service dune fonction. Un morphologiste est capable de reconnatre, donc didentifier, une cellule partir de sa forme. Chaque cellule est conditionne par le contenu de lADN (ou mmoire molculaire) quelle exprime. On peut assimiler la mmoire un temps, puisquelle est le rsultat dexpriences passes. Lnergie de la forme correspond donc un temps concentr : mmoire = temps. Essayons ce raisonnement au niveau de latome : nous savons quun neutron sorti du noyau se transforme dans le quart dheure qui suit en proton + lectron + antineutrino. Cela signifie que le neutron, particule nuclaire, peut dans certaines conditions dployer une forme, latome dhydrogne, en consommant une nergietemps dont la contrepartie ngative est constitue ou reprsente par lanti-neutrino. Le neutrino serait donc bien lnergie de la forme. Il sagirait de la particule
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despace-temps, comme le photon est la particule des ondes lectromagntiques. Au contraire, dans les ractions nuclaires, il se produit une raction inverse : les formes sont casses, et les neutrinos sont librs. La matire (volume) est dtruite, lnergie porteuse de linformation se dgage. Ainsi, chaque fois que lnergie-information donc le temps comme nous venons de le suggrer est utilise, nous aurons affaire des changements de forme. Dans ce contexte, si nous considrons le processus de lalimentation, nous voyons que ce dernier correspond une srie de destructions de formes : l) mastication; 2) digestion chimique; 3) fermentation; 4) putrfaction.

Formes et transferts dinformations


La mastication, en effet, a pour but de broyer les aliments et correspond une dstructuration grossire. Elle stimule mcaniquement la production de facteurs de croissance et a donc un rle dans la morphogense. Elle est suivie dans lestomac dune action chimique, qui continue cette dstructuration. Il en est de mme de la fermentation et de la putrfaction. La fermentation est une uvre alchimique puisquelle transforme, par exemple, un jus de fruit en alcool, ou eau de vie : transformation dun corps en un autre. Le problme pos se situe au niveau du transfert de linformation, cest--dire dun enrichissement des mmoires, puisquune information est en fait une nergie qui implique un nouvel tat dtre, ou un changement de comportement : tre en savoir / savoir en tre. Si lon admet lexistence dun champ morphogntique37 correspondant la particule neutrino, on peut
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Champs morphogntiques : gnrateurs de formes.

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imaginer, comme dans le cas de latome, un antineutrino quivalant llectron, et donc un champ de forme et un neutrino correspondant au proton. Cette hypothse permet de rendre compte de flux nergtiques non mesurables par nos appareils physiques, mais nanmoins rgis par les mmes lois de diffrence de potentiel. Cette nergie serait mise en jeu chaque changement de forme dans le cas de la biologie et des sciences de la vie. Rappelons : onde = champ de forme; particule = expression physique de ce champ. Tandis que les formes sclroses, telles que les mtaux ou les pierres, recevraient aussi une information, mais seraient incapables de manifester cette nergie de faon visible, on aurait alors affaire un flux nergtique immatriel correspondant au Chi chinois, et ce mme flux circulerait au niveau des membranes en gnral et de la peau en particulier. Si les mmoires reprsentent le poids du pass (temps accumul), linformation tant communique dans notre univers physique au niveau de particules possdant un signe + du type proton, entre les deux champ informationnel morphogntique et monde physique (+) se trouve ce qui correspond aux appareils reproducteurs (neutron, centriole, transposons : appareils sexuels) au niveau desquels agit un champ anti-gravitationnel o le temps nexiste pas, et o les changes dinformation se font de faon immdiate, ce qui permet de rendre compte du thorme de Bell (les parties distinctes de lUnivers sont en ralit relies de faon intime et immdiate). Dans cette hypothse, le proton ne serait que le point daboutissement dun champ de type magntique et les trois quarks correspondraient respectivement aux ples + et dun aimant relis par le centre = 0. Le type de liaison forte dans latome serait d au magntisme, et linformation capte au niveau des neutrons serait transmise ainsi au noyau. Ce processus est
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luvre dans le vivant avec le codage lectrochimique de lADN, ses rapports avec le centriole dune part et la membrane dautre part. Il est beaucoup plus simple de dcrire le processus partir de latome. Linfluence de lunivers physique sur nos cellules, dmontre par mile Pinel dans ses ouvrages, correspondrait dans cette hypothse la rcupration de lnergie du mouvement circulaire des plantes qui engendrent une vibration, nergie capte au niveau du quartz centriolaire (responsable des proprits pizo-lectriques des tissus vivants) et capable de transformer une vibration en courant lectrique ou vice-versa, et donc responsable du mouvement de cyclose du cytoplasme. Proprit pizo-lectrique du vivant (Emile Pinel). Nous comprenons ainsi pourquoi le fait de changer dorbite peut changer nos rythmes biologiques, puisque les vibrations correspondantes seront changes et nous donneront une base de temps diffrente : une orbite plus large dterminera un temps plus long vivre. Ainsi sexplique le paradoxe du voyageur de Langevin38, et les dcalages de temps vcus sous terre, avec leurs invitables consquences sur le psychisme (voir Vie et mort, dEmile Pinel). On se souvient de la fin malheureuse dune exprience de survie sous terre. Cette hypothse permet aussi de rendre compte de nombreux faits de la biologie inexplicables autrement : les biorythmes, les transferts dinformation partir des substances alimentaires, linformation de cellules nouvelles (mitose), la duplication de lADN, laction des catalyseurs...

Paradoxe de Langevin : un homme quitte la Terre dans une fuse. Dans certaines conditions dacclration et de vitesse, il trouverait son retour les gnrations suivantes, car il naurait que peu vieilli.

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Puisque lon admet une action du psychique sur le physique, il faut donc que la pense soit un phnomne nergtique en relation avec nos cellules au travers de substances telles que les neuro-hormones ou les hormones, elles-mmes informes par des connexions (circuits du systme nerveux). Ici, une information parvenant au cerveau ne peut se traduire par une division cellulaire et va donc se traduire par une connexion, un influx (+ et ), responsable dailleurs de nos tats dme en fonction de ltat nergtique de lenvironnement (Astrologie). Si, comme cela a t dmontr, une attitude physique (mimique) est susceptible de produire au niveau du cerveau le sentiment correspondant (Science et Vie, 1985), il faut bien admettre que la forme agit sur la pense/sentiment et vice-versa. Ceci na jamais pu tre dmontr, car lnergie mise ici en jeu nest pas directement mesurable par nos appareils, mais on peut imaginer qu un changement de forme molculaire (strochimie) correspond une nergie dont lanalogie se trouve dans le saut quantique de llectron qui capte ou rmet un photon, changeant ainsi la forme de latome sur lequel agit cette nergie. Cette hypothse permettrait de rconcilier Science et Tradition; les implications en sont incalculables.

La rencontre de la Science et de la Tradition


Dautre part, des phnomnes dus aux actions des ondes magntiques ou lectromagntiques trouveraient ici une explication rationnelle. Tout champ magntique se comporte comme un temps condens, les ples reprsentant le pass et le futur, et le centre lintemporel. On obtient ainsi en fonction de lendroit des dlocalisations, mais aussi des possibilits de matrialisation par le mme phnomne. Ainsi, en
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soumettant le vivant un champ magntique entre deux aimants et en dirigeant une onde lectromagntique (anode tournante), on provoque des transferts instantans dinformation tels que ceux quon observe au niveau des matrices, et on obtient de la sorte des gurisons instantanes (appareil Prior). Ceci rend compte du fait que des cellules tumorales injectes un ftus ne manifestent jamais leur malignit, tant donn quelles sont prises en charge par le champ informationnel du ftus et mises lheure au vrai sens du terme, cest--dire rinformes. Ces informations se trouvent dans tous les manuels dAlchimie. Les Initis connaissent le secret des transmutations, cest--dire le changement dun corps en un autre par rcupration de lnergie de la forme, directement, dans un endroit privilgi : luf ou athanor. Luf, autre endroit o seffectuent des transferts dinformations, comme dans toutes les matrices, pourvu que se trouvent runis un certain nombre de paramtres : un endroit privilgi au tiers des formes, un tmoin informationnel, cest--dire le contenu de la mmoire transfrer, un rcepteur ou support, une source dnergie. Cest ainsi que dans la Pyramide, au tiers de la hauteur, se trouve une de ces matrices permettant une action nguentropique (accroissement de linformation) qui explique le phnomne dafftage des lames de rasoir. Une lame use est une lame qui a perdu de linformation; les molcules se sont dformes et le tranchant est mouss. Certains atomes ayant conserv leur information, cette dernire se transfre aux molcules dsinformes et la lame est nouveau prte lusage. Ceci se produira aussi longtemps que des molcules resteront informes, tout comme au dbut. Nous pensons vous avoir intresss en vous racontant cette fantastique rencontre de la Science et de la
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Tradition. Il sagit bien en effet de la Pierre Philosophale qui permet de retrouver le Paradis perdu : lEden qui correspond en fait lintemporel, cest--dire un endroit o, linformation tant la mme pour tous, il nest plus besoin de langage; il ny a plus de sparation, plus dego, lunit est retrouve. La ralit dpasse la fiction !
Les disciplines individuelles sont dpourvues de signification si elles sont spares de la totalit de la connaissance. Par consquent, luniversit doit communiquer ses tudiants le sens de lunit qui existe entre leur propre domaine dtude et toute connaissance. Tout le travail de linstruction, la matrise de la technique lie un corps de connaissance, devient nuisible sil perd ce sens de parent vis--vis de lidal de lducation ou sil empche effectivement ltudiant de vivre conformment cet idal [...] Luniversit doit alors procurer toutes les professions une double fondation. Elle doit inspirer tout au long de la vie un engagement croissant aussi bien vis--vis de la perspective scientifique que de la recherche de lunit de la connaissance. Anime comme elle lest par notre soif primordiale de connaissance, cette recherche est guide par notre vision de lunit de la ralit. nous nous efforons de connatre des donnes, non pas pour ces donnes elles-mmes, mais parce quelles sont le seul moyen datteindre cette unit.
K. Jaspers

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Le Crateur et le cr sont UN. Comment peux-tu dire : Montre-nous le Pre ? Celui qui ma vu, a vu le Pre.
Jean, XIV, 9

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X Biologie : de nouvelles frontires


Aux poques de rvolution, quand change la tradition de la science normale, lhomme de science doit rapprendre voir le monde autour de lui; dans certaines situations familires, il doit apprendre voir de nouvelles formes. Le monde de ses recherches lui paratra ensuite, sur certains points, incommensurable avec celui dans lequel il habitait la veille.
T. Kuhn, La structure des rvolutions scientifiques

Dans un chapitre prcdant, nous avons essay dapprhender le rel en cherchant aller plus loin que ce que nous rvlent nos sens. La physique a dmatrialis la matire et dmontr que cette dernire procde de limmatriel. Elle est en ralit de la lumire condense, de lnergie en perptuelle interaction. Nous, tres vivants, sommes faits de ce mme tissu de lumire, et donc lorigine de nos corps se trouvent les champs : champs intracellulaires, vibrations reues et rmises aprs transformation. Nous allons essayer de tirer les conclusions de cette nouvelle approche du rel en intgrant les donnes scientifiques dans la vie de tous les jours. La biologie ne peut plus et ne doit plus rester au niveau du seul matrialisme, sachant que la conscience nergie (Th.
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Brosse) est la base de nos cellules comme elle existe au niveau infra-atomique des particules : lindtermination des phnomnes quantiques est vcue chaque instant par tout ce qui est.39 Les consquences de la relativit en biologie sont capitales pour lavenir de lhumanit. Notre univers est issu de la lumire, cette dernire tant constitue dondes lectromagntiques. Ce champ immatriel, dont la Science nous dit quil est intemporel, acausal et spinoriel, constitue le rservoir dnergie qui, par diffrenciation (interaction de champs), donnera tout ce qui existe. Daprs louvrage de Steven Weinberg, la premire apparition dune particule fut constitue de msons pi ou pions, ceux-ci tant essentiellement un dynamisme nergtique qui permettra lchange dun signe + entre les protons et les neutrons au sein du noyau atomique. Ces msons seraient lorigine de la liaison forte ou hadronique. Apparatront un peu plus tard les lectrons qui, par leur tourbillon, engendreront la forme de latome puis, de complexit en complexit, toutes les autres formes. Limmatrialit des champs sactualise (ou se matrialise) par lapparition de deux forces complmentaires, deux nergies nanties lune dun ple positif, lautre dun ple ngatif, cest--dire gnratrice de phnomnes. En procdant par analogie, disons quil existe dans lUnivers deux sortes dnergies : lune, cosmique, infinie, mergeant de la lumire, nergie vibratoire; lautre, rceptrice, constitue de tous les supports originels de toutes les formes.

Principe dindtermination ou incertitude : on ne peut connatre la fois la position et la vitesse dune particule.

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LUnivers est un Tout


Le thorme de Bell (Les particules distinctes de lUnivers sont en ralit relies de faon intime et immdiate) et la thorie du Bootstrap dmontrent que lUnivers est un tout. Toute forme (cest--dire tout support vibratoire) exprime la force qui lhabite, se trouvant par l mme conditionnante et conditionne. Par suite, une forme est informe et informante. Ces notions sont capitales pour la comprhension du Tout. En physique, ltude des sept niveaux atomiques permet de dfinir sept tats nergtiques correspondant des corps prcis. Ces sept niveaux engendreront la formation de tous les corps possibles. Par analogie, ce chiffre sept nous rappelle les sept plans de lUnivers, les sept corps de lhomme et ses sept chakras, etc. Dans latome, le noyau positif est entour dlectrons ngatifs qui, par leur gravitation, vont donner la forme, expression de la force contenue dans le noyau. Ces formes nergtiques se rpartissent sur 7 niveaux possibles en fonction de la quantit dlectrons, cette dernire dpendant elle-mme du nombre de protons contenus dans le noyau. Par analogie, les chakras (terme sanskrit), centres de forces dans lhomme, reprsentent des tourbillons nergtiques. Points de rencontre de lnergie cosmique et de lnergie intrieure de ltre, ils correspondent, nous dit la Tradition, aux sept corps de lhomme. Tout ceci correspondant des diffrences de degr nergtique. La consquence logique de ces informations est la suivante : nous puisons dans le rservoir nergtique cosmique la mesure de notre contenant. Si nous ne possdons quun d coudre, nous ne saurons nous mesurer celui qui possde un seau, a fortiori une citerne. L sarrte lanalogie, car il sagit de plans vibratoires et de niveaux dintensit. Les nergies ou
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lnergie sont l, mais les rcepteurs de ltre humain, ou chakras, ne sont pas encore fonctionnels. Ils peuvent le devenir, mais la condition dlever de niveau en niveau nos vibrations afin de les accorder aux plus hauts niveaux vibratoires de lUnivers, et alors, seulement, lhomme rencontrera sa vritable dimension. Par analogie, nous pouvons rencontrer cette remonte dans le domaine physique. A lintrieur du corps le plus dense de lUnivers se cache latome le plus simple : lhydrogne, dont on nous dit quil est continuellement cr dans le cosmos. Par division de la multiplicit, nous pouvons revenir lunique. Il en est de mme pour la cellule-uf dont nous sommes issus : toti-potentielle, elle est en rsum tout lindividu, y compris son information passe et venir. Et elle contient aussi linformation ncessaire aux diffrenciations futures : cellules du cerveau, du foie, de la peau, etc. Linformation, en se spcialisant, se rduit (entropie). Un uf se sait dj tre un membre de lespce quil reprsente. Pour fonctionner, un systme doit possder une grande quantit dinformations. Par exemple, un ordinateur sera dautant plus efficace que sa banque de mmoire (savoir) sera riche. De mme, lhomme peut la mesure de ce quil sait, donc en fonction de la qualit et la quantit des informations quil a reues (mmoire gntique + ducation). Si nous accroissons notre connaissance sur laquelle nous pouvons faire agir notre rflexion, notre acte deviendra juste. Le vritable savoir est Connaissance (dans son sens plein, cest--dire natre avec), car changer le savoir cest changer ltre, donc renatre. Jsus a dit : Si tu ne renais pas, tu nentreras pas dans le Royaume. De plus, la Connaissance est aussi amour, mais dans le sens biblique du terme, cest--dire pntrer, faire sien. Il est ncessaire dtre trs attentif quant lobjet
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de la Connaissance, car dans ce domaine lerreur est toujours possible. Prenons en exemple la phrase bien connue : Ce que je redoutais est arriv. Pour quelle raison est-ce arriv ? Parce que ce qui va entrer dans notre mental avec notre acquiescement que ce soit positif ou ngatif sera lobjet de notre connaissance, donc de notre tre, un jour ou lautre. La Conscience-nergie est partout dans lUnivers. Nous la captons, la transformons selon ce que nous sommes, et la renvoyons aprs lui avoir fait subir une dgradation, dans le sens physique, comme un courant lectrique est transform en lumire, chaleur, travail, selon les rcepteurs appropris. Nous avons tent lessai dune synthse de nos connaissances de lhomme et de lUnivers travers la physique et la relativit en biologie. Ces donnes nous ont permis de mieux comprendre la mdecine des corps nergtiques et dintgrer harmonieusement la physiologie, la psychologie, la spiritualit dans leurs rapports rciproques au niveau de lhomme dans lunivers et de lunivers dans lhomme. Nous avons vu quil existe dans nos cellules un champ compos lui-mme de trois champs : magntique, lectromagntique, psychologique. Ce champ rsultant gravitationnel dpend dune part de notre psychisme, dautre part de lunivers physique et des rythmes quil nous impose. Plus simplement, cela signifie que nous sommes lcoute de lunivers et agissons sur lui de faon incessante. En fait, nous sommes des systmes vibratoires (rcepteurs-metteurs), soumis pour notre bien-tre aux nergies vibratoires intrieures et extrieures.
Apprendre, cest se transformer.
H. Fergusson

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La relativit et les mathmatiques en biologie


Les mathmatiques nous ont permis daborder ces diffrentes approches dune faon rigoureuse et scientifique. Les calculs ont dmontr que le matriel procde de limmatriel et que la seule ralit se trouve au niveau dinteractions de champs crs par une vibration interne. Ces conclusions impliquent la survie des impondrables (psychisme) dans un champ de forme dpendant de la gravitation (attraction des masses entre elles). Pas de vie sans gravitation. Notre Je est la rsultante de nos penses passes, et nous devenons ce que nous pensons. La rincarnation est donc, notre avis, une ralit, car le champ H3 intracellulaire40 qui prend en charge le nouveau-n est videmment le champ de ltre quil fut prcdemment, sur lequel se sont dchargs les impondrables (son psychisme) contenus dans le champ H2 pendant sa vie dindividu. Ceci introduit galement la notion de Karma, dans le sens de loi daction-raction, puisque toutes nos penses, tous nos actes, tous nos dsirs sinscrivent dans ce champ et font que chacun dentre nous est le rsultat de son pass, non seulement durant cette incarnation, mais aussi de faon plus lointaine. Les consquences de la relativit en biologie, avec la persistance du champ H3, confirment la thorie du biologiste anglais Rupert Sheldrake, impliquant que le mort, dans son nouvel tat, se souvient mais na plus de possibilit dvolution ni surtout de mise en mmoire, puisque cette dernire est lie des dispositions molculaires sur laxe de lADN, et ne possde plus dorganes correspondant son expression physique (champ H1).

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Voir schma page 79.

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Ces donnes mathmatiques sont confirmes par la Tradition : lhomme doit progresser, voluer, payer ses dettes, recevoir son d (choc en retour ou Karma, positif ou ngatif) sur le plan terrestre. Si notre prsent correspond un pass permanent, sil est, comme nous lavons prcdemment vu, la rsultante de nos penses passes non adaptes au prsent, le transfert de ce pass vivre sinscrit sous forme de Karma dans le champ H2. Il exige dtre vcu et, sil nest pas dprogramm (peut-tre au niveau de la libration totale de lnergie dans la cellule), il implique la persistance du champ de forme H3 qui enchane ltre la roue des renaissances. Nous avons vu que le nouveau-n retrouve le champ de forme qui contient le rsultat de ses actes et penses passes avec, toutefois, une libert au niveau de son comportement actuel, libert de concept et de croyances. Nous retrouvons l une des justifications du Bouddhisme qui vise ltat de non-dsir. Cette libert de ltre humain, face ce quil veut croire, conditionnera toute sa vie future et ceci contient, en vrit, toutes les lois cosmiques. Lenseignement contenu dans lEvangile de Thomas constitue, la lumire de la Kabbale, un vritable trait de mathmatiques permettant lhomme clair de conduire sa vie, de comprendre le sens de toute chose et mme de dprogrammer son ADN. Nous avons vu que, dans le noyau cellulaire, le temps est remplac par des niveaux dnergie le long de laxe de lADN constituant les supports de lhrdit. Dans certaines circonstances, cette nergie peut tre totalement libre (cest la parapyrognie, improprement nomme combustion spontane) selon la formule E=MC2 dans laquelle C, vitesse de la lumire dans le vide, est remplace par celle de la cellule dans les mmes conditions, soit 50 000 km/s.

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De nombreux cas de parapyrognie ont t dcrits par Wilfried Chettoui. Il sagit de personnes ayant partiellement ou totalement brl sans raisons apparentes. Cette combustion se fait selon des axes privilgis : la cellule clate, engendrant une onde qui ralise une raction en chane. Les objets environnants ne sont en gnral pas dtruits, parfois mme les cheveux ou les poils sont pargns, sauf dans une direction qui est celle de laxe tertiaire de la cellule, analogue aux effets du quartz qui multiplie les rsultats de laction dans cette direction. (Une exprience a t faite qui consiste dposer, en face de deux plantes semblables, une tumeur vgtale contenue dans du verre et dans du quartz. La plante face la tumeur contenue dans le verre continue son dveloppement normal; lautre, place devant le quartz, dveloppe une tumeur, ce qui tend prouver lexistence dune onde cancer privilgie et amplifie par le quartz). Cette libration totale du potentiel nergtique de la cellule est probablement ce qui sest pass dans le tombeau du Christ, lorsquune radiation dorigine inconnue a imprgn le Suaire de Turin, dont les scientifiques ont confirm lauthenticit depuis peu41. Il est probable que cest galement la raison pour laquelle le corps de certains Initis, tel celui dApolonius de Tyane, na jamais t retrouv. Une autre consquence de ces donnes est la mise en vidence dune mdecine spatiale : puisque nous dpendons de notre position dans lunivers, la connaissance de cette notion est fondamentale au moment o lhomme conquiert lespace.

Des connaissances qui ouvrent des horizons nouveaux...


Il y avait eu un dmenti par la datation au C14, mais celle-ci est remise en question cause des erreurs quelle comporte. Pour Pinel et moi-mme, le suaire est authentique.
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Elle dbouche, videmment, sur une mdecine nergtique, mdecine de terrain, ou holistique, qui devrait apporter un changement radical dans notre faon daborder lhomme malade sur le plan physique, psychique ou spirituel. Il est aussi possible de dfinir scientifiquement le terrain : ensemble des processus physiques, chimiques, physico-chimiques et biologiques qui obissent la rgulation gnrale de lorganisme, proprit fondamentale de la nature vivante, et de proposer un systme de connaissance pratique du terrain dun individu, bas sur ltude synthtique des variations des populations lymphocytaires. Ici aussi, les implications sont prodigieuses, puisquelles dbouchent sur la chronobiologie et la chronothrapeutique permettant dadministrer un mdicament aux instants favorables, instants dtermins partir danalyse sanguine. Les calculs prouvent quun mdicament administr ces moments privilgis voit son action multiplie par 30. De mme, une intervention chirurgicale effectue linstant favorable se droule sans problme. Il est difficile de rsumer rapidement les implications pratiques dcoulant de ces travaux, mais que dire alors de leurs implications philosophiques : immortalit, rincarnation, Karma, notion de chute de lhomme et de lanimal, etc., etc. Munis de toutes ces donnes, essayons dentrer dans la nature de ce que lon appelle pathologie, qui rsulte dun dsquilibre des forces dont nous venons dentrevoir le rle. Dans la Tradition, le fait est confirm par sa dfinition du Mal : Une force qui nest pas sa place. A travers ses cellules, lhomme est perptuellement soumis des influences extrieures et intrieures : nourriture, respiration, influx cosmiques, auxquelles il convient dajouter la nature de ses penses et de ses
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concepts. Son mtabolisme repose sur lquilibre entre la production de lnergie qui lui sert assurer sa rgnration (500 milliards de cellules par jour) et llimination de ses dchets. Le ple neuro-sensoriel nest actif que lorsque le corps astral et le Moi sy expriment librement (voir ci-dessous). Pour illustrer ceci, citons le cas de lallergie, qui correspond la rupture entre le Moi et lastral. Le Moi est garant de notre identit; cest lui qui identifie tout ce qui lui semble bon, tous les niveaux, y compris les substances internes provenant du mtabolisme de lindividu. Il informe lastral qui, par lintermdiaire de sensations (attraction, rpulsion), rglera sur tous les plans nos assimilations et nos liminations. Si le Moi est dficient, lastral, non inform, va rejeter les propres constituants de lorganisme (maladies auto-immunes). Si la dfaillance du Moi sajoute celle de lastral, la prolifration des forces thriques ne sarrtera plus; les forces vitales incontrles, non soumises la contrainte de lastral et du Moi, retourneront leur tat primitif de croissance, non pas anarchique comme on a tendance le croire, mais ltat caractristique de lembryon dans lequel les cellules sont toti-potentielles, cest--dire contenant toutes les possibilits de diffrenciation future de ladulte fonctionnel. Mais la diffrence de lembryon dans lequel les forces vitales sont prises en charge par un champ de forme (champ morphique de Rupert Sheldrake), la cellule dans laquelle sexprime cette force vitale libre, ayant chang de frquence, ne fait plus rsonner le champ de forme habituel. Dans ce cas, plusieurs phnomnes peuvent apparatre : si ce germe est seul et ne trouve aucun champ dit de forme, il peut mourir;

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sil accroche et fait rsonner un champ voisin, il se produit une mutation. En cas dchec de ces deux possibilits, aucun champ de forme ne correspond ces forces (les forces de rgulation de lorganisme sont dbordes), cest alors la raction en chane du cancer : londe intracellulaire ntant plus amortie au niveau de la membrane, elle stend de cellule cellule jusqu destruction de lorganisme entier. Ainsi donc, la faveur dun choc intense (physique, psychologique ou conflictuel) d langoisse, la peur, la contrainte, etc., le seuil au-dessous duquel les forces du Moi et de lastral ne peuvent descendre est atteint. Le complexe suprieur (astral et Moi) se retire, laissant libre cours aux forces vitales du corps thrique qui va remplir sa fonction : crotre. Cest ici que le parallle ou lanalogie entre la grossesse et le cancer trouve sa vritable expression. En effet, dans le cas de la grossesse, lorganisme de la mre tolre le ftus. Ce dernier exprime la surface de ses cellules, outre les gnes provenant de la mre, ceux du pre. Il ralise une allogreffe, cest--dire une greffe trangre qui, contrairement ce qui se produit normalement dans chaque organisme, nest pas rejete. Il reprsente donc un corps tranger lorigine dune cellule qui va se diviser et crotre de faon fantastique, comme le ferait dailleurs un cancer. Ce ftus et ses annexes vont, par la mise en place dune srie de mcanismes varis, empcher le systme immunitaire de la mre de les rejeter. Les lymphocytes (globules blancs), scrtant une substance capable de supprimer la reconnaissance des cellules trangres, vont permettre ainsi la croissance et lvolution du ftus. La diffrence vidente entre la grossesse et le cancer, la lumire de ce qui vient dtre dit, est la suivante :
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Dans le cas de la grossesse, le ftus est pris en charge par un champ morphologique (champ H3 intracellulaire, dont on sait quil a appartenu au mort quil ft et quil contient les impondrables ou psychisme il ne peut y avoir de champ de forme sans une composante psychologique correspondant un savoir interne). Lorsque sa croissance est termine, le ftus sort de lorganisme maternel, lheure exacte normalement prvue par une conjoncture cosmique parfaitement dtermine. Cette conjoncture sera la signature, pour ltre qui vient au monde, des rythmes cosmiques qui dsormais entretiendront sa vie physique. Dans le cas du cancer, il ny a pas prise en charge par un champ de forme, et si les forces de rgulation de lorganisme sont dbordes (par affaiblissement du Moi), le cancer devient invasif et dtruit lorganisme qui lui a donn naissance.

La conscience fait natre la volont du psychisme


Les consquences de la relativit en biologie sont phnomnales et, ici plus que jamais, nous allons pouvoir cerner la notion dquilibre dynamique vital. Une force est servie par une forme qui lui correspond trs exactement, ni trop rigide, ni trop souple, pouvant voluer avec la force qui lhabite ou disparatre pour permettre aux matriaux de se rorganiser au niveau suprieur. Cette notion dquilibre dynamique peut tre rendue par limage du cycliste qui reste sur sa machine tant quelle roule, dautant plus stable quelle va vite, et qui tombe sil sarrte de rouler. Les phnomnes physiques rythmiques provenant de lunivers sont l pour servir la vie physique et lui permettre de spanouir au service des niveaux de conscience. La prsence des champs intracellulaires est, elle,
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l pour nous permettre de comprendre le phnomne. Dans le noyau, le champ H1 (physique) informe le champ H2 (mmoire, psychisme) par lintermdiaire du champ de forme H3 qui sappuie sur les deux. (Rappelons que le noyau subit des dformations par la prsence du centriole, londe engendre faisant varier les dispositions molculaires le long de laxe de lADN). Sil sagit dun mtabolisme, lADN dcidera de lentre, de la sortie ou de lquilibre, dun ou plusieurs composs ncessaires la vie. Il ne faut pas oublier que les variations molculaires vont engendrer des dispositions psychiques diffrentes, puisque ce champ H2 renferme les impondrables du psychisme. Nous avons galement vu que notre vie dpend de notre position dans lunivers. La relativit en biologie nous informe que les processus de mitose et de dveloppement saccroissent si lorbite sur laquelle nous sommes se raccourcit. Elles diminuent au contraire si lorbite sagrandit (dans lespace). Lquilibre pour nous se trouve donc la surface de la Terre : cet quilibre est dynamique. La Terre tourne sur elle-mme et autour du soleil (gravitation), dont nous avons vu quelle tait ncessaire dans la vie comme dans la mort. La rflexion qui nat de la comprhension de ces champs est la reconnaissance de limportance capitale du psychisme, autrement dit de la conscience. En effet, tant que les processus de vie sont entirement utiliss au service de la vie physique (conscience de la nature), cette dernire est intense et nest limite que par la quantit de nourriture. Exemple : les bactries, les micro-organismes, les vertbrs infrieurs dont on connat les possibilits de rgnration. Ds quapparat la conscience, mme embryonnaire (pour notre concept), nous allons voir se dvelopper, en rponse aux champs provenant de lextrieur, une volont du psychisme qui agira sur lenvironnement.
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Exemple : on enferme un chat dans une pice froide dans laquelle se trouve un radiateur reli un gnrateur de hasard (un appareil qui va allumer ou teindre le radiateur des moments imprvisibles). On constate alors que lorsque le chat est dans la pice, le radiateur sallume plus souvent. Cette exprience a t renouvele avec des cafards, avec un rsultat identique. Cest ainsi que peut sexpliquer laction rciproque de lunivers sur le vivant et du vivant sur lunivers.
Je veux dire enfin quune science empirique prive de rflexion comme une philosophie purement spculative sont insuffisants. Conscience sans science et science sans conscience sont radicalement mutiles et mutilants.
Edgar Morin

Ltude du vivant et du psychisme humain changent notre faon de penser


Aujourdhui, la biologie peut conduire lhomme aux frontires de lui-mme. Elle peut, si elle est bien intgre dans lvolution des sciences, nous permettre de connatre les origines immatrielles de la vie dont les processus volutifs sont au service de la conscience. Cette dernire apparat, en dernier ressort, totalement indpendante de ses supports, cest--dire des formes. Cette conscience est aussi nergie et doit se trouver dans sa plnitude au niveau du champ unitaire ultime (exprience de Mre42). Tous les phnomnes auxquels nous participons au niveau du local ne sont donc que

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Mre tait la compagne de Sri Aurobindo.

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des Jeux de lumire, des hologrammes43 que nous extrayons du champ lectromagntique de notre universlumire. Les neuro-sciences, le codage de lADN qui contient en mmoire toute lhistoire de la vie passe et venir, montrent que nous sommes prisonniers de cellules que nous avons nous-mme construites, que seule une ducation partir dun nouveau paradigme44 nous permettra de sortir de ce bocal qui devient de plus en plus touffant. Les humains sont seuls responsables de leurs malheurs. Seule une attitude mentale saine, le respect total de notre environnement (minral, vgtal, animal et humain, videmment), donc une transformation collective et surtout personnelle, pourront empcher une catastrophe mondiale. Les gnostiques de Princeton ont exprim ce sentiment il y a de nombreuses annes : Pour chapper la crise mondiale, invitable, il faut apprendre aux gens changer de niveau de conscience. Ce changement aura peu de chances de se produire tant que les rationalistes et matrialistes de tous poils dtiendront le monopole de linformation et de laudience des mdias. Lhomme est bien plus que ce corps que la mdecine veut sauver tout prix (et ce terme doit tre pris dans son sens littral); une mdecine sans me, dont les progrs reposent sur le martyre de millions danimaux dits de laboratoire. Leur souffrance incalculable dans lindiffrence gnrale, en dpit de la mobilisation dun certain nombre dhommes et de femmes plus conscients, sinscrit de faon indlbile dans les archives de lunivers, et la facture que nous aurons payer sera lourde, trs lourde.

Hologramme : clich obtenu par une mthode de photographie en relief utilisant les interfrences produites par deux faisceaux lasers.
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Paradigme : modle ou cadre de rflexion.

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On ne peut dune part voquer lunit de tout ce qui est, parler de cette immense trame dont nous sommes partie prenante (que nous le sachions ou non), et dautre part nous comporter en prdateurs et exploiteurs conscients, entirement dpourvus de la moindre piti, du moindre sentiment de compassion envers tout ce qui souffre, sans encourir le choc en retour. Tu rcolteras ce que tu as sem. LADN se souvient de nos animaux intrieurs, ces passages que nous rcapitulons durant le dveloppement ftal. Inutile de nous cacher plus longtemps que toutes les autres formes de conscience infrieures ou suprieures sont dautres dimensions de nous-mmes et que ce que nous faisons au plus petit dentre tout ce qui vit, cest nous que nous le faisons. Si la physique souvre de nouvelles dimensions, si comme on nous le dit les choses sont ce que nous pensons, si comme cela est dmontr le psychisme survit la mort du corps physique, nous devons durgence changer nos comportements et nos concepts pour prparer cette continuit de la conscience, afin que la vie aprs la vie ne nous trouve pas enferms dans un paradigme dpass dont nous serions les prisonniers. Les conclusions des scientifiques de pointe nous projettent dans une vision grandiose de la vie qui est sous des formes multiples. Donnons-nous les moyens de lapprhender pleinement en changeant dabord nos penses, puis nos actes, pour nous harmoniser avec le tout. Sri Aurobindo disait : On nest pas libre si on est domin, seule linteraction cooprative entre gaux peut rendre chacun libre. Ceci est lharmonie. Les biologistes sont le plus mme de se rendre compte de cette volution. Il leur est beaucoup donn, il leur sera beaucoup demand. A ct du dveloppement spectaculaire de la connaissance naturelle du vivant quil faut videmment conti- 137 -

nuer dvelopper, la prise de conscience de lintrieur des choses et des tres est une ncessit vitale. Il est ncessaire de donner une priorit ltude du psychisme, au rle capital du vcu de lindividu. Au niveau humain, chaque tre est unique ; il ne faut pas rduire les phnomnes des statistiques. Lintrieur se projette dans lextrieur (comme latome est le reflet de la force qui lanime). Pour transformer lextrieur, on doit changer lintrieur. Priorit donc lducation. Lthologie nous montre le rle de lacquis (les sillons de Sheldrake45). Gardons un esprit ouvert, ce qui nous permettra de changer nos faons de penser, et si nous ne sommes pas contents de la vie que nous avons, ne rendons personne responsable de ce fait et appliquons dans notre vie de tous les jours les conclusions de la science : On ne peut sparer lobservateur de la chose observe et les choses sont ce que nous pensons delles ! Mettons-nous au travail en ayant bien prsent lesprit le fait que ce que beaucoup de gens pensent en mme temps a les plus grandes chances de se produire (Sheldrake).

Chacun de nous est responsable de toute chose devant tout autre que lui.
F. Dostoevsky

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Voir bibliographie.

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Si on me demandait une dfinition de lEurope, je serais tent de rpondre : cest une partie du monde qui est hante par lillusion incroyable que lhomme est issu de rien et que sa naissance actuelle est le dbut de sa premire exprience.
Schopenhauer

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XI Transfert dinformation et biotemps


Il y a malgr tout des instants o lon se sent libr de sa propre identification avec les limites et les insuffisances humaines. En de tels instants, on simagine que lon se tient sur une petite plante, merveills par la beaut froide et pourtant profondment mouvante de lternel, de linsondable : la vie et la mort ne font plus quun, et il ny a ni volution ni destine, rien que ltre.
A. Einstein

Dans les chapitres prcdents, nous avons essay de rconcilier la Science et la Tradition. Nous avons soulign les nombreuses concordances et constat que les Initis avaient cach leur savoir dans des rcits qui, premire vue, apparaissaient comme peu convaincants et presque toujours totalement hermtiques quant leur contenu ventuellement scientifique. Une analyse plus approfondie, un certain nombre de cls, un code chiffr, nous permettent de constater lextraordinaire savoir de ces Initis, et nos dcouvertes scientifiques ne sont en vrit que des d-couvertes, cest--dire des notions ayant toujours exist, mais simplement voiles. En tant que biologiste, il tait invitable de nous intresser au problme que pose la multitude de formes que la vie utilise pour se manifester. Ces formes, toujours les mmes lintrieur dun mme rgne, sont aussi au ser- 140 -

vice dune fonction reprsentant lthologie de ces formes. Une simple constatation permet de noter que le vivant accrot sans cesse son information, cest--dire quil est nguentropique. Prenons le cas dun animal, un rat par exemple, qui lon apprend appuyer sur une pdale pour obtenir de la nourriture... Cette information est mmorise afin dtre utilise par la suite; elle constitue le mental ou savoir de lanimal. Or les cellules constituant son organisme, comme celles de tout organisme vivant, meurent et sont remplaces par des cellules neuves. Il faut donc que linformation ait t transfre avant que le support ne disparaisse. Le problme qui se pose alors est : comment seffectue ce transfert ? Si la mmoire est le rsultat dexpriences passes au cours du temps, son contenu, correspondant un savoir, nest rien dautre que de lnergie-temps code dune certaine faon. Ainsi, nous pouvons parler de lnergie-information au vrai sens du terme, car elle reprsente un savoir qui dtermine non seulement une forme (formation de lintrieur), mais aussi une fonction. Nous revoici au niveau de la cellule avec sa forme laquelle correspond un facteur de croissance, qui nest rien dautre quun champ de forme, et une fonction laquelle correspond un facteur, nomm facteur de diffrenciation. Reprenons toutes ces donnes et essayons daller plus loin. A partir des notions dveloppes dans son dernier livre par Jean Charon (Lesprit, le mental, la matire), il est possible dessayer de situer ces trois essences et de tenter dapprhender leur fonctionnement et leurs liens. Jean Charon situe le mental dans les lectrons, lesprit tant le lien entre le mental et la matire tout en les transcendant tous deux.

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La mmoire de latome
Il dmontre aussi que chaque particule possde son mental propre, cest--dire sa mmoire. Mmoire qui sest accumule au fur et mesure des expriences au cours du temps. On peut rsumer ceci en disant que la mmoire est du temps concentr. Cette mmoire se manifeste dans notre univers par une onde, donc un champ. Nous sommes ici dans la mmoire dfinie par Sheldrake concernant les champs de forme qui dterminent notre tre et dont lADN ne serait que lantenne rceptrice. La question qui se pose alors est : comment cela fonctionne-t-il ? Nous devons partir du connu avant de pouvoir nous aventurer dans linconnu, nantis de solides bases exprimentales... Cette information des expriences passes, lie au temps, se transfre nanmoins dans de nombreux cas, en particulier dans le vivant lors de la rplication de lADN, cest--dire au cours des mitoses ou divisions cellulaires. Toute cellule nouvelle recevra linformation dtenue par lorganisme porteur; un processus va permettre ce transfert de mmoire. Il est situ dans les appareils dits reproducteurs, autrement dit les matrices, que ce soit au niveau atomique (la matrice tant le neutron), au niveau molculaire (matrice = eau), du gnome46 (les transposons), de la cellule (le centriole), de lorganisme (lappareil sexuel), des plantes (la fleur), des galaxies (les trous noirs). Une information se prsente donc comme une onde lectromagntique. Pour sexprimer, cest--dire se transmettre un organisme rcepteur, il faut quil y ait transfert. Jean Charon, dans le mme ouvrage, nous apprend quun transfert de particule particule seffectue
Gnome : ensemble des informations hrditaires portes par les chromosomes.
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lorsquelles se trouvent toutes deux dans un champ magntique : leurs spins47 sorientent, parallles ou antiparallles, et les particules aprs ce contact vont avoir le mme comportement, car elles possdent la mme information, ce qui leur permettra de sorganiser en organes constitus de cellules possdant la mme information, donc daccord pour effectuer le mme travail. Si nous considrons une cellule, nous savons que le patrimoine gntique reprsente son savoir, et quune cellule humaine donnera toujours une cellule humaine et non une cellule de chien ou de chat. Le noyau cellulaire sexprime dans son cytoplasme et la membrane est la synthse du noyau et du cytoplasme, comme un atome est le rsultat de ses protons auxquels correspondent les lectrons, cest--dire la forme de latome. Donc ici, une mmoire sexprime par un champ de forme, dont la physique nous dit quil se situe dans les lectrons sous forme dun gaz de photons et de neutrinos. Lorsquil y a transfert dlectrons, donc informations, il sagit donc dun champ de forme qui devra sintgrer dans un noyau atomique ou cellulaire pour pouvoir se manifester. Cest--dire quune onde devra se revtir dun signe + pour pouvoir sexprimer; il sagit l dune incarnation, par exemple le photon pour les ondes lectromagntiques. Nous avons vu quun change dinformation peut se faire loccasion dun passage dans un champ magntique. On peut imaginer le mme mcanisme luvre dans le vivant, mcanisme qui va permettre une onde de sintgrer une molcule porteuse sous forme dun ion H+.

Spin : moment cintique propre de llectron ou de toute autre particule, d la rotation de la particule sur elle-mme.

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Leau, un intermdiaire de linformation


Nous savons que, dans le vivant, leau joue un rle considrable comme matrice et comme mmoire. De trs nombreuses publications font tat de proprits particulires de leau pour transmettre les informations. Le spectre Raman-laser48 de leau nest jamais le mme. Cette dernire est sensible tout son environnement lectromagntique, elle est donc capable de coder une information par les sept tats quelle est capable de manifester. Ces changements de forme des molcules deau correspondent obligatoirement des savoirs, savoirsmmoires qui sont vhiculs par leau, et chaque changement de forme sera libre une nergie extrmement subtile (neutrino) qui correspond au champ morphique de Rupert Sheldrake. Nous verrons aussi leau accepter une information (eau pentamre49), une molcule hydrophobe senferme dans une eau pentagonale, eau rigide qui se comporte comme un chandail moulant et interdit toute information extrieure de pntrer la structure (dans le cas de drogues ou somnifres, le cerveau travaille en circuit ferm : il est coup du monde extrieur par la structure de leau). Ainsi, en biologie, on peut citer un fonctionnement parmi tant dautres li un changement de forme dune molcule sous linfluence de lnergie lumineuse (photon-neutrino) ce fonctionnement est celui de la vision : la transformation du rtinal-cis en rtinal-trans sous laction de la lumire est ltape fondamentale de la vision.

Raman-laser : procd qui tudie les interactions entre une nergie incidente et le systme tudier. Il sagit ici de spectroscopie. Pentamre : deau).
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forme obtenue par association de cinq molcules (ici

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Le changement de forme du rtinal modifie la configuration dune protine, lopsine. Il sensuit toute une srie de ractions physico-chimiques qui transforment limpact dun photon sur la rtine en un signal pouvant tre transmis par voie nerveuse jusquaux aires visuelles du cerveau.

Pour illustrer laction de lhydrogne, porteur de linformation de leau (signe +), on peut toujours citer dans La Recherche : Dans le vivant, nous voyons toujours luvre une perte de la forme (fermentation, digestion) dont on reconnat quelle est lorigine de lnergie; la glycolyse50 fait partie de ce processus. Dans la photosynthse, il sagit de lnergie lumineuse; dans la respiration, la fermentation ou la digestion, il sagit dune information provenant dune destruction de la forme. Nous avons vu que cela se fait par lintermdiaire de leau qui est donc informe et inforGlycolyse : utilisation du glucose au cours des phnomnes mtaboliques.
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mante. Les processus doxydation ou de rduction mettent toujours en jeu des lectrons et des protines pour accepter et transfrer ces lectrons de leau jusqu leau. Les cytochromes51, par exemple, servent de relais pour capter (hme = fer) linformation qui sera labri dans les molcules hydrophobes (structure pentamre de leau, cf ci-dessus). Dans le cas de lchelle thermodynamique de la pression dlectrons, on constate ce transfert partir de leau (voir schma ci-dessous).

Ces schmas expliquent que lorganisme capte ou libre lnergie sous forme de petite monnaie (SzentGiorgy, prix Nobel), car il est bien vident que la quantit de ractions simultanes de lorganisme provoquerait des dgts dans le vivant par des lvations ou des abaissements de temprature, ou mme de vritables explosions.

Cytochrome : pigment essentiel de la respiration cellulaire, contenant du fer.

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Une mmoire magntique


Nous avons vu que les cytochromes utilisent le fer dans leur molcule pour capter les lectrons, donc linformation (Fer, ferrique; Fer, ferreux). Le fer est par excellence le mtal capable de saimanter. Linformation, ici comme dans nos appareils, se trouve code sur des pistes magntiques et susceptible dtre efface par des champs magntiques. Ici se trouve lanalogie entre le codage de lADN et la mmoire de nos appareils. La consquence de ce qui prcde est quaucune information ne peut se perdre, puisquelle peut subsister dans une forme impalpable comme le flux dun aimant, lorsquelle circule sous forme dlectrons ou de changement de forme de molcules. Elle ne pourra sexprimer dans notre monde que nantie dun signe + par lintermdiaire des protons. Revenons aux particules qui ne sont et cela est bien connu maintenant que des densifications de champs susceptibles de porter une charge lectrique + ou ou pas de charge, soit 0. Un principe de physique nous apprend que lorsquon extrait un signe +, le signe ou cathode (productrice des phnomnes) se localise dans une courbure. Dans notre univers, tout est vibration, donc rotation. Un mouvement alternatif, une vibration, engendrent une vitesse de rotation et vice-versa selon la formule : Pm x PM = PH2 Pm = longueur dune corde (si on joint les deux bouts, on peut dessiner un cercle ou une ellipse). PM est une frquence. PH2 est une vitesse. Au niveau de la particule, on peut imaginer quelle est en rotation centrifuge dun cot (signe + par exemple), centripte de lautre (signe ); les deux runis donneront une spirale. Cette spirale est celle de la vie, car
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linformation ne pouvant se perdre sera lorigine de lloignement des deux polarits (accroissement du signe ). Nous pouvons alors, sans beaucoup extrapoler, dire quavec le dbut de notre univers est apparu le temps, qui sest enferm dans des structures ngatives. Si lon imagine lnergie cosmique infinie et non polaire, comme semblent le croire un certain nombre de scientifiques, le seul fait denfermer une nergie-information qui ne va cesser de saccrotre revient polariser la structure qui va voir ralentir ses vibrations par rapport lensemble, et par raction susciter un signe + qui lui correspond, ceci pour conserver lquilibre nergtique tout moment.

Les nouveaux concepts changent notre futur


Cette notion permet notamment de comprendre pourquoi un prsent est toujours le rsultat dun pass, et ainsi comme le dit Emile Pinel : Nous sommes le rsultat de nos penses passes non adaptes au prsent. Ainsi, tout signe +, cest--dire tout atome dhydrogne, dont nous savons quil est la base de toute larchitecture de lunivers, est conditionn par une mmoire contenue dans llectron et qui correspond une forme prcise. Il existe ici un dynamisme. Au dbut de lunivers, les particules vont avoir du mal persister. En effet, leur mmoire relativement vide ne leur permet pas un loignement suffisant pour viter lannihilation. Mais au fur et mesure, leur mmoire va se charger et leur nergie interne = temps senferme dans ces structures o elle sera labri. Nous verrons ainsi se former les diffrentes particules connues en ayant bien prsent lesprit que ce qui saffronte (+ et ) ne peut se trouver dans le mme univers physique. Le proton est dans notre univers, llectron ny est pas : il ne se manifeste que par sa trace
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lectromagntique. Sa masse est ailleurs, constitue dun gaz de photons et de neutrinos. Ces photons, par leur tat de spin, constituent la mmoire de llectron. Ainsi, daprs ce qui prcde, on peut imaginer que des lectrons trs informs seront plus massifs. Plus loin, dans lvolution, ce principe sera lorigine du durcissement et de la sclrose des formes. Nous voyons ce processus luvre tout au long de la vie des individus. Llectron, ou toute particule porteuse dune charge ngative, est donc centripte et reprsente un pass qui se condense. A linverse, le proton est centrifuge et reprsente un futur, cest--dire quelque chose qui nest pas encore apprhend ou mis dans la forme. Cest dans ce concept que rside la libert du vivant. Ce dernier peut en effet accrotre son savoir partir de ce quil sait ou changer son futur par la projection de nouveaux concepts, ceci limage du proton qui reprsente une projection, une volont. Nous pouvons tout sur notre futur et rien sur notre prsent. Tout signe + est donc un support nergtique, autrement dit un support informer. Nous retrouvons ici le rle que joue leau dans le transfert de linformation : eau matrice, eau mmoire (M. Mathlouthi). Nous avons tent de situer le pass et le futur, il nous reste dfinir linverse du temps ou intemporel. Dans notre monde, cest la vibration qui reprsente linverse de la quatrime dimension : le temps. Les quarks en effet qui schangent entre les protons et les neutrons peuvent reprsenter ce temps 0, ou anti-gravitationnel. Dans ce cadre, le photon, particule du champ lectromagntique, est constitu de neutrino-antineutrino en quilibre en labsence de matire. Au contact de cette dernire, lanti-neutrino serait annihil et le neutrino libr.
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Toute nouvelle information implique une dstructuration de la forme


Le problme le plus important est de savoir comment seffectue le transfert dinformation dans le vivant. Ce dernier peut conserver sa nguentropie, cest--dire son accroissement dinformation, grce des changements de forme et des adaptations dues des structures souples. Ceci est la diffrence avec linanim, dont les structures rigides empchent tout changement de forme et toute adaptation, et donc la sclrose constitue un rejet des formes vivantes. Cest ainsi que stablit un change entre entropie et nguentropie avec prdominance du premier sur le second au niveau du vivant; lUnivers est lgrement nguentropique. La diffrence reprsente le temps de rfrence de la structure tudie, do le BioTemps52. Vieillir, cest le prix que paye la cellule pour stre diffrencie, et la diffrenciation est la perte de lunit. Elle est la consquence de la multiplication. Linverse de la multiplication est la transmutation. Dans ce cas, laccroissement dinformation se traduit par un changement dun corps dans un autre, uvre dalchimiste. Le premier acte public de la vie du Nazaren, au cours des noces de Cana, est bien une transmutation : changer leau en vin, autrement dit accrotre linformation de leau en lui transfrant celle du vin. En physique, les conducteurs captent et retiennent lnergie, provoquant ainsi une manifestation de cette dernire : P = RI (P = puissance, R = rsistance, I = intensit).

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Voir B. Nicholescu, Nous, la particule et le monde, Ed. Le Mail.

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Les vrais conducteurs ne captent pas lnergie, do la difficult de retenir le temps, sauf de lenfermer dans des structures mtalliques (four micro-ondes). Lnergie magntique est donc de mme nature que lanti-matire, puisquelle sert la conserver. Un change dinformation, donc de temps (mmoire accumule au cours dexpriences), va donc se faire entre deux structures de mmoire diffrente et lnergie ncessaire au codage sera fournie par un champ magntique. Il sagit dun transfert dinformation, cest--dire de mise niveau, et linfrieur est hiss jusquau suprieur, do la phrase de lEvangile de Thomas : Heureux est le lion que lhomme mangera, et le lion sera homme; et souill est lhomme que le lion mangera, et le lion sera homme. Ceci indique formellement que lchange ne peut se faire quaprs une dstructuration de la forme (uvre au noir, action de la digestion ou de la putrfaction) suivie dune nouvelle information, un nouveau codage correspondant un systme de rfrence, ici transformation du lion en homme. Par exemple, protines vgtales, animales ou humaines, et plus particulirement dans chaque type telle ou telle qualit. Il est bien vident que la quantit dnergie ncessaire est diffrente selon quil sagit de transfrer 256 symboles (photons), 65 536 (instinctif vgtal-animal) ou 4,3 milliards (rationnel humain). (J. Charon) Ce transfert dinformation se fait chaque instant dans nos cellules, en particulier au niveau de lintestin o les substances consommes sont rinformes, ainsi de mme quau moment de la duplication de lADN lors du transfert du gnome.

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Signalons ici que dans ce mcanisme se trouve ce que la Tradition nomme la rdemption, car, au niveau des matrices mentales, la rptition des formes-penses du pass entrane lhomme dans une chane sans fin de rptition des mmes concepts avec une usure invitable (entropie) qui conduit la sclrose et au rductionnisme par multiplication du savoir (exemple : tat actuel de la Science).

Limportance de lintuition
Il est devenu presque impossible de communiquer avec les scientifiques tant ils sont sclross dans leurs concepts. Ces derniers les empchent de souvrir (circoncision en esprit de lEvangile de Thomas) des informations nouvelles capables de briser le cercle vicieux dans lequel nous nous dbattons. Dune manire qui peut paratre paradoxale, la science contemporaine va lencontre de ce rgne de la quantit malgr les applications aveugles de ses dcouvertes, applications qui dailleurs lui chappent en mme temps. Il est vident que la science ne peut pas constituer par elle-mme une sagesse, car elle ne traite que dun aspect partiel de la ralit de lhomme. Cest pour cela que la convergence structurelle, pour linstant trs peu explore entre la Science et la Tradition, peut avoir un impact incalculable sur le monde daujourdhui ou de demain, par lapparition dune image globalisante du monde o lhomme retrouvera enfin sa place. (B. Nicholescu) Donc, ncessit imprieuse de faire appel lintuition, cet autre ple de nous-mmes, par lequel toutes les dcouvertes vraies ont t faites. Polarit seule capable de nous apporter une rfrence nouvelle, plus vaste, qui au lieu de rtrcir le cercle va nous permettre un saut quantique et nous conduira vers ce 18 milliards de milliards
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de symboles de lhyper-rationnel ultra-humain de Jean Charon (voir plus haut). En termes plus simples, il sagit de reconnatre en nous Marie, lintuition. Joseph (notre mental de tous les jours) devra veiller avec amour sur la naissance de cette nergie, ou plutt de ce niveau nergtique suprieur, qui constituera notre rfrentiel capable de rinformer nos structures en voie de sclrose, et ce dans un processus sans fin dlargissement de la conscience par ce mcanisme profondment enfoui en nous-mmes, la pierre philosophale, le Graal, le champ magntique. Il faut donc durgence reconsidrer la multiplication de la forme qui dilue lesprit (hologramme) et utiliser les matrices pour accrotre nos niveaux de conscience jusqu pouvoir dire avec Jsus : Je suis le Tout. Le Tout est sorti de moi et le Tout est parvenu moi (Evangile de Thomas). Te prends-tu pour un corps chtif, alors quen toi lunivers est en germe ?

Applications des champs magntiques et lectromagntiques


Nous nentrerons pas ici dans les consquences pratiques qui dcoulent de cette approche, sauf indiquer quil est possible dsormais de raliser des appareils base dondes lectromagntiques et magntiques permettant deffectuer des transferts dinformation, ainsi dailleurs que des appareils base de cristaux, capables de restituer le temps sous forme dun champ antigravitationnel (procds de lvitation dj utiliss par les anciens Atlantes et plus prs de nous par le Pr J. Ravatin et son quipe). Prcisons enfin que ces matrices ou appareils reproducteurs sont toujours vierges, puisqu chaque dclen- 153 -

chement se produit une fin de cycle ou mise niveau (matire dans les trous noirs) et un nouveau dpart nanti de ces bases nouvelles (fontaines blanches). Tout ce qui prcde nous amne envisager ce qui peut se passer dans un champ magntique auquel on soumettrait le vivant. Sil sagit dun champ seul, on court le risque de : dlocalisation, puisque le champ magntique est dans notre hypothse un temps concentr avec son pass et son futur; dsynchronisation des horloges biologiques qui sont calques sur des rythmes de lunivers physique ou rythmes circadiens. Si on utilise un champ magntique et un champ lectromagntique, on provoque une rotation des spins des particules les moins informes et une harmonisation au niveau de chaque organe. Exemple : rsonance magntique nuclaire, mais lnergie de relaxation qui en fait exprime le nouveau savoir (dans sa nouvelle forme) doit tre laisse dans lorganisme et non rcupre lextrieur sous forme dnergie signal (image de RMN)53. Nous avions suggr une approche diffrente du monde au travers dune qualit nergtique diffrencie partir dune conscience originelle non polaire, donc totale, conscience sans cloisons tanches, sans limitation, plnitude totalement indpendante de supports ventuels et dont toute chose manifeste ne saurait tre que le reflet plus ou moins modifi par la qualit du miroir. Ce miroir sera obligatoirement polaris et triunitaire. Il reprsentera au dpart les vortex54 ou tourRMN : Rsonance Magntique Nuclaire. Technique dimagerie utilise en particulier en mdecine.
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Vortex : tourbillon, disposition en cercles concentriques ou en hlice.

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billons originaux correspondant aux lmentons constituant le champ unitaire ultime partir duquel se diffrencieront tous les autres champs.
Aucune affirmation ne me semble plus capitale que celleci : le vide nest pas vide. Le vide est le sige de manifestations physiques des plus violentes.
John A. Wheeler

Le phnomne de rsonance
Nous avons vu que tout dsir de manifestation dans lexistant correspond un futur, cest--dire quelque chose non encore apprhend et donc non encore dans une forme. Il sagit dune vibration ou mieux dune onde. Pour se manifester, lexpression de cette dernire devra tenir compte de champs de forme prexistants qui constituent des rsonances, ce qui revient dire quune ide aura dautant plus de chances de rapidement se raliser quelle sera partage par le plus grand nombre possible ou, plus simplement, que telle forme physique sera dautant plus facile reproduire quelle laura t dans le pass. Ceci constitue des sillons dans la trame universelle, sillons dautant plus profonds quils sont anciens et donc constamment rpts. Une vibration, une onde, correspond donc une mmoire, un savoir, une nergie-temps potentielle, et son expression dans une forme lui permet de passer de la potentialit la ralisation effective. Ceci implique donc que la forme est nergtique et que toute modification de celle-ci correspond une nergie exergonique (destruction de la forme) ou endergonique (construction de la forme).

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La destruction totale de la forme, y compris de la potentialit, correspondra au retour de la conscience concerne au champ unitaire ultime, lequel pour les croyants correspond la Divinit omnipotente, omniprsente, non polaire, et ne dpendant donc ni de lespace ni du temps qui, eux, constituent en ralit les tissus mmes des formes manifestes. Lnergie potentielle des organismes, quil sagisse datomes, de molcules, dorganes ou dindividus, est localise dans les appareils reproducteurs constituant les endroits privilgis des formes, dont lexemple le plus reprsentatif est symbolis par la pyramide (au tiers de la hauteur de cette dernire se trouve la Chambre du Roi). A ces endroits privilgis correspondent des proprits particulires pouvant, selon les cas, soit : diluer linformation en multipliant les formes avec, la base, le processus de transfert de linformation sur de nouveaux supports; intgrer linformation avec changement de niveau vibratoire, qui correspondra un changement de corps ou de fonctionnement du corps considr. Ceci reprsente une mutation ou transmutation, processus qui, lvidence, est la base du phnomne nomm adaptation. Dans notre hypothse, en particulier au niveau cellulaire, linformation est stocke (ainsi que dans les ordinateurs) au niveau du centriole, et la vibration de ce dernier dtermine un courant lectrique. Qui dit courant dit champ, et inversement. Ceci engendrera la forme de la molcule dADN, donc le codage lectro-chimique ainsi que la partie du gnome appele sexprimer. Ici encore, Forme = Energie = Information = Temps. Ce dernier sera positif, cest--dire ira du prsent vers
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lavenir, si la forme se construit ou du moins se dveloppe dans lespace. A contrario, le temps sera ngatif si la forme se dfait, et ceci apporte confirmation aux travaux dEmile Pinel, lequel affirmait que, dans le noyau cellulaire, le temps nexiste pas mais reprsente des niveaux dnergie le long de laxe de lADN. De la mme manire, ses calculs lavaient amen dfinir lnergie potentielle de la cellule lie au quartz centriolaire selon laxe directeur du cristal. Pour lui comme pour nous, cette nergie est susceptible de se manifester dans les phnomnes de parapyrognie, improprement appele combustion spontane. En fait, il ne sagit pas de combustion, mais de dmatrialisation dans laquelle lnergie de la forme est totalement libre, et lnorme quantit de chaleur dgage (ne brlant jamais ni vtements ni objets environnants) ne reprsente pas une rsultante mais une quation dgalit o lon voit que : Forme = Energie = Chaleur emmagasine. Nous avons dj eu loccasion de suggrer que ce phnomne serait lorigine de la dmatrialisation du corps du Christ dans son tombeau. Ici, le processus fut total, car entirement contrl par une conscience consciente et connaissante. La connaissance et la matrise de ce processus est bien entendu la clef de la fin des rincarnations et lentre dans le Royaume, cet Eden oubli, pays de lindtermination o la conscience a cess dtre prisonnire de lespace et du temps comme elle lest actuellement dans sa dramatique fragmentation au niveau des formes. Dans leur expression physique, ces dernires reprsentent lanti-pierre philosophale, cest--dire un temps manifest par opposition la pierre philosophale qui est

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une potentialit, une situation entre deux nergies antagonistes : le pass et le futur, soit un ternel prsent.

Luvre au noir
Renoncer lexpression de la forme matrielle constitue donc une mort synonyme de vie, puisquil faut dabord passer par une d-formation pour obtenir un rarrangement des structures molculaires correspondant un nouveau savoir, donc une renaissance. Nous retrouvons l luvre alchimique dans sa totalit : Oeuvre au noir = dformation = mort. Intgration dune nouvelle information dans une matrice (athanor, uf). Transmutation = naissance dun nouvel tre, neuf par rajeunissement, cest--dire nouveau dpart muni des informations du pass. Luvre au noir, ou dformation, a pour but nous lavons vu de librer lnergie de la forme, donc du temps pass, sous forme de mmoire. Cette dernire est rcupre sur le plan vibratoire et intgre une nouvelle forme enrichissant ainsi la mmoire de cette dernire ce qui, dans lEvangile de Thomas, devient : Bienheureux est le lion que lhomme a mang et le lion deviendra homme signifiant ainsi que la mmoirelion vivra dans la mmoire-homme. Linverse tant : Souill est lhomme que le lion mangera et le lion deviendra homme. Il est bien notifi ici que le transfert seffectue toujours de linfrieur vers le suprieur en terme de conscience. Le phnomne de renoncement lexpression de la forme physique est la base du mythe du sacrifice des dieux solaires, dont le prototype le plus parfait est repr- 158 -

sent par Jsus de Nazareth. Leur sacrifice quivaut au renoncement du corps physique, donc la personnalit : Pre, non pas ma volont mais Ta volont Ce nest pas moi qui fais les choses, mais le Pre qui est en moi Ne dites pas que je suis bon, seul le Pre est bon. Le sacrifice, dont nous avons vu le processus au cours de la parapyrognie, ou dmatrialisation, a pour consquence de rendre au cosmique une nergie pure ayant t dtourne au service dune personnalit (persona = masque), dont lisolement au niveau du corps physique aboutit invitablement lisolement dune conscience fragmentaire, coupe de ses racines par laveuglement et la mconnaissance des processus nergtiques.

La pense est cratrice


Laventure de la conscience est en fait le drame de loubli des origines. Lhomme est crateur cosmique et ses concepts (au vrai sens du terme : conceptus = enfant) sont ses crations. Son mental reprsente un moule, une matrice qui mettra au monde sa propre ralit, cest-dire tout ce quoi il croit. Do cette parole de Jsus : Il vous sera fait comme vous croyez. On peut aussi ajouter : Les choses sont ce que lon pense delles. Jsus disait aussi : Ne rsistez pas au mal. En effet, rsister quelque chose signifie lutter contre; cest donc mettre cette chose en existence. Nous sommes entours dnergies-information qui ne demandent qu trouver des rcepteurs, organes en creux dans lesquels cette information peut se loger et donner ainsi le + et le capables de mettre quelque chose en existence. Cest ainsi que lEcriture nous dit : Tes dsirs te porteront vers ton poux et il dominera sur toi.
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Lpoux est toujours le +, nergie non encore dans la forme. Inexprime, elle a donc besoin dun , dune cathode (gnratrice de phnomnes). Cest notre mental; il est creux et a donc la possibilit de mettre le futur (lpoux) en existence. Le seul fait de penser au mal, de croire au mal, le met en existence, do la ncessit du Tao, la voie du milieu, la voie juste : ni le bien, ni le mal. Ces derniers tant polaires nous lient la manifestation. Les concepts valables dans tous les systmes permettent de comprendre lentropie, cest--dire la perte dinformation dun systme qui utilise son nergieinformation pour alimenter sa Forme physique. Nous avons vu que cette nergie-information est constitue par une vibration qui va sattnuant. Or, toute forme qui se dfait ou se modifie libre des neutrinos ou des anti-neutrinos selon le sens de la raction. Ces derniers sont rcuprs au niveau vibratoire dans les liquides ou dans les appareils reproducteurs en levant le taux vibratoire de ladite substance. Par exemple, le Chlore se transforme en Argon lorsquil est frapp par un neutrino. Il sagit bien l dune transmutation puisquil y a changement dun corps dans un autre. LEcriture nous invite connatre ce qui est devant notre visage, afin que ce qui nous est cach nous soit rvl. Nous voyons ici que le renoncement une forme physique (uvre au noir, d-formation) permet la rcupration de lnergie correspondante sous forme vibratoire, et consiste en un rajeunissement.

Changeons le monde grce une attitude mentale juste


Il sagit l de luvre des alchimistes qui ne faisaient rien dautre que dfaire une structure . Un mtal (le
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plomb, par exemple) est chauff dans un four; lnergie de sa structure, rcupre par la poudre de projection (rouge) sous forme vibratoire, est restitue un atome de plomb (voir plus haut Chlore / Argon). Le reste des atomes subit un transfert dinformation comme il sen produit dans les endroits privilgis des formes qui ont la proprit de vibrer, pierre philosophale, nombre 9. Cette alchimie est actuellement notre disposition, et sur tous les plans. Celle qui nous concerne spcialement en ce monde de plus en plus sclros, chappant tout moyen de contrle tant donn le pouvoir fantastique accord la matire est bien entendu lalchimie intrieure, celle qui aboutit un largissement sans fin de la conscience, seule capable de nous rendre la matrise des phnomnes quelle gnre. La connaissance de cette matrise constitue le Savoir Perdu, le Verbe (vibration), vhicule de la conscience, laquelle en se positionnant dans la matire lui a donn tout pouvoir jusqu se faire piger par celle-ci. Chaque fois que nous renonons une expression fige de nous-mmes (une structure, une habitude), nous rcuprons lnergie de la forme et levons nos vibrations. Le Nazaren avait la Connaissance. Il ne se dfinissait jamais en fonction de lui-mme, mais en fonction de la Conscience totale quil nommait Pre et devant laquelle il seffaait : Qui ma vu, a vu le Pre Ce nest pas moi qui fais les choses, mais le Pre qui est en moi, etc... La conclusion pratique de cette structuration de lnergie au travers des formes et des possibilits de transfert dinformation dbouche sur la matrise de cette nergie tant sur le plan intrieur que sur le plan extrieur.

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Il faut bien comprendre que le psychisme est crateur de phnomnes, et que le contenu mental (sous forme de concept, au vrai sens du mot, conceptus = enfant) nous permettra davoir en exprience ce qui habituellement est contenu dans nos penses. Le Nazaren disait : Il vous sera fait comme vous pensez. Dans le monde actuel, ce qui importe le plus est dapprendre penser juste et de narrter dans son mental que ce que lon souhaite vivre. Que tout ce qui est grand, beau et lev retienne votre attention, disait Saint Paul. Nous comprenons aujourdhui quil ne sagit que de phnomnes nergtiques parfaitement rationnels, bien que peu ou pas matriss. Invitons donc les jeunes exprimenter cette nouvelle approche de la vie; ils deviendront ainsi matres de leur destin, en cessant de revendiquer violemment. Ils pourront changer le monde de lintrieur et sauver ainsi ce qui peut encore tre sauv. Prendre lattitude mentale juste revient vivre cette parole de lEcriture : Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous le possdez et cela sera accord. Rflchissons longuement sur ces deux lignes, et ensemble btissons le Royaume.
Si Dieu a construit le monde comme un mcanisme parfait, du moins a-t-il fait suffisamment de concessions limperfection de notre intellect pour que, lorsque nous dsirons en connatre les plus infimes parties, nous nayons pas rsoudre dinnombrables quations diffrentielles, mais seulement lancer les ds avec une probabilit non ngligeable de gagner.
Max Born

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Vanit, tre attentif la seule vie prsente et ne pas prvoir celles qui sont venir.
LImitation de Jsus-Christ, trad. de O. Sporeys

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XII Leau, matrice de la vie et mmoire du monde


Ltre humain qui se rjouit de chaque fleur des champs et lve, reconnaissant, ses yeux vers le ciel, occupe au regard de Dieu un rang plus volu que celui qui se plat dissquer cette mme fleur scientifiquement, sans y reconnatre la grandeur de son Crateur.
Abd-rhu-shin

La vie est ne de leau; elle est entretenue par leau. Plus un organe ou un organisme contient de leau, plus il est en prise directe sur la vie. Le ftus se dveloppe dans leau. Cette dernire est toujours le trait dunion entre les informations en provenance de supports immatriels tels que les ondes, et les supports vibratoires matriels tels que les collodes, les macromolcules (ADN, protines). Elle est une antenne entre limmatriel et le matriel, et les informations quelle vhicule sont enfermes dans les diffrentes formes que peut prendre ce liquide merveilleux bien des gards. Cependant, la vie ne peut utiliser nimporte quelle eau. Il ne suffit pas de la filtrer, dajouter du chlore ou de lozone, de faire ce que lon appelle le retraitement des eaux uses. Rien ne remplacera jamais le cycle naturel dvaporation, de pluies, de ruissellements, dinfiltrations, de filtrations par la Terre.
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Le spectre nergtique de leau nest jamais le mme selon lheure de la journe o il est effectu et selon la provenance de leau tudie : eau de pluie, eau de glacier, eau dorage, eau du robinet, etc. Les trois facteurs dits de Vincent, cest--dire le pH, la rsistivit et loxydorduction, dterminent la qualit biologique de leau et donc des liquides biologiques qui constituent les organismes vivants. Ceci nous permet de prendre en compte la notion de terrain. Nous sommes aujourdhui en mesure de montrer que la pathologique dpend essentiellement du terrain. Les parasites ne sont en fait que des fossoyeurs tmoins dun tat, et non responsables de celui-ci. Les microbes ne peuvent pas vivre en terrain acide et les virus en terrain alcalin. Il en est de mme pour les facteurs d'oxydorduction : une rsistivit leve (40 000 Ohms par exemple) est aussi un facteur de qualit. En effet, la prsence dions dans leau structure celle-ci. Leau associe aux produits hydrophiles est dite lie par rapport celle qui se trouve une certaine distance et qui est dite libre. Cest cette eau associe qui a une trs grande importance en biologie, en particulier dans la protection de la vie (dshydratation, dessiccation). En revanche, certaines molcules hydrophobes structurent leau qui se comporte alors comme une eau pentamre. Autour des molcules biologiques qui sont hydrophiles et hydrophobes en fonction du groupement des atomes, leau se comporte comme un chandail moulant. Il suffit dans certains cas de retirer une seule molcule deau pour que la macromolcule biologique change compltement de conformation ou que sa structure scroule. Il est bien vident, dans ce contexte, quune eau dj riche de liaisons structures autour dions dj prsents, ou de molcules susceptibles de sioniser, empchera
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cette eau de jouer son rle dantenne rceptrice et mettrice de signaux de lenvironnement, signaux ncessaires lharmonisation de nos horloges biologiques qui sont accordes sur les rythmes cosmiques. Les champs morphogntiques, dont lexistence constitue lhypothse du biologiste anglo-saxon Rupert Sheldrake, ne peuvent informer les substrats physiques (collodes, macromolcules telles que lADN par exemple) quau travers de leau. Il est bien vident que nous abordons ici la notion de biologie des nergies ultrafines particulirement tudie par les Russes et les Allemands. Ces tudes dmontrent que les organes vivants fonctionnent avec de la lumire (ondes lectromagntiques). Le passage oblig de cette information est leau. Une graine, une plante ne peuvent crotre et se dvelopper quen prsence deau. La pollution est donc double. Dune part lenvahissement de notre ciel par une multitude dondes de toutes sortes : TV, radios, radars, etc. qui viennent imprgner leau et provoquer des brouillages dans les signaux cellulaires. Dautre part, lapport intempestif dengrais herbicides, insecticides, etc. qui structurent leau autour de leurs molcules, la rendent indisponible pour son fonctionnement normal. Un organisme qui na sa disposition que cette eau va essayer de diluer ses toxines en absorbant encore plus deau. Ses structures sont souffles et leur belle apparence est fausse : il y a brouillage des informations et leur tat de sant est un leurre. Les parasites ne sy trompent pas. La toxicit est encore aggrave par lutilisation des insecticides et autres drivs qui empchent la plante de dvelopper des rsistances naturelles et la rendent encore plus vulnrable aux prdateurs.

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Il est actuellement possible de visualiser la qualit des produits alimentaires, entre autres, avec des techniques de pointe telles que la cristallisation (au chlorure de cuivre), leffet Kirlian ou lectrobiophotographie, la mthode des gouttes sensibles, la morphographie. Ceci nous amne changer de paradigme et rechercher la qualit et non la quantit. Dans le couple nergie-matire, lnergie privilgie les domaines volutifs dpendant du monde environnant, cest--dire vivants, tandis que la matire privilgie les domaines non volutifs, indpendants de lenvironnement, donc morts. Lnergie agit toujours en sens inverse de la matire. Daprs le principe dquivalence formul par Einstein, la matire est une forme condense de lnergie. Plus il y a de matire, moins il y a dinformation; or le vivant est caractris par des transferts dinformations. Plus lnergie est dilue quantitativement, plus elle se rapproche de son tat dactivit maximum, activit qualitative. Nous nous sommes donc tromps en ne considrant que les changes matriels, qui sont en fait des piges informations. Pauling, prix Nobel de chimie, avait prdit que la taille et la forme des molcules taient plus importantes que leur composition chimique, et que lanesthsie tait base sur la structure de leau. Il avait raison. La structure tridimensionnelle des protines est une condition de leur activit biologique, et leffet anesthsique est d ce que ces molcules sont hydrophobes et provoquent une structure en cage, qui empche leau de remplir son rle dans le transfert dinformation. Le cerveau se trouve coup du reste du corps et du monde et fonctionne en circuit ferm.

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Aujourdhui, les problmes poss par la pollution concernent donc lenvironnement et leau et sont lis, puisque tout passe par leau. La qualit de nos informations, quelles viennent de lair, de leau ou de la nourriture, est totalement compromise. Les techniques de mise en vidence des transferts dinformation nous montrent un monde en totale interaction confirmant la thorie du bootstrap. Nous devenons ce que nous mangeons au vrai sens du terme, et ceci au travers de leau. Lexploitation froce de toutes les ressources naturelles (animales ou vgtales) sous le couvert dune science sans conscience, base sur la rentabilit et considrant les animaux comme de la viande sur pied, est responsable de ltat actuel de notre monde (maladie, agressivit, angoisse, peur). Ces bons sentiments se trouvent dans notre assiette et notre sant aussi. Il courait aprs sa perte quil a fini par rattraper. Cette phrase dun pote canadien peut sappliquer notre civilisation. Il est encore temps de changer. Redevenons respectueux des autres et de tout le vivant, donnons au travers de lagrobiologie les moyens la Terre de se rtablir et aux tres qui nous nourrissent le droit de vivre dans des conditions dcentes et humaines, si ce mot a encore un sens. Sinon, il faut lui en rendre un durgence. Notre survie est ce prix.
La science est devenue par son extension un mtier et non plus une vocation. Trop de scientifiques, troitement spcialiss, sont loin de briller par leur humanisme.
W. Chettoui

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Quant la sensibilit gnrale et limagination qui la soutient, toute notre formation nous conduit les laisser en friche, voire les refouler au lieu de les intgrer et den orienter lnergie. De llmentaire, nous navons plus quune connaissance abstraite : trs faible est notre intuition du vivant, quil sagisse de la bte ou de la plante. Quelques-uns, dous de sympathie instinctive, peuvent faire amiti avec le renard, treindre un chne pour en tirer une force, ou, en palpant lcorce des pierres, y prparer lentre de loutil. Mais le plus grand nombre reste lextrieur, non seulement des tres et des choses, mais de ses propres sensations. Il nous manque cette forme damour quotidien, illimit, quest le lien avec la ralit universelle, avec lunanimit des lments. (...) Il faut en finir avec lalination que lhomme moderne simpose en dniant toute valeur la subjectivit, limagination, la magie, en exilant, en amputant, en refusant les pouvoirs cosmiques de lme humaine, et en frappant de drision ce dernier mot. Si notre exprience tait plus physique, notre prsence totale plus activement prouve, le corps apparatrait avec son aura dintelligence. La connaissance, quels quen soient lordre et lobjet, serait vcue comme un immense systme aux foyers innombrables dont les ondes, en sajoutant, formeraient le battement dun seul cur.
J. Charon, LEsprit, cet inconnu

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XIII Consquences de la notion de champs en Biologie, la naissance et la mort


Pour lessentiel, ce point de vue subsiste encore aujourdhui et forme le dogme central de la thorie quantique des champs : la ralit essentielle est un ensemble de champs soumis aux rgles de la relativit restreinte et de la mcanique quantique. Tout le reste nest quune consquence de la dynamique quantique de ces champs.
Steven Weinberg

Poursuivons cette connaissance de nous-mmes, que nous avons bauche tout au long des prcdents chapitres. Connaissance qui nous amne peu peu la matrise de nous-mmes et de notre vie tout en nous insrant harmonieusement dans la vie plantaire et cosmique. O tais-tu lorsque je fondais la Terre ? Jtais l et mes jours taient compts, dit lEcriture, ce qui rejoint la phrase du Nazaren : Avant quAbraham ft, Je suis. Examinons aujourdhui les consquences de la thorie des champs en biologie. Ceci va nous amener aux frontires de la mort du corps physique et, bien videmment, la naissance de ce corps physique. Ces vnements obissent la loi du dterminisme puisquil sagit dun corps physique, que la vie dpend de la gravitation et que
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la gravitation est une force physique reliant tout lexistant dans lunivers (E. Pinel). Il est maintenant admis que le moral (synthse de la vie psychique dun individu) a une action sur le physique et, comme tout ce qui est, est constitu par la loi daction-raction, ou feed-back. Le physique retentit donc sur le psychisme et le dtermine : cest ainsi que lon devient ce que lon pense. LEcriture dit : Il vous sera fait comme vous croyez, donc comme vous pensez. Nous avons vu quil existait un champ unitaire ultime intemporel et acausal, champ spinoriel, non polaire, auquel toute chose existante est relie au travers de ce que lon appelle des matrices, dont leau constitue le modle que lon peut le mieux apprhender. Ces matrices ont la proprit dentrer en rsonance avec les champs de forme en provenance de ce champ unitaire, et de transformer ces mmes vibrations en courant lectrique qui, lui-mme, dterminera des formes (morphogense). Lnergie ensuite sexprime au travers de la physiologie (fonctionnement harmonieux des organes en place). La morphogense rgit lespace, et la physiologie le temps. En effet, il existe en biologie des facteurs de croissance responsables du bon droulement de la morphogense et des facteurs de diffrenciation qui, mettant fin la croissance, provoquent le fonctionnement de la cellule, donc sa physiologie. Sil ny a pas diffrenciation, le champ morphogntique continue tre sollicit et cest le cancer, la prolifration de la cellule. Les facteurs de diffrenciation sont une voie de recherche pour mettre fin une volution tumorale. Plus un organisme se diffrencie, moins il a la possibilit de faire rsonner son champ morphique et plus il a de difficults se rgnrer en cas dagression.

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Nous avons vu que, dans la cellule, le centriole constitue une mmoire-relais, et cest dans cet organite que se manifestent les proprits pizo-lectriques du vivant. Tout ce qui vit vibre et chaque vibration dtermine une forme qui lui correspond. Les choses correspondent entre elles au-del de lespace et du temps au niveau des matrices par rsonance, telles des diapasons. Chacune de nos cellules est un oscillateur qui sans cesse reoit des informations en provenance de lextrieur, du cosmos, mais galement de la Terre et de ses occupants, quils soient humains, animaux, vgtaux ou minraux. A ceux-ci sajoutent les vibrations gnres par le fonctionnement du mental de lindividu, ce qui a fait dire Emile Pinel : Nous sommes le rsultat de nos penses passes non adaptes au prsent. Nous entrevoyons ici le rle de lastrologie et le dterminisme des informations en provenance des plantes, pouvant aider ou a contrario sopposer nos entreprises. Dterminisme non absolu, cependant, cest--dire auquel un individu inform peut sopposer en faisant jouer le libre arbitre qui passe par lutilisation rationnelle du fonctionnement mental, autrement dit du pouvoir de la pense et du sentiment (par analogie, la pense tant le ciseau du sculpteur et le sentiment le marteau).

Si lon vient tre touch dans notre sensibilit, les squames tomberont de nos yeux, et par les yeux pntrants de lamour, on discernera ce que nos autres yeux ne verront jamais.
F. Fenelon

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Saimer, se pardonner et se relier au champ unitaire


La rptition de penses dharmonie, damour inconditionnel, de tolrance, du respect de tout ce qui vit, entrane bien videmment une qualit vibratoire qui finit par simposer dans nos cellules et rtablir ainsi la sant et lharmonie du corps. Le travail, partir de la connaissance du fonctionnement vibratoire, implique que nous nous aimions nousmmes et nous pardonnions nos erreurs pour purifier notre mental et viter de ressasser les checs passs. Ceci tait autrefois le rle de la confession, qui permettait un individu de se savoir pardonn par la divinit laquelle il croyait, et ce par lintermdiaire de ses reprsentants. Nous comprenons alors le commandement : Tu aimeras le Seigneur Dieu de tout ton cur, de toute ton me, de toutes tes forces (le champ unitaire, seule rfrence de labsolu pour tout ce qui vit, ne connaissant par dfinition que lharmonie parfaite puisque sans polarit) et ton prochain comme toi-mme (puisque tout ce qui vit est reli ce champ et trouve en lui tout ce quil veut bien y trouver. Ce champ est bien notre Pre tous et nous sommes donc frres, animaux, vgtaux et minraux compris). Si nous parvenons nous assimiler ce champ, conscience totale do toute conscience parcellaire est issue et laquelle il faudra revenir, nous constaterons alors que toutes choses existantes sont bien un fragment de nous-mmes. Le Nazaren a dit : Je suis le Tout. Le Tout est sorti de moi. Le Tout est revenu moi. Le fonctionnement mental quotidien dpend de nos concepts, et ces derniers dpendent de notre conditionnement ralis par notre environnement socio-culturel, ajout au dterminisme de notre ADN (mmoire morte
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dun ordinateur que lon peut ou non raviver). Ces formes-penses engendrent une vibration rsultante qui, son tour, dtermine un champ de forme. Lorsque lnergie contenue dans les signes + (ou masculin) est puise par rupture avec le champinformateur, ltre perd son corps physique, lequel, priv du champ organisateur, se dsagrge et retourne son lment primitif, la terre. Ltre vit alors dans le champ de forme quil a gnr durant sa vie. Ses impondrables assimils au psychisme survivent dans ce champ immatriel (Emile Pinel). Pour sincarner, cest--dire rapparatre dans notre monde physique, ce champ devra faire rsonner une antenne correspondante dans une matrice (qui lui correspond). Lantenne sera par exemple lADN, et ne seront activs dans cet ADN que les gnes pouvant entrer en rsonance avec la qualit du champ informateur. Do le rle des parents dans la conception dun enfant, lesquels vont attirer par la qualit de leurs penses lentit correspondante qui pourra saccorder vibratoirement avec eux. Et do lextraordinaire pouvoir de la mre pour, avant et pendant la gestation, aider son futur enfant par la qualit de ses vibrations et le respect absolu de cet tre unique qui, attir, a donc choisi ce lieu dincarnation. Cet tre est conscient; il participe activement sa morphogense et la vie du couple. Il ressent tout ce que ressent la mre et, un moindre degr bien entendu, le pre. La conception et la naissance devraient seffectuer dans le respect d cet acte magique en voie daccomplissement. Il sagit dune conscience consciente passant par diffrentes phases dexpression. La naissance, la vie, la mort ne sont en fait que des
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changements dtat correspondant aux changements nergtiques informationnels dus au fonctionnement de ces structures qui sont des savoirs en forme et des formes en savoir.

Pass et futur, une histoire de signe...


Un signe + reprsente un futur, cest--dire quelque chose non encore apprhend; il sagit dun dsir. Le fonctionnement du mental constitue ce rservoir de futur et, bien souvent, il consiste ressasser le pass, soit par crainte de lavenir, soit par regret de ce qui est perdu, projetant ainsi dans lavenir des images figes de peur, de doute, dchec, de sclrose, de maladie et de mort. Par voie de consquence, un dsir ralis devient un pass, une mmoire, une image information stocke (magntique) comme dans nos ordinateurs. Elle alourdit les structures (masse); sa tendance est centripte. Son association avec les signes + (futur) centrifuges dtermine les pulsations qui rythment tout ce qui vit. Mais, videmment, les liens entre le futur et le pass font que lnergie du futur saffaiblit au fur et mesure que la mmoire semplit (il sagit en fait de la loi qui rgit les vases communicants), et le temps qui se droule accrot le contenu mmoire-souvenir et dcode le futur. Nous avons vu quune information qui cesse dtre potentielle (tat de matrice, par exemple un neutron) se dploie dans lespace en consommant du temps. Ceci se traduit dans les formules par une nergie ngative correspondante : N = P+ + e + antineutrino Donc un futur cod se manifestera dans notre prsent par une forme correspondante, et cest ainsi qu lintrieur dun organisme les formes des molcules se font et se dfont sans cesse, chacune correspondant
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une information ou une dsinformation selon le signe. Ce qui explique le temps biologique totalement diffrent du temps ordinaire (Emile Pinel) et le temps des particules selon quelles oscillent dans un sens ou dans un autre. Tout futur est dans le sens des aiguilles dune montre, tout pass dans le sens inverse. Nous pensons avoir schmatiquement dfini nos rapports avec lextrieur et lintrieur de nous-mmes. Nous ne sommes pas dimpuissants prisonniers des formes qui nous permettent de nous manifester. Nous sommes des consciences piges dans des formes que nous avons nous-mmes gnres et que nous sommes seuls pouvoir dtruire. Plus tard, nous verrons de quelle manire. Cette connaissance nous apprendra mieux vivre et mieux affronter ces portes que sont la naissance et la mort, par la prise de conscience que nous nous enfantons nous-mmes au travers des champs biologiques. Et que ceux que nous nommons nos enfants ne sont en ralit que des corps que nous fabriquons pour permettre un individu dentrer dans le monde physique, lentit en question restant seule dcideur en fonction de son information. Nous examinerons ultrieurement cette porte que constitue la dsincarnation, afin dapprendre mourir durant la vie terrestre, et surtout entourer les mourants de notre compassion pour les aider affronter cette tape de leur volution dans les meilleures conditions possibles, ce qui sera dterminant pour la qualit de leur vie dans cet envers du dcor que nous appelons la mort. Il sagit en fait pour nous de dcouvrir un nouvel art de vivre en sachant que nos conditionnements, qui sont en fait des sillons que parcourt lnergie, peuvent tre dfaits, et mme quils se dfont automatiquement au cours dun certain nombre dvnements de notre vie courante tels : une anesthsie, un traumatisme violent,
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une maladie grave, une prise de drogue et surtout, pour une femme, un accouchement, qui lui permet dtre toute neuve pour informer son enfant si elle a pris conscience de la ncessit dinterrompre ce cercle infernal de suggestions du pass qui nous enferme dans une expression indigne de notre qualit de fils du champ unitaire ou, mieux, de fils de Dieu.

Dans une lettre Sophie Volland, en date du 15 octobre 1759, Diderot crivait : Supposer quen mettant ct dune particule morte une, deux ou trois particules mortes on formera un systme de corps vivant, cest avancer, ce me semble, une absurdit trs forte, ou je ne my connais pas. Quoi ! La particule A place gauche de la particule B navait point la conscience de son existence, ne sentait point, tait inerte et morte; et voil que celle qui tait gauche mise droite et celle qui tait droite mise gauche, le tout vit, se connat, se sent ! Cela ne se peut. Que fait ici la droite ou la gauche ? Les biologistes mcanistes (on les appelle encore rductionnistes), qui prolifrent mon avis beaucoup trop nombreux notre poque, feraient bien de mditer sur ce texte de Diderot. Il est simple, il date de plus de deux sicles, mais il me parat cependant imbattable. Il faut faire intervenir lEsprit ds le niveau lmentaire si on veut commencer comprendre le Vivant.
J. Charon

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XIV Mdecine Holistique


Bien que leurs thories conduisent une vue du monde qui est semblable celle des mystiques, il est frappant de voir comment elles ont affect aussi peu lattitude de la plupart des scientifiques.
F. Capra, Le Tao de la physique

Les travaux de la physique quantique concernant la fois lhomme et lunivers permettent denvisager la structure humaine sous une forme essentiellement nergtique. De ce fait, la notion de terrain se trouve rnove et doit permettre une approche diffrente de la mdecine, tant du point de vue prventif que curatif. A cet gard, la collaboration de physiciens minents se rvle indispensable cette redfinition de lHomme total. Avant de parler dune mdecine holistique, il faut dfinir le terme holistique. Il signifie total, donc une mdecine holistique est celle qui prend en considration lhomme dans sa totalit. Il reste dfinir aussi la totalit de lhomme. Qui sommes-nous ? La science daujourdhui, en particulier la physique quantique, dbouche sur une structure trinitaire de lhomme : Esprit-Ame-Corps, et travers le thorme de Bell (les parties distinctes de lUnivers sont en ralit relies de faon intime et immdiate) sur lunit de tout ce qui est. LUnivers est un tout o chaque chose est re- 178 -

lie, corrle, et lHomme nest pas extrieur tout, ni isol. Il participe en ralit tous les phnomnes quil croit observer. Plus simplement, le monde est une projection du mental de lhomme. Il est donc ce que lhomme pense de lui. Les phnomnes observs au niveau macroscopique sont les actualisations de potentialits infinies que nous observons avec nos moyens (sens, instruments) limits une ralit trois dimensions, la seule qui nous soit pour linstant accessible. Do la dclaration des Gnostiques de Princeton : Nous vivons dans un nombre indtermin dunivers dans lesquels nous coexistons. La physique nous apprend aussi que le rsultat dune exprience modifie et dpend de Ce qui se passe ailleurs (principe de non-localit). Les particules constitutives des atomes nexistent pas dans la ralit. Elles sont des densifications de champs, de lnergie condense, et les quations qui les dfinissent doivent prendre en compte leurs relations avec les autres particules et, de proche en proche, avec lunivers tout entier. Certaines observations prouvent que les particules ont une possibilit de choix, ce qui implique la prsence dun psychisme. Il nexiste rien dautre dans la trame de lunivers quune conscience-nergie qui nest pas toujours consciente delle-mme, tant sen faut. Lhomme seul a cette possibilit dauto-conscience et constitue le miroir travers lequel cette conscience prend connaissance delle-mme. Les implications de ces constatations sont fantastiques quant au pouvoir et au devenir de lhomme nouveau, encore prisonnier de lillusion de ses sens et de son mental.

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Le chercheur de vrit doit tout dabord effectuer une mtanoa55, cest--dire un changement de penses, un retournement. Ce changement de concept est traduit par les scientifiques par un changement de paradigme. Les psychismes sclross de ceux qui saccrochent dsesprment au pass, au rgne du matrialisme, subissent un choc dont il leur sera difficile de se remettre. Le thorme de Bell nous oblige rviser nos ides sur lunivers, lesquelles, relevant du sens commun, sont fausses et incapables de dcrire les vnements macroscopiques. Les phnomnes irrationnels de la thorie quantique sont projets dans notre monde quotidien.

Informer correctement pour oprer la mutation


Alors que lunivers dans sa totalit est inscable (ce qui contredit la notion classique de lanalysabilit), allons-nous continuer traiter lhomme comme un ensemble de pices dtaches, indpendantes les unes des autres et surtout indpendantes de la totalit ? Ou bien allons-nous enfin le rtablir la place quil occupe dans lunivers, partie prenante de cet univers, participant tous les phnomnes quil provoque ou quil croit observer ? La notion de sujet et dobjet est dpasse, la nouvelle physique est une physique de participation. LUnivers ressemble plus une grande pense qu une grande machine. Si lunivers est mental et sil est le rsultat de ce que lhomme croit ou sait de lui, ceci

Mtanoa : traduit par repentir dans les Evangiles. Signifie en fait retournement (Evangile de Thomas, voir bibliographie).

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revient dire que notre vie dpend du contenu de notre mental. Cette conclusion est grosse de consquences. Les Gnostiques de Princeton proclament : Pour chapper aux effets de la crise mondiale invitable qui approche, il ny a quune solution, apprendre changer de niveau de conscience. Dans ce contexte peine effleur, mais qui nous oblige une rvision souvent dchirante de nos valeurs, lhumain est confront une situation impliquant pour lui beaucoup plus de responsabilit et de devoirs que de droits. En effet, lhomme est responsable de ltat du monde. En gnrant lgosme, la jalousie, la violence, la haine, la peur, cest contre lui-mme quil projette ces images, lesquelles lui reviennent aujourdhui comme des boomerangs. La conscience-nergie fait lexprience de la vie travers tous les rgnes de la nature. Elle est Une, sans cloisons tanches, et nest pas comme on la cru jusquici lapanage de lhomme. Ainsi, lexploitation effrne et sans limite de lenvironnement, le non-respect de lanimal qui se trouve souvent, par la faute de lhomme, dans des conditions de vie effroyables (exprimentation, levage en batterie, etc...) ne peuvent que se retourner contre lui. Les lois cosmiques sont telles quil recueillera toujours et dans tous les mondes les fruits de ce quil aura sem. Le physicien Jean Charon a dmontr qu lintrieur des lectrons, il existe un espace-temps diffrent du ntre et dans lequel linformation recueillie non seulement ne se perd jamais mais saccrot sans cesse, et que cette information schange dun lectron lautre travers tout le cosmos. Or, nous sommes constitus de ces

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lectrons mmoire si prodigieuse quelle remonte aux origines de lunivers. Imaginons une minute toute la souffrance, langoisse, la peur emmagasines au niveau du rgne animal par la faute et lirresponsabilit de lhumain. Ne soyons pas tonns aujourdhui de ltat du monde et de la ncessit davoir de grandes structures pour accueillir les malades. Nous comprenons que, totalement dsharmonis avec le tout, auteur et acteur du drame de la cration, lhomme tombe malade. La maladie est la raction physiologique dun organisme qui essaie, aprs une agression, de retrouver son tat dquilibre. Dans ce contexte, la maladie ne doit pas tre combattue mais accompagne. Lagresseur (microbe, virus, etc.) ne doit pas tre supprim de lextrieur. Il faut donner au malade, par lintermdiaire de son terrain ( la fois physique et psychique), la possibilit de se dbarrasser lui-mme de son agresseur, et ceci dans tous les domaines. Les diffrents symptmes observs dans la maladie ne signifient rien par eux-mmes. Ils varient en fonction des individus et donc des terrains qui, en partie au moins, sont hrditaires. Dj, C. Bernard puis Pasteur disaient : Le microbe nest rien, le terrain est tout. Le malaise est toujours une rponse une agression, quelle soit psychologique, affective ou physique. Il est en tout cas la sanction de la violation des lois cosmiques dont nous venons de dmontrer quelles nont bien videmment rien voir avec les lois humaines. Pour aider lhomme daujourdhui, il faut le considrer comme un tre majeur et responsable, donc linformer correctement, lui rvler son importance et aussi sa libert totale au niveau du mental. Cette notion est beaucoup trop oublie dans lducation des jeunes qui on
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apprend revendiquer hautement, souvent par la violence, des droits quils ne pourront jamais avoir. Une ducation nouvelle pourrait leur apprendre que ces droits ne peuvent correspondre qu une attitude mentale correcte. Dans un premier temps, il faut donc chercher sinformer, mais par soi-mme, car comme le disent Granger et Torre : Une mutation sopre qui va bouleverser nos modes de penses les mieux ancrs, et ce linsu de Monsieur Tout le Monde, lequel doit subir le black-out institu par les pontifes de la science officielle. Il est dailleurs indniable de constater que les jeunes savent trs tt utiliser un ordinateur, voire mme le fabriquer, alors quon ne leur a pas appris comment fonctionne leur cerveau. A titre dexemple, qui dentre nous sait que le cerveau primitif, lhypothalamus, responsable de notre vie vgtative, nest pas capable de discrimination et croit aveuglment ce que lui disent les organes des sens par lintermdiaire du mental conscient ? Dans lhypnose, le conscient dun individu est dbranch au profit de la volont de lexprimentateur. Un message (faux en loccurrence), par exemple Je dpose une pice brlante sur votre bras, est peru par le cerveau primitif qui dveloppe aussitt lapparence dune brlure effective. Il est donc possible de le faire agir volontairement dans le sens souhait. Nest-ce pas ce que font les yogis qui peuvent boire impunment acide ou poison ?

Nous devenons ce que nous pensons


Ceci est la preuve que ce que nous croyons profondment simprime dans notre corps, souvent mme notre insu, et qu dfaut de penser par nous-mmes, nous permettons souvent aux autres de penser pour nous.
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Et si nous changions cela ? Et si la maladie tait vitable ? Nous devenons ce que nous pensons. Ayons donc une attitude mentale saine, de laquelle sera bannie toute pense ngative : peur, gosme, haine ou mme critique. Cultivons des penses dharmonie, de paix, de compassion, de comprhension pour les autres et pour nousmmes. La loi est ainsi faite que ce que nous maintenons suffisamment longtemps dans notre mental finit par arriver au niveau physique et dans notre environnement. Tout homme peut raliser cela, mme le pire, puisquen fin de compte cest pour lui-mme quil agit ainsi. Le cadre de cette approche ne nous permet pas le dveloppement que mriteraient de tels sujets et la place quoccupe la Tradition, en particulier celle de notre culture occidentale, dans la Connaissance. Quil nous suffise de savoir que la science nest quun moyen de connaissance qui volue en mme temps que la comprhension de lhomme; quelle reste un outil son service et non une divinit. Souvenons-nous avec humilit de la faon dont furent traits les prcurseurs, pionniers bouleversant les certitudes, lordre tabli, tels Galile ou Harvey (qui dcouvrit la circulation du sang). Constatons que la science ne fait que redcouvrir les vrits que les Anciens connaissaient probablement intuitivement depuis des millnaires, vrits que la Tradition et les mythes nous ont retraces. Gardons-nous de confondre le savoir intellectuel qui pour aussi vaste quil soit peut exister chez un individu goste et mesquin et la connaissance, apanage de llite et dtres Cosmiques dont le niveau de

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conscience ne se situe plus dans lego mais dans sa vritable dimension dhomme total. En conclusion, il est ncessaire de se garder de cder aux modes qui, se situant toujours au niveau du mental, oscillent entre lengouement inconsidr ou le rejet total. La science aujourdhui a ses partisans et ses dtracteurs. Sachons intgrer intelligemment dans le quotidien les bienfaits quapportent les dcouvertes scientifiques qui librent lhomme et lui permettent de consacrer plus de temps au seul but rellement valable : la dcouverte de lui-mme.
Ce nest pas en perfectionnant la bougie que lon invente llectricit.
Anonyme du XXme sicle

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XV Conclusion
Etre religieux, cest essayer modestement de mieux connatre lordre du monde.
A. Einstein

Nous avons voulu dans ces ouvrages attirer lattention sur la dramatique erreur dans laquelle nous a entran le matrialisme. Nous ne connaissons que le contenant des choses, la clbration du corps physique et sa prservation nous ont amens des attitudes suicidaires. Nos sciences et nos religions vont seffondrer, victimes de leurs mdiocres enjeux, peu conformes aux exigences plantaires. Non, nous ne sommes pas ce corps que la mdecine dcoupe en organes indpendants et interchangeables. Non, les animaux et les autres occupants de la Terre ne sont pas la disposition de lhomme pour lui permettre de senrichir, samuser, avancer dans la connaissance. Oui, tout se paye : nous rcoltons ce que nous avons sem. Lunivers est mental, il est le rsultat de penses concrtises. Ce que nous croyons, ce quoi nous souscrivons, devient vrai pour nous, cela est la seule ralit. Nous sommes bien plus que ce corps dans lequel nous habitons provisoirement; nos maladies sont dans notre tte et dans notre assiette. Elles rsultent toujours dune
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inadquation entre nos aspirations la recherche de nos racines spirituelles et le vcu quotidien. Cest le systme qui gnre les maladies et le mal-vivre. Il a ses serviteurs surtout en cette fin des temps o tout nous invite reconsidrer nos valeurs. Comme lavait prvu lEcriture, nos bergers sont des loups. On reconnatra un arbre ses fruits. Dans tous nos systmes, les fruits sont bien amers. Que dire de cette religion qui continue impunment ordonner la reproduction, alors que, enfin, nous prenons conscience de notre dramatique erreur : nous sommes trop nombreux sur Terre, nous ne pouvons plus grer nos dchets. Nous exportons notre technologie dvastatrice, notre agriculture intensive, nos levages de plus en plus polluants. Notre mdecine vite la mortalit infantile pour mieux donner certains enfants la chance de mourir de faim ! Qui dirige le monde ? Largent... Mme les causes les plus apparemment humanitaires, les associations caritatives ou autres, sont entre les mains des puissances dargent ou de domination. Nous sommes la recherche non seulement dun supplment dme, mais dune me tout court. Retrouvons lusage de la compassion, essayons de ne plus prendre en compte que le seul intrt de lhomme. Un organisme est un tout; une pathologie du foie se rpercute sur la totalit de ltre et altre profondment sa qualit de vie. La Terre est un tre vivant, lhomme est le cancer de la Terre. Il a rompu le dialogue avec les autres organes, il les asservit, les dtruit selon son bon plaisir puisquil y est invit par certaines autorits qui narrtent pas de lui rappeler sa primaut sur tout le reste. On ne lui parle de ses devoirs que vis--vis de lhomme, jamais de ses devoirs dintendant de la Terre. Nous sommes des gribouilles qui nous jetons leau de peur dtre mouills.

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Si, pour une fois, nous nous mettions penser par nous-mmes, soumettant une critique svre nos instances gouvernementales en tous genres, que de surprises nous attendraient. Rejetons ensemble le sida mental qui fait que nous acceptons de flagrantes contrevrits dans la rsignation la plus totale. Nous sommes les plus nombreux vouloir que cela change. Donnonsnous les moyens, en ayant bien prsent lesprit que la dernire arme dont dispose larme du mal est de provoquer notre isolement et notre sparation. Rappelez-vous : Diviser pour rgner. Toutes les bonnes causes sont noyautes par des lments perturbateurs dont le rle est dempcher lunion qui fait la force. Si ce message tait compris, la runion en fdration de toutes les socits de protection animale nationales et internationales aurait fait de leurs membres une puissance incontournable dans les prises de position des Etats. Si nous tions moins gostes en ne nous cramponnant pas de malheureux titres de prsident, de fondateur, de garants dides personnelles, dont on sait quelles sont toujours meilleures que celles des autres, nos compagnons, nos frres infrieurs, auraient un sort plus enviable. Il est dune tristesse infinie que de voir les querelles auxquelles se livrent ces mmes socits pour la plus grande joie de ceux qui ont intrt ce que cela dure. Ils peuvent ainsi continuer leurs pratiques dun autre ge, et surtout tromper lopinion publique, car ils sont apparemment dans le camp de la majorit. Il est probable que de nombreux scientifiques rejoindraient la dfense de ces causes sils taient assurs dy trouver une majorit du public qui les soutiendrait face leurs collgues, ceux qui dtiennent le pouvoir et donc celui de les brimer et dinterdire le bon droulement de leur carrire. Il faut navoir rien perdre pour affirmer

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son opposition aux dogmes en vigueur. Dans le temps, on pouvait mme y laisser la vie. Vous qui tes insatisfaits, venez nous rejoindre, venez nous aider purifier latmosphre mentale de la Terre. Si nous souffrons dune pollution gnralise, cest que nous avons perdu le sens des valeurs. Cest par une rvision complte de ce sens des valeurs que nous pourrons redonner la Terre les moyens de procder son puration et nous redeviendrons ainsi les garants du droit des gnrations futures. Nous pourrons alors envisager de quitter cette terre lme tranquille, car nous aurons cess dtre les plus grands prdateurs qui soient. Nous naurons plus redouter le choc en retour. Il faut se donner les moyens de ses ambitions.
LEtre humain possde trois privilges. Ce sont : Le Discernement du Bien et du Mal, ou la Compassion. La Libert du Choix, donc le Jugement. Un certain pouvoir limit de ralisation de ce choix, qui entrane la Responsabilit. Ces trois pouvoirs sont indispensables pour chapper la fatalit pure et slever vers la Plnitude.
22e Triade du Bardas

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XVI Confrence de Jacqueline Bousquet

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Une forme est informe et informante; elle est lexpression dune vibration qui nest elle-mme quun support de linformation. Cette dernire est de nature mentale, donc immatrielle, et sapparente la pense. Ceci permet de comprendre que quand une forme se dforme ou disparat, elle libre une information correspondant lexprience de la vie, vcue et mmorise par cette forme. Cest ainsi quil faut comprendre que neuf diximes de nos cellules crbrales sont apparemment inutilises, alors que, dans ce contexte, elles servent stocker des informations qui nous permettent de penser. A chaque pense, une cellule meurt; ce qui a fait dire aux sotristes, par analogie, que lorsquun homme meurt, cest la Terre qui pense, la pense tant de la qualit de lhomme qui meurt. Nous commenons vieillir ds notre naissance, car la vie se nourrit de la mort des formes pour accrotre son information.

NdE : Jacqueline Bousquet anime de nombreuses confrences. Vous pouvez la contacter par lintermdiaire de lditeur. Cette confrence a t donne rcemment Paris.

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Selon Steiner, nous sommes constitus de 3 ples : le ple neuro-sensoriel, le ple rythmique et le ple mtabolique. Le ple neuro-sensoriel correspond la tte. Lorsque les forces de structuration responsables du dveloppement ont termin leur tche, elles sont utilises pour le fonctionnement de la conscience, et ne sont plus disponibles pour la vie physique. Autrement dit, cest un ple o il y a trs peu de vie physique (les cellules crbrales ne se divisent plus), o la conscience est pleinement prsente. Le ple mtabolique correspond aux organes digestifs. Il fonctionne de faon oppose et est au service de la vie physique quil est charg dentretenir. Les cellules se multiplient activement; il ny a pas de conscience. Le ple rythmique correspond au thorax (curpoumon). Il est charg de rguler lapport nergtique. Il fait communiquer lintrieur avec lextrieur et va, comme son nom lindique, utiliser linformation, avec son support lnergie, pour la diriger soit vers le haut soit vers le bas, en fonction des besoins de lorganisme. Lorsquon assiste des confrences laprs-midi, il nous est parfois difficile de suivre les exposs, surtout sils sont difficiles, nous demandant une certaine attention. La sollicitation du ple mtabolique peut tre suffisamment grande pour que nous ayons un conflit entre intgrer une information difficile ou digrer, les deux ntant pas possible en mme temps. La Tradition demande que lon mange religieusement dans le silence et le respect, car le repas est le moment o seffectuent des transferts dinformations extraordinaires. Le ple rythmique gre donc les ressources disponibles, soit pour digrer, soit pour effectuer un travail intellectuel ou mental. Le travail du mental oblige les
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nergies remonter au niveau de la tte, il y a alors risque dindigestion. La tendance gnrale est ce moment-l la somnolence. Les confrenciers connaissent bien ce phnomne : vers deux heures de laprs-midi, les auditeurs se trouvant dans une salle un peu obscure sendorment doucement, soit que la quantit dinformations donne dpasse leurs structures, soit parce quils sont en train de digrer. Le Vivant nvolue quavec un stress modr. Autrement dit, le stress est un facteur dvolution. Aujourdhui, il est vident que le stress dpasse largement les possibilits dadaptation du Vivant.

Quest ce quune forme ?


Elle est toujours le rsultat dun savoir et est caractrise par une vibration que nous pouvons caractriser par un ensemble de polarits et de mouvements. Cette vibration est caractrise par son D.N.A., cest--dire Direction, Nombre et Amplitude. La physique nous dit qu chaque vibration correspond une forme et vice-versa. Il est facile de faire le lien entre la vibration et la forme; lorsquon abaisse la vibration, la forme se dforme. Dans le langage populaire, on dit : je ne suis pas en forme ! Si notre taux vibratoire est abaiss, certains organes sont en accord de rsonance avec un microbe ou un virus, en tout cas avec un parasite. Cependant, il est biologiquement impossible que ce dernier soit un agresseur. Il nest prsent que si le taux vibratoire de lorgane ou de lorganisme est en rsonance avec le sien. Sinon, la vibration normalement plus lev de lorganisme, incompatible avec la sienne, le tuera. De la mme faon quun appareil lectrique est dtruit par un survoltage.

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Il est extrmement important de comprendre cela aujourdhui o on parle tant de virus et dpidmie. Une pidmie se propage et sarrte delle-mme. Toutes les tudes pidmiologiques lont dmontr, sans quoi nous aurions disparu de la surface de la Terre. Pourquoi le personnel soignant des malades ne contracte-t-il pas la maladie ? Si les virus taient aussi agressifs, nous ne serions pas l pour en parler ! Les virus, les microbes font leur travail; ils sont l pour envoyer la refonte. Grce eux, nous ne marchons pas sur des cadavres. Lorsque notre taux vibratoire sabaisse, nous sommes agresss, et cest nous de lutter et de remonter nos vibrations, ou plutt celles de nos cellules, afin de les dbarrasser de lagresseur. Tuer nest jamais une solution. Il faut r-duquer, restructurer le terrain quel quil soit : la terre, lanimal ou lhumain, cest la mme chose. Mais il ne faut surtout pas essayer de tuer lagresseur, car en faisant cela on tue en mme temps le malade, ou du moins on limite la qualit de sa survie. Le propre du Vivant est de transfrer linformation, comme il est aussi de sadapter. Plus on agresse un microbe, un virus, plus il va muter. Si 90% sont dtruits, ceux qui ne le sont pas subissent une mutation en intgrant dans leur patrimoine linformation qui devait les tuer. Ceci veut dire que nous allons devoir chercher une arme encore plus forte, plus destructrice. La mdecine nous avait affirm avoir radiqu un certain nombre de maladies qui reviennent en force aujourdhui avec des microbes transforms, et qui se rvlent au-del de toute thrapeutique.

Sadapter ou disparatre

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Lorsque le vivant est stress, par exemple par son environnement, il sadapte ou disparat. Ladaptation passe toujours par une mutation, cest--dire par un changement de nature. Une socit change par sa marginalit. Dans une population de singes est un jour apparu un individu qui ne savait pas grimper aux arbres, qui sisolait et sest mis marcher sur ses pattes de derrire. Il a t rejet par sa communaut car trop diffrent; ctait un homme. Ces transferts dinformations sont toujours favorables ceux qui sont agresss et/ou stresss. Actuellement, la mdecine et sa pharmacologie dtruisent en grande partie les microbes et les virus. Ceux qui ne sont pas dtruits mutent, transmutent et deviennent de plus en plus dangereux. Cest ainsi que les traitements proposs sont toujours plus agressifs et de surcrot iatrognes, cest--dire gnrateurs de maladies. Lhomme ne mute pas, car il fait appel une mdecine trop prsente. Lors dune grippe, au lieu daller se coucher comme le faisaient les anciens, de boire des boissons chaudes, de se mettre sous un dredon et de transpirer, il va voir son mdecin et lui dit quil na pas le temps de sarrter. Il prend des antibiotiques (sans action sur les virus) et autres poisons qui laffaiblissent, et met ensuite encore plus de temps pour se rtablir. On dit quune grippe traite dure huit jours et quune grippe non traite dure sept jours et demi... Sauf que, lorsquon lutte contre une maladie et quon arrive la vaincre, on intgre linformation perturbatrice qui devient ntre. Ainsi nous devenons beaucoup plus rsistants cette maladie, facult qui se transmet notre descendance. Ceci est capital pour lavenir et la survie de lespce. Le rsultat positif dune vaccination ne se transmettra jamais votre descendance; son cot ngatif oui... Les
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vaccinations sont un flau, elles provoquent un affaiblissement de lespce en changeant totalement le terrain des individus. Les vaccinations contre les microbes font le lit du virus, et vice-versa (sil est pensable de pouvoir parler de vaccinations contre les virus qui ont cette particularit de muter sans arrt). Aujourdhui, on avoue les difficults que lon a pour fabriquer un vaccin contre le Sida, car le virus mute. A chaque fois quil atteint quelquun, il devient un virus diffrent. En somme, tout est personnalis lintrieur dun organisme, comme les empreintes digitales. Les virus nchappent pas cette rgle. On isole une partie commune du patrimoine gntique des virus pour limmunisation, mais l aussi on ne fait que reculer le problme; ce nest pas en vitant les contaminations qui ne sont que les tmoins dun effondrement du terrain des individus que lon recouvre la sant, ceci est faux ! Il faut renforcer le terrain. Nous allons voir ensemble comment. Chaque fois que lon consomme un antibiotique, on slectionne une catgorie de microbes qui ne sera plus sensible lantibiotique en question et il faudra en chercher un autre encore plus puissant. Nous sommes ainsi assurs que la lutte contre la maladie a encore de beaux jours devant elle. La nourriture, lenvironnement, leau, etc. sont des facteurs de survie de lhumanit aujourdhui trs compromis. Dans ltat actuel des choses, on ne voit pas trs bien comment trouver la solution, tant les intrts conomiques en jeux sont normes. Il ne faut pas accepter lirresponsabilit des politiques ou des scientifiques, bien quils aient quelques excuses, car dans la socit o nous vivons, il est de plus en plus difficile de mettre en avant des notions dthique et de respect. Il est trs facile de dire : il est temps que le voisin commence !, alors que nous refusons toute remise en
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question personnelle. Certains cologistes, parmi ceux qui veulent moins de pollution, de centrales atomiques, prennent leur voiture pour faire un kilomtre et utilisent lascenseur pour monter deux tages ! Ils est plus facile de parler que dagir et trs tentant de disposer des solutions nergtiques disponibles, or la demande cre loffre. Il faut commencer par changer nos comportements personnels. Il est totalement aberrant de prendre lascenseur et de payer des sances de gymnastique; cest pourtant ce que nous faisons couramment. Nous prenons notre voiture pour faire deux kilomtres, alors que la marche est le meilleur moyen de garder la forme et est excellente pour notre sant et pour notre systme immunitaire.

Mieux manger pour mieux vivre


Actuellement, la consommation de produits dits allgs est en constante augmentation. Ils sont chers et mauvais, en particulier au niveau du got. Pourquoi manger allg ? Il vaudrait mieux manger et nous allons voir pourquoi des choses de qualit en petite quantit; nous nous porterions beaucoup mieux. Nous suivons lexemple des Amricains avec dix/ quinze/vingt ans de retard. Dans lensemble, les Amricains sont obses. Il leur arrive dtre obligs de prendre deux places dans les avions pour pouvoir se caser... Pourquoi sont-ils obses ? Parce quils mangent nimporte quoi, et en particulier des produits raffins tels que le sucre blanc, le riz blanc, la farine blanche, etc. Nous savons cela depuis trs longtemps ! La mode amricaine est maintenant en France, avec les MacDonalds tous les coins de rue, dans lesquels on nous propose ces fameux steaks dgraisss ou reconstitus (dont on se demande de quoi il sont faits) ! En consommant ce genre de nourriture, ceux qui se rclament
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de mouvements cologistes, respectueux de la nature ou de lhomme, devraient savoir que chaque morceau de viande ainsi consomm est responsable du dboisement de la fort Amazonienne. Les grands leveurs qui fournissent les MacDonalds et autres compagnies de ce genre dboisent pour avoir des pturages de plus en plus importants. Il faut de la nourriture pour des troupeaux toujours plus grands, puisque aujourdhui on mange de la viande deux fois par jour... Cest un signe de luxe ! De nombreux enfants sont ce rgime. Il ne faut plus stonner de lexplosion du cancer et du sida, entre autres. Ce ne sont malheureusement que les pointes de liceberg... Ce qui nous attend est bien pire. La demande saccrot; loffre, pour suivre, doit tricher. On ne peut avoir la quantit et la qualit, le tout assorti de la rentabilit qui doit tre toujours plus grande. Lappt du gain dtruit lhomme qui na plus ni morale ni thique (sang contamin); mme le sport nchappe pas lattrait de largent. Le respect de lanimal qui sert de nourriture est bien oubli. Jadis, on demandait pardon lanimal quon sacrifiait, on lui tait reconnaissant. Aujourdhui, on le nourrit avec des dchets pour que rien ne se perde. On le gave de chimie (hormones, anabolisants) pour que sa vie soit la plus brve possible, tout cela dans la plus grande impunit ! Et on pense que cela peut durer, quelle erreur. La matire tant mmoire, ce nest pas parce que lon ne trouve plus de rsidus de cette chimie au niveau des carcasses quil faut affirmer que le consommateur ne risque rien. Les vaches folles sont la preuve du contraire, et les enfants des femmes ayant reu des hormones de synthse pendant leur grossesse seraient ravis de savoir quon ne retrouve pas, chez eux, de rsidus de ces hormones et que le cancer qui les ronge est un accident th-

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rapeutique (on ne savait pas, cest le paravent daujourdhui pour excuser linexcusable). Les maladies sexuellement transmissibles ont augment de 300 %. On nous propose aujourdhui la prvention, ce qui est bien le signe de notre impuissance ! La gurison est toujours promise pour un trs proche avenir, condition toutefois que nous continuions donner de largent non seulement avec nos impts, mais surtout sous forme dincessantes qutes et autres marathons pour la recherche mdicale et scientifique. Cela va permettre, nous dit-on, de rgler le problme du cancer, du sida, de la mucovicidose, de la grippe, des maladies gntiques, des maladies cardiovasculaires, etc. ! Tous les laboratoires pharmaceutiques du monde sont engags dans cette course et disposent de tout largent ncessaire, ce qui nempche pas le constat dchec de leurs mthodes. Des pathologies sont cres par la chimie omniprsente (mdicaments, additifs alimentaires, traitement des sols, insecticides, pesticides, herbicides...). Les maladies allergiques dorigine alimentaire sont au sixime rang des maladies mondiales, et on pense que le nombre est sous-estim, de nombreux cas ntant pas recenss car pas reconnus. Dautres maladies reviennent en force avec de nouveaux microbes; cest le cas de la tuberculose par exemple. Alors quon nous affirme gurir deux cancreux sur trois, un cancrologue comme le Professeur Salomon nous dit quon na pas gagn un jour de survie chez ces malades. On fait dire aux statistiques ce que lon veut. Le simple fait de demander aux femmes de se palper les seins tous les jours est une catastrophe psychologique. LEcriture nous dit : ce que je redoutais est arriv. Si on attend un cancer, on aura un cancer. La conscience prsente en chaque chose est, au niveau de lhumain, dirige par ce dernier. Il vous sera fait comme vous croyez, dit le Christ, autrement dit
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comme vous pensez. La conscience ne peut faire que ce que nous voulons quelle fasse, et si nous attendons un cancer nous aurons un cancer. Avant quils ne demandent, je leur ai dj tout donn, dit le Divin en parlant des hommes. Une des consquences de cette notion est : Tu seras mesur avec la mesure avec laquelle tu as mesur. Cela veut dire que ce que nous jugeons bon pour lautre, quel quil soit, un animal, une plante, un autre homme, devient vrai pour nous, tant la conscience est quelque chose qui se rflchit. Nous recevons tout ce que nous projetons, cest une loi de cause effet appele feed-back, choc en retour ou karma.

Informations et dformations
Revenons la forme qui correspond une vibration, cette vibration ntant quun support de linformation. Dans le cas des missions radio, plus prcisment en modulation de frquence ou en modulation damplitude, la modulation de londe porteuse dtermine le message. Ce peut tre de la musique, une voix... La voix est porteuse dun concept, donc de quelque chose dimmatriel, ceci est linformation. Il ne faut pas confondre linformation et le support de linformation. Que nous parlions ou non, nous continuons penser. Linformation est immatrielle. Nous exprimons des concepts qui nous sont propres, nous le faisons en modulant notre voix et nous y ajoutons une attitude et des gestes qui sont quivalents une dformation, qui correspond aux dformations des molcules. En biologie, si les protines ne se dformaient pas, il ny aurait pas de biologie possible. Par exemple la myoglobine, protine qui apporte loxygne au niveau des muscles, et dont le cur est base datomes de fer susceptible daccueillir loxygne : une sorte de bras se
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relve et permet laccs de loxygne, puis le bras se referme et la molcule peut ainsi apporter loxygne aux muscles. Il y a mouvement; en labsence de ce mouvement, loxygne entrerait bien dans la molcule, mais il mettrait 19 mille ans... Il y a un rapport entre la dformation et le temps. Pourtant nous parlons toujours dnergie et nous navons pas compris que la seule nergie dont notre univers dispose est le temps, qui est toujours reprsent par des mmoires. Il sagit de mmoire code au niveau de la masse en ce qui concerne le pass. Le codage du futur se ferait au niveau de la masse invisible; nous dcodons chaque instant notre avenir, ceci explique le dterminisme. Si le futur ntait pas dj programm dans notre ADN, nous ne pourrions pas vivre un quart de seconde ! Nous sommes conditionns, cela est vrai. O est donc notre libert, devons-nous tre rsigns puisque tout est dj jou ? Devons-nous, comme certains, penser quil ny a rien faire et que cest la volont dAllah ou de Dieu ? Non, nous sommes des fils de Dieu (concept que nous aborderons lorsque nous parlerons dthique). Nous sommes des fils de Dieu, ce qui veut dire que nous sommes libres. Cette libert rside dans nos concepts, cest--dire dans ce que nous pensons, et ce que nous pensons conditionne notre demain. Le Christ dit : Ne vous souciez pas de demain, demain prendra soin de lui-mme. Souciez-vous daujourdhui ! Cela veut dire quil est inutile de nous lamenter sur ce que nous sommes en train de vivre, nous ny pouvons rien changer. La faon dont nous acceptons ou non le vcu daujourdhui dtermine notre demain, cela sinscrit dans nos cellules sous forme dun programme vivre. Ce programme peut tre modifi par des interfrences en provenance des penses (qui sont une sorte de nourriture) et de lalimentation, qui correspond un accroissement de linformation.
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Les formes sont porteuses dinformations, et lorsquelles se dforment elles dlivrent de linformation. En mangeant, nous cassons des formes, ceci trois niveaux : neuro-sensoriel, rythmique, mtabolique. Les aliments sont dabord broys par les dents (les loges dentaires sont aujourdhui reconnues comme des centres nergtiques) : il faut mcher trs longuement les aliments et manger la bouche ferme. Ce que nous prenons pour une formule de politesse (cest vrai que cen est une) est un rituel qui va beaucoup plus loin dans sa signification. Lorsque la messe tait clbre dans un pur rituel qui navait subi aucune altration, le prtre mettait lhostie dans notre bouche et nous ne devions, sous aucun prtexte, la mcher ou lavaler. Dans le cas de lhomopathie, on ne doit pas toucher les granules avec les doigts. Ils doivent tre mis directement dans la bouche, au contact des muqueuses, au-del de la matire; il sagit dinformation ltat pur. Plus il y a de lnergie, moins il y a dinformation. Cest ainsi que lorsquon boit un jus dorange, une partie de linformation est reste dans la centrifugeuse. Par contre, lorsquon mange une orange, on rcupre lnergie de la forme et donc linformation.

Quelques rgles dalimentation pour favoriser linformation


Les trois niveaux dfinis en dbut de lexpos doivent tre nourris. Le ple neuro-sensoriel au niveau de la bouche, o les formes sont grossirement dtruites et donc o linformation est peu retenue (il faut peu dnergie pour la rcuprer). Il vaut mieux manger des crales nature, non broyes si possible, ce qui conserve lnergie de la forme. Cette premire nergie est pure. Il vaut mieux commencer les repas avec des crudits; ceci
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vite la leucose qui apparat ds que lon consomme des aliments cuits. Non que ceux-ci soient mauvais, simplement il ne faut pas commencer par eux. Il faut manger les fruits en dbut de repas, jamais la fin. Le fruit est digr au niveau de lintestin. Sil est consomm la fin du repas, il est retenu dans lestomac et fermente. Cela perturbe labsorption correcte des autres aliments. Il est bon de prendre les fruits en-dehors des repas ou avant, de manger des crudits en dbut, de les mcher correctement; cest ainsi que lon casse ces formes porteuses dinformations immatrielles. Celles-ci sont rcupres au niveau des muqueuses et passent directement au cerveau, plus exactement lhypothalamus, au niveau duquel se trouve le centre de la satit. Donc, plus les aliments sont mchs, plus lhypothalamus est inform. Il reoit alors linformation vitale dune nourriture saine et vivante. En rponse, il envoie un message de satit. Nous mangeons aujourdhui des aliments transforms, qui nont plus rien de vivant. A partir de poisson de qualit trs infrieure, on fabrique un ersatz de nourriture en supprimant le got, en le reconstituant et en rajoutant un got diffrent, par exemple celui de la chair du crabe laide de substances chimiques. On rajoute ensuite du glutamate, dont on sait quil est extrmement dangereux pour la sant. Le glutamate a la proprit de dilater les papilles gustatives, ce qui explique que la prsence dune faible quantit de composant, 3 ou 4% de lensemble, donne limpression de manger du crabe dans cet exemple. En ralit, seule la prsence dun produit chimique fait croire quil sagit du produit vritable. Il est aberrant de constater que lon prfre les soupes en sachets aux soupes de nos grands-mres parce quelles ont beaucoup plus de got.

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Linformation est un souvenir, conscient ou non, un vcu. Nos cheveux devraient se dresser sur notre tte en prenant conscience du contenu de notre assiette. De la viande issue danimaux traumatiss par des conditions inhumaines dlevage, de transport, dabattage. Des animaux parqus dans des levages hors-sol ou en batteries, qui ne voient jamais le soleil et sont nourris avec de la farine souvent en provenance de lcarrissage : des animaux vgtariens nourris avec des rsidus animaux ! (L aussi, la matire a une mmoire... quoi que lon fasse.) Le sang et les produits drivs du sang avaient dj subi un traitement avant dtre administrs aux hmophiles (par exemple des facteurs lyophiliss, cest--dire entirement dshydrats), mais ils avaient malgr cela conserv la mmoire du virus. Ceci nous rappelle lhistoire des vaches folles qui nest pas si lointaine, selon un rcent article paru dans Science et Vie. Des animaux morts de fivre aphteuse et de leucmie ont t commercialiss sous le prtexte que ces maladies ne sont pas transmissible lhomme ! Il suffit denlever les abats... Depuis quand commercialise-t-on de la viande danimaux malades ? Pourquoi pas, puisquon commercialise du sang contamin dont on sait quil prsente un rel danger pour le receveur ? Rien ne peut se perdre dans notre socit. Quelquun, certainement un chercheur, a imagin dlever des animaux en tabulation, certains se nourrissant des excrments des autres, etc. On narrtera pas le progrs, cest vident ! Mais qui est en bout de chane ? Nous... Tout ceci se fait en notre nom et nous laissons faire. Nous ne nous soucions pas de la provenance de ce que nous consommons, et cest trs grave.

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Le pch par omission


Un des plus grand pchs (pcher = manquer sa cible) de notre humanit est le laxisme; cest le pch par omission. Nous le commettons tous, puisque nous ne disons rien. Les animaux destins la boucherie sont transports dans des conditions absolument odieuses... Ceci est une honte pour notre soi-disant civilisation, et fait la preuve (si cela tait ncessaire) de notre gosme et de ltendue de notre insensibilit lorsque ni nous ni les ntres ne sont concerns (qui na vu les camions parqus par tous les temps tandis que le chauffeur se restaure). Les animaux sont entasss, certains sont pitins, crass par les plus forts, les membres parfois casss, cogns de toute part. Ils meurent de soif, parce que quelques irresponsables ont dcid de bloquer les frontires. Quest-ce que cela peut faire? Ce nest que du matriel, ou gure mieux, du btail. Heureusement, le cosmique (le Divin si vous prfrez) veille. Ces animaux seront un jour dans notre assiette; leur souffrance, leur haine, leur agonie vont entrer en nous. Cette information est en effet vhicule par la nourriture que nous consommons. Cest la justice immanente, celle laquelle personne ne peut se soustraire; il ny a pas dimmunit pour le feed-back. Les humains nont pas fini de souffrir ! Manger, cest faire sien. Il faut se faire manger par Dieu pour devenir Dieu, mais manger Dieu cest labaisser. Bienheureux est le lion que lhomme a mang et le lion deviendra homme, souill est lhomme que le lion a mang et le lion deviendra homme (Evangile de Thomas). Nous sommes responsables de ce quil y a dans notre assiette, nous devons assumer ce que nous mangeons. La mort nest rien, elle nest quun changement dtat.

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La Tradition explique que les animaux sont le lest qua jet lhomme lorsquil a senti quil tait oblig de sincarner. Imaginez une nacelle contenant lhumanit qui dgringole. Elle sait quelle va tomber dans un corps de chair qui nest pas du tout fait pour elle. A ce moment-l, elle se comporte comme le ferait un homme bord dun ballon dirigeable qui descendrait toute vitesse : il jette par-dessus bord le maximum de lest pour ne pas scraser au sol. Cest ainsi que lhomme a rejet les animaux qui reprsentent ses passions non matrises. Le cosmique nacceptera jamais que lhumanit remonte sans avoir rcupr ses dchets. Il faut donc transmuter nos consciences, ce qui se produit lheure actuelle au niveau plantaire par le respect profond de lenvironnement, de la Terre, de lanimal et des autres tres qui peuplent la Terre, dont on sait quelle est un tre vivant. Lhypothse Gaa nest plus une hypothse lheure actuelle. Alors se dveloppe un sentiment de compassion (qui veut dire souffrir avec) qui fait quon accepte damener lanimal dans notre remonte, par amour, au vrai sens du terme. Pour le matrialiste, celui qui ne veut pas, qui ne croit pas tout cela, le cosmique a prvu la solution... Il les mange. En les mangeant, il les assume, do cette souffrance que lhumanit est oblige de vivre et qui nest pas prs de se terminer.

Le chaos est ncessaire pour recommencer


Nous sommes en plein chaos. On vient de dcouvrir ses lois en physique, en biologie : le chaos, ce sont des choses qui se dfont, qui se dstructurent. Cest un signe de renouveau, cest quelque chose dextrmement positif, optimiste. Nous retrouvons cette notion dans la Tradition qui parle de luvre au noir qui dfait les formes pour permettre linformation de monter un niveau
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suprieur. Quand un ADN va se diviser dans une cellule, il subit une uvre au noir, cest--dire quil se dfait, se dstructure totalement, librant les informations qui deviennent disponibles pour les autres cellules et pour mieux accepter les nouvelles en provenance de lenvironnement, qui vont permettre le changement de niveau vibratoire. (Des physiciens quantiques pensent que le mme phnomne se produit au niveau des particules lmentaires qui disparaissent chaque instant dans lincr. Elles libreraient leurs informations pour que celles-ci soient disponibles chaque instant dans lunivers). Quelles consquences au niveau de notre vie de tous les jours ! Le contenu de notre assiette est, au-del des constituants chimiques, un vcu, une exprience de la vie, de langoisse, de la douleur ou de la joie. Tout cela est ml. Il doit tout de mme tre difficile de trouver ne serait-ce quun peu de joie dans lespce animale, dont lexploitation est sans limite. Lhomme utilise lanimal pour son bon plaisir en oubliant que ce dernier fait partie des organes de la Terre, comme nous-mmes. Que penserions-nous du cerveau qui dirait : Je suis le sige de la conscience, tout mest d, je me multiplie sans mesure et jenvahis tout le corps. Les autres organes sont mon service et jen fais ce que bon me semble. Cest dailleurs de cette faon quun organisme tombe malade et que se dveloppe le cancer. Lhomme holistique sait bien que tout est interdpendant dans lunivers et, sil respecte les cosystmes et la Terre, cest par intelligence tout autant quau nom de la Morale Cosmique. Cest ainsi quil fait la preuve de sa grandeur. Nous manquons singulirement de grands hommes dans notre poque dcadente. Il faut esprer quils vont surgir trs vite de la dcomposition des systmes que nous sommes en train de vivre. Lhomme, dans son gosme forcen, asservit et sempare de tout. Les animaux paient un lourd tribu
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pour le nourrir, le vtir, le distraire, le servir sans quil se proccupe le moins du monde de savoir sil en a le droit. Les chevaux de course au cur hypertrophi, qui tombent et se cassent les membres dans les courses dobstacle pour pimenter le jeu, pour gagner de largent : les joueurs ne se doutent pas quils en portent la responsabilit, au mme titre que les organisateurs et ceux qui en vivent. Il ny a rien de gratuit dans lunivers. Au niveau cosmique, tout se paye aussi. Il faut choisir et se demander si la chose en vaut la peine, et si on a assez de compte en banque cosmique pour payer. Allons-nous accepter de cautionner lexprimentation animale ? Ceci est dactualit, tous les mdias en parlent. Cest une aberration, une honte pour lhumanit. Mme si elle tait justifie, elle serait indfendable sur le plan de lthique. De quel droit dcidons-nous que des tres plus faibles, sous prtexte quils ne peuvent pas se dfendre, ne peuvent pas nous accuser, doivent faire les frais de notre manque de sagesse ?

Les aberrations de lexprimentation animale


Utiliser les minorits a toujours t le propre de lhomme. Il ne se prive pas de continuer, apportant avec lui sa soi-disant civilisation pour mieux asservir et piller les richesses ou les potentialits de lautre. On exprimente sur les animaux, puis sur les hommes, les vieillards, les ftus, les enfants, les accidents, etc. Que de crimes ont t commis au nom de la science ! Comment stonner de son peu de rsultats ? Un homme capable de se conduire ainsi envers une espce est indigne. Lindustrie des cosmtiques utilise des animaux, qui par essence sont propres et auto-nettoyants (les animaux nutilisent pas de savon pour tre
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propres), pour tester shampooing et crmes de beaut dans des yeux de lapins, ou des rouges lvres sur des anus de lapines. On narrte pas le progrs... Et pourtant, cela se fait tous les jours. Nous sommes responsables; nous sommes plus nombreux que ceux qui commettent ces atrocits et nous pourrions les en empcher. Ils prtendent agir pour nous protger, garantir notre sant, et viennent de dmontrer avec laffaire du sang contamin que cest faux. Cela continue par intrt et par habitude. La sclrose empche de reconnatre que lon sest tromp. Une ide nouvelle ne triomphe jamais, ce sont ses adversaires qui finissent par mourir. Lexprimentation animale donne aux scientifiques une impression de scurit totalement fausse. Lanimal na pas du tout les mmes ractions que nous. Il est vident que 3/4 de nos maladies sont des maladies dorigine psychologiques, en tout cas o le psychisme joue un rle prpondrant. Elles rsultent dun mal vcu. Prenons un exemple banal. Notre mdecin de famille, autrefois, savait pourquoi une femme quil connaissait bien avait une crise de foie. Il disait : Tu tes dispute avec ton mari, avec ton ami ou ton fils ? Il prescrivait une bonne tisane et tout rentrait dans lordre. Elle avait simplement t contrarie. Aujourdhui, ce nest pas aussi simple. Il faut des examens complmentaires, des chographies, des radios... Votre vsicule nest pas engorge, et si elle lest, on vous propose lopration. Il faut rentabiliser les appareils. Quand un hpital a demand un quipement qui cote un certain nombre de milliards, il faut quil serve quelque chose ! Le Professeur Salomon dclare : Les traitements dans un hpital, dans le cas dun cancer par exemple, seront faits en fonction de lquipement, et non en fonction de la maladie traiter. Si lhpital a investi en chimiothrapie, vous aurez de la chimiothrapie; si ce sont des appareils de radiothrapie, vous aurez des rayons. Il faut justifier le cot de lquipement.
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Il y a une vingtaine dannes, on savait dj quil existait une mmorisation de tout le vcu dans les cellules. A lpoque, on nous disait quon pouvait tolrer une irradiation de X Rads (le rad est lunit de radiations). Ceci avait t dcrt par un technocrate. Comme si le 31 dcembre, on disait nos cellules : On remet le compteur zro, cest fini. Il y a eu 100 rads cette anne, mais lanne prochaine on repart zro. Aujourdhui, on sait que la cellule noublie jamais, et mme lorsquelle se divise, cest--dire quil sagit dune nouvelle cellule, linformation immatrielle est reste. On sait dsormais que les consquences peuvent se manifester nimporte quel moment de la vie dun individu, mais aussi dans sa descendance. La mdecine cherche des solutions des problmes quelle a souvent gnrs. Une sorte dassurance contre le chmage. Lors de lapparition dune maladie gntique, personne ne fera le rapprochement avec le traitement qua subi la mre ou la grand-mre de lenfant. Pourtant, on nous rassure. Tous les mdicaments, toutes les substances ont t testes chez les animaux, chez toutes sortes despces animales. On tue (sacrifie, dit-on dans les laboratoires, oubliant que sacrifice vient de Sacr !) lanimal au bout de 15 jours, trois semaines, un mois dexprience. Tout cela au nom de la science, un grand mot pour une technique aussi empirique. Si on voulait se rapprocher de la rigueur, il faudrait conserver lanimal jusquau terme de sa vie, sans oublier sa descendance sur deux ou trois gnrations au moins. Tout le reste nest quapproximation et parodie de srieux; un leurre derrire lequel sabritent des hommes pour persvrer, en toute impunit, dans une voie sans issue do tout rsultat positif est absent, mais qui leur permet de garder, pour linstant tout au moins, argent et prestige. On ne crie pas sur les toits que lon retire en catastrophe du march des mdicaments pourtant tests sur des centaines danimaux sans rien dmontrer de leur
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nocivit. Il y a 30 ans sortait une molcule, le glifanan, dont la toxicit tait connue, en particulier la nphrotoxicit (toxicit rnale), ce qui supposait quil fallait lutiliser avec beaucoup de rserve dans les cas o lon ne pouvait faire autrement. Des millions de botes de glifanan ont t vendues depuis et, 30 ans aprs, on retire le glifanan du march parce quon saperoit quil est extrmement toxique, quil a provoqu des allergies gravissimes (entre autres).

Lallergie alimentaire et la chimie


Ceci nous amne aborder le problme de lallergie alimentaire (place au sixime rang des maladies dans le monde). On pense que toutes les allergies alimentaires nont pas encore t recenses, car non reconnues comme telles. Elles sont provoques par toutes les molcules chimiques qui ont envahi notre environnement, dans la nourriture, leau ou les mdicaments. En effet, lorsquune plante ou une partie de plante est reconnue bnfique pour la sant ou le bien-tre, les laboratoires nont de cesse davoir isol la molcule responsable de lactivit biologique afin de la synthtiser pour en faire un corps chimique sans vie, parce quune plante ne peut tre brevete, que chacun peut se la procurer et quelle nest pas le monopole des fournisseurs de soi-disant sant, contrairement une molcule. Cest ainsi que la scurit sociale rembourse les poisons chimiques et pas les prparations base de plantes (herboristerie, extraits floraux, etc.). Or le vivant ne reconnat que le vivant, autrement dit il est inutile de consommer de la chimie; cest comme si nous mangions des os. La chimie correspond au squelette, qui na plus dinformation vitale sinon une information pige dans des formes sclroses et dont il va falloir toute notre nergie vitale pour lextraire.
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Plus il y a dnergie, moins il y a dinformations. Or la chimie est un pige information considrable puisque fige. Un chimiste allemand, Liebig, aprs avoir brl des plantes avait trouv lazote, le phosphore, la potasse. Ces corps chimiques sont utiliss en excs dans lagriculture dite intensive. Cest comme si on nous proposait du carbone comme nourriture essentielle sous prtexte que cest notre principal constituant. Voici donc toutes les implications de ces transferts dinformations dans le vivant. On observe les mmes phnomnes chez les vgtaux. Une plante stresse au niveau des racines par des apports dengrais chimiques va essayer, tout comme lanimal, de diluer ce qui pour elle est un toxique et donc se gorger deau. Ceci est lorigine dune agriculture inhumaine et grande consommatrice du produit rare lpoque actuelle, leau. Or il est probable que dans quelque temps un verre deau pure vaudra son pesant dor. Contrairement ce que lon croit, il ne suffit pas dajouter du chlore, de lozone ou tout autre facteur de strilisation pour purifier leau. Nous sommes toujours dans les transferts dinformations, au-del de la qualit bactriologique de leau (y compris celle que lon donne aux animaux ou aux plantes; nous sommes en bout de chane alimentaire, ne loublions pas !). Il y a dautres facteurs prendre en compte, sans oublier que linformation dpend du lieu et de lheure (chronobiologie).

Leau, vecteur dinformation, parfait mdium


La rsistivit, loxydorduction, le pH sont des facteurs physiques mesurables, tout comme la qualit bactriologique. Au-del de ces qualits physiques, il y a linformation supporte par la forme. Leau est susceptible de se prsenter sous cinq formes : monomre, dimre, trimre, ttramre et pentamre, reprsentes par lassociation de 2, 3, 4 et 5 mo- 211 -

lcules lies entre elles par des liaisons hydrogne, ainsi que les radicaux H et OH. Elles dterminent des formes, nommes clusters, porteurs de linformation, pouvant la transporter et la librer lorsquils se dfont. Ces cinq formes dans leau dtiennent une information immatrielle, cest par elles quopre lhomopathie. Les liaisons hydrognes dans leau sont les mmes que celles qui existent dans lADN, structure porteuse de toute linformation de lhumanit, et videmment de celle des animaux. Elle est enroule sur elle-mme par ces liaisons hydrognes. Cette forme va dterminer le chapitre lu et constitue notre futur. Dans leau, lagitation donne suffisamment dnergie pour que se crent des liaisons hydrognes. Ainsi se fabriquent des formes dans lesquelles viendra se loger linformation. La Tradition raconte le mythe des cinq pains et des deux poissons. Les cinq pains sont les cinq formes de leau. En effet, nous ne pouvons pas vivre sans eau. Cest, pour le vivant, le mdium le plus extraordinaire pour transfrer les informations. Une plante ne pourra recevoir les signaux de lenvironnement que si elle est hydrate; une graine non hydrate ne germera jamais. Les deux poissons sont toujours reprsents tte-bche, dans leau; ce sont les radical OH+ OH, les poissons de lEvangile avec tout le symbolisme qui sy rattache. Leau vaut plus pour ce quelle emporte que pour ce quelle apporte. Nous avons besoin dune eau la plus pure possible, car elle est avide dinformations et pourra nous laver, nettoyer nos cellules. Nous savons cela quand il sagit de nos machines laver que nous alimentons en eau adoucie, mais buvons des eaux minrales charges de sels minraux dont nous ne savons que faire; nous nous sulfatons comme de vieilles piles. Il faut privilgier des eaux ayant une trs grande

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rsistivit, comme leau du Mont Roucous avec ses 43 000 ohms, ou Volvic, aux environs de 8000 ohms. On ne peut, cependant, utiliser leau distille, extrmement pure par dfinition (dont la rsistivit est plus leve que celle du Mont Roucous). Un ttard plong dans leau distille se ttanise et meurt instantanment. Si on scelle ce bocal, lexpose au soleil pendant une journe et quon remet un ttard dans cette mme eau, il ne meurt pas et se dveloppe normalement. Une information a t apporte par la lumire. Le professeur Jolivet a dmontr la possibilit des transferts dinformations par voie optique. Il explique comment se font ces transferts dans le cas de lhomopathie. Il est probable que dans un avenir trs proche tout ceci sera reconnu, savoir quil faut sparer linformation et les supports. Cest ainsi que lorsquon utilise le tlphone, on ne dit pas que lon change de llectricit, mais quelque chose dimmatriel qui est un sentiment, par exemple. De mme, lordinateur le plus performant quil soit ne sert rien sans logiciels. Questce quun logiciel ? Cest un programme. Quest-ce qui anime le vivant ? Des programmes. Tout cela pour illustrer encore une fois la diffrence entre linformation et le support de linformation.

Un phnomne cosmique est luvre


Lhumanit subit une crise, luvre au noir, gnratrice de chaos, dont elle va sortir rnove. Aujourdhui, rien ne va dans le sens de la construction; le cosmique dfait, dstructure. La destruction du mur de Berlin en est un exemple. Lexplosion de lex-URSS est un signe prvu par les sotristes; la Russie se reconvertira, et aprs avoir t la nation la plus matrialiste, elle sera la plus spirituelle du monde.

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Les erreurs cologiques commises dans les pays de lEst font de leurs habitants les plus grands destructeurs de lenvironnement. Aujourdhui, dans certaines rgions de la Russie, il est interdit aux habitants de planter des lgumes tant le sol est pollu. Ces derniers en sont rduits cultiver des fleurs pour cacher la culture des lgumes. Ce qui se prpare actuellement ne laisse pas prsager des choses trs agrables. Un phnomne cosmique est luvre. Il sagit dune refonte gnrale, physique, biologique, intellectuelle, mentale, psychologique. LHomme est invit renoncer lui-mme, mourir tous ses concepts, tout ce en quoi il croit. Nous somme appels entrer dans ce que les scientifiques nomment un changement de paradigme, cest-dire un changement de cadre, de concepts. Intressonsnous linformation ! Comment absorbons-nous linformation ? Que laissons-nous entrer dans notre mental ? Quest-ce quun concept ? (conceptus veut dire enfant, et nos concepts sont nos enfants). En ces temps de chaos, chacun de nous doit faire un travail, sachant bien quau-del du temps et de lespace, au-del des formes, existe une relation intime et immdiate par la rsonance. Ce qui explique qu travers le monde se crent des rseaux constitus de personnes qui veulent un changement, qui ne supportent plus dappartenir lancienne espce telle que la dfinit Mre (compagne de Sri Aurobindo). Ces mutants sont la manifestation du changement de niveau de conscience. Il est dj prsent chez certains jeunes qui nacceptent plus notre mode de vie et le non respect de la nature. Ils informent leurs parents, et il nest pas rare de les voir sinsurger contre ce que lon nous propose au plan de la consommation. Ces enfants ont un sens inn du biologique, et nous accusent dacheter certains produits sa- 214 -

chant que ce faisant nous participons la pollution de lenvironnement. La Terre ne nous appartient pas, elle est aux gnrations futures. Nous ne lavons pas trouv dans ltat o elle est actuellement. En cinquante ans, cause de notre gosme, nous avons procd une destruction et un saccage catastrophique de la plante. Dans un avenir trs proche, les glises, btiments du culte, vont nouveau se remplir de fidles pour faire appel la piti du Divin. Sans tre extralucide, nous pouvons avancer que le Divin restera sourd ces appels. Nous nous souviendrons alors de navoir pas obi linjonction contenue dans ces phrases, souvent entendues en vain : Javais faim et tu ne mas pas nourri, javais froid et tu ne mas pas vtu, javais mal et tu ne mas pas soign. Ceci ntant pas rserv lhomme, le Christ a dit : Je suis le Tout, le Tout est sorti de Moi, le Tout est revenu en Moi . Je suis le Tout... Cela veut dire que je suis lanimal (mme le plus humble), je suis le vgtal, je suis la goutte de rose, je suis la galaxie, je suis toi... Rflchissons, au plus profond de nous-mmes, toutes ces donnes. Essayons de passer le cap de cette crise dans les meilleures conditions, en retrouvant le contact avec le Pre, en lui demandant en toute humilit de nous conduire hors des voies de perdition dans lesquelles nous nous sommes, la suite de nos dirigeants, compltement fourvoys. Notre appel sera entendu si nos comportements redeviennent ce quils nauraient jamais d cesser dtre : respectueux de lautre, quel quil soit, et surtout si cet autre na aucune possibilit de se dfendre et de faire respecter son droit lespace et la vie. Soyons tolrants. Sil est bon de donner des informations, il ne faut pas dcider de ce qui est bon pour autrui. Cette notion dpend de lvolution de chacun et il
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faut laisser le temps au temps pour que chacun reconnaisse ses erreurs, surtout sil a subi un endoctrinement dans sa jeunesse et ne la jamais remis en question. Cest ainsi que notre tradition judo-chrtienne ne permet pas certains la remise en cause de la finalit du couple, savoir la reproduction. Pourtant, ce qui met le plus en pril la Terre est bien la dmographie galopante de lhomme, et cest au nom dun ordre mal compris que lglise ordonne de faire des enfants. Il est temps que nous retournions aux origines pour retrouver la puret du message originel. Nous aurons ainsi la plus grande surprise de notre vie en constatant quil fallait comprendre exactement linverse et privilgier la transmutation aux dpends de la reproduction. Satan, principe cosmogonique, est le matre des formes quil est charg de raliser sous les directives dAdam, autre principe cosmogonique. Ceci tait valable en Eden. Depuis Adam est tomb dans la matire, Satan na plus personne pour lui donner des ordres et il fait ce pourquoi il a t cr, il multiplie et isole les formes. Nous sommes prisonniers de ces formes auxquelles nous nous assimilons. Nous nous cramponnons notre corps physique en dehors duquel certains dentre-nous pensent quil ny a rien. Faute de pouvoir remonter en Eden, nous subissons les lois qui rgissent le monde physique et nous obissons Satan que cela nous plaise ou non.

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Toute notre pense scientifique retarde sur notre exprience scientifique. On nous apprend que nous vivons au sicle de la science, mais au fond, ce sicle de la science est le plus misrable que lHistoire ait jamais enregistr. Il se caractrise par un culte aveugle du fait brut et des thories mcanistes. Jamais cette science ne comprendra la vie, parce quil faut, pour la comprendre, une mthode de reprsentation plus haute que pour lexplication dune machine.
Rudolf Steiner

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Annexes
Tout produit chimique fait de main dhomme et susceptible dtre en contact permanent ou occasionnel avec la population doit imprativement faire lobjet dun examen pralable rigoureux, pour valuer les dangers potentiels sur la sant. Des centaines de milliers danimaux sont annuellement sacrifis cette fin dans notre pays. A cette pratique sans doute incontournable il y a quelques annes, on peut dsormais substituer de plus en plus souvent des mthodes excluant lanimal, dites alternatives, ou plus prcisment bio-substitutives. La valeur scientifique, la fiabilit et souvent le cot moindre rendent ces dernires hautement souhaitables ds aujourdhui, dans beaucoup de cas. Les mthodes substitutives dj largement utilises dans les pays de dveloppement comparable celui de la France sarticulent selon cinq tapes : 1) Evaluation prliminaire de la toxicit de la substance tester par un systme expert exploitant une banque de donnes, Modles bio mathmatiques 2) Exprimentation sur des microorganismes (bactries, levures) 3) Exprimentation sur des cellules humaines en culture 4) Exprimentation sur des tissus humains en culture (ex. peau, tissus cardiaques, viscres...)

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5) Exprimentation sur des organismes pluricellulaires infrieurs bien connus qui possdent un systme nerveux trs simple. Ces tests peuvent donner lieu une tude molculaire permettant de comprendre le mcanisme daction du produit test. Ces tests donnent ds aujourdhui une valuation prcise du potentiel de la substance tudie. Le comit scientifique PRO ANIMA, qui runit des scientifiques bnvoles actifs dans les mthodes substitutives, sest fix pour objectif premier de rcoler les mthodes existantes, den tudier et den proposer de nouvelles, dexpertiser celles qui lui sont soumises et de mettre les informations ainsi acquises disposition. Une seconde tache du comit dterminante pour lavenir des mthodes substitutives consistera valuer scientifiquement le degr de confiance dans lapplication lhomme des rsultats de ltude in vitro. La dmarche de Pro Anima sappuie sur des champs scientifiques dans lesquels ses membres tiennent des places en vue. Le comit a nou des liens troits avec les organisations scientifiques trangres poursuivant le mme but. Pour tous renseignements complmentaires : Pro Anima, 92 rue Perronet, 92200 Neuilly, tl. 46 24 90 57.

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Si vous voulez nous aider faire changer les choses, venez nous rejoindre dans lassociation : ESPACE ANIMA Qui informe, dnonce, conseille, met en garde contre les exploiteurs et pollueurs en tout genre. La solution est notre porte, nous sommes des tres libres. Pour que les choses changent, il faut changer de niveau de conscience, et pour cela il faut changer nos penses. Nous devons dvelopper la compassion envers tout ce qui souffre. Nous sommes le relais. Ensemble, tout est plus facile. Avec vous, tout est possible. ESPACE ANIMA 23, rue Marc Sangnier 33600 PESSAC Tl. 56 45 80 33

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La Rvolution Scientifique nentrane pourtant aucun progrs humain bien que toute avance scientifique soit un progrs : elle peut davantage consolider les pouvoirs que favoriser les mancipations. La rvolution scientifique est dbile dans sa radicalit... Elle russit dominer le monde, mais du mme coup risque de lanantir et de sanantir elle-mme.
Edgar Morin

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