psychodynamischen Modelle Um das Verstndnis der bis jetzt dargestellten psychodynamischen Konzepte und Hypothesen zu vertiefen, empfiehlt sich ein historischer Exkurs zu den im 20. Jahrhundert entwickelten wichtigsten psychoanalytischen Modellen. Unser heuti ges psychodynamisches Denken und Handeln stammt nmlich zu einem groen Teil aus der selektiven bernahme, Korrektur, Ergnzung und Transformierung dieser Modelle. 4.1 Das Triebmodell Unter Trieb verstand Freud einen intrapsychischen Drang, der zwar mit krperli chen Vorgngen gekoppelt sei, der aber - mittels der sogenannten Triebabkmm , linge - die Grundlage von Verhaltensweisen und entsprechenden Erlebnissen einer Person ausmache. Im Gegensatz dazu steckt hinter dem Begriff Instinkt ein vollstndig an das Krperliche gebundener und nur sekundr, wenn berhaupt, psychisch relevanter Prozess. Das Triebmodell von Freud war am Anfang dualis tisch, indem es die Existenz von zwei Trieben postulierte: Von 1894-1911 ging es um das Paar Arterhaltungs- bzw. Sexualtrieb einerseits und Ich- bzw. Selbsterhal tungstrieb andererseits. Von 1915-1920 handelte es sich um den Gegensatz zwi schen Sexual- und Aggressionstrieb (bzw. ab 1920 Lebens- und Todestrieb ). In der Zeit dazwischen, also 1911 bis 1914, kam es vorbergehend mit dem von Freud aufgestellten Konzept des Narzissmus (der SexuaI- und Ich-Trieb gehen aus der selben libidinsen Quelle hervor) zu einem monistischen, also nichtdualistischen Triebmodell - sowohl das Objekt als auch das Ich wurden libidins besetzt. Dies wurde jedoch vom Dualismus der Lebens- und Todestriebe (Eros und Thanatos) abgelst. Die wichtigen Bezugspersonen sind innerhalb dieser verschiedenen Triebrno delle vorwiegend als potenzielle Sexualobjekte oder Aggressionsobjekte der Be friedigung begehrte, erreichbare oder umgekehrt unerreichbare, erlaubte oder verbotene - eben immer Objekte. Dies alles aber nur in der Theorie. In der Praxis geht es von Anfang an bei Freud und den Nachfolgern um Beziehungspersonen. Erst allmhlich bekam der Terminus Objekt auch in der Theorie die Charakte ristiken einer Person bzw. eines anderen Subjekts. Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik 52 Der athogene Prozess wird zunchst als eine Traumatisierung ohne die Mg- I ' hk ,Pd affektiven Abfuhr konzeptualisiert, bald aber vorwiegend auch als lC elt er ' 170nflikts durch die Blockierung und Hemmung der Triebbefriedi- F I " o ge emes J.'. ts teht das Drei-Instanzen-Modell von Es/Ich/Uber-Ich) , E gung, sen Im Es sind - nach dem frhen Freud - die krpernahen Impulse enthalten, die T 'eben hervorgehen, Das Es hat aber kaum eine Organisation; fr die d aus en n " ,. 'rn Es gelten die logischen Denkgesetze nicht. Im Es findet sich nichts, , , , Z 'tyorstellung entsprche, Wunschregungen, die das Es nIe berschntten d was er el b r a uch Eindrcke, die durch Verdrngung im Es versenkt worden sind, h b a en,a e , , eil unsterblich, selen vlrtu Das Ich dagegen sei eine organisierte, strukturierte psychische Instanz, die der an die innere und uere Realitt dient. A npassung , , '" Das ber-Ich sei die Summe der von Wichtigen pnmren Bezugspersonen (Objekte) bernommenen Verbote und Gebote, 4.2 Der Ich-Psychologische Ansatz und das Selbst u r ' erhalb der Triebtheorie in der ersten Hlfte des 20, Jahrhunderts immer "ennlnn h " fi on einem Triebkonflikt die Rede war, so meinte man damit nicht den au ger v fl 'k wischen den Trieben, sondern den Konflikt zwischen den Trieben und K on I tz , den Anforderungen des Ich und/oder des ber-Ich bzw, den Konflikt zwischen T 'b d 17ultur, aufgrund der kulturell stattfindenden notwendigen Einschrn ne un J.'. der Triebbefriedigung. Der Triebkonflikt war jetzt der Konflikt zwischen k , ungen den InstanZen im Drei-Instanzen-Modell, damals und auch heute noch gelegent lich Strukturrnodell genannt, D ' Aodell stand zwar in den ersten Jahrzehnten der psychoanalytischen leses lVi . kl ng irn Vordergrund, es hat jedoch in der zweiten Hlfte des 20, Jahrhun- E ntwlC u eh rnend an Bedeutung eingebt, weil durch die hinzugekommenen Er d erts zun eh seine Bestandteile relativiert und aufgeweicht wurden, Dadurch waren la rungen , 'I'hrer ursprnglichen Form wenig brauchbar geworden, Der strukturelle sie nun m Ansatz wurde jedoch deswegen nicht etwa verlassen, sondern erreichte innerhalb ' d n 1940er und 1950er Jahren aufkommenden Ich-Psychologie seinen H d er III e hepunkt, Das Hauptgewicht lag jetzt auf der Instanz des Ich, Aber auch das Es wurde anders konzipiert. Das Es enthlt jetzt, wenn man noch 'ff benutzen will, nicht nur die Triebe, sondern wichtige unbewusste Fan d B en egn , Reprsentanzen von Objekten und Objektbeziehungen, also nicht nur die taslen, 'sl'erten, chaotischen und nur nach Befriedigung drngenden Triebe, son unorganJ h viele andere verhaltens- und erlebensbestimmende Tendenzen, Unter d ern auC dem mageblich Einfluss besonders, von Hartmann (1939), Rapa port (1957) wie auch :on vielen anderen, kam es zu emer gr,undlegenden Ergnzung und Modifizierung, die zum spateren reifen Ich-psychologischen Modell fhrten, mik Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 53 g Das Ich wird also in den Vordergrund gestellt, es wird als eine in gewissem als Ma autonome und bergreifende Struktur betrachtet. Der Terminus Struktur bezieht sich jetzt nicht automatisch auf das Es/Ich/ber-Ich-Modell, sondern mehr auf den Aufbau und Beschaffenheit des Ich. Man versuchte, die Psycho ,die analyse zu einer allgemeinen Psychologie zu erweitern. Wichtig bei dieser Ent die wicklung war, dass besonders durch Hartmann das Selbst neu und klarer defi :hts, niert wurde: Es handele sich dabei nicht um eine neue, vierte Instanz, sondern tten um einen bergreifenden, alle Instanzen bzw. die gesamte Person erfassenden ind, subjektiven Aspekt; man knnte auch sagen, das Selbst sei die Summe aller Selbstreprsentanzen, also wie man sich selbst bewusst und unbewusst sieht und er der lebt. Das ber-Ich wird als Begriff in den 1950er bis 1970er Jahren seltener benutzt, tOen gewinnt aber danach und bis heute an Bedeutung, wenn auch in einer viel diffe renzierteren Gestalt und Funktion, zumal im Zusammenhang mit den benach barten Konzepten von Idealobjekt (wie ich mir mein ideales Vorbild vorstelle) und Idealselbst (wie ich idealiter sein mchte). Insgesamt ist also festzustellen, dass das ursprngliche Drei-Instanzen-Modell seine Aussagekraft eingebt hat. Einer der Hauptgrnde dafr war die Tatsache, Imer dass es nicht in der Lage war, auer den von Freud ursprnglich beschriebenen den Konflikten zwischen den einzelnen Instanzen auch jene anderen, gleichsam inner und halb der jeweiligen Instanz entstehenden intrasystemischen Gegenstzlichkeiten chen zu erfassen (z. B. Aktivitt versus Passivitt, homosexuelle versus heterosexuelle trn Wnsche etc.),' die aber zumindest genauso wichtig sind. Darber hinaus hat das chen im nchsten Abschnitt besprochene Selbstdefizit-Modell den Schwerpunkt vom sent- Konflikt auf das Defizit verlegt und dadurch sozusagen die Hauptfunktion des Drei-Instanzen-Modells, nmlich die Beschreibung der Konflikte, teilweise ber chen flssig gemacht oder auf jeden Fall relativiert. hun n Er "aren 4.3 Das Selbstdefizit-Modell :lrelle rhalb Schon Freud hat mit der Einfhrung der Theorie des Narzissmus nicht nur die 1 H- Blickrichtung vom Objekt auf das eigene Selbst erweitert, sondern direkt und in direkt sich mit den dadurch entstehenden Vernderungen in der Triebtheorie be noch schftigt. Alfred Adler wiederum hatte mit der Betonung der Rolle und Relevanz : Fan von Minderwertigkeitsgefhlen auch auf die Bedeutung von Defiziten aufmerk Jr die sam gemacht. Triebkonflikte des alten Typs wurden dadurch in ihrer Bedeutung , son relativiert. Ebenfalls hat C. G. Jung andere intraspsychische Gegenstzlichkeiten Unter in den Vordergrund gestellt. Ihm ging es um die Gegenstze zwischen Animus Rapa und Anima, zwischen bewusstem Selbstbild und unbewussten Schatten, zwischen ilzung offen erlebten und im Hintergrund ein Schattendasein fristenden tieferen Sehn schten. 54 Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik Dies alles geschah schon in der ersten Hlfte des 20. Jahrhunderts. Dann hat Kohut in den 1960er und 1970er Jahren in seiner Selbstpsychologie den Kohrenz mangel des Ich beim Ausbleiben der fr das Kleinkind notwendigen Spiegelung in den Vordergrund gestellt. Aber auch schon davor gerieten die durch den Mangel entstandenen Selbstpathologien - etwa Mitte des 20. Jahrhunderts - ins Zentrum des Interesses. Jetzt erschienen Mangel und Defizite wichtiger als der Konflikt. 4.4 Die Objektbeziehungstheorien Parallel zu der Entwicklung der Selbstdefizit-Modelle - und teilweise schon davor kann man die ersten Vorste der spter besonders einflussreichen Objektbezie hungstheorien registrieren (ab den 1940er Jahren). Angefangen mit Balint und Winnicott, ber Melanie Klein, Guntrip u. a. machte sich die Tendenz bemerkbar, auf die frhen Objektbeziehungen als solche (unabhngig von den Trieben) zu fokussieren sowie auf die inneren Konflikte innerhalb dieser Beziehungen. Somit gerieten wiederum die Konflikte in den Vordergrund, es waren aber jetzt andere Konflikte als diejenigen der frheren Triebtheorie. Das Objekt war nicht mehr das Mittel zur Befriedigung (zur Erreichung des Zieles des Triebes, wie der frhe Freud sagen wrde). Man erkannte, dass es ein primres Bedrfnis nach Bindung mit dem Objekt, auch jenseits und unabhngig von der Sexualitt, von der Nahrung, von dem Hunger etc. gibt. Dadurch verlor das alte Triebmodell noch mehr an Relevanz. Die damit oft verbundene bertrie bene und unbegrndete Vernachlssigung der Sexualitt als einer der wichtigsten motivationellen Krfte musste allerdings spter korrigiert werden. Schon der Plural im Titel Objektbeziehungstheorien dieses Abschnittes deutet darauf, dass es sich hier um in gewisser Hinsicht verwandte, aber auch in wesentlichen Punkten recht unterschiedliche und heterogene Theorien handelt. Das Gemeinsame ist die zentrale Position und Hochschtzung der Funktion des (intrapsychischen oder externen) Objekts. Aufgrund dieses Kriteriums knnte man aber auch Autoren, die sich im Ich-psychologischen bzw. strukturtheoreti schen Bezugsrahmen bewegten, als Objektbeziehungstheoretiker bezeichnen (vgl. Fonagy und Target, 2006, S. 153), so z. B. Edith Jacobson, die geschrieben hat, dass das Kind lieber eine schlechte Mutter als gar keine Mutter hat und dass es unter Umstnden li,eber sich selbst zerstrt als jenes bse innere Objekt (zitiert bei Fonagy und Target, 2006, S. 153). Aber auch wenn man den engeren, zentralen Bereich der verschiedenen Ob jektbeziehungstheorien betrachtet, so ist eine groe Vielfalt von Richtungen fest zustellen, die schwer exakt zu definieren und abzugrenzen sind. Versucht man trotzdem eine grobe und auch fr die Praxis brauchbare und ntzliche Ordnung herzustellen, so kann man unterscheiden zwischen Objektbeziehungstheorien, die sich mit intrapsychischen (in der Fantasie und in der Reprsentation vorhan ik Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 55 at denen) Objekten beschftigen einerseits und andererseits denjenigen, bei denen z- reale Bezugspersonen im Vordergrund stehen. m Eine andere Unterteilung schlug Friedmann vor, der zwischen "harten und ;el weichen Objektbeziehungstheorien unterscheidet (zitiert bei Fonagy und Tar m get, 2006, S. 155). Harte Theorien, zu denen er jene von Melanie Klein, Fairbairn und Kernberg zhlt, gehen von einem - im Menschen vorhandenen - hohen Ma an Hass, Wut und Aggression aus, whrend die weichen Objektbeziehungsthe orien, wie sie etwa von Balint, Winnicott und Kohut vertreten werden, sich auf Liebe, Schuldlosigkeit, Entwicklungsbedrfnisse, Befriedigung und progressive Entfaltung konzentrieren. Offenbar hngt diese pragmatische, aber auch rich tige Unterteilung damit zusammen, dass die Vertreter der ersten Gruppe von einer ie primren Destruktivitt, von einem Aggressions- bzw. Todestrieb ausgehen, was nd bei den Vertretern der zweiten Gruppe nicht der Fall ist. Die Letzteren, so knnte ar, man wiederum kritisch feststellen, unterschtzen sicher das Ausma und die Aus zu breitung aggressiver und regelrecht destruktiver Tendenzen, Impulse und Hand nit lungen. Trotzdem meine ich, ist dies kein zwingender Grund und kein berzeu ~ r e gendes Argument fr die Annahme eines Aggressions- bzw. Todestriebes: Man kann diese (aggressiven) Phnomene auch ohne diese recht hypothetische An fes nahme des Todestriebes erklren, wie ich in anderen Abschnitten des Lehrbuches zeIge. gIg Auf jeden Fall ist die Beantwortung dieser Frage (destruktiver Trieb ja oder lor nein) nicht nur von theoretischer, sondern von sehr groer praktischer und the ie rapeutischer Bedeutung. bertragung und Gegenbertragung, therapeutische ten Haltung und auch viele technische Einzelheiten der Therapie gestalten sich an ders, je nachdem ob man den Sugling, das kleine Kind und den Erwachsenen :tes als Trger eines primren destruktiven, bsen Triebes ansieht oder ob man die Im sicher immense Verbreitung aggressiver Phnomene als Reaktion auf massive elt. Traumatisierungen, Krnkungen etc. oder aber ob man sie - auch und insbeson des dere - als Resultat pathologischer Pseudolsungen der Grundkonflikte begreift (vgL nte Kapitel 2.7). eti Schon an dieser Stelle mchte ich meine berzeugung, die ich im Abschnitt vgL ber das Bipolarittsmodell im dritten Teil des Buches begrnden werde, zum lass Ausdruck bringen, dass man eine Objektbeziehungstheorie vertreten kann, die Her weder zu den harten noch zu den weichen Objektbeziehungstheorien zu ge bei hren braucht. Damit meine ich keine oberflchlichen Kompromisse zwischen ,)hart und weich, denn ich habe gegen beide Bedenken. Die zweite Gruppe ver Jb nachlssigt meines Erachtens die zentrale und durchgehende Rolle vom Konflikt, est whrend in der ersten Gruppe zwar der Konflikt die ihm gebhrende zentrale nan Position einnimmt, er jedoch ein anderer ist als der von mir gemeinte: Er ist dort ung der Gegensatz zwischen Eros und Thanatos, whrend ich den Gegensatz zwischen Jen, selbst bezogenen und objektbezogenen Tendenzen als den magebenden Konflikt lan betrachte. 56 Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik Kapitt 4.5 Intersubjektive bzw. relation ale psychoanalytische 4.6 Konzepte Um< Schon Michael Balint (1969) hat in der 1930er Jahren anstelle des von Freud be darzl haupteten primren Narzissmus die Existenz einer primren Objektbeziehung Rolle postuliert, was spter von Winnicott (1965) als haltende Umwelt begriffen Obje wurde. Das nderte nichts daran, dass bis in die 1970er Jahre hinein die Ich-Psy a) Ir chologie mit ihrer Doktrin vom >abgegrenzten Selbst< den Ton angab (Altmeyer d, und Thom, 2006, S. 12). b In dieselbe Richtung wie Balint, wenn auch auf recht unterschiedlichen Wegen, b) h sind schon viele andere vor und nach ihm gestoen: Harry Stack Sullivan, William C R. D. Fairbairn, Sandor Rado oder auch Erich Fromm. Die endliche Anerken d nung und Bercksichtigung des Anderen, des realen sogenannten Objekts, das e von Anfang an fr die Entstehung des Selbst unabdingbar ist, hat aber auch viele andere, auerhalb der Psychoanalyse liegende Quellen, so in der Philosophie bei a Martin Buber oder Emmanuel Levinas (Philosophie der Alteritt; vgl. Bohleber, c) I 2006). Den Ausschlag gab aber wahrscheinlich die Suglingsforschung der letz d ten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts, innerhalb derer die primre Intersubjekti E vitt sozusagen handgreiflich wurde. Daraus entstand schlielich auch innerhalb s der Psychoanalyse ein Paradigmenwechsel (Altmeyer und Thom, 2006), der seit dem letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts stattfindet und welcher quer zu den Keir verschiedenen psychoanalytischen Strmungen verluft und inzwischen all ihre MOl Schulen ergriffen hat. Auf eine knappe Formel gebracht, bedeutet Intersubjekti hn vitt, dass der Mensch sich von Geburt an mit anderen Menschen verbunden fhlt lore und dass sich diese Verbundenheit in seiner psychischen Struktur niederschlgt: hun Innen und auen sind miteinander aufs Engste vernetzt (Altmeyer und Thom, beh S.5). Mo Wie bei allen neuen Strmungen in der Wissenschaft und hier speziell in den die psychosozialen Wissenschaften und in der Psychoanalyse gibt es bertreibungen, aus Missverstndnisse, berechtigte und unberechtigte Kritiken. Ich kann in dem hie patl sigen Rahmen nicht darauf eingehen. Zur Information ber die intersubjektive Wende in der Psychoanalyse empfehle ich das oben zitierte Buch von Altmeyer log und Thom: Die vernetzte Seele. Aber auch in diesem Lehrbuch wird an vielen in f Stellen Bezug auf intersubjektive Aspekte genommen, zumal sie fr das Verstnd un< nis der Psychodynamik und der daraus resultierenden therapeutischen Praxis von hl zentraler Bedeutung sind. kar Ebenfalls aus Platzgrnden knnen viele andere interessante Strmungen und spr Konzepte (z. B. der franzsischen Psychoanalyse oder der Kleinianer) nicht aus fhrlich referiert werden (vgl. hierzu Lempa und Troje, 2006 sowie Mentzos und the Mnch, 2007). Aber einige dieser Aspekte finden im dritten Teil Erwhnung an zle lsslich eines Vergleichs mit dem Modell dieses Lehrbuchs. Bir Iynamik Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 57 4.6 Funktionen des Objekts Um die Besonderheiten der oben skizzierten Modelle noch einmal im berblick ~ u d be darzustellen und miteinander zu vergleichen, soll die Aufmerksamkeit auf die :iehung Rolle bzw. die Position gerichtet werden, die in jedem von diesen Modellen dem :griffen Objekt zugewiesen wird. Ich erlutere dies an dreien dieser Modelle: ch-Psy a) Im Triebmodell geht man also davon aus, dass das Objekt im normalen Fall Itmeyer der Triebbefriedigung dienen soll. Die Strung entstehe durch Frustra!ion bzw. Verunmglichung dieser Befriedigung (z.B. durch innere Hemmungen). Wegen, b) Im Selbstdefizit-Modell begreift man das Objekt als ein Selbstobjekt (also ein Nilliam Objekt, das hauptschlich den psychischen Bedrfnissen und Zielen des Selbst lerken dient), was fr die Selbstkohrenz und fr die narzisstische Selbststabilisierung kts, das eminent wichtig sei. Die Strung entstehe durch ein Versagen des Selbstobjekts ch viele (es steht nicht ausreichend zur Verfgung); spter durch das einseitige und )hie bei absolute Angewiesensein auf dieses Selbstobjekt. )hleber, c) Im Modell der Objektbeziehungstheorie geht man davon aus, dass das Objekt ler letz dem zentralen Bedrfnis nach Bindung dient. Die Strung entstehe, wenn die lbjekti Bindung verunmglicht wird (sei es, weil das Objekt nicht da ist oder weil es nerhalb sich verweigert oder stark ambivalent besetzt ist). der seit zu den Keines dieser drei Modelle sollte aber ad acta gelegt werden oder umgekehrt ein all ihre Monopol beanspruchen. Obwohl das Triebmodell und das damit zusamrnen llbjekti hngende Drei-Instanzen-Modell deutlich an Aussagekraft und Gltigkeit ver en fhlt loren hat und obwohl man sowohl die Selbstpsychologie als auch die Objektbezie schlgt: hungstheorie in gewisser Hinsicht als einseitig, mit einem Absolutheitsanspruch Thom, behaftet, kritisieren muss, sollte man den Fehler vermeiden, alle Aussagen eines der Modelle zugunsten eines anderen vllig zu vernachlssigen. Zum Beispiel bleibt I in den die Verhinderung, Unterdrckung oder Verdrngung der Triebbefriedigung, egal Jungen, aus welchen Grnden und in welchem allgemeineren Zusammenhang, weiterhin em hie pathogen; sie kann zur Entstehung von psychischen Strungen beitragen. bjektive Trotz gewisser Bedenken wegen des Absolutheitsanspruchs der Selbstpsycho ltmeyer logie muss man feststellen: Die pathogene Rolle einer mangelhaften Spiegelung n vielen in frhester Kindheit sowie die negative Wirkung anderer narzisstischer Defizite :rstnd und die daraus resultierenden Strungen der Selbstwertgefhlregulation sind so axis von hufig und so eindeutig, dass ihre groe Relevanz nicht in Abrede gestellt werden kann. Diese im zweiten, im Selbstdefizit-Modell bercksichtigten Erfahrungen ~ e n und sprechen fr den Wert dieses Modells. eht aus Die praktischen Anwendungen und Besttigungen der Objektbeziehungs ws und theorie sind nicht zuletzt durch die in den letzten Jahren strker und viel differen ung an zierter entwickelte Bindungstheorie von nicht zu berschtzender Bedeutung. Die Bindungstheorie wird uns im folgenden Abschnitt beschftigen. 58 Erster Teil: Allgemeine Psychodynamik Die Frage, ob diese skizzierten Modelle bzw. die in ihnen enthaltenen durch die Erfahrung besttigten Aspekte in einem bergeordneten Modell integriert werden knnen, ist noch offen. Das spter, im dritten Teil des Buches dargestellte Bipolarittsmodell knnte als ein Ansatz zu einer solchen Integration betrachtet werden. 4.7 Die Bindungstheorie Das universelle menschliche Bedrfnis nach emotionaler Bindung und Zusam mengehrigkeit wird sicher nicht nur von Bowlby (I969, 1973), dem Begrnder der Bindungstheorie, sondern auch von anderen Therapeuten bercksichtigt. Lange Zeit wurde dieses Bedrfnis im Gefolge Freuds als eine gehemmte oder sublimierte sexuelle Triebregung betrachtet. Das Verdienst Bowlbys ist, dass er die schon beim Sugling beobachtbare starke Bedrftigkeit nach einer solchen Bin dung als ein primr vorgegebenes Muster, mit der Funktion der Herstellung von Nhe, erkannt hat. Gerade in Gefahrensituationen wird dieses Muster aktiviert oder wenn das Kind sprt, dass die Erreichbarkeit einer Bindungsperson nicht gesichert ist. Unter diesen Umstnden werden viele andere Verhaltensmuster zu rckgedrngt und es wird alles darauf ausgerichtet, Nhe wiederherzustellen bzw. aufrechtzuerhalten. Dagegen wird dieses Muster deaktiviert, sofern ein Zustand von Sicherheit erreicht worden ist. Das Kind wendet sich anderen Aktivitten zu. Die theoretischen Annahmen der Bindungstheorie konnten insbesondere durch die Arbeiten der Schlerin von Bowlby, Mary Ainsworth, empirisch zum Teil besttigt werden. Mit Hilfe einer experimentell eingesetzten speziellen Situ ation, der fremden Situation (die Mutter ist abwesend und kommt nach einer Zeit zurck in den Raum), konnte sie das Verhalten von I I bis 20 Monate alten Kindern untersuchen. Aufgrund solcher Beobachtungen unterschieden Ainsworth (Ainsworth u. a., 1978) und andere Autoren drei Klassen von Bindungsqualitten bei Kleinkindern (Strauss, 2000, S. 98 ff.): a) Kinder mit sicher gebundenem Verhaltensmuster sind in der fremden Situation beunruhigt, also so lange die Mutter von ihnen getrennt ist; aber nach der Rckkehr der Mutter wenden sie sich ihr unmittelbar zu. b) Kinder mit unsicher-vermeidend gebundenem Verhaltensmuster bieten zwar keine offenen Zeichen von Beunruhigung whrend der Trennung von der Mut ter, dafr aber eine Vermeidung von Nhe und Kontakt, nachdem die Mutter zurckgekommen ist. c) Kinder mit unsicher-ambivalent gebundenem Verhaltensmuster sind whrend der Trennung von der Mutter verngstigt und lassen sich im Gegensatz zu den sicher gebundenen Kindern nur langsam durch die zurckgekehrte Mutter be ruhigen. Sie wechseln dabei zwischen Suche nach Nhe und aggressiver Ableh nung des Kontaktes. Kapitel 4: Die innerhalb der Psychoanalyse entwickelten Modelle 59 urch Die Mainstream-Psychoanalyse zeigte sich bis zuletzt eher sehr zurckhaltend ;riert gegenber der Bindungstheorie. Khler (zitiert bei Strauss, 2000, S. 101) spricht teIlte sogar von einer unberbrckbaren Abgrenzung. Er ist aber selbst der Meinung, chtet dass der lngst fllige Erkenntnisfortschritt durch eine wechselseitige Akzeptanz mglich wre. Die deutlichen Bezge zu den Objektbeziehungstheorien Winnicotts und Fairbairn, zu Melanie Klein und zur Selbstpsychologie - meint Strauss - seien nicht zu verkennen. Es bestnden prinzipiell hnlichkeiten zwischen Psychoana lyse und Bindungstheorie beispielsweise bei dem psychoanalytischen Empathie konzept und dem Konzept der Feinfhligkeit in.der Bindungsforschung. sam Es gibt mehrere Untersuchungen zur Bedeutung der Bindungstheorie fr das nder Verstndnis von psychischen Strungen bei Erwachsenen (z. B. eine Verbindung 1tigt. zwischen desorganisierten Bindungsmustern in der Kindheit und dem Auftreten oder dissoziativer Strungen im Erwachsenenalter (vgl. Strauss, 2000, S. 102). ~ r die Insgesamt ist es angesichts der offensichtlichen Bedeutung dieses auch bei Tie Bin ren nachweislichen Bedrfnisses nach Bindung erstaunlich, dass die Psychoana ; von lyse so lange Zeit diese - brigens auch von der Suglingsforschung untersttzten iviert - Einsichten nicht zur Kenntnis genommen hat. Kritisch knnte man andererseits nicht vermerken, dass die Bindungstheorie sehr viele, wenn nicht sogar alle psychischen T zu Strungen in einseitiger Weise auf Defizite und Mangel an Empathie und Befriedi bzw. gung des Bindungsbedrfnisses zurckfhrt und dabei die Bedeutung von eben ;tand falls primr wie das Bindungsbedrfnis -, zumindest als Potenzialitt instal 1 zu. lierten intrapsychischen Gegenstzlichkeiten oft unbercksichtigt lsst. Trotzdem ldere knnte die Bindungstheorie, zumal bei einer angemessenen Bercksichtigung zum des intrapsychischen Konflikts, von groer Bedeutung und Relevanz sein, weil Situ offensichtlich mangelhafte Bemutterung und fehlende empathische Begleitung eIDer die dialektische berwindung solcher vorgegebenen Gegenstzlichkeiten und die alten Herstellung einer Balance zwischen selbstbezogenen und obiektbezogenen Ten I'orth denzen erheblich erschweren. Im Weiteren wird meine Kritik dadurch relativiert, tten dass wichtige Annahmen und Postulate der Bindungstheorie dahingehend inter pretiert werden knnen, dass auch bei ihr von gewissen biologisch vorgegebenen ation - in der Evolution entstandenen Gegenstzlichkeiten ausgegangen wird: so etwa h der bei Sicherheit (durch Bindung) versus Exploratiol1sbedrfl1is. Dies entspricht in etwa dem Dilemma Bil1dung versus Autol1omie in unserem Konzept . Ein anderes zwar Dilemma berichtet Hartmann (2007), nmlich von Menschen, die als Kinder ihre Mut Eltern gleichzeitig als Quelle ihrer Angst und als Mittel zur Auflsung der Angst in lutter verunsichernden Situationen erlebten. trend 1 den ~ r be bleh