O CINEMA NA FORMAO DO ESTERETIPO BRASILEIRO

Ana Paula de Resende

Escolha do tema
Como a mdia exerce uma forte influncia sobre o pblico. Como as pessoas acreditam no que representado pela mdia. De que maneira a produo cinematogrfica brasileira contribui para a formao de um esteretipo negativo do Brasil.

Objetos de Estudo
Cidade de Deus (2002) Fernando Meirelles Tropa de Elite (2007) Jos Padilha Era Uma Vez (2008) Breno Silveira

A formao da sociedade moderna e o poder dos meios de comunicao de massa

Sociedade enfraquecida pelos laos tradicionais. As pessoas no tm uma identidade cultural assegurada pelas tradies. A mdia funciona como mediadora das relaes. Surgimento da Indstria Cultural, no sculo XIX, marca o incio da comunicao de massa.

Os meios de comunicao de massa exercem grande influncia sobre o pblico. Teoria Hipodrmica afirma que os meios de comunicao se aproveitam da fragilidade dos indivduos para reinseri-los, ao seu modo, na reinserisociedade. Alm de informar, a comunicao forma opinio, persuade, convence e contribui na formao de identidades.

A construo dos esteretipos

Esteretipo uma idia preconcebida sobre algum ou algo, resultante de expectativas, hbitos, julgamentos ou generalizaes. O ser humano tem a necessidade de construir esteretipos para simplificar e organizar o mundo. Porm, esses esteretipos, muitas vezes, representam uma imagem irreal e at preconceituosa a respeito de determinado grupo, pessoa ou lugar.

Muitas vezes, a mdia faz uma alegorizao do ser humano atravs de generalizaes simplistas e imagens distorcidas, como uma forma de controle social. Os esteretipos tm a funo de legitimar as aes da classe dominante.

A imagem do Brasil
O Brasil conhecido como o pas do futebol, do samba e do carnaval. Mas tambm conhecido como pelo jeitinho e pela malandragem, bem representados atravs do personagem Z Carioca. esta imagem de malandragem do Brasileiro que prevalece no exterior e sempre foi explorada por produes norte-americanas. norteO Brasil visto como uma terra sem lei.

O surgimento das favelas no Rio de Janeiro

As favelas surgiram no incio do sculo XX, com a reforma urbana e o fim dos cortios. Elas so parte importante da cultura do pas, influenciando entre outras coisas, o samba e o carnaval. Mas apesar de serem indissociveis da imagem do pas, so marginalizadas e vistas de maneira preconceituosa. A principal imagem que se tem das favelas so de locais sem infra-estrutura, sem ordem e sem infralei, marcados pela pobreza e pela violncia.

Estudo dos filmes Cidade de Deus, Tropa de Elite e Era Uma Vez
Linguagem informal com grande quantidade de grias e palavres. Pessoas de todas as classes sociais fumam maconha ou cheiram cocana. Playboys vo favela comprar drogas. O trfico de drogas o grande negcio das favelas, impulsionando a economia local. Pessoas armadas o tempo todo, inclusive crianas. A maioria das crianas das favelas sonham em se tornar grandes traficantes.

Pessoas entram para o mundo do crime, para sobreviverem ou melhorarem de vida. Nas favelas, muito mais fcil se tornar bandido do que ser honesto e trabalhador. Bandidos governam as favelas. Muitos inocentes morrem na guerra do trfico. Polcia corrupta e negligente com os criminosos. A populao est abandonada pelo poder pblico e merc dos bandidos. H uma espetacularizao da vida nas favelas, explorando a pobreza e a violncia e banalizando a vida humana nestas favelas.

Concluso
A representao das favelas no cinema brasileiro sempre explorou a pobreza e a violncia. Essas produes cinematogrficas so vistas pelo pblico como uma representao da realidade, contribuindo para a formao da imagem do brasileiro. Os trs filmes so exemplos de como o Brasil representado pela mdia, por seus problemas sociais. As favelas so retratadas como beros dos bandidos e a tendncia de que todos que moram ali se tornem criminosos (com algumas excees). As instituies como o governo e a polcia so representadas como instituies falidas, que se venderam ao crime e o pas visto como uma terra sem lei.

O foco nos problemas sociais como violncia, pobreza e corrupo contribuem para a formao do esteretipo negativo do Brasil. Se os prprios brasileiros acreditarem neste esteretipo e continuarem a divulg-lo, a imagem do pas ser divulgsempre negativa. preciso que os brasileiros tenham conscincia de como essas representaes influenciam na construo da imagem do Brasil e de como esse esteretipo repercute de forma negativa nacional e internacionalmente, inclusive prejudicando o pas. A partir do momento em que os brasileiros passarem a se enxergar de maneira mais positiva, ser possvel reverter o esteretipo a favor do pas.

Obrigada